第一篇：農諺與農業(yè)生產關系研究

農諺與農業(yè)生產關系研究

摘 要

農諺是人們精神生活中的一朵奇葩, 是勞動人民長期生產實踐過程中積累下來的寶貴經驗的結晶，它是人們在長期的社會生活和生產實踐中對自然現(xiàn)象、社會發(fā)展和人生哲理的經驗性總結,是人們集體智慧的結晶,它不僅記錄著人們的生產和生活方式,更是人們心理意識層面的外在表現(xiàn)形式之一,也是透視人們文化內心的窗口。千百年以來，根據(jù)農業(yè)的生產對象不同，農諺相對起到了不同的作用，農諺與農業(yè)生產之間關系十分密切，在不同的領域、不同的地域農諺具有不同的效用。通過對農諺與農業(yè)生產關系的研究，認識到農諺對于農業(yè)生產上的重要性，具有預測天氣、指導勞作、指導生產等重要作用，起了不可估量的效用。本文主要研究農諺與傳統(tǒng)意義上的農業(yè)生產之間的關系，以期對生產生活有一定的指導作用。

關鍵詞：農諺；農業(yè)生產 ；指導作用；借鑒意義

Abstract

Farmer's saying is a rarity in the spiritual life of people, it is labor people's long-term production practice and accumulated valuable experience in the process of crystallization, it is the people in long-term social life and production practice of natural phenomena, social development and life philosophy of empirical summary, is the crystallization of the collective wisdom of people, it is not only a record of the production and way of life of people, is one of the extrinsic manifestation of mental consciousness, is the window of the inner perspective people culture.Since one thousand, according to different object of agricultural production, farmer's saying relative to play a different role, farmer's saying is in close relationship between agricultural production in different areas, different areas farmer's saying has different effect.Based on the research of the relationship between farmer's saying and agricultural production, realize farmer's saying about the importance of agricultural production, and predict the weather, direct labor, direct production, played an immeasurable effect.Farmer's saying this paper mainly research on the relationship between the traditional agricultural production and, in order to production and living has a certain guiding role.Keywords: The farmer's proverb;Agricultural production;Guiding role;reference

前 言

農諺是流傳于農民口中的語句，它的語言通俗易懂、簡短精煉，并且廣為流傳。農諺是講述的有關于農業(yè)生產上的事情。農諺在農業(yè)生產上可以起到預測、警示、預防、指導等作用。農諺的出現(xiàn)可以讓廣大農民少走彎路，指導農民的勞動生產，避免在農業(yè)生產上的過錯造成巨大損失。說到農業(yè)生產就要解釋一下它的具體含義了，農業(yè)生產不單單是字面上的種地耕作，它包括農業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、副業(yè)、漁業(yè)五業(yè)，其中農業(yè)還包括農作物、施肥、桑蠶等，這些內容在農諺中都有所提及。此外，農業(yè)生產與肥料土壤緊密相關，水分、溫度還有季節(jié)、氣象、氣候等重要條件這些內容在農諺中占有很大的內容，同時農業(yè)生產主要依靠人來實施，因此農諺中還有很多內容離不開與人的關系。本文主要研究農諺與傳統(tǒng)意義上的農業(yè)生產之間的關系。農諺的起源

我國是個農業(yè)大國，土地幅員遼闊，土地蘊藏著豐富的財富，一直以來農業(yè)生產都是主要的產業(yè)之一，依靠土地生活是人們生存的主要方式。農諺的流傳在我國歷史悠久，以至于什么時候在人們身邊流傳，實在難以考證。不過早在古代的一些古書典籍中已經有所記載，在后來的農業(yè)書籍上都有所應用。據(jù)資料顯示我國最早的一部詩歌總集《詩經》中就記載的著“上天彤云，雨雪紛紛”，“朝虹于西，崇朝其雨”，這是古代的人們總結出來占測天氣的方法[1]。在我國現(xiàn)存最早的一部農書《汜勝之書》和北魏農學家賈思勰所撰寫的著名農業(yè)專著《齊民要術》中都有記載許多的農諺，這些都是我們祖先在長期的社會生產實踐中所積累寶貴經驗。這是有記載可以考證的，但是，真正流傳在農民群眾身邊的農諺，它的歷史要更加久遠[1]。

