第一篇：社區廉政微故事

社區廉政微故事——車位

沈老退休后繼續發光發熱，競選上了小區的業委會主任。秉承著退休干部的廉潔自律，沈老全心全意為居民服務，深的民心，這小區車位的分配工作大家也都放心讓沈老操刀。

小區車位那個緊張啊，有車的都想要個車位。這天沈老剛開工，發現辦公桌抽屜里多了個紅包，上書某幢某室小李。沈老一下就明白了，這是想讓他開后門，安排個車位了。沈老會心一笑，繼續工作。

經過統計抽簽公示后，車位名單公布了，小李赫然在列。小李心領神會，立馬去辦車位證，順帶拜訪沈老。

沈老語重心長的說：“小李啊，這錢是你忘我這里的吧，你能抽到這個車位，運氣真不錯啊。小區是大家的，所有業主和你一樣，機會均等，為此我們業委會責任重大，如果你一個幫忙，他一個通融，讓我們業委會的同志怎么開展工作。為了避嫌，我們業委會的所有成員都主動放棄抽簽機會，公平公開公正是我們的共識。收受紅包我們也算受賄了，我一個退休老干部，學了這么多年廉潔準則，這點自覺性還是有的。小李你要記住，做人要實，腳踏實地，沒有捷徑。”小李聽完，臉一紅，對沈老更加敬佩了。

第二篇：社區優秀共產黨員微故事

優秀共產黨員微故事

——記退休社區干部榮杏華先進事跡

每天傍晚，當你路過鳳凰廣場時，首先映入你眼簾的是：一群中老年人正隨著優美的旋律翩翩起舞，旁邊簇擁著一群觀看的群眾，呈現出一幅繁榮的社區文化景象，形成了鳳凰廣場一道亮麗的風景，這就是被人熟知的鳳凰社區舞蹈隊。說起這支最早的社區舞蹈文藝隊，人們都會想起一個人——鳳凰社區退休婦女主任、社區舞蹈隊長榮杏華，她是社區舞蹈隊伍的領頭人，是社區公益事業的熱心人，為了社區文藝隊伍，她付出了許多鮮為人知的艱辛，克服了常人難以想像的困難。

榮杏華現年56歲，年輕時曾擔任過社區婦女主任9年。在她任鳳凰社區婦女主任時，她就熱愛文藝事業，為了搞好文藝活動，早在2006年，她在生活不是很寬裕的情況下，自己拿出1200多元錢購置了小型擴音機和話筒，帶領社區中老年人唱歌跳舞。場地有了，技術設備也有了，可如何組織、動員中老年朋友前來參加文藝活動，營造濃厚娛樂氛圍，又是擺在她面前的一道嚴峻課題。為了組建社區舞蹈文藝隊，她首先和鳳凰社區的領導聯系，在社區領導的關心支持下，2006年7月鳳凰社區舞蹈文藝隊在熱火朝天的鑼鼓聲中正式成立，她也被鳳凰社區聘請為文藝隊的隊長，剛成立時參加的隊員少，她就動員自己的親人、朋友加入到文藝隊伍中，剛開始，參加文藝活動的只有10余人，榮杏華每天都帶著自備的舞蹈器材第一個來，最后一個走，對每一個參加活動的人她都能夠熱心相待、耐心指導，一傳十、十傳百，到鳳凰廣場參加活動的人越來越多，文藝隊伍很快壯大發展到現在的五個舞蹈分隊100多人，她們充分發揮自身優勢開展形式各異的文化娛樂活動，填補了鳳凰社區社區文化生活的空白。

隨著社區文化活動的日益豐富，她所帶領的文藝隊演出的頻率也越來越高，多次參加市區各類文藝活動比賽，而且鳳凰社區每年十月都要舉辦“社區文化節”大型文藝活動，深受廣大居民喜愛。

第三篇：廉政故事

1.周總理廉潔從政小故事

“我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。” 周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實實在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續20多個月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自甘肅的宋平同志匯報了定西的災情。周總理聽完匯報，神色十分嚴峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發展生產，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會議召開全體會議，周總理在大會上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。”會后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災物資。若干年后，當人們看到定西群眾仍穿著當年總理親自布置發放的棉軍衣時，無不感慨萬千。

“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”

周總理的廉潔是無比的威嚴，他的影響力是當今無人能比的。當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。

“對被減人員一定要負責到底。”

1960年，中央根據“調整、鞏固、充實、提高”的方針，成立了精減領導小組，精減多余職工。為了安排好被精減職工的生活，周總理絞盡了腦汁。在一篇關于精減的文件草稿中，總理在“對被精減人員一定要負責到底”一句話前邊，親筆加上“黨政領導機關”幾個字，重點強調領導機關的責任。在文件草稿中講到精減職工的安置辦法時，他又加了一段話，強調“對于一切精減下來的職工，都要采取各種補助和幫助的辦法妥善安置”。在他的關懷督促下，全國2000多萬精減人員的安置和生活問題大都得到了妥善解決，沒有發生大的問題。

“你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們。”

1962年初，中央召開擴大會議（又稱七千人大會）。大會期間，周總理參加福建省的小組討論會。當聽到下邊的同志反映強迫命令、浮夸、講假話等壞作風給工作和黨群關系造成的危害時，他心情十分沉重地說了一段切中時蔽、感人肺腑的話。他說：“這幾年來，黨風不純，產生了浮夸和說假話現象。我們要提倡說真話。怎樣才能做到這一點呢？要大家講真話，首先要領導喜歡聽真話，反對說假話。大家都說假話，看領導的顏色說話，那不就同舊社會的官場習氣一樣了嗎？??你們說假話當然不對，但更重要的是我們壓你們。”接著，總理又強調指出，要提倡鼓真勁，做實事，收實效。”。他說：“說真話，鼓真勁，做實事，收實效。這四句歸納起來就是實是求是。”

“這比人民群眾吃得好多了！”

周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一米，一片菜葉。國務院經常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐。總理規定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外。總理吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節儉感到不解，總理說：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說：“不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪！”

“家鄉的事應由當地黨政部門管。”

周總理出生在淮安，童年時代都是在淮安度過的，因此他對淮安懷有深厚的感情。他愛淮安，但他更愛偉大的祖國，從不因為淮安是他的家鄉而給予額外的照顧。1960年，淮安縣委負責同志到北京時，見到了周總理，在匯報了淮安縣10萬畝棉花喜獲豐收的情況后，提出想辦一座紗廠。按理，這對總理來說確實不是什么大事，但當時正值困難時期，周總理一方面鼓勵他們，一方面又引導他們說：你們種棉花，就要辦紗廠，那上海的紗廠就吃不飽了。最終沒有同意。1962年，總理的家鄉淮安遭受了特大洪水，蘇北大片農田被淹。江蘇省政府給總理寫信，請求支援。總理看完信后，心里沉甸甸的。調撥人力物力支援災區是完全應該的，只要總理一句話就可以了。但總理說：我家鄉的事應由當地黨政部門管，該怎么辦由他們拿主意。總理對家鄉懷有深厚感情，但在涉及家鄉的問題上從不偏私，一概秉公辦事。

2.劉少奇的廉潔故事

１９４２年麥熟的時候，大樹村熊老爹家隔壁住下了一個高個子、約莫三十來歲的干部。這干部到村后，每天晌午，拿張報紙到熊老爹菜園里去看。逢著熊老爹沒事，他就嘮家常，還幫著熊老爹薅草。日子久啦，比一家人還親。熊老爹心里可樂呵呵的，逢人就夸，說他懂窮人們的心思。

一天，這干部到熊老爹菜園里來買菜。熊老爹正在摘黃瓜、刨小蔥，忙得團團轉。這干部二話沒說，就幫著熊老爹一起摘，一起刨。待把菜弄好了，才從袋里摸出一卷票子遞給熊老爹，說是菜錢。熊老爹一看，就動了氣，兩手一推，說：“同志啊！你這就見外啦。自己種的，還能說要錢？你三天兩頭地幫俺弄地，別說你來拿，俺送也得送給你呀！”這干部見老爹高低不肯要，就坐下和老爹磨蹭了一會兒，只好拿著萊走了。

到了傍晚，熊老爹想吸袋煙，摸著煙袋里有卷東西，不像煙絲。掏出一看，嗨，還不是那票子！熊老爹氣又來了，沖著他老伴說：“這個人，他高低給錢，我高低不收，他又把錢放在我的煙袋里啦！” 說著，就要給送回去。大娘說：“別啦！天不早啦！再去抹黑碰門的，驚動人家。明兒待他來看報，再給他不得啦？”這老爹才把票子疊了又疊，放進貼肉的小口袋里。可巧，打從這天起，熊老爹在家等了一天、兩天、三天，但再也不見那干部來看報了。到了第四天，熊老爹等不及了，就出門找去。才出門，就見村上三個一堆兒、五個一圈兒地談得正歡。老爹上去一打聽，都說那干部就是劉少奇同志。三天前就走啦！

這一下，可把個熊老爹樂壞了。他一口氣奔回家，捏著那一卷票子，對老伴說：

“你曉得這卷票子是誰的？——劉少奇同志的！” 當下，熊老爹就叫老伴給他小褂上縫個口袋，縫在左襟靠胸口的地方。他把票子裝在小口袋里，袋口又別了根兒別針。

打從這天起，熊老爹那件褂子再也不離身了。干活熱了，別人對他說：“老爹，熱啦，把褂子脫了吧。” 熊老爹說：“我不熱，我褂子上有寶貝。”累了，別人對他說：“老爹，累啦，歇會兒干吧。” 熊老爹說：“我不累，我褂子上有寶貝。”這卷票子就一直靠在熊老爹的心上，從沒離開過。

3.共和國三位總理的廉潔小故事

據《光明日報》2005年1月29日報道文章介紹，1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察，風塵仆仆，日夜操勞，確實辛苦。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到眼里，急在心里，感到實在過意不去，就在周總理離開新會的前夕，悄悄地安排為總理設宴送行。宴會地點，就安排在縣委院內的一間小屋里；廚師，就是縣委伙房的灶事員，而且沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結束時，周總理語重心長地說：“黨向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”周總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務長。

朱镕基總理“罷宴”——不離開宴會廳，單獨吃工作餐。

據媒體報道說，一次朱镕基總理開完會，被主人帶到宴會大廳，他穿過擺滿了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大廳，先是來到他所應坐的首席座位，但他沒有就坐，而是又走到宴會大廳的一個角落，要設宴人就在這個大宴會廳的一個角落里另擺一桌，由他和他的秘書，吃工作餐。由于朱總理不肯就坐大雅之處，而就坐在眾人的一邊吃工作餐，致使上千賓客都不再吃酒宴了。

溫家寶總理“罷宴”——提前打招呼，謝絕擺宴自個吃。

據2004年7月21日《人民日報》網報道介紹，“十六大”之后，溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標準”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食；第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下；第三，關于飯菜的質量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎

4.孔繁森廉潔小故事

新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費！孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。

5.毛澤東的廉潔故事

據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。

1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。”主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。

現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。

6.包公無私 流芳百世

為了父母辭官職

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，后來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不愿隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那么這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上并沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他并不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

7.唐朝宰相盧懷慎

唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋。他當官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。

他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從愿經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。”過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。”玄宗于是賞賜細絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：“你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎么會是虛假的呢？”到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：“道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我準備的，我在陰間的罪過已經免除了。”說完又死了。

于謙的《石灰吟》

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。于謙自幼聰敏，讀書過目成誦，仰慕古代正氣凜然的仁人志士。1421年，于謙考中進士。在出按江西期間，3年時間就昭雪冤獄數百人，黎民百姓稱之為“于青天”。后又出巡河南、山西等地，體恤民間疾苦，變革害民弊政，遠近稱頌。離職之時，山西、河南吏民上書請留于謙者以千數。

1448年，蒙古族瓦剌部南侵中原，英宗輕率迎戰，結果發生了“土木堡之變”，全軍覆沒，英宗被俘，蒙古軍進逼北京。國難當頭，于謙挺身而出，擁立英宗之弟朱祁鈺為帝，并擊潰蒙古軍，保住了明朝的江山社稷。沒成想后來英宗重登皇位，十分怨恨于謙，以“意欲謀反”為由，將于謙判處死刑。行刑那天，幾萬市民沿途泣立，與這位忠良訣別。于謙遇害后，遺體由子女運回杭州葬于三臺山麓，于謙遂與岳飛天天相向而望。

就當時來看，于謙對“土木堡之變”的態度確實是冒著很大風險的。全國精銳之師葬送在土木堡，京師守御力量極為薄弱，如果保衛京城失敗，整個皇室被俘，于謙將成為千古罪人，但為了國家和民族，他甘愿冒這個風險。朱祁鈺監國，權力受限，為了取得抗敵勝利，他不得不擁立朱祁鈺為帝。舊帝尚在，擁立新君，而宮廷矛盾早已很深，這些于謙當然也很清楚，但為了國家和民族，他也甘愿冒這個天大的風險。國難當頭，于謙沒有臨難退縮、明哲保身，他的所作所為不是為了自己的一己之私，而是為了國家和民族的利益，只要是國家和民族的需要，哪怕“粉身碎骨”，也在所不惜。

“土木堡之變”，如果沒有于謙力挽狂瀾，英勇反擊，也許大明江山將喪失大半；如果沒有于謙“社稷為重，君為輕”的嚴正宣言，蒙古人也不會輕易將英宗放回。但是，在矛盾復雜的封建朝廷，于謙的挺身而出與一腔耿直，卻將他卷入了一場皇室爭奪權位的你死我活的爭斗之中。所以，于謙保住了大明王朝的江山社稷，卻沒有保得住自己的身家性命。

鐵骨錚錚、忠心赤膽的于謙盡管以悲劇告終，但于謙“甘灑熱血寫春秋”的愛國愛民情懷，卻給后世樹立了一個楷模和豐碑，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂。

8.白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。

他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統！”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板！”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

9.父子清廉

三國時,胡質在魏國任州郡長官近三年,死后家無余財,只有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對他的廉潔操守,人人稱道。胡質在荊州任刺史時,其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他，等回家時,胡質拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:“爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來?”胡質說：“吾兒不必懷疑，此絹是我的俸祿所余。”胡威謝過父親的賞賜，遂騎驢上路。一路上，他在打尖住店時都是自己放驢，自己砍柴做飯。

后來胡威也官任刺史，政績卓著，清名遐邇。入晉以后，晉武帝接見了他。晉武帝談起當年胡質的生平事跡贊嘆不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父親比起來怎樣？”胡威答道：“不如吾父。”晉武帝問：“為什么呢？”胡威說：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚遠。”

10.常恩多

常恩多原任國民黨百十一師師長,后于重病中率部起義,?病逝前一天將部隊交給了黨和人民。他一生廉潔清苦,家庭陳設就象一家普通老百姓。在南通駐防時,?居室只有一床一桌,每天吃的是高梁米飯、菠羅葉餅、小豆腐等東北鄉土飯食。在他病危囑托后事時,不提妻子和孩子,?卻關切地詢問遭國民黨頑固派逮捕后越獄逃走的三三三旅旅長、中共地下黨員萬毅什么時候回部隊。他把僅有的60?元錢送給了服待他一年多的徐文斌,又把一套呢軍裝送給跟隨他19年的副官劉唱凱。除去伴隨他多年戎馬生涯的一條舊軍用被和一條舊軍毯,他沒有給妻子和孩子留下任何財物

11.沂蒙革命先烈廉潔故事 趙博

趙博同志曾任魯南區黨委書記兼魯南軍區政委。他始終把自己看作革命隊伍中的普通一員,從不搞特殊化。他身患肺結核、胃病、關節炎等多種疾病,?為了照顧他的身體,?上級發給他一瓶魚干油丸,而他卻不肯服用,馬上派人送到醫院,給傷病員補養身體。在一次戰斗后,部隊繳獲了一部分小麥,后勤部門悄悄給趙博留下100公斤,趙博知道后,不講情面,對有關人員進行了嚴厲批評,并派人磨成面粉,?送給黨校改善生活。有人說他是老一套,他回答:“這個老一套是黨的優良傳統,萬萬不能丟。”

