第一篇：《龍貓》動畫片賞析

《龍貓》影評 《龍貓》是一部以剛剛戰敗后的昭和30年為背景的充滿快樂和溫情且極富內涵和童趣的故事作品。影片注重刻畫家庭、親情和社會的溫暖。一家人在新居共同打掃房間、泡澡盆的場景，以及姐妹倆兩次看望媽媽、到車站接爸爸，再包括鄰居對姐妹倆的照顧和關心，構建了一個極為理想化的世界。宮崎駿以清新怡人的田園風光、世外桃源般的生活場景，編織了一個屬于孩子的美麗的夢。善良的鄰居、廣袤的田野、舒適的生活，那是最令人心醉的地方。

日本電影音樂的大師久石讓為該片所作的配樂洋溢著歡快的氣氛，同時又極富親情，依然是那么的空靈與悠揚。

這部動畫的主角是姐妹倆個。一個懂事、一個頑皮，但都同樣善良天真，具有屬于孩子的最寶貴的東西。姐姐會在妹妹任性的時候責怪她，卻在妹妹跑丟的時候不知疲累的尋找；而妹妹盡管年歲小不懂事，卻也最懂得關愛辛苦的爸爸和生病的媽媽。她們充滿稚氣的孝順和堅強足以打動每一個觀者的心。在宮崎駿的電影中，出現兩個女孩作主角的應該是唯一一次。但似乎宮崎駿的每一部作品的主角，都是女孩子。顯然，宮崎駿的心目中，女孩不止有孩子的聰明和善良，更有一種與生俱來對世界的博愛，而不是男孩子通常具有的破壞欲。

宮崎駿在他所有的影片中都不遺余力的宣傳著環保，這也是他最為人所稱道的地方。樹的意象隨處可見，而本部影片中龍貓一家居住的那棵參天大樹，雖著墨不多，然而安詳寧靜，仿佛是這個小村子的守護神一般。這部電影不像其他多部影片那樣以觸目驚心的自然破壞的結果震撼人心，而直接給觀者最理想的家園，讓人憧憬、使人向往。

龍貓是日本傳說中的一種神奇的生物，相傳只有心靈純凈的人（也有說法是只有女孩）才能見到它，它能帶給孩子們快樂和幸福。剛剛戰敗的昭和30年代，悲觀情緒籠罩在所有日本人的頭上，而象征吉祥的龍貓的出現，就意味著希望，它給兩個小女孩帶來的歡樂，恰恰是當時的日本最缺少的。宮崎駿發揮了他天馬行空的想象力，將龍貓等一系列形象變成了既憨態可掬又靈性十足的動畫人物，龍貓乘坐的公共汽車更是細致刻畫，達到了一種具有夢幻感的現實，又是現實感的夢幻的藝術效果。巨大無比而又毛茸茸的憨憨的龍貓形象是宮崎駿的慣用風格，《千與千尋》中的婆婆的碩大無比而又軟有白的寶寶造型于此也是異曲同工之處。影片中小妹妹爬進樹洞發現了沉睡中的大龍貓的情節，顯然是向著名的童話作品《艾麗斯夢游仙境》致敬。艾麗斯掉進了兔子洞，宮崎駿的作品中也總有類似的情節。比如《風之谷》中娜烏茜卡掉進了腐海下的森林，《千與千尋》小千和父母走進了那個通往神仙世界的洞口，等等?，F實與夢想世界之間，一直都存在著某些充滿神秘色彩的接口。因為孩子永遠喜歡也敢于向未知世界前進，不管那里是什么。我們每個人小的時候，都會做夢。都會夢想大自然中某些神奇的精靈，成為我們永遠的守護。也許有人說，這是因為孩子的弱小，所以期盼保護。但孩子其實是最無所畏懼的。我更愿意相信的一個理由是，那是因為孩子們的心靈無比純凈。他們不曉得人情世故、他們的眼神清澈而透明、頭腦天真而單純。他們會毫不保留的去相信那些美好的東西，盡管那些東西在大人眼中很可能只不過是“騙小孩的”，但這種相信中有著最率真的執著，這就是最寶貴也最脆弱的童心。片中父親充滿溫愛的做法保護了孩子的童心，他讓孩子可以繼續去相信，盡管他并不知道這是否是真的。而這，恰恰就代表了宮崎駿先生心中的理想。理想家園中無盡的愛。