根據(jù)社會發(fā)展的需要，在原始人類社會里，人們在集體生產勞動過程中，為了相互之間勞動更加協(xié)調一致，以便獲得更大的效益，彼此之間需要交談商議；為了提高勞動生產技能，互相需要交流經驗。這樣隨著社會的進步逐漸產生了交流想法的工具——語言。同時，人們?yōu)榱烁M一步謀求好的生存和發(fā)展之道，有必要把各自在勞動生產和社會生活實踐過程中所獲得的豐富的經驗和勞動技能記錄下來，奉獻給社會，留傳給子孫后代。但在當時沒有文字的條件下，人們只能憑借口頭語言的方式，采用“口耳相承”的辦法，將總結出來的勞動生產和社會生活的經驗傳遞給后人。提煉、總結成便于記憶的，便于口頭流傳的，人們喜歡聽愿意記的語言。農諺，不僅是人類語言的一個有機組成部分，而且是一種十分精辟的口頭語言。所以可以肯定的說，農諺的淵源同農業(yè)生產一樣，十分的久遠。農諺的特征

農諺的內容富于經驗性。農諺的內容是勞動人民經驗的總結，是歷經千百年來無數(shù)次的磨練出來的正確的做法。農諺把勞動人民所有生活上和社會經歷的經驗，都賦予典型化，具型化了，具有經驗性，是農諺最基本的特點之一，也是區(qū)別于其他民間口頭文學的一個最主要特征[2]。

農諺的語句一般都是很精辟的。雖然語言簡短精煉，但意蘊深厚，蘊含著豐富的內涵。魯迅曾稱道諺語是“煉話”，意思是諺語十分精煉，可見這是非常有道理的。農諺是依靠口頭流傳下來的，因此語句不可能很長，故而語句十分的精煉簡短。這樣的農諺，既方便記，又便于人們之間的口耳相承，世代相傳。農諺的語言質樸并且具有口語化。廣大勞動人民具有質樸的性格，農諺就是從他們口中提煉的寶貴的語言精華，所以農諺也就貼近社會實際，十分具有口頭語言的特色，其語言自然、質樸、順暢、通俗易懂[2]。通過對生活中口語的提煉，再運用“比喻”，“對比”，“夸張”等修辭手法，使其變得更加的生動形象，使其具有親和力，聽起來既優(yōu)美，又順口，以便于廣為流傳。農諺的內容與分類

3.1 農諺的內容

我國是個歷史悠久的農業(yè)國家，人口眾多，農業(yè)是主要的產業(yè)之一。我國的農業(yè)發(fā)展歷史久遠，勞動人民是勤勞并擁有智慧的，從而我國的農諺是極其豐富多彩的。無論是在農業(yè)生產的各個領域，還是在社會生活的各個方面，到處可見農諺的存在。為了更好的了解我國農諺的豐富多彩性，以《中國農諺》為例，該書記錄的內容非常完備，分為農作物、施肥、增產措施、林業(yè)、木業(yè)、副業(yè)、漁業(yè)和氣象四大類別[3]。在每個大類下面，根據(jù)農作物的種類不同，農業(yè)項目和生產的先后順序，分為一系列的小類。根據(jù)粗略的統(tǒng)計計算，在近三萬條的農諺中，農作物方面的農諺有10909條，經濟作物方面的農諺有3394條，園藝作物方面的農諺有1597條等。可見農諺的數(shù)量之多，包含內容豐富多彩，種類繁多。

3.2 農諺的分類

根據(jù)農諺的內容不同、性質不同以及在農業(yè)上的不同應用，可以把農諺劃分成為兩大類：

一類是反映農業(yè)生產實踐的，包括農林牧副漁和土壤、水里以及氣象等方面的農諺。例如：反映農業(yè)生產重要性的有“人靠飯養(yǎng)，稻靠肥長”，“春不種秋不收”，“萬物土里生，全靠兩手勤”；栽培作物有“五谷雜糧數(shù)米大”，“千金難買一茬麥”；飼養(yǎng)畜牧“牛是農家寶，種田少不了”，“養(yǎng)豬兩頭利，吃肉又肥田”等等。這些都是廣大勞動人民在長期適應自然環(huán)境和生產實踐中取得的寶貴財富和寶貴經驗[3]。第二類是反映社會實踐經驗的，包括政治、經濟和社會生活等方面的農諺。例如； “農民身上兩把刀，租子重來利息高”，“農民一雙手，地主一張口”，反映的是封建社會的勞動人民遭受地主階級剝削壓迫的農諺；“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”；“毛毛雨打濕衣裳，杯杯酒吃垮家當” 說的是勤儉節(jié)約方面的農諺。所有這些，都是社會生活中所取得的寶貴的經驗、寶貴的財富[4]。農諺與農業(yè)生產

