第一篇:圍城讀書筆記
讀《圍城》之感
“婚姻仿佛一個金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結了離,離了結,沒有結局?!?/p>
“說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來······”
這是《圍城》第三章里的兩句話。主人公方鴻漸后來在去湖南的途中對趙辛楣說:“我近來對人生萬事,都有這個感想。” 圍城,圍的不是人,而是現實的瑣碎和人的心,若人心無羈,婚姻也會無絆。生活本就是一座圍城,人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛,每一個人都逃不出這樣的命運?;橐鲞@座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,但當他住進去后才發現與他的想像相差甚遠。在三閭大學里也有一座事業的圍城,里面只有爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑。當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業衰敗的社會大圍城,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家也逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?;蛟S城外的人讀《圍城》,不能體會城里的心酸無奈,因此想沖進去;而城里的人讀《圍城》,正因為看破城里的虛情假意,才想逃出來。
當代社會亦是如此,職場、情場上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈,錢鐘書的《圍城》也不過是現實社會的縮影。
錢鐘書在《圍城》中把幽默的諷刺發揮得淋漓盡致。“承那王主任筆下吹噓,自己也被吹成一個大肥皂泡,未破時五光十色,經不起人一搠就不知去向。”
主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”,然而沖出這個“圍城”之后又發現陷入了另一個“圍城”,永遠找不到理想的自由,永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛,都是因自己的無能和懦弱而以失敗結束,使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后也自食婚姻苦果。無能所以懦弱,懦弱繼而無能。大學時他不滿父母包辦的婚姻,寫信回家要求解除,被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”,“忙寫回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母,他怕得要走,“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大,但瞧丈夫這樣退卻,鄙恨得不復傷心,嘶
聲說:‘你是個coward!coward!coward!我再也不要看見你這個coward!’”連續四個coward 正是方鴻漸的完美寫照。
而孫柔嘉正好與方鴻漸相反,她雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見,卻是個最工于心計的人,甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過于自信,她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略,卻未成功。而孫柔嘉就不同了,她會審時度勢,會偽裝自己,一開始她表現得很單純,“方先生在哄我,趙先生,是不是?”“我一定要知道,方先生,你告訴我”,還“笑意全收,甜蜜的執拗”。只有趙辛楣看出她的偽裝:“一個大學畢業生會那樣天真幼稚么?”“方才我這旁觀者看得清清楚楚,孫小姐——唉!這女孩刁滑得很?!睂O柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”,她千方百計讓方鴻漸求婚的那天,就有逼迫的成分在里面??梢赃@樣說,孫柔嘉偽裝得很好,心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸,不過,最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。總之,在我看來,《圍城》是一部以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。篇二:《圍城》讀后感
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了??“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去?!编牛X鐘書先生不愧為大師。
圍城讀后感 《圍城》有感
慎明道:“關于bertie結婚離婚的事,我也和他談過。他引一句英國古話,說結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”
蘇小姐道:“法國也有這么一句話。不過,不是說鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse assige,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。” 不管是鳥籠還是圍城,大多數人都是順理成章的依循著作者的思路認為這是用來形容婚姻的。而對于一個中學生的我來說,從另一個角度看,似乎也符合書中三閭大學那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初,他們滿懷希望的離開上海,準備好好地在三閭大學大展拳腳,干一番大事業,可結果呢?不盡人意。原來一切都是虛偽的!大學中教師們個個勾心斗角,工作不快,也有像方鴻漸一樣走人的。總之,到處明爭暗斗,使人仿佛進入了一個賭場。
看到這,不驚喚起我心中那份談談的惆悵,難道不管哪朝哪代,何時何地,只要是踏上 社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎?其實,社會就是一個圍城!社會中永遠不可能白的就是白的,黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白,白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認,每一個人就是獨立存在的,無依的,孤獨的。正如莊子所言:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”只有當人們擁有同一利益時,才會“團結”,“友愛”起來。這即使可悲了點,但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷,他還能給人帶來美的感受。學會孤獨才能體會到別樣的美!
一個人孤燈獨坐,思緒飛馳,縱橫千里,難道不是一種暢快?一個人走在河邊,垂柳依依,碧水幽幽,難道沒有一份詩意?一個人坐在藍天下一片綠草中,聽鳥語款款,沐花香馥郁,難道不是一份怡然?一個人沉浸在一個故事里或一本書中,為文字喜悅,為文字憂傷,難道不是一份輕松?? 凈地高僧,書山學者,山林隱士,溪水釣翁,都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道,落落冷澗濱”,是何等幽趣;“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,是何等開朗;“菜菊東籬下,悠然見南山”,是何等閑趣;“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,又是何等詩意??!唯有孤獨才能給人此等感受,述說著美的真諦。
我,就曾在一個月光似水,滿天星辰的寂寥之夜,悠悠漫步于一處曠野中,帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情,如同王維所言“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯;深林人不知,明月來相照”,似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動,能感受血液的奔騰,一切都是那么的規律,那么的和諧,仿佛世上只我一人。
讀《圍城》有感
人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小說,真是高呀!
當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找
到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。
要用內心去感受故事的情節,把自己的身心融進故事里,隨著心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說,用內心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!
