第一篇：李世民原來是這樣的一個人：評價李世民的一生究竟應該幾幾開

評價李世民的一生究竟應該幾幾開？

——《李世民原來是這樣一個人》第十四章

李恒昌

李世民是中國最偉大的皇帝，沒有之一，只有唯一。

——題記

【李世民的一生，共分幾個階段？他都是建立了哪些功績，又犯了哪些錯誤？如果給其功過評分的話，應該是幾幾開？對于自己的功過，李世民是怎樣自我評價的？后人又是怎樣評價的？】

公元649年（貞觀二十三年）六月，偉大的思想家、偉大的政治家、偉大的軍事家李世民同志，因病醫治無效在首都長安去世，享年50歲。

萬眾山呼萬歲，并沒有延長他的生命； 長期服用不老藥，也沒有真正益壽延年。

因為，人去世，是誰也改變不了的自然規律。

他的去世，是大唐帝國的一個重大損失，也是全國人民的一個重大損失。全國人民懷著極其沉痛的心情，哀悼這位偉大領袖。

八月，李世民治喪委員會舉行隆重葬禮，將其安葬在昭陵“革命私墓”。

他蒼蒼的墓碑是美的。因為，他的雖然死了，但是他的思想流淌著無盡的生命之水。

對于李世民來說，一切都到了畫上句號的時候，到了蓋棺論定的時候。不錯，地球離開誰都照轉。但從此之后，李世民的地球不轉了。

分析李世民的一生，可以分為兩個階段：即以玄武門之變為界限，前期為武功階段。這一階段，主要是他跟隨父親李淵起兵，靠武力一統天下。在此期間，李世民為大唐帝國的建立和統一，立下了不朽的功績。

后期為玄武門之變之后，為文治階段。這一階段，李世民主要開創了貞觀之治的局面。在此期間，隨著不斷開創經濟建設的新局面，李世民也建立了一些新的武功。最主要的是消滅了最大的敵人，也是最大的競爭對手東突厥。

李世民的人生第二階段，如果細分，也可以分為前期和后期兩個小階段。前期，主要是虛心納諫，勵精圖治；后期，轉化為獨斷專行，好大喜功。

李世民晚年的這種轉變，主要有三大因素：

1、國家建設和經濟建設已經取得的巨大成就，讓其有些擺不正自己的位置，有些小驕傲；

2、更年期的到來，特別是晚年多病，改變了他的某些性格和秉性，使他不再葆有清醒的頭腦；

3、魏征等諫官的相繼去世，讓他失去了知得失的“鏡子”。

世人幾乎都承認，李世民是“千古一帝”，是最偉大的皇帝，只有唯一，沒有之一。那么，他的這種偉大究竟表現在哪里呢？換句話說，就是李世民究竟建立了哪些不朽功績呢？概括來講，主要有五大功績：

1、他創立了以“存百姓”為核心的“民本”思想。也可以稱之為“李世民思想”。這一點非常重要。思想成就人的偉大和尊嚴。李世民偉大，首先就偉大在這里。如果他沒有自己的思想，或者說他的思想觀點沒有形成體系，他只能算是一個英明君主，根本談不上偉大。

李世民的思想，涵蓋很多方面，既有執政思想，也有軍事思想，還有法治思想，而這一切的一切，最根本的還是他以愛民為核心的“民本”思想。

水能載舟，亦能覆舟。

這是他全部思想最閃光、最核心、最有影響的字眼。僅此一句話，就充分揭示了君主與人民群眾的辯證關系；僅此一句話，便是他日常工作的座右銘和行為指南；僅此一句話，就足以證明，他是中國歷史上的一代明君，一個堪稱偉大的人物。李世民的這一思想，并不是憑空而來，而是有著深刻的社會背景和淵源。隋朝末年，朝廷黑暗腐敗，社會動蕩不安。李世民雖然出身于官宦家庭，但在干戈不斷、民不聊生的年代，他同下層老百姓接觸較多，對普通老百姓的疾苦有較深的了解。他曾經說過“朕年十八，猶在民間，百姓艱難，無不諳練。”

2、他幫助父親李淵，推翻了腐朽的隋煬帝統治，建立了一個新的統一的多民族的國家。

3、他堅持以經濟發展為中心的道路，開創了貞觀之治的盛世局面。這一點，后來的統治者，多數努力企及，但都未達到他所創造的高度。尤其是在社會治安和反腐敗方面，更是令后人肅然起敬。

4、他消滅了當時的超級大國東突厥，使邊關安定，獲得了天可汗的偉大名號。這也是其偉大的關鍵所在。這一點上，英明如漢武帝者也望其項背。

5、他確立了大唐帝國世界頭號強國的地位，使周邊諸國俯首稱臣，與中國國家建立友好關系。

當然，李世民不是圣人，也不是完人。他有很多優點，也有一些不足。他建立了偉大功業，但晚年也犯了一些錯誤。他的錯誤主要體現在：

一是好大喜功，東征高麗，勞民傷財，無功而返。

二是不再聽得進不同意見，變得固執和偏信。

三是迷戀金石丹藥，誤入歧途。

除此之外，他發動玄武門之變，殺死親弟兄，也是一生中不光彩的一頁。甚至是他執政后兢兢業業努力所試圖淡化的一頁。

當然，還有其他。

但是，這些錯誤和不足，畢竟是白玉上瑕疵，遮蔽不了他作為一代偉人的光輝。正如魯迅先生所言：有缺點的戰士畢竟是戰士，完美的蒼蠅終究是蒼蠅。

所幸的是，李世民對自己取得的功績的原因，認識非常到位，并不把功勞完全記在自己身上。

.《貞觀政要》論慎終第四十曾記載：

貞觀九年，太宗謂公卿曰：“朕端拱無為，四夷咸服，豈朕一人之所致，實賴諸公之力耳！當思善始令終，永固鴻業，子子孫孫，遞相輔翼。使豐功厚利施于來葉，令數百年后讀我國史，鴻勛茂業粲然可觀，豈惟稱隆周、炎漢及建武、永平故事而已哉！”

房玄齡因進曰：“陛下撝挹之志，推功群下，致理升平，本關圣德，臣下何力之有？惟愿陛下有始有卒，則天下永賴。”

太宗又曰：“朕觀古先撥亂之主皆年逾四十，惟光武年三十三。但朕年十八便舉兵，年二十四定天下，年二十九升為天子，此則武勝于古也。少從戎旅，不暇讀書，貞觀以來，手不釋卷，知風化之本，見政理之源。行之數年，天下大治而風移俗變，子孝臣忠，此又文過于古也。昔周、秦以降，戎狄內侵，今戎狄稽顙，皆為臣妾，此又懷遠勝古也。此三者，朕何德以堪之？既有此功業，何得不善始慎終耶！”

《資質通鑒》第一百九十八卷亦曾記載：

庚辰，上御翠微殿，問侍臣曰：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實言之。”

群臣皆稱：“陛下功德如天地，萬物不得而名言。” 上曰：“不然。朕所以能及此者，止由五事耳。自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼備，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐祚以來，正直之士，比肩于朝，未嘗黜責一人。自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”

顧謂褚遂良曰：“公嘗為史官，如朕言，得其實乎？”對曰：“陛下盛德不可勝載，獨以此五者自與，蓋謙謙之志耳。”

對于自己的過失，李世民也有很清醒的認識。臨去的時候，李世民曾撰寫《帝范》12篇，以期教育太子李治。帝范，不是他成功的典范，而是他的過失和錯誤。

他曾對太子說：“你應當再尋求古代賢哲的帝王作為老師，不要效法我。取法乎上，僅得其中；取法乎中，不免為下。我即位以來，不好的地方很多，錦繡珠玉不斷，又不停地修筑宮室臺榭，犬馬鷹隼無論多遠都網羅而來，行游于四方，使各地供給煩勞，老百姓不堪其苦，這些都是我的大過錯，不要認為這是對的而去效法它。”

