第一篇：黨的歷屆代表大會(huì)的主要內(nèi)容

黨的歷屆代表大會(huì)的主要內(nèi)容

黨的一大（中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)）

時(shí)間地點(diǎn)：1921年7月23日至31日在上海召開(kāi)(會(huì)議在召開(kāi)過(guò)程中曾遭到帝國(guó)主義密探的干擾，最后一天轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的游船上舉行)。

主要內(nèi)容：會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。主要內(nèi)容有：確定黨的名稱是中國(guó)共產(chǎn)黨；黨的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨；黨的奮斗目標(biāo)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家私有制，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，陳獨(dú)秀是中央局書(shū)記。中央局的另兩位領(lǐng)導(dǎo)人是李達(dá)和張國(guó)燾。

黨的二大

時(shí)間地點(diǎn)：1922年7月16日至23日在上海召開(kāi)

主要內(nèi)容：正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

黨的三大

時(shí)間地點(diǎn)：1923年6月12日至20日在廣州召開(kāi)

主要內(nèi)容：決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開(kāi)，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

黨的四大

時(shí)間地點(diǎn)：1925年1月11日至22日在上海召開(kāi)

主要內(nèi)容：第一次明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

黨的五大

時(shí)間地點(diǎn)：1927年4月27日至5月9日在武漢召開(kāi)

主要內(nèi)容：陳獨(dú)秀代表第四屆中央執(zhí)行委員會(huì)向大會(huì)作了《政治與組織的報(bào)告》，報(bào)告既沒(méi)有正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又沒(méi)有提出挽救時(shí)局的方針政策，反而為過(guò)去的錯(cuò)誤進(jìn)行辯護(hù)，繼續(xù)提出一些錯(cuò)誤主張。

大會(huì)雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答，對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

黨的六大

時(shí)間地點(diǎn)：1928年6月18日至7月11日在莫斯科召開(kāi)

主要內(nèi)容：這是唯一一次在國(guó)外召開(kāi)的黨代會(huì)。中共六大制定的路線基本是正確 的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

黨的七大

時(shí)間地點(diǎn)：1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)

主要內(nèi)容：確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的八大

時(shí)間地點(diǎn)：1956年9月15日至27日在北京舉行。與七大隔了11年。

主要內(nèi)容：大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端。

黨的九大

時(shí)間地點(diǎn)：1969年4月1日至24日在北京舉行，與八大時(shí)隔13年。主要內(nèi)容：通過(guò)的新黨章，錯(cuò)誤地把“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”和林彪“是毛澤東同志的親密戰(zhàn)友和接班人”寫進(jìn)了總綱。使1966年開(kāi)始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化；對(duì)毛澤東思想作了歪曲的闡述；砍掉了原黨章中黨員權(quán)利一節(jié)，取消了黨員的預(yù)備期，取消了中央書(shū)記處，取消了中央監(jiān)察委員會(huì)等機(jī)構(gòu)。

黨的十大

時(shí)間地點(diǎn)：1973年8月24日至28日在北京舉行

主要內(nèi)容：毛澤東主持了會(huì)議，周恩來(lái)代表中共中央作政治報(bào)告。一批在“文化大革命”運(yùn)動(dòng)中備受打擊迫害 的老干部如鄧小平、王稼祥等重新被選為中央委員。黨的十大是在粉碎林彪反革命集團(tuán)后開(kāi)的，大會(huì)繼續(xù)了九大“左”的錯(cuò)誤。

黨的十一大

時(shí)間地點(diǎn)：1977年8月12日至18日在北京舉行

主要內(nèi)容：這是文化大革命中后的首次大會(huì)，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

黨的十二大

時(shí)間地點(diǎn)：1982年9月1日至11日在北京舉行

主要內(nèi)容：鄧小平在會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。” 大 會(huì)確定了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，制定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略步驟。根據(jù)新黨章規(guī)定，黨中央不再設(shè)主席，只設(shè)總書(shū)記。

黨的十三大

時(shí)間地點(diǎn)：1987年10月25日至11月1日在北京舉行

主要內(nèi)容：第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

黨的十四大

時(shí)間地點(diǎn)：1992年10月12日至18日在北京舉行

主要內(nèi)容：1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開(kāi)作了充分的理論準(zhǔn)備。這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

黨的十五大

時(shí)間地點(diǎn)：1997年9月12日至18日在北京舉行

主要內(nèi)容：在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

黨的十六大

時(shí)間地點(diǎn)：2002年11月8日至14日在北京舉行

主要內(nèi)容：把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

黨的十七大

時(shí)間地點(diǎn)：2007年10月15日-21日在北京舉行

主要內(nèi)容：

1、十七大報(bào)告將“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”表述為“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，一詞之變飽含著深刻內(nèi)涵，表明我們黨從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，開(kāi)始了開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景的新征程。

2、在“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一新的理念下，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”拓展為包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”，相應(yīng)地，“建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的奮斗目標(biāo)，拓展為“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。

3、一條偉大道路和五條具體道路：在反復(fù)強(qiáng)調(diào)走“中國(guó)特色社會(huì)主義道路” 的同時(shí)，還提出與之相配套的五條具體道路，這就是：“中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路”“中國(guó)特色新興工業(yè)化道路”“中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”“中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路”“中國(guó)特色政治發(fā)展道路”。一條偉大道路和五條具體道路的提出，說(shuō)明我們黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的框架越來(lái)越清晰，具體路徑越來(lái)越明確。

