第一篇：論《野性的呼喚》中對人和自然和諧的呼喚

英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

最新英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，都是近期寫作 從《紅色英勇勛章》看社會突變對人的成長的影響 2 論華茲華斯的自然觀 A Study on the Motivations of Korean Students in China: Impacts of Internationalization on Korean Higher Education 4 怪,或不怪－－《小鎮(zhèn)畸人》中的主要人物解讀 5 論文化差異對中美商務(wù)談判的影響 6 春晚流行語的社會語言學(xué)和修辭學(xué)研究 7 英漢恭維語的對比研究 淺讀不同語境下的跨文化溝通 Lost Generation Writers and Chinese After-s Writers 10 中西校園流行語的文化對比 論英美文學(xué)作品中的人名寓意及翻譯 不同的閱讀任務(wù)對高中生英語詞匯附帶習(xí)得的影響 13 中西方婚禮禮服顏色的對比研究 14 淺析對信用證軟條款的防范 Euphemistic Expressions in Business Correspondences 16 美國文學(xué)中的美國夢研究 淺析《寵兒》中三位黑人女性的身份尋求之旅 18 從《芒果街上的小屋》透視女性自我意識的覺醒 19 《哈利波特》中的勵志精神 On the Symbolic Meaning of Alcohol in Angela’s Ashes 21 從目的論角度比較研究《彼得?潘》兩個中文譯本 22 威廉福克納的女性觀—《喧嘩與騷動》女性性格分析 23 對《嘉莉妹妹》中搖椅意象的解讀 24 談雙關(guān)語的翻譯 從婚姻和家庭看中美核心價值觀對比差異 On Translation of Symbolism in Pop Songs with a Case Study of Hotel California 27 用合作原則和禮貌原則分析網(wǎng)絡(luò)聊天室會話的含義 28 淺析威廉福克納的《喧嘩與騷動》 29 論《簡愛》中的經(jīng)濟意識 《呼嘯山莊》中的哥特元素分析 31 英語X-ful詞的形態(tài)與認(rèn)知構(gòu)建 32 從生態(tài)視野解讀狼圖騰

剖析托尼?莫里森筆下的黑人世界

不倫，還是不朽？－－從柏拉圖的哲學(xué)理論視角解讀《洛麗塔》（開題報告+論）35 從功能翻譯理論分析化妝品商標(biāo)翻譯 36 初中英語詞匯教學(xué)中對策研究

中美學(xué)生對待教師的禮貌言行的對比分析 38 協(xié)商課程在高中英語教學(xué)中的應(yīng)用初探 39 中西酒文化比較

跨文化交際視角下的英漢動物詞語研究 41 試析英語廣告中雙關(guān)語的翻譯 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

中美大學(xué)生道歉策略對比研究

新課程背景下中學(xué)英語教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的意義與對策 《紫色》中黑人女性意識的覺醒和成長 漢譯英語足球新聞中修辭手法的策略 從禮貌原則看《威爾與格蕾絲》的對話 漢英翻譯中的中式英語的成因及對策 《了不起的蓋茨比》的敘事技巧分析

從文化價值的角度解讀歌王邁克爾?杰克遜的藝術(shù)影響 論矛盾修辭法在英語廣告中的語用功能 原版英語電影在大學(xué)英語教學(xué)中的使用研究 哥特小說的魅力——《紅死魔的面具》美學(xué)研究 合作學(xué)習(xí)在初中英語寫作教學(xué)中應(yīng)用的可行性研究

中外青年婚姻觀念差異——從《柳堡的故事》和《傲慢與偏見》中進行對比 《厄舍古屋的倒塌》中哥特式文學(xué)特點分析 論狄更斯《霧都孤兒》中的批判現(xiàn)實主義

霍桑的矛盾心理及其體現(xiàn)在《紅字》中的對比描寫 論中學(xué)英語學(xué)習(xí)策略

分析《野性的呼喚》的生存原則—從美國自然主義觀的視角 從瑪氏公司看英美文化對廣告的影響

從女性主義翻譯理論比較《名利場》兩種中譯本的翻譯 英語專業(yè)學(xué)生課外網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)問題研究 高中英語互動式課堂教學(xué)模式研究 從中西方政治文化差異看中美關(guān)系