對自己的錯誤不回避，這一點，李世民比任何帝王做得都好。

當年，一代偉人毛澤東曾自我評價為三七開。鄧小平先生曾對“四人幫”打零分。

那么，李世民一生，究竟應該幾幾開呢？ 大約應該是二八開。

三七開，顯然有點偏低。

如果三七開的話，估計一般帝王都能做到。

如果達不到二八開，那他就根本算不上是“千古一帝”。

評價一個人的一生，自我評價和當世評價很重要，更重要的是看后人究竟怎樣評價。實踐證明，李世民是一個經得起歷史檢驗的人物。因為，無論時光過去多少年，一代代后人都給予他極高的評價。

司馬光在《資治通鑒》中曾對李世民作如此評價：

“立嫡以長，禮之正也。然高祖所以有天下，皆太宗之功；隱太子以庸劣居其右，地嫌勢逼，必不相容。”

這段文字，對李世民發動玄武門之變的合理性，作出了恰當評價，算是從歷史學家的角度，還李世民一個清白。

蔡東藩先生《唐史演義》中高度評價了李世民的功績：

“唐太宗為一代賢君，當即位初年；猶覺勵精圖治，如恐不逮，故本回不欲從略，特就君臣相儆之詞，凡關系重要者，撮要錄述，明致治之由來，為后世之橅仿，其寓意固甚深也。然于封德彝之好佞善讒，亦不肯略過；萋斐貝錦，職為亂階，明如太宗，猶且為佞臣所蒙，況不如太宗者乎？惟太宗既勤內治，復善外攘，國未靖則姑與突厥言和，斂鋒以避之，國已靖則始與突厥言戰，聲罪以討之，且冊夷男，納突利，以夷攻夷，卒雪前恥而告成功，馭外之道，莫善于此，太宗其可與言文治，抑可與言武略者乎？”

范文瀾《中國通史》中有一句話，特別重要。他說：

唐太宗登帝位，唐朝才可使盛大起來！

這是對李世民和李淵不同功績的最清晰分割。

范文瀾先生對其發動玄武門之變，也有公正的評價：

“唐太宗殺李建成、李元吉，對本身說來是必要的自衛，對國家說來是有利于大局的行動。”

不僅肯定其是正當防衛，還充分肯定對國家的好處。

范文瀾先生還說：

“唐太宗是中國皇帝中出類拔萃的人物。他擊敗了侵略中國的突厥族，建立起疆域廣大、超越前代的大帝國。”

在范先生眼里，李世民的最大攻擊，在于擊敗了了最大的侵略者，建立了強大的大唐帝國。“出類拔萃”這個詞用得好！

錢穆先生在《中國文化史導論》中說：

“若論武力擴張，依照唐人國力，正可盡量向外伸展。但即在唐太宗時，一般觀念已對向外作戰表示懷疑和厭倦。中國人對國際，只愿有一種和平國際性的武裝。唐代雖武功赫奕，聲威遠播，但中國人的和平頭腦始終清醒。……中國人既不愿在武力上盡力擴張，向外征服，同時又不愿在財富上盡量積聚，無限爭奪。”

這段文字，充分肯定了李世民走“和平崛起之路”的歷史事實。

黃仁宇先生在《貞觀之治》中說：

“李世民在這時候勤于聽政，勇于就諫，是以徹底的運用了機緣，而達成歷史上的貞觀之治。”

他揭示了李世民成功的原因。

對于偉大歷史人物的評價，后代偉大人物的觀點更顯重要。我們不妨看一看現代偉人毛澤東是怎樣評價李世民的。毛澤東是一個非常偉大的人物，歷史上他佩服的人不是很多，但對李世民欣賞有加。

毛澤東對李世民的單獨評價，主要有三條：

所謂以弱當強，就是以少數兵力佯攻敵諸路大軍。

所謂以強當弱，就是集中絕對優勢兵力，以五六倍于敵一路之兵力，四面包圍，聚而殲之。

自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。

——讀馮夢龍的《智囊》卷二十二《兵智部·制勝·孫臏》批語

“唐太宗、李密皆當時草澤英雄。俗有兩句話說李世民，其詞曰：“太原公子，褐裘而來”。世民常勸他父親不可固守太原，須要化家為國，李淵大悅，遂起兵直趨陜西，并用種種方法，見悅一般人。如兌錢糧，放二千宮女等。”

——1926年在廣州農民運動講習所的講話

“打仗要像唐太宗那樣，先守不攻，讓敵人進攻，不準士兵談論進攻的事，談論者殺。待敵人屢攻不克，兵士氣憤已極，才下令反攻，一攻即勝。這樣一可練兵，二可練民。”

——讀馮夢龍的《智囊》卷二十二《兵智部·制勝·孫臏》批語

從上述三條評論，可以看出，毛澤東非常贊賞李世民的軍事才能和指揮藝術。

毛澤東對李世民與別人一同評價，也有一處。出自《沁園春.雪》全文是：

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽。大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

詩詞中，毛澤東將李世民和秦皇漢武，以及宋太祖放在一起，說他稍顯風騷。果真如此嗎？恐怕未必完全符合歷史的真實。因為，那個時候，他正意氣風發，感覺歷史上所有偉大人物，都不如今朝的人物偉大。

厚古薄今，要不得。厚今薄古，同樣不足取啊！

2011年6月12日

第二篇：李世民原來是這樣的一個人：朝中為何有兩個編外高級女干部

李世民朝中為何有兩個編外高級女干部

——《李世民原來是這樣一個人》第十章

李恒昌

李世民是中國最偉大的皇帝，沒有之一，只有唯一。

——題記

【大唐之初，國家之間的競爭日趨激烈，李唐帝國究竟靠什么贏得了這場競爭？李世民讓封德彝推薦人才，對方為何一個也推薦不出來？李世民看到莘莘學子高中，為何欣喜若狂？他在選人、知人和用人上，究竟有何獨到之處？為什么說長孫皇后和徐惠是他的兩個“編外女大臣”？】

這是一個關于用人的話題。

圍繞這個話題，貞觀年間曾發生過一個非常有趣的故事。

李世民讓大臣們向朝廷舉薦人才，按現在的說法叫推薦優秀年輕干部。當時，很多大臣都紛紛向李世民舉薦人才，唯獨有一個叫封德彝的人，一個也沒有舉薦。

有一天，李世民問封德彝，我讓你幫我發現人才，舉薦人才，這么長時間了，你咋一點動靜也沒有啊？

封德彝回答說：我說皇上啊，不是我不想舉薦，而是我們國家目前實在是沒有值得用的人啊，該用的您已經用了，那些沒被重用的都是素質和能力不行的。

言外之意是：天下該發現的人才都發現完了。

李世民聽了，笑著說，不是天下沒有人才，而是你戴著有色眼鏡看人啊。

這個故事，讓人想起另外兩個類似的故事。一個是關于科學發明的。20世紀前夕，美國專利局專員查爾斯.迪尤爾專門寫了一封信，要求當時的總統麥金萊先生下令撤銷專利局，他理由是：“能發明的東西都發明了，留著專利局沒有，純粹是浪費國家資源。”

另一個故事也是關于選人用人的。唐玄宗李隆基讓宰相李林甫負責科舉考試，專門選拔天下人才。李林甫接到命令后，有一種擔心，萬一新錄用的人才在向皇帝提出治國對策時，把自己的奸惡面目揭露出來該怎么辦？

為此，他想了一個好辦法，考試時專門出偏題怪題，以把考生難倒為目的。結果出來后，所有參加考試的讓人全部名落孫山，一個也沒考上。然后，他專門向皇上寫了一封賀信說，皇上，您真是太圣明了，現在全天下的優秀人才，都已經為您所用了，普天之下已經沒有拔尖人才了。意思是該選拔的人才早都選拔完了，以后別再搞這勞神子事情了。

查爾斯.迪尤爾說天下該發明的東西都發明完了，是因為他的短視；李林甫說天下該選拔的人才都選拔完了，是因為他的私心；封德彝和他們有所不同，他認為天下沒有可用之才了，完全是因為他的選人標準太過苛刻。對此，李世民看得非常明白。他說，君子用人如用器，應當各取所長。他還說，人不可能全知全能，所以用人要揚長避短。

初唐時期，大唐雖然是實力比較強大的國家，但是當時國家之間的競爭也是日趨激烈，特別是東突厥、高麗等國的存在和日顯強大，對大唐帝國始終是一個威脅。或許是李世民太明白人才在綜合國力競爭中的作用了，自他登基當皇帝始，不，準確的說法應該是自他追隨父親晉陽起兵始，便十分重視人才的作用，自覺地實施屬于他那個時代的“人才強國”戰略。

