苔絲讀后感1

這是一本催人淚下的英文小說，從來沒有一本外國小說像英國十九世紀作家托馬斯﹒哈代書寫的《苔絲》這本書一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學時期整整一個月的時間里手不釋卷地反復研讀這本書的中文版，由于太喜歡這本書，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學習英式英語的典范學習教材，時至今日，我還一向反復聆聽小說英文版《苔絲》。

苔絲在五月節舞會上系著的紅色發帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節的舞會上她靜靜地看著自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯失。在德伯家的農場她遭受阿萊克的欺凌之后，一個人靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無聲息。

她出身于德伯維爾家族，有著純正的貴族血統，又生在淳樸的鄉村之中，這一切造就了她的純潔和質樸的優雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正明白怎樣去愛，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無情地玷污了。

苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛的安琪兒，他們幸福的戀愛并最終結成伉儷。可是安琪兒因為理解不了苔絲的過去，痛苦地離開了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養她，這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛戀呢？在苔絲已經窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。

安琪兒，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著比阿萊克更甚的推動作用。怎樣能夠忽略哈代對苔絲與安琪兒戀愛的浪漫描述呢？在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓細心閱讀的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內心，苔絲內心的純潔和憂郁的結合，正是吸引安琪兒之處，這種內心的場域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠無法到達的，這樣的區別，也正是苔絲深愛安琪兒卻從不對阿萊克施舍一點溫柔的原因。然而，這個能觸及最深刻感情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀念的束縛，把自我的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。

可憐的苔絲，父母因為生活的重壓，能夠把自我作為交換物質的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈？在我看來，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了。可憐的苔絲，為愛而生存，因愛而毀滅。苔絲的愛，源于對父親、對母親、對妹妹、對弟弟，更大的傷害也來自于她對愛人的愛，小說將苔絲最終被警察抓捕的場景安排在英國著名的景點——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛犧牲了自我，包括自我的生命。

哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的.光輝。她們都深愛著完美的男子安琪兒，也從來對此毫不掩飾，當她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時，她們不但沒有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫信，請求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書中，毀掉苔絲一生的是三個男人——她愛慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實與她結婚，號稱最愛她的安琪兒（即angel），在英語一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。

整篇小說除了苔絲少女時期五月節、苔絲走出陰影之后到奶牛場工作這兩段篇章充滿陽光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當人物即將發生杯具時，托馬斯哈代在小說中的自然環境和宗教色彩也相應變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說場景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點設置在英國著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過程中仔細品讀，更能理解《苔絲》小說中的意境。

托馬斯．哈代，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，是英國偉大的批判現實主義作家。他有著悲天憫人的文豪氣質，他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接。《苔絲》在某種程度上，也反映了托馬斯．哈代個人生活經歷和思想狀態。

我深深地喜歡《苔絲》這本書，它教會了我如何去愛自我的愛人，如何去保護我所愛的人。我閱讀這本書已經十七年了，未來還將繼續閱讀。

苔絲讀后感2

你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路，終于殺人的故事。她以不同的藝術形象成就了一個悲劇，老長老長的故事也因為這個悲劇的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用現在的觀點看似乎有點老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。苔絲的失貞主要是亞雷。德伯的責任，她第二次落入亞雷。德伯之手是她的父母、安機。克萊和亞雷。德伯共同的責任，而她終于殺死亞雷。德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉間，不動人也難。

苔絲是堅強的，樂觀的，她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會走老路，除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉。關于社會的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來成全他們美好的愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠大于克萊，她內心的彷徨無助克萊永遠體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場愛情當中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休。克萊表現出來的雖然看上去是維護心中那份對愛情的信念，實際暴露出來的是那份冷酷與自私！他愛的僅僅是自己虛構的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

愛情的發生，誰能說清楚孰真孰假？天時地利人和都要到位，一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷，也無從分辨愛情是否真的發生過。她那么愛安琪兒，不僅是他的容貌，不僅是他的琴聲，不僅是他能給她帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。

他成了她的呼吸，她的生命。當安機問伊茲，那個曾經愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無法比的，她可以為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛。可見這愛的程度了。

安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了，當她幫她的.傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時，她希望的是理解，是原諒。可是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛，不僅表現在歡愉時，全身心的投入。更在于，當她明知道，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬分，而安琪兒夢游時，抱著她走時，她本可以叫醒他，喚回他的愛心，取得召他回頭的可能時，她也在為他醒來著想，怕他醒來懊悔，而放棄。

雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，現在你原諒我了么？”

很美的感覺。但是，這終究是一個悲劇，仿佛許多的愛情都是如此。為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德！離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光，可是，為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。

愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就應該接受她的過去，因為過去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去，就永遠無法走進她的內心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛，可以讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為，愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。

苔絲讀后感3

前一段日子，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。

這是我第二次讀這篇小說了，可從次數上來看雖是第二次，實質上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學生，對文學作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經看懂了，但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開端，當苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個貧窮小販竟是古代德伯家族——一個十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來，她由于擔心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進城會出現意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現了意外——她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時，幾個孩子們都放聲大哭，苔絲沒有，他臉色蒼白，沒有表情，似乎認為她自己是謀殺者，書中是這樣描寫的。然后她帶著一種負罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現了危機，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關愛，以及她強烈的責任感——必須使家庭擺脫困境的責任感，去了德伯太太家攀親戚，也導致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的`陰影。她的孩子在死前，她堅持要讓這個不清白的小小的欲的產物受洗禮，也是強烈的責任感趨使她這樣做的。如此說來，苔絲性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書里這樣寫道：她說得很輕，但很堅決。苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責任心，不是嗎？現在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時候：克萊爾停住腳步，以詢問的目光望著苔絲。‘安吉爾’，苔絲說，好像她一直等待著他們停步時克萊爾會這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎？我要告訴你我把他殺了！’她這么說的時候臉上露出令人同情的慘淡微笑。令人同情的慘淡微笑，你能想象一個人在殺了人后所露出的這種表情嗎？如她自己所說的我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應盡的責任，是她必須完成的任務，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺得如釋重負，只覺得自己是完成了任務，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會露出微笑，而不是殺過人后的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，她站起身來，整了整衣服向前走去；那些人還一個也沒有起步。‘我準備好了’，她平靜地說。我想，苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因為她覺得她死了，再也看不見安吉爾會看不起她了。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的。

至此為止，我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產有一子這一殘酷事實而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎？難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎？那么，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬于他的苔絲已經不存在了，在他眼前的，已經不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話：死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。在他的心中，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

至于亞歷克，我不想多說，他給苔絲帶來的災難是顯而易見的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛，因為愛是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒有愛的根據。然而，苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。

上文也就是我對《苔絲》的一點感想，寫好后，一陣輕松，這些話，一直是我在閱讀過程中想要說的，在這里一吐為快，真是爽心。

苔絲讀后感4

不久前看完了這部英國作家哈代的作品，印象深刻，感人至深，并不曲折的情節、唯美的景物描寫、生動細膩的人物神態及心理刻畫為讀者勾勒出一個凄美的愛情故事、一種震撼人心的深情、一片百折不撓的純潔、一種在艱難困苦中頑強堅持愛情理想的壯美，苔絲，作為愛情的化身，給讀者以強烈深遠的震撼。

故事發生在十九世紀的英國農村，貧苦德伯一家被告知他們是當地古老顯赫家族的后裔，貪戀財勢的德伯夫婦便安排單純善良的大女兒苔絲前去冒牌的祖先后裔攀富貴親戚、找工作。不幸的是，那個本為暴發戶發家而后偽裝成顯赫家族后裔的富貴親戚家成了苔絲的夢魘，這個“親戚”家的公子哥亞力克是一個貪淫無恥、虛偽險惡的人，將苔絲引誘后玷污，苔絲因此承受了名譽上的損毀和流產的傷痛，背井離鄉去到一個牛奶廠做擠奶工，在這里她邂逅了善良仁愛、睿智淵博的牧師家庭出身的安琪兒，彼此相愛并墜入愛河，苔絲因為自身狹隘觀念中的“自慚形穢”而一再遠離安琪兒，但是安琪兒的一再堅持使得兩人立下婚約，但是，誠實善良的苔絲在婚禮前一晚將自己波折的過去告知了安琪兒，可是安琪兒頭腦中對于世俗貞潔理想的執拗導致他開始懷疑苔絲的純潔和愛情，并開始蔑視并離開她遠到巴西去創業。苔絲忍受著被心愛之人拋棄的巨大傷痛和親朋的異樣眼光艱難地生活著，去到一個農場從事著異常艱辛的體力勞動維持生計，忍饑挨餓、受凍挨寒，還要承受著農場主嚴厲的斥責和刁難，在無數次的淚水與異常苦痛的堅持中，她對安琪兒的愛情更加深沉堅強了，只是，面對一位不可知的愛人，她只有寫著一封有一封飽含深情與呼喚的信來慰藉自己。然而，曾經的夢魘亞力克又出現了，在牧師的感召下，他一度緩解了自己的貪淫墮落，并開始四處講道，然而亞力克虛弱的醒悟和孱弱的宗教信念沒法避免他再次陷入黑暗，對苔絲進行再一次引誘和逼迫，利用安琪兒的遠走他鄉挖苦苔絲一廂情愿的感情，利用苔絲家庭的變故逼迫苔絲屈服于他自己的財勢，甚至利用安琪兒教給苔絲的無神論的道德哲學來為自己拋棄宗教信念找借口，陰險的亞力克盡力撲滅苔絲的愛情信念，哄騙苔絲安琪兒不會回來了，在這種種明暗兼具的壓力和引誘作用下，苔絲陷入了亞力克的黑暗中，成為亞力克的情婦。當安琪兒幡然悔悟并回國尋找苔絲時，悲痛麻木難當，然而懷有堅定愛情理想的苔絲卻給了安琪兒絕決而震撼的回應，她殺死了亞力克并追隨安琪兒，他們在一起享受了愛情的至美甜蜜與燦爛，幾天后，苔絲被捕被處以絞刑。