The Study of Joseph Conrad’s Colonialism in Heart of the Darkness 打破沉默——接骨師之女中“沉默”主題的解讀

解讀《喜福會》中吳夙愿與吳精美母女之間被誤解的愛 政治演講辭中常用修辭

剖析《麥田里的守望者》主人公霍爾頓的復(fù)雜個性 受超驗主義影響的具有美國精神的作家 解讀海明威小說《老人與海》中的生態(tài)意識 威爾斯的對等翻譯理論在商務(wù)翻譯中的應(yīng)用 從英漢思維模式差異看法律條文英譯漢

華茲華斯詩歌的精神生態(tài)研究—以《丁登寺》為例 海明威在《永別了，武器》中的反戰(zhàn)情緒 小學(xué)英語語法任務(wù)式教學(xué) 英語體育新聞的翻譯

論《紅字》中的清教主義思想 從概念隱喻看寓言的語篇連貫

論《老人與海》中人與自然的矛盾性與和諧性

The Gothic Beauty and Spiritual Essence of Allan Poe’s Short Stories 孤獨的逃離者——《麥田的守望者》主角霍爾頓的反英雄形象分析 英語諺語中關(guān)系分句之先行詞he高頻使用之探析

淺議英語情態(tài)動詞“can”和漢語能愿動詞“能”—以類型學(xué)為視角 Movie and culture 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

英語抽象名詞和物質(zhì)名詞的數(shù)概念分析 87 《嘉莉妹妹》中的象征主義

從社會語言學(xué)角度解讀《蝸居》對話折射的生存焦慮 89 淺析中西方飲食文化差異—比較“春節(jié)”和“圣誕節(jié)” 90 伊麗莎白?班內(nèi)特和姚木蘭的比較研究

論《拉合爾茶館的陌生人》中昌蓋茨“美國夢”的轉(zhuǎn)變 92 論<<禁食與歡宴>>中烏瑪?shù)挠X醒 93 論商標(biāo)名稱漢英翻譯中的合作原則 94 形合與意合對比研究及翻譯策略 95 英語電影片名翻譯策略研究

性格和命運－－《小婦人》中四姐妹分析

“Terror of the Soul”:On the Gothic Writing Features in Allan Poe’s The Black Cat 98 《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇成因分析

接受美學(xué)指導(dǎo)下的電影字幕翻譯——以《冰河世紀(jì)II》為例 100 從心理學(xué)角度試析簡愛性格的對立性

《苔絲》與《呼嘯山莊》中復(fù)仇主題的生態(tài)女性主義解讀 102 對大學(xué)課程中“旅游英語”的教材分析 103 The Gothic Love in Wuthering Heights 104 淺析《喜福會》中的母女關(guān)系

論禮貌策略在商務(wù)信函寫作中的運用 106 淺析《法國中尉的女人》中的自由 107 美國俚語的文化特征及社會功能

108(英語系經(jīng)貿(mào)英語)中華老字號品牌的傳承與創(chuàng)新研究 109 淺談英文原版電影與高中英語教學(xué)

The Narrative Strategy of Wuthering Heights 111 中西方快餐的文化差異

評愛倫坡哥特小說中的恐怖美

從谷歌和百度兩大企業(yè)的管理方式看中美企業(yè)文化的差異 114 《嘉莉妹妹》中嘉莉的欲望分析 115 初中英語教學(xué)中的角色扮演

論“孔雀東南飛”英譯本的譯者主體性 117 中美企業(yè)并購中的文化整合分析

《都柏林人》——一座城市的精神癱瘓

通過分析《德伯家的苔絲》中主要人物形象分析哈代的宿命論思想 120 論《瓦爾登湖》的生態(tài)倫理意蘊

On Translation Strategies of Online Subtitle Translation Group 122 從隱喻視角解析《黃墻紙》的瘋癲意象

An analysis of Female Images in The House on Mango Street from the Perspective of Feminism 124 英漢視覺動詞概念隱喻的對比研究

愛與孤獨的互生——舍伍德安德森《曾經(jīng)滄海》與戴維勞倫斯《馬販子的女兒》對比研究

透過《傲慢與偏見》中四位女性的性格分析她們的不同婚姻 127 美國俚語的社會文化特征 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

淺析中式菜名的英譯

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在中學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用 130 解讀《金色筆記》中的女性主義 131 國際商務(wù)談判中的非語言交際 132 旅游翻譯中的文化差異和處理策略