李世民之所以被后人稱為“偉大”，主要功績不在于他為建立大唐帝國戰功卓著，而在于他開創來了舉世聞名的“貞觀之治”。貞觀之初，全國上下一心，經濟很快得到好轉，徹底走出戰亂局面。貞觀八年，牛馬遍野，百姓豐衣足食，夜不閉戶，道不拾遺，“木欣欣以向榮，水潺潺歸大海”。

貞觀王朝的強盛不僅是中國的任何一個王朝都無法比擬的，也是讓全世界其他國家想學習但都學不來的。那時候的大唐帝國，經濟總量和老百姓的富裕程度世界第一，每年都能創造全球最大的GDP，只是那時候的中國并不想當“世界警察”而已。

現代“百度百科”中有這樣一段文字，紀錄了當時的盛況：

?唐帝國是當時世界最為文明強盛的國家，首都長安是世界性的大都會，就像今天的美國紐約一樣。那時的唐帝國是世界各國仁人志士心目中的?陽光地帶?，各國的杰才俊士冒著生命危險也要往唐帝國跑。

?來自世界各國的外交使節，在看到唐帝國的高度繁榮和文明之后，自己的國家在他們心中和沒有開化的‘原始森林’差不多，于是就不想回國，千方百計地要留下。中國高度發展的文化，使來到中國的各國人民，大多數以成中國人為榮。不僅首都長安，全國各地都有來自國外的‘僑民’在當地定居，尤其是新興的商業城市，僅廣州一城的西洋僑民就有二十萬人以上。?

李世民為何會取得如此驕人的業績，當然原因是多方面的，但是，無論任誰總結，都不會忘記這樣一條：他重視人才。正是他正確的用人路線，讓他贏得了國際之間的綜合國力競爭。

那么，與歷史上其他皇帝相比，李世民選人用人有什么特點呢？概括起來，主要有五個方面：

1、在數量和范圍上，不怕人才太多，喜歡多多益善。

李世民網絡人才，選拔干部，主要通過兩大渠道。一個是科舉。他在任期間，曾5次下達詔書，在全國范圍內通過科舉考試選拔人才。

科舉制度始建于隋朝，隋文帝楊堅是創始人，隋煬帝楊廣堅持了這一做法。到了李世民當政時，吸取隋朝在科舉考試方面的教訓，改正了其中的不足，使之更加完善。

據史書記載，唐朝科舉考試科目很多，類似現代的公務員考試，不僅有書面考試，還有類似面試的考察環節，全面考察一個人的“身”、“言”、“書”、“制”等綜合素質。

由于李世民政策措施的激勵，天下有志之士，多數通過科舉考試走上仕途道路，發揮自己的應有價值。一時呈現“不拘一格、人才濟濟”的局面，一大批農民出身的年輕人，紛紛踏上治國齊天下的大道。

有個叫李義府的人曾說：皇家園里里有很多樹，可否借我一枝，讓我棲息？ 李世民知道后說：別說一枝，你就是借整個大樹，我也借給你。意思是說，只要你有能耐，我就給你發揮的舞臺，能力有多大，舞臺有多大！

有一次，李世民親自到場觀看考試進士的情況。進士報道那天，看到一個個有才學、有抱負、又年輕的優秀人才魚貫而入，李世民開心得不得了，心里像吃了蜜糖，禁不住感嘆道：“天下英雄，入吾轂中”。

這句話，一方面，體現了他對人才的重視；另一方面，從某種程度上也反映出了他的實用主義。看到天下人才紛紛進入自己的“射箭范圍”，掌握在自己手中，便偷樂，未免有點不地道。但無論如何，都體現了他“見才而喜”的情懷，至少要比那些見到投機取巧、溜須拍馬的人便開心的人要高尚和高明無數倍。

除了形成制度的科舉制度外，李世民還要求朝中現任大臣，都要向他推薦優秀人才，并把是否推薦出優秀人才當作衡量一個干部是否稱職的重要標準。房玄齡、杜如晦等人經常向他舉薦干部，他便經常表揚他們。封德彝認為天下沒有人才了，李世民開玩笑說：仁兄，你別拿我的“天下英雄，入吾轂中”來堵我！

在李世民眼里，人才，只有少，沒有多。這事兒，好似韓信將兵——越多越好。當然，受這一思想的引導，有些人走了歪道。李世民讓大臣舉薦人才，有的開始弄虛作假，也有的濫竽充數，以致當時推舉的人才中，產生了一些無德無能的混子。這讓李世民頗為惱火，差一點動用最嚴厲的刑罰——死罪。

2、在選取和任用上，不搞幫派體系，講究五湖四海。

一個領導干部用人，最忌諱的是什么？答案就是搞幫派體系。考量一個干部，不看他是不是有能力，是不是能盡職責，而是首先問出處，看是不是和自已一伙的。有的人還要看是不是給自己送禮。這樣的用人，早晚會完蛋。李世民用人不是這樣，他雖然也重用自己的嫡系部隊，特別是跟隨他一道打天下的人，但對其他出身的人一點也不排斥，只要有能力、有才干，在他的朝廷中都有一席之地。他搞的是真正的五湖四海，而不是個人的小圈子。

李世民用人講五湖四海，首先體現在他重用東宮和齊王府的人。魏征是這方面的一個代表，在這里就不詳細說了。除了魏征，還有東宮將領薛萬徹和馮立。李世民發動玄武門之變時，薛萬徹和馮立都曾帶兵殺到玄武門，屬于李建成的死黨。李世民掌握政權后，按理應該將他們斬盡殺絕，但他并沒有這樣做。薛萬徹逃進終南山之后，李世民將其感化回來，委以重任，最終為自己所用，成為不可或缺的得力干將。

馮立在玄武門之變李建成被殺后，依然繼續反抗，至死效忠自己的主人，對此，李世民沒有計較，也沒有令人對其追殺，而是把他請到府上，與其推心置腹地交談，令其回心轉意，最終也成為手下的一員猛將。

李世民用人講五湖四海，其次體現在他對山東地區人才的選用上。山東地區，是竇建德和劉黑闥的發跡地，李唐王朝建立后，由于眾所周知的原因，這一地區并不是很安定，如何用好這一地區的干部，對穩定該地區的局勢乃至全國局勢，都有至關重要的作用。李世民著眼大局和未來，對這一地區的人才格外重視。先后從該地區選拔了一大批干部。包括張行成、崔仁師、張良、戴胄、馬周等等。

其中，張行成是李世民自己親自發現的，馬周也是自己找來的。關于馬周的被發現，還有一段非常有意思的故事。

有一次，李世民讓手下大臣常何就某個問題做調查研究，然后談談自己的看法。沒過幾天，常何便搞出了一個很有見地、很有水準、很有借鑒價值的文章，李世民了解常何的水平，知道他寫不出來，便詢問出自誰人之手，常何告訴他是馬周。李世民當即派人去招馬周。

被派遣的人去了，遲遲不見馬周跟隨其回來，李世民坐臥不安，一個勁地追問，怎么還不回來，其求賢如渴的心情可見一斑。這一幕，堪比當年周公吐哺。馬周到來后，兩人促膝交談，相見恨晚。后來，李世民對馬周委以重任，擔當中書令，幫他打理國家大事，發揮了獨當一面的重要作用。

李世民用人講究五湖四海，第三體現在他用人不論出身貴賤上。李世民有一個觀點，僅僅在士族中選拔人才，等于天下人才丟失了一半。在他的中央政府里，既有貴族出身的官員，也有貧民出身的干部；既有“富二代”，也有一貧如洗的“負二代”，更多的人才來自于民間。

不獨如此，李世民對少數民族干部，也格外重視。這方面，突厥族的阿史那杜爾、鐵勒族的契鉍何力等人，都被李世民委以重任。李世民為何這樣做，或許他有鮮卑人血統的緣故。

3、在具體使用上，不搞求全責備，善于揚長避短。

器無完器，人無完人。選人用人，如果求全責備，必然陷入封德彝“天下實在沒人可用”的謬論和窘地。

李世民用人，堅持用人之長，避其之短。做到這一條，一要有廣闊的胸懷，二要有睿智的眼光。

寬廣的胸懷可以保證不以一個人的缺點和毛病對其全盤否定，也不會因為其一時的錯誤耿耿于懷；睿智的眼光可以保證能夠知人善任，清楚地知道一個人的優點和缺點，把人用到最該用的地方。