這部名著是悲劇，悲劇往往毀滅美來教會人們珍視美，進而創造美、愛護美。苔絲在這一悲劇中正是一種震撼人心的美，她是作者對于真摯愛情、純潔人格、堅強信念的寄托，她是作者的愛情理想的化身。這個愛情理想帶給人的震撼來自于苔絲人格的力量，她為了安琪兒的聲譽而幾番拒絕求婚，但又感動于安琪兒的熱忱；她忍受著愛人離棄的傷痛和迫于生計而必須從事的繁重勞動、艱苦環境卻依然頑強地堅持著自己的愛情夢想；她為了證實自己的清白和對于安琪兒感情的真摯毅然將自己逼上絕路，和現實種種壓迫與引誘決裂，殺死了殘害她的亞力克；我們從這種種行為中看到了她對于愛情的堅定深沉甚至驚世駭俗的超脫信念。是的，愛情往往是讓人捉摸不透難以看到的，愛情的甜言蜜語和山盟海誓在這些切實的行為堅持中顯得蒼白虛假，苔絲，她的一封封滿含深情和淚水的信、她艱辛勞作時流淌的一滴滴咸澀汗水、她留下的一個個徜徉在山間地頭間守望愛人尋覓愛人的孤寂身影、她最后為愛情而表現出來的絕決、勇敢與無畏，都是她心靈的訴說，都是她愛情的言語。

苔絲的'悲劇來自于三個方面：自身觀念的相對狹隘、愛人安琪兒的昏聵的舍棄、亞力克以及社會昏暗世俗的壓迫。苔絲從眾地將亞力克的罪惡、父母的貪婪惡果強加到自己的身上，自覺地罪過難當，也因此對安琪兒的感情的退縮表現出自責和慚愧，然而這是不必要的。安琪兒雖然觀念先進、思想革新，但是在思想深處，他對于人性純潔、深刻愛情的理解不夠透徹，礙于人的過去、人的歷史、世俗觀念，而忽視了人的現在、人的行為、更深刻的人本價值，這導致了他遺棄苔絲，背叛感情；亞力克的脅迫引誘、鄉鄰對苔絲的鄙視貶低、農場主的心胸狹窄、安琪兒牧師哥哥的養尊處優狹隘冷漠等都是苔絲悲劇的客觀現實因素。

苔絲讀后感5

閑居無事，重溫了一些經典名著，以后會試著寫寫書評，談談讀后的感受。今天先來說說《德伯家的苔絲》。

《苔絲》描繪了一個純潔女人的悲劇性毀滅，寫的是社會如何把一個純潔、質樸、正直、美麗的姑娘逼得走投無路，終于殺人的故事。它是哈代最優秀的長篇小說，也是一部震撼人心的悲劇作品。

苔絲出生于黑原谷一個貧苦的小販家庭，醉鬼父親懶散無能、虛榮愚昧，母親淺薄庸俗、不諳世事，六個弟弟妹妹，最大的不過十二歲半，最小的則剛滿一周歲。他們的一切：歡樂、健康、必需品、甚至生命都完全取決于兩個成年的德伯的判斷能力。遺憾的是，兩個家長選擇的卻是一條通往苦難、災禍、饑餓、屈辱和死亡的人生之路。

自尊的苔絲，為了拯救陷在生活泥淖中的父母，在母親的安排下，扮了一回可憐的窮親戚，到獵苑的德伯家做了養雞女工，踏上了她短促一生的災難之旅。在那兒，她受到了冒牌本家Alec的玷污，失去了所謂貞節。可她一旦明白自己的處境后就毅然離開，沒有按母親希望的那樣屈從社會壓力，和有錢的Alec結婚，順理成章地做一個有錢人家的夫人。

美麗的黑原谷卻給不了這個美麗的黑原谷女孩想要的平靜和安寧。為了生活，也為了忘記過去，苔絲第二次離開了家，到較遠的英侖谷的奶牛場當了一名擠奶工人。上帝并不總是嚴厲的，在這里，苔絲邂逅了帥氣而體貼的拉著豎琴的Angle，開始了她一生中最初也是最后的一次甜蜜戀情，度過了幾個月的美好時光。

只可惜最燦爛的花未必會結出最豐碩的果。短暫的歡樂之后，純樸的苔絲一心想要坦白，以為Angle會和自己原諒Angle的年少輕狂一樣原諒自己的過往。可是一意摒俗的Angle，卻理性地用他曾經厭棄的社會道德來重估這個無辜的女孩，新婚之夜決裂后遠走巴西，沓然而去，留下苔絲這個孤苦無助的女子，飽嘗俗世的因果。

命運沒有逆轉，卻用無情的現實把苔絲推進了更加痛苦的深淵。Angle音訊全無，苔絲最終在無望的等待中絕望了。上帝繼續和這個可憐的女人開著玩笑，苔絲的母親病了，天天做著復興夢的父親卻在醉夢中先去見了祖先，農場主藉此收回了房屋和土地，一大家子人失去了最后的憑依。拒絕了Alec求婚的善良的苔絲為了一家人的生存，只有接受來自視若仇敵的Alec的幫助，做了Alec的情人。

我倒希望故事在這里打住，雖然濫俗，單就苔絲而言，好歹也可算是個歸宿。畢竟她還只是一個剛剛二十出頭的女子，有權享受一些世俗的歡樂。可是托馬斯·哈代這位批判現實主義的大師，卻用更尖銳的筆觸，讓Angle從巴西回來，重溫昔日鴛夢。在精神上已經死去的苔絲在現實中又活了回來，在極度的憤怒中殺死了Alec，和Angle在逃亡途中被警察抓住，判了絞刑，走上生命的祭壇。

隔了一百多年的距離回視，悲慘的苔絲理應幸福。無論如何，我們不可能要求一個十七歲的女孩子強大到足以抗拒世間所有的邪惡，也不可能不像苔絲那樣去追求一份“把激情本身當作戀愛的目的”的純潔愛情，更何況還有意中人Angle的主動癡情！我倒覺得Alec雖然風流，但還是給了苔絲家人許多實質性的'幫助，罪不至死。倒是苔絲苦戀著的Angle，除了給過她幾個月短暫的愛情，更多的是無望的等待和迫人的痛苦，極少負過身為男人和丈夫的責任，最后還成了苔絲殺人的直接誘因，導致對他迷戀至深的苔絲殺身成仁。

被迫在自稱撒旦的Alec和號稱天使的Angle中周旋的苔絲，注定追求不到她想要的不含絲毫雜質的愛情。偽善的Alec一直就不是苔絲喜歡的人，可苔絲苦戀的Angle也只是一個失敗了的資產階級的反叛者，始終沒有跳出他所反抗的舊的道德藩籬和擺脫他所鄙視的階級偏見的束縛。苔絲看重的比自己生命還要重要的愛情，只不過是無望世界里的一抹五彩幻影。在現實的世界里，出身于不受歡迎的家庭里的苔絲要想嫁得好需要成熟的機謀和心智，可是苔絲的愛情夢太過高貴，成不了溺水之人的救命稻草，而只能譜就苔絲灰暗世界中一首凄楚的挽歌。只是苔絲對愛情的堅貞和執著，留給后世人一份永遠的感動。