4、“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色的政治制度：

5、翻兩番：由“總量”到“人均” ：黨的十五大、十六大提出，21世紀(jì)第一個(gè)十年要實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，到2020年，國(guó)民生產(chǎn)總值力爭(zhēng)比2000年翻兩番。十六大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)使“翻一番”的目標(biāo)已提前在2006年實(shí)現(xiàn)。

十七大報(bào)告：“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。”這一目標(biāo)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)提出了新的更高要求。

6、“生態(tài)文明”首次寫入報(bào)告：十七大報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。”報(bào)告還強(qiáng)調(diào)，要“使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”。人們注意到，從十二大到十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。

7、十七大報(bào)告在“必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧”的論述中，除了闡述統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放“五個(gè)統(tǒng)籌”之外，還特別提出“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”。這是我們黨在我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化、與世界的依存度日益加深的大背景下，提出的新的統(tǒng)籌理念，這表明，樹(shù) 立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇。

8、把“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”擴(kuò)展為“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”。

9、“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。

黨的十八大

時(shí)間地點(diǎn)：2012年11月8日-11月14日在北京舉行 主要內(nèi)容：

1、五位一體：

十八大報(bào)告提出，必須更加自覺(jué)地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。黨的十二屆六中全會(huì)首先提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局。這可以稱之為“兩手抓”。此后十三大、十四大、十五大、十六大都延續(xù)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)“三位一體”的總體布局。十七大后總體布局由“三位一體”擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。

2、改革不走“兩條路”：既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路

十八大報(bào)告明確提出，“堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)要始終堅(jiān)持的，是“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度”，“中 國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”，“這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色”。

“兩條路”在黨的報(bào)告中的這一種提法還是第一次，“老路”是指中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的封閉路子，而“邪路”是指西方式的民主制度。就基本內(nèi)涵來(lái)看，“兩條路”與國(guó)去提出過(guò)的“五個(gè)不搞”是基本一致的。“五個(gè)不搞”是指：不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化。

3、“雙翻番”與實(shí)現(xiàn)小康

十八大報(bào)告提出，要確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)上的具體目標(biāo)是“雙翻番”，即“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”。此外，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量方面，還體現(xiàn)在如下方面，即“工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)，信息化水平大幅提升，城鎮(zhèn)化質(zhì)量明顯提高，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成效顯著，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制基本形成”。

“雙翻番”是對(duì)過(guò)去經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的又一次調(diào)整。中國(guó)在十六大上曾提出，全面建設(shè)康社會(huì)的主要目標(biāo)是，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2010年力爭(zhēng)比2000年翻兩番。2000年的中國(guó)GDP規(guī)模接近10萬(wàn)億元人民幣，這一目標(biāo)在2006年就已實(shí)現(xiàn)，當(dāng)年中國(guó) GDP達(dá)到21萬(wàn)億。2007年，胡錦濤在十七大報(bào)告中又提出新的目標(biāo)，“實(shí)現(xiàn)人均GDP到2020年比2000年翻兩番”。這是人均GDP到2020年翻兩番目標(biāo)首次在黨代會(huì)報(bào)告中出現(xiàn)。2000年中國(guó)人均GDP為7078元人民幣，按當(dāng)年匯率折算約856美元。以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)翻兩番，意味著2020年人均GDP應(yīng)達(dá)到3500美元左右。不論是以美元還是以人民幣計(jì)，這一目標(biāo)也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。2011年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到47.3萬(wàn)億元，進(jìn)出口總額躍居世界第 2 位。2011年，中國(guó)人均GDP達(dá)到35083元人民幣，按照平均匯率這算，中國(guó)人均GDP由2002年的1135美元上升至2011年的5432美元。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，2010年，中國(guó)的GDP規(guī)模為40萬(wàn)億元人民幣，中國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為19109元，農(nóng)村居民人均純收入為5919元。這意味著，中國(guó)2020年的GDP規(guī)模要達(dá)到80億元人民幣，城鎮(zhèn)居民人均收入要達(dá)到近4萬(wàn)元，農(nóng)村居民人均收入要達(dá)到1.2萬(wàn)元。從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和目標(biāo)要求來(lái)看，達(dá)到這兩個(gè)目標(biāo)應(yīng)該不難，GDP增速大概平均每年保持在7.2%即可。

值得注意的是，十八大報(bào)告中所提的小康目標(biāo)不只是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，除了“雙翻番”之外，十八大報(bào)告還提出了其他多元的目標(biāo)，包括：人民民主不斷擴(kuò)大，法治政府基本建成，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障；文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)；收入分配差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)；資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展等等。

4、“新四化”

十八大報(bào)告提出了“新四化”概念，“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。

5、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)

十八大報(bào)告提出，中國(guó)將“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”。“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局得核心位置。為了實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，可以相信，中國(guó)未來(lái)將在對(duì)科技創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面、出臺(tái)一系列的刺激、鼓勵(lì)和保護(hù)政策，將會(huì)涉及到技術(shù)、投資、財(cái)政、稅收、法律等多個(gè) 方面。如果不能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，中國(guó)將無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

6、強(qiáng)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)