《圍城》——人生的鏡子 第一次看<<圍城>>,是幾年前的事了,聽說這書有名,于是就弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再讀越讀越覺有味道,尤其喜歡導讀上的一段文字.覺得說出了自己的感受,也是對<<圍城>>最好的概括和定位:這是一本有趣的書.鄭重說來是一本睿智的書,因為它的有趣原于一位智者對人性的動察和調侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這地步.印象中,好像有人說<<圍城>>什么都有,就是沒有小說!.對于什么是小說,什么才稱得上是小說,我不敢至啄,但我記得古人曾說過文無定法,不知”文”是否包括小說在內?就算不包括,套在小說上,行不行?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的<<變形記>>開頭就是”一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自己在床上變成了一只巨大的甲蟲.”你看,小說原來可以這樣寫.再往深一層想,也許這句真的說對了,說<<圍城>>是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合.小說一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,但是不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂.<<圍城>>就具有這樣一種功能,它像一面鏡子,照鏡的人不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出人性的種種美和丑!光停留在反映人生百態,也不失為一部好作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度俯視人生,穿透種種表象,直達人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分的展示,給人啟迪。我很驚訝,驚詫錢先生有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻的讓人難以置信。
能看穿人性,洞察人請百態的,我想有兩種人,一種是“市井之徒”一生爭名奪利,結交三教九流,在俗世這個大染缸里如魚得水,“流氓皇帝劉邦”,“乞丐皇帝”朱元璋,就是代表這類人,圓滑,狡猾。還有一種有大智慧的人,他們看透了人性,人生,但不隨波逐流,冷眼旁觀,獨善其身。兩者的區別是前者入而不出,這是一種生存本領!后者 “出淤泥而不染”{這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正是因為錢先生“入而能出”所以才能站在一個常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態,舉重若輕,包羅萬象,呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。
如果沒有《圍城》,對錢先生對中國文學也將是一個很大的遺憾和損失!讀后感 最近,我著迷于歐·亨利的《麥琪的禮物》。歐·亨利與契訶夫、莫泊桑并稱“世界三大短篇小說之王”,他們也稱被為批判現實主義作家,也就是說,他們的作品體現了當時社會的黑暗的一面。但不一樣的是,看完契訶夫、莫泊桑的作品,我總會對書中的人物感到不滿;而看完歐·亨利的作品后,心中總會有一種溫馨的感覺,因為他描寫的是小人物之間最真的感情,感人至深。即使是一名小偷晚上進入房子偷東西的故事,都會是這個小偷和房子主人一起出去喝酒的結局。當然,這也是歐·亨利的一種獨特的寫作手法,以意想不到的結局收尾,這種結尾也被人們稱為“歐?亨利式的結尾”,這種結尾往往會造成心靈的震憾,給人更直接地心靈暗示。
在《麥琪的禮物》中,兩個主人公生活貧困,可是,他們為了給對方買圣誕節的禮物,幾乎用盡了各種辦法,平時拼命地省錢,就是為了給對方買一件誠心如意的禮物。他們分別賣掉了自己最貴重的手表和頭發,為對方買了一套梳子和一條表鏈。
結果很出乎我的意料,但是,細細回想一下,我真真切切地感受到了兩個主人公之間的那種最純真、最無私的愛。他們雖然最后失去了自己最貴重的東西,收到的禮物也都暫時派不上用場,但是,他們卻收獲了最最寶貴的禮物———彼此的真情。我想,他們是幸福的,雖然他們很窮,生活拮據,但在他們心中,金錢并不重要,重要的是對方的真情,只要擁有它,他們感到比有錢的富翁都要幸福百倍。
也許有人會認為,兩個主人公都很“傻”,他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最 寶貴的東西,這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然,故事里出現的有些夸張的偶然,讓
兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘,而通過這個帶著些悲劇情調的故事,我們從
一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖——關于“禮物”的價值。主人公
吉姆和德拉,即使只是生活在社會底層的小人物,卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛,在這些溫暖的感情面前,貧困可以變得微不足道。在圣誕節前夕,兩個人還想著要為對方買
一件禮物互贈,多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值,它們卻成了世
間最珍貴的禮物,變成一份真摯的愛贈給了對方.麥琪是聰明人,聰明絕頂的人,由于他們
是聰明人,毫無疑問,他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉,雖然極不明智地
為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過,讓我們對現今的聰明人說最后一句話,在一
切饋贈禮品的人當中,那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中,像他們兩個
這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方,他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈
給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶,確實世間任何自認聰明或富有的人
永遠不會,也不能給予的禮物。
在生活中,我們也不應該過分的看重于物質上的,而應該是看重精神上的,因為人與人
之間的真情是無價的,它是任何貴重的東西所換不來的。世界需要愛,也需要我們奉獻愛,每個心中都應有愛,不僅對自己,對他人,對是生活也應如此。撒下一片春雨,收獲一個春
天,讓我們獻出愛吧!讓愛成為我們生活中的主旋律!