趙博同志有很強的群眾觀念,對違犯群眾利益的行為從不姑息。有一次部隊行軍,經過敵占區青竹湖一帶。他發現身后的馬正在吃大田里的大豆,立即批評了警衛員小任,教育他說:“不論在根據地還是在敵占區,都要緊密依靠群眾。”當時有個縣長貪污腐化,群眾影響極壞,經查實后,趙博立即召開區委會議,?給予這個縣長撤銷黨內外一切職務、開除黨籍的處分。

12.自報財產留清名——代名相諸葛亮的廉潔故事

三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國名相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。

劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟隨劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他５次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求子侄輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛謹寫信說，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉；所啖食不至四升。”長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅５４歲便英年早逝。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。

諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑８００株，薄田１５頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。

諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節實為可圈可點。

13.“堅強的老戰士”徐特立

徐特立，1877年出生，湖南長沙人。1911年參加辛亥革命，被選為湖南省臨時議會副議長。1912年創辦長沙師范學校，任校長。1919年赴法國勤工儉學。1924年回湖南創辦長沙女子師范學校，后任校長。

1927年5月，在大革命遭受嚴重失敗的白色恐怖中，徐特立毅然加入中國共產黨。同年8月參加南昌起義，任革命委員會委員、起義軍第二十軍三師黨代表兼政治部主任。1928年在莫斯科中山大學特別班學習。1931年11月，當選為中華蘇維埃共和國中央執行委員會委員，任中華蘇維埃共和國臨時中央政府教育部代部長，兼任蘇維埃大學副校長。1934年他以57歲的高齡參加了中國工農紅軍二萬五千里長征，表現了老英雄的大無畏的革命氣魄。

新中國建立后，1949年10月—1954年9月，任中央人民政府委員會委員。他以古稀之齡朝氣蓬勃地投身于新中國的建設中，致力于社會主義的教育事業。黨中央曾評價他“對自己是學而不厭”，“對別人誨人不倦”，“中國杰出的革命教育家”。毛澤東稱贊他是“堅強的老戰士”，“革命第一，工作第一，他人第一”。劉少奇稱贊他是“中國共產黨的光榮”。周恩來稱贊他是“人民之光，我黨之榮”。中國共產黨成為執政黨之后，徐特立關注的第一件事，就是保持黨的優良作風。他認為自己作為一名老黨員，一名黨的高級干部，應該時刻不忘保持黨的優良作風，特別是保持“實事求是，不自以為是”的工作作風。他關注的第二件事就是發展社會主義的教育事業，他孜孜不倦地從事學術研究，發表了很多精辟的見解及深刻的論述，這些文章大都收集在《徐特立教育文集》和《徐特立文集》中。

徐特立是中共第七、八屆中央委員。1968年11月病逝于北京。

14.劉伯堅：“生是為中國死是為中國”

帶鐐長街行，蹣跚復蹣跚；

市人爭矚目，我心無愧怍。

帶鐐長街行，鐐聲何鏗鏘；

市人皆驚訝，我心自安詳。

帶鐐長街行，志氣愈軒昂；

拼作階下囚，工農齊解放。

這首題為《帶鐐行》的詩是革命烈士劉伯堅在英勇就義前寫下的。

劉伯堅，1895年1月9日生于四川省平昌縣，中國共產黨的早期黨員，著名的無產階級革命家。劉伯堅1920年赴法勤工儉學，1921年與周恩來、趙世炎等人發起組織旅歐中國少年共產黨，1922年轉為中國共產黨黨員，曾任中共旅比（利時）支部書記、中共旅歐總支部書記。1923年，劉伯堅進入莫斯科東方大學學習，為中共旅莫支部和旅莫共青團負責人。1926年回國，遵照中共中央指示，應邀在馮玉祥部任政治部部長。離開馮部后，任中共湖北省委組織部長，江蘇省委常委、宣傳部長。1928年，再次被派往蘇聯學習軍事，并出席了中共第六次代表大會。1930年回國到中央蘇區，任中央軍事政治學校政治部主任、中央軍委秘書長，曾當選為中華蘇維埃中央執行委員。1931年底，參與領導和指揮了國民黨第二十六路軍寧都起義，并擔任由起義部隊改編的紅五軍團政治部主任。

1934年10月中央紅軍長征后，劉伯堅奉命留在蘇區堅持斗爭，任贛南軍區政治部主任。1935年3月4日，劉伯堅率部隊突圍時不幸負傷被捕。他在獄中給家人的信中寫道：“弟被俘時就決定一死以殉主義并為中華民族解放流血”，“生是為中國，死是為中國，一切聽之而已”，囑咐妻子和家人：“最重要的諸兒要繼續我的志向，為中華民族的解放努力流血，繼續我未完成的光榮事業。”1935年3月21日，劉伯堅在江西省大余縣金蓮山上被敵人殺害，壯烈犧牲，時年40歲。

15.董必武：人民公仆 黨的“老牛”

董必武總是把自己視為人民公仆，以黨和人民的“老牛”自勉，他常說：“我們的黨是為群眾利益服務的，如果不為群眾服務，還要組織共產黨干什么？”他賦詩吟唱：“革命原非為個人，支持群眾得翻身。”他不僅嚴以律己，而且對子女及親友要求很嚴格，教育他們正直做人，勤奮學習和工作，絕不允許有任何特殊的行為。建國后，家鄉的親友以為他在北京做了“大官”，便要求他幫助解決工作、升學以及購買拖拉機、鋼材等等。他一律加以拒絕，并諄諄教育他們：“我受黨的委托，人民的信任，參加國家領導，是各項政策制定的參加者，也是維護者，決不能利用職權給自己的親屬批物資”，“革命不是做官”。1975年他在北京逝世。葉劍英在董必武追悼會上說：“董必武同志真正做到了一輩子做好事，不愧為無限忠誠于黨和人民的無產階級革命家”！

16.海瑞巧治胡公子

海瑞（1514-1587），字汝賢，號剛峰，廣東瓊山人，回族。明嘉靖舉人，歷任淳安、興國知縣，戶部主事、吏部右侍郎、應天府巡撫、南京右僉都御史等職。

明朝嘉靖年間，社會風氣腐敗。達官貴人經州過縣，除了酒肉招待之外，還要送上厚禮。那禮帖上寫的是“白米多少石”、“黃米多少石”。但其實，這“白米”、“黃米”都是隱語，指的是白銀多少兩、黃金多少兩。這樣的風氣蔓延開來，連一些公子衙內路過，地方也要隆重接待。

一天，總督胡宗憲的兒子，帶著一隊人馬來到淳安。驛站官員不知道來者是誰，接待上稍有怠慢，惹得胡公子大怒，當場命令家丁，把驛吏五花大綁，吊在樹上，用皮鞭狠狠抽打。淳安知縣海瑞聽說后，馬上趕到驛站，見光天化日之下竟有如此無法無天之舉，頓時義憤填膺。他大喝一聲：“住手！”立即命令給驛吏松綁。胡公子的手下見“半路殺出了程咬金”，呼啦一下把海瑞團團圍了起來。胡公子趾高氣揚，揮著馬鞭，說：“你知道大爺是誰嗎?”

海瑞理直氣壯、義正辭嚴，指斥道：“不管你是誰，都不準在我管轄的地方胡作非為!”

胡公子手下的家丁威嚇說：“狗官，你瞎了眼！這是胡總督胡大人的公子!”

海瑞一聽，心中早已有譜。他冷冷一笑，說：“哼，以往胡大人來此巡查，命令所有地方一律不得鋪張。今天看你們如此行裝威盛，如此胡作非為，顯然不是什么胡大人的公子，定是假冒的!”說時遲那時快，海瑞揮手喝令將胡公子捉下，驅逐出境，并把他沿途勒索的金銀財物統統充公。

事后，海瑞馬上給胡宗憲修書一封，一本正經地稟告說：“有人自稱胡家公子沿途仗勢欺民。海瑞想胡公必無此子，顯系假冒。為免其敗壞總督清名，我已沒收其金銀，并將之驅逐出境。”

胡宗憲是一代抗倭名將，他收到信后并不怪罪海瑞。就這樣，海瑞巧妙地制服了胡公子的巧取豪奪。

海瑞一生剛正不阿，在老百姓當中流傳著這樣一段稱頌他的歌謠：

“海剛峰，不怕死，不要錢，不吐剛茹柔，真是錚錚一漢子!”

“不吐剛茹柔”，意思是不吐出硬的、吃下軟的。它高度評價了海瑞不吃軟怕硬的硬骨頭精神。

17.古代廉吏佳話四則

一錢太守后漢劉寵為會稽太守，居官清廉，“簡除煩苛，禁察非法，郡中大化”，頗有政聲。在離任時，山陰縣有五六位老人，以一百錢贈寵，寵一再婉言謝絕，最后終因盛情難卻“為人選一大錢受之”。故時人譽之為“一錢太守”。

二不尚書明朝范景文，萬歷進士，歷任文選郎中，工部尚書兼內閣大學士等要職，當時許多親朋好友常登門相求，均被范景文一一謝絕，并在門上貼出“不受囑，不受饋”6個大字的告示，以明心跡，于是，獲“二不尚書”的美稱。（《明史》）

三湯巡撫清朝湯斌，順詒進士，任江寧巡撫時，“澄請吏治，江南北無一物不得其所”，為官清正，政績卓著，在生活上安于清貧，一日餐，常以豆腐湯佐食，因而百姓送他一個“三湯巡撫”的雅號。（《清吏稿》）

四知先生后漢揚震任東萊太守，路經昌邑，縣令王密曾是楊震舉薦的荊州茂才，到夜間，王密以十金相贈，并說：“暮夜無知者。”震厲聲回答：“天知、神知、我知、子知，何謂無知？”密羞愧地退出。時人因此稱其為“四知先生”。（后漢書·楊震傳）五代清卿隋朝袁隸修歷經北魏、東魏、北齊、北周和隋五個朝代，歷任尚書郎、太常少卿、信州刺史、都官尚書等要職，為官50余年，始終以清貧為本，未曾受過一升酒，一束綿。為此被稱為“五代清卿”。并載入清史。

18.古代廉吏拒賄故事四則

明時，周新擔任司法按察使后，一天，有人給他送來一只烤鵝，他堅決不受，但送禮人已經搶先出門了。于是，周新叫家人把烤鵝掛在屋子后面，以后凡是送禮者，他就讓家人領著去看那只已經風干了的烤鵝。從此，再沒人自討沒趣了。

立檄拒禮

康熙１９年，于成龍改任直隸巡撫。大名縣縣官遵循舊習，在中秋節前給他送了一份“中秋禮”。于成龍嚴詞拒收，還特地頒布了《嚴禁饋贈檄》，通報了大名縣縣官的送禮行為，并明令所屬官員，今后如果發現逢年私送者，“決不寬恕”。

棒打送禮

南北朝時，南朝的中書通事舍人顧協，雖位高權重，但為政清廉。他曾說：“送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位門生因有事相求，送禮向他行賄。顧協怒不可遏，責令將這個門生重打二十大板，趕出了門外。

厚謝婉拒

宋時，劉溫臾在朝中身居要職，一個自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價值高于一車糧草的數倍，那人見達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。

19.導彈司令--楊業功

蒼山凝重，綠樹低垂。

一枚枚導彈靜臥在崇山峻嶺之中，蓄勢待發，等待著一位共和國將軍的口令。

2004年7月2日，在彌留之際仍發出“出發”口令的第二炮兵某基地原司令員楊業功少將，生命之樹永遠定格在了第59圈年輪。41年的軍旅生涯，從東南到西北，他把心血與足跡灑在祖國的山山水水；從士兵到將軍，從一名農家子弟到黨的高級領導干部，他把生命與忠誠奉獻給了黨和人民。

當共和國戰略導彈部隊日益壯大，當沐浴在幸福陽光下的人們仰望和平天空的時候，將永遠銘記這位為我軍現代化事業建立突出功績的高級軍事指揮員。

使命重如泰山

入夜，東海某海域。

一枚新型導彈呼嘯著劃破夜空，迅疾的彈影掠過遙遠的距離，準確命中海上的目標。

1995年夏，我新型導彈部隊以這種方式首次公開亮相。國際軍事界立刻為之震動：“這意味著一個令人生畏的重大突破。”

那年，時任第二炮兵某基地副參謀長的楊業功，奉命組建我軍第一支具有現代化作戰能力的新型導彈旅。受領任務時，他莊重地立下“軍令狀”：“這是黨和人民對我的極大信賴。我以一個共產黨員的黨性發誓：堅決完成任務，決不給黨和軍隊丟臉！”從此，楊業功幾乎把身家性命全都交給了創業重任。

上個世紀60年代中期，戰略導彈部隊第二炮兵正式成立。在黨中央、中央軍委的直接領導下，經過一代代官兵艱苦創業，這支我軍最年輕的現代化兵種，已發展成為現代化作戰的拳頭部隊，不僅是我國軍事實力的象征，而且成為中國大國地位的重要支柱。

這支新型導彈部隊的誕生，使第二炮兵部隊如虎添翼。創業維艱，不辱使命。楊業功率領部隊在一張白紙上開始描繪新型導彈部隊的構想，以一種現代戰爭的軍事理念，打造中國戰略導彈部隊的精銳之師。

那段時間，楊業功上陣地、下部隊，幾乎沒有休過一個節假日。他的“全日制”工作讓一些年輕的同志都感到吃不消。他對所有工作都要求準確無誤，唯獨自己的吃飯、休息和回家時間，從未準時過。他有一句講了不知多少遍的口頭禪：“少說空話，多想辦法，多干實事，多出成績！”

基地參謀長高津回憶說，那一年的冬天，部隊開赴西北某地開展一系列低溫條件下的試驗性訓練。在零下近30攝氏度的戈壁沙漠上，楊業功帶著嚴重的感冒連續15天跟班作業。有兩次試驗歸來，一進宿舍就癱倒在地。但他嚴令身邊的同志，絕不許“泄密”。

最終，楊業功和戰友們以一次干脆利落的實彈打靶，把上級“當年組建、當年形成戰斗力、當年圓滿完成實彈發射任務”的命令，變成了現實。從此，我軍又多了一塊“保衛祖國安全、維護世界和平”的“盾牌”。

1999年6月，楊業功走上了基地司令員崗位。又一個艱巨的使命落在了楊業功的身上。他滿懷激情：“不論走到哪里，我都是一個兵，一個像導彈一樣為神圣使命勇往直前的兵。”

“司令員經常加班到凌晨才回家，好幾次我靠在沙發上睡著了，都是首長把我叫醒的。”公務員郭化雄眼含淚光地回憶。

“我們有幸承擔重任，絕不能讓黨和人民失望。要完成艱巨的任務，只能靠艱苦奮斗。”旅長周亞寧對楊業功這句飽含強烈使命感和責任感的話記憶頗深。

“他的時間不是以小時來計算，而是以分鐘來計算。”機關的同志算了一筆賬：以楊業功的工作效率和時間合計，他每年所完成的工作量幾乎達到正常情況下的兩倍！

瞄準世界一流

和平，對于中國軍人是一個神圣的字眼。

作為共和國高級軍事指揮員，楊業功思考的是，把自己的部隊鍛造成保衛祖國安全、捍衛祖國和平的堅強盾牌。

楊業功告誡部隊：“只有從全局高度確立打贏標準，瞄準世界一流抓戰斗力建設，才能成為黨和人民可信賴的鐵拳頭。” 為干一流，他帶頭學成了“導彈通”。

楊業功沒上過大學，是從普通士兵成長起來的。但他幾十年好學不輟，終于使自己成為遠近聞名的專家型人才。搞訓練，重要的操作崗位他都能親自教學和示范作業；抓教學，對新型導彈的關鍵技術他能“一口清”。