The Linguistic Features of American Inaugural Address 134 應(yīng)對寫作邏輯亂象的對策

美國價值觀在電影《當(dāng)幸福來敲門》中的體現(xiàn) 136 烏鴉在中西文學(xué)作品中文化內(nèi)涵的對比研究

An Analysis of Communicative Language Teaching Method in Teaching Spoken English in China 138 論標(biāo)示語漢英翻譯中的等效問題 139 雙關(guān)的不可譯性探索 140 埃茲拉?龐德和意象主義 141 英漢動物詞匯文化內(nèi)涵對比

《身著獅皮》中的話語、移民與身份

宗教禁欲下的愛情-論霍桑的宗教觀與道德觀在《紅字》中的體現(xiàn) 144 外語教學(xué)中文化教學(xué)的問題

從哈姆雷特心理變化軌跡淺析其性格發(fā)展階段 146 英漢新詞形成因素研究

合作學(xué)習(xí)在英語口語教學(xué)中的應(yīng)用

安妮賴斯小說《夜訪吸血鬼》的新哥特世界 149 從用詞的角度分析商務(wù)英語信函的翻譯 150 從《喪鐘為誰而鳴》看海明威死亡情節(jié)成因 151 淺析詹姆斯?喬伊斯《阿拉比》中的精神頓悟 152 《飛屋環(huán)游記》的人物設(shè)置特色分析

153 語境順應(yīng)視角下英語情景喜劇中幽默字幕翻譯－－以《生活大爆炸》為例 154 英語專業(yè)本科畢業(yè)論文摘要的體裁分析 155 論《紅字》中的道德觀

156 Study on the Basic Principles of Legal English Translation 157 外語教學(xué)中的折中主義思想研究 158 文化導(dǎo)入與英語閱讀能力的提高 159 《憤怒的葡萄》的生態(tài)主義分析 160 論地理位置對中美民族性格的影響

161 《哈克貝里·費恩歷險記》中哈克和吉姆的人物形象分析 162 從模因論角度下談廣告語的仿譯 163 從女性主義看《呼嘯山莊》

164 男女二元等級對立的顛覆－－《奧蘭多》之女性主義解讀 165 從跨文化視角解讀中美商務(wù)談判中的沖突

166 Pragmatic Consciousness in College English Teaching 167 英語語言中性別歧視的社會語言學(xué)視角

168 淺析《德伯維爾家的苔絲》中造成苔絲悲劇的因素 169 《秀拉》中女主人公秀拉的女權(quán)主義解讀 170 論《獻給艾米莉的玫瑰》中的悲劇之源 英語專業(yè)全英原創(chuàng)畢業(yè)論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

171 通過《蠅王》看人性

172 《請買票》的生態(tài)女性主義解讀 173 法律語言及其翻譯研究 174 英語聽力自主學(xué)習(xí)方法探究

175 跨文化營銷策略研究－－以寶潔為例（開題報告+論）176 淺論《洛麗塔》主人公悲劇命運的根源 177 論旅游廣告的顯影性

178 從文化角度論動物詞匯的比喻與翻譯

179 Vague Language and Its Pragmatic Functions in Diplomatic Language 180 關(guān)于高中生英語閱讀策略運用情況的調(diào)查 181 電影《功夫熊貓》中美文化融合現(xiàn)象分析 182 從七個C看商務(wù)信函的可讀性 183 淺析官方委婉語及其語用功能 184 分析《呼嘯山莊》的哥特式特征

185 論《傲慢與偏見》中簡奧斯丁的女性主義 186 《榆樹下的欲望》卡博特的悲劇分析 187 超驗主義思想和美國總統(tǒng)的就職演說 188

189 二元對立模型在伍爾夫《達洛衛(wèi)夫人》中的應(yīng)用

190 The Social Significance of The Merchant of Venice from the Perspective of Modern Society 191 海明威“冰山原理”在《永別了，武器》中的應(yīng)用及對寫作的指導(dǎo)意義 192 歸化和異化在政治文本英譯里的運用:以十七大報告翻譯為例 193 新聞英語標(biāo)題的特點和翻譯

194 論《最后的莫西干人》中的印第安情結(jié)