也就是說，把最合適的人，用在最合適的地方，發揮其最大才能。

李世民用人之長，首先是他識人、知人，懂得什么樣的人是人才，哪個人有什么優缺點。

房玄齡、杜如晦兩人善于圍繞國家大事出謀劃策，但不善于應對突發事件和繁雜事務，他拜他們為宰相，專門發揮其相才作用，一般不讓他們處理應急事物和日常事務。兩人密切配合，形成“房謀杜斷”的“無公差”配合。

魏征善于提反對意見和合理化建議，不善于歌功頌德，李世民讓他擔任御史大夫或諫議大夫，而不讓其擔任“宣傳部長”。這樣以來，既發揚了他的長處，又讓他干得得心應手，先后提意見200多條，作用超級巨。

長孫無忌，自己的舅子哥，思路快，敢決斷，但不善于帶兵到前線打仗，單獨打仗必敗，李世民將其留在身邊，幫助自己決斷國家大事。

高士廉，長孫皇后的大舅，也是自己的親戚，讀書萬卷，知識淵博，悟性好，具備較強的理性思維能力，但喜歡扯順風旗，不具備魏征的剛正性格，李世民也給他一個合適的位置。

至于李靖和尉遲敬德，那都是帶兵打仗的高手，因此，每有戰事，必讓他們親征，發揮其能征善戰的作用，為大唐帝國國防建設立下汗馬功勞。

為了更好地用人所長，李世民堅持用人不疑。被其所用的人，都賦予相應的職權。即便被用的人偶有過失，也不吹毛求疵。

大將尉遲敬德，原來是李世民的對手劉武周手下的一員大將。武德七年，在尉遲敬德他和另一大將尋相一起投降了李世民，李世民對他繼續重用。過了沒多久，一同投奔李世民的尋相叛變，這時，李世民手下有人懷疑尉遲敬德也要叛變，在沒有任何證據和任何命令的情況下，直接把尉遲敬德給抓了起來，并上報李世民，要李世民趕緊把他干掉。理由是：這人長著反骨，早晚會反。

李世民聽了，大發雷霆：真是胡說八道，如果尉遲敬德想反的話，不早反了？哪有尋相叛變了，他依然在這里堅持？李世民當即讓人抓緊把他放了，還對他表示了歉意。有一段時間，有人向李世民打小報告，告長孫無忌的黑狀，提醒李世民，當心外戚權力過大，會對國家政權造成威脅。李世民不僅堅決不信，而且單獨告訴長孫無忌，自己非常相信他，即便有人從中挑撥離間，也要長孫無忌不要相信。李世民用過的干部中，包括魏征、房玄齡在內，都曾有過過失，也都曾遭到別人的彈劾，但李世民始終堅持用人不疑，關鍵時刻對他們愛護又保護。這不是一般CEO所能做到的。

4、在人員搭配上，不搞“摻沙子”，堅持親良臣遠小人。

作為一國之君，重用一部分良臣，這誰都能做到。關鍵是他能否始終如一地重用良臣，而且讓奸臣在官場上沒有市場，更不能興風作浪。

歷史上，很多皇帝都不乏重用良臣的典型案例，但是，他們往往在重用良臣的同時，也重用一些奸臣。因為，皇帝既需要良臣“干事創業”，關鍵時刻能頂得住；同時也貌似需要奸臣“溜須拍馬”，讓其生活得“不亦快哉”。

更有甚者，有的皇帝由于擔心良臣“過多”，容易形成一定的“勢力范圍”，因此故意用些小人和奸臣，自己卻在良臣和奸臣之間玩平衡，耍權術，還有的人故意在手下某些部門安插一些專門打小報告的人，或者專門鬧別扭的人，而且美其名曰：摻沙子。

對于這些所謂的“手腕”，李世民根本不帶玩。他始終堅持一個原則：親良臣，遠小人。

假如李世民手下有個李林甫、秦檜，或者和珅那樣的人，一切都不敢想象。房玄齡、魏征、李靖說不定被以“莫須有”的罪名害死，所謂貞觀之治，恐怕也是霧里看花、水中望月，而李世民的人格魅力也肯定會大打折扣，說不定會落個昏君的惡名。

對于不用小人，李世民有自己的理論。他說，如果我用一個小人，那么就會產生“小人效應”，一大批小人會尾隨而至，那么，朝廷之中，良臣便無立身之地，奸臣便會興風作浪。

對于小人的危害，李世民看得也非常清楚。他直接斷言，小人是國家的害蟲！為了防止害蟲危害國家，必須多多生產“殺蟲劑”。

李世民的“殺蟲劑”，最有名的是“敵敵畏”，就是禁止誹謗和誣陷。李世民深知，小人干工作時一般沒多大本事，他們的最大本事是誹謗和誣陷忠臣。針對這一現象，李世民明確規定，凡是誹謗、誣陷他人的，尤其是誹謗、誣陷朝廷命官的，以罪論處，而且實行“反坐”。這一規定夠嚴厲的，但依然有人敢于以身試法。沒辦法，我們這個民族小人和投機分子實在是太多了。

房玄齡和杜如晦是眾望所歸的名相，不僅李世民對他們非常器重，而且廣大百姓也有口皆碑，即便是這樣的人，也有人對其進行誹謗。李世民接到誹謗彈劾后，處理得非常果斷：流放！顯示了他獨特的判斷能力和果敢的魄力。

然而，畢竟小人都是善于化妝的人，誰是良臣，誰是奸臣，并不寫在臉上，即便寫上也不一定是真的。因此，盡管李世民始終堅持用忠臣、用良臣、用有能力的人，但在實際工作中，依然存有用人上的失察和失誤。這方面，最典型的代表人物是侯君集。

侯君集本是李世民格外器重的名臣，貞觀九年，擔任行軍總管，跟隨李靖剿滅吐谷渾叛亂，立下大功。兩年后，李世民封其為陳國公，一年之后，擔任禮部尚書，與宰相享受同級別待遇。

適逢吐蕃圍攻四川松洲，李世民任命其為行軍大總管，帶兵將其擊退。貞觀十四年，在擊退高昌王時，侯君集私欲爆發，私占錢物，被人檢舉入獄。出獄后不得拜相，于是心生怨恨。在隨后發生的太子謀反時，侯君集參與其中，辜負了李世民一片苦心，是李世民用人看走眼的一個案例。

這說明，即便再圣明的君主，也難保手下個個都是忠臣、良臣。

5、在資源利用上，不考慮編制因素，充分利用一切可以利用的人才。

李世民有一個眾所周知的好老婆——長孫皇后，還有一個聰明伶俐的好后妃——徐惠。這兩個女人，從身份上來說，是他的“內人”，但從作用上來講，實際上是他的兩個“編外大臣”。因為，她們雖然不是編制內的大臣，但發揮著一般大臣不能發揮的作用。她們的主要作用，便是“諫言”。她們相伴李世民身邊，提出很多有利于治國安邦平天下的建議。

李世民登基當皇上后，想提拔自己的舅子哥長孫無忌擔任宰相，這時候，長孫皇后站了出來，她以史為鑒，力勸丈夫不要這樣做，從而改變了李世民的主意。長樂公主出嫁時，李世民想大辦一場，給她的嫁妝甚至比姐姐永嘉公主的還要多好多倍，長孫皇后得知后，與魏征一起，提出反對意見，促使李世民下決心婚事從簡。

魏征在朝廷集會時，公開反對李世民的意見，讓李世民下不來臺，李世民回家后，發誓要殺了這個鄉巴佬，也是長孫皇后用非常藝術的手法，消了李世民的氣，讓他認識到魏征這樣做是為了國家好。