影片中有很多溫暖感人的情節，其中姐姐梽月與妹妹小米倆人冒雨來到車站迎接上班晚歸的爸爸一段尤為感人。當妹妹困的支持不住時，姐姐關切的將她背在身后，更是時不時抖抖身子，以防止妹妹掉下去?？季康募毠澝枥L，使影片增色不少。而大龍貓的又一次出現，一系列的憨實可愛的細節動作也是讓人捧腹。另外，當妹妹小米聽到姐姐與婆婆關于媽媽病情的談話時，她抱著自己摘的玉米就去找媽媽，雖然她也不知道媽媽住的醫院該怎么走，但就是心中對媽媽的思念與擔心之情讓她不畏夜晚的漆黑毅然決然地走上找媽媽的路。這就是小孩子心中的單純無比的童真，以為找不到媽媽就再也見不到自己的媽媽了。當小米偷偷跑去找媽媽是，尋妹不著的姐姐焦急地詢問著純樸的村民，善良的村民也都自發地幫忙尋找小米的身影。村民的純樸善良體現了社會的和諧與溫暖，這也體現了宮崎駿心中向往的理想世界。

系別：園林食品加工系 班級：13食檢1班 姓名：鄭力化 學號：1301090125

第二篇：動畫片賞析

2012-2013-2學期全校通識選修課 《動畫影片賞析》結課作業

淺論日本動畫片在中國影響之嬗變

淺論日本動畫片在中國影響之嬗變

陳立業土資1201A0312073

4摘 要:自從上世紀八十年代日本動畫片進入中國至今,許多經典的日本動畫片已經是中國受眾耳熟能詳的,特別是伴隨著動畫片成長起來的八零后那一代人。除此之外,在中國還到處充斥著與日本動畫片相關的產品,這已是不爭的事實,而本文則旨在分析日本動畫片在中國實現跨文化適應的原因及其它的跨文化傳播又造成了什么樣的影響?關鍵詞:日本動畫片;跨文化傳播;青少年亞文化

一、日本動畫片在中國播出歷史概述

動畫(Animate)在英語字典中的解釋是“賦予生命”的意思。從這個意義上講它似乎具有上帝的權威,然而這種權威不是別的,正是人類思維的能力以及由思想支配的創造技能。這種技能使得本來沒有生命的各種造型藝術符號活動起來,并能夠賦予其某種含義。在日本,大約在1925年前后由山本藤延郎和村本安次創始動畫片,此后持續發展,取得了輝煌的成就,80年代以來涌現了以宮崎駿、大友克揚為代表的一批優秀動畫人,日本也成為世界上的動畫大國之一[1]。動畫片在日本人的日常生活中是一個非常重要的部分,并且還影響到世界上其他國家,其中也包括中國。從日本動畫片的傳播媒介來看,其在中國的傳播大致可分為以下三個時期。

第一個時期從上世紀八十年代中期開始,日本動畫片趁著中國改革開放之機進入中國,但這個時期從沒有大規模、成系列地引進過日本動漫,但積少成多,各電視臺陸陸續續引進的動畫片數量仍不在少數,《變形金剛》、《一休》、《花仙子》、《忍者亂太郎》、《機器貓》等片子皆是在這一時期引進。這一傳播時期,傳者為官方電視臺;是主流媒體;動畫片的受者主要為當時就讀幼稚園、小學、中學的學生,動畫片只是作為少年兒童的娛樂手段之一。所以盡管此時的日本動畫片也很受歡迎,但沒能形成一股潮流。但這種情況很快被打破,1990年左右,《圣斗士星矢》開始在國內部分電視臺播放,其精彩的故事情節、鮮明的人物角色、新穎的畫面造型對孩童無疑有著無比的誘惑力。《圣斗士星矢》迅速在播放的當地受到青少年的熱捧?？吹搅擞腥绱藷崃业姆错?各地電視臺競相引進此片,并由此帶動內地掀起一股巨大的《圣斗士星矢》熱潮。現時眾多二十歲左右的動畫迷,幾乎都是從那時開始真正喜歡上日本動畫片的。但這時由于對動畫片的播放仍然只限于官方的電視臺,而且電視臺的播出也是根據少年的閑暇時間來安排,所以此時日本動畫片的影響范圍還是很有限的。

第二個時期是從1998年開始,當年,幾乎是全國的電視臺都在熱播同一部動畫《灌籃高手》。并且,這部充滿熱血的作品引發了比《圣斗士星矢》更為巨大的反響。當年的中小學生,無論男女,幾乎沒有人不知道櫻木花道或是流川楓(兩人為片中主角)的名字。這一次的情況跟上次不同的是,還引發了盜版動畫的風行,或許是巧合,當時正好產生了一種利用數字技術將影像存儲在光碟上的技術—VCD技術,而這是盜版所需要的?；蛟S這一切已是歷史的必然,正是受眾對動畫片的巨大需求量,催生了大量的盜版動畫片,遠遠超過了官方譯制片。這可能是因為通過官方引進的動畫片不管從數量和內容上都不能滿足市場和受眾的需要。但盜版的產品就難以避免粗制濫造。這樣受眾肯定是叫苦不迭。但又無能為力。