十八大報(bào)告提出，“全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革”，“經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，必須更加尊重市場(chǎng)規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，推行公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，推動(dòng)國(guó)有資本更多投向國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力”。當(dāng)然，報(bào)告也提出“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)”。客觀評(píng)價(jià)，十八大報(bào)告的相關(guān)表述，其重點(diǎn)和和實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力和影響力。雖然也提到要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這只是點(diǎn)綴性質(zhì)的補(bǔ)充而已。毫無(wú)疑問(wèn)，強(qiáng)化公有制經(jīng)濟(jì)的方向，將會(huì)成為國(guó)有企業(yè)今后發(fā)展和保護(hù)自身利益的“尚方寶劍”！對(duì)于中國(guó)未來(lái)的市場(chǎng)化改革而言，這一點(diǎn)無(wú)疑是很讓人失望的。

7、生態(tài)文明與美麗中國(guó)

十八大報(bào)告提出，“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源的約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。

8、反腐敗與政治清明

十八大報(bào)告在多處強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。報(bào)告警告，黨內(nèi)存在四大危險(xiǎn)：“精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前”。報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“反對(duì)腐敗、建設(shè)廉 潔政治，是人民關(guān)注的重大政治問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決不好，就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國(guó)。要堅(jiān)持中國(guó)特色反腐倡廉道路，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防方針，全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，做到干部清正、政府清廉、政治清明”。從此次十八大會(huì)議期間多名高級(jí)官員公開(kāi)談到財(cái)產(chǎn)公開(kāi)制度來(lái)看，類似財(cái)產(chǎn)公開(kāi)的制度改革，可能成為下一屆中央政府尋求反腐敗突破的重要武器。在社會(huì)層面，更大范圍的社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，包括新聞媒體對(duì)黨內(nèi)腐敗問(wèn)題的監(jiān)督，也可能會(huì)有所放開(kāi)。

9、海洋強(qiáng)國(guó)

中共十八大報(bào)告提出，提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。

“建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)”概念進(jìn)入十八大報(bào)告，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜的當(dāng)前具有重要現(xiàn)實(shí)意義、戰(zhàn)略意義，是中華民族永續(xù)發(fā)展、走向世界強(qiáng)國(guó)的必由之路。海洋強(qiáng)國(guó)是指在開(kāi)發(fā)海洋、利用海洋、保護(hù)海洋、管控海洋方面擁有強(qiáng)大綜合實(shí)力的國(guó)家。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已發(fā)展成為高度依賴海洋的外向型經(jīng)濟(jì)，對(duì)海洋資源、空間的依賴程度大幅提高，在管轄海域外的海洋權(quán)益也需要不斷加以維護(hù)和拓展。這些都需要通過(guò)建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)加以保障。未來(lái)國(guó)家海洋局將從海洋資源開(kāi)發(fā)、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展、海洋科技創(chuàng)新、海洋生態(tài)文明建設(shè)、海洋權(quán)益維護(hù)等方面推動(dòng)海洋強(qiáng)國(guó)的建成。海洋經(jīng)濟(jì)已成為拉動(dòng)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力引擎。劉賜貴表示，力爭(zhēng)2015年海洋生產(chǎn)總值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重達(dá)到10％。

劉賜貴表示，2012年，中國(guó)在維護(hù)海洋權(quán)益方面取得突破性進(jìn)展，一系列維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益的有力舉措，贏得廣大群眾的擁護(hù)和支持，向國(guó)際社會(huì)充分展示了中國(guó)政府維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定意志和決心。

第二篇：歷屆黨的代表大會(huì)主題內(nèi)容

歷屆黨的代表大會(huì)主題內(nèi)容：

一大：1921年7月23日至8月初分別在上海和淅江嘉興南潮船上召開(kāi)主題：通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和黨的工作決議。黨綱確定黨的名稱是中國(guó)共產(chǎn)黨，黨的奮斗目標(biāo)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家”，這個(gè)國(guó)家將實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，其任務(wù)是廢除資本私有制直至消滅階級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的“一大”正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)開(kāi)天辟地的一件大事，具有深遠(yuǎn)偉大的歷史意義。

二大：1922年7月16日至23日在上海召開(kāi)主題：闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象和動(dòng)力，制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會(huì)宣言第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，這就是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

三大：1923年6月12日至20日在廣州召開(kāi)主題：為解決國(guó)共合作問(wèn)題統(tǒng)一黨內(nèi)認(rèn)識(shí)。會(huì)議認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要打敗帝國(guó)主義和封建軍閥，爭(zhēng)取革命勝利，就必須最大限度地分化和孤立敵人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的同盟者。同時(shí)又正確估計(jì)了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨的革命立場(chǎng)及國(guó)民黨改組的可能性，批評(píng)了張國(guó)燾等人懷疑國(guó)共合作的“左” 傾錯(cuò)誤。黨的“三大”確定的國(guó)共合作方針與政策對(duì)于第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)中國(guó)革命的發(fā)展具有重大意義。

四大：1925年1月11日至22日在上海召開(kāi)主題：是研究和確定黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。指出，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有革命性的階級(jí)，“中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)必須最革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有力的參加并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能夠得到勝利。”總結(jié)了??年來(lái)國(guó)共合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確指出共產(chǎn)黨必須保持獨(dú)立性。還決定在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展和建立黨的組織。