有一段時間，房玄齡因和李世民意見不合，被李世民遣返回家，長孫皇后臨終之前，念念不忘房玄齡，再三叮囑丈夫，一定把他請回來，從而使房玄齡最終得以回歸。

在為李世民提合理化建議方面，徐惠絲毫不亞于長孫皇后。李世民晚年，得了一種病。病名叫：好大喜功。得了這種病后，他頻繁發動戰爭，但自己卻不自知。當時魏征死了，長孫皇后死了，華佗不在當世，扁鵲也不在當世，沒有人告訴他得病了。這時候，徐惠站了出來，她警告李世民，戰爭，有時是滅亡的導火索。這警世恒言，讓李世民有所清醒。

徐惠還針對李世民喜歡珍玩技巧，樂玩珠寶玉器的問題，專門寫了一篇上疏。該文近千字，結構嚴謹，論證充實，深入人心，讓李世民讀了，唏噓再三，告誡自己，切不可玩物喪志，一定要勤儉節約。

對于長孫皇后和徐惠這樣的“編外干部”，李世民的唯一遺漏是：他為何沒有想到給她們二人“發工資”，好在通情達理的她們并不在乎這些啊！

追憶貞觀之治美好歲月，不能忘記凌煙閣24功臣。他們是：

長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉、尉遲恭、李靖、蕭瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公瑾、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李勣、秦瓊。

當然，也不能忘記那兩個不領薪水的“編外女功臣”：長孫皇后、徐惠！當然，更不能忘記這些功臣的“老板”——李世民！因為，他深知他們，相信他們，重用他們，是他給他們提供了嶄新的人生舞臺。

反過來，正是他們幫助李世民，贏得了那個時代國際之間的競爭，使他始終站在了那個時代的制高點上，成為被萬世稱頌的人。

2011年6月4日

第三篇：李世民原來是這樣的一個人：為啥說李世民的最大愛好是愛美女

為啥說李世民的最大愛好是愛美女

——《李世民原來是這樣一個人》第十三章

李恒昌

李世民是中國最偉大的皇帝，沒有之一，只有唯一。

——題記

【作為一代帝王的李世民，是否只專注于“革命工作”，沒有業余愛好？如果有，那么他的最大業余愛好是什么？他為什么會有這樣的愛好？李世民晚年，曾長時間迷戀長生不老藥，是他昏頭了，還是有其他原因？】

一個人，如果心里只有“革命工作”，沒有一點業余愛好，雖然或許能干出些事業，但注定是一個乏味、單調、沒意思的人。李世民不想做這樣一個人，所以他在干事創業之余，堅持和葆有四大業余愛好：美女、書法、詩文和不老藥。由于這些愛好，使他生活得更加充實，也使他成為一個更加立體，也更有血有肉的人物。

李世民的最大愛好：美女！

如果拿現在通行的“黨員領導干部登記表”讓李世民填寫，而李世民又堅持實事求是原則的話，那么，在“特長愛好”一欄里，應該填下這樣三個字：愛美女！

愛美女是天下男人的基本特征，也是歷代帝王的顯著特征。如果一個人，他不承認自己愛美女，那么只有兩種情況，一種是他是一個極其虛偽的人，另一種是他有病。應該看到，如果一個人連美女也不愛，那他不能算是一個真正的男人。

李世民是一個男人中的男人，所以，他的最大愛好是愛美女。不過，實事求是地講，凡事都必須有個度。李世民愛美女，顯得有些過了。

李世民愛美女，有三大特點：

一是在數量上，追求多多益善。李世民雖然皇后只有一個，而且始終只有一個（家里紅旗不倒），但嬪妃數量眾多，所謂“后宮佳麗三千”（外面彩旗飄飄）。為了占盡天下美女，他多次下詔，并親自組織規模盛大的選美活動。當然，那時的選美和現代選美截然不同。那時候只要選中的，都為他自己所有。現在的選美更多地市博取一些名聲。

二是在成色上，不在意是否處女。一般皇上選美女，多數只選未開苞的處女，但李世民不在乎這些。有些已經結婚成家的婦女，只要長得漂亮，姿色出眾，即便是“副處”，他也樂意。或許在他心目中，那些結過婚的人更有“經驗”，也更具風韻。三是在倫理上，可以突破道德底線。李世民愛美女，只要他看上的，不管是誰，都不會放過。這其中，包括隋煬帝的皇后蕭氏、弟弟李元吉的愛妃楊氏、廬江王李瑗的女人崔氏，還有大臣 侯君集的女人無名氏。這等于神馬？等于把人家人家趕下臺，還要把人家的老婆弄過來；把自己的親弟弟殺了，還要把他的老婆弄過來；看到兄弟們和手下大臣的女人好，也統統弄過來，至于是否“亂倫”，全然不顧。

李世民為何這樣做？主要原因有兩條：

其一，從他本人來說，作為一代梟雄，其最大人生目標，便是征服世界。征服更多的女人是征服世界的重要組成部分。一般地講，女人通過征服男人來征服世界，男人則通過征服女人征服世界的另一半。李世民便是這樣一個征服欲望很強的人。

其二，從外在來說，長孫皇后的寬宏大量，也是他過度熱愛美女的有力助推。一般皇后，對丈夫愛別的女人多持嫉妒之心，為了防止丈夫移情別戀，有的是“一哭二鬧三上吊”，有的是動心機，搞陰謀，極力排擠其他女人；長孫皇后不同，她不僅不嫉妒，反而幫著丈夫找更多的女人。像她這樣大度的女人世上罕見，這無疑助推了李世民追逐女人的瘋狂。

李世民熱愛美女，最集中地體現在他與徐惠的關系上。因為，徐惠是除了長孫皇后之外，李世民最愛的人。

李世民愛徐惠，不僅是因為她長得漂亮，而且更主要的是她“很油菜”，是那個時代少有的文藝女青年。

有人曾這樣編過一個手機短信：她，出生5天就能說話，4歲便通讀論語和詩經，8歲能寫一手漂亮的文章,11歲入宮成為“才人”，羨慕嗎？可是她24歲就死了。她就是李世民的嬪妃、著名文藝女青年徐惠。

封建社會，有個非常腦殘的說法，叫“女子無才便是德”。如果按照這一標準來衡量，徐惠簡直就是“無德”的典型代表。可是，我們敬愛的李世民先生不管這些，盡管徐惠“無德”，但是很愛她，愛的就是她的“油菜”或曰“無德”。

女人的才氣，一般都作為欣賞之用，徐惠才氣的功能不止這些。她的才氣，有時具有“活血化瘀”之功效。

有一次，李世民讓人叫徐惠來和自己玩耍，也許是徐惠收拾打扮的時間過長了，讓李世民等了很久才姍姍而來。

這世界上，沒有比等人更令人煩躁的事情了，尤其等恨不得立馬就見到的人。何況等待的人是皇上。

徐惠的遲到，讓李世民憋了一肚子火，由于是自己喜歡的人，又不便發作，只能在那里悶悶不樂。徐惠見到李世民臉色難看，冷如冰霜，自己裝作不在意的樣子，揮筆作詩一首獻給李世民，詩中寫道：

朝來臨鏡臺，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召詎能來。意思是，早上來之前，先在鏡子前化了妝，化完之后，剛想直接過來，仔細一想又猶豫了，為什么呢？人家古代帝王的愛妃，花千金才能買來一笑呢，我豈能一聽您的招呼，便屁顛屁顛地趕來呢？我要故意擺擺譜啊！

這首詩太厲害了，瞬間把李世民等待的煩惱化作云煙。李世民讀后，哈哈大笑，怒氣一下子全部消失。人家這等幽默，自己再生氣，未免肚量也太小了。

曹植七步作詩，徐惠一步也沒走，便作出詩來，而且這詩還被收錄《全唐詩》，沒有點真功夫，肯定不行。

徐惠是24死去世的，屬于英年早逝。不過，這可不是自然死亡，而是為愛而死。貞觀二十三年，丈夫李世民去世，徐惠因過于悲痛憂思成疾，臥床不起。當時，太醫給她看病，并開了藥，但是徐惠拒絕治療，也拒絕吃藥，不為其他，只為能早一天追隨丈夫而去。其情罕見，令人動容。如果李世民死后，她根本不放在心上，或許能活更長時間。從這個角度講，李世民對徐惠，沒白疼，沒白愛！