農諺從古至今一直被廣為流傳，并應用于實際農業(yè)生產勞作中。我想大家對于農諺并不陌生，應該都聽說過像“朝霞不出門，晚霞行千里”，還有“一九二九不出手，三九四九冰上走”等這樣的諺語吧。這些氣候與物候方面的農諺在農業(yè)生產上的應用是非常普遍的。農諺的歷史悠久，流傳到現(xiàn)在，這樣的農諺依舊廣泛的應用于農業(yè)實際生產生活中[5]。

4.1 農諺對農業(yè)生產的作用

農諺對于農業(yè)生產上有兩個重要作用，一個是預測天氣，另一個是指導農業(yè)生產。

農諺在氣候上的應用很多，運用農諺可以預測天氣情況，對于異常的天氣情況，可以讓人們提前做好防御準備，避免產生巨大的損失。在古代沒有現(xiàn)代化的科技手段，無法預測變幻莫測的天氣狀況，大自然的多變有時能給人們帶來巨大的災難，長時間以來，人們在經受不同自然變化的同時，逐漸的總結出避免重大災害的能力。災害降臨之前，如何防御躲避災害，過后又如何補救讓災害損失降到最低限度。農民迫切需要這樣的應急信息，在反復的經歷災害與重建的過程中農民總結了一些經驗，逐漸產生了一些簡短諺語，這些諺語世代相傳，對人民避免自然災害起到了巨大的作用。預測了天氣可以讓人類從靠天吃飯變?yōu)榭刺斐燥垼┤纭巴咂疲瑫袼廊耍疁显疲笥陜A” 等，這樣的諺語告知人們天氣的變化情況，作何打算[6]。在陜西省的大部分地區(qū)，這里的主要作物是蘋果，但是果樹很容易受到自然災害的影響。開春時，惡劣天氣時常出現(xiàn)，霜凍就開始威脅果樹。人們在長時間經歷后逐漸總結出運用熏煙的方法可以解決這種問題，熏煙可以讓果樹避免霜凍的侵害。實踐證明，熏煙是防凍最廉價的方法，也是效果最好的方法，通過熏煙解決了蘋果的被凍問題。

此外，農諺還可以反映出一些物候現(xiàn)象，通過這些現(xiàn)象可以更好地了解農作物的生長狀況。在古代科技水平比較落后，沒有現(xiàn)代社會的先進儀器，無法準確把握農事季節(jié)和農作物的生長狀況。比如當時沒有溫度計，濕度計等儀器，農民就利用多年生樹木的生長狀態(tài)作為預告農事季節(jié)的依據(jù)，因為多年生的數(shù)目的生長在一定程度上反映了一定的客觀氣候條件，于是產生了“要知五谷，先看五木”這類的農諺。還有比如“驚蟄暖和和，蛤蟆唱山歌”，這句話的意思是，在開春以后，冬眠中的動物都要開始蘇醒了，氣溫也開始回升，蛤蟆從土洞中爬出來，垅里垅外，特別是到了晚上，蛤蟆的鳴叫聲音像唱山歌一樣非常的熱鬧，展現(xiàn)了春天里一片生機的景象[7]。所以通過運用氣候和物候方面的諺語，對于解決農業(yè)生產上的問題具有很高的可行性與實效性，說明農諺對于農業(yè)生產確實很重要。