走進他的家中，看不到什么像樣的家具，卻有滿滿幾柜子書。那些有關導彈技術、現代戰爭、指揮藝術、戰爭籌劃方面的書籍上，寫著大量的閱讀注記。幾十個筆記本，記載著百萬字的心得。他撰寫的《談如何保持第二炮兵長久的實戰能力》、《局部戰爭與導彈部隊》，引起軍隊高級機關的重視。

為干一流，他盯著前沿錘煉部隊。

每當國際上爆發軍事沖突，楊業功都要立刻提醒官兵們密切關注，組織大家研討戰爭中導彈運用的事例，吸收借鑒先進戰法，尋找應對措施。楊業功還把世界主要軍事強國導彈部隊的相關情況整理出來，列出幾百項“先進指標”，讓大家經常琢磨、謀求超越之道。

官兵們說，雖然部隊沒有參加過實戰，但每天都生活在實戰氛圍中。

按照“世界一流”的標準，楊業功引導官兵確立起“三個服從”(服從武器裝備最高性能、服從應急作戰最高要求、服從長期備戰最嚴標準)、“四個有利于”(有利于快反作戰、有利于不間斷指揮、有利于戰場生存、有利于首戰制勝)的觀念，使戰場12個要素的建設水平不斷提高。

為干一流，他敢冒風險大膽地闖。

2000年，基地某旅確立了全系統、全要素、全員額、全程序、全裝備訓練的目標。這在二炮部隊還是頭一次。不少人憂心忡忡。因為訓練動用裝備越多，風險就越大。

壓力面前，楊業功第一個表態：“我支持。出了問題我負責！” 由于缺乏經驗，第一次按“五全”標準訓練就出了意外：夜間緊急出動中，一輛裝備車因路基過軟發生側傾，差點釀成事故。上下嘩然。

楊業功沒有責備部隊。他親自組織深入調查，帶領官兵對所有訓練細節進行嚴格推敲，每個環節都精心籌劃和實施，終于使各課目訓練圓滿成功。

導彈發射代價昂貴。國外軍隊一般以電腦模擬組織訓練。由于與野外訓練的感受大不相同，真正有戰斗氣氛的模擬訓練實際上難以實現。楊業功開始行動了。他帶著技術骨干研制成功“縮小比例模擬彈”，并且親自編寫了相應的操作規程，使部隊能夠以極低廉的成本進行發射練習，破解了一道世界性難題。

在此基礎上，他又大膽創新，組織部隊圓滿完成了二炮歷史上第一枚常規導彈的發射及彈體回收任務。

楊業功親自組織參與了多次重大軍事演習，創造了一個又一個第一，還在建國50周年大閱兵中接受了祖國和人民的檢閱。他魂牽夢繞的部隊戰斗力快速提升。

從嚴鍛造鐵軍

這是一次平常的訓練。某單位的導彈發射車“對號入座”地進入上次訓練位置。現場指揮員以目測方式確定了前方定位線。趕到現場的楊業功發現這個問題，就問道：“測試精確嗎？”

“差不多。”指揮員回答。“差不多是差多少？重測！”

楊業功把部隊集合起來，當場進行逐項檢測，并運用數學模型計算了遠程打擊結果：原本高精度的新型導彈，竟然打到了毫無意義的地點。官兵們為之震動。

“科學的東西來不得半點虛假，高技術部隊更要有特別嚴謹的求實態度。否則會給戰爭勝利造成不可估量的危害。”楊業功語重心長。

求勝先求實。“什么是真正的制勝之道？務實、求實、落實！”楊業功反復強調。

經過一番調查，他在全旅干部大會上一臉凝重地提出了“高技術部隊靠什么生存”的思考題，并且指名道姓地一口氣列舉了10多個方面的“虛浮”事例，要求大家對比反思。熱烈討論之后，全旅形成共識：務實、求實、落實應成為一切工作的出發點和落腳點。

楊業功特別強調精細促落實。每次接收重要裝備，他都帶著技術骨干親自點驗。與裝備有關的一個紙片、一個不起眼的螺絲釘、一個細小的標識，都必須弄個清清楚楚。在匯總數據時發現任何誤差，都要親自核對個明明白白。

2002年8月，他在一個單位參加某項工程的驗收調試。發現直接關系導彈命中精度的基座有問題。經過精確測定，誤差值在允許范圍之內。但楊業功堅決要求打掉重建。有人說這個基座是個預備項目，一般情況下用不上，這點小誤差沒多大關系。楊業功一聽就火了：“你知不知道什么叫導彈？知不知道什么叫差之毫厘、失之千里？知不知道戰爭中沒有一般情況？”

連珠炮式的反問使大家猛醒。“精密、協調、準確、嚴謹”的建設和訓練思想隨之更加深入人心。

楊業功抓落實有一股狠勁。為選擇兩個陣地點位，他多次徒步翻山越嶺數十公里，到實地去審查備選陣地的各項條件。有一次中途遇到傾盆大雨，一腳踩滑，差點掉下陡峭的山谷。同志們看他兩條腿都劃傷了，建議他在原地休息，讓其他同志代為考察。但楊業功二話沒說，堅持帶領大家完成了全部實地勘察。為保證工作落實的力度，他每年蹲在基層的時間都超過100天。

曾經因抓落實不力受到楊司令員批評、又因改正徹底受到楊司令員表揚的某旅官兵，一說起老首長的求實作風，就特別激動：“他做人做事最講實在，賞實罰虛過得硬！”

將軍決戰豈止在戰場

“無私地面對事業，才顯共產黨人的本色”。這是楊業功在黨課教育中談出的心得體會。

基地的官兵公認：楊業功是個廉潔自律、公正處事，甘守清貧、任勞任怨的好領導。然而更能驗證他無私品格的，是在生死考驗的最后關頭。

2003年11月，楊業功一生中最沉重的日子。他在國防科技大學學習時的一次體檢中，被查出患十二指腸腺瘤癌變。

此后的幾個月，楊業功仍像一往無前的勇士，奉獻著最后的人生。

他要完成國防科技大學的學習計劃。進醫院時，他就帶著學校發的書本。他趴在病床上一邊學習，一邊完成了題為《建立聯合作戰指揮機構應把握的問題》的畢業論文。

他請求把電話接到病房，還像上班一樣指揮著部隊的建設。每當聽到基地的同志說到某項工作已經通過嚴格的考核、陣地建設工程全部達到最高標準時，他總會高興得放聲大笑。

病情稍有好轉，他就要求加大飯量。面對他皺著眉頭大口吞咽飯菜的場面，陪護人員忍不住轉過身悄然落淚。他們知道，司令員是想身體盡快好起來，早日回到部隊。

2004年春節前夕，經過楊業功再三懇求，醫院同意他回部隊養病。此時，他的體重已經從70公斤減到58公斤，原本合體的軍裝顯得空空蕩蕩。

這年春節，正值部隊執行一項重大任務。大年初六，他不顧勸阻拖著病體參加常委會，聽取有關工作匯報，并主持制定作戰方案。從二樓到四樓只有40多個臺階，他卻走得非常艱難，大口喘氣，直冒虛汗。身旁的同志要抬他回家休息，可他卻大發脾氣：“我的任務還沒完成，你們想讓我死不瞑目嗎？”

“是軍人，倒也要倒在戰位上。”楊業功語氣堅定。

楊業功沒有倒下。他時時刻刻牽掛著導彈部隊的建設。就在他去世前的13天，基地某旅旅長陳楚華接到一個電話。他萬萬沒有想到，竟然是楊司令員從病房打來的！楊業功向他詢問陣地建設情況，又在電話中千叮嚀萬囑咐，要求他一定要組織好即將到來的達標考核。

楊業功沒有倒下。在生命的最后時刻，他背靠床頭，一邊輸著液，一邊用筆記本電腦寫著述職報告，把工作的經驗和教訓留給基地“班子”，把最后的眷念留給朝夕相處的戰友：“??病魔只能摧垮我的身體，摧不垮我的鋼鐵意志。一旦病好，我還要和戰友們一起戰斗在軍事斗爭準備第一線??”

基地政委遲志江趕到醫院，看著滿臉汗珠與病魔搏斗的戰友，熱淚縱橫。等楊業功緩過勁來，卻只是微笑著說：“老遲，你看我啥時候能回部隊呀？”

2004年6月9日，二炮領導前來看望。楊業功用盡力氣所講的全都是如何加強導彈部隊的建設。如果他有最后的遺言，那就是：“為導彈事業獻出這把骨頭，我無怨無悔??”

楊業功走了。在最后時刻，他喊著“出發”這個微弱卻堅定的口令走完了自己的輝煌人生。圍在他身邊的官兵無不泣淚成聲。他們不約而同地抬起右手，用莊嚴的軍禮為共和國將軍送行。

在基地設置的告別靈堂，一名戰士送來的挽聯上寫著：“你把忠魂留在了陣地，你把忠誠留給了祖國，你永遠是我們心中的英雄！”

官兵們仿佛看到，楊業功率領著部隊又一次向陣地出發了――他的生命在陣地中永恒。

20.回憶伯父周恩來 侄女秉德話“反腐”

提起反腐倡廉這個“兩會”熱點話題，全國政協委員周秉德不禁憶起伯父周恩來，感慨地說：“那時候‘腐敗’哪里會成為一個話題呀，全國人民都在兢兢業業不計報酬地刻苦工作。伯伯個人生活非常刻苦，從不貪圖享樂，而且對自己和親人要求極為嚴格，身邊的人連托情的話都說不出口。”

周秉德回憶起“文革”中，她丈夫的姑父、著名新聞人范長江被劃為“黑幫”，姑姑沈譜(著名民主人士沈鈞儒之女)找到自己，希望能向總理轉交一封信，救救長江。周秉德卻不敢接這封信，因為總理有一條家規：任何家人不得參與公事。得知此事后，周總理夸贊了侄女秉德的做法。回想當時的情形，周秉德說：“我知道伯伯的脾氣，如果托情，本來可以辦的事也不許辦了。”

疏者寬親者嚴的伯父

周秉德和弟弟妹妹，從小就是這樣在伯父的嚴格要求下成長起來的。周秉德本在北京工作，后隨軍人丈夫奉調各地，當丈夫沈人驊被調回京時，她自己卻不跟著一起走，一定要按程序等丈夫抵京后向上級申請調令，獲準后才動身。即便如此，周秉德回京后到西花廳看伯父、伯母時，周恩來的第一句話就是：“你調回北京，是不是因為你是我侄女的緣故？”鄧穎超連忙在一旁提醒：“別忘了秉德還是軍人家屬，要隨軍的。”

類似的事情，周秉德的弟弟妹妹也都經歷過。一九六一年，二弟秉鈞面臨高考，理工科很棒的他想報考清華大學，同時也參加了空軍招飛行員的考試。伯父周恩來問秉鈞的志向，他便將考清華和招飛的情況說了。周恩來聽后說，希望他如果招不上飛行員就服兵役。因為當時農村自然災害嚴重，為了讓農村勞動力充足，周總理主張從城市征兵。二弟很愉快地接受了伯父的建議，沒有報考大學，而是當上了飛行員。

同樣是當兵，五弟秉和、六妹秉建一九六八年分別到延安農村和內蒙草原插隊，兩年后由于表現突出被舉薦入伍。正當兄妹二人興沖沖地向伯父報喜時，周恩來卻語重心長地說，希望他們脫下軍裝，回到農村。否則別人看到他們都參軍了，也不會安心留在農村。于是，剛當了兩個月兵的兄妹倆又回到了農村。周秉德將往事一一道來，微笑著說：“伯伯就是這樣，疏者寬，親者嚴，不僅是對我們這些孩子，連伯母也不例外。”

伯父和伯母的君子協定

新中國建國之初，就有人提出讓鄧穎超進入政務委員會，但周恩來不同意。鄧穎超索性與周恩來訂了個君子協議：二人不在同一部門工作。于是，鄧穎超到了全國婦聯。周秉德一連舉出很多伯父嚴格要求伯母，自覺降低待遇的事例。甚至直到周恩來總理去世后，鄧穎超才得知一九七五年自己就被推舉為人大副委員長，而在丈夫的干預下沒有實現。

說完往事，周秉德深有感觸地說：“反腐倡廉在當今不僅僅是靠號召學習誰來解決的，而應從機制和制度上尋求解決。象伯伯這些老一輩革命家的精神境界不是所有人心甘情愿去學和能輕易學來的。”

眾“女兒”親情喚媽媽

已經從中國新聞社副社長職位上退下來的周秉德，不但沒閑下來反而更忙了。今年二月四日是伯母鄧穎超的百年誕辰，全國各種紀念活動非常隆重。周秉德愉快地忙碌著，最讓她難忘的是紀念鄧穎超誕辰百年文藝晚會《永恒的媽媽》中，幾位當年受鄧媽媽照顧的華發老姐妹講述各自對鄧穎超獨特的稱呼：“七媽”、“小超媽媽”、“好媽媽”、“大樂媽”、“愛媽媽”、“鄧媽媽”、“姨媽”、“干媽”??一聲聲發自內心的呼喚，傾訴著對這位偉大“母親”無盡的思念。

21.牛玉儒：一位市委書記的政治遺產

25歲當公社黨委書記，32歲擁有副廳級職銜．48歲任省部級高官——牛玉儒最清楚，手中不斷加重的權力該怎么用。

2004年8月14日．原內蒙古自治區黨委常委、呼和浩特市委書記牛玉儒因積勞成疾，不幸英年早逝。消息傳來，老百姓扼腕痛惜。

謀事不求官

1996年11月。牛玉儒從自治區政府秘書長的位子調任包頭市長。這是一次“平調低任”。人們紛紛議論和猜測：犯錯誤了?領導不喜歡了?他卻不以為然。

當時國企改革和社保事業發展進入攻堅時期，包頭有很多企業不愿意交社保金、養老金。牛玉儒說．在保障民生問題上不能患得患失．并采取有力措施，使企業的社保養老金收繳從過去不到50％提高到93％。曾任市長助理的道爾吉說．“這個人正直啊，他在錯綜復雜的經濟社會矛盾中從來不回避矛盾，敢負責。”

到2000年9月．包頭市完成的居民樓房建設面積相當于前46年的總和．城市綠化覆蓋率達30％，當年獲評“迪拜國際改善居

住環境最佳范例獎”，并在2002年獲得“聯合國人居獎”。

與牛玉儒共事十幾年的任亞平說，只要給他一個崗位，他就非常珍惜手中的權力，“他總是竭盡所能把事情辦好”。

用權于民

2003年4月的一個傍晚，呼市新世紀廣場．一位中年人招手上了王玉海的出租車。“他讓我隨便走，我以為是外地人呢。”王玉海說。他說是新來的市委書記。他問我哪條路最堵車，道路應該怎么拓寬?