195 論《兒子與情人》中保羅人格形成的影響因素 196 目的論視角下的廣告翻譯

197 通過《喧嘩與騷動》中三兄弟各自對于凱蒂的敘述分析三人各自性格特征 198 論《野性的呼喚》中對人和自然和諧的呼喚 199 中國紡織業(yè)出口現(xiàn)狀和對策

200 南北戰(zhàn)爭新思想在女性中的體現(xiàn)——淺析《小婦人》

第二篇：呼喚野性

《呼喚野性》讀書筆記

《呼喚野性》這本書是選自《貓武士》的第一本書，這本書的作者是英國的著名作家艾琳·亨特寫的一部寫貓的動物小說。《貓武士》這套書被譽為“史上最偉大的寫貓的動物小說”，被贊“其精彩無法用文字表述”。我向大家推薦這本書主要有以下幾個理由：

1.《呼喚野性》這本書用引人入勝的故事代替啰啰唆唆的嘮叨，使人越看越愛看；

2.這本書對貓進行了多方面的描寫，并且還有很多的好詞好句可以借鑒；

3.這本書會給你很多的啟示和道理。

接下來，我給大家來介紹這本書的主要內(nèi)容：

寵物貓拉斯特沒有想到，在主人的花園外面，在幽靜的森林深處，存在著雷、風(fēng)、影、河四個由野貓組成的族群。他們秉承武士祖先的遺訓(xùn)，共同統(tǒng)治森林，為了生存而彼此競爭。

更讓人想不到的是，這只普通的寵物貓竟成為雷族的學(xué)徒，得名火爪（成為武士后，得名火心）。火爪將運用勇氣與智慧，克服重重困難，最終被命名為雷族族長：火星。

大家肯定迫不及待想去看這本書了吧。別急別急，接下來給大家展現(xiàn)一些好詞好句吧！

好的詞語有：火冒三丈、出言不遜、齜牙咧嘴、若有所思、面如土色、絮絮叨叨、迅雷不及掩耳、逃之夭夭、虛張聲勢、瑟瑟發(fā)抖等。

佳句有：1.拉斯特回過頭來時，它已如離弦的箭一般奔進一顆大樹的樹根從里，消失在黑暗中。

2.偷襲者的爪子利如鋒芒，緊緊地抓在拉斯特的脊背上，利刃般的牙齒狠狠地咬住他的脖子。

3.一棵棵參天大樹遮蔽住晌午的烈日，使得這里涼爽怡人。一縷縷的陽光從枝葉的縫隙間穿進來照亮森林。

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同時，這本書還給了我很多啟示：貓們也會懂得孝敬長輩；貓與貓之間的團結(jié)友愛；貓對族群的忠誠；貓對貓的寬容大度；貓們堅持正義共御強敵以及貓們的堅強、堅持不懈的品質(zhì)。這些美德在書里都體現(xiàn)得淋漓盡致，它們都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

如果大家找來讀一讀，那么我要給大家一個提示：由于這本書太過精彩，極易一翻開就無法放下。長時間的不間斷閱讀，可能導(dǎo)致視力下降，所以請大家控制好閱讀時間哦！

503班劉范正

第三篇：野性的呼喚（精選）

《野性的呼喚》讀后感

在寒假美好的假期里面，書伴隨著我們成長，我讀了一本名叫《野性的呼喚》的一本書，它的作家是杰克.倫敦，我被里面的主人公巴克和他的第二個主人桑頓深深吸引著，現(xiàn)在，就由我來為大家介紹一下這本書吧！

在書里面，巴克是一只勇猛而又無畏的狗，它住在米勒先生的大屋子里面，房子的周圍有開闊的莊園和種滿了果樹的田野，那里有許許多多的看門狗和牧羊犬，但真正的首領(lǐng)是巴克，他和米勒先生的女兒孫子都相處的最好，然而有一次有個叫做曼紐爾的園丁，在米勒先生家住下了，有一天米勒先生出去了，曼紐爾就把巴克帶了出去，巴克還以為是單純的散步，就跟他走了。他們到了火車站，一個人曼紐爾點錢，就把巴克用繩索勒住了，巴克摔在地上，暈倒了，被送上了火車。