4.2 農諺與農業(yè)生產的關系

農諺與農業(yè)生產之間的關系十分密切，農諺在農業(yè)生產上的應用非常廣泛，并且農諺是取之不盡用之不竭的寶貴財富。農民運用這些農諺可以更好地進行耕作，農諺與農業(yè)生產是相輔相成的。在眾多的農諺中，氣象農諺、物候農諺與農業(yè)生產的關系更為密切，它們在農耕中的應用更為廣泛。氣象方面的農諺像“雨中聞蟬叫，預告晴天到”，“早春聞蟬叫，晚秋迎雨場”，這樣的農諺可以預測未來的天氣，為農民的下一步做好提前的準備。還有一些物候農諺同樣應用廣泛，通過使用物候農諺，可以劃分四季、預告農時、指導作物的種植栽培，還可以起到預防病蟲害以及進行農業(yè)氣象調查等工作。“月色朦朧，不是起雨就是起風”，“久晴大霧必陰，久雨大霧閉晴”，說的是根據(jù)天氣的變化情況預知接下來的天氣情況[7]。播種是農業(yè)生產的最初階段，也是十分重要的環(huán)節(jié)，以選取播種時節(jié)為例，比如“清明前后，種瓜點豆”，“三月清明前播種，二月清明前播種”，都是指導人們何時要進行播種的，意思是到了清明時節(jié)就要開始播種了，這就要看農歷清明是幾月，如果二月清明，就在清明后播種，如果三月清明，就在清明前播種，這就是清明前后之說，說明水稻棉花等主要農作物播種不能誤農時。還有根據(jù)二十四節(jié)氣指導農民進行播種的諺語，如“白露早，寒露遲，秋分草子正當時”；“白露白，正好種蕎麥”等。

有了這些農諺，勞動人民就可以掌握播種的恰當時機更好的進行勞作生產活動。如果把農作物的生長過程分成幾個環(huán)節(jié)，可以說幾乎每一個環(huán)節(jié)都存在一定的農諺知識，旨在讓人們更好的進行農業(yè)生產。把氣象農諺，物候農諺應用于實際生產中，讓農諺解決農業(yè)生產中切實存在的問題。顯而易見，農諺可以說處處可見，農諺在農業(yè)生產活動中十分重要。無論是播種、生長還是收獲，每一個環(huán)節(jié)都與農諺有著緊密的聯(lián)系，農諺與農業(yè)生產之間的關系密不可分的。

結 語

農諺是勞動人民長期生產實踐過程中積累下來的寶貴經驗的結晶，它與農業(yè)生產之間存在著緊密的聯(lián)系，它對于農業(yè)生產必然起著一定的指導作用。通過對農諺與農業(yè)生產關系的研究，認識到農諺對于農業(yè)生產上的重要性，具有預測天氣、指導勞作、指導生產等重要作用，起了不可估量的效用。由此可見農諺作為農民的心聲，是永遠存在的，不可磨滅的，它的內容是隨著時代發(fā)展而變換的，沒有固定的格式和規(guī)律，倘若農業(yè)政策穩(wěn)定下來后，農村的科學實驗就會蓬勃發(fā)展，這樣，科學的農諺就可能應運而生。這樣看來，農諺不光是農民的心聲，也是反映社會化的一面鏡子，能帶給勞動人民無盡的啟發(fā)。

參 考 文 獻

[1]王夢熊．農諺略論［M］.北京:科技出版社，1995∶3-33.[2]曾雄生.中國農學史［M］.北京：科學出版社，1984：89-95.[3]嚴光華.氣象與農諺［M］．北京：科學出版社，1999：120-130.[4]侯桂霞.農諺在農學專業(yè)教學中的應用［J］,河南農業(yè),2010（4）：8-14.[5]中國民間文藝研究會資料主編.中國諺語資料［M］.上海：上海文藝出版社，1961：145-152.[6]肖春明.農諺與農業(yè)生產［J］.中學地理教學參考，2011（3）：15-18.[7]羅龍，張敏.農諺淺釋[J].農業(yè)技術與裝備，2010（01）：32-35

第二篇：節(jié)氣與農諺

節(jié)氣與農諺

節(jié)氣不等人，春日勝黃金。

年前立春過年暖，過年立春二月寒。立春節(jié)日露，秋來水滿路。

立春落雨到清明，一日落雨一日晴。

正月動雷雷轉雪，二月動雷雨勿歇，三月動雷田開裂，四月動雷秧打結。春霧霜，夏霧雷，秋霧雨，冬霧風。雨水有雨莊稼好，大春小春一片寶。雨水前后，植樹插柳。

正月十五雪打燈，今年定是好收成。驚蟄有雷鳴，蟲蛇多成群。過了驚蟄節(jié)，耕地不能歇。

春分一到晝夜平，耕田保墑要先行。春分早，立夏遲，清明種田正當時。春分前后怕春霜，一見春霜麥苗傷。清明麻，谷雨花，立夏點豆種芝麻。清明有雨麥子壯，小滿有雨麥頭齊。清明斷雪，谷雨斷霜。清明不見風，麻豆好收成。