其實，對苔絲這樣被侮辱與被損害的人來說，“人生便是一場受人欺凌的含辛茹苦的過程，全然沒有道理可言。”一生追求真和善的苔絲，無時不遭到偽和惡的打擊。短短二十多個春秋的生命，無時不是用歡樂包圍著痛苦，用痛苦緊裹著歡樂。美麗灼人的苔絲，只為著一份樸實的愛情，卻被虛偽的道德，窒人的習俗扼殺了年輕的生命。或許哈代就是希望通過美的被毀滅，在世人對苔絲的同情和憐憫中，為苔絲們做一方眠床，讓她們安睡！

花兒一樣的苔絲，莫奈何瑟縮在風前，一任狂風和暴雨吹打，蹉跎完季節的榮華，寂寞地凋零了。唯愿后世的苔絲們，能恒久綻放最純美的笑靨。

苔絲讀后感6

“我過去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”——《德伯家的苔絲》讀后感摘要：苔絲是一個沒落貴族德貝維爾家族的后代，同時也是一個貧困農民家庭的長女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認識了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場。在那里她認識了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識相知相愛，卻在新婚當天兩人相互坦誠時克萊爾無法接受苔絲的過去，苔絲的生活再次走人苦難。克萊爾在巴西的經歷中認識到自己的錯誤，再次回到苔絲身邊時，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收場。關鍵詞：苦難、無奈、犧牲品、悲劇、道德、男權正文：“我過去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”在燧石山農場苔絲又一次遇到阿歷克時無奈、絕望地喊出這么一句話。作為封建社會的底層農民階級又是個婦女，她權利無幾，卻又處處受傷。在官方說法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產農民的前途和命運。這點的確不可否認，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境，以苔絲個人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄、在燧石山農場被農場主欺負以及最后以死亡收場的悲劇命運，體現了威塞克斯破產農民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運。苔絲一家正是這苦難的破產農民的縮影。然而，我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權社會下的苦難與無奈。

在當時社會，苔絲算是一個比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時候，她的離奇幻想會強化周圍的自然程序，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡直就是她自己的歷史，因為世界只是一種心理現象，表面上看起來像什么，它實際上就是什么。”

正因她愛思考，才會多幻想。同時她也是一個純粹的唯心主義者，她在奶牛場時“對于她來說，整個世界的存在全憑她的感覺，所有的生物的存在也全憑她的存在。對于苔絲，宇宙本身的誕生，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的。”。正因如此苔絲更顯天真、活潑，對于這個世界充滿著無限的熱愛，即使在受了那樣的恥辱后，走向牛奶場時仍能“精神奇妙地振作起來。迎著溫柔的南風，她一路跳躍著向前走去，她的希望同陽光融合在一起，似乎幻化成一道環繞著她的`光環”，甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。

不過她的思考也給她自己帶來了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時，她回答說“除了我已經知道的東西以外，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢，只不過是一長串人中的一個，只不過發現某本古書中有一個和我一樣的人，只不過知道我要扮演他的角色，讓我難過而已”、“我倒想學一學為什么——為什么太陽都同樣照耀好人和壞人？不過那是書本里不會講的”。

然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開被犧牲的厄運，在傳統封建男權社會中仍要經歷著苦難，卻無力反抗。

首先是苔絲的父母一心想“認親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運的開始。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門，讓她害怕人類：“她知道怎樣抓住傍晚時分極短的那個時刻。那時候，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和，留下來的是心靈上的絕對自由，只有在那個時候，活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體。”。

接下來，雖然在奶牛場苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無法原諒苔絲的非出于己意的失貞，甚至說“我以前一直愛的那個人不是你，是和你一模一樣的另外一個女人”。而這主要是因為克萊爾頭腦中的傳統道德評價。在傳統社會，男人可以放蕩，女人卻必須對男人絕對忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會背景下的群體女性的悲劇——封建男權體制傳統道德思想體系下的犧牲品。后來是在燧石山農場，苔絲在哪里不僅受農場主的折磨，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”。阿歷克這個苔絲一生災難的開端，如今卻可以皈依宗教，她卻因他被丈夫拋棄，受盡苦難，“他本是給她帶來禍根的人，現在卻站在了神靈那一邊，而她本是受害的人，現在靈魂卻還沒有得到新生”。

最后，苔絲苦難的一生以死亡收場。雖然克萊爾最后寬恕了她，但，就如苔絲在他們再次見面是說的那樣“太晚了”，苔絲無法原諒那個再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團圓，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗，仍逃不開被處罰的命運。從始至終，犧牲的都是苔絲……

書中有一句話，形象地表現了一群像苔絲一樣在男權社會傳統道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望：“她用眼睛看著他說，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著抓住它的人擰斷脖子。”。

“我過去是犧牲品，就永遠是犧牲品——這就是規律！”這就是傳統道德約束的男權社會的規律，這就是群體女性的悲劇……

苔絲讀后感7

苔絲，這個會讓人心口發疼的名字已經深深刻在文學的里程碑上，她美麗、善良、純樸、勤勞、容忍，但是在這出命運的悲劇里，她的堅強和自尊最為奪目。在男權中心的社會里，她是弱者；在資本主義社會里，她是底層；在不可控制的命運中，她成了玩偶。

為了窮困的家庭，苔絲放下自尊，去富有的“本家”德伯家幫工，卻沒料到這正是她厄運的開端，那位自以為是的花花公子亞雷毀了她的一生。在那個分外注重道德的時代，失貞的女子背負的壓力是現代人所不能理解的，跨不過自己心里的坎，還得忍受旁人的指點和唾棄。亞雷是苔絲命運悲劇的直接導火線，美麗的弱女子淪為富家少爺的附屬品，這反映了當時社會可悲的現實，等級和財富的差異卻讓這扭曲的現實成了理所當然。作為底層的勞動者，她必須要忍受殘酷的剝削和壓迫，這不僅僅是苔絲個人的悲劇，更是當時社會的整個農民階級的悲劇，在繁華的維多利亞時代，資本主義侵襲到農村并毒化了社會氣氛。之后孩子的夭折又給苔絲多添了一筆傷痛，如花的年紀，就嘗過了如此的苦澀和難堪，這種悲慘的境況，是命運的無端捉弄，還是這個社會的逼迫？

經歷了那么多坎坷，遠離家園來到牧場，找到新工作的苔絲以為生活開始慢慢眷顧她了，這里有著唱歌跳舞的少女，白色的長裙，五顏六色的鮮花，沒有了“拿含著惡意的眼光看她”的人，一切都是嶄新的，牧師的兒子——安璣與她相戀了，甚至決定與她結婚，她是那么快樂，對未來也有了期待，她的希望和日光一樣耀眼，驅散了往常的陰霾。但是未知的命運就是擅長捉弄人，它熱衷于把人捧上天堂，然后再給予重重的一擊。

安璣似乎是一個不錯的男子，他是知識分子，受過現代哲學思想的教育，把求知的自由看得比物質重要，有著先進獨立的思想，同時也是一名宗教的反叛者，蔑視社會的習俗禮法，他對苔絲又是如此深情。但是剝去面紗，他卻成為苔絲悲劇人生的重要原因，因為他雖然有著新思想但是卻無法諒解心愛的人的過去，想要沖破舊秩序舊觀念，卻把自己陷在偽道德的泥潭里。當苔絲這個善良的女子，坦白自己的過往和不堪時，他沒有選擇包容而是開始叱罵和逃避，在他不斷地徘徊走動的時候，他的軟弱和虛偽就徹底暴露了，不留情面地斥責苔絲是一個不懂事的鄉下女人，可見安璣骨子里還是習俗成見的奴隸。在惡棍面前，苔絲可以直接反抗，但是面對偽善的君子，她卻盲目地敞開了心扉，最后心底最柔軟的地方被深深刺傷，鮮血淋漓，最終也無法復原。

毫無疑問，苔絲又一次成了命運的犧牲品。拋下她遠走的安璣讓她的'生活陷入了絕境，希望徹底破滅。無奈的她回到改惡從善的亞雷身邊，成了籠里的金絲鳥。如果一切如此發展下去，她的一生或許也不算最糟糕，但是命運的爪子又開始發癢，又想要捉弄人了。安璣在歷經人事變遷之后，諒解了苔絲的苦衷，看清了自己的感情，于是他回來了。但是正如《半生緣》中的一句經典臺詞所說：“一切都回不去了”。苔絲冷漠地拒絕自己所愛的人之后，她的內心煎熬到了極點，命運的嘲弄徹底讓她崩潰了。終于，她親手殺了那個讓她的人生走上悲劇軌道并一路黑暗下去的罪魁禍首——亞雷。這是她最為動人的時刻，也是最讓人心疼的時刻。一個弱者，歷經那么多年，吃盡生活的苦，一次次陷入絕望，現在她終于為自己的不公平奮起了，總算為自己討了個公道。但是讓人心疼的是，命運把她逼到了絕境，報復成功的同時也徹底毀滅了自己。