五大：1927年4月27日至5月9日在武昌舉行 主題：大會(huì)接受了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案，批評(píng)了陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建立革命民主政權(quán)及實(shí)行土地革命的重要性，但沒(méi)有提出如何爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及滿足農(nóng)民土地要求的切實(shí)可行的解決辦法，也沒(méi)有對(duì)如何建立黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝提出具體措施。大會(huì)仍然選舉陳獨(dú)秀為總書(shū)記。因此，“五大”沒(méi)能起到挽救革命的作用。

六大：1928年6月18日至7月11日在莫斯科召開(kāi)主題：是總結(jié)大革命失敗以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定新的歷史時(shí)期的路線與政策。指出，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命現(xiàn)階段仍屬資產(chǎn)階級(jí)民主革命，當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)是處在兩個(gè)革命高潮之間的低潮中，黨的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻而是爭(zhēng)取群眾準(zhǔn)備暴動(dòng)。既批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，也批了“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤。“六大”的這些決議與路線基本上是正確的，但對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，特別是忽視了農(nóng)村根據(jù)地的重要性，而且錯(cuò)誤地把民族資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)成“最危險(xiǎn)的敵人之?，埋下了后來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的根源。

七大：1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)主題：是爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利和在中國(guó)實(shí)現(xiàn)光明的前途。毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。大會(huì)制定了正確的政治路線：“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗日本侵略者，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。”

通過(guò)了新黨章，規(guī)定以馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。新黨章還規(guī)定了民主集中制原則。大會(huì)強(qiáng)調(diào)黨的群眾路線是根本的政治路線和組織路線，并把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為理論和實(shí)際相結(jié)合、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起、自我批評(píng)這三大作風(fēng)。七大選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，全黨在組織上、思想上都達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為最后取得抗戰(zhàn)勝利和民主革命勝利奠定了基礎(chǔ)。

八大：1956年9月15日至27日在北京召開(kāi)大會(huì)的主題是積極探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。大會(huì)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，指出國(guó)內(nèi)的主要矛盾已變?yōu)槭侨嗣駥?duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的要求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨今后主要任務(wù)就是集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力已成為國(guó)家政權(quán)的主要任務(wù)。大會(huì)在認(rèn)真結(jié)“一五”計(jì)劃時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上確立了既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，并要求合理規(guī)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。大會(huì)提出要進(jìn)一步健全和改進(jìn)國(guó)家政治生活，健全社會(huì)主義法制，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，同官僚主義作不懈的斗爭(zhēng)。大會(huì)提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的方針。黨的“八大”為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)指明了方向，為探索社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)了個(gè)好頭。

九大：1969年4月1日至24日在北京召開(kāi)主題是總結(jié)“文化大革命”的所謂經(jīng)驗(yàn)成果。林彪在會(huì)上所作的政治報(bào)告用“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”全面肯定了“文化大革命”的所謂“豐功偉績(jī)”，并規(guī)定了“斗、批、改”的任務(wù)，把“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤思想作為黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線。“九大”使“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐合法化，并加強(qiáng)了林彪、江青集團(tuán)在黨中央的權(quán)力和地位。

十大：1973年8月24日至28日在北京召開(kāi)主題是批判林彪集團(tuán)的反革命罪行，但是大會(huì)通過(guò)的由張春橋等主持起草的政治報(bào)告和黨章沒(méi)有正確分析林彪事件發(fā)生的原因，總結(jié)必要的教訓(xùn)，反而全面繼承了“九大”的錯(cuò)誤理論與路線。

十一大：1977年8月12日至18日在北京召開(kāi)主題是宣告“文化大革命”的結(jié)束，并重申在20世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期黨的根本任務(wù)。但是大會(huì)仍肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和政策，因此未能完成黨在粉碎“四人幫“之后的新時(shí)期拔亂反正、制定正確的路線、方針的任務(wù)。

十二大：1982年9月1日至11日在北京召開(kāi)主題是確定全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的正確道路、綱領(lǐng)和方針政策。胡耀邦代表黨中央作了政治報(bào)告。鄧小平在會(huì)上講話指出，我們的現(xiàn)代化建設(shè)必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，把馬列主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，依靠中國(guó)人民自己的力量，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們黨總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。他還把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為一項(xiàng)核心任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)。提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技四個(gè)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。還提出到20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值翻兩番的目標(biāo)。

十三大：1987年10月25日至11月1日在北京召開(kāi)主題是加快和深化改革。大會(huì)明確

解釋了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義，并提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)。大會(huì)進(jìn)一步提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革、黨的建設(shè)的基本方針。經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出三步走的戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略部署的目標(biāo)必須依靠深化經(jīng)濟(jì)體制改革，逐步建立起有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)新體制的基本框架。大會(huì)高度評(píng)價(jià)十一屆三中全會(huì)以來(lái)找到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義，指出：這是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，繼找到新民主主義革命道路、實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍之后的第二次歷史性飛躍。

十四大：1992年10月12日至18日在北京召開(kāi)江澤民作《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。大會(huì)的主題是以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定今后一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略部署，動(dòng)員全黨全國(guó)人民進(jìn)一步解放思想，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的更大勝利。第一次明確地將建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)定為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。提出要用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨，這是新時(shí)期加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心問(wèn)題。大會(huì)將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線寫進(jìn)黨章修正案。十五大：1997年9月12日至18日在北京召開(kāi)江澤民作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)的主題是從世紀(jì)之交的歷史高度，科學(xué)地總結(jié)過(guò)去，籌劃未來(lái)，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)跨世紀(jì)的發(fā)展作全面部署。大會(huì)將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫進(jìn)了黨章。