谷雨雨不休，桑葉好飼牛；谷雨天氣晴，養(yǎng)蠶娘子要上繩。立夏晴，蓑衣滿田塍，立夏落，蓑衣掛檐下。立夏東南風，四十五天張魚網。小滿前后，種瓜點豆。小滿滿，芒種灌。小滿晴，麥穗響鈴呤。

四月芒種麥割完，五月一過白白種。芒種火燒天，夏至雨綿綿。

芒種日下雨，不是干死泥鰍，就是爛斷犁扣。小暑種芝麻，頭頂一盆花。雨落小暑頭，干死黃秧渴死牛。小暑一聲雷，倒轉做黃梅。小暑起西北，鯉魚飛上屋。

夏至十日麥稈黃，小暑不割麥自亡。夏至有雨三伏熱，重陽無雨一冬晴。夏至西北風，十個鈴子九個空。端午夏至連，高山好種田。初伏有雨，伏伏有雨。過伏不種秋，種秋也不收。

三伏有雨秋苗壯，三九有雪麥苗強。小暑熱，果豆結，小暑不熱，五谷不結。小暑起燥風，日夜好天空。小暑一聲雷，共梅倒轉回。小暑一滴雨，遍地是黃金。

朝立秋，涼颼颼；暮立秋，熱到冬。六月立秋秋后種，七月立秋秋前種。處暑若還天不雨，縱然結實也難收。白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。寒露一到百草枯，薯類收藏莫遲誤。寒露蠶豆霜降麥，種了小麥種大麥。麥怕清明連夜雨，稻怕寒露一朝霜。重陽無雨看十三，十三無雨一冬干。霜降不起蔥，越長心越空。立冬無雨一冬晴。

立冬晴，柴米堆得滿地剩；立冬落，柴火貴似靈丹藥。立冬若遇西北風，定主來年五谷豐。小雪雪滿天，來歲必豐年。

小雪下麥麥芒種，大雪下麥勿中用。冬至多風，寒冷年豐。冬至天晴明，來年歌太平。

冬前霜多來年旱，冬后霜多晚禾宜。三九不冷夏不收，三伏不熱秋不收。小寒節(jié)日霧，來年五谷富。大寒不寒，人馬不安。

寒潮過后天轉晴，一朝西風有霜成。冬至雨，除夕明；冬至晴，除夕地泥濘。八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

第三篇：煤礦安全與生產關系論文

煤礦安全與生產關系

保持良好持續(xù)的安全狀態(tài)是生產正常的保障，安全促生產，安全出效益；維系正常生產持續(xù)是抓安全的唯一目的，保障企業(yè)生產經營持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展是抓生產安全的最終目的。煤礦安全特別是井下安全生產是煤礦企業(yè)的關鍵命脈，只有較好的抓好井下生產安全才能抓好井下生產，可以說煤礦安全是生產的保護神，生產是安全的唯一目標，兩者相互依存，互為補充，缺一不可。煤礦的特殊環(huán)境給安全工作帶來了很大的難度。水、火、瓦斯、煤塵以及頂板等災害時刻威脅著礦井的安全生產,煤礦安全生產的特殊性、復雜性、多變性是其他行業(yè)所無法比擬的。當前煤炭行業(yè)的深化改革將使企業(yè)面臨興衰和生存的嚴峻考驗,此時,更應處理好安全與改革、安全與生產、安全與效益的關系。

一、安全與生產的關系

在安全與生產的關系上，有些人將它們對立起來，視為一對矛盾，這種認識是錯誤的和片面的。安全與生產之所以不是一對矛盾，就是因為它們根本不是對立著的雙方，安全生產相相互依存關系，安全是伴隨著生產而言的，沒有生產就沒有安全。生產過程中必須保證安全，不安全就不能生產。人們常說：“安全促進生產，生產必須安全”就是這個道理。