第三個時期是互聯網的出現。動畫迷們能夠利用互聯網獲取動畫片資源,以更快的速度和更高的質量觀看動畫片。但他們也面臨一個問題,就是字幕翻譯問題。于是這時又應運而生了眾多的字幕社,如中山大學、同濟大學、華南理工大學等數十間高校都曾建立過基于動漫社的字幕組。更為重要的是,這一嘗試使動漫迷開始正視互聯網對于動漫本身的傳播作用。除此之外原本只是作為動漫迷交流平臺而存在的漫游、空間、極影、天香、花園等各大動漫論壇也紛紛成立字幕社。

二、日本動畫片的跨過文化傳播及影響

跨文化傳播,從學理上說,是指屬于不同文化體系的個人、組織、國家之間所進行的信息傳播與文化交流活動[2]。通過以上對日本動畫片在中國播出情況的簡單梳理,可以看到日本動畫片在中國的流行也不是一帆風順的,而且它的風靡不是借助于主流媒體而是非主流媒體。但不管怎樣,日本動畫片在中國的影響卻是實實在在的,它得到了中國受眾、尤其是青少年受眾的青睞,那么日本動畫片是如何跨過文化體系界限實現在中國的跨文化傳播的呢?

1.作品本身的魅力

(1)多樣的題材。日本動畫片的題材從神話、科幻到現實均有,非常豐富。而其最大的特點是現實性,如近幾年走紅的《櫻桃小丸子》反映的是其貌不揚、愛偷懶、會耍小脾氣、并且有些小心眼的小學生和其家人的普通生活故事。也許這樣的一個人物形象并不完美,但他卻是活生生的,也容易得到少年兒童的認同和喜歡。當然還有一點就是日本動畫片善于從世界各國的文化資源中汲取素材。這一點,中國觀眾應該是感觸最深的。比如《最游記》、《鐵板三國志》等都是對中國的文化資源的借用,不過它對中國傳統做了反叛,人物形象也做了不一樣的刻畫,讓觀眾領略了別樣的風格。

(2)普適性的主題。日本動畫片包含了許多人類普遍關注的主題。宮崎駿就是其中的杰出代表,他在貌似淺顯的動畫中關注的是人性的真、善、美,討論的是環保、科技發展、人類的前途和命運等具有現實意義以及成長等容易引起共鳴的課題。作為已經遺忘了童真和童趣的成年人,你可以輕視動畫,卻不可以無視宮崎駿動畫的深刻主題、宏大的敘事、渴望回歸的淡淡哀愁。如《幽靈公主》這部影片的主題:描寫了人類與自然界之間搏斗的經過,也道出了人類戰爭的殘酷和無情。人類追求生存與幸福的本能,就是自然界中其他種族沖突的來源,尤其是在人類開始掌握了更高的科學技術之后。在宮崎駿的筆下,人與自然、自然與人之間的關系表現得淋漓盡致[3]。

(3)唯美的風格。日本動畫片的美可以從兩個方面來看。我們可以以宮崎駿的作品5幽靈公主6為例。首先是是影片中出現的畫面與景物,大量蔥郁的森林,郁郁蔥蔥的大森林里水光樹影相映,還有夜晚涉水而來,滿身透著綠色熒光的麒麟神以及在森林里游弋的綠色的小樹精,以及最后出現的花草叢生的畫面。都是很美。另外是其作品內容的感傷美,5幽靈公主6中的阿姍,自小被遺棄在山林中,被犬狼收養,面對人類對山林的無度開發,她頭戴繩文時代的土偶面具,身披狼皮和森林諸神一道抗擊人類的行為。她敏捷、兇猛帶有原始的暴力和野性,多次孤身闖入

達達城,與女總督展開激烈的斗爭。孤獨和對人類行為的憤恨使她用堅強和冷酷把自己包裹起來,面對少年勇士阿席達卡多次出手相助以及對她的愛慕之情,她刻意回避,但內心受到觸動,從豬神手中救下阿席達卡。但是,她始終無法原諒人類對自然所犯下的罪行,當群山萬壑被麒麟神重新賦予生命,她仍然不肯和愛慕她的少年勇士一起回歸人類的隊伍,仍然頭戴面具、身披狼皮和犬狼神返回林,阿珊的悲劇境遇讓這樣一部陽剛氣十足的影片充滿了濃濃的感傷氣氛。當然這些對美的描述都是基于日本文化對美的理解的基礎上,不過有些是人類共同認同的。

2.技術的發展

在文章的上面段落里就談到, VCD技術發展滿足了盜版的需要。正是由于技術的進步才造就了今天日本動畫片的繁榮。特別是互聯網的出現,也許如麥克盧漢那樣的媒介決定論有些過火,但恐怕說沒有技術的發展就沒有動畫片的今天也并不為過。在主流媒體上的動畫片的數量和內容都有限的條件下是網絡挺身而出,為國內受眾提供了種類繁多、十分精彩的影片資源,而且也是因為互聯網那些對動畫片感興趣的迷才有機會參與到日本動畫片的字幕翻譯中,而正是他們的工作保證了更多的人能更好、更容易的享受日本動畫片。