苔絲和安璣的逃亡并沒能持續多久，悲劇的人生總要有個盡頭的，或近或遠。在荒原之上，初醒的苔絲總算解脫了，她不用再承受命運無情的玩弄，或許那短短的一覺是她這輩子最安逸的時光，沒有心理負擔，沒有道德的束縛，一個有血有肉的人，一個鮮活的人。苔絲的美麗在她拼盡所有之后戛然而止，她的堅強和自尊是她活下去的支撐，揮霍完畢，也就無所眷戀了。

《苔絲》是一部偉大的命運悲劇，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。苔絲的真和善在偽和惡的打擊中轟然倒塌。這是命運的必然走向，同時也是這個社會壓迫的結果。哈代通過杰出的景物描寫、心理描寫和結構安排，使這部小說充分體現了他悲觀的宿命論，全篇是一場美好人生步步破碎的悲壯景觀。

苔絲就仿似純潔無暇的曇花，干凈透明，而命運醞釀了最濃的黑夜，她就在此中毅然綻放，無可挽回地凋謝。惋惜哀嘆終究留不住那種美好，苔絲這個動人豐滿的女子就這樣深深地烙印在了心底，每每品味，就會有刺痛以及欽佩。

苔絲讀后感8

你愿意為你愛的人付出一切嗎？也許你會毫不猶豫地說“是”。那么你愿意容忍你所愛的人的過去嗎？可能會抑郁，不要急著回答，建議先看看《苔絲》！

《德伯家的苔絲》，被譽為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于19世紀末。作者是英國偉大的批判現實主義作家托馬斯哈代，“一個站在維多利亞時代和新時代交界處的憂郁形象”。

《苔絲》是一個關于社會如何把一個純潔、單純、誠實、勤勞、聰明、美麗的農村女孩逼死的故事。她用不同的藝術形象制造了一個悲劇，而因為這個悲劇的成功，這個漫長的故事成了很老的人心中的痛。從現在的角度來看，它的情節似乎有點過時，但它深刻地反映了古代宗法農村在資本主義力量的侵蝕下解體的悲劇。苔絲失去童貞主要是德貝維爾的責任。她第二次落到德貝維爾手里，是她的父母安克萊和德貝維爾共同的責任，她最后殺死德貝維爾，是一個被欺負的弱者最后的反抗。在《苔絲》中，我們從頭到尾看到的是她與迫害她的力量抗爭的純真本性。

如果說卡門的美在于野性與叛逆，簡愛的美在于倔強與堅韌，那么苔絲的美一定在于純潔與自然，她是自然的女兒。她的純潔就像藍天。雖然偶爾會被烏云遮住，但當烏云散去，世界上最純粹最透明的東西依然是藍天。

作為一個女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，恰到好處的身材。哈代為這種美增添了一點色彩，就是他寫了她的嘴唇和她嘴唇上的曲線。說任何男人都會被它迷住。紅麗嬌艷如唇帶花露，這本身就是一種情感。此外，由于其細致清晰、巧妙柔和的線條，很難環顧和轉移。

苔絲堅強樂觀，但命運不可逆轉。即使給苔絲多幾個選擇，我相信她最后還是會走上同樣的路，除非安克萊不嫌棄她，離家出走。關于社會悲劇、家庭悲劇和人類悲劇，已經有很多結論，但只有苔絲和克萊之間的愛情悲劇讓我感嘆。兩個人吃了很多苦，繞了一大圈又回到了原點，但事情不一樣了。苔絲選擇了死亡來完成他們美麗的愛情。畢竟是一無所有。對苔絲來說，她的痛苦遠遠大于克萊，她內心的彷徨和無助是克萊永遠體會不到的。如果苔絲沒有善良，沒有癡情，沒有拼命地愛克萊，他們早就變成陌生人了。苔絲吃了這么多苦，其實一無所獲，受盡侮辱，只想著完善克萊的高貴純潔。最后，她只能把克萊交給妹妹。在這段愛情中，克萊被完全控制，最后的勝利者苔絲是完全的受害者，純粹的奉獻自己直到死去。雖然克萊表現出來的似乎是維護自己對愛情的信念，但實際暴露出來的是他的冷酷和自私！他愛的只是一個虛構的形象，而不是一個活生生的苔絲。要不是在異國他鄉飽受疾病和失敗的折磨，我肯定他不會記得有一個苔絲等著他去救她。

當愛情發生時，誰能分辨出哪個是真的哪個是假的？對的時間，對的地點，對的地點要到位，一點小錯誤就能導致對安排的否定。就算最后結婚了，也分不清愛情是不是真的發生過。她那么愛安吉爾，不僅僅是因為他的外表，更是因為他的琴聲，不僅僅是因為他能帶給她的一切，甚至是為了失去，甚至是為了他的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學會唱他最喜歡的歌，甚至他的理論，那些她似乎仍然理解的，都被記住并作為神崇拜。

他成了她的呼吸，她的生命。當安問伊茲這個曾經愛過他的女孩是否能像苔絲一樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無與倫比的，她可以為他而死。在別人眼里，你可以看到苔絲，這樣沉重的愛。這說明愛的程度。

安愛上了苔絲，并向她求婚，因為她有著獨特的純潔。但是當苔絲向她愛的人坦白她受傷的過去時，克萊爾猶豫了。她對親人的不理解，感情的不穩定，讓她最終選擇了離開。苔絲的心碎了。當她幫助自己的傷口小心翼翼地展現給她愛的人時，她想要的是理解，而不是原諒。但是情人殘忍地在虛弱的`苔絲的傷口上撒了一把鹽。

苔絲的愛不僅表現在她的快樂和奉獻上。更何況，當她知道安琪爾拋棄了她，她痛苦萬分，而安琪爾夢游的時候，她本可以叫醒他，喚回他的愛，并得到喚回他的可能，她也在想著他醒來，害怕他醒來，后悔，放棄。

雖然克萊爾后來意識到了自己的偏見和狹隘，但他的內心似乎看到了天空中一顆名叫苔絲的星星在對他說：“親愛的，你現在原諒我了嗎？”

感覺很美。但是，這畢竟是悲劇，好像很多愛情都是這樣的。為什么我們不能反抗，反抗虛偽的道德！離別，等待，猶豫，后悔.雖然苔絲和克萊爾最后度過了五個美好的日子，但是苔絲對愛情的報復還是以失敗告終。

愛是偉大無私的。如果你深愛一個人，你應該接受她的過去，因為過去也是她內心的一部分。如果你不能接受她的過去，你就永遠無法走進她的內心，她深愛你的內心。愛到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛能讓我們的心像藍天大海一樣寬廣無私。因為愛的溫度可以融化一切。因為愛是我們活在這個世界上的唯一理由。

苔絲讀后感9

苔絲在五月節舞會上系著的紅色發帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光。這個羞澀靈巧的少女，卻早已沉入黑暗寧靜的命運之海。

這是我第二次讀這篇小說了，可從次數上來看雖是第二次，實質上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。我第一次看這篇小說的時候才只是一個小學生，對文學作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經看懂了，但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

在課余閱讀了《德伯家的苔絲》這本書，在讀完這部小說以后有很深的感受為苔絲的遭遇感到同情。哈代曾經說過：“對一個女人的道德的評判，不應當根據她的過去而應當看她的傾向。”

同情之余，也為她那種為了追求愛情不畏世俗的眼光，不向亞雷德伯屈服的精神感到敬佩。書中在她從德伯家回來后，“在她母親知道真象說‘發生這種事，別的女人都這么做’而苔絲果斷說出：‘也許所有別的女人都要這樣，只有我不’”從此就可以看出苔絲向傳統的觀念發出了挑戰。

三國時魏國有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長思，凄入脾肝，哀感頑艷。”指的是歌聲的哀婉凄惻，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創作的.代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中，這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。

你愿意為自己所愛的人付出一切么？或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么？也許你會憂郁，那么先不要急著回答，建議先看看《苔絲》！

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯。哈代。

在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法，將自然界的優美景色與人物的細膩感情結合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結合產生出詩的意境，因而具有很強的藝術感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

英國杰出的現實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學巨匠，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。

今天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉村生活，蘊藏著苔絲的夢想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復的痛苦深淵。

《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價的。”苔絲用美換取了人們無限的“哀傷”，無論是愚蠢還是聰慧，都會被苔絲的“凄美”而傷。