這個周六,我和媽媽一起讀了英國著名作家笛福的《魯賓遜漂流記》。這本書是一本曾讓我受益匪淺的書,這一次的閱讀,讓我又一次被魯賓遜的強大的個人魅力所折服。
這次讀這本書,令我十分感動的是魯賓遜身上的頑強的毅力和豐富的創造力。當初他漂落到這個小島的時候,這個小島十分的荒蕪,幾乎是寸草不生,魯賓遜也就像來到了一個不毛之地一樣。面對著如此艱難的生活環境,他并沒有被打倒,也沒有氣餒。而是用自己的雙手,創造了許多東西。他為自己建造了住所,為自己打造了家具,為自己的生活提供了令人難以想象的保障,讓自己在這個小島上很好的生活了下去。
面對著魯賓遜所做的一切,感受著魯賓遜頑強拼搏的精神,我也不禁想到了自己,因為我認為,我在生活中有魯賓遜一樣有頑強的拼搏精神。在生活中,我尋求獨立自主的生活方式。這學期,因為家住的離學校比較遠,所以我選擇了住校。住校則意味著我將要擺脫對父母的依賴。我并沒有失敗,我成功了!在住校的日子里,我能很合理的安排自己的時間,是自己將時間充分的利用起來。前段時間,因為作業比較多,所以在晚自習上要完成的任務是比較多的,也因此是比較累的。而回到宿舍以后,我還要洗澡、看書然后還要洗衣服。時間則顯得有些緊迫,因為衣服要泡過以后才好洗,經常是到十點多才洗衣服,但是等我洗好衣服以后就會比較晚了??晌乙恢眻猿謱Q下來的衣服洗好,不拖拉。然而早上的時候我依舊可以按時起床。事實上我不僅在這個時候是自立自主的,在其他時候我也是一樣,我可以自己燒飯給自己和家人吃,我的東西我自己買,我的作業自己檢查,書包自己整理,衣服床鋪自己疊······因此我喜歡獨立,因為自立可以使我將來在社會中更好地發展、生活。從書中不僅可以獲得知識,也可以學會生活。
讓讀書成為我們生活的方式!篇三:圍城讀書筆記
【第一篇】圍城讀書筆記
人生是一座圍城:被擋在城外的苦不能進來,而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題,而也是錢鐘書先生在書中運用了的無數真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。
褚慎明說英國有句古話:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局?!?蘇文紈說:“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!焙蠓进櫇u說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來對人生萬事,有這個感想?!被橐龅膰?,婚前熱愛無法自拔,婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城,也是如此。許久的追求,得到了可能發現其多么沒有意義。
現實生活無奈與悲哀,人生就像是一座城,人們永遠無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進城、出城,沖進去、逃出來,不斷循環,最終一定是悲劇的?!比?,若人人都糾結于圍城帶來的寂寞與痛苦,那人人都去尋死算了。我們需要的,是一種樂觀地面對人生的態度。無論是城內還是城外,我們都該接受現實,不一味嫉妒別人,不自哀自怨,不思進取。只有正面自己所擁有的一切,并積極改善它們,使之更加完美,生活才會進步,人們才不會像書中那么腐敗,社會才會發展。理論上這是絕對正確的,但這對所有人來說都很難保持。
《圍城》,不同的人,不同的年紀,不同的經歷,不同的狀態下能讀出不同的韻味,圍城,也是如此。尋尋覓覓,進進出出,成敗結果,就看造化了。篇四:圍城讀書筆記
讀書筆記——《圍城》
小時候,很喜歡讀童話故事。最終的結尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛發一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后,看的書多了,卻開始迷惘,婚姻是什么? 文學家說,婚姻是愛情的結果。
外交家說,婚姻是一種談判,要學會相互妥協。
戀愛達人說,婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。
時尚小資說,婚姻是愛情的墳墓,再浪漫的愛情經過婚姻這道門檻之后也不會長久,最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮,他說,婚姻是一座圍城,外面的人想進來,里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來,世事無絕對,如果婚姻真是像現在一些人說的那么不堪,那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥籠了,結婚登記處也可以關門大吉了;可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調的彩色氣泡,幸福得無以復加,那樣的婚姻只是夢想,太不現實。
可是錢老的那句話,著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》,細細地讀。在書中,我看到抗日戰爭時期,一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現人物很是一絕,在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現出該人物的特點、形象,例如書中提到的汪太太,“十點紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖出去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結婚后,經過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現在仍然在很多的家庭中看到它的影子?,F代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,認識了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解
愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不容易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
誠然婚姻如圍城,然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會更快樂更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。07文秘
榮晨君 078329152篇五:圍城讀后感錦集 2000字 錢鐘書一生學貫中西,融會古今,在創作上匠心獨運,自成一家。諷刺性長篇小說《圍城》是其一生的代表作,最能體現他機智雋永,才情橫溢的藝術風格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊,描摹人物世態,調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸,在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術試作分析。
凡是讀過《圍城》的人,無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說,就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠的旁觀者,運用各種機智的反語、雙關、諧音、對仗、警句格言,以及中外古今的典故、逸聞,紛至沓來,琳瑯滿目。常使人笑中帶淚,淚中帶笑,風趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。
錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”,他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象,使人未見行藏,便已看出人物的性格及作者的情感態度,具有強烈的藝術感染力。如第七章開頭對汪處厚的肖像描寫:
“胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫??他只想有規模較小的紅夌尖角胡子,不料沒有槍桿的人,胡子都生不像樣,又稀又軟,掛在口角兩旁。既不能翹然而起,也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛,偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽,仿佛他最初刮臉時不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙按上去,胡子跟眉毛換了位置,唇上的是眉毛,根本不會長,額上的是胡子,所以欣欣向榮。??為了二十五歲的新夫人,也不能一毛不拔,于是剃去兩縷,剩中間一撮,??這也許還是那一縷胡子的功效,運氣沒壞到底?!?/p>
看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫,一幅活靈活現的漫畫就形象地浮現在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時,對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺,使他一亮相,就給人滑稽、迂腐的印象。
如此調侃,活畫出主人公自欺人的阿q相。正如作者所說“小小一方紙能把一個人的空虛,寡陋,愚笨都掩蓋起來?!痹谡劦椒嚼蠣斀o孫兒取名“阿丑”時,作者也要引經據典戲謔一番:“人家小兒要易長育,每以賤名為小名,如犬羊狗馬之類,又知道司馬相如小字犬子,桓熙小字石頭,范曄小字磚兒,慕容農小字惡奴,元叉小字夜叉,更有什么斑獸、禿頭龜兒、獾朗等等,才知道兒子叫?阿丑?還算有體面的。”從中看出方遯翁父子的迂腐、是典型的封建“遺老”、“遺少”。
在調侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時,說她是“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”,因為據說“真理是赤裸裸的”,鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部真理”。⑹寫出了鮑小姐的行為放蕩,惹得“那些男學生滿腔邪火,傷害及中國國體”。諷刺的對象相當廣泛,無所不包,集中、概括、典型的對知識階層進行強烈的諷刺。錢鐘書在自序中說:“在這本書里我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒有忘記他們是人類,還是人類,具有無毛兩足動物的基本根性”。(《圍城》序)而這一類人物,就是當時的病態的知識分子?!秶恰分谐S迷溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。在《圍城》中,作者不但對“知識分子”行車走卒之輩進行盡情調侃嘲弄,就連那些沒有生命的機器也要戲謔一番。如對方鴻漸、趙辛楣等人去重慶途中所乘的車就有這樣精彩的一段描寫:
這輛車久歷風塵,該慶古稀高壽,可是抗戰時期,未便退休。機器是沒有脾氣癖性的,而這輛車撒依賣老,修煉成桀驁不馴,怪僻難測的性格,有時標勁像大官僚,有時別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際,先前頭咳嗽,后面泄氣,于是掀身一跳,跳得乘客東倒西撞,齊聲叫喚。
像這樣擬人化的調侃,讀過之余,每有會意,一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人
物形象更具有立體感。
首先,《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧,對人物的心理進行細膩的觀察和分析,深層次地進行藝術開掘。如《圍城》對少女唐曉芙初戀的心理,老處女范懿裝腔作勢的心態以及對汪處厚太太內心世界的刻劃,就十分的傳神精微而深刻。如范懿這位“女生指導”僻處山谷,年華老去,無人問津,性格也變得古怪起來。她喜歡打聽消息,搬弄是非,對女性的同事總要在背后攻擊幾句,決不能輕易放過。聽說汪太太給她做媒,求之不得,但又故弄玄虛,強自矜持,經過一番自我克制,還掩蓋不了胸中的那點猴急的心情。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家。見過辛楣以后,“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且處處隨口湊趣。辛楣說這兒悶得很,沒有玩兒的地方,范懿說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶。”辛楣說曹禺是個偉大的戲劇家,范懿快樂得拍著手掌道:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!备咝iL進來,辛楣乘機把首席讓出來,高校長想了想后不同意,仍舊要辛楣坐,辛楣不肯。高校長讓給范懿,“范小姐只是笑,身子像一條飴糖粘在椅子里”。回去的路上,她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取。繪狀心理,逼真如畫。既不失幽默,又頗具諷刺色彩。
其次,他還善于透視人物言行舉止的心理基礎,挑開蒙在人與人之間的各種關系溫文爾雅的面紗,探索人物的內心世界,揭示出諷刺對象靈魂的丑陋,戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中,他因為舍不得用自己的新雨衣,便找借口用別人的傘,他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥,又顯得過于小氣。左思右想,忽然靈機一動,記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸,給孫柔嘉服下,弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來,給人們以厭惡之感,其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺,不同于疾言厲色的抨擊,而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果??芍^于平淡中寓諧趣,至拙而又至妙,不失諷刺意味。另外,錢鐘書還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合,形成微妙而又激烈的心理沖突。《圍城》第三章寫到一次青年知識分子的聚會,便是一場不期而遇的心理戰。這次聚會由趙辛楣請客。有蘇文紈、褚慎明,董斜川,方鴻漸等人參加。趙辛楣請方鴻漸的本意是為了使方鴻漸喝醉,在蘇文紈面前出丑,以發泄妒嫉之情。結果讓方鴻漸喝醉酒的目的達到了,但蘇文紈卻當著大家的面給予方鴻漸關心愛護,這使趙辛楣感到一種勝利后的失望;褚慎明與方鴻漸在席間互相鄙視,唇槍舌彈,各不相讓;董斜川以會作舊體詩,懂“同光體”而自傲,又遭到趙辛楣、褚慎明的嘲弄譏諷;更有趣的是褚慎明因為美貌的蘇文紈跟他講“心”,竟激動過分,把夾鼻眼鏡都掉進牛奶杯子里了。他拾起眼鏡又不肯戴上,“怕看清大家臉上逗留的笑”。后來方鴻漸酒醉嘔吐,褚慎明掩鼻表示鄙厭。“可是心上高興,覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了。”對褚慎明這種陰暗心理的諷刺,觸及了某些知識分子最敏感之處--面子。這種把諷刺形象的丑陋心靈,由隱到顯,由暗到明,通過心理戰而昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》,不但可以感受到沿途邂逅的驚喜,體會到妙趣橫生的比喻,更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑,時而讓你哭,在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊?!秶恰匪憩F出來的進步的思想傾向和高超的藝術技巧,不僅奠定了它在中國現代小說史上的重要地位,也同時奠定了錢鐘書在中國現代小說作家群中不可忽視的地位。止如錢夫人—楊絳女士所說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷—深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。3000字