在認識安全與生產的關系上，我們必須堅持唯物辯證法，用對立統(tǒng)一的觀點來觀察、分析事物和現(xiàn)象，既要承認安全與生產存在著本質的必然聯(lián)系，又要承認安全與生產之間存在著區(qū)別，正確理解與掌握安全生產的辯證關系，反對形而上學，只見局部、不見整體觀點，杜絕把安全與生產完全割裂開來的片面孤立的思想，特別是在當前市場經濟的新形勢下，必須克服安全工作“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的錯誤思想，樹立“一切為安全工作讓路，一切為安全工作服務”的觀念，堅持安全為天，安全至上，把安全第一的方針落到實處，落實到井上井下的全方位、全過程。

煤礦企業(yè)職工在思想意識上應正確對待安全與生產的關系，始終牢記“安全第一”的思想觀念。所謂安全就是所有的人和財產不會受到傷害。從程度上講，安全應該分絕對安全和相對安全。但是，所有的工作中都不會存在絕對安全。如果同時涉及到人身安全和企業(yè)財產的時候，我們應該認為傷害人身安全的才是最大的不安全。煤礦職工應該牢記安全才能生產，如果在生產中安全意識淡薄，在生產中會留下很多安全隱患，特別是蔑視安全的人為安全隱患是最可怕的。所以，要想消除一切不安全的嚴肅就應該首先排除思想上的這一難題。即：只有在職工高度重視安全的條件下，安全才能有保障。如果有人問我的話，安全與生產哪個重要，我會說，安全和生產是一個“交集”的關系，但是人的安全最為重要。也只有這樣，安全與生產共同存在，才會有安全與生產的推動與促進關系。

煤礦安全管理是處理好安全與生產關系的有效途徑。在工作實際中，保證安全的條件是在嚴格的安全管理下避免安全事故，從而提高生產效率。煤礦安全管理包括職工的安全教育和現(xiàn)場檢查。職工教育的最終目的是讓職工明確如何保證在生產中減少安全隱患，引導職工如何做到安全，提供安全的工作環(huán)境。即使職工已經做到，但也不意味著就沒有了安全隱患了，還需要嚴格的現(xiàn)場管理和監(jiān)督。煤礦安全管理人員應該及時的走到現(xiàn)場，組織人員排查各種不安全的隱患。同樣在保證生產的過程中還需要有合理的配套設備，為此，應該加大投入，完善各種軟硬件設備設施，并加強設備的日常維護管理，保證設備正常運行，提高安全生產系數(shù)。

二、安全與效益的關系

就煤礦整體工作而言，經濟效益是中心，這是煤礦企業(yè)全部工作的目的和歸宿，但在具體生產過程中，必須堅持安全第一，不安全不能生產。煤礦對安全生產有特殊要求，煤礦的效益對安全生產有特殊要求。煤礦的效益主要來自于煤炭生產，如果沒有安全保證，生產煤炭就是一句空話。事實上，一個煤炭企業(yè)安全生產的情況如何，必須會影響企業(yè)的效益。企業(yè)發(fā)生事故總要或多或少造成經濟損失和傷亡，還要花費一定的人力、物力、財力和時間去處理。這本身就是直接的經濟損失。

此外，由于工亡事故的影響，職工人心不穩(wěn)，出勤難以保證，生產難以進行，這也是無法估量的損失。由此可見，安全生產對煤礦至關重要。但是也應看到，安全畢竟不完全等于經濟效益，安全上去了并不等于經濟效益就能提高。由于有的國有煤礦多年來在計劃經濟模式下運行，企業(yè)效益低下，虧損嚴懲，因此必須深化企業(yè)改革，轉換經營機制，降低生產成本，保證煤炭質量，提高經濟效益。事實證明，效益與安全是煤礦企業(yè)的兩項根本性任務，企業(yè)領導必須堅持兩手抓，要以安全保效益，以效益促安全，不能顧此失彼，也不能厚此薄彼。