“牛書記抓城建不搞花架子，他是把城市當作自己的家來裝點。”從包頭起就與牛玉儒共事的孫建華說。

牛玉儒的骨灰從北京運回呼市那天．清晨6點有不少市民等在路邊；葬禮那天下著雨，出租車司機、退休工人等3000多市民自發趕來，聚集在吊唁廳門外。

牛玉儒曾被親戚視為“絕情”：步步升遷，他從未用手中的權力給家人謀過利。他的5個兄妹除了二妹在包頭．其余都在通遼老家。兩個妹妹和妹夫先后下崗。

“伯樂相馬”的標準

牛玉儒從不隱晦自己的用人原則：手腳干凈，想干事，能干成事。他對干部的任用標準也是從“事”上看起。北京支援內蒙古的博士團成員張伯旭現任呼市掛職副書記。曾任北京市電子辦副主任的張伯旭．原本是到呼盟掛職當副市長，卻被牛玉儒“截流”了。牛玉儒說要把電子信息產業打造成與乳業、電力鼎足的呼市支柱產業．張伯旭被牛玉儒的膽識所打動。很快，張伯旭與臺灣建鼎集團洽談，引進了初期投資20多億元的漢鼎光電項目。預計明年投產，并在當年實現產值80億元，2006年實現產值200億元。

2004年4月26日．牛玉儒住進北京協和醫院等待手術。他要求節日長假期間手術，“可以少耽誤點工作。”

8月10日．牛玉儒開始昏迷。他最后一次睜開眼睛是在一個早上．妻子謝莉在他耳邊輕輕喊：“玉儒．八點半了，要開會了。”他競猛地一動．睜大了雙眼。

清廉家風

呼和浩特市原市委書記牛玉儒同志的事跡傳遍了長城內外，他的思想和行動令人深受感動。尤其是他清正廉潔、不享特權的高尚行為更是體現了一個共產黨員大公無私的高尚情懷。

很多同志在學習牛玉儒先進事跡時深有體會地說，牛玉儒能勤政為民、鞠躬盡瘁，成為黨的好干部，人民的貼心人，與他的清廉家風是分不開的。

牛玉儒的父親是一位正直的老黨員，兒子當了“大官”還不忘提醒兒子。一次，老人看了京劇《鍘包勉》，心有感觸，忙給牛玉儒寫了一封信： “我們家世世代代都是農民，只有你當了領導，一定要清廉，像包公一樣，堂堂正正!”

在父親的教育和影響下，牛玉儒為民謀利、清正廉潔的信念更堅定了。多少年來，牛玉儒為與他素不相識的老百姓辦過無數實事、好事，可在親戚中卻“六親不認”。但身為老黨員的父親理解他：聽說朱玉儒果斷拒絕了親人們的相求，老人卻感到欣慰。他在電話中勸道：“玉儒，親戚越罵你，老百姓就會越信任你??。”

清廉家風源于做好親人的思想工作。牛玉儒的5個兄妹，至今全是普通百姓。妹夫幾年前下崗，妹妹打來電話求助，牛玉儒說： “這事三哥我不能管，下崗是個普遍問題，你們要自己多想想辦法，給別人帶個頭。”

二哥的孩子想找份工作，有人說： “你叔叔在自治區當領導，讓他說句話不就行了?”二嫂千里迢迢找來。牛玉儒把二嫂接到家，熱情款待。但一聽這事，一口回絕： “這樣的事不要找我!”二嫂當時就哭了。事情最終還是沒辦成。最后，孩子靠自己努力，進了一家企業工作。牛玉儒得知后非常高興。

不少老家的親戚朋友聽說牛玉儒當大官了，去找他辦事，他總是婉言拒絕，然后讓妻子好好招待，領他們上街逛逛，帶上路費，送他們上車。

牛玉儒對每一個親朋都一視同仁，大家也就逐漸理解了，不難為他了。

清廉家風源于家人的支持。對家人，牛玉儒約法三章：不準開門，不準收禮，不準說情。無論任自治區副主席，還是做市委書記，牛玉儒家門前總是“訪客”不斷。倘是送禮的，家人勸其把禮品拿走，有事到辦公室說；若是上訪戶在家門口等，牛玉儒就讓愛人把他們讓進來，沏茶倒水。妻子謝莉佩服丈夫那投入的工作熱情，從不理解到理解，別人談起焦裕祿、孔繁森這些公而忘私、忘我工作的典型，認為生活中不可能有這樣的人時，她就會在心中默默地辯解：“有的，有的，真的有這樣的人!”

家庭是每一個人的“港灣”，也是社會的“細胞”。父母的言談舉止，思想品行，隨時都影響著子女。牛玉儒成長為黨的好干部，人民的貼心人，固然與他個人的主觀努力密不可分，但與父輩的教育、親人的理解、家人的支持也是分不開的。任何一個家庭都要受社會制約，又反過來影響社會。所以對一個領導干部來說，家風與工作作風緊密相關。家風如何。也是表現一個領導干部黨性的一個側面。

經驗教訓向人們警示，家風不正，帶來的后果不堪設想；以權謀私、貪贓枉法、徇私舞弊、索賄受賄、欲壑難填。如胡長清、成克杰、李嘉廷、慕綏新、王懷忠之流，都與家風不正有直接關聯。

時代和人民要求我們廣大黨員特別是黨員領導干部，不但要有為人民服務的過硬本領，還要有清廉的家風。牛玉儒同志的清廉家風是留給我們的一筆寶貴的精神財富。

22.一張借條

交通局副局長姓名，單名一個“正”字，剛好同歷史上有名的清官包拯同名，不過音同字不同，包副局長是正直的正，包公是拯救的拯。包副局長今年五十有三，再兩年就要退下來了，目前老婆在司法局工作，兒子大專畢業后開了爿電腦公司，一家人其樂融融，生活相對安定。

上星期六下半天，包副局長同夫人從菜場買菜回來，走到家門口發現擺了一只小小的紙箱，雖然包裝并不考究，但看得出來是一件禮品。作為一名勿大勿小的干部，包副局長也時時會收到一些禮品，但一般送禮品都是親自上門，今日咋會來了個無名禮品呢？副局長拎起禮品盒一看，上面寫著：包副局長親收，落款是：內詳。再拎拎份量，重頓頓。二夫妻把盒子拿到屋里，一時為難了：因為現在社會上五化八門事體經常有聽得到，說勿定這只盒子是敲詐信、毒品、甚至爆炸品也有可能。講到這里再來簡述一下包副局長為人，從部隊副營級轉業到地方已經將近廿年，由于勿善于交際，不打麻將、不沾煙酒，勿上歌舞廳，所以連朋友也勿多，也有人分析其為了樣樣勿愛好，所以當來當去只能當副職。當副職其實也有好處，做勿了大主意，得罪人缺，也勿想啥好處，包副局長認為自己既然與歷史上名官名字差勿多，在行為上也要差勿多，盡了一個共產黨員本份，工作上也說得過去。現在眼眼叫弄出一只勿明勿白禮品盒，二夫妻商量以后決定等兒子小強回來再講，現在后生總比上年紀人腦子活絡。

等到兒子回家，天已經暗下來了，一家人作了周密安排，考慮到了各種可能，雖然包副局長沒啥仇人，但不得不防。最后決定由包副局長親自打開盒子，由夫人在旁邊準備三條濕毛巾，萬一打開是毒品用來悶嘴巴，兒子抱了一床被頭，如果是爆炸品么準備撲上去。一家人準備妥當，副局長當過兵，一眼也勿緊張，只見其上前慢慢解開盒子，里面是一只小盒子，再解開，露出了黑色的一瓶東西，拿出來一看，是一瓶雀巢咖啡。再把咖啡打開里面掉下來二張紙條，一張是手寫借條，上面寫的：今暫借人民幣現金壹拾伍萬元，待后歸還，借款人：包正。2006年4月4日。另外一張是打字條：包局：借條歸還，借款一筆勾銷，有關工程承包的事您看著辦吧！我是誰您應該有數。

看著自己親手寫的借條，包副局長呆了，夫人也呆了，兒子更加呆了。因為包副局長最近正主管一個投標項目：投資二仟萬修一條公路，三天后就要開標了，為了這次競標，有關的十幾個工程隊想盡辦法來打通關節開后門，因為這可能是包副局長任職期間所管的最后一個大項目，所以一些工程隊也是腦筋動足，方法用盡。現在面對這張借條，包副局長在老婆、兒子復雜的目光中把自己關過了房間??

三天之后，工程如期開標，由包副局長親自主持，經過公開投標，一家名為“入云建筑有限公司”的單位中標，并且當場簽約。會議結束辰光，包副局長請參加會議的有關部門領導、公證人員、其它工程隊老板留步，作了一點說明，并且拿出了這張十五萬元的借條：各位，這是一張看起來是我親手寫的借條，上面的金額是十五萬，被借的單位就是剛剛中了標的入云公司，而且是4月4號下午三點鐘的的確確在本市某工商銀行用現金支付的。入云公司為了得到這筆業務動足了回扣的腦筋，違心愿地付出了十五萬鈔票，我看在座的許多老板在參加各類投標競標時或多或少地也可能采用過種種類似的方法，好像現在這種做法大作！我今天要告訴大家的就是我為啥收了回扣而且還堂堂皇皇把工程交給其做呢？這不是我貪臟枉法嗎？勿是！這是入云公司配合反腐敗立功，所受到的獎勵！

原來自從那天接到莫名其妙的借條后，包副局長就對借條的來源產生了懷疑，因為其絕對沒收過這筆鈔票，更勿會出這種借條，當天就報了警，警方根據情況對所有參加投標的公司進行了調查，沒一家公司承認有這回事，而且信誓旦旦講，如果勿相信可以查帳。只有入云公司肯配合，而且提供有關依據，因為這家公司已經吃盡了這種非法競爭的苦頭，這次警方一調查馬上積極配合，很快查到了借條的來源。原來這借條出自包副局長兒子小強之手，其因為參加地下六合彩賭博，輸掉了幾十萬鈔票，無處可借時，就想到了老爸這顆搖錢樹，人家都講有權勿用過期作廢，其根據自己對父親筆跡的了解程度，采用模仿、復印、粘貼等手法，向有關參加投標的公司打電話要回扣，其也曉得這些公司即使付了冤枉鈔票沒中標也勿會話出來，因為還有下筆生意要做，勿敢交怨，這樣既利用父親名聲收鈔票，而又勿會出馬腳，退一步講即使被發現，父親肯定也是拳頭打出外，手板挽進里，沒沒落算了。想勿到小強這次如意算盤徹底破產，入云公司全部交待，包副局長大義滅親，經過公安部門核實驗證作案事實，小強電腦公司被查封，本人因詐騙刑事拘留，所有冒名非法騙來的資金，按有關規定賞還。

這就是：當代包拯，大義滅親，共產黨本色，廉政揚美名。

23.唐朝宰相盧懷慎的故事

唐朝的宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮錢財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋。他當官以后，身份高貴，妻子和兒女仍免不了經常挨餓受凍，但是他對待親戚朋友卻非常大方。

他在東都（洛陽）擔當負責選拔官吏的重要公務，可是隨身的行李只是一只布口袋。他擔任黃門監兼吏部尚書期間，病了很長時間。宋璟和盧從愿經常去探望他。盧懷慎躺在一張薄薄的破竹席上，門上連個門簾也沒有，遇到刮風下雨，只好用席子遮擋。盧懷慎平素很器重宋璟和盧從愿，看到他們倆來了，心里非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準備飯菜，端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。盧懷慎握著宋璟和盧從愿兩個人的手說：“你們兩個人一定會當官治理國家，皇帝尋求人才和治理國家的策略很急迫。但是統治的時間長了，皇帝身邊的大臣就會有所懈怠，這時就會有小人乘機接近討好皇帝，你們兩個人一定要記住。”過了沒幾天，盧懷慎就死了，他在病危的時候，曾經寫了一個報告，向皇帝推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱。皇帝看了報告，對他更加惋惜。

安葬盧懷慎的時候，因為他平時沒有積蓄，所以只好叫一個老仆人做了一鍋粥給幫助辦理喪事的人吃。玄宗皇帝到城南打獵，來到一片破舊的房舍之間，有一戶人家簡陋的院子里，似乎正在舉行什么儀式，便派人騎馬去詢問，那人回來報告說：“那里在舉行盧懷慎死亡兩周年的祭禮，正在吃齋飯。”玄宗于是賞賜細絹帛，并因此停止了打獵。

另外人們傳說：盧懷慎去世時，他的夫人崔氏不讓女兒哭喊，對他說：“你們的父親沒死，我知道。你父親清正廉潔，不爭名利，謙虛退讓，各地贈送的東西，他一點也不肯接受。他與張說同時當宰相，如今張說收受的錢物堆積如山，人還活著，而奢侈和勤儉的報應怎么會是虛假的呢？”到了夜間，盧懷慎又活了，左右的人將夫人的話告訴了他，盧懷慎說：“道理不一樣，陰間冥司有三十座火爐，日夜用燒烤的酷刑來懲罰發不義橫財的人，而沒有一座是為我準備的，我在陰間的罪過已經免除了。”說完又死了。

注:盧懷慎（？—716），滑州靈昌（今河南滑縣西南）人，武則天時任監察御史，后歷任侍御史、御史大夫，玄宗開元元年（713）為宰相。盧懷慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避讓，在任期間的政績只在于薦賢舉能，任宰相三年后病故。盧懷慎為官廉潔，家無儲蓄，門無遮簾，飲食無肉，妻兒饑寒，生活得很貧窮。他是唐代比較清廉的一位宰相。盧懷慎的兒子盧奐在廣州作太守時，不為當地的奇珍異寶所動，能保持清廉節操，也受到當時人的稱贊。玄宗嘉其美政，為其寫有贊詞：“專城之重，分陜之雄，亦既利物，內存匪躬，斯為國寶，不墜家風。”

24.歷史家訓重廉潔

在封建社會里，貪官污吏比比皆是，為官貪贓枉法、以權謀私者屢見不鮮。然而，在中國歷史上家訓重廉潔的例子也不勝枚舉，頗值得今天的為官者學習借鑒。

東漢的樂羊子在路上拾到一個金餅，回家后告訴了妻子。妻子說：“有志人不喝‘盜泉’水，廉潔人不吃施舍的食物，何況拾到別人遺失的錢財呢？”樂羊子聽了非常慚愧，馬上把拾來的錢丟到野地里去了。樂羊子離家外出學習，剛去一年就跑了回來。妻子問其原因，樂羊子說：“想家啊！”妻子聽了就拿刀走到織布機前對樂羊子說：“這布從一根絲開始織到一寸，從一寸織到一丈、一匹。今天如果中途割斷這機上的線，那就前功盡棄了。學業如果半途而廢，跟這個道理又有何不同呢？”樂羊子受到了感動，回去完成了學業，七年沒回家。樂羊子在外求學期間，他的妻子在家辛勤勞動，奉養婆婆。

劉歆是劉向的兒子，年少得黃門侍郎要職。劉向及時寫了《戒子歆書》教子為官。他引用董仲舒富有哲理的名言，引用齊頃公成功失敗的故事，要求兒子牢記歷史教訓：“深處要職，在道賀聲中，要保護清醒頭腦，兢兢業業處理政務，建立功勛，切不可恃高官顯位，驕奢淫逸，走一敗涂地的道路。”

晉代的陶侃幼年喪父，家中貧窮，其母湛氏靠紡織供養他讀書，并教導他結交比自己強的人。晉武帝晚年，陶侃在縣里當小官，掌管捕魚的堰。一次，他送給母親一鍋熟魚，湛氏很不高興，批評他說：“你在外當差，把公家的東西送給我，這是不孝順，反而使我為你擔心啊！”陶侃聽了母親的教誨，十分后悔，此后再也不敢占公家的東西。后來，陶侃成為一名很有作為的政治家和軍事家。這與他母親的諄諄教誨是分不開的。

南梁的徐勉曾任黃門侍郎、吏部尚書，權重位顯，是南唐著名的政治家、文學家；其父徐融也任過國相，可謂世為顯宦。但他一直牢記古訓，清廉正直，不用職權之便經營產業，甘居貧素。他認為給后人留下精神遺產要勝過萬貫家財。他在誡子書中明確告誡兒子“以清白遺子孫”，教育兒子要繼承清正廉潔的家風。“吾家世清廉，故常居貧素，至于產業之事，所未嘗言，非直不經營而已，薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。每念叨竊若斯，豈由才致？仰籍先代風范及以福慶，故臻此耳，古人所謂以清白遺子孫，不亦厚乎？”這則教子篇為世人所傳誦。