3.迷們的中介作用

隨著日本動畫的流行,它也就相應地培養了一批日本動畫迷,作為一個“迷”,這就意味著對文本的投入是主動的、熱烈的、狂熱的、參與式的?！懊浴焙推渌惶^分的大眾讀者的差別只是程度上而非性質上的差別。著迷主要包含兩種行為的特殊性:辨識力與生產力[4]。根據費斯克的說法,迷比一般的受眾更過的介入文本,當然地他們也就對文本及其與文本相關的內容有更多的了解;他們還可能自己對文本進行再創造,作為介入文本的一種手段?；谶@個前提,我們不妨做一個更進一步的探討,當動畫迷們在自己的日常的生活中、在網絡上的論壇和社區討論日本動畫、發表與之有關的評論、創造與之有關的文本這種種行為肯定會對周圍人產生影響。在羅杰斯和休梅克的著作

《創新擴散》的早期版本中曾這樣寫道:大眾媒介與人際傳播的結合是傳播新觀念和說服人們利用這些創新方法的最有效途徑[5]。把這個觀點用在動畫迷身上,我們可以這樣來做一個總結:動畫迷和網絡傳播的結合推動了日本動畫的風行。在這個過程中迷的作用有些類似于意見領袖,發揮著重要的人際傳播的作用。雖然這樣說可能有些過,但起碼他們之間還是具有一定的相似性。

4.成熟的產業模式

日本動畫片并不是孤立的,而是同與之相關的產品形成了一個產業鏈,有漫畫、玩具、電玩、服裝、生活用品等等。從產業的角度看靠播出動畫片獲取的利潤只是極其微小的一部分,確切地說是為后續衍生價值打基礎而已,絕大部分的利潤產生在衍生品的消費上。在日本,人們已經將動畫片、電子游戲和漫畫視為一個整體,通過這些產業的交融與互動創造新的價值,擁有較高收視率的動畫片會在其他市場上進行新一輪的利益拓展。例如5灌籃高手6,最初是以漫畫的形式在《少年周刊》跳躍雜志上連載,獲得好評后開始推出漫畫的單行本,它所創造的紀錄只有先前的紀錄保持者《龍珠》才能抗衡,平均每400個日本人就擁有1冊《灌籃高手》,之后的動畫版更是成為動畫中的經典,其中的人物和劇情一度風靡整個東南亞,以片中人物形象為主題的玩具、服裝、卡片、貼紙等相關產品在市場上推出也是大受歡迎并且長盛不衰。一般講,也就是日本動畫,先是有漫畫,如果它的銷量好的話,就在它的基礎上拍攝動畫片,在動畫片播出之后再制作后續產品。這樣這些相關產品實際上對彼此就是一個廣告,一種宣傳,可以相互帶動。

5.文化上的接近性

日本島國文化的基本特征是開放性,而地理上與文明古老的中國的接近,使得日本在接受外來文化時首先便接受了中國文化,并影響了整個日本歷史的發展[6]。而中國文化最典型的就是儒家文化,這當然就要追溯到孔子,而孔子的智慧最主要的是兩條:一是“仁者愛人”;二是“和為貴”。和作為儒教文明的人文精神的價值理想,是當時時代精神的呼喚和時代精神的升華。管子、老子和

孔子都主張“和”、“和合”“合和”作為回應和化解天與人、國與國、家與家、人與人之間沖突的最佳方式。而這些主題在日本動畫片中也是隨處可見的,就像在《幽靈公主》中,男主人公阿席達卡用愛極力阻止人類向自然的宣戰、向神進攻,為的是達到人與自然的和合,盡管結果不近人意,但這樣的內容卻正好契合了受儒家思想熏陶的中國受眾。

三、跨文化傳播與傳播文化的理性思考

通過以上對日本動畫片流行原因的分析,我們可以看到它的流行是必然因素和偶然因素相互作用的結果。但是當日本動畫片在中國的影響日益擴大的情況下,我們除了反思其原因外,還應該應該探究一下日本動畫片對中國觀眾而言是不是就只是一種娛樂方式,它還有沒有更深層次的影響呢?回答是肯定的。這可以從以下兩方面來看。