李世民的第二大愛好：愛書法。

如果說李世民是皇帝，這誰都知道。如果說李世民是位書法家，這很多人不知道。

事實上，人家李世民皇帝，不僅會騎馬打仗，也不僅會治理國家，還會很多東西，既屬于多才多藝，也屬于復合型干部。書法藝術，就是李世民其中的一大才藝。李世民練習書法，專學大家，師從書圣王羲之。因為，他知道，跟大師學，學不好，也能混個二流三流；一開始就跟三流四流學，最后只能弄個末流。

還有一點非常重要，李世民練習書法，不像現在某些領導干部一樣，屬于附庸風雅，他是真正喜歡和愛好。

李世民練習書法，也不像現在某些領導干部一樣，熱情很高，水平很差，或者只擅長寫自己的名字，簽寫“同意”。他的書法水平很高，功力很深。史書記載他擅長飛白書法，曾經用他的字賞賜群臣，朝中諸臣以能得到他的字為榮耀。

李世民當初練習書法非常刻苦，也非常認真。在這之前，曾經發生過一個小故事。他在學“戈”字旁時感覺很難寫,怎么寫也寫不好，于是便想到了偷懶。有一次,他寫“戩”字,寫好了左邊的“晉”字旁,便請當時的書法指導老師虞世南先生補寫了右半邊的“戈”。這虞世南也很不負責任，聽他一說，便真的替他寫了。

字寫好之后，李世民拿給魏征看，意思是說，看看，我的書法有很大進步吧？尤其是那個“戈”字旁，寫得很漂亮吧？魏征是書法的內行，搭眼一看就看出了貓膩，他說：這里面的字，其他都是你寫的，唯有“戈”字旁不是你寫的。并說，功夫不欺人，就怕人自欺。

魏征一頓話，讓李世民渾身冒汗，從此練字再也不敢偷懶。

如果給李世民弄一張現代藝術家的名片，大致內容應該是這樣：

李世民，字濟世，號安民。中國書法家協會名譽會長。師從王羲之，尤擅飛白書云云。

李世民喜歡書法，不僅僅局限在寫字，還對理論有很深的研究。他既是一位書法家，也是一位書法理論家。他曾經撰寫三部書法藝術著作：《筆法論》、《指法論》和《筆意論》，內容既包括書法藝術的表現形式、創作手法，還包括書法藝術的思想內容，堪稱書法藝術的《矛盾論》、《實踐論》。

李世民喜歡書法，不僅安于自己創作，而且積極推動書法藝術的發展。他依靠自己的力量，掀起了一場書法革新運動，明確規定，王羲之的書體是全國統一的正宗書體，克服了書法界長期存在的“文人相輕、各立門戶”弊端，對書法藝術的發展產生了巨大推動作用，從中可以看出，人家愛好書法，是真愛，而不是附庸風雅。

李世民的第三大愛好：愛詩文。

李世民是行伍出身，騎馬射箭打仗是他的專長。但人家雖然讀書不多，文化功底也非常了得。尤其是能寫一手好文章。

打天下靠槍桿子，治天下靠筆桿子。李世民前期武功，后期文治，靠的就是這“兩桿子”。

草莽英雄打天下，二桿子闖天下，文人雅士坐天下。李世民是該當草莽英雄時，絕不當騷客；該當文人雅士時，絕不當二桿子。

武德之初，李世民被封為天策上將軍。當時，天下寇亂稍平，四海趨于安定，人心思安，百姓思富。今后的路該怎么走？胸懷遠大志向的李世民陷入了深深地思考。經過一個時期的深思熟慮，他審時度勢，決定適應形勢的變化，調整工作思路，由戰爭年代的“尚武”，轉變為和平時期的“崇文”。

基于此種考慮，武德四年，李世民做出了一個前所未有的決定，在首都長安，開辦史上第一個文學館，收聘天下賢才，聚集天下智慧。文學館既是學習的場所，也是研究的場所；既是提高綜合素質的場所，也是培養高級人才的場所。李世民為文學館制定了嚴格的準入制度，受聘于文學館的學士，都非等閑之輩，他們一個個胸懷天下，才高八斗，學富五車，出則入仕，退則治學。

文學館開張的消息一經傳出，立即名動天下，成為頭條“國際新聞”。一時天下英才紛紛“投簡歷”，參答辯，競相爭取獲得由李世民親自頒發的“院士證書”。當時，文學館匯集了天下最著名的學士高手。其中，最著名的是“十八學士”。包括杜如晦、房玄齡、姚思廉、陸德明、孔穎達、李玄道等人，一個個如雷貫耳，厲害得不得了。李世民為文學館建設頗費心思，“十八學士”也不負眾望，他們剖論時政，建言獻策，真正擔負起“高級智囊團”和“研究院”的職責，為李世民最終統一天下、開創初唐盛世立下了不可磨滅的功績。其中，房玄齡、杜如晦、蘇世長、陸德明、孔穎達等人還留下千古相傳的佳話。

李世民不僅格外重視文人，而且身體力行，親自寫作。他擅長詩歌和政論文。一生著作很多，被收入《全唐文》和《全唐詩》的有文章7大卷，賦5篇，詩歌接近80首。

令人敬佩的是，歷史上很多帝王的文書和文告，多數屬于“秘書班子”撰寫，而李世民不是這樣，他是能自己寫的自己親自寫，實在忙不過來時才讓房玄齡等人代寫，寫完之后，自己再做斟酌修改。他的《帝范》、《金鏡》堪稱古代政論文的代表作。

李世民雖然愛好詩文，但絕不圖虛名。當時，有人建議，將他的文章匯集成冊，編印《李世民選集》，全國發行，但因李世民堅決反對，始終沒有付梓印刷。

李世民的第四大愛好：長生不老藥。

李世民晚年，迷戀上方士煉制的金石丹藥，長期服用，祈求長生不老。這是一個非常不好的愛好，一不高雅，二很魔道，與英明君主的身份極不相符。對這個問題，應該歷史地、客觀地、全面地來分析和看待。

首先，那個時代，人們的壽命太短了。有道是，人生七十古來稀。古代社會，人的平均壽命，也就四十歲左右，皇帝家族，別看生活條件好，一般體質比較差，壽命更低，能活到五十歲就算高壽了，六七十歲，屬于“骨灰級”。攤到現在，能活七十歲算啥啊，八九十歲也不稀罕啊。這事情，只有身處其中，才會有深刻的體會。那時候，人雖然結婚早，但是死得也太早。如果我們生活在古代，剛接近退休年齡、開始享受的時候，就要死了，想想就會感到悲哀和可怕。因此，李世民晚年（所謂晚年，其實不大，也就四十多歲吧，攤到現在，剛具備當國家領導人的年齡資格），迷戀金石丹藥，完全可以理解。

其次，當時李世民的身體不是很好，晚年疾病纏身，而且久治不愈。有一次，就連長孫皇后都感到沒治了，自己偷偷帶了毒藥，準備一旦丈夫死了，自己也隨他而去。李世民身體為何不好？那樣的生活方式，好才怪呢！當年征戰四方，肯定吃不好睡不好，影響身體健康是肯定的。后來當皇上了，條件好了，但整天憋在皇宮之中，身邊又有“三千美女”，幾乎每天都要和美女做“床上運動”，時間長了，身體能好嗎？身體不好，自然而然就想走捷徑啊！所以，吃長生不老藥不可理喻，但可以理解。

第三，那時候的醫療條件太差了。當時的所謂太醫，按水平，最多也就趕上現在三級甲等醫院的主任醫師，甚至連他們的水平也趕不上。因為，那時候只有中藥，沒有西藥；只能靠號脈等中醫手段，沒有CT、磁共振等檢查設備，有時病死了，都不知道究竟得什么病死的。如果當時醫療條件好些，李世民多活幾年，恐怕中國歷史又會改寫。當時，那些致力于煉金丹的方士，實際上也是一種探索，是古代西醫的一大分支，只是沒有成功而已。由此，我們也應該對他們有所敬重了。

2011年6月10日

第四篇：李世民原來是這樣的一個人：長孫皇后為何主動幫丈夫找漂亮女人

長孫皇后為何主動幫丈夫找漂亮女人

——《李世民原來是這樣一個人》第九章

李恒昌

李世民是中國最偉大的皇帝，沒有之一，只有唯一。

——題記

【歷史上絕大多數皇帝都容易移情后宮妃子，李世民為何對長孫皇后情有獨鐘？作為一代偉人，“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”的奧秘究竟在哪里？都說長孫皇后母儀天下，是好人中的好人，那么她究竟好在哪里？】