巴克醒了過來，狠狠地咬住了他的手，但因為疼痛，巴克不得不松開嘴巴，巴克過了兩天兩夜，滴水未進，火車上的人都嘲笑它，到了西雅圖，他們被送到了紅胖子那邊，巴克此時非常憤怒，它十次撲向他，十次被木棍打，巴克最后沒在動彈一下，有一天，有個叫佩羅的以300美元買下了巴克，他把巴克帶到船上看到了另一個人名叫費朗索瓦斯，船上有兩只狗，其中一只叫斯皮茲，一開始對巴克友好，可吃第一頓飯時，居然企圖偷巴克的飯菜，費朗索瓦斯立刻給了斯皮茲一下，巴克覺得很公平，過了好久，巴克完成了佩羅的訓(xùn)練，趕雪橇趕了3000公里，它需要一次長長休息。過了一段時間，巴克遇到了他的第二個主人桑頓，他就在哈爾要一直打巴克時，憤怒的制止了它。巴克很感恩他，甚至對他產(chǎn)生了愛，有一天晚上，巴克再次聽到了狼群們野性的呼喚，走進了森林，可桑頓這時不幸被印第安人給射死了，此時的它以跑完了4000公里路，并且進了森林和一只狼交了朋友，當(dāng)它看到他主人的朋友和主人被射死，它憤怒的咬死了印第安人，和狼群生活在了一起。當(dāng)然，還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——斯皮茲。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí)，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。

這本書讓我懂得了狗它們的本性難改，但它們對主人的愛是無限的。我熱愛這本書！《野性的呼喚》！

第四篇：野性的呼喚

《野性的呼喚》讀后感

第一次看見這本書是被這本書的書名所吸引的餓，當(dāng)時覺得野性的呼喚應(yīng)該是講被隱藏了的本性，因為種種原因被喚起的。后來，看簡介是說關(guān)于一只狗的故事，就更加加強了我對它的好奇度。我想要更加深入的了解這一只叫巴克的狗，這一只惡魔般的被上帝眷戀的狗。我想要與巴克一起去感受它所面臨的世界。我喜歡狗，只是單純的喜歡，并不是像大多數(shù)人一樣因為它的忠誠，或者準(zhǔn)確的說是因為羨慕，我羨慕它們的那種忠誠，羨慕它們那種為自己想要守護的東西不顧一切，羨慕它們那與生俱來的野性，這種羨慕讓我?guī)捉偪瘛Ｈ欢惨驗檫@樣，我在它們的身上學(xué)到了很多，從那里獲得了很多。在我與我家狗之間，我更像是一個掠奪者，從它們那里理所當(dāng)然的享受著他們帶給我的友誼，以及快樂，我總是受到他們的保護，在我最無助、最孤單的時候，陪伴我的總是他們，同時，也只有他們。他們帶給了我一個不一樣的童年。然而，我卻像是一個弱者，不能守護自己想要守護的東西，甚至是不知道該如何來守護。我只是簡單的承受他們的好，以至于面對生與死，我能做的除了眼睜睜的望著以外、就只有木然??

在《野性的呼喚》里巴克并不是神話中充滿人類幻想與寄托希望的狗，而是以巴克在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者的心靈。

當(dāng)巴克在遭受了第一次不公平的待遇后，從那里它第一次知道了“大棒法則”，于是巴克從紅衣服人那里學(xué)到了最原始的生存法則。弱肉強食的原始統(tǒng)治法則。同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。大棒只是讓這只一直享受著貴族的生活的、驕傲的第一次親身體驗到自己未曾面臨的世界的殘酷。而巴克的同伴則是讓巴克在這殘酷的世界里學(xué)會了如何生存、以及如何鍛煉自己，讓自己變強。于是也就從同伴那學(xué)到了、摸索到了許許多多的生存之道。

為了生存，巴克即使不喜歡“偷”這種行為，還是去做，而且比任何一只狗做的都要出色，不讓人察覺。從斯佩茨那里讓巴克記起了原始的殺戮。最終祖先們的咬、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來。一發(fā)不可收拾??