一方面,日本動畫片能夠成為日本傳統文化傳播的載體。日本動畫片是一個多元文化的集合體,是多種美的結合,但其深層流淌的卻是大和民族特有的的文化心理和審美特性。生活在四面環海的島國,日本人有著對大自然天生的熱愛,所以在很多的日本動畫片中都有對自然景觀的唯美展現,總能讓觀眾陶醉了青山綠水之中。而且這些大自然中的動、植物總是被賦予了靈性,成為有生命的個體,成為人與自然之間溝通的橋梁。但正如美國人類學家本尼迪· 克特在他的著作《菊花與劍》對日本的民族性作的深刻的剖析:“日本人既好斗又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又文雅,既刻板又富有適應性,既順從又不甘任人擺布,既忠誠又背信棄義,既勇敢又膽怯,既保守又善于接受新事物,而且這一切相互矛盾的氣質都是在最高的程度上表現出來的?！彼晕覀円材茉谌毡緞赢嬈吹郊ち掖蚨泛蛻馉幍膱雒鎇7]。這些都在動畫片中得到了很好的表現。

另一方面,也是更值得重視的是,動畫片成為青少年文化生活變得密不可分的一部分。還不僅僅是限于動畫片,與之相關的漫畫、電玩、服裝、玩具等等,都成為青少年亞

文化不可或缺的一部分(亞文化是社會某一族群因年齡、種族、性別或職業等不同而擁有的特殊生活形態、價值觀念、行為模式、使用的俚語及心理特征。)[8]。而中國的青少年亞文化似乎是缺失的,中國現在幾乎所有青年的流行符號都要么是從日韓舶來的,要么是從歐美臨摹的。對于青年人這樣一個極其活躍的群體,由于他們有著對參與和互動的強烈渴求,每天吮吸著大量的知識和觀念,而當他們在國內找不到合適的對象時,他們把眼光投向了歐美和日韓,于是他們便把西方的搖滾、涂鴉、街球、街舞拿來玩,也把日韓的偶像劇找來看,當然還有日本的動畫片。那么在這樣一種現實下,中國自己創造的青年文化是什么?或許是我們過慮了,可是不

參考文獻:

管怎樣,中國青年本土文化的缺失這一現實是毫無疑問存在的。這里不是判斷日本動漫文化的好與不好,但中國的青少年總該有自己的文化,而不僅僅是像今天我們看見為外來的東西所包圍,這樣的場景不免讓人感到汗顏。

四、結語

綜上所述,面對日本動畫片,我們不能視之若洪水猛獸,而應理性對待,取其精華,棄其糟粕。但另一方面也不能對其無動于衷,起碼也要從日本動畫片在中國的流行中感悟到一些東西,當然更重要的是把所感悟到的付注實踐,打造出更加受國內與國外受眾喜愛的國產動畫。

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第三篇：龍貓賞析

《龍貓》賞析

2011-12-28 14:09

《龍貓》是宮崎駿在STUDIO GHIBLI的第三部電影，于1988年4月16日首映。電影風格平靜而溫馨，非常適合一家人一起觀看。它的成功不僅使得宮崎駿名聲更甚，也使龍貓的形象家喻戶曉。

故事主要講述了一個女孩和龍貓之間的故事。小女孩小月和其妹妹小梅跟隨爸爸來到鄉下居住，青山綠水，藍天白云，一派閑適優美的田園風光，這就是她們將要生活的地方。由于爸爸經常要去醫院照顧生病的媽媽，兩個女孩便只得自己去熟悉這嶄新的環境。偶然的機會下，她們見到了

高大的橡樹和大大小小的龍貓，其中有一只最大的龍貓叫多多洛，軟軟的，肥肥的，非?？蓯?，它們都是森林的守護者。閑時，龍貓會帶著女孩們在田野上盡情飛翔玩耍，在空中放肆的大喊大叫，映著綠意盎然的春色，這樣的畫面和諧而美妙。后來媽媽病情惡化，小梅也不小心走失了，著急的小月向龍貓求助。

而后，在龍貓的幫助下，小月乘著貓BUS，越過田野，跨過山崗，奔走在電線上，一路疾馳，終于找到了因迷路而哭泣的小梅。最后，姐妹倆相擁而泣，故事也在這種溫馨喜悅的氛圍中漸進尾聲。

整個故事非常清新自然，唯美秀麗的田園風光帶給人感官上的極大享受，質樸純真的感情也讓人心生向往。故事以日本農村的田園為背景，主顏色基調為綠色，有濃厚的源自然風情。另外人物關系也簡單，主要圍繞一家四口與龍貓展開描寫的，還插入了其他幾個人物，如勘太和他的婆婆。我認為故事意在表現淳樸的情感，無論是女孩對媽媽的、姐姐對妹妹的、村民對兩姐妹的，還是龍貓對兩姐妹的關懷以及對環境的守護，都是一種最純潔最質樸的情感。還記得龍貓多多洛和兩姐妹之間的互動，帶著她們飛翔，坐在高高的枝頭上吹奏樂曲，細膩而真摯的情感動人心弦。當然，影片或許也有環境保護的意思，的確，這么美麗清新的自然風光，任誰都是不忍心去破壞的。