十六大 2002年11月8日至14日,江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。“三個(gè)代表”重要思想是十六大的靈魂。全面建設(shè)小康社會(huì)，是黨的十六大確立的我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年的奮斗目標(biāo)。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這個(gè)重要論斷，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了發(fā)展與執(zhí)政、興國(guó)與執(zhí)政的內(nèi)在關(guān)系，表明中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持以發(fā)展為己任，以興國(guó)為目標(biāo)，以富民為取向。同時(shí)也表明，在黨面臨的一系列任務(wù)中，發(fā)展始終是第一位的任務(wù)，根本任務(wù)、中心任務(wù)。黨和國(guó)家其他任務(wù)都要圍繞這個(gè)“第一要?jiǎng)?wù)”來(lái)進(jìn)行。在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想，并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。

十六大以來(lái)歷屆全會(huì)主要內(nèi)容

十六屆六中全會(huì) 構(gòu)建和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題決定(2006年10月8日-11日)

《中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題決定》全文發(fā)布，指出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自由，擴(kuò)大中等收入者比重，健全公務(wù)員工資制度，通達(dá)社情民意，建設(shè)服務(wù)型政府 十六屆五中全會(huì) 通過(guò)制定十一五規(guī)劃建議(2005年10月8日-11日)

十六屆五中全會(huì)舉世矚目，“十一五規(guī)劃”首次將“計(jì)劃”改為“規(guī)劃”，并與以往單一強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想不同，此次規(guī)劃同時(shí)強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)。規(guī)劃將涉及突出推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變、調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、解決“三農(nóng)”問(wèn)題、推進(jìn)城市化健康

發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和切實(shí)加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)六大重點(diǎn)“十一五規(guī)劃”.從2006年至2010年

十六屆四中全會(huì) 作出加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)決定(2004年9月16日-19日)

2004年黨的十六屆四中全會(huì)明確提出，共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨要堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。這是在黨的文件中第一次把和諧社會(huì)建設(shè)放到同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置。十六屆四中全會(huì)關(guān)于同意江澤民同志辭去中央軍委主席職務(wù)的決定。全會(huì)高度評(píng)價(jià)江澤民同志為黨、為國(guó)家、為人民作出的杰出貢獻(xiàn)。江澤民同志參加革命60年來(lái)，矢志不移地為黨和人民的事業(yè)而奮斗，為黨和人民建立了卓越功勛，贏得了全黨、全軍、全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)

十六屆三中全會(huì) 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制(2003年10月11日-14日)

全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，《決定》提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”的改革目標(biāo)，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。中央討論擬提請(qǐng)十六屆三中全會(huì)研究振興東北問(wèn)題。要充分認(rèn)識(shí)振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地的長(zhǎng)期性和艱巨性，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，統(tǒng)籌規(guī)劃，從長(zhǎng)計(jì)議，量力而行，分步實(shí)施，確保這一振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施

十六屆二中全會(huì) 深化行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革(2003年2月24日-26日)

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。通過(guò)擬向十屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于深化行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革的意見(jiàn)》，建議國(guó)務(wù)院根據(jù)這個(gè)意見(jiàn)形成《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》提交十屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議

十六屆一中全會(huì) 胡錦濤任中央委員會(huì)總書(shū)記(2002年11月15日)

全會(huì)選舉了中央政治局委員、候補(bǔ)委員，中央政治局常務(wù)委員會(huì)委員，中央委員會(huì)總書(shū)記；根據(jù)中央政治局常務(wù)委員會(huì)的提名，通過(guò)了中央書(shū)記處成員；決定了中央軍事委員會(huì)組成人員；批準(zhǔn)了中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第一次全體會(huì)議選舉產(chǎn)生的書(shū)記、副書(shū)記和常務(wù)委員會(huì)委員人選

第三篇：黨歷屆代表大會(huì)知識(shí)點(diǎn)匯總

黨的一大：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

中共二大，1922年，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

黨的三大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

1923年，黨的三大召開(kāi)，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。1924年，國(guó)民黨一大召開(kāi)，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

黨的四大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

1925年四大召開(kāi)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺點(diǎn)和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

黨的五大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

黨的五大，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

第四篇：黨的歷屆代表大會(huì)

在中國(guó)共產(chǎn)黨90年建黨史上，共召開(kāi)了17次全國(guó)代表大會(huì)。下面摘要介紹每屆黨代會(huì)主題。

一大：1921年7月23日至8月初分別在上海和浙江嘉興南湖船上召開(kāi)主題：通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和黨的工作決議。黨綱確定黨的名稱是中國(guó)共產(chǎn)黨，黨的奮斗目標(biāo)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家”，這個(gè)國(guó)家將實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，其任務(wù)是廢除資本私有制直至消滅階級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨的“一大”正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)開(kāi)天辟地的一件大事，具有深遠(yuǎn)偉大的歷史意義。

二大：1922年7月16日至23日在上海召開(kāi)主題：闡明了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象和動(dòng)力，制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。大會(huì)宣言第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，這就是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。