《德伯家的苔絲》是英國著名小說家和詩人托馬斯*哈代創作的代表作之一，一百多年過去了，女主人公苔絲也早已樹立在世界文學畫廊之中，這不僅僅因為人們對傳統美德有所超越，更因為作品主人公所擁有的人性與靈魂深處的巨大魄力使之成為最動人的女性形象之一。哈代以小說女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。

下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經是一個那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。

下午讀完《德伯家的苔絲》，托馬斯哈代曾經是一個那么值得爭議的人物，但我不想評論此書的價值所在，我只想很簡單的闡述一些他筆下的那個女人——苔絲。看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺很難過，很壓抑，眼淚在眼眶打轉，終于眼淚下來了，也讀完了，雖然早已結局，但真的看到的時候還是感覺很難受、很難過。

苔絲的悲劇命運令人嘆息，覺得有幾種原因。一是家庭貧困，是得她不得不去德伯家打工，二是性格使然，心中對那對愛的渴求。三是他新婚愛人對她過去不認可，乃至逃離，加深了對曾傷害自己人的憎恨。這三種原因導致她走向不歸之路。

非常為苔絲的結局而嘆息，想起一位著名作家講過：“人生緊要處只有幾步”。我想，不論以前還是現在，與人的交往要慎重。

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家——托馬到斯。哈代。

苔絲讀后感10

你愿意為自己所愛的人付出一切么?或許你會毫不遲疑的說：“會”。那么你愿意包容你所愛的人的過去么?也許你會憂郁，那么先不要急著回答，推薦先看看《苔絲》!

《德伯家的苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶，出版于十九世紀末，作者是英國偉大的批判現實主義作家，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，托馬斯.哈代。

《苔絲》寫的就是社會如何把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路，最后殺人的故事。她以不同的藝術形象成就了一個杯具，老長老長的故事也因為這個杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節用此刻的觀點看似乎有點老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責，她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機.克萊和亞雷.德伯共同的職責，而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。

如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，但是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。

作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個美人加了點色，那就是著重去寫了她的唇，她唇上的曲線。說那是任何男人都會為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細致分明，乖巧柔美的線條，在顧盼流轉間，不動人也難。

苔絲是堅強的，樂觀的，她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選取，我相信她最終仍然會走老路，除非安璣克萊沒有拋棄她遠走他鄉。關于社會的杯具，家庭的杯具，人性的杯具已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點，只是物是人非，苔絲選取了死亡來成全他們完美的感情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠大于克萊，她內心的彷徨無助克萊永遠體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊，他們早已成為陌路人了。受盡苦難的苔絲實際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場感情當中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻自我至死方休。克萊表現出來的雖然看上去是維護心中那份對感情的信念，實際暴露出來的是那份冷酷與自私!他愛的僅僅是自己虛構的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉遭受病痛的折磨事業的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。

感情的發生，誰能說清楚孰真孰假?天時地利人和都要到位，一點點細小的差錯就能導致去安排的否定。即使最終結為伉儷，也無從分辨感情是否真的發生過。她那么愛安琪兒，不僅僅是他的容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給她帶來的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說的每一句話，她學唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。

他成了她的呼吸，她的生命。當安機問伊茲，那個以前愛他的姑娘，能否像苔絲那樣愛他時，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因為苔絲的愛是無法比的，她能夠為他而死的。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛。可見這愛的程度了。

安機正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。但是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選取了離開。苔絲心碎了，當她幫她的傷口留意翼翼的展此刻所愛的.人的面前時，她期望的是理解，是原諒。但是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

苔絲的愛，不僅僅表此刻歡愉時，全身心的投入。更在于，當她明明白，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬分，而安琪兒夢游時，抱著她走時，她本能夠叫醒他，喚回他的愛心，取得召他回頭的可能時，她也在為他醒來著想，怕他醒來懊悔，而放下。

雖然之后克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，此刻你原諒我了么?”

很美的感覺。但是，這終究是一個杯具，仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天完美的時光，但是，為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。

愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就就應理解她的過去，因為過去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過去，就永遠無法走進她的內心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因為愛，能夠讓我們的心像藍天大海一樣寬廣，一樣無私。因為愛的溫度能溶化一切。因為，愛是我們生活在這個世界上的理由。

《苔絲》讀后感

《苔絲》讀后感1

不論我犯過什么錯，你都會原諒我嗎？——題記

苔絲是一個純潔，善良，美麗的鄉村女孩，由于父親意外得知自己是名門望族的后裔，就派女兒苔絲去同族的親戚家里認親，順便救濟一下他們。苔絲硬著頭皮去了，在那里見到了亞雷克，并替他們養雞。在這期間，亞雷克不斷表達他的愛慕，可是他是一個十足的偽君子，苔絲對他只有厭惡。沒想到，亞雷克竟設法玷污了苔絲。之后苔絲因怒回家，卻懷了孕，還生下了一個孩子。可她的孩子不久因病夭折。她又去了奶牛場，在那里遇到了克萊爾。他是一個有修養，有文化，熱愛大自然的人。他被苔絲那高貴的氣質和迷人的外表折服，于是二人結了婚。苔絲的內心一直很矛盾，她不知道是否要將那件事告訴他。最終理智驅使她說出了真相。克萊爾十分生氣他離開了苔絲，去巴西做生意。在這期間，苔絲的生活越發困難，父親病故，村人驅逐。在這時，亞雷克卻出現了，他做了傳教士，可一看到苔絲，宗教就不復存在了。他答應給苔絲和她的親人們優越的生活，他還不斷的說克萊爾的壞話。最終，苔絲迫于壓力與亞雷克成婚。而此時的克萊爾也終于能夠放下仇恨，回來尋找苔絲。

新婚后的苔絲再次見到克萊爾十分的激動，但是她反復地說著“太晚了！太晚了！”苔絲再也忍受不了亞雷克對克萊爾的詆毀，一刀殺死了亞雷克，與克萊爾私奔。不久，苔絲被警察抓到，處以死刑。

托馬斯·哈代以他極為細膩的筆觸描繪了苔絲這一復雜的形象。

苔絲她是一個有向上精神的人。在當時，她的孩子夭折之后她還是能勇敢的面對，去奶牛場工作。在克萊爾離開她后她也同樣勇敢地面對，堅信克萊爾會原諒她。

她是一個十分有尊嚴的人。她即便是窮的的分文沒有也不去公公那里要一分錢，她也沒有把丈夫給她的珠寶變賣。

她是一個勇敢的戰士，她看到丈夫回來后勇敢的對亞雷克反抗，她為了丈夫可以犧牲一切，甚至是生命。

但是，同時她還是一個太善于忍讓的人。她的丈夫離開她，去巴西之后，如果她可以早些給丈夫寫信，丈夫或許就可以馬上回來。甚至是他們在分別之時她能說一句求得原諒的話，丈夫絕不會去巴西。她總是以為“那是我應得的，我沒有資格求得他的原諒。”

同時，我們也不得不為這份凄楚的愛情而深感惋惜。苔絲與克萊爾雖然分別，但是無時無刻不在思念著對方。他們在生命中最美麗的時光也是他們本該最幸福，人人都羨慕的時光分別。但是，他們在生命的最后一刻走到了一起。苔絲的妹妹麗莎代替了姐姐陪伴在克萊爾身邊。而這也是苔絲的遺愿。

他們的愛情如此的跌宕起伏。我不斷地回想著苔絲問克萊爾的一句話：“不論我犯過什么錯，你都會原諒我嗎？”

但愿今日再回答這個問題的人能夠說到做到！

《苔絲》讀后感2

合上這個小說的時候，才確定苔絲不是一個植物的名字，《德伯家的苔絲》讀后感800字。單看小說的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開始真以為是作者對某種植物進行的描述，后來逐漸的了解到，這是一個受到凌辱的女子的名字，苔絲這詞語本身就給人一種弱勢的直覺，似乎受欺凌也是意料之中的事了。然而在小說的最后，苔絲卻把那個欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡短的最后一章只是那么一提，我覺得還是太過殘忍，他本來在倒數第二章結束就好了，那時候，抓捕他們的人已經來了，而苔絲說，“我準備好了，走吧。”她平靜的說道。

讀以前的小說，總是對人物們所受到的那種束縛感到費解，像紅字，那種束縛多半來自當時的宗教環境吧，不過現在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗教啊法律啊社會規范啊總是由不得人們在內心的指引下生活，命運則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。命運饒有興致的對苔絲進行戲弄。她是活潑可愛的少女，一下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來了，孩子又死了，她不得不獨自一個人為孩子做禱告，她去遠方打工，她有了新的愛情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來不幸，丈夫離她遠去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來克萊爾回來了，思想上的這個彎為什么這么難轉過來呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛，也不能讓他產生寬恕之心么，幸好他回來了，可是這個回歸，苔絲等的好苦啊。