在情節和細節方面，總是細微之處見感動。妹妹小梅無意間掉入龍貓的家—一個很大的樹洞，周圍環境異常美麗，沾著露珠的葉片在陽光的照射下熠熠生輝，光華流轉，美輪美奐……此時，不僅是女孩小梅，相信所有人都會沉醉在這夢幻迷離的世界里，多么美妙啊，真真讓人不忍褻瀆。而后小梅看到了龍貓，初見時它懶懶的躺著，翻著軟綿綿的肚皮，要醒未醒，眼神迷蒙，打哈欠時會張開的大大的嘴巴，露出又白又大的牙齒，女孩又驚又喜，興奮地和龍貓一起大叫，臉漲得通紅。歡聲笑語勾起了多少人對于童年的記憶，那些逍遙自在的時光，那些笑靨如花的日子，那些陽光燦爛的歲月，可以肆無忌憚的大喊大叫，可以像瘋了一樣在青翠的草地上奔跑，可以不管不顧周圍蕪雜的喧囂，只沉浸在這一片天地，心軟軟的化成細雨，淅淅瀝瀝，綿延不絕，幸福滿滿的像是要溢出來一樣…… 另外，故事中不少情節的處理也引人讓人忍俊不禁，更顯人物的純真可愛。下雨天的龍貓，頭頂著一片小小的荷葉，靜靜地立在站牌旁，小雨滴滴落在它的鼻尖

上，濺起小小的水花，它便齜著牙開心地笑了。小女孩的傘更是讓它找到了樂趣，重重蹦一下，枝頭的雨滴嘩嘩落下，打在小巧的傘上，啪啪的響聲惹得它裂開嘴癡癡的笑了，更顯憨態可掬。

總體上來看，故事情節的發展主要以小女孩媽媽的病情發展為線索。在傳出病情惡化的消息之前，影片主要描寫了女孩們與龍貓之間的互動，氣氛歡快寧靜。后來媽媽病情惡化，小梅走失，村民集體尋找，故事就漸被憂傷急亂的情感環繞，但其中人性美好所帶來的淡淡溫馨也是不容忽視的。直至最后，小月找到了迷路的妹妹，媽媽的病情也得到了控制，這樣的結局給人一種柳暗花明又一村的感覺，幸福就這樣蔓延開來……

第四篇：日本動漫賞析--龍貓

宮崎駿的《龍貓》讓我又一次深深懷念自己的童年，以及童年時做過的關于那些飛翔的夢。

我也曾在陽光燦爛的清晨，等待最要好的小朋友一起上學去；也曾被大雨留在教室里，但絲毫沒有焦慮，因為家長會送傘過來；也曾夢想自己家的后園變成一片森林，有小鳥在森林歌唱；也曾在黑暗中感覺到那些古怪的精靈，只是我太愚頓，居然沒能看見它們。

在某些事物上，孩子總會比大人敏感，所以我總在想，童年時代所感受到的那些莫名的東西，所看到那些美麗的景象，對微小事物的關心，是否就是“萬物的靈魂”在向我們閃現的瞬間？

如果按照這個思路，《龍貓》中所出現的的“灰塵精靈、龍貓、貓巴士”，都是非常合情合理的了，那就是孩童的通靈之眼，所看到另一重的世界。比如我們新搬到一個地方，一個新居所，雖然都打掃干凈了，安排妥當了，但是總覺得要很長一段時間才能習慣，才能和新的地方建立一種相互關心，相互照料的關系。其實新地方也是老地方，上一個主人留下的氣味、所有的物件似乎都訴說著思念，由于長時間沒有人打掃，沒有人關心，所以灰塵精靈就搬來住了。然而在我們之中，只有孩子才能感受到這一切。

《龍貓》中的草子一家就是這樣，是草子的妹妹，那個最小的女孩次子發現了“灰塵精靈”“小龍貓”，當這些小精靈們被陽光趕走后，草子一家還要與周遭的環境來一次磨合，所以電影中草子一家剛搬來的那個晚上，狂風暴雨所顯示的就是那種初來乍到的陌生感，也暗示草子一家在試探這個地方，而這個地方--村莊、田野、森林、精靈們同時也在試探他們。