三大：1923年6月12日至20日在廣州召開(kāi)主題：為解決國(guó)共合作問(wèn)題統(tǒng)一黨內(nèi)認(rèn)識(shí)。會(huì)議認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要打敗帝國(guó)主義和封建軍閥，爭(zhēng)取革命勝利，就必須最大限度地分化和孤立敵人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的同盟者。同時(shí)又正確估計(jì)了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨的革命立場(chǎng)及國(guó)民黨改組的可能性，批評(píng)了張國(guó)燾等人懷疑國(guó)共合作的“左” 傾錯(cuò)誤。黨的“三大”確定的國(guó)共合作方針與政策對(duì)于第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)中國(guó)革命的發(fā)展具有重大意義。

四大：1925年1月11日至22日在上海召開(kāi)主題：是研究和確定黨對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。明確提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。指出，中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最有革命性的階級(jí)，“中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng)必須最革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有力的參加并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位，才能夠得到勝利。”總結(jié)了??年來(lái)國(guó)共合作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確指出共產(chǎn)黨必須保持獨(dú)立性。還決定在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)展和建立黨的組織。

五大：1927年4月27日至5月9日在武昌舉行 主題：大會(huì)接受了共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的決議案，批評(píng)了陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建立革命民主政權(quán)及實(shí)行土地革命的重要性，但沒(méi)有提出如何爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及滿足農(nóng)民土地要求的切實(shí)可行的解決辦法，也沒(méi)有對(duì)如何建立黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝提出具體措施。大會(huì)仍然選舉陳獨(dú)秀為總書(shū)記。因此，“五大”沒(méi)能起到挽救革命的作用。

六大：1928年6月18日至7月11日在莫斯科召開(kāi)主題：是總結(jié)大革命失敗以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定新的歷史時(shí)期的路線與政策。指出，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)仍是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命現(xiàn)階段仍屬資產(chǎn)階級(jí)民主革命，當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)是

處在兩個(gè)革命高潮之間的低潮中，黨的總?cè)蝿?wù)不是進(jìn)攻而是爭(zhēng)取群眾準(zhǔn)備暴動(dòng)。既批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，也批了“左”傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤。“六大”的這些決議與路線基本上是正確的，但對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，特別是忽視了農(nóng)村根據(jù)地的重要性，而且錯(cuò)誤地把民族資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)成“最危險(xiǎn)的敵人之?，埋下了后來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的根源。

七大：1945年4月23日至6月11日在延安召開(kāi)主題：是爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利和在中國(guó)實(shí)現(xiàn)光明的前途。毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。大會(huì)制定了正確的政治路線：“放手發(fā)動(dòng)群眾，壯大人民力量，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下打敗日本侵略者，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。”通過(guò)了新黨章，規(guī)定以馬克思列寧主義理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。新黨章還規(guī)定了民主集中制原則。大會(huì)強(qiáng)調(diào)黨的群眾路線是根本的政治路線和組織路線，并把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為理論和實(shí)際相結(jié)合、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起、自我批評(píng)這三大作風(fēng)。七大選舉產(chǎn)生了以毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，全黨在組織上、思想上都達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為最后取得抗戰(zhàn)勝利和民主革命勝利奠定了基礎(chǔ)。

八大：1956年9月15日至27日在北京召開(kāi)大會(huì)的主題是積極探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。大會(huì)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，指出國(guó)內(nèi)的主要矛盾已變?yōu)槭侨嗣駥?duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的要求同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨今后主要任務(wù)就是集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力已成為國(guó)家政權(quán)的主要任務(wù)。大會(huì)在認(rèn)真結(jié)“一五”計(jì)劃時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上確立了既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，并要求合理規(guī)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。大會(huì)提出要進(jìn)一步健全和改進(jìn)國(guó)家政治生活，健全社會(huì)主義法制，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，同官僚主義作不懈的斗爭(zhēng)。大會(huì)提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的方針。黨的“八大”為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)指明了方向，為探索社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)了個(gè)好頭。

九大：1969年4月1日至24日在北京召開(kāi)主題是總結(jié)“文化大革命”的所謂經(jīng)驗(yàn)成果。林彪在會(huì)上所作的政治報(bào)告用“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”全面肯定了“文化大革命”的所謂“豐功偉績(jī)”，并規(guī)定了“斗、批、改”的任務(wù)，把“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤思想作為黨在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的基本路線。“九大”使“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐合法化，并加強(qiáng)了林彪、江青集團(tuán)在黨中央的權(quán)力和地位。

十大：1973年8月24日至28日在北京召開(kāi)主題是批判林彪集團(tuán)的反革命罪行，但是大會(huì)通過(guò)的由張春橋等主持起草的政治報(bào)告和黨章沒(méi)有正確分析林彪事件發(fā)生的原因，總結(jié)必要的教訓(xùn)，反而全面繼承了“九大”的錯(cuò)誤理論與路線。十一大：1977年8月12日至18日在北京召開(kāi)主題是宣告“文化大革命”的結(jié)束，并重申在20世紀(jì)內(nèi)把我國(guó)建成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期黨的根本任務(wù)。但是大會(huì)仍肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和政策，因此未能完成黨在粉碎“四人幫“之后的新時(shí)期拔亂反正、制定正確的路線、方針的任務(wù)。