唐朝監察御史李畬的母親，做人清白廉潔。一次李畬差手下人把領的俸祿米送回家，他母親讓人把米量了一下，竟比應得的數量多出三石。她問為什么米多了，令使回答說：“給御史量米時照例是不把冒尖的部分刮平的”。她問應付多少腳錢，令使說不收錢。李母聽了非常生氣，就付了腳錢，又把多的米送回去，并為此責備了李畬。李畬追查了管米倉的官吏，按法律問罪。各御史聽說這件事，都感到很慚愧。

宋代的包拯以剛正不阿而聞名古今。他立下家法告誡后世子孫，書文立碑規定：“后世子孫凡做官的，若貪贓枉法，以權謀私的人，活著不得入家門，死了不得葬到祖宗墳地。”包孝肅公家訓云：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于塋之中。不從吾志，非吾子孫。”其下押字又云：“仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”

宋朝的歐陽修在《與十二侄》中，教育做官的侄子，在公務面前要“盡心向前，不得避事”，即使臨難赴死，亦應勇為。并告誡侄子為官守廉，禁購官府的物品：“歐陽氏自江南歸明，累世蒙朝廷官祿。吾今又蒙榮顯，致汝等并列官常，當思報效。偶此多事，如有差事，盡心向前，不得避事。至于臨難死節，亦是汝榮事。但存心盡公，神明亦自佑汝，慎不可思避事也。昨書中言欲買朱砂來，吾不缺此事。汝于官下宜守廉，何得買官下物！吾在官所，除欲食物外，不曾買一物，汝可守此為戒也。”

歷史上王吉休婦的故事廣為流傳。王吉年輕的時候在長安求學，東邊的鄰居家種了一棵大棗樹，枝繁葉茂，伸到王吉家的院子里，王吉的老婆就從樹上摘棗子給王吉吃。王吉后來知道了，非常生氣，休掉了老婆。東鄰聽后，心中過意不去，砍掉了這棵樹。鄰里都稱贊王吉的品行，編出了“東家有樹，王陽好去；東家棗完，去婦復還”的歌謠。

歷史上有個叫李際陽的人在外做官，家中的李母聽說兒子居官不愛財，只為百姓服務，欣喜快慰之余寫了《遺子弟書》。她用從古以來有志之士都是竭盡全力為別人服務的事例鼓勵兒子效法先賢圣哲，繼續廉潔奉公，興利除弊，“更當勉力多為”，“只要認得理真，力所可為”，不要顧及外人非議而終止。她告誡兒子：“行后不見一信，某多疑人也，這番我心甚掛牽，不比往時。昨聞人云：爾不好錢，只是以身借人，似乎不得時人欣羨，我心竊喜，但恐非爾所及也。”在“千里為官只為財”的封建社會里，李母教子做官莫貪財，教子盡心公務，為民眾多謀利的精神，實在難得。

25.焦守云自述：父親焦裕祿的生前身后事

提及縣委書記的好榜樣焦裕祿同志，從那個年代走過來的人一定會記起他那張雙手叉腰笑盈盈地站在泡桐樹下的照片。他雖然已經去世多年，但他的形象在人們的心目中依然清晰而偉大。

今年是焦裕祿同志誕辰８０周年。在此之際，筆者采訪了曾得到過毛主席、周總理、江澤民等黨和國家領導人親切接見的焦裕祿同志的女兒焦守云。談及父親的生前身后事，焦守云是那樣的動情，以下是她的深情自述。

父親焦裕祿去世已經39年了。他老人家去世的時候，我才11歲，父親留給我的印象在歲月的流逝中也時而清晰，時而朦朧。如今的我已是近天命之年的人了，每每回想起童年記憶中的父親以及他和母親之間的那種摯愛深情，總會在內心深處涌起一股濃濃的思念之情，那種對父親的追思常常使我淚濕襟衫。

生活中的父親是個多才多藝的人

父親是山東淄博人，他身高1８０米，皮膚黝黑，說話幽默風趣。父親雖然工作起來不要命，但卻是個富有生活情趣的人。生前他對生活的無限熱愛，曾強烈地感染著他身邊的每一個人。當年，母親就是循著父親那悠揚的二胡聲來到他身邊的。就是現在，當我們兄弟姐妹們聚在一起的時候，母親還常對我們講：“就從多才多藝這個角度來說，你們哪個也比不上老焦。”

父親喜歡拉二胡，閑下來的時候，他拉二胡，母親伴唱，其樂融融。父親嗓音不錯，又喜歡唱歌，解放初期搞土改的時候，父親在歌劇《血淚仇》里扮演的男主角把十里八鄉的鄉親們感動得淚水漣漣。1955年，父親曾在大連起重機廠實習過一段時間，那時，每逢周末廠里經常舉辦舞會，父親陪同蘇聯專家跳舞，父親嫻熟的舞技讓外國專家們都贊嘆不已。父親的文筆很好，時常在報上發表文章賺些稿費來改善生活。就是后來他在蘭考做縣委書記時，許多文件也是他親自撰寫，并且他還經常指導通訊員寫稿。

父親的樂觀、幽默是出了名的，即使在除“三害”最艱苦的時候，他依然的談笑風生。他還善于編順口溜來鼓舞大家，經常是不假思索就溜出一段令人發笑又讓人奮進的段子來。至今，和父親當年一起在蘭考戰天斗地治風沙的同事們，一提起父親的幽默開朗，就讓他們懷想不已。

也許是父親留給母親的印象太美好了。當初，飾演父親的演員李雪健一走進家門，我母親連連說：“不像，不像，這哪里是老焦的樣子，他個子太矮，人也長得太胖，皮膚又太白了。”

聽了母親的話，李雪健急了：減肥！大白菜梆子一吃就是三個月，功夫不負有心人，沒想到，李雪健很快就把自己減掉了二三十斤，化妝時化妝師又把他的皮膚給抹黑，攝像時也盡量把李雪健拍得個頭顯高一些。

李雪健也真不容易。當時的他曾對我母親說：“我外形不像，就用心來演。”后來，他成功了，把一個焦裕祿演得感天動地，母親也被感動了，直說：“雪健這孩子，也真難為他了。”李雪健也很激動，在“金雞獎”、“百花獎”的頒獎儀式上，他動情地說出了一句大實話：“‘苦’和‘累’都讓大好人焦裕祿受了，‘名’和‘利’都讓傻小子李雪健得了。”

父親在世的時候很愛整潔。衣服雖舊，但清清爽爽。胡子雖然很濃但每日卻刮得干干凈凈。但是當初李雪健塑造的焦裕祿，卻給大家留下了一個又憨又粗的印象：一襲破棉襖、一條破圍布、胡子拉碴。母親對此看不下去了，說：“老焦不是這樣子。”劇組就趕快讓李雪健換上一套干凈的黑呢子制服，就連李雪健自己也覺得舒服一些了。

父親生前愛吸煙，而且練就了一個絕活：就是講話的時候，他可以讓煙嘴在唇邊自由滑動，這樣可以抽煙、講話、雙手翻記錄本三不誤。后來有幾位飾演我父親的演員刻意模仿這個高難動作，都是欲學不能，只好作罷。

父親去世很多年了，但他留給人們的印象卻是鮮活的。他熱愛生活卻少有時間享受生活，他的生命如此燦爛卻又如此短暫。他孝敬老人、愛妻子、愛女兒，卻又給我們留下了多少遺憾，現在，我們家里甚至連張全家福都沒有。

可惡的病魔選擇了父親后，父親同病魔進行了堅強的斗爭，他放不下蘭考人民的“除三害”大業，病中的他仍堅持工作。他辦公的時候，用一把刷子一頭頂著肝部，一頭頂著藤椅，時間長了，藤椅上頂出了個大窟窿！這把讓千人萬人落淚的藤椅，這把讓江總書記都熱淚盈眶的藤椅，至今仍保留在父親的紀念館里。

父親去世前，向組織上提出的惟一要求是：“把我運回蘭考，埋在蘭考河岸上，我要看著蘭考人民改變面貌。”由于種種原因，父親的遺愿沒有實現，他的靈柩安放在鄭州烈士陵園。

長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的發表，幫父親實現了這一遺愿，父親終于回到了他戰斗過的蘭考。遷墳這天，蘭考縣城萬人空巷，人們扶老攜幼從四面八方涌向父親的墓地，悲痛的人們呼喊著：“老焦，你回來了。”

江總書記握住母親的手，動情地說：“這些年你不容易，不容易啊！”

父親去世后，留下的那是一個怎樣的家啊！年邁的奶奶老年喪子，憔悴的母親中年喪夫，我們姊妹6個幼年喪父，好像全世界的災難都壓在了我們的頭上，而這些，全由母親一個人咬牙挺了過來。為了父親生前那份沉甸甸的重托，母親付出了一生的代價！

母親徐俊雅性格內向，沉默少語，做事從來不事張揚。但母親有文化，有能力，任過蘭考縣副縣長、縣人大主任等職。她1950年與父親結婚，兩人共同生活了不到14年，父親去世時，母親剛剛33歲。

父親的去世，使母親的精神支柱一下子轟然倒塌。埋葬父親的時候，她肝膽欲碎，幾次往父親的棺木上撞擊，被身邊的人死死拉住，我們姊妹幾個連驚帶嚇，一個個圍在母親身邊嚎啕大哭。過后，母親常對我們說：“要不是為了老焦臨終囑托，我就隨他去了。”

父母的感情很好，父親工作起來不知疲倦，母親心疼父親，就把家務活全包了下來，在家里，她連一雙襪子也沒讓父親洗過。冬天天冷，為了讓父親多睡一會兒，母親就把他的衣服一件一件地套起來，放在兩層被子的中間焐熱了再讓父親穿。父親患病后期被病折磨得痛苦異常，母親常常一個人躲到走廊上偷偷哭泣。父親去世后的頭幾年，我們的日子是在母親的淚水浸泡中度過的。

我們姊妹多，各自之間相差兩歲，像階梯一樣緊挨著。當時最小的弟弟才3歲多，加上奶奶、姥姥兩個老人，一家9口全靠母親每月50多元的工資和上級給我們每個月13元的撫恤金艱難度日，生活的拮據可想而知。

我清楚地記得，有一次母親為了給我們改善生活，到街上去買雞蛋，雞蛋販子接過母親遞來的10元錢，說一下子找不開錢，你能不能在這里等一下，我換開錢就回來找給你，母親信了雞蛋販子的話，就在原地等他回來，哪知，等了好久，卻不見那小販的蹤影，母親這時才知道上了當。回到家來，她傷心地哭了好幾次，十元錢，在當時可是一大家人一星期的生活費啊！

那個時候，我們最怕過春節、也最怕清明節。父親去世后，我們過了一個又一個沒有鞭炮沒有歡笑的春節。那幾年，每年的除夕夜，母親都是流著淚包一整夜的餃子。大年初一給我們下完餃子后，她卻不吃不喝地躺上一整天。我們心里清楚，母親是在想念父親啊！每到清明節，母親手把著我們的小手給父親掃墓的時候，她有幾次哭得昏倒在父親的墓前，不得不讓人攙著她回家，那情景讓每一個人都心痛。有時，哥哥沒衣服穿了，母親就流著淚把父親穿過的舊衣服找出來，然后再用剪刀、針線把衣服改小，母親邊做活邊流淚，有幾次竟淚眼模糊得被針刺破了手指。在我的記憶里，自從父親去世后，母親連一件像樣的衣服都沒穿過。她始終牢記著父親臨終前的囑托：“我死后，你會很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補助，要救濟。”

母親還有一個習慣。就是多年來，無論她住在哪里，她總是把父親的遺像搬到那里，每日里總是看了又看，擦了又擦，就這樣苦守著父親。我們家離父親的墓地很近，只要她在家里，一早一晚她總是到父親的墓地上走一走，在我們做兒女的看來，她和父親有很多的話要說，要傾訴。

母親對我們要求很嚴格。每逢父親去世周年紀念日時，兒女們會天南海北地聚到一起紀念父親。母親每逢此時，都要開一個家庭會議，她經常給我們說：“你們要是做錯了事，別人不會說你們是我徐俊雅的孩子，而會說你們是焦裕祿的孩子，所以，在外邊你們一定要時時記住你們是焦裕祿的孩子，更不要打著父親的名號來為自己謀私，那樣會糟蹋了你們父親的一世英名。”“焦裕祿的孩子”這句話，在生活中像一把尺子，度量著我們的日常行為。這么多年來，我們這一大家人沒有一個人在人生的道路上被別人說三道四。1991年，江澤民總書記到蘭考視察時，聽了我對母親這么多年來的情況介紹后，他緊緊地握住母親的手，動情地說：“這些年你不容易，不容易啊！”總書記的話，使得母親淚如雨下。

母親今年72歲了，身體也漸漸地衰弱了，但她仍在為宣傳父親奔走忙碌，為教育下一代盡心盡力。她說，讓更多的人了解父親、學習父親是她終身的工作。而我的父親，長眠在蘭考已經39年了，39年來，他的墓前有春天的桐花，夏天的麥穗，秋天的瓜果，冬天的蒼翠，純樸的蘭考人民及慕名而來的人們用各種各樣的方式紀念父親，看著蘭考翻天覆地的變化，我想父親在九泉之下也應該安息了。

我的兄弟姐妹們

我們兄弟姐妹6人，三男三女，如今最小的也人到中年了。身為焦裕祿的子女，我們有著英雄人物后人的光榮，但也有著不為人知的難處。

英雄模范人物的后人，站在一個人人看得到的光環之下，我們的一舉一動別人都能看得很清楚，但各種各樣的目光有時也讓我們很不自在。在父親去世這么多年來，我們經歷了風風雨雨，變得越來越成熟了。那些年，各種政治運動風起云涌，我們仍踏實地生活在自己的工作崗位上。在改革開放、市場經濟的今天，“焦裕祿精神過時了”的議論，也沒有動搖過我們的信仰，隨著年齡的增長，我們越來越理解了我們的父親，越來越感受到父親的偉大。

過了不惑之年的我們，同樣也是食人間煙火的普通人。像其他人一樣，我們也面臨著“票子”、“房子”、“孩子”等種種生活中的難題。家中一樣有人下崗，有人待業。雖然也有人當上了“七品”縣官，但大多數都在普通的工作崗位上踏踏實實地工作著。但是，生活中的我們無論過得好與不好，我們都不會挖掘父親這座“金山”。

當年被父親送進又臟又累醬菜廠工作的大姐守鳳，早些年為了給孩子一個“機會”，提前退休，現在她的兒子、兒媳都已下崗，至今一家三代仍在一起吃老兩口的“大鍋飯”，大姐夫是復旦大學的老畢業生，但經受過生活磨練的大姐平靜地面對著這一切，從來沒什么怨言。

大哥國慶，現在稅務部門工作，他不但工作作風嚴謹，而且頗具大哥風度，他在部隊時曾多次立功受獎。中央電視臺曾報道過他的事跡。他做什么事都非常認真，是我們的表率。有一次記者采訪他，問他為什么叫焦國慶，他說：“我就叫焦國慶，一直都叫焦國慶”，其實他只要說一句自己是國慶節出生的就行了，但他就這么認真。現在他惟一的女兒還待業在家。

我在兄弟姐妹中排行老三，但應該說我最幸運。我曾受到過毛澤東、周恩來、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人的親切接見。我的兒子余音喜歡音樂，得到過吳雁澤等老一輩歌唱家的指點，現在的他已經是中國音樂學院的大三學生了。他說，他要把外公的藝術特長發揚光大。