隱藏在巴克體內(nèi)的野性一旦蘇醒，那來自森林深處的呼喚便時時在呼喚、誘惑著巴克。那是一種叫人毛骨悚然，凄涼的調(diào)子，原始動物的習(xí)性在它的身上越發(fā)的明顯，越發(fā)強烈。在一次次的站斗和捕獲中，它嘗試到了那種嗜血帶給它的欲望和因殺戮而獲得的快樂，并且它變得真正的狡猾，血腥的滿足，讓巴克在真正意義上回歸了野性。此時的它，已經(jīng)沒有任何的仁義道德可言了，它已經(jīng)完全適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強食的生存法則。

野性，是征服萬物的欲望和野蠻，當(dāng)世界上只剩下征服者和被征服者的時候，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為這一切都是生命的價值。勝負(fù)就在一剎那之間，不能有半點的猶豫與松解，現(xiàn)實是用來面對的，危機只有勇敢的接受，并征服它??我想巴克也正是知道這一道理，所以才會想要變強、想要征服者一切，它所存在的世界。但是野性不一定就是不好的，也不僅僅只是殘酷，在這里，野性，它帶來了最原始、最古老的友誼，巴克從桑頓那里感受到了愛，然而當(dāng)它深愛的主人被殺害的時候，它滿腔的怒火，就像一只狂怒的野獸，沒有東西可以阻止得了它，哪本能的血腥的蘇醒。它的嚎叫是那么的傷感，那么的忠誠，震撼人心。哪是它對桑頓深深的愛，沒有了牽掛的它，從此走入了森林，加入了狼群，靠著自己的實力在這個族群里站在最高點。

這個被上帝眷顧的、像幽靈般得野獸，為了生存，它掙脫了文明的束縛。從一株溫室中的花蛻變成可以經(jīng)受的住風(fēng)雨考驗的、蒼天大樹。《野性的呼喚》是不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力及對自由的渴望，野性，就如同這個世界一樣，讓人無法預(yù)測，它可以殘忍、可以單純，如此的矛盾，卻深深的吸引著每個向往自由的有生命的物體。

然而，在這個越來越發(fā)達、經(jīng)濟越來越繁榮的世界里，我們正在一點點的喪失我的良知與本性，有時原本不是想要那么做的，也不是想要那樣的結(jié)果，但是，面對那些，我們不能逃避的事實，我們總是迷茫，總是選擇了相反的路線。

我佩服巴克，深深的，發(fā)自肺腑的。也正是它的那中面對困難、危機永不低頭，永不言棄的精神吸引著我，就像飛蛾被火深深地吸引著一樣，奮不顧身。

作為一個人，我感到羞恥與自卑，我總是在逃避這個世界的殘酷，逃避著自己，結(jié)果一直處于原點。當(dāng)別人從我身邊走過，只能眼睜睜的望著，害怕面對那未知的一切。但是巴克告訴了我：要生存，就得讓自己變強。但是，不要跟大多數(shù)人一樣，為了某種目的，而把自己的本性給丟棄。《野性的呼喚》的最終歸屬：是靈魂的歸屬??

出于對狗的喜愛，我曾閱讀過許多描寫狗的小說；但最具震撼力的，無疑是美國作家杰克?倫敦的這部《野性的呼喚》。

故事開始于美國南部一個大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但故事還有一個背景，阿拉斯加淘金熱，大批的人涌向那個冰天雪地的地方，他們需要助手——狗，因此，大批的狗被販賣到阿拉斯加；這其中，也包括了巴克。他先是被園丁助手販賣出去，又在一個地方被一個穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他野性被喚醒的第一步。

如果說，這個男人的棍棒是打開他塵封野性的鑰匙，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個地方，只有生存是最重要的，這里不是南方，道德沒有任何用；他第一次順利的偷竊，也標(biāo)示著他已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活。當(dāng)然，還有一條對巴克的轉(zhuǎn)變有著重要意義的狗——絲毛犬。他不斷的試圖挑釁，巴克開始一直忍讓著，避免引發(fā)正面沖突。正是他讓巴克不斷的學(xué)習(xí)，并且真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克戰(zhàn)勝了他，是他讓巴克嘗試到了殺戮的快感，血腥的滿足。他讓巴克，真正意義上回歸了野性。

此時的巴克，已經(jīng)沒有任何仁義道德可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬，并且將一只狗隊管理的井然有序。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼鬯够θ踔帘葠鬯够θ€要狡猾的“野獸”。