這樣說來，《龍貓》簡直可以說是寫實的了，這與宮崎駿其它作品有著大大的不同。雖然《空中之城》《千與千尋》《霍爾的移動城堡》《魔女宅急便》《幽靈公主》這些片子的主人公也是草子那樣大的少女，也講述了一些童年幻想，講述了親情和愛情，但我總覺得這些片子里有一種深深的焦慮，而且是一種現代性的焦慮，其精神核心仍然是家園的喪失，和對環境破壞的憂慮。所以無論宮崎駿在他的動畫世界中描繪了一個怎樣的奇怪（奇妙）的幻想世界，那世界里面有著怎樣奇怪（或奇妙）的居民，都是基于他的這種焦慮產生的，這種焦慮甚至可以延伸到世界末日的想象，想象人類可以走到一個什么樣的境地中去，焦慮于森林被砍伐，野生動物滅亡，家園喪失的前景，尤其是《空中之城》和《幽靈公主》兩部，集中體現了這種焦慮，“森林的保護神”“植物的孢子”“荒漠”“空中的城堡”，這些象征都暗示了宮崎駿對于現代文明侵襲自然，破壞環境的擔憂，于是他唯有在自己的動畫世界里保存著生命（森林，植物、少女、愛情）的繁衍，讓童話的力量戰勝邪惡的現代（工業）文明。但《龍貓》似乎是宮崎駿唯一沒有在作品中明顯暴露自身焦慮的作品，而且宮崎駿也沒有在這部作品里面放任自己的幻想，營造那種上天入地、鬼怪巫神的奇境，相反的，《龍貓》更像一個關于童年的敘事性散文，樸實、美麗、童趣盎然。

觀看《龍貓》的時候，尤其是當我聽見影片畫外傳來知了的叫聲，看見田埂上的葵花，一朵浮云漂浮在向日葵的上空，我便會進入到影片所給我呈現的時空里面。而小津和侯孝賢的電影也能帶我進入那個時空，那個生活當中去，所以我想《龍貓》和宮崎駿其它作品呈現了兩種不同的美學風格，前者是地方性的、寫實的，后者是好萊塢式的，寓言性的。對這兩種美學風格，我個人有個感覺，就是我在觀看好萊塢式的電影時，當時會覺得很好看，也喜歡，但卻很少有看第二遍的欲望，但是我會一遍又一遍觀看《龍貓》以及宮崎駿的其他作品，而且隨著時間的推移，我會越來越喜歡它們，牢牢記住它們。而且我觀察到很多80、90后的孩子亦把《龍貓》當做一部經典之作，在成長過程中一再觀看和回憶，所以地方性的，寫實的風格未必不吸引人，只是它的美好不是快餐式的，要慢慢體味才行。

當然，在談論《龍貓》的時候，便不能不提及久石讓在這部電影中的精彩配樂。那是兩個精神狀態最佳，正值壯年的創作人的合作，《龍貓》中的宮崎駿與久石讓，真正的珠聯璧合！尤其是《龍貓》中的幾段旋律可謂經典，被媒體一再引用，被80，90后的孩子一再傳唱。而我個人最喜歡的是影片中“灰塵精靈”在集體搬走，飛升至夜空的一段音樂，那也是整部電影的主旋律，音樂中所透出的童年時代的美好，幻想世界的深沉壯麗，以及里面掩飾不住的朝氣，是久石讓最佳狀態下的優秀之作。當然這是也建立在對劇情的深刻理解之上的，比如說電影中重點體現的親情，草子姐妹和父親從醫院探望母親回來，父親騎自行車帶著她們，此時鏡頭從上空俯瞰，久石讓用了一段少女悠揚舒緩的吟唱來烘托氣氛，于是霎那間這種美好的景象就那么牢牢印在我們的腦海。而影片所透出草子和次子的童真，那種童年時代的幻想與朝氣，久石讓則用了歡快活潑但亦不失悠揚婉轉的電子樂器加人聲混合呈現，極其精彩地把《龍貓》的敘事氛圍推向了高潮，也使這部作品成就為永恒的經典。

總體來說，《龍貓》就像宮崎駿早年“詩余”偶爾為之的“小詞”，呈現一派輕松自然的造化之光，這首“小詞”放不下那么多的野心，所以焦慮就只能轉化為一聲單純美麗的祝福，祝福森林永在，祝福所有的童年。

第五篇：宮崎駿動畫片賞析‘

宮崎駿動畫分析及感想

作為一個標準的工科生，寫論文一直是苦苦煎熬的事情，由于沒有專業的動畫鑒賞知識，我無法從技術角度做鑒賞和評價，只能從故事情節上做些鑒賞。所以這篇論文其實是觀后感，或者說是我對宮崎駿動畫的認識。

小時候爸爸經常租光盤給我看，每周租一次。那時候還不知道什么是宮崎駿，只是看到包裝上一座飛翔的城市——天空之城，那是它的名字，就租下了它。那時候只有小學二年級。還不知道什么是愛情，什么是勇氣，什么是生存的艱難。

但我還記得那時候內心的震撼和向往，當希達和巴魯在天空中穿過風暴之后遙遙望見那座奇跡之城時，當看到那么多財富時，心中真是無比向往。好吧小孩子總是對新奇的東西感興趣，而對苦難視而不見?？偸腔孟胫鴵碛谐芰?，幻想著拯救世界。所以當天空之城被毀時，心中不住的惋惜。還有一些其他的東西影響了我——希達和巴魯的愛情。小孩子并不懂得什么是愛情，我亦如是。只是覺得兩個人在一起那么美好，戰勝了所有困難。也讓我對女孩子有了新的認識。原來女孩子也不是什么恐怖的生物（小時候感覺女生超級可怕的，未知的東西都超級可怕）?？梢矁H此而已。