十二大：1982年9月1日至11日在北京召開(kāi)主題是確定全面開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的正確道路、綱領(lǐng)和方針政策。胡耀邦代表黨中央作了政治報(bào)告。鄧小平在會(huì)上講話指出，我們的現(xiàn)代化建設(shè)必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，把馬列主義普遍真理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，依靠中國(guó)人民自己的力量，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是我們黨總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。他還把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為一項(xiàng)核心任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)。提出了黨在新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科技四個(gè)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。還提出到20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值翻兩番的目標(biāo)。

十三大：1987年10月25日至11月1日在北京召開(kāi)主題是加快和深化改革。大會(huì)明確解釋了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義，并提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)。大會(huì)進(jìn)一步提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革、黨的建設(shè)的基本方針。經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面提出三步走的戰(zhàn)略部署，實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略部署的目標(biāo)必須依靠深化經(jīng)濟(jì)體制改革，逐步建立起有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)新體制的基本框架。大會(huì)高度評(píng)價(jià)十一屆三中全會(huì)以來(lái)找到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義，指出：這是馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，繼找到新民主主義革命道路、實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍之后的第二次歷史性飛躍。

十四大：1992年10月12日至18日在北京召開(kāi)江澤民作《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。大會(huì)的主題是以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定今后一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略部署，動(dòng)員全黨全國(guó)人民進(jìn)一步解放思想，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的更大勝利。第一次明確地將建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)定為經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。提出要用鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨，這是新時(shí)期加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心問(wèn)題。大會(huì)將建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線寫進(jìn)黨章修正案。

十五大：1997年9月12日至18日在北京召開(kāi)江澤民作了題為《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)的主題是從世紀(jì)之交的歷史高度，科學(xué)地總結(jié)過(guò)去，籌劃未來(lái)，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放

和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)跨世紀(jì)的發(fā)展作全面部署。大會(huì)將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，并寫進(jìn)了黨章。

十六大：2002年11月8日至14日在北京召開(kāi)，中共第十六次全國(guó)代表大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

十七大：2007年10月15日至10月21日在北京召開(kāi)，中共第十七次全國(guó)代表大會(huì)的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

第五篇：黨歷屆代表大會(huì)的重要內(nèi)容

黨的一大：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

黨的二大：提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

1922年，中共二大，正確分析了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途，指出了中國(guó)革命要分兩步走，在中國(guó)近代史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義。現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)。二大為中國(guó)各民族人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向，對(duì)中國(guó)革命具有重大的深遠(yuǎn)的意義。

黨的三大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

1923年，黨的三大召開(kāi)，決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上的獨(dú)立性。

1924年，國(guó)民黨一大召開(kāi)，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，形成了新三民主義，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成。

黨的四大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

21-23每年一次

1925年四大召開(kāi)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題。四大的缺和不足是：雖然提出了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，但對(duì)于如何爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，缺乏具體明確的方針，只講對(duì)群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而完全忽視了對(duì)政權(quán)和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。提出了農(nóng)民是革命同盟軍的問(wèn)題，但沒(méi)有提出土地革命這一解決農(nóng)民問(wèn)題的根本思想。

黨的五大：大革命洪流中召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

1927年五大召開(kāi)，大大雖然批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，但對(duì)爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)所迫切需要解決的重大問(wèn)題，如改造武漢國(guó)民黨、改造武漢國(guó)民政府、組織和擴(kuò)大黨對(duì)革命武裝的領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題，均未做出切合實(shí)際的回答。大會(huì)對(duì)陳獨(dú)秀右傾投降主義的實(shí)質(zhì)和危害也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。五大實(shí)際上并未解決挽救時(shí)局的問(wèn)題。

黨的六大：唯一一次在國(guó)外召開(kāi)的黨的代表大會(huì)

1928年六大在莫斯科召開(kāi)，中共六大制定的路線基本是正確的，對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的發(fā)展起了積極的作用。但這次會(huì)議也存在著缺點(diǎn)，即對(duì)中間階級(jí)的作用、反動(dòng)勢(shì)力內(nèi)部的矛盾缺乏正確的估計(jì)和政策，特別是對(duì)中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義認(rèn)識(shí)不足，仍舊把城市工作放在全黨工作的中心，這對(duì)中國(guó)革命的發(fā)展起了消極的影響。

黨的七大：確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位

1945年七大在延安召開(kāi)，大會(huì)確立毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，這是七大做出的歷史性貢獻(xiàn)。大會(huì)把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)概括為三大作風(fēng)。即理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)。

黨的八大：探索建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端

隔了11年

1956年八大召開(kāi)，大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，指出：由于社會(huì)主義改造已經(jīng)取得決定性勝利，我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本解決，國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量解決這個(gè)矛盾，把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。八大是探索中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的良好開(kāi)端。

黨的九大：文化大革命中的大會(huì)

隔了13年

1969年九大召開(kāi)，九大堅(jiān)持“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，使1966年開(kāi)始的文化大革命的理論和實(shí)踐合法化，在思想上、政治上、組織上的指導(dǎo)方針都是錯(cuò)誤的。

黨的十大：文化大革命中的大會(huì)

1973年黨的十大召開(kāi)，繼續(xù)了九大的“左”傾的錯(cuò)誤。

黨的十一大：文化大革命中后的首次大會(huì)