從小深受父親寵愛的妹妹玲玲，因為想甩掉“嬌氣”，把自己的名字改為守軍，她1972年入伍，至今仍在部隊里“鍛煉”。從小就膽小的她在對越自衛反擊戰中還立過功呢！她的兒子去年考進了西南政法學院，成為焦家的第二位大學生。

老五躍進是開封杞縣的縣長，人們都親切地叫他“小焦書記”。他是我們家“官”做得最大的一個。其實他也是一步步干出來的，他干過生產隊長、村團支部書記、鄉長等職務。他思想新潮，敢想敢干，前年在北京王府井賣大蒜賣出了名氣，后來又將大蒜賣到了國外，去年又把杞縣的產品賣到了上海。

最小的弟弟也是從農村基層一步步走出來的。他下過鄉，做過副鄉長，憑著基層工作多年經驗豐富和踏實肯干的品質，2000年被調進了省公安廳。他長相酷似父親，父親去世的時候，他還不到4歲，后來有位導演想讓他演我父親，因我母親不同意只好作罷。他當過幾年刑警隊長，有勇有謀，曾讓一些犯罪分子聞風喪膽。我們姊妹6人都是共產黨員，我們都可以無愧地對父親說，我們都是您的好兒女。

如今的焦家已經四世同堂，是一個27人的大家庭，這個家庭溫暖幸福。父親要是還健在的話，今年該是80歲了！父親啊！您知不知道，這么多年，您的兒女們是多么的想念您啊！

26.包公的千古魅力

到合肥和開封的人都會去拜謁包公祠。合肥是包公的故鄉。開封的包公祠也十分莊嚴肅穆，游人不斷。開封不僅因為它是北宋國都和中國七大古都之一而聞名于世，也因為包公曾任開封府尹（相當于今首都市長）而輝映日月。

包公名拯，歷任縣、州、府地方長官和監察御史、天章閣侍制、龍圖閣直學士、三司使（相當于財政部長）等朝中官，官至樞密副使（副宰相級大臣）。歷代此類官宦經歷和官級的人不計其數，官至宰相和身為帝王者也成千上萬，但象包公那樣家喻戶曉，老少皆知，光照千古的“青天”卻是十分稀少。近千年間，包公的知名度一直居高不下，從史書詩文、小說戲曲、民間故事直到影響電視，包公的形象隨處可見，就連歐美和日本也有譯制、改編上演的包公戲，足見包公也是一位風靡全球的“國際名人”，長期為祖國爭光，為同胞爭氣。在開封有一塊石碑，上面刻著上百個人的名字，只有包公的名字被游人摸得竟然看不清了。自古以來大官不少，但真正在人民心中留下位置的，包公是第一位的。

世世代代的中外游人，為什么硬要摸一摸“包拯”二字？當然是因為他們對包公太崇敬太懷念了。

那么，包公的千古魅力究竟何在呢？

關節不到，有閻羅包老

包拯雅號“黑包公”，其實歷史上的包拯長得并不黑，只因為他做人不隨波動逐波，堅持原則；做官不巧言令色，剛直不阿，橫眉冷對一切明里暗里干壞事的大小官吏，嫉惡如仇，除惡務盡，所以人稱“黑包公”，意指他執法如山，敢唱“黑臉”。

包公是封建官僚，未必能象書上說的“愛民如子”，但他對勞動人民即有很強的同情心，憂國憂民，以“興利除害，濟世益民”為己任。按舊制，百姓告狀不得直入開封府大門，而要通過府吏轉達，府吏便乘機勒索，看錢說話，造成一些冤假錯案。包公調往開封任府尹后，馬上命令大開正門，讓老百姓直接到大堂申訴。從此。府吏便不敢再欺上瞞下，包公親傾聽申訴，快速取證，“秉公辦案”。舊衙門“門難進，臉難看，事難辦”的積弊當即掃除一空，官吏敲詐勒索，徇私舞弊的惡風立即被煞住，原先多年的冤假錯案統統被糾正。百姓高呼“包青天”，貪官痛罵“包黑子”。

京城的官宦富豪依仗權勢，在惠民河兩岸霸地筑堤，大造豪宅園林，甚至圈占水面，搞得河水受陰，嚴重威脅市民的生命財產安全，惠民河變成了“害民河”。包公上任后，迅速發動百姓把那些“違章建筑”全部拆除，又疏通河道，廣種花木，惠民河煥然一新。老百姓對“包青天”感恩戴德，可是那些權貴卻對“包黑子”恨得咬牙切齒。

包公在京在朝期間，到處流傳著一句民謠：“關節不到，有閻羅包老”。一是說窮苦小民打官司，無錢無人給通關節不用怕，自我閻羅王包老大人為你做主；二是說大官富豪足然有錢有人通關節，但什么關節也通不到包公那里。“閻羅王”是佛教說的地獄之神，鐵面無私，陽間任何請托關節也休想通到他主管的“陰曹地府”。

據史書記載，包公做官二十余年，歷任二十余職，不管是升是降是平調，都不改初衷，一生正大光明，鐵面無私，所以政績突出，官聲極好，贏得了千古清名，萬民頌揚。

黑臉一沉，皇帝也怕他三分

包公唱黑臉，只看事不看人，即使面對皇帝身邊的宦官、靠山鐵硬的皇親、手操生殺予奪大權的“真龍天子”，他也“照黑不誤”。宋仁宗皇帝因寵愛張貴妃而提拔其伯父張堯佐為三司使，包公就帶頭上奏：“張堯佐是個凡庸之輩，靠貴妃得寵這層特殊關系才一步登天。這不知遭到多少人背后譏罵，可陛下為什么非要護著一個張堯佐而違天意、逆人心、自釀危機呢！”又說：“歷代外戚，即使有才者，明君也不肯輕易給他實權，何況無才者！??請陛下撤掉張堯佐，另求賢才！”宋仁宗無奈，只好照辦，但又抵抗不了枕頭風，不久又授予張堯佐宣徽使之職。宣徽使是皇帝近侍高官，與副宰相級的樞密使同列，所以張貴妃特別看重此職，曾再三叮囑宋仁宗一定咬住不放，宋仁宗滿口答應。包公寸步不讓，立即率同僚七人入奏。宋仁宗一見這陣勢，不禁“龍顏大怒”，與七位諫官舌戰朝堂，嚇得膽小朝臣直打哆嗦。張堯佐見眾怒難犯，慌忙聲明辭去宣徽使之職，宋仁宗也怕為此喪失人心，趕緊順水推舟以示“虛心納諫”，并且下詔，以后皇親國戚不得擔任任何有實權的高官。

張貴妃眼巴巴地盼望佳音，一見宋仁宗回宮便急問道：“宣徽使??”宋仁宗埋怨她說：“宣徽使宣

徽使，你就知道個宣徽史，咋就不知道包拯是個御史！”

諸如此類，不勝枚舉。一個人在皇帝面前都敢唱“黑臉”，其他場合可想而知。自古以來，只有那些不怕丟官、不怕坐牢、不怕殺頭、只怕國家受害百姓遭殃的人，才敢唱“黑臉”。幸運的是包公生逢比較開明的宋仁宗，加之具有高明的斗爭策略，才得以安居高位，享其天年。假如碰上聽不得一點反面意見的皇上，早就被殺頭了。

外甥打舅舅，認法不認親

包公首次響亮地喊出了“有法必依，執法必嚴”八個大字，流傳至今。要做到這八個字，只能先從自身做起。他平時辦案執法沒有私人請托條子，沒有親朋好友因私事打擾，為秉公執法而“六親不認”。

他調任廬州（含合肥）知州時，家鄉親友個人笑逐顏開，以為可以大沾其光，紛紛跑去拜望，不料全都吃了閉門羹。他娘舅覺得外甥來當官，自己犯點事也總會得點照顧，但包公照例開庭審訊，按律責打七十大板。從此以后親戚朋友都格外小心，誰不敢仗勢胡來。“外甥打舅舅──不認老娘親”，此事轟傳四方，老百姓拍手叫好，親友們有的罵包公六親不認，不近人情，成心沽名釣譽。包公坦然自若，揮毫賦詩一首：

清心為治本，直道是身謀。

秀干終成棟，精鋼不做鉤。

倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。

史冊有遺訓，無貽來者羞！

末兩句意思是：史書中記載著圣賢的教誨，我要身體力行，決不違背，免得給后人留下恥辱。這是包公一生做人做官的真實寫照。

包公對子女管教嚴格。他的長子官居通州（州府官員之一種），政聲亦好，英年早逝；幼子在包公去世時年僅５歲，包公留下的家訓是：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。”意思是說，后世包家子孫在外做官，如果有違反家法規定而受賄、貪污者，生不得讓他回到包氏宗族來，死不得葬在包氏祖墳中。據說包子孫都能嚴守祖訓，無一貪官。

歷代清官廉吏無不淡泊利祿、清心明志，包公尤其如此。包公年輕時中進士，即被任為朝官和知縣，卻為侍養年老雙親而推辭。父母去世后很久，他已四十來歲了，經鄉里父老苦勸才出去做官。他苦讀經史，修身養志，數十年如一日，做官后身體力行，即使貴為大臣也不改平民生活和平民作風，衣食同百姓時一樣，從不搞特殊。當時端州（今廣東省肇慶市）盛產名貴的“端硯”，制度規定每年必須進貢一定數量給朝廷，歷任知州大都另征數十倍于定額的“端硯”獻給各類權貴，以求升官發財，搞得端州百姓叫苦連天。包公做端州知州后，下令只按定額征收，不得多征一方，百姓奔走相告，一片歡呼。他離任時，吏民精制一方最好的“端硯”相贈，公包婉言堅辭。“不持一硯歸”，當時就傳遍端州內外。

27.林則徐拒賄拾遺

清嘉慶二十五年（1820年），林則徐被任命為江南監察御史，巡視江南各地。他到澎湖群島寓所剛歇下，有個自稱“花農”的人獻上一盆玫瑰花，還說是要請林大人換個大盆栽花。林則徐心知有異，一腳踢翻花盆，盆里現出一個紅包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一紙信箋，箋上寫著：“林大人親收，張保敬獻。”林則徐當場將張保行賄的金老鼠沒收，上繳國庫。

道光十九年（1839年），林則徐赴廣州查禁鴉片。5月間，英國商務代表義律請林則徐到他的私邸參加宴會，并將一只精致方盒捧送給林則徐：“請大人笑納我們的小小見面禮。”林則徐接過來打開一看，大紅軟緞襯墊上放著一套鴉片煙具：白金煙管，秋魚骨煙嘴，鉆石煙斗，旁邊是一盞巧雅孔明燈和一把金簪，光彩奪目，起碼值10萬英鎊。林則徐道：“義律先生，本部堂奉皇上旨意，到廣州肅清煙毒。這套煙具屬于違禁品，本當沒收，但兩國交往，友誼為重，請閣下將煙具帶回貴國，存入皇家博物館當展品吧！”義律被諷刺得無地自容，只好將禮品收回。

林則徐1820年赴湖北接任時，由襄陽發出《傳牌》，云：“伙食一切，亦已自行買備，沿途無須致送下程酒食等物。所屬官員，只在本境碼頭接見，毋庸遠迎。”1830年他離京赴粵查禁鴉片，行前，從良鄉縣向廣東省發出《傳牌》，云：“此行并無隨帶官員供事書吏”，“并無前站后站之人”，“所有尖宿公館，只用家常飯菜，不必備辦整桌酒席，尤不得用燕窩燒烤，以節糜費。此非客氣，切勿故違。至隨身丁弁人夫，不許暗受分毫站規、門包等項。需索者即需扭稟，私送者定行特參。言出法隨，各宜懔遵毋違。”

從《傳牌》令可看出，林則徐升任出差途中，一不準下屬遠迎：二不準擺酒席；三不準索賄受賄。林則徐這種廉潔正派的作風，確實值得稱道。他是一位鴉片戰爭時期的民族英雄，而他那種堂堂正正做人的品格和廉潔正派的作風，更值得后人久久懷念。

28.一只“胖信封”的故事

轉眼到了歲末，民政局的潘科長聽說縣里又要提拔一批年輕的科級干部到局級領導崗位上去，頓覺煩躁不安。這些年，好多與他年歲相仿的局機關辦公室主任、科長都提了副局長、局長或是鎮鄉機關的頭頭，可他在民政局里當了五六年的接待科長，卻一直不見動靜，實在是太丟人現眼啦！俗話說，健身靠運動，提拔靠活動，干坐在原來的位子上一動不動，這仕途怎能生動？他決定甩出去動一動！怎么動？這不是明擺著么，抱只小狗也得扔個飯團呢，何況是升遷這樣的大事，他從銀行里取出了一萬元錢，塞進一只印有民政局落款的信封里。

準備了炮彈，接下來是尋找進攻目標。他舅舅賀旭去年升了縣委常委、紀委書記，應該是個人選，可他發現舅舅自從正局提升為縣紀委書記后仿佛變了個人，開口說“勤政”、閉口講“廉潔”，沒了一點人情味，跟他開口怕是兇多吉少難成大事。有了，他忽然想到，組織部上半年新任命的武紅蕾副部長跟舅舅的關系不錯，從舅舅口中，他隱約聽說武紅蕾的提升跟舅舅的竭力推薦不無關系。嘿，這不是明擺著的聯絡圖么？

當天晚上，他懷揣著那只胖鼓鼓的大信封，躡手躡腳地摸進了武部長家。沒料，剛吃完晚飯正在收拾碗筷的武部長不認識他，干瞪著眼問他“你是??有什么事嗎？”他只得尷尬地自報家門，說是個人有點兒小事，想打擾你一下。

這幾天，為著提拔新干部的事，武部長家里的訪客一撥接著一撥，今日這晚飯弄到六點多才吃正是來人絡繹不絕之故，所以，這小科長一開口，武部長心里已經明白了八九分。可她不能不分青紅皂白地將來人推出門外，只得耐著性子請他有話直說。

潘科長說，“武部長，我在接待科的位子上已干了五六個年頭，對民政局的工作已了如指掌，熟悉透了，想換個崗位干干。”

武部長對潘科長開門見山討官做十分反感，說，“你們科長換崗的事，得先跟局領導反映，局里有了打算，組織部門一般是

第四篇：廉政故事集錦[范文模版]

廉政故事集錦

1、以廉為寶

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢？”

2、楊震拒金

東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

3、一錢太守

東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官十分清廉。后來他被朝廷調任為大將之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

4、陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

5、吳隱之不懼飲貪泉

晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他不信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

6、一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

7、兩袖清風的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”

8、不私一錢

明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。

9、手好不要錢

清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。

10季布“一諾千金”使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

11勤儉一生

在北京的西城，有一個小胡同，叫“小羊圈胡同”。“小羊圈胡同”非常小，全是低矮的草棚一樣的房子，住的老百姓都是些窮苦人家。每逢刮風下雨，小胡同里低洼的地方就成了水塘。冬天，這里奇寒無比，屋里和屋外一樣冷，缸里的水常常凍得結成冰。這里的老百姓吃的東西，常常是鹽拌小蔥，冬天是腌白菜幫子，有的人家長年只能從菜市場里找些爛菜葉子。

1899年2月3日，中國現代文學史上的代表人物老舍就降生在這個小胡同里。老舍上面有4個姐姐和3個哥哥，他最小。由于生活艱苦，長大成人的只有5個——大姐、二姐、三姐、三哥和老舍。老舍出生時是狗年，姑母就給他起了個很不好聽的名字——小狗尾巴。老舍的媽媽靠拼命地給人洗衣裳，來養活一大家人。由于長年地洗衣裳，媽媽的手始終都是鮮紅和微腫的。而晚上，她還要在一盞小煤油燈下，做白天接下來的縫紉活。過年了，老舍喜歡到大街上看人家放焰火，看人家穿新衣、戴新帽。每當他看到街上誰家又宰了兩頭大豬，誰家又弄了一大筐冬天看不到的水果，媽媽總是說：“孩子，我們家的餃子肉少菜多，是北京城最好吃的，不要去看人家的了。別看咱們家窮，可咱們要窮出志氣來，讓別人看到咱的腰不是泥做的，硬著呢。”窮要窮出志氣來，這句話深深地印在了老舍的心里。