三、偶然與必然的關系

在安全生產中中，常有人以偶然兩字來分析和解釋各種事故。比如，若發(fā)生死亡事故，便以事出偶然來開脫，這種偶然顯然不符合事物的發(fā)展規(guī)律，對搞好安全生產是十分有害的。認真分析煤礦發(fā)生的各類事故，我們都可以得出一個共同結論。任何一起看似偶然的事故，其背后都可以找到隱藏著的必須規(guī)律。每一起事故的發(fā)生，盡管有各種偶然因素，但終究是“三違＋隱患＝事故”的結果。無論分析追查哪起死亡事故，都能找到發(fā)生事故的必須根源。看似偶然的事故，其實都是必然。安全工作不同于其它工作，它來不得半點的馬虎和精心大意。要搞好安全生產，必須從基礎工作入手，狠抓管理，從嚴要求，從嚴把關，從嚴考核，從嚴獎懲。只要堅持嚴字當頭，認真強化安全管理，能逐步掌握安全生產的主動權，杜絕事故的偶然而走向成功的必然。

四、安全工作靠大家

在現(xiàn)實工作中，一提到安全工作，一些人總不以為然，認為那是領導和安全員的事，與自己無關，或是關系不大。其實這是一種錯誤認識，形成這種認識誤區(qū)的根源在于沒有搞清楚，搞好安全工作的重要性。存在這種認識的職工主觀上產生麻痹，思想上警惕性放松，在實際生產工作中對安全心不在焉，能應付則應付、能走“捷徑”則走“捷徑”，這就為事故發(fā)生埋下了禍根。

抓安全工作僅僅依靠領導和安全員是遠遠不夠的，領導和安全員其職責主要是監(jiān)督、檢查，了解生產現(xiàn)場，班組安全狀況，發(fā)現(xiàn)安全隱患，獲取安全信息，消除安全隱患，促進安全生產。但是生產單位，員工多、生產面廣、危險源點多，不可能派專人一直“關照”每位員工，更何況8小時以外呢?因此說，抓好安全工作更應該靠大家，靠我們每一個員工自己。

只有依靠自己，安全學習的積極性、遵章守紀的自覺性才會增強，安全意識和防范技能才會在日常的工作實踐中不斷提高，才能及時發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的安全隱患，并能積極主動地采取有效措施進行整改和防范。其實依靠自己抓安全說到底就是由“要我安全”向“我要安全”的思想轉變。實現(xiàn)這一轉變就能使廣大員工自覺地堅持“安全第一，預防為主”的方針，牢固樹立“講標準、講規(guī)程、查隱患、反違章，時時事事保安全”的思想，從而真正做到工作上“三不傷害”。“三不傷害”的精神實質，主要體現(xiàn)了一個“我”字，企業(yè)就是由許許多多的“我”組成，假如我們每一個職工都能做到：“我”不傷害自己，“我”不傷害他人，“我”不被他人傷害，那么企業(yè)安全生產的大好局面就會形成。總之，煤礦安全生產管理工作是一項動態(tài)的管理工作，一一項需要長期堅持的工作，我們必須牢牢將“安全第一，預防為主”的方針貫穿在實踐中，堅持管生產必須管安全的原則，將安全工作放在首位，堅持先安全后生產，堅持“安全第、生產第二”的操作原則，抓安全促生產使企業(yè)獲得最大的政治、經濟效益，并堅持管理、裝備、培訓并重的原則來保障安全生產，我們的煤礦企業(yè)才能達到少出事故和不出重特大事故的目標。

第四篇：24節(jié)氣與農諺

24節(jié)氣與農諺

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年來六廿一，下半年來八廿三。每月兩節(jié)日期定，最多只差一兩天。一月小寒接大寒，薯窖保溫防腐爛。立春雨水二月間，頂凌壓麥種大蒜。三月驚蟄又春分，整地保墑防春旱。四月清明和谷雨，種瓜點豆不能閑。五月立夏到小滿，查苗補苗管理田。芒種夏至六月天，“五早管理”是關鍵。小暑大暑七月間，防治病蟲麥開鐮。立秋處暑八月天，設施蔬菜備耕期。九月白露又秋分，秋收種麥打核桃。十月寒露和霜降，秋耕農建畜秋防。立冬小雪十一月，備草積肥糧歸倉。大雪冬至十二月，總結全年好經驗。

另外，古今流傳歌訣有： 正月立春雨水節(jié)，二月驚蟄及春分，三月清明并谷雨，四月立夏小滿方，五月芒種并夏至，六月小暑大暑當，七月立秋還處暑，八月白露秋分忙，九月寒露并霜降，十月立冬小雪漲，子月大雪并冬至，臘月小寒大寒昌。不懂二十四節(jié)氣，不會管園種田地。