1977年黨的十一大召開(kāi)，雖然宣告“文化大革命”已經(jīng)結(jié)束，但仍然肯定“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，才將黨和國(guó)家工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上，從而實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

黨的十二大：開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面

1982年十二大召開(kāi)，鄧小平在這次大會(huì)上第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題。明確指出：“馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。” 黨的十三大：闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1987年十三大召開(kāi)，十三大第一次系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。大會(huì)指出，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。這一論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。大會(huì)提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。大會(huì)還制定了到21世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三走、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并提出了政治體制改革的任務(wù)。

黨的十四大：確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

1992年初鄧小平發(fā)表南方談話后，為黨的十四大召開(kāi)作了充分的理論準(zhǔn)備，1992年10月十四大召開(kāi)，這次大會(huì)作出了三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位；二是明確經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；三是要求全黨抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。

黨的十五大：高舉鄧小平理論偉大旗幟

1997年黨的十五大召開(kāi)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。大會(huì)指出，中國(guó)共產(chǎn)黨要高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

黨的十六大：與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì)

2002年黨的十六大召開(kāi)，這次大會(huì)是我們黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)，規(guī)劃制新世紀(jì)中國(guó)發(fā)展重大戰(zhàn)略的會(huì)議，也是與時(shí)俱進(jìn)，為指導(dǎo)思想增添理論新成果的代表大會(huì)，在大會(huì)通過(guò)的黨章中，把“三個(gè)代表”確立為全黨的指導(dǎo)思想。并實(shí)現(xiàn)了我們黨承前啟后，完成整體性新老交替的任務(wù)。大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。

黨的十七大：

2007年10月15日在北京召開(kāi).10月21日在北京人民大會(huì)堂勝利閉幕。

胡錦濤同志十七大上的報(bào)告，在與會(huì)代表和各界干部群眾中產(chǎn)生了熱烈反響。在討論報(bào)告的過(guò)程中，代表和專家們發(fā)現(xiàn)了許多新提法、新表述。1.中國(guó)特色社會(huì)主義：從“建設(shè)”到“發(fā)展”

十七大報(bào)告在縱論改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程時(shí)指出：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。人們注意到，黨的十三大以來(lái)，“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”在實(shí)踐中取得了舉世矚目的成就。十七大報(bào)告將“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”表述為“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，一詞之變飽含著深刻內(nèi)涵，表明我們黨從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，開(kāi)始了開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景的新征程。2.在“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一新的理念下

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”拓展為包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”，相應(yīng)地，“建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的奮斗目標(biāo)，拓展為“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。表述細(xì)節(jié)的變化，彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的，只有發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能煥發(fā)馬克思主義的強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力、感召力，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。3.一條偉大道路和五條具體道路

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是新時(shí)期我們黨創(chuàng)新理論的科學(xué)整合。近三萬(wàn)字的十七大報(bào)告，在反復(fù)強(qiáng)調(diào)走“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的同時(shí)，還提出與之相配套的五條具體道路，這就是：“中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路”“中國(guó)特色新興工業(yè)化道路”“中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”“中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路”“中國(guó)特色政治發(fā)展道路”。一條偉大道路和五條具體道路的提出，說(shuō)明我們黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的框架越來(lái)越清晰，具體路徑越來(lái)越明確。4.“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色的政治制度

發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。十七大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度”。人們注意到，“基層群眾自治制度”是首次納入中國(guó)特色政治制度范疇。這是我們黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。5．翻兩番：由“總量”到“人均”

黨的十五大、十六大提出，21世紀(jì)第一個(gè)十年要實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，到2020年，國(guó)民生產(chǎn)總值力爭(zhēng)比2000年翻兩番。十六大以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)使“翻一番”的目標(biāo)已提前在2006年實(shí)現(xiàn)。

十七大報(bào)告將“翻兩番”的目標(biāo)由“總量”變?yōu)椤叭司薄?bào)告提出：“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到二〇二〇年比二〇〇〇年翻兩番。”這一目標(biāo)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)提出了新的更高要求。6.“生態(tài)文明”首次寫入報(bào)告

十七大報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。”報(bào)告還強(qiáng)調(diào)，要“使生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”。人們注意到，從十二大到十五大，我們黨一直強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明；十六大在此基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義政治文明。十七大報(bào)告首次提出生態(tài)文明，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。

7.“統(tǒng)籌兼顧”多種重大關(guān)系，國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局?jǐn)[上重要位置

十七大報(bào)告在“必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧”的論述中，除了闡述統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放“五個(gè)統(tǒng)籌”之外，還特別提出“統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”。這是我們黨在我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化、與世界的依存度日益加深的大背景下，提出的新的統(tǒng)籌理念，這表明，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的“根本方法”之一。

8.把“工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”擴(kuò)展為“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化”

十七大報(bào)告在闡述立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際時(shí)指出：要“全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路”。上述這“五化”中，比以往多了一個(gè)“信息化”，并且排在了“工業(yè)化”之后。“信息化”的增加是我們黨對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。9.“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”

十七大報(bào)告提出：要“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)”。人們注意到，用“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”代替過(guò)去的“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”,雖然只改了一個(gè)詞,但是內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。實(shí)現(xiàn)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，關(guān)鍵一條是要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上取得重大進(jìn)展。