老舍上小學那年，已經出嫁多年的姐姐，給小弟弟做了一雙新襪子。她興高采烈地給老舍穿上了，看著弟弟一蹦三跳地去上學了。可是弟弟放學回來時，她發現弟弟的腳上卻是空空的。她問老舍：“弟弟，你的新襪子呢?”老舍從書包里掏出那雙新襪子，說：“老姐，我一出校門就脫掉了，我怕穿壞了。我上學時穿，放學了就脫掉。姐姐，我要和那些有錢人家的孩子比學習，不是比闊氣。”

第二天上學，老舍仍穿著以前穿的舊襪子，頭抬著上學去了。走著走著，老舍想，我把鞋也脫下來，不就可以少磨些鞋底嗎?于是，大街上多了一個光著腳走路的小小讀書郎。一天中午放學回到家，老舍問正在洗衣服的媽媽說：“有沒有吃的?”媽媽正在洗衣裳，頭也沒抬地說：“沒有啊，我還沒有時間做呢。”老舍聽了，扭頭又回學校去了。中午當別的孩子在玩耍，在家里吃飯的時候，他一個人在教室里埋頭寫作業，頭也不抬地寫，他希望這樣能讓自己忘記饑餓。下午上課，他仍然若無其事地和同學有說有笑。窮人的孩子特別看重自己的尊嚴，他不希望自己因為貧窮而被人看不起。

梅花香自苦寒來。老舍在艱苦的生活環境中培養了勤儉節約的精神，樹立了遠大的志向。當他功成名就之后，仍然保持著勤儉的好習慣。一次，朋友邀請他參加一個舞會。舞會是一個隆重的場合，穿著自然要講究一些，可是老舍只有兩套灰布中山裝，洗過幾次后，就顯得舊了，穿在身上像個清潔工。老舍就穿著這套衣服進了舞會，他對投來不解目光的朋友說：“對不起了，這已經是我最好的衣服了。

老舍以是中國的大文豪，但他依然那么的勤儉，那么的廉潔。這都是兒時培養了精神。

古代廉政故事集錦

1、懸魚拒賄的羊續

羊續(142—189)，字興祖，東漢太山平陽人。以祖蔭拜郎中，后任廬江、南陽太守。

漢靈帝中平三年，羊續臨危受命，出任南陽太守。為了盡快掌握當地的真情實狀，他只帶一名小書僮，簡衣陋衫，以踽踽閑行之態，悄悄進入南陽地界，觀街市，問風謠，把當地官吏的貪廉良劣，事先摸了個清清楚楚。因而，當他突然出現在南陽府衙時，當地官吏無不驚竦震懾。

上任后，羊續立即頒布宣政令，治弊興利，黎民百姓為之歡欣鼓舞。

南陽地方多權豪之家，風尚奢華。羊續對此深感蹙額疾首。他帶頭素衣薄食，出行時，瘦馬一匹、舊車一輛，決心以自己的清儉來影響、轉變世風。

俗話說“新太守敵不過老府丞”。作為一地長官的羊續帶頭節儉躬行，對那些一向揮霍慣了的府丞屬吏，顯然是一個很大的約束。于是，有一天，一位老府丞笑嘻嘻地給他送來了一條老大的活魚。想不到，沒多費口舌，羊續竟收下了。老府丞暗暗得意，想道：“羊續啊羊續，你有一就有二，有二就有三：今日收魚，明日就會拿肉，后天就能受錢啦！”于是，幾天后，他又笑呵呵地拎來了一條更大的活魚。

羊續招招手，讓他到庭廊之下，然后指著檐梁上掛著的那條前些天送來的魚，威聲正色地對那個老府丞說：“你上次送的，我都沒有動。你這一次、下一次再送，我還會收、還會動嗎？你的這條魚，我要一直掛在這里，作一個不要再來送錢送禮的活告示。

明代清官于謙寫過一首《初度》詩：

喜剩門庭無賀客，絕勝廚傳有懸魚。

清風一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。

羊續的清廉成了史學家筆下“廉吏”的典范，《后漢書》也曾為羊續專門立傳。

2、包拯清廉拒饋“不持一硯歸”

康定二年(公元1041年)，(包拯)因在天長縣(今安徽省天長縣)明察善斷，辦案如神，政績卓著，升任嶺南端州(今廣東省高要縣)知州(一州的最高長官)。

北宋年間，朝廷規定每年都要向皇宮交納一定數量的硯臺，或留皇室使用，或賜公卿大臣。當時的權貴、大臣、學士們都以家中存有幾方端硯為榮。因此，歷任知府為巴結權貴、討好上峰，都要向民間工匠和作坊無償索取比進貢數量多幾十倍的硯石，弄得民不聊生，怨聲載道。

包拯到任后，翻閱前任文卷，發現上任知州額外征收端硯太多。按朝廷進貢的要求，每年要供奉八塊。可去年的登記中，寫的都是“三十又六方”。這三十六方比朝廷的要求高出數倍!包拯十分驚訝，當即了解原知州的下屬官員。官員們皆異口同聲地說：“大人，你哪里知道，前知州為賄賂當朝權貴，才動得大手大腳啊!”包拯詼諧地說：“對待權貴，恐只能小手小腳吧?”于是他下令：按朝廷規定，進貢之端硯每年只做八塊。

一日，一個貴門親臨州府，送包拯一方石硯，說道：“大人每日躬筆耕耘，急需上硯。現送得一方，呈與大人，以為萬民造福。”包拯說：“我這多年皆用普通石硯，如此高貴的，當呈圣上所用，我用則糟蹋了。”說罷，他堅辭不受。

包拯常說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”后來，又有人來送端硯，他開著玩笑拒絕說：“如今我來到產端硯的端州，便收端硯；明日去產金的金嶺，又受金子，我豈不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盜嗎?”直到慶歷三年(公元1043年)，當他即將離任時，當地精制一方好硯，贈給他作紀念，他也婉言謝絕，“不持一硯歸”。因此，人們奔走相告，盛贊包拯為官清明。

3、陶母責子

東晉陶凱年輕時當過潯陽縣的小史，專門監管魚壩。一次，他派人將一罐干魚送給母親品嘗，沒料到陶母不但令差役將干魚送回，而且寫信責備他：你做官，拿官府的東西送給我，不僅不能給我帶來好處，卻反給我增添了憂慮。陶侃讀畢母親來信，愧悔交加，無地自容。自此以后，嚴母訓導銘刻在心。其后為官40年，勤慎實職沒，始終如一。

4、子罕以不貪為寶

子罕，即皇喜，戰國時宋國大臣。姓戴氏。宋桓侯時任司城，職同司空，因避武公諱而改，故又稱司城子罕。

春秋時期，宋國有人得到一塊精美的玉石，想獻給司城子罕。子罕拒不接受。獻玉的人以為子罕懷疑玉石是假的，便說：“這塊美玉我請玉匠給鑒定過，他說是塊寶玉，所以才敢拿來獻給你。”子罕回答說：“你以玉為寶，我以不貪為寶。如果我收了玉石，你失掉了寶，我也失去了寶。所以，我們還是各存其寶為好。”

宋國一些年高德劭的人對此評論道：“子罕并非沒有寶物，只是他所珍視的與常人不同罷了。如果我們用一百兩黃金和摶黍去給小孩子，小孩子必定會選擇摶黍；如果以和氏璧與一百兩黃金給鄉下人，鄉下人必定會選擇一百兩黃金；但如果用和氏璧與道德至言讓圣賢的人挑選，那么，圣賢之人就又會選擇后者。智慧越高深的人，他的選擇越精明；智慧越是粗下的人，其取求也就越低劣。只有明白這一道理，才會領悟子罕所珍視的才是無價之寶呢!”

5、鮑永為官剛正不阿

鮑永，字君長，東漢上黨屯留（今山西屯留南）人。其父鮑宣，是漢哀帝時的司錄校尉，為王莽所殺，鮑永時為郡府功曹。王莽殺了鮑宣，亟欲滅其子孫，以斬草除根。都尉路平承其諷旨，陰謀加害鮑永，去邀功請賞。太守茍諫是個正直的官員，他非常同情鮑永家的遭際，遂將鮑永安排在自己身邊為吏，時時加以保護。

建武十一年（35年），鮑永由魯太守被征為司隸校尉。鮑永不愧是一代司隸的后代，他上任不久，就以彈劾趙王劉良轟動了京師。趙王劉良，是光武帝的叔父，曾親手撫育劉秀兄弟長大成人，新莽末年又隨劉秀起事，妻子和兩個兒子皆被王莽軍所殺害。劉秀稱帝后，他被封為趙王，成了當時首屈一指的皇親貴戚。這年中郎將來生病故，趙王去參加了葬禮，在回來的路上，車過夏城們時，恰與右郎將張邯的車馬相逢在城門中，因道路狹窄，交通阻塞。劉良遂大發王爺脾氣，破口大罵張良的車夫，又將門候岑尊召去斥責了一頓，并讓他磕頭馬前，羞辱不堪。鮑永聞知，則不顧他是多么尊貴的國戚，仍止疏請奏他“知為諸侯潘臣，蒙恩入侍，明知岑尊為六百石之帝城門侯吏，而肆意羞辱，逼令磕頭認錯，奔走馬頭前，無藩臣之禮，大不敬。”趙王劉良因此被降為趙公。由于鮑永不避權貴，嚴于執法，使朝廷風紀肅然，公大臣莫不戒慎。鮑永他還將鮑恢辟為都官司從事，同他一道糾紛不法。這位鮑恢也是一個“抗直不避強御”的猛士，從此，鮑永更是如虎添翼，就連光武帝劉秀也常對身邊的人說：“貴戚且宜斂手，以避二鮑。”那時權貴就是如此害怕這兩為剛正不阿的小人物。

6、何遠處世廉潔受褒獎

何遠，字義方，祖籍東海郯(今山東郯城)。南齊時入仕為江夏王國侍郎；梁朝時曾先后擔任武昌太守、武康令、宣城太守、樹功將軍、始興內史、黃門侍郎等職，后轉東陽太守，又因被誣告，免職歸家，后再度出山為征西咨議參軍、中撫司馬。

梁朝建國初期，何遠被封為武昌太守。當時，士大夫的風氣日趨頹敗。而何遠在任上，勤于吏職，清正廉潔，不給別人送禮，對別人的饋送也秋毫無所受。何遠是北方人，喝不慣南方的溫水，故常常拿錢去買民間井水飲用。當時江南還不曾有賣水的風俗，市民多不取錢，但何遠不愿因此而擾民，也不去取水。武昌盛產鮮魚和水產，可是何遠每天只用干魚片下飯；江南盛產漆器，一般官僚士族之家都有各種色調明快的漆器和富麗堂皇的銅制品，而何遠全不置辦這些名貴產品。

何遠廉潔賢能的聲名傳到了京城。梁武帝下詔提升他為宣城太守。宣城轄安徽長江以東大片地區，從一個小縣令直接擢升為大郡太守，這在南朝以來還是少有先例的。何遠上任后為官清正，一如既往，削除苛政，愛民恤貧，發展生產，政績卓著。天監十六年(公元517年)，梁武帝下詔褒獎：“何遠前在武康，已經是政治平安，處世廉潔，大家有目共睹；其后又相繼擔任二郡太守，更加清白無瑕，為政先端正作風，多做有益社會的好事，人民愛戴，就是古代最優秀的二千石父母官也不會比他更強。”于是將何遠調入京城，提升為榮譽很高的黃門侍郎。

7、林則徐赴任途中留清名

林則徐(1785—185([1]清末政治家。字元撫，又字少穆，晚年埃村老人。福建侯官《今閩侯》人。

1838年11月，欽差大臣林則徐肩負著禁煙重任，離開京城，向廣東進發。

是時，別說欽差大臣，就是一般京官外出，也是前呼后擁，派頭十足，八面威風。而途經的地方官更是極盡阿諛逢迎之能事，細心伺候，惟恐不周。所以，當時外出的京官很多是一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。

林則徐十分痛恨這種腐敗現象。為了防止沿途各地官員按***慣辦事，臨行前即已明令通知各地的州縣長官必須‘‘四不”：即不準大辦酒席；不準饋贈禮物；不準驚動百姓；不準送錢給隨從人員。后來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，于是他又補充了一條：不住豪華房子。

林則徐在當時頗有政聲，對于他的廉潔和鐵面無私，很多地方官久有所聞，所以接到林則徐的通告，誰也不敢違背“五不”。這樣，林則徐所經之地，才未出現鋪張浪費、私送財物等行為。但也有不明事理的人。途中有個縣官接到欽差大臣的‘‘五不’’通告后，自以為這是怕地方官準備不周到，才故意這么通知的。于是乎，宰豬殺羊，張燈結彩，派工鋪路，裝修新房，專候欽差大臣光臨。幾天后，林則徐派出的先遣官員來了，當了解到這個縣官勞民傷財的行徑和老百姓恨透了他的情況后，連夜派人把這事報告了林則徐。林則徐果斷決定繞道而行，同時，還將情況告知這個縣官的上司。結果這個縣官被官降一級。這時他才省悟：林則徐的廉潔并非虛傳，而是真的。由是，林則徐上任途中，行之于前，而清廉之聲留之于后。

8、于成龍飲譽“清官第一“

于成龍，清順治帝十八年授廣西羅城知縣。于成龍在任居官七年，建學宮，創養濟院，潔己愛民，“與民相愛如家人父子”。康熙六年，任四川合州知州，當時該州治所僅有百多人，且差役十分繁重。到任后，革除宿弊，招民墾田，貨以牛種，不到一個月，州治戶口增至一千。康熙十七年，于成龍升任福建按察使。是時，以鄭成功而株連獲罪數千人，皆為死罪。于成龍查明這些人都是無辜百姓，即陳報上司批準予以開釋。于成龍任按察使期間，秉公執法，判處公平，使不少冤獄得以平反。對有些良家子女沒為奴婢的，于成龍為其集資贖歸，并贈川資遣回家中。且于成龍廉潔自律，從不饋送，由此政聲雀起，為巡撫吳興祚薦為廉能第一，深受百姓歡迎。

因于成龍政績卓著，康熙十九年擢直隸巡撫。赴任伊始，布訓示不得饋送上官。又根據實際情況，上疏皇帝請求免征宣化府所屬東西兩縣與懷安、蔚州的二萬一千八百頃的賦稅，減去了幾千戶農民的沉重負擔。當于成龍驚悉宣化府東西二城在二十余日餓死數十人的情況后，在未經朝廷允許的情況下，派人將平糶倉糧賑濟饑困不能謀生的窮民，每日賑濟二斗。后得到康熙皇帝照準。康熙二十年，于成龍赴京面君，康熙皇帝稱贊他為“清官第一”，賜銀千兩，皇帝御馬一匹，制詩褒揚，并命戶部派官助其賑濟饑民。

康熙二十一年，于成龍升為江南江西總督。他一到江南，即革除苛捐雜稅，祛其積弊，辦事勤謹，輒自通宵。于成龍常日間樂于微服私訪，通曉民間疾苦，官吏賢能貪鄙盡在掌握之中。凡親友有請托者，一概婉言謝絕，對饋送物品一絲不取。平時儉樸自勉，日食粗飯蔬菜。江南歷代崇尚奢侈，于成龍如此率先，下屬亦凡事從簡，豪強奸邪之人亦斂跡遠避。于成龍任總督幾月，政行幡然，初見成效。后康熙二十三年，于成龍又兼理江蘇、安徽兩巡撫事，不久病逝。