第五篇：節(jié)氣與氣象的農諺

節(jié)氣與氣象的農諺

我國是以農立國，歷代鄉(xiāng)賢老農口語，根據(jù)他們對云、霧、雷、風、雨、旱、潦、豐、歉的歷久觀測所得的經驗，用來編造許多農諺作為終年耕種作息的依據(jù)。茲舉我國民間有關天氣之晴雨預測。

初一落初二散，初三落月半，初一若下雨初二則會放晴，初三若下雨則會落到十五難估計。

雨澆上元燈，日曬清明種；上元若下雨，清明定放晴。頂看初三，下看十八；每月初三與十八若有雨則繼續(xù)下。

立春落雨至清明，立春日若下雨；則直至清明這段期間雨量較多。

春寒雨多，冬寒雨散；春天若天氣寒冷，雨水必定多，但冬天天氣寒冷,雨水比稀少.春黑冬白，雨仔泄泄；春天滿天布黑云，冬季滿天白云，則細雨綿綿，下不停之意。早春晚播田，立春日如上年12月內謂之早春，若播種莫過早也不過遲，按季節(jié)行事。春霧曝死鬼，夏霧做大水；觀測早晨之霧來卜晴雨。

春南夏北，無水磨墨；春天若吹南風，夏天若吹北風，則雨水甚少，有旱災之虞。二月二打雷，稻尾較重垂；二月初二是土地公生日，這一天若打雷，卜早期稻谷豐收。春分有雨病人稀。；春分日有雨，則病人就少。雨打五更日曬水；即五更忽然下雨，中午比晴。一點雨一個燈，落到明朝也不晴；即一點雨水一個泡，落到明天早上也不會停，而繼續(xù)有雨。清明風若從南起，定主田禾大豐收；清明日若有南風吹，可卜大豐收之年。

三月死泥鰍，六月風拍稻；三月若過分酷熱，水中部分泥鰍酷死，象征臺風及早來，六月稻谷會受其吹毀。

四月芒種雨，五月無干土，六月火燒埔；芒種日若下雨，則五月少有晴天，而六月則干旱無雨，酷熱異常。

西北雨，落不過田梗；夏季常見的雷雨（驟雨）來自西北方向。愈下得快，愈停得快。未時五月粽，被褥不干放；端午節(jié)后始無寒氣。

小暑怕東風，大暑怕紅霞；小暑前后十天內，若吹東風，則有臺風來襲。大暑前后早晚泛出紅霞，表示將有臺風。

空心雷，不過午時雨；早晨一陣響雷，中午前一定有雨。

六月初一，一雷壓九臺；六月初一日，如有雷鳴，年中則少有臺風。六一九，無風水也哮；六一十九日必定有風，否則必有雨。

七一雷，一雷九臺來；七月初一日若有雷鳴，年中臺風必定很多。

夏至風從西北起，瓜菜園內受熬煎；夏至日吹西北風，可卜年中稻谷有歉收之意。立秋無雨最堪悲，萬物從來只半收；立秋日若無雨，萬物可能不豐收。

東閃太陽紅，西閃雨重重；北閃當面射，南閃閃三夜；夏秋相交時，東閃電表示無雨，西閃電表示重重有雨，北閃即有雨，南閃電卜遲遲少雨。

雷打秋，冬半收；立秋雷鳴，則遲禾少收之報。好中秋好晚稻；中秋月明朗，預卜豐收。

快雨快晴；驟風不終朝，驟雨不終日；突然起風不到明天，突然下雨不會到天黑。重陽無雨一冬晴；九月初九日若無雨，可卜下半年雨量稀少。

立冬之日怕逢任，來歲高田枉費心；立冬之日天干逢任字，來年高處之田有歉收之意。冬至天陰無日色；可卜來年定唱太平歌。12月南風現(xiàn)報；12間若吹南風則馬上下雨。

大寒不寒，人馬不安；大寒日不冷，可卜人馬多疾之情。晨霧照不開，戴笠披雨衣；觀早晨之霧若久久不散，往往變雨，送身風，接神雨；12月24日是送諸神上天的日子，這時若吹風則下年正月初四日接神下凡時則會下雨之卜測。