他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過了許多主人的手中，在最后一個主人，對他有救命之恩的約翰?桑頓和他的狗那里，他感受到了愛，感受到了溫暖，開始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但此時巴克身上的野性已然復(fù)蘇。他感受到了來自森林深處的召喚。他一次又一次的奔向林中，卻又因為桑頓一次又一次的回來。在這段過程中，他認(rèn)識了一條狼。在那一次他奔回營地的路上，他感受到了不同尋常的氣息。他發(fā)現(xiàn)，營地上已經(jīng)滿是當(dāng)?shù)氐耐林澣耍⑶遥麄円呀?jīng)殺害了桑頓和他的朋友們，他的狗。巴克懷著滿腔的怒火，如一只狂怒的野獸，沖向了耶哈茲人，他毫不留情的撕斷他們的喉嚨，并且不為他們所傷。他一直追趕著他們，一直發(fā)泄著自己的怒火。

最后，他回到營地，找到了桑頓的尸體。他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰這濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。

桑頓死了，人類社會對于巴克而言再無牽掛，他走入狼群，以實力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會來到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。

巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時的作出反應(yīng)。我們當(dāng)今的社會，不也是這樣一種弱肉強食的狀態(tài)么？適者生存，這是一個亙古不變的真理，在動物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在不斷的磨練中，成長為一只無可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，也應(yīng)該在生活的磨難中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長。從一株溫室中的花朵，蛻變成可以經(jīng)受住風(fēng)雨考驗的，蒼天大樹。甚至，能夠為別人遮擋風(fēng)雨。成長為一個真正成熟的人。

故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實也就如同一個人類社會的縮影。人類之間有競爭，狗之間也有競爭；人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個人內(nèi)心深處，其實都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性。現(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。

這是一部意味深長的小說，它集動物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫的是一只名叫巴克的聰明強壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上狼的野性逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會受到壓迫的底層民眾對自由的渴望。同時，在這本書里，我也讀到了對光明未來的向往。

我相信，這本書教給我的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對自由的渴望，還有這個殘酷世界弱肉強食的生存法則，足夠我受用一生。

野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它可以讓一條文明狗享受殺戮的快樂；也可以讓一條血腥的狗，對一個人無比忠誠，無比深愛，與一個人架構(gòu)起深厚的友誼。但說到底，它最終帶來的，是一種靈魂的歸屬。

第五篇：野性的呼喚

巴克原是米勒法官家的一只愛犬，經(jīng)過了文明的教化，一直生活在美國南部加州一個溫暖的山谷里。后被賣到美國北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。經(jīng)歷了無數(shù)磨難后，他不愿意屈服于自己的命運，最后回歸荒野，成為狼群首領(lǐng)的英勇、仁愛的狗。

<野性的呼喚》是杰克·倫敦最負(fù)盛名的小說。故事主要敘述一只強壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。巴克是一頭體重140磅的十分強壯的狗。他本來在一個大法官家 里過著優(yōu)裕的生活，后來被法官的園丁偷走，輾轉(zhuǎn)賣給郵局，又被送到 阿拉斯加嚴(yán)寒地區(qū)去拉運送郵件的雪橇。巴克最初被賣給兩個法裔加 拿大人。這些被買來的狗不僅受到了冷酷的人類的虐待，而且在狗之 間為了爭奪狗群的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也無時不在互相爭斗、殘殺。由于體力超 群、機智勇敢，巴克最終打敗斯比茨成為狗群的領(lǐng)隊狗。他先后換過幾 個主人，最后被約翰·索頓收留。那是在巴克被殘暴的主人哈爾打得遍 體鱗傷、奄奄一息時，索頓救了他，并悉心為他療傷。在索頓的精心護 理下巴克恢復(fù)得很快，由此他們之間產(chǎn)生了真摯的感情。巴克對索頓 非常忠誠，他兩次不顧生命危險救了索頓的命，并在索頓和別人打賭 時，拼命把一個載有一千磅鹽的雪橇拉動，為索頓贏了一大筆錢。不幸 的是，在淘金的過程中，索頓被印第安人殺死。狂怒之下，巴克咬死了 幾個印第安人，為主人報了仇。這時恩主已死，他覺得對這個人類社會 已無所留戀。況且，一段時期以來，荒野中總回蕩著一個神秘的呼喚 聲。這個聲音吸引著他。最終，他回

應(yīng)著這個聲音，進入森林，從此與 狼為伍，過著原始動物的生活。但他不忘舊誼，仍然定期到主人的葬身 之處去憑吊。