可以說，這是詩化小說的代表。小說也是一個載體，有些東西不得不融入到小說中，才能真切的展現在人們的面前。昆德拉的小說，是為了在小說中說明某個觀點;哈代的小說，則是為了在其中建立一個意象，最溫柔最觸動人心的意象;勞倫斯的小說，在試圖在其中描述某種情感，最細微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當作一首詩來寫的，這從文中隨處可見的詩意描寫中可以印證。所有的景物都強烈的帶著人物的或者作者的情感，就是描寫一個豬圈吧，也不會讓人感到一點不雅，這就是語言方面的能力了。這讓整個苔絲，或者說整個事件，都籠罩在某種詩意的氛圍中，因而令人難忘。或許哈代有在鄉間的寧靜的童年，所以才有那種自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書這種行為本身的平靜。

《苔絲》讀后感3

如果說卡門具有野性叛逆的美，簡愛具有倔強頑強的美，那么苔絲就是那純潔無瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物，而純潔的心靈則是人性本真的表現。

或許被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開始，她那純潔的心從此被抹上污點，明亮的眸子也開始渾濁。在這之前，純潔的苔絲和其它少女一樣，都有著純真的少女的夢，她幻想著白馬王子來迎接她，她幻想著公主般的幸福生活，可這一切，卻被這個骯臟的經歷徹底打破了。

悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜，是她人生不幸的頂點；這一夜，她遭遇了拋棄。或許在這之前，他還有繼續生活下去的勇氣，至少還有那微存的對新生活的渴望，但這一次，無疑對她是毀滅性的打擊，她的理想世界徹底坍塌了，她的心也隨之已死，只殘留下一具毫無生氣的軀殼。

安吉爾說過這樣一句話：我原來以為，任何男人也會這樣想的，我既然放棄取一個有地位，有財富，有教養的妻子的全部打算，我所得到的當然應該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話給泰斯的傷害無疑是難以想象的，這份痛，足以讓她徹底絕望了。

她愛安吉爾，愛他的一切，不僅僅愛他的容貌，也不僅僅愛他的琴聲，她連他所經歷的痛苦也是那么鐘愛。苔絲記得他說過的每一句話，包括他的音容笑貌，也都牢記于心。她喜歡聽他唱歌，并且努力地學習他唱過的每一首歌。以至于安吉爾講過的那些令她似懂非懂的理論，她也都牢記于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整個生命。

當純潔的苔絲向安吉爾坦白過去的經歷時，他猶豫了，他的不堅定令苔絲失望極了，她選擇了離開。但是，她那顆再也經受不起打擊的心無時無刻的不在痛苦的深淵徘徊，她的身邊，一個魔鬼游蕩著，她掉入地獄了。

我發問：苔絲為什么不抗爭，抗拒那虛偽的道德觀，抗拒那個黑暗的社會？等待——期望——徘徊——失望，一次次的心碎再也喚不醒那顆已經涼了的心，她的純潔早已逝去，無奈最后結局悲慘。

愛是偉大的。它足以支撐起一個脆弱的生命。愛是無私的，它可以讓一個人付出自己的生命。但愛也是痛苦的，它甚至可以將一個無辜的人拉向地獄。

如果你深愛著一個人，那你就要包容她的過去，過去是她的一部分，你要與她一起承擔，如果不能，那最好永遠別走進她的內心，那顆深愛著你的心。

莎士比亞說，令人心疼地受了傷害的名字，我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！我可憐苔絲，但我不會因為愛情的失敗而墮落，因為有一份情感比愛情更寶貴，那就是親情。

《苔絲》讀后感4

今日重看《苔絲》為什么仍會被她感動？仍感嘆其坎坷悲慘的命運？仍會覺得靈魂深處的共鳴？

我個人認為全文的轉折點出現在孩子去世時，苔絲年輕的生命中閃耀著一種母性光輝：無論我或我的孩子被別人打上什么標簽，無論生命的外在表現多么弱小無力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。

她只抱怨過一次，就是從亞雷家回來后對她母親說了“你想我怎會知道那些事兒？我四個月以前出這個門的時候，還是個小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶人家的女人，都知道得提防什么…….我多會兒有過機會，能在那方面學到東西？你又不幫助我！”全書中，苔絲只有過這一次抱怨，從此以后，命運對其再不公，她都勇敢面對，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過本書中提過的那些貴族。

苔絲與安璣的愛情，不是一見鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開始的時候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠遠地偷聽的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會知音呀。可見人生難得一知已。無論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來的思考習慣，而且一個是家中長姐，一個是家中叛逆的幺子。

苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實實在在的愛，苔絲的母親雖然嫁了一個酒鬼，但她順服且樂在其中。所以苔絲對安璣說，無論你變成什么樣子，我仍然愛你。她渴望得到的愛是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過于理想化，她的污點會被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對她的愛能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過安璣畢竟是人不是神。她經歷安璣的夢游后知道安璣仍愛她，但她沒有求同情、沒有乞憐、哭鬧，她將選擇權交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來，她的脊梁仍然是挺直的。

安璣不懂得他自以為妥當的安排其實非常不妥當，他讓苔絲守活寡，卻沒有想到寡婦門前是非多，而且苔絲是個多么漂亮的“寡婦”而且已經在這上面吃過虧。這段等待太長了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。

總之，雖然不是每個女人在年輕的時候都得過“公主病”，但一定都做過“公主夢”，當年，我在做著“公主夢”時，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒有再想著要當“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。

《苔絲》讀后感5

“看吧！一旦原形畢露愛情便會變成仇恨。面臨命運的衰敗，你的容貌也不再動人。你的生命將如秋雨般瀉盡，如秋葉般飄零。你的紗將由哀傷織成，冠冕由痛苦編成。”這樣對女人的描述真的讓人心生同情與不公。

“那座丑陋的八角平頂塔樓的飛檐上，豎起3根長桿，兩雙眼睛就盯著這根長桿上。鐘敲響了八點，幾分鐘過后一樣東西慢慢爬上長桿——這是一面黑棋。”

這是一部神、獸、人同臺演出的悲劇。作為獸的代表——阿歷克·德伯，一個典型的紈绔子弟，花花公子。他自私自利、毫無責任心、尋花問柳、逼良為倡。正是他使用花言巧語誘騙生物與苔絲發生肉體上的關系，才拉開苔絲悲劇的序幕；也是他的逼迫，使她再度委身于他，從而引發了最后的悲劇。

而小說徹頭徹尾的神——安琪兒·克萊爾就是這樣一個極力追求完美純精神的愛。以至于在新婚夜苔絲向他講述她悲慘的命運的時，他卻想變了個人似的，死死把住理性大門。任苔絲如何解釋，他仍然不能接受，竟棄她而去。一個人到巴西逃避現實，待他清醒過來回到苔絲身邊時，不知命運已宣告他們的分離。從原則上看，他放棄做個有錢的牧師，娶個農家姑娘，的確能反映他對等級制度的反對和崇尚平等的個性。然而他對苔絲的不信任，反而加劇了悲劇。

當然，在這部小說中女主人公豐滿的人物個性是最吸引人的。在這故事中，我們對苔絲抱以深深的同情，但在同情的同時，也應該探究她命運的悲劇和另一個值得深思的問題：女性的貞操。苔絲與克萊的愛情，也逃不過這一關。其實很多時候都會在想，為什么會有這么不公平的事，在所謂的男女平等的今天也依舊如此。為什么要給女性套上這一個沉重的枷鎖，而為什么男人就沒有所謂的貞操？這真的可以作為評判一個女人是好是壞的標準嗎？克萊爾既然是深愛苔絲，為何卻為了這個緣故，原有的愛情瞬時蕩然無存，無情地離她而去呢？一切都是因為苔絲那不堪回首的過去。一個女人走錯了一步真的就無法再回頭了嗎？

做為德伯家族的后人，她繼承著高貴的血統；做為一個妙齡少女，她擁有一身容貌和才華。然而，上帝總是愛開玩笑。她本以為克萊爾會成為她再度重身的天使，不料這尊冷酷神卻讓自己再度絕望。她失去了愛情也失去了依賴。對于那個時代的女人來說，這樣的打擊無疑于是要了她的命。可是堅強的苔絲活著，她是用生命的力量活著。

生命的終結，保全了仍然純潔的靈魂。所以她是純潔美好的，只是不幸的大門恰巧為她打開。她是神圣的，無盡的磨難并沒有輕而易舉的占據她。生命的結束，對她來說更是一種解脫。

《苔絲》讀后感6

如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強頑強，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶爾會被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。

苔絲是美麗的鄉村姑娘，雖然有著貴族血統卻依然純樸。美，不是一種外表，而是內心高雅純潔的表現，宛如秋菊，雖然沒有杜鵑，牡丹的美艷，也沒有梅花的傲骨芳容，卻仍保留自己淡淡的清香。不爭，不傲，身在百花之中，心在藍天之外。

克萊爾正式因為苔絲獨具特色的純凈才愛上她并向她求婚。可是當苔絲向她所愛的人坦白她那受傷的過去時，克萊爾猶豫了，對愛人的不理解和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開。苔絲心碎了，當她幫她的傷口小心翼翼的展現在所愛的人的面前時，她希望的是理解，是原諒。可是愛人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。

花落無聲，寧靜的秋天已過，酷寒的冬風吹來，誰也聽不到花的哭泣，因為她從不在痛苦中哭泣，她的淚留給未來，她期盼著幸福。

雖然后來克萊爾意識到自己的偏見和狹隘，他的心仿佛看見天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說：“親愛的，現在你原諒我了么?”