在中國歷代皇帝中，如果評選模范丈夫，李世民應該屬于其中的一個；如果評選模范夫妻，李世民和長孫皇后組合更是榜上有名。

后人在分析李世民所開創的一代偉業原因時，有人說源于李世民的雄才大略、文武兼備，也有人說是他的思想政治路線對頭、振興經濟措施有力，還有人甚至想到了隋煬帝開鑿的那條大運河所發揮的作用。

毫無疑問，這些答案都有一定道理。但換個角度看，李世民之所以成功，主要不外乎三條：其一是他有一個好頭腦；其二是他有一幫好朋友；其三，千萬不能忘記，他有一個好老婆，一個難得的賢內助。

李世民的好老婆，就是眾所周知的長孫皇后。李世民之所以取得如此驕人的業績，不能忘記他的這個好老婆。貞觀之治的“軍功章上”，有李世民的一半，也有長孫皇后的一半。

提起長孫皇后，無論是歷史學家，還是普通百姓，都一個勁地夸她“好”。究竟“好”在哪里，卻眾說紛紜。長孫皇后的好，其實很簡單，主要有三條：一是不是非，二是通情理，三是母儀天下。這三條，看似簡單，做起來實則很困難，但誰要做到了，誰就是天下最好的女人。長孫皇后做到了，所以后人說她是最偉大最知性的皇后，是比最好還要好的皇后。

1、若論“胸懷寬廣”，沒人能趕上她。

歷史上的帝王，大都有一個共同的德性，那就是結婚之后，用不了很長時間，便對皇后不再感興趣，而是移情到后宮其他妃嬪身上，而李世民不是這樣。李世民與長孫皇后結婚之后，雖然有時也喜歡后宮其他女人，但始終對長孫皇后情有獨鐘。幾十年婚姻生活，兩人伉儷情深。無論李世民身邊有多少女人，長孫皇后始終是他的“主旋律”和“長明燈”。

李世民之所以“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，最根本的在于長孫皇后心胸寬闊，做得太好了。

對于一般皇后來說，多數人對于丈夫喜歡別的女人會心生妒意，從而對丈夫移情別戀公開或不公開地反對，甚至制造種種麻煩。但是，這種女人非常不明智，皇帝擁有生殺大權，歷來都是三宮六院，女人無數，單憑自己反對，根本起不了什么作用。反對的結果，要么自己被廢，打入冷宮，要么搞得后宮雞飛狗跳，天下不得安生。長孫皇后不是這樣，對于李世民喜歡別的女人，她根本不反對，而是堅決支持；對于李世民喜歡的女人，她不僅不嫉妒，而且視如姐妹，十分關心和愛護。

更要命的是，長孫皇后居然主動幫助丈夫找女人，而且專找最漂亮、最好的女人。

有一年，長孫皇后發現通事舍人鄭仁基十六歲的女兒非常漂亮，堪稱絕代佳人，于是，主動稟告李世民，勸他盡快將其納入后宮。李世民見了鄭家女兒，也是頗為動心，于是下詔書令其入宮。此事因為魏征報告鄭女已經許配他人在先而泡湯。不過，通過這件事情，李世民了解到長孫皇后是怎樣地寬容和大度。

李世民發動玄武門之變后，發現弟弟李元吉的齊王府里有個妃子楊氏，是個難得的尤物，一心想把她弄到自己的身邊，可是自己又不好意思出面去辦，長孫皇后明白他的心思后，主動前去齊王府，把楊氏領到秦王府，領到李世民身邊，從此成為李世民格外恩寵的人。

貞觀十年，李世民納才貌俱佳的文藝女青年徐惠為才人，并很快與其打得火熱，不僅提拔其為充容，而且天天和她在一起卿卿我我，一度把長孫皇后置之腦后。對此，長孫皇后堅持“三不兩積極”政策，既不嫉妒，不生氣，不排斥，積極支持，積極與徐惠交朋友。有一次，徐惠生病，長孫皇后親自給她熬藥，還送到床前親自喂下，結果讓李世民和徐惠大為感動，也促使李世民有了新歡，不忘舊愛。

長孫皇后為何會這樣做？難道她沒有嫉妒心嗎？這一切，全因為她發自肺腑的對丈夫的愛。在她的辭海里，只有愛，沒有嫉妒。只要丈夫生活得好，過得開心，自己也會感到開心和幸福。這是一種超越私心的愛，世上罕見，絕無僅有。

長孫皇后不僅善待和厚愛李世民心愛的女人，而且對李世民的孩子，不論是哪個后妃所生，都視如己出，疼愛有加。豫章公主剛出生沒多久，她的母親便得重病死了，一時成了孤兒，這時候長孫皇后主動站出來，在征得李世民同意后，將其收養，對她格外關愛，甚至超過自己的親生兒女，從而讓豫章公主深切地體會到“沒媽的孩子并不一定像棵草，也可能繼續是塊寶”。

2、若論“韜光養晦”，她屬歷史第一人。

長孫皇后出身名門，她的父親長孫晟是隋朝的右驍將軍，文韜武略，英勇善戰。她的母親也出身名門，是揚州刺史高敬德的女兒，酷愛讀書，知書達理。長孫皇后從小富養，接受良好的教育。她與李世民的結合，堪稱郎才女貌，天賜良緣。

然而，長孫皇后剛剛嫁到李家的時候，面臨著極其復雜嚴峻的局面，對這個“富二代”大小姐來說，是一個極大的考驗。當時，李世民的母親竇太后已經去世，整個后宮缺少一個掌握大

權的“王熙鳳”，老公公李淵身邊的妃子們爭寵結派，一時亂得一塌糊涂。長孫皇后到來之后，可以說是夾縫之中，如果處理不好，不僅影響自己的聲譽，而且影響整個家庭的和諧。

更重要的是，丈夫李世民處于政治斗爭的中心，由于李世民協助公公李淵建立大唐王朝功高蓋世，導致大哥李建成和弟弟李元吉對他多有嫉妒，將其視為眼中釘、肉中刺，必欲置之死地而后快，同時，丈夫雄才大略，也懷揣治國安邦的遠大抱負，以致雙方在“看不見的戰線”上處于你死我活的斗爭狀態。

面對這一嚴峻的形勢，長孫皇后不急不躁，冷靜觀察，沉著應對。她審時度勢，制定了自己的路線方針，低調做人，認真做事，善心待人。一方面，他盡心盡力地侍奉老公公李淵，給他留下非常好的印象，使他在喪妻之后，依然感受到家庭的溫暖，從而取得他對丈夫李世民的支持。在與嫂子和弟媳相處時，她寬以待人，主動承擔家務，凡事以克制忍讓為先，對她們是非尊重，既讓她們感到她處事得體，又讓她們找不出任何毛病和借口。

另一方面，長孫皇后在家里忍辱負重，一心照顧好丈夫的生活，暗暗幫助丈夫積蓄奪取政治斗爭勝利的力量，讓哥哥長孫無忌對丈夫的事業全力支持，當丈夫李世民遇到不順心的事情發火或急躁的時候，她勸勉其一定要長遠考慮，學會忍耐，而當大哥和弟弟對丈夫施以毒手，試圖謀殺他的時候，她又一反平時的低調，異常堅決地支持丈夫發動玄武門之變，從而取得了那場政治斗爭的勝利。

當時機暫時不成熟的時候，在上的智者總是推崇韜光養晦。要論對這一戰略的諳熟，長孫皇后大概是史上第一人吧！

3、若論“以史為鏡”，丈夫李世民遠不如她。

長孫無忌是長孫皇后的哥哥，才能卓著，曾在玄武門事變中立下大功，丈夫當上皇帝后，想提拔他為宰相，回家征求長孫皇后的意見。論說，哥哥升官，作為妹妹的理應高興，并極力成全，但是作為知識女性的長孫皇后卻感到了擔憂。他對皇上說：“我一個婦道人家，平時從不過問朝政，既然你就這個問題征求我的意見，而且牽涉我的哥哥，我只能實話實說。”