這些天,因為親眼目睹一個要好的朋友的婚姻,走向瓦解,甚至于到最后釀成無可挽回的悲劇,連帶著我的心緒一直不寧,在整理書櫥時,發現了久違的《圍城》,這本書是因當年在學校圖書館屢借不到,賭氣買的,而它竟在書櫥里站了十多年了,說來慚愧,里面的情節都忘光光了,就把它撿了出來,不想,這一讀,一個多周時間過去了,看完后,想寫點什么,就有了此文。
《圍城》以蘇才女的一句“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”為主線,寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活,以及他們幾個人之間的感情糾葛,在戀愛受挫后,結伴到三閭大學,經歷一番勾心斗角的磨礪后,方鴻漸與孫柔嘉結婚,工作被解聘,直至方孫兩人矛盾升級,以動武而告終。
這篇小說,語言詼諧,嘻笑怒罵中,給人以深刻的啟迪,是一部充滿智慧的,哲理性很強的經典小說,里面的經典之句數不勝數。
讀完后,我印象最為深刻的主要有三點:
第一點:是伏筆手法的大量運用?!都t樓夢》有埋伏筆于千里之稱,我看《圍城》在這一點上,也是有著異曲同工之妙的。
做為小說的主角方鴻漸,他的圍城,主要體現在兩個方面,一個是事業方面的,另一個是婚姻方面的。
在他的事業方面,因他只是一個游走于各國的游學生,并無真才實學,不過是徒有些口才,他甚至為了遮羞,買了假文憑,因此,這決定了他本身的志大才疏,有了假文憑,可以給他鍍上了一層金,于是,在他的內心里,他覺得“心比天高”,另外他還有個致命的缺點,那就是“懦弱膽小”,這一點,小說中多次提到過,多次埋下伏筆,以作鋪墊,這就決定了他在事業上,最終只能是“命比紙薄”,而事實上,讀到最后,他的事業,也只能是隨波遂流,處處依賴朋友,處處碰壁。
有關這事業方面,作者所埋的伏筆,只是簡單的列舉兩個。第1:在去三閭大學的路上,過那沒有欄桿的橋,幾個男人都過去了,只剩下孫小姐和方鴻漸,方提示孫,“只剩下咱們兩個膽小的人了?!弊詈笫菍O小姐在前面帶路,他才得以過去。他的膽小由此可見一斑。
第2:是他們的旅行快結束時,方鴻漸與辛楣之間的談話。方無意間問辛在這旅行中他對自己的評價,辛楣的評價露骨的坦白:“你不討厭,可是全無用處?!边@樣通過一個和他朝夕相處很長時間的朋友的口中,得出這個人不象是日后可以飛黃騰達的人,又一次為以后的描寫方鴻漸事業中的碰壁,埋下了伏筆。
有關婚姻方面的伏筆,也列舉幾個,作為參考。第1:在周太大熱心地給他張羅對象時,他見了張小姐,之后在路上發表感慨:“我偏不愿意女人讀了那本書當我是飯碗,我寧可他們瞧不起我,罵我是飯桶?!蔽矣X得很好笑,那個時候,他還不認識孫小姐,但是他好象是無意中有著某種先見之明,因為他日后結婚,幾乎真的是成了人們眼中的飯桶,這一點,從方老爺夫婦日后的想法中表露無遺,這一伏筆,埋得雖離他結婚尚早,可是卻早早地給他的婚姻生活,描了重重的一筆。
第2:當他們夫妻吃訂婚喜酒時,作為情敵的陸子瀟,說了一句話:“遲上點結婚好。早結了婚,不到中年就要鬧離婚了?!边@雖是一句醋意十足的話,卻也在提前驗證了他們的婚姻,是不會長久的,在這兒,也為他們日后的爭吵,動粗,以及婚姻破裂,又埋下了一伏筆。
第3:當他們夫妻要離開三閭大學時,同事們對他們暗地里的評價,“孫小姐嫁給他,真是瞎了眼睛,有后悔的一天”。而這一句伏筆,真的在日后方太太的口中再一次真實地重現:“我瞎了眼!我瞎了眼!”這一伏筆的鋪墊,是不是妙不可言呢? 第4點:是方太太的兄弟發現姐夫武不能踢足球,打網球,文不能修無線電,開汽車,也覺得姐姐嫁錯了人。有關這點,就不再贅敘了。
當然,文中設伏筆的地方,有很多處,也就不一一列舉了。第二點:是通過肖像,心理,細節等描寫,來深刻地揭示人性丑惡。有關這一方面,主要列舉一個人,是韓學愈的高深莫測的虛偽。
這個人也和方鴻漸一樣,買了一張假文憑,而不同的是,方鴻漸還有點良知,以此為恥,而這個人物卻不同,他撒謊,會老著臉一直堅持下去,并對自己都要遮掩得一絲不露,也就是說,要達到一種連自己都認為是真的那么一種“境界”。做到這一點的人,是很不容易的,為了達到這一效果,作者用了反襯的手法,一個是用方鴻漸,而方先生的態度是,自愧不如。另一個便是老于世故的高校長。
另外,在這一方面,還有一人,雖算不上是陰險,但也是處心積慮的,那就是孫小姐,小說通過辛楣之口,多次提醒方先生,這個小姐不簡單,工于心計,可就是這樣一個步步為營,如愿沖進圍城里的人,還是在圍城無聊的爭吵中,逃了出去,這對于方太太來說,不能不算是一件很為尷尬的事,圍城的主題得到進一步的深化,有關這一點,因篇幅的關系,也就不詳述了。
第三點:是大量比喻的運用,使小說增色不少,他的比喻詼諧生動,讓人看過后在哈哈大笑之余,又有回味無窮的意味,比喻在小說中,隨處可見。也就此略過了。
整個小說,在方先生的感慨中:“他去年懊悔天內地,他現在懊悔回上海。在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大城市,他又恨人家冷淡,擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他象許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島”寫出了處在圍城中人們的內心矛盾寫照,而那只落伍的老鐘的敲打,更是“包含了對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?!币苍僖淮斡∽C了蘇才女的那句經典的話,“被圍困的城堡,城外的人想沖時進去,城內的人想逃出來”。
第二篇:圍城----讀書筆記
《圍城》讀書筆記
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相?!秶恰肥侵袊F代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:
當、當、當??”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最后一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后,當我面對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過 鮑 小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過 蘇 小姐的文質之香,鴻漸也曾為搏 唐 小姐的回眸一笑而努力過,但無論是哪一種,他都未好好抓住,任由最后一縷輕煙從指尖劃過,沒有勇氣跨出最后一步,鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了,于是他選擇躺在 孫 小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶,非你不嫁”的愛情,沒有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自己很無能,總認為自己是一場悲劇的主角,他要發泄,既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一直都在流淚,看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后,最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?后記:那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數“當 當 當??”響了六下。六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個最工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最后,方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了,我著實佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點
沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代,現在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節,還有各國經常有的活動,英國首相,甚至德國飛機員??我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中,自己寫了一個“女朋友”的概念,很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學家與科學的不同,中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著,我明
白了一個文學家不僅文學要好,各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》,我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去,你不干好事,準弄臟
了蘇小姐的衣服?!边@樣,能夠使文章更具有真實性。
最后,說一句題外話。在讀《圍城》的時候,我欣喜地發現了一個現象:在261頁中,“鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆。這時,我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙,這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到,夏老師在將語文閱讀試驗的時候,那里面有一篇文章叫《童年·童韻》,其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似,那時,夏老師就說,魯迅就像文學的導師一樣,我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結構、文字,都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯翩。楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點,你們呢?希望你們都能讀一讀!(
第三篇:《圍城》讀書筆記
《圍城》讀書筆記
書名:《圍城(人民文學出版社)》 作者:錢鐘書
精彩摘錄: 1.孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫里的中國人的臉。
2.那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情--大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情--此刻更流露出嫌惡,黑眼鏡也遮蓋不了。
3.忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。4.有人叫她“熟食鋪子”(charcuterie),因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她“真理”,因為據說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為“局部的真理”。
5.那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與?,F在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。6.“你嘴湊上來,我對你說,這話就一直鉆到你心里,省得走遠路,拐了彎從耳朵里進去?!?7.鴻漸回信道,經詳細調查,美國并無這個學校,文憑等于廢紙,姑念初犯,不予追究,希望悔過自新,匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停,喝醉了酒,紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。
8.據說“女朋友”就是“情人”的學名,說起來莊嚴些,正像玫瑰在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”,或者休妻的法律術語是“協議離婚”。
9.鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口,把話壓扁了都擠不進去。
10.他說話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因為金牙不僅妝點,尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃的好,此外全無用處。
11.掌聲住了,方鴻漸強作笑容說:“呂校長,諸位先生,諸位同學:諸位的鼓掌雖然出好意,其實是最不合理的。因為鼓掌表示演講聽得滿意,現在鄙人還沒開口,諸位已經滿意得鼓掌,鄙人何必再講什么呢?諸位應該先聽演講,然后隨意鼓幾下掌,讓鄙人有面子下臺。現在鼓掌在先,鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲,反覺到一種收到款子交不出貨色的惶恐。”聽眾大笑,那記錄的女孩也含著笑,走筆如飛。
12.那記錄的女生漲紅臉停筆不寫,仿佛聽了鴻漸最后的一句,處女的耳朵已經當眾喪失貞操。
13.蘇小姐領了個二十左右的嬌小女孩子出來,介紹道:“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒,會詫異為什么古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋,可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補造化的缺陷。
14.“女人有女人的特別的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學,就仿佛贊美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶——”
15.寫好信發出,他總擔心這信像支火箭,到落地時,火已熄了,對方收到的只是一段枯炭。16.蘇小姐道:“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡fortresse
assiegee,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!?/p>
第三次讀圍城這本書了,第一次是高中的時候,那時候只覺得文字功力好像有點深,覺得不能領悟其中深意。再讀圍城是大一的暑假,相比第一次多了些收獲,更感作者妙語連珠,文中諸多比喻,幽默而又刻薄。最近,又重溫了錢先生的這部經典之作,又有了新的收獲。
《圍城》一書是作者“錙銖積累”寫成的,作者在序中也這樣說過。雖然書中的情節并無離奇曲折之處,看起來平淡瑣碎,但是里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
錢鐘書的比喻用的極好,讓人讀起來感覺新奇,玄妙。開篇第一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”就運用了比喻又運用了擬人手法,整體流暢自然,感覺恰到好處。又如文中寫方鴻漸一行人趕往三閭大學任教的途中的一段描寫“這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長毛?!卑延瓯茸鋈耍谩袄铣伞币辉~來形容雨,大概也只有錢鐘書了吧?!昂用娉龆弧?,“水面長毛”更是比喻形象,卻形容貼切。