為什么不可以抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別......，等待......，彷徨......，后悔...... 雖然苔絲和克萊爾最后度過了五天美好的時光，可是，為愛復仇的苔絲結局依然悲慘。

苔絲的悲劇也與她的性格有關苔絲是哈代塑造的一個全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統道德和虛偽的宗教;另一方面又不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關。

苔絲出身于一個農民家庭，殘存于農民身上的某些舊道德和宿命觀點使她在反抗傳統道德時出現了軟弱的一面。當她受到世俗輿論、傳統道德迫害的同時又用這一道德標準來靜觀自己認為自己是有罪的。“她把自己看作一個罪惡的化身”“她老覺得全世界的人都在注意她的情形不敢抬頭見人”她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網把自己束縛起來。其實她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎是整個社會意識的具體表現。苔絲作為一定歷史時期的個人必然會形成特定的歷史時期的社會意識和道德觀念她的思想和行動也必然會受到時代和社會意識的制約。

所以苔絲的悲劇既有社會的因素也與她的性格有關但這些因素都與當時的資本主義社會有著直接的聯系是資本主義社會的種種反映。苔絲的一生注定是一個悲劇。

《苔絲》讀后感7

令人心疼的受了傷害的名字！我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！

——莎士比亞

也許連上帝也嫉妒苔絲的美，所以讓她的一生短暫而又黑暗……

如果說簡·愛的美在于倔犟頑強，那么苔絲的美一定在于純潔自然，因為她是大自然的女兒。她的純潔就像透明澄澈的藍天，抑或如輕柔晶瑩的白雪，雖然偶爾有烏云出現、有泥水濺污，但是只要烏云散去、泥水拂去，依然是最無瑕的藍天白雪。

也分不清是苔絲的家族還是她的母親把她推向地獄，但可以說，被德伯維爾奸污是苔絲不幸的開始。在此之前，她至少還懷有少女那甜美的夢想。但從那以后，她的世界變得灰暗。

而安吉爾的愛讓苔絲一步一步走出苦痛的深淵，溫暖了她的心。她曾多次想向他坦白她悲傷的過去，她希望他可以理解她，但始終沒有找到機會說。

悲劇的高潮在于苔絲與安吉爾新婚之夜的到來，這是她命運悲劇的頂點——她遭到了拋棄。或許在此之前，苔絲還有一絲生活的希望，她相信安吉爾的愛和寬容可以理解她的無奈，原諒她的過去，撫平她的傷痛，但這一次的打擊無疑具有毀滅性，她的希望徹底破碎了，她的世界徹底坍塌了，她的心也隨之而死，只剩下一副皮囊。

令我氣憤的是，為什么安吉爾不能像苔絲原諒他不堪的過去那樣理解他的妻子呢？為什么吃虧的總是手無縛雞之力的女人？

她是那樣的愛他，她把他融入自己的生命。而安吉爾呢？聽完妻子那令人心碎的過去，他猶豫了。愛人的不理解和對感情的不堅定讓苔絲選擇了離開。而后，她的心無時無刻不在受著煎熬，心愛的人始終沒有回來，而身旁卻一直有個魔鬼在徘徊。誰來救救可憐的苔絲，讓她安心地睡？

雖然苔絲和安吉爾度過了最后幾天美好的時光，可純潔的苔絲的結局依然悲慘。苔絲真的是為自己的行為而死嗎？不，她是為那虛偽的道德而死！她只是女流之輩，她掙不開命運的枷鎖，所以只好為那可笑的道德思想而獻出自己的生命！

在經歷深愛——離別——等待——惶——后悔之后，愛還剩下什么？是回憶？還是后悔？

也許，最刻骨銘心的傷和深入骨髓的痛才是愛的真諦，但純潔的愛情完全可以摒棄世俗的觀念，即使沒有傷沒有痛，它也照樣令人沉醉。可苔絲呢？她的愛情究竟毀在誰的手里？

苔絲的愛情擁有著那種遺憾的圓缺，這也成為我心頭揮之不去的陰云。有時驀地想起，心頭便是一緊，接著便是欲哭無淚的惆悵。

漂亮是天生的，而純潔則來自心靈。

愛是偉大的，也是無私的。

如果你深愛一個人，那就愛她的全部，也包括她的過去，因為人總有許許多多的過去，過去也是她的一部分。如果不能接受，你就永遠不要走進她的內心，走進她那顆深愛你的心。

《苔絲》讀后感8

苔絲被執行了死刑，這個美麗的女人走到了生命的終點。書的副標題就：一個純潔的女人，是的，她質樸、她善良、她吃苦耐勞、她對愛人忠誠不渝，她對家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活，而并未有幸福的回報。

當牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時，苔絲就被寄予厚望，因為這是杰克。德北當時唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感，苔絲多次表明自己不愿去德伯家認親的心理。“我心里橫豎覺得不該去，”“我想我不必告訴你為什么，媽。說實在的，我自己也不十分清楚。”等苔絲出發去德伯家以后，她的媽媽才說：“俺也說不上來到底那是怎么回事，”“俺是在這兒想，也許苔絲不去更好些。”然而苔絲的的確確是因為家里的原因才去的。我想是不是人類天生有對危險及不幸有預先的感知。我們的好姑娘，在德伯家負責照顧雞群，德伯的糾纏她都一概拒絕，用現在的話講一位多金、未婚的富二代，對一位貧窮的女孩感興趣時，大多數的女子，是覺得大好時機吧。苔絲堅持自己的感覺，雖貧窮雖卑微，但純潔無暇；苔絲和喝醉的結伴人吵架后，德伯及時出現，她上了德伯的馬，這一夜，她的人生悲劇開幕。

安璣只算了苔絲一個人生活的費用，而沒有看到她背后的家庭。大大小小的孩子，無所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費，致使她不得不繼續去做苦工。苔絲處處聽他的，有困難也沒有去找安璣的父母，這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒有去求助安璣的爸媽，一方面跟苔絲自己的內心脆弱有關，最根本的是安璣并沒有把她托付給他的父母。她做苦力，她堅持；她受到雇主不公正的對待，她隱忍；但安璣走了后遙無音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安璣的情況，她無論如何都不會放棄等他的希望。

當杰克。德北死了后，他們家不得不流落街頭，此時，德伯的糾纏產生了影響。如果是你，你會看著一家老小生無著落嗎？苔絲把自己賣了。不是為了自己的榮華富貴，而是因為家人。我想，如果安璣不再出現，苔絲就成了德伯太太，過生豐衣足食的生活，就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因為她太愛安璣，當安璣一出現，她看到了命運的殘酷玩笑，此時，她只是死心，德伯的死只是因為他總是拿安璣來挖苦苔絲，而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣，或許他能一生擁有他想得到的女人。

他們逃亡的路上達到了身心靈的統一，可是，這短暫的時光是對苔絲一生所受苦難的補償嗎？我以前看這本書覺得安璣不配得到苔絲的妹妹，這一次的.閱讀，我理解了苔絲對安璣的愛，補償的愛，讓安璣得到一個無論身體還是靈魂都純潔無暇的美人兒；還有就是對妹妹的愛，妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因，就想曾經的她一樣。她的愛始終為了別人。苔絲，一個純潔無私的女人。

《苔絲》讀后感9

一個原本安靜的生命旅程，不料，偏偏遇上了一個撒旦和一個天使，就這樣，生命中出現了漩渦，出現了彩虹和閃電。就這樣本該安靜生活的苔絲就這樣走上了不平凡的命運。

“我希望我的胸脯將變成你的眠床，讓你安睡”在莎士比亞的苔絲戲劇中這樣陳述。苔絲她的愛，是那樣的感天動地，但又深深的印進悲劇的色彩。最后，在某個晴空下，慢慢走上絞刑架，雖然最后是死亡的命運但她在生命的最后又得到了屬于她的愛情，雖然看似圓滿但她本身所帶有的悲劇色彩又是那么的濃烈。