她接著說：“我位居三宮之首，家里的富貴已經達到很高水平，實在是不想家里的人再占據顯要位置。歷史上外戚弄權誤國的經驗教訓實在是太多了，漢高祖劉邦死后，呂后專權；漢昭帝時上官杰專權；漢宣帝時霍山專權，他們最后都因為謀反篡位、禍國殃民被殺。”意思是說：“皇上你為了我們家好，想提拔我的哥哥，但我不贊同。因為我們要以史為鏡。”

李世民見她持反對意見，進一步解釋說：“我提拔你哥哥，并不是因為你是我老婆，而是因為他有這個能力，我需要他。”見不能說服皇上，長孫皇后干脆掉轉方向，改而去找自己的哥哥，闡明道理，讓他主動放棄。結果，哥哥還真聽了她的勸告，拒絕了皇帝的任命。

長孫皇后政治上對自己也嚴格要求，平時與丈夫在一起，從不議論朝政，也不吹枕邊風。有一次，李世民病重，看那情形貌似治不好了，長孫皇后偷偷在身邊備了毒藥，不是想藥死丈夫，讓其安樂死，而是準備一旦丈夫死了，自己也殉情自盡。這一切的目的只有一個：不想像有些皇后一樣，一旦皇帝死后，便大權獨攬，垂簾聽政。

李世民曾總結道“以史為鏡，可以知興替。”若論真的以史為鏡，長孫皇后屬于身體力行。

4、若論“女兒富養”，她更知道究竟該怎么做。

長樂公主是長孫皇后和丈夫最喜歡的掌上明珠。公主出嫁的時候，整個皇宮都為之忙碌，李世民發誓，要為女兒舉辦世界上最豪華的婚禮，同時，他還要為女兒準備豐厚的嫁妝。據說，長樂公主的嫁妝，比當年永嘉長公主的嫁妝多一倍還要多。永嘉長公主李世民的妹妹，也是長孫皇后的小姑子，當長孫皇后得知丈夫這一決定時，當即表示了反對。

李世民對她說：“女兒要富養，不能讓她受難為。”長孫皇后卻說：“女兒富養，但不一定要富嫁。因為，女兒出嫁，看似是我們的家事，實際上關系整個國家。如果我們如此浮華奢侈，不知道天下人怎么想？”對于長孫皇后的話，丈夫并沒有真正聽進去，他依然命人為公主準備豐厚的嫁妝。

這時候，長孫皇后想到了敢于直言的大臣魏征，他們在李世民面前演繹了一段“雙簧”。一天，魏征對李世民說：“聽說您要給長樂公主準備高于永嘉長公主一倍的嫁妝，不知道是何道理？難道是為了顯示女兒和妹妹的不同嗎？”一句話說得李世民啞口無言，但回到后宮之后，他依然對魏征的話耿耿于懷。這時候，長孫皇后站出來替魏征說話：“魏征是一個大臣，公主出嫁的事兒本來與他沒有關系，此番他敢于直言，可見這事兒事關重大，不聽他的還能聽說的呢？”結果，她和魏征的努力，讓李世民改變了最初的想法。

5、若論“敢于諫言”，魏征有時不如她更有成效。

公元636年秋天，長孫皇后病了。眼看自己就要不久人世，長孫皇后想了很多。她想到了自己跟隨丈夫李世民的一生，相夫教子，無愧人生，死而無憾。然而，他有一件事情依然放心不下，那就是朝中最忠實的大臣房玄齡，因為和李世民意見不合，被李世民貶官發配在外，讓她念念不忘。

彌留之際，長孫皇后把丈夫叫到床前，說要給有話說。李世民告訴她：“你什么也不要說，什么也不要管，只管好好養病就成。我不能失去你。”可是，她說，有些事情我放心不下。她支撐著十分虛弱的身子，留下了最后的囑托。她說：“在當朝所有大臣中，房玄齡是最忠誠的一個，忠心可鑒日月。他幫助您治國安邦，立下汗馬功勞，然而，無論在任何場合，他從不炫耀自己的功德。這樣的大臣，天下難找，幾百年不出一個。如今他并沒有犯多大錯誤，只是一時和您意見不合。我死之后，希望您能盡快讓他回來，繼續未竟的事業。”

李世民聽了，唏噓再三，既為皇后“憂天下之憂而憂”的精神所感動，又為自己處事不穩妥，讓房玄齡長久在外感到慚愧，當即對她說：“這一些我都明白，你放心，我很快就會讓他回來。”

長孫皇后死后，李世民真的按照她的建議，把房玄齡重新招了回來。由此，長孫皇后的一個臨終遺言，改變了一位宰相的命運。

6、若論“死而后已”，她屬難得的一個。

長孫皇后臨終前對李世民說：“我跟隨您這么多年，無論是我，還是家人，榮華富貴已經達到了頂點。我娘家那些人，承蒙您的厚愛，在朝中為官，但他們的能力也基本上也都發揮出來了，沒有可以再上升的空間，如果讓他們掌握大權，勢必對國家造成危險。我死之前，您能聽從我的建議，沒有封他們大官，我死之后，希望您千萬不要對他們提拔重用。”其大公無私之心可鑒日月。

她還說：“我病到這個程度，再活下去對國家已經沒什么好處了，皇上不必悲傷，一切要往前看。我死之后，千萬不要花很多錢，一定要薄葬，最好埋到山上，也免得陪葬過多，讓人盜墓。另外，不在身邊的子女，不要通知他們，免得他們風塵仆仆，哭得死去活來。如果您能按我說的辦，就是對我最好的紀念，最好的愛！”這種胸懷，哪個第一夫人能夠做到？

這就是長孫皇后的臨終遺言，很簡單，但寓意很深刻。別人臨死之際，多數惦念自己的家人能否繼續升官發財，長孫皇后想到的卻截然相反；別人的臨終遺言，多數關系自己，長孫皇后想到的是被貶在外的大臣，以及家人的辛苦；別人留下的遺言，多數事關財產，長孫皇后作為一個“婦道人家”的遺言卻事關天下，事關國家。其博大胸懷，由此可見一斑。

長孫皇后作為深明大義、母儀天下、深受愛戴的皇后。她的一生，留下諸多千古佳話。但概括起來，她好像一生只干了兩件事，一是輔助身為皇上的丈夫，一是編輯、撰寫、實踐一部書。

書的名字叫《女則》。這部書，雖言“女子規則”，但絕不宣傳“三從四德”、“女子無才便是德”，而是歷代優秀女子經典名言的大摘錄，是女人行為規范的大評點，是古代知識女性的行為準繩和制勝寶典。

這是一部影響深遠的書。長孫皇后去世之后，李世民將其放在案頭，每每翻看，見書如見其人，從中受到深深的教誨。后來，這部書成為高知家庭教育女兒的基本教材，為培養更多高素質女人做出了積極貢獻。

現在，社會上流行領導干部出書，可是他們寫得都是些什么呢？這些人，當面對《女則》的時候，是否會感到些許慚愧和汗顏？

死而后已，是歷代高潔人士的最終追求，但真正做到的為數不多，長孫皇后大概是屬于真正做到的一個吧！

長孫皇后就是這樣一個好女人，李世民娶到她，是李世民的福分；大唐帝國有她，是萬千民眾的福祉。然而，就是這樣一個女人，當初嫁給李世民的時候，還曾是通過違反常規的“凰求鳳”方式呢。

原來，長孫皇后出身名門世家，她的父親是隋朝右驍衛將軍，負責在北方防御抗擊突厥進攻；她的母親是揚州刺史高敬德的女兒，屬于大家閨秀。長孫皇后自幼知書達理，博聞強記，而且出落得一表人才。到了婚嫁年齡，長孫家主動為女兒物色門當戶對的男兒。他們打聽到李淵的二兒子李世民是一個文武雙全的后起之秀，于是動了與李家結親的想法。按照既有規矩，婚姻之事，一般都是由男方主動提出，但是為了女兒的幸福，長孫家打破這一慣例，主動托人

向李家求婚，由于雙方門當戶對，郎才女貌，李家當即答應了對方的求婚，并很快舉行結婚大典。

就這樣，成就了千古流傳的美滿婚姻，也造就了一位母儀天下的偉大女性。

2011年6月1日