于成龍官至總督，不帶家屬。其時，僚屬吊唁時，見其居所的竹籠中僅有綈袍一件，床頭鹽豆豉數包。清貧竟至如此。聞于成龍死，百姓罷市哀悼，家家繪像奉祀。康熙皇帝聞知于成龍臨終前的狀況，十分感慨，對群臣說：“居官如成龍，能有幾耶?”因謚成龍“清瑞”，以示褒獎。

9、朱熹六劾貪官

朱熹作為一位思想家、教育家婦孺皆知，但了解他還是正氣凜然、奮發有為的官員的人．恐怕就為數不多了。他6次彈劾貪宮臺州知府唐仲友的故事．至今讀來仍令人蕩氣回腸。

唐仲友是宰相王淮的親家，唐的弟妻是王的胞妹，朱熹的浙東常平茶鹽公事之職又是王淮推薦的。面對大義和私情，朱熹選擇了前者。

1182年7月初，朱熹到臺州巡視災情。當天下午就接到反映知府唐仲友為官不正的舉報。經過思想斗爭，朱熹決定對唐的丑聞進行調查。沒幾天。就查明唐在臺州任知府兩年多來的8條違法亂紀行為。如違法收稅，騷擾百姓；貪污官錢，偷盜公物等。朱熹把與案情有關的蔣輝、嚴蕊等人捉拿歸案，并于7月19日向朝廷遞交了彈劾唐仲友的報告。23曰寄出第二份彈劾報告。27日案情有了進一步發展。又遞交了第三份報告，分殘民、貪污、結黨、淫惡等四個方面共24條，對唐仲友的違法亂紀行為進行全面揭露。

8月一日．唐仲友指使一批地痞闖進司理院，毆打朱的下屬。朱熹怒不可遏，當即向朝廷寫了彈劾唐仲友的第四份報告，強烈要求朝廷對唐進行嚴厲查處。但在王淮的運作下，唐不但沒有被追究責任，反而被提拔到江西任提刑。這時，朱熹已到縉云縣巡視災情。他在該縣又寫了第五份報告，指出唐仲友之所以無視法紀。貪贓枉法、荼毒百姓，完全是仗著弟媳王氏。他發誓．如果朝廷不處置唐仲友，他就辭職。

王淮怕事情鬧大會牽連到自己．于是向孝宗奏請免去唐仲友的江西提刑職務，移交浙西提刑查辦。最后，唐仲友按提前退休論處，告“老”還鄉。

朝廷對唐的縱容讓朱熹十分氣憤，于是又遞交了第六狀，要求朝廷依法追究唐仲友的刑事責任，以平百姓之憤。為緩解朱、唐之間的矛盾，王淮請吏部尚書鄭丙出面提名朱熹到江西任提刑。朱熹接到任職通知后，毅然向朝廷遞交了《辭免江西提刑奏狀》，帶著家眷回武夷山去了。后人為了紀念朱熹，武夷山脈數干平方公里的許多山水被命名為朱山、朱溪。

10、諸葛亮鞠躬盡瘁

諸葛亮（181棗234），字孔明,瑯邪陽都（今山東沂南）人。漢獻帝建安十二年出任劉備軍師。劉備稱帝，命其為丞相。劉禪即位后，受遺詔輔政，封武鄉侯，領益州牧。

諸葛亮是三國時著名的政治家和軍事家，他輔佐劉備、劉禪兩代君主，任蜀相二十七年，位極人臣，權蓋朝廷，但一生克己奉公，始終保持清廉本色。

建興五年至十二年，諸葛亮為了消滅北魏的有生力量，實現匡復漢室的宏偉大業，先后五次率兵北伐。軍中事務，無論巨細，他都一絲不茍，親自過問，每天起早摸黑，日理萬機，終于因“食少事煩”，積勞成疾而心衰力竭，病倒在五丈原前線大營中。

病床上的諸葛亮一想到自己沒能完成先主遺愿，不禁老淚縱橫。后主劉禪在成都聽說丞相病重，立刻派李福前去探望。諸葛亮見到李福，嘴角邊露出一絲笑意。他吃力地將軍國大事、身故后的繼承人等，向李福一一作了交待，又把自己死后如何退兵的安排詳細囑托給楊儀。說完這些最令他放心不下的事之后，諸葛亮已幾乎喘不過氣來了。稍息片刻后，他又聲若游絲繼續說道：“我死后，一定要把我葬在漢中定軍山。喪葬務必求簡，依山造墳，墓穴只要能容納一口棺木即可。入殮時，讓我穿上平時的便服，千萬不要放任何陪葬品。”諸葛亮的聲音越說越低，終于歸入一片寂靜。李福想到丞相為國家操勞一生，臨終要求竟如此之簡，不禁又感動又悲痛，忍不住流下了眼淚。

諸葛亮生前曾給劉后主上過一份奏章，說明自己家庭的經濟狀況：“成都有桑樹八百株，薄田十五頃，留給兒輩作衣食之資，自有余饒。”“臣在外任，沒有別的安排，隨身衣食，全靠官府供給，不另外經營產業來增加收入。我死的時候，家里不會有多余的布帛，外面不會有多余的錢財，決不辜負陛下的信任。”諸葛亮去世后，家中的情況確實正如他自己所說的那樣。蜀國君臣百姓特地修建祠廟，以紀念這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的一代名相。

唐代詩人杜甫來到武侯祠，寫下了千古絕唱《蜀相》：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

11、吳訥題詩示廉行

吳訥(1372—1457)明朝官吏，學者。字敏德，號思庵，常熟(今江蘇常熟人)。此公素以“散慎直廉，不務矯飾，議論舉指，自恥詭隨”而稱譽古今。

吳訥，是明代一位清正名臣。他在明洪熙元年擔任監察御史，由于政績卓著，又晉升為南院僉副都御史，所以歷來人們都稱他為“吳御史”。吳訥為人憨厚耿直，在任職的十余年里，給人們的印象是“心存恕寬，未嘗察察人過”，但奇怪的是，那些奸贓不法之徒，卻不敢仰視吳訥，一提到他就使這些人“自然消循摧淚”。吳訥為什么有這樣的威力?許多人不得其解。有人曾給他總結過八個字：“昌詞義色，風采凜然”。就是說，吳訥在當時世風日趨腐敗的情況下，能正自身，嚴于律己，“出污泥而不染”，始終保持著節儉清廉之風。有一次吳訥巡撫貴州后，準備東返回京時，地方官員為了向他討好，派人攜黃金百兩追至夔府給他饋贈。他對這種行賄之舉十分反感，但當時沒有發作，也沒有簡單地拒絕。更不像與他同時代的某些贓官那樣，誰給送東西都會笑納然后再痛加揭發，嚴加懲處，以竊取更好的名聲，又以名聲索取大利。吳訥接過賄金并未啟封，只在上面題詩一首讓來人將詩與黃金帶回。吳訥的題詩是：

蕭蕭行李向東還，要過前途最險灘。

若有贓私并土物，任他沉在碧波間。

從此，吳訥題詩拒黃金的故事便流傳開來。

12、劉寵克己奉公

劉寵，東漢大臣。字利榮，東萊牟平(今山東東牟)人。歷任豫章太守、會稽太守、宗正、大鴻臚等職。

東漢會稽郡(今浙江省紹興)太守劉寵因為官清廉，政績卓著，被調往京城任職。臨行之前，但見幾位白發老人，蹣跚而至，結伴前來，說是要為太守送行。劉寵聽說，連忙謝過：“老人家若大年歲，不辭辛勞，遠道而來，我實在擔當不起啊!”老人們說：“以前為官者貪錢戀物，常常鬧得雞犬不寧，百姓寢食不安。自從您任太守，官吏克己奉公，百姓安居樂業。今日太守要走，大家實感難舍難離，特來專程相送，以表心意。”說著，每人托出一百文錢，要交給劉寵留著途中使用。

劉寵聽罷，十分感動地說：“父老們如此過獎，我實在愧不堪言。大家的心意我領受了，這錢我不能收，還是請帶回去吧!”

老人們情真意切，執意贈送。劉寵無奈，只得從每人手里拿了一文錢收下，老人們這才稱謝作別。劉寵見老人們漸漸遠去，遂將收下的那幾文錢輕輕地投進了河中。

此事很快傳開，人們紛紛稱贊劉寵，有人為他起了個美名，叫“一錢太守”。據說，如今浙江紹興市北面的錢清鎮，就是當年劉寵投錢入河的地方。

13:

明朝的開國皇帝朱元璋，其故鄉鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠：『皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。』朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋雖為一國之君，但他率先垂范，倡導廉潔之風。14:

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官。做官期間，他總是注意節儉，常常精打細算過日子。公元1080年，蘇軾被降職貶官來到黃州，由于薪俸減少了許多，他窮得過不了日子，后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。為了不亂花一文錢，他還實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。在困境、逆境中，蘇軾以勤儉節約來維持生活、度過難關，不失為良策。15：

子罕是春秋時期宋國的賢臣。宋國有個人得到了一塊美玉，把它獻給了子罕，子罕不肯接受。獻玉的人說：“我已經拿給玉工看過了，玉工認為它是寶物，所以我才敢進獻給您呀！”子罕說：“我把不貪婪當作寶物，你把美玉當作寶物。如果把玉給了我，那么我們兩個人都喪失了寶物，不如各人保有自己的寶物吧。”

獻玉的人叩頭，然后對子罕說：“小人懷中藏著寶玉，到哪里都不安全，還是把它送給您吧。這樣就可以免于被人謀財害命了。”于是子罕就把美玉放在自己住的地方，讓玉工雕琢它，然后又賣了出去，把錢給了獻玉的人，讓他成了富翁，然后送他回家去了。16：

公儀休喜歡吃魚，有人就送魚給他，他拒而不受。送魚的人說：”聽說你喜歡吃魚，為什么不肯接受我送的魚呢?“公儀休說：”正因為我喜歡吃魚，所以更不能接受你的魚!我現在做宰相，買得起魚，自己可以買來吃，如果我因為接受了你送的魚而被免去宰相之職，我自己從此就買不起魚了，你難道還會再給我送魚嗎?這樣一來，我還能再吃得到魚嗎?因此，我是決不能接受你送的魚的。"

17、廉泉讓水

南北朝時，宋明帝年間（465—471年），梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區，州治南鄭（今漢中漢臺）。

一次梁州州將劉亮派范柏年“據《南齊書》載，范柏年，梓潼（今四川梓潼）人。”進京覲帝咨事。來到京城后明帝與他閑談時，戲問范：“愛卿，廣州有水名曰“貪泉”，據說那里出的貪官均與飲此水有關，此事你可聽說沒有？”關于廣州“貪泉”，史書上有這樣的記載：晉時，廣州石門有一奇泉，誰飲了此泉之水，就會視錢如命，貪得無厭，故人稱“貪泉”。那時廣州弊政猖獗，均傳與此有關。

后來朝廷命吳隱之出任廣州刺史，讓他除弊興利。吳到廣州首先喝了貪泉之水，并說：“為官貪廉與泉水何干？”同時吟詩一首言志：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不變心。”意思是說，前人道飲了貪泉之水就會思念千金之財。如果讓伯夷、叔齊這樣的清廉者飲用，他們是絕對不會變得道德淪喪的。吳任職期間，從嚴治吏，為官廉潔，廣州風清弊絕。明帝不等范思索，又一語雙關地問道：“梁州是否有這種地名？”范稍加考慮而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、讓水、文川、武鄉。”廉泉、讓水為古水名。前者為今南鄭縣濂水，后者為今漢臺區武鄉鎮。明帝再問：“愛卿宅居何處？”范答：“卑臣寒舍居于廉、讓之間。”范柏年巧妙對答無懈可擊，既說明他任職之地民風淳樸、人性謙遜，又暗示自己為政清廉，不事權貴，受到梁州人民稱贊。這就是“廉泉讓水”典故出處。

此后，逐漸約定成俗，“廉泉讓水”作為風尚樸實的褒詞。人們又常用廉泉讓水來贊美一方人才薈萃、節儉禮儀成風。清代詩人黃作檉曾有《廉泉讓水歌》一首，后幾句為：“世風習貪詐，溪壑嗟難填。渴害心為害，塵襟誰滌澗？我愿來此地，卜居遠市廛。置身廉讓間，仰企范柏年。”詩人對世風日下，貪詐橫溢，私欲難滌發出憤嘆，愿效法范氏超脫污濁，置身清廉。幾年前，漢中博物館西大門外貼有引典故引伸而來的楹聯：“文川武鄉英雄地，讓水廉泉禮儀邦”，在此典故誕生地懸貼這幅楹聯，用來贊美漢中人才濟濟，民風淳樸，可謂意味深長。

第五篇：廉政故事

廉政故事

一、以廉為寶

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物，倒不如我們各有其寶呢？

二、楊震拒金

東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

三、一錢太守

東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

四、陶母退魚

晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

五、一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

六、兩袖清風的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”

七、不私一錢

明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。

八、手好不要錢

清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。

九、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩人白居易考中進士后，被派往陜西周至當縣令。他剛上任，城西的趙鄉紳和李財主就為爭奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉紳差人買了一條大鯉魚，在魚肚中塞滿銀子送到縣衙。而李財主則命長工從田里挑了個大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿銀子送了來。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開審案。

第2天，縣衙門外擠滿了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問道：“你們哪個先講？”趙鄉紳搶著說：“大人，我的理（鯉）長，我先講。”李財主也不甘示弱說：“我的理（瓜）大，該我先講。”白居易沉下臉說：“什么理長理大？成何體統！”趙鄉紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說：“大人息怒，小人是個愚（魚）民啊！”白居易微微一笑說：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側擊，更不喜歡有人暗通關節。來人，把賄賂之物取來示眾。”

衙役取來鯉魚和西瓜，當眾抖出銀子，聽審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板！”眾百姓無不拍手稱快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來救濟貧苦百姓了。

十、共和國三位總理的廉潔小故事

1.周恩來總理“罷宴”--由個人掏腰包，減輕別人的負擔。據《光明日報》2005年1月29日報道文章介紹，1958年7月，周恩來總理到廣東省新會縣視察，風塵仆仆，日夜操勞，確實辛苦。時任該縣的縣委書記黨向民同志看到眼里，急在心里，感到實在過意

不去，就在周總理離開新會的前夕，悄悄地安排為總理設宴送行。宴會地點，就安排在縣委院內的一間小屋里；廚師，就是縣委伙房的灶事員，而且沒什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。盡管這樣，在吃喝將近結束時，周總理語重心長地說：“黨向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。這樣一頓飯，你請不起，還是讓我出錢，算我請客吧！”周總理隨即示意他的秘書，把300元人民幣交給了縣委的司務長。

2.朱镕基總理“罷宴”——不離開宴會廳，單獨吃工作餐。據媒體報道說，一次朱镕基總理開完會，被主人帶到宴會大廳，他穿過擺滿了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大廳，先是來到他所應坐的首席座位，但他沒有就坐，而是又走到宴會大廳的一個角落，要設宴人就在這個大宴會廳的一個角落里另擺一桌，由他和他的秘書，吃工作餐。由于朱總理不肯就坐大雅之處，而就坐在眾人的一邊吃工作餐，致使上千賓客都不再吃酒宴了。

3.溫家寶總理“罷宴”——提前打招呼，謝絕擺宴自個吃。據2004年7月21日《人民日報》網報道介紹，“十六大”之后，溫家寶總理的第一站到了貴州。在吃飯的問題上，他對自己和隨行人員要求特別的嚴格，謝絕基層同志的宴請。他對個人吃飯有“三條標準”，即：第一，不讓任何人陪吃，自己默默地進食；第二，要求飯菜夠吃即可，不得剩下；第三，關于飯菜的質量提出十二個字：“清清淡淡，湯湯水水，熱熱乎乎”。