錢鐘書在書中除了以上這些對真實物景的比喻描寫,也不乏一些用具體事物來比喻抽象思維感受的描寫。在我看來后者更突顯筆者的文字功力。
例如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛?!?,又如“方鴻漸走出了蘇家,自覺成了春天的一部分,沆瀣一氣,不是兩個小時前的春天門外漢了?!痹偃纭疤K小姐因為鴻漸今天沒跟自己親近,特送他到走廊里,心理好比冷天出門。臨走還要像火爐前烤烤手。”還有些方鴻漸因煩惱跟蘇文紈與唐曉芙的關系而失眠的一句描寫“他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的線條,沒有粘性,拉不長。”諸如此類比喻文中數不勝數,值得讀者仔細品讀,就不一一列舉了。
此外,文中還有些諷刺意味的比喻也是用的極好的。比如在縣省立中學作失稿演講時,鴻漸說只有鴉片和梅毒在中國社會里長存不滅,使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫,仿佛聽了鴻漸的最后一句,處女的耳朵已經當眾失去貞操”。耳朵進了污言穢語就好比失去貞操一樣,這樣的手法新奇,襯托出作者對方鴻漸的諷刺,也不乏對的當時社會現狀的譏諷。在形容沈氏夫婦的時候語言更是幽默刻薄,“她眼睛下兩個眼袋,像圓殼行軍熱水瓶,想是儲存著多情的熱淚”,“沈先生下唇肥厚倒垂,一望而知是個說話快而多像嘴里在瀉肚子下痢的人”對沈氏夫婦的描寫犀利尖銳,讓人讀起來有種酣暢淋漓的快感。
《圍城》語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇,里面有很多段落章節里的幾乎每句話都可玩味,慢慢品嘗。
《圍城》中描繪了出場人物眾多,有矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相的官宦小姐蘇文紈,優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相的方鴻漸,有外表小女生,內里卻思慮周密、深藏韜略的孫柔嘉。圍繞著他們,還有十里洋場社交生活的各種人物,在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他jimmy的張吉民,外表時髦、骨子里守舊的董斜川,“對雌雄性別,最有研究”的青年哲學家褚慎明,滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗,以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣,甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙還有寥寥幾筆卻描繪深刻的李梅亭,高松年韓學愈等等諸多人物,他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。
就如書名一樣,小說中描繪了諸多被困于各色有形或無形的“圍城”當中的人。文中褚慎明說英國有句古話:“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局?!碧K文紈說:“法國也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!倍闹蟹进櫇u也說過:“我
還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事,有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經過這一次,不知道何年何月會結婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了?!睆幕橐觥皣恰钡饺松皣恰钡母锌?,方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳:他不想結婚,但父親卻塞給他一個老婆,卻也因“禍”得福,有機會出國留學;他不想得什么學位,在父親和岳父的催促下,才買了一個假文憑充數;他不愛對自己一片癡情的蘇文紈,愛上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因為誤會分了手;到了三閭大學,他不愿意在履歷表上填上假學歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠;他害怕自己愛上孫小姐,卻糊里糊涂地答應了孫小姐的婚事??
其實,除了方鴻漸,久追蘇文紈不得之后卻仍逃不出娶妻生子的命運的趙辛楣;逃不出封建傳統思想圍城的方老先生;逃不出面子的圍城的兩人老丈人等等,文中所有人物好像都有自己逃不脫的圍城,而這些人卻大多僅僅是為了一點私利、一個面子。何其荒唐可笑。有人評論說這是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端?;蛟S真是這樣吧,我尚未參透其中深意。
有人評論說《圍城》是一部學人小說,他的語言體現了錢鐘書作為學者的一面,雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情,但總體而言,并不使人感到沉悶,因為許多話語有著豐富的文化底蘊和知識含量,時常散發出機智的鋒芒,不斷有新奇的比喻和警句,這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑒。總之,讀罷此書,感覺書中韻味無窮,以上僅是我現在的所感所悟。
第四篇:《圍城》讀書筆記
《圍城》讀書筆記
我自認為我不是那種能夠坐在那里安靜讀書的人,尤其是枯燥的文學類小說。感覺他沒有武俠小說那樣驚天動地、跌宕起伏,能夠讓人熱血沸騰。也許是我不明白小說的精髓,思想還停留在對武俠小說中的“俠”的崇拜,思想遠沒有那么高尚。
好不容易讀完了錢鐘書先生的《圍城》,心里有一種如釋重負的感覺。也許是因為他的枯燥,也許是因為他的內涵。讀完之后我發現文學小說并不是想象的那樣讓人難以下咽。開始讀《圍城》的時候感覺就是一盤散沙,毫無章節感,章與章之間沒有一點聯系。很想跳著讀,還差一點放棄掉。等到慢慢讀了下來才發現《圍城》的精彩之處,也幸虧沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風采,更加不能體會到文學作品的魅力。
《圍城》概括起來就是一本“幽默的諷刺”小說。先是為其幽默所折服,細細回想,才品味出表面的幽默背后,其實別有洞天。他的整個脈絡,大抵可以歸結為一句話:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”,以方鴻漸為例,外人看似風光,殊不知此人正被學歷,婚姻等問題層層圍困,無法掙脫。而在錢鐘書筆下,其他的人物,也大都作繭自縛,痛并困惑卻不自知。這些“聰明人”之所以像一樣被困,說到底是因為人性軟弱,逃不過欲望作祟。這種立意上的深刻,在錢老筆下卻表現得輕快流暢??此戚p松的調侃,卻是對時弊,人性犀利的諷刺。這種辛辣的幽默,讀來酣暢淋漓,細想卻發人深省。
錢鐘書先生書中的幽默并不是單純的插科打諢,而是著力于中西方文化,或中國現代文化與傳統文化間的沖突:一是嘲諷對西方文化的生搬硬套:“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時髦,鄉氣的都市化,活像那第一套中國裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁,照式在衣袖和褲子上做了”。二是探討對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,一如方鴻漸在家鄉中學演講時所說的,“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。”三是以現代文化比照中國傳統文化的某些弊端:方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書中‘中國人品性方正所以說地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的’。