《苔絲》這本書主要記述了一個平窮的家庭的女兒的感情的經歷，但這個家庭又是一個沒落貴族，所以，因為要為了維護那個可笑的面子問題，苔絲的父母只能把苔絲交給那個沒落的家族，讓她去討好，讓她去為了自己的家庭做出最大的犧牲，不惜讓她去嫁給阿里克·杜伯維爾，然而，杜伯維爾是一個感情的騙子，在一個夜晚，侮辱了苔絲，就這樣，懷著屈辱回到那個平困的家，后來竟發現自己懷孕了，生下了那個有著黑色回憶的孩子，但是上天并不喜歡這個孩子，最終讓這個孩子在一個夜晚死掉了。于是苔絲選擇了逃離去了另一個牧場，這時他又遇到了她的天使，安琪兒·克萊爾。兩人經歷一段曲折后，最終結婚，但苔絲不想隱瞞戀人自己曾經失身的經歷，所以就說了，但結果是丈夫接受不了，所以兩人的愛情就這樣暫時的結束了。苔絲回到家，只有羞辱和絕望。在以后她去了另一家農場，迫于生計，她四處打工，卻沒有逃過命運的捉弄，碰上了杜伯維爾，在他的誘惑下成立她的情婦。再后來，克萊爾想通后回來尋找苔絲，但一切都是那么的晚了，苔絲與他想面對而立，卻再也回不到最初，在克萊爾轉身離去的一剎那，苔絲原諒了他。回到房間，苔絲不能容忍杜波菲爾對克萊爾的侮辱，殺死了他。就這樣，她轉身去找了克萊爾，最后兩人和好了，雖然在三天后，警察帶走了苔絲，但苔絲卻微笑著面對。

太陽升起了，這座城市沉寂了。

苔絲是偉大的，因為她的愛情，但又是可憐的，以為世俗的約束，因為在那個年代，男人們對自己的放縱覺得理所當然，而對于自己的妻子卻是專屬自己，他們眼里容不進沙子，如果當初，克萊爾能夠理解自己的妻子，那么，一切都不會失去。

美麗的苔絲，也許因為自己的美麗才讓自己陷進這場紛爭。但美麗又怎能成為苔絲的錯呢。

這點應該值得思考吧。

《苔絲》讀后感10

這是我第二次讀這篇小說了，可從次數上來看雖是第二次，實質上只能說是第一次，或者說是一次多一點點。

我第一次看這篇小說的時候才只是一個中學生，對文學作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時，我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個情節中去，根本沒有對苔絲這個悲劇性的人物作過任何有意識的評價，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經看懂了，但我對整個情節有了比以往更深刻的了解。

《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢，她性格中最不容忽視的一點便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。

我所說的都是苔絲，也許你會問起安吉爾為什么會接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產有一子這一殘酷事實而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎？難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎？那么，我要說，他是因為太愛苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個屬于他的苔絲已經不存在了，在他眼前的，已經不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個夜晚，也就是他們開始分居的那個夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會忘記他當時所一直重復說的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺得自己失去了當初最真最純的苔絲。

至于亞歷克，我不想多說，他給苔絲帶來的災難是顯而易見的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛，因為愛是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒有愛的根據。然而，苔絲并沒有因為亞歷克給她帶來的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。

《苔絲》讀后感11

第一次讀了《德伯家的苔絲》還是在高中時記得那是一本刻畫女性內情感的動人小說一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了不是被她的敵人而是被那些自稱愛他的人我不禁感嘆這是怎樣的愛何以摧毀自己所愛？如今重讀了《苔絲》我同樣為主人公的命運而不平但我不禁要問：為什么？為什么苔絲這樣一個聰明美麗、勤勞善良的少女最終卻作為被害者被送上了絞架。

在這部作品中作家哈代通過設置許多偶然巧合的情節讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟是命運把她一步步推向悲劇的結局。但我認為并不是這樣因為偶然性與必然性緊密相連偶然性是許多社會必然性與自然必然性的交叉點是必然性的一種反映。生在資本主義社會的苔絲其悲劇命運是社會規律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時的資本主義社會。

故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個勞動者一個無權無錢的農業工人社會地位低下自然會受到資本主義社會的種種壓迫和凌 辱。隨著資本主義的入侵那些自食其力的占有少量土地和生產資料的農民都不得不隨之破產。苔絲家中的老馬被郵車撞死后引起了家中經濟生活的改變在無路可走的情況之下她不得不委身亞雷。可見苔絲的悲劇命運和她的經濟貧困緊密相連。

苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業致富的資產者和暴發戶一個“肉 欲的人”。他設下圈套引誘了苔絲卻利用《圣經》的典故把責任推到苔絲身上后來他還居然變成了一個勸人行善的牧師。可見在資本主義社會宗教只是反動統治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動人民的一種工具。

苔絲也是資產階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產階級虛偽道德的體現者他雖然是個有開明思想的知識分子但他心理深層有一種根深蒂固的傳統倫理道德觀念。他自己也有過放蕩行為并得到苔絲的原諒但他卻不肯原諒原本無辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認為“身份不一樣道德觀念也不一樣。”他還用傳統的貞操觀來看待一個女人的純結與否對苔絲沒有絲毫的同情置苔絲于痛苦絕望之中使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現出來的虛偽的資產階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。

《苔絲》讀后感12

《苔絲》發表至今已經有一百多年了，一度遭到資產階級的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學寶庫中一顆絢麗的明珠。

苔絲，一個善良美麗的農家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉。孩子夭折后，他遇到了安琪·克萊爾，兩人產生愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨自前往巴西。后來，在父親去世，母親重病，弟妹失學，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應與自己的仇人亞歷克同居。誰知克萊爾回心轉意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過程中與丈夫亞歷克共同度過了幾日幸福生活，終被逮捕并判處了死刑。

苔絲的悲劇，說到底是一場社會悲劇。苔絲在還是少女之時，就挑起了家庭生活的重擔。為了謀生，他不得不到處飄蕩，受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時，住了幾代人的房子由于租期已到，不得不被狠心的地主逼著搬出去，其狀殘不忍睹。這些不正真實地描繪了當時社會中窮苦農民所受到的階級壓迫嗎？

苔絲身為一個貧家女子，不僅遭受階級壓迫，而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。

亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應得。

苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親；實際上并沒有完全擺脫傳統觀念和世俗偏見。因此，當苔絲向他坦白的時候，盡管他自己也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統觀念不放，是苔絲為不潔的女人。

縱觀全書，哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾后來醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質的區別。但是我認為，他的罪責并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。

作者給小說加了個副標題“一個純潔的女人”，還用莎士比亞的一句話作為本書的題詞：

可憐你這受了傷害的名字！

我的胸口是張床，供你養息。

這些話深深地打動了我。苔絲，從事你的肉體不是那樣純潔，但是你那善良、誠懇、剛強的靈魂卻是最干凈、最純粹的。你將永遠活在愛你的人心中！

《苔絲》讀后感13

英國杰出的現實主義作家和詩人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學巨匠，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來一直受到了廣大讀者的喜愛。

故事的情節并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開始陷入痛苦的深淵。后來苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛。新婚之夜苔絲將自己過去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒想到換來的卻是克萊爾的無情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛人克萊爾生活在一起，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開始了新的生活。

在我讀過的外國小說中，《苔絲》大概是最具詩化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優美描述，字里行間無不浸透著濃郁的詩情畫意。尤其是他采用了詩歌的藝術手法，將自然界的優美景色與人物的細膩感情結合起來描寫：通過自然景色來揭示人的心境，又通過人的心境來使自然景象充滿人的情感，這種巧妙的結合產生出詩的意境，因而具有很強的藝術感染力，使人讀來真覺得是一種愜意的享受。

小說中哈代以生動的筆觸，深摯的情感塑造出了一個善良美麗的少女苔絲：宛若“一個清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個皇后”，“她周身洋溢著詩意，一舉一動都是詩，把詩人只在紙上寫寫的詩，活生生地顯現出來了”。雖然苔絲是個失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀念，贊揚她為“一個純潔的女人”，“遠遠勝過別的處女的清新”。

苔絲是個悲劇式的人物，究竟誰應當為這一悲劇負責呢？恐怕許多讀者都會認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來，導致這一悲劇起因的固然是亞雷克，但導致悲劇結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開了悲劇的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了悲劇的發展，并最終使這場悲劇落下了幃幕。倘若克萊爾沒有拋棄苔絲，沒有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會有這場悲劇的發展與結局。