初三的時候看了第二次。從傻孩子變成了中二少年，所以拯救世界的心還是熊熊燃燒，看到天空之城被毀時，心中不住嘆息：這兩個敗家子！可看到希達和巴魯乘著滑翔翼飛過天空時，也有了些向往吧，這就是愛情么，互相幫助互相理解互相信任。就像希達被囚禁在監牢時，堅信巴魯會來救她，當她躍下城樓并呼喚巴魯時，神兵天降！雖然只有幾天的陪伴，卻好像認識了千年?，F在想來真是令人嫉妒啊!可那時的自己固執又驕傲，覺得一個人也可以完成所有的事情，有什么地方需要女生的幫助呢。（那時候果然傻）。還有表面兇狠內心卻善良，更準確的說是護短的強盜婆婆，內心黑暗的男性繼承人，都有了新的認識。

第二部看的是千與千尋。那是大一的時候，時間充裕不知道想要做什么，內心懵懂想要了解什么是愛情。于是就查來宮崎駿的所有動畫來看。（或許是天空之城的緣故，我覺得每一部都有愛情的戲碼，后來發現并不是）。每個人都會長大的吧，會失去小時候才有的天真，真誠。千尋對她的父母說：不要吃太多，會被殺掉的。我們也會變成這樣么？眼中只有食物，而忽視了其他的東西。善良，真誠，有愛心，這就是千尋，宮崎駿的每一部動畫中好像都有一個這樣美好的女孩子，就像明媚的陽光，照亮這世間的黑暗角落。而白龍，不過是個配角罷了。

那一段時間就像著了魔一樣，一部接一部看。下一部是幽靈公主，可是看完后發現這次的主角是男孩子。人與自然的戰爭進行了很多年，人類也看到了危害，但社會的進步就是以侵略自然為代價的，速度會放緩，但是不會停止。幽靈公主就像一個美麗而野蠻的小狼，可又那么的可憐可愛，讓人忍不住去守護，我們會歸還自然的頭顱么？我抬頭看向窗外的霧霾，應該不會了。

第四部是龍貓。就像在聽一首鄉間小調，就像一個平淡的帶著陽光味道的夢。這是喚醒童年記憶的夢，夢里的龍貓毛發柔順，有著巨大柔軟的身軀，躺在上面可以好好的睡一覺。龍貓更加像是我們的生活，平淡至極卻處處都有小幸運。這才是生活啊，沒有轟轟烈烈的戰斗，沒有刻骨銘心的歷險和愛情，只有一天天看著天空發呆的日子，和家人朋友之間不經意流露的關心和愛護。

第五部是魔女宅急便?？蓯厶煺娴男∧獬鲞M行第一次魔法修行，可人們并沒有歡迎她的到來。這或許是所有初出茅廬，或者說初入社會的學生共同的感受吧。懷著一腔的熱情和夢想，現實卻潑給一瓢冷水。沒有人會為了你的感受去做什么，別人憑什么為了你的感受而給你笑臉？每個人都很忙的好吧，沒人愿意浪費時間在一個陌生人身上。當我進入社會也會遇到這個時期吧，沒有人認同，沒有人幫助，可這就是成長啊，長大不就是一個人頂天立地么，抗得住所有壓力還能微笑的人，是多么厲害啊。雖然這部動畫劇情很平淡，甚至沒有什么亮點，但是這就是生活啊，沒有奧特曼，沒有怪獸，只有平凡的瑣事和小情緒。無比的真實。

其他的也看過了，每一部都有自己的特色，但是前五部是最令人印象深刻的。讓我感受到了童年的美好，真摯的愛情，勇氣，冷漠，和永遠火熱的心。這就是我現在最最需要的吧。20歲的年紀，有對愛情的憧憬，對未來的迷茫，也有一些小理想，小愿望。像是春天解凍的冰河，一切也都來得及。謝謝宮崎駿給我帶來的這些感動，和美好。自己好像一直是個悲觀的人，看事情總是先看到不好的一面，心中總是有著憂傷的情愫。世界其實并不美好，知道的越多就會越煩惱。可是正是有這些內心美好的人，他們也看到了惡毒，自私，戰爭，死亡和顛沛流離，可是卻仍然有著對美好的向往，并且表達了出來。我真的很感謝他們，讓我知道了新的人生態度。身在黑暗中，仍可心向光明。

就以一首詩做結尾吧。

花開五載后，征人尤未返，君看我之冢，上有荒草寒。