錢式幽默同樣針砭了社會的時弊?!斑@一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”一語道破了流于形式的浮夸風氣。然而值得注意的是,被錢老所不屑的一些做法,在現代卻隨處可見。文憑至上已成為大多用人單位的常態,假學位的現象在今日更是屢見不鮮,若錢老有知,不知作何感想。
《圍城》中的諷刺,最終落點仍然是對人性的剖析。整個離奇的故事本身就是最大的諷刺,集中體現了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對環境的無奈。在其與愛爾蘭人荒誕的交涉過程中,爾虞我詐,錙銖必爭,最終方鴻漸獲勝,取得“也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利”,雙方均表現得既虛偽又吝嗇。此外張買辦中文夾英文,被錢鐘書諷刺為“牙縫里的肉屑”的說話方式也可折射出崇洋媚外,貪慕虛榮心態。書中其余各處描寫均表現了世間百態,或丑陋或滑稽,不一而足。
我十分感謝錢鐘書,因為,他使我們看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現恭維的話,讓我感覺很不舒服,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。比如,顧爾謙夸獎李梅亭的字這一段兵,我忽然慶幸自己沒生活在那個時代。
同樣,凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,最有意思的就要當數范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同?!痹诨厝サ穆飞?,她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。
李梅亭在赴三閭大學的路途上所表現出的吝嗇心理也很精彩。啟程時,他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點苦,受點累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準備在內地的學校賣個好價錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時,他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因為魚肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個最工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最后,方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當時的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外,我十分感謝錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒??!名實必出高徒??!”。我那時真的無語了,我著實佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代,現在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明,還知道外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節,還有各國經常有的活動,英國首相,甚至德國飛機員??我想,錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中,自己寫了一個“女朋友”的概念,很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學家與科學的不同,中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著,我明白了一個文學家不僅文學要好,各方面的知識都要廣。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結構、文字,都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯翩。楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
第五篇:《圍城》讀書筆記
“婚姻就像一座‘圍城’,里面的人想出去,外面的人想進來?!痹谶€沒有讀《圍城》之前這句話就已經被很多人當做“至理名言”一樣給用爛了。讀了《圍城》下來,我雖然沒有經歷過婚姻卻也像是窺見了一隅,但也正因沒有經歷過婚姻而去談婚姻,就好像沒有吃過葷的和尚大談特談肉的味道一樣給人一種令人窒息的尷尬感,同時提到《圍城》就談婚姻,不免落入俗套,所以這次我并不想談婚姻,只想談談我最喜歡的兩個人物。入世未深,便也都是拙見。
《圍城》就像一部舊時人際關系的百科全書,窮人潦倒終日,中層階級拼命向貴族攀附,貴族則是俯瞰眾生,每個人都因為各自的成長環境、社會階級而變得千姿百態。文中寫了很多位“小姐”和“先生”,可是看下來沒有一個人物是重復的,好像就是一個個鮮活的個體,每個人物都塑造得栩栩如生、個性鮮明。方鴻漸和幾位“小姐”都有過緋紅軼事,可是每一個“小姐”或多或少都有自己的缺點,唯一一個,在楊絳先生寫的《記錢鐘書與<圍城>》中也提到,比較讓人恨不起來的人物就是唐曉芙了,她可以算是作者比較“偏心”的人物,完完全全就是一個情竇初開的少女,對于表姐在中間的“挑撥”和“離間”,看得穿卻跳不出。雖然方鴻漸不是我喜歡的人物,但是看到兩人不和的時候心情還是很糾結的,可以很清晰地感覺到當時的兩個人是很相愛的,兩個人互相退回信件是很多情侶都做過的事。最讓人唏噓的是唐曉芙看到方鴻漸站在雨中,剛準備叫傭人去把他叫進家來,如果這一幕發生了,后面的故事肯定就要改寫了,《圍城》也就不是《圍城》了。倘若唐曉芙真的和方鴻漸在一起,之后的婚姻一定會幸福嗎?我想,不一定。兩個人的家庭背景決定了,之后還是會有矛盾。我不相信絕對的“門當戶對”,但是我相信“門當戶對”的感情會更穩定。今后兩個人的婚姻還是存在了許多隱蔽的雷區,于是,《圍城》又成了“圍城”。唐曉芙之所以能讓我記憶這么深刻,也有一定原因是她和方鴻漸沒有結局的故事,所以有時候沒有結局的故事才更能讓人難忘,而對于人物本身來說,沒有結局也未嘗不是一個最好的結局。
另一個給我留下很深印象的人物是趙辛楣,趙辛楣和方鴻漸頗有一種“不打不相識”的感覺,這本書我覺得也可以看成是趙辛楣的成長史。沉迷蘇小姐的時候就是一個紈绔子弟的感覺,蘇小姐把每個人都當做可以發展的“備胎”,而趙辛楣則是一個完全心甘情愿的備胎。最后陰差陽錯沒有得到蘇小姐我覺得是他的一種“幸運”。趙辛楣在處理人際關系和人情世故的時候相比方鴻漸會更老練,這種游刃有余是羨慕不來的技能。對他最大的好感莫過于他對方鴻漸的真,后期兩個人都結婚以后,孫柔嘉覺得趙辛楣對方鴻漸不是真心,對他的提攜只是順口一提,對我來說就是“喉嚨里面的一根刺,給人意外之外的傷痛”,方鴻漸肯定是相信了孫柔嘉的說法,對他和趙辛楣的友誼也產生了懷疑。雖然我也不可以斷定,分隔如此之久又各有家室的兩個人之間到底有沒有間隙,但是憑借當初趙辛楣的慷慨、真誠、善意我愿意姑且一信。故事最后沒有交代趙辛楣的結局,但是我相信他最后一定能飛黃騰達。至于好友方鴻漸,可憐又可嫌。
“你討厭的人身上的缺點其實就是你自己的毛病”,這個故事里面能讓人喜歡的人太少,每個人都有缺點,這也是吸引人的地方,沒有一個人物有主角光環。有時候看著書,突然有一個想法閃過,好像我曾經遇到過這樣的人或事,甚至我就是這樣的人,經歷過這樣的事,這就是這本書有趣的地方。我不是任何人,任何人都有我的影子。