第一篇：李惠軍講座提綱整理：歷史教育需要理性回歸

李惠軍講座提綱整理：歷史教育需要理性回歸

——浮華與喧鬧之后的困學覓知

感謝博雅老師的熱心整理

開場白：

我曾策劃了上海史學大師與中學歷史名師面對面交流活動，總共有30余位名師后備人選參與，延續了四天，得到了上海社科聯的資助，中學老師們感覺到與大師們一起感覺自身的無知。這次浙江省歷史學會組織的活動開了個好頭。

李特首先針對當前課改攻堅中的瓶頸，如何進一步的推進，史學出現了困倦的局面，引用了柯林武德的觀點：“歷史的過去并不像是自然的過去，它是一種活著的過去，是歷史思維活動的本身使之活著的過去；從一種思想方式到另一種的歷史變化并不是前一種的死亡，而是它的存活被結合到一種新的、包括它自己的觀念的發展和批評在內的脈絡之中?！?/p>

然后，李特以上海教材問題為例，列舉了歷史教育面臨著幾大苦惱：

1、向“左”走還是向“右”走？

2、文明形態還是社會形態？

3、主題結構還是通史結構？

接著，李特就自己多次參加聽棵和評課的經歷，指出了新課程背景下的異化現象所產生的幾個方面憂思：

憂思 憂思 憂思 憂思 憂思 憂思

1、機械知識梳理和概念到概念的教條主義；

2、眩目模式語境和離散泛互動的形式主義；

3、蒼白理論天條和缺匱本真性的隨意主義；

4、淺顯問題對話和缺失思維度的理念主義；

5、冗繁雜蕪練習和缺損感悟化的盲目主義； N、????

具體的表現為以下幾點：當學生在課堂上按照教師的導引品讀教材的時候，豐富的知識卻在轉眼間變成了教條主義的腳注；當中學生書櫥里充斥著五花八門、滿目瑕疵的練習或專題訓練冊的時候，鮮活的知識卻在不經意間變成了功利主義的婢女；當我們每每以歷史學科如何與社會、生活息息相關而津津樂道的時候，厚重的文化卻在發展中離我們的中學生漸行漸遠，變成了遙不可及的如煙往事和束之高閣的玄學經典。舉例了易中天的“三國熱”和《夜宴—浮鉿背后的五代史》來說明大學史學的普及問題。

進而，李特認為：歷史的意韻內在于歷史，列舉了顧頡剛的質疑和普列漢諾夫的探索；歷史的“應然”與“實然”——本真、客觀和國家意志的區別；靜態的教材與動態的素材——換一個角度透析歷史現象和本質，列舉了英國的制度創新和羅馬滅亡后的王權和教權。

同時，李特主張常態課有效性的幾個“元認識”問題需要明確：

——發軔于教育價值判斷的認同前提下。

——皈依于課程目標達成的測量基礎上。

——植根于教學流程設計的縝密邏輯間。

——凸現于學生學習過程的智能內化中

在此要厘清幾個理論問題：

第一、基于“元認識”的有效性可如下來理解：

知識信息的豐富、清晰、結構特征——有效性的基礎性；

認知過程的質疑、誘導、釋惑特征——有效性的思維性；

能力轉化的遷移、裂變、知新特征——有效性的知本性。

第二、達成“三性”的要件，力求達到如下的途徑和境界：

回望：“操千曲而后曉聲”、“觀千劍而后識器”——在斟磨中拓展資源

叩問：“沖波逆折探回川”、“直掛風帆濟滄?！薄隗w悟中企劃創意

遷移：“長風破浪會有時”、“更研哲理牖新知”——在運用中返璞歸真

第三、設計環節念念不忘有效性：

思維在教材內容回聲之中穿梭；靈犀在基礎知識內涵之間閃現；智慧在教學流程完形之際躍動

情感在孜孜教化養育之隙萌發；認識在思維困惑探求之后頓悟。

第四、“志於道，游於藝”的意境：

博約之間定格理性命題；機智創生孵化多元智慧；理性課堂必是情入琴絲；有效教化必是情理交融；懷疑是深刻肯定的浮力。

最后，李特語重心長地告誡，理論是灰色的，生命之樹是常青的。期望在座的歷史老師們去努力追求做到：

1、發掘引領一節課的“哲理”

2、尋找統攝一節課的“靈魂”

3、篩選建構一節課的“資源”

4、整合貫通一節課的“流程”

5、巧設激活一節課的“玄機”

6、精選落實一節課的“問題”

在即將結束講座時，李特諄諄提醒我們：

有人把歷史教育當成謀生的職業；有人把歷史教育當成追求的事業；我真實地說：歷史教育是我生活的一部分，因為有了歷史教育，我的生活才變得不致缺失，也不致乏味。

“煙濤微茫信難求”。教師要思想，因為教書本是厚重的思想之學。當思想敏銳地走動時，教學時空坐標中所注入的生命關照主題才能涌現出來。教師要善于從文化的瀚海中，從貌似常規的現象中，以其獨具的慧眼，去發掘那些蘊含著哲思的教育資源，溶入了豐富教育資源的常態教學才能彈奏動人心魄旋律的。

1.[] 李惠軍：教師開發課程權利義務 [李惠軍][2007年11月5日][184] 簡介：無 內容：

課程開發是教師的權利和義務 ——從馬執斌先生的新歷史教材觀所想到的 上海市晉元高級中學 李惠軍(200333 上海市普陀區)【關鍵詞】 主流意識 主體意識 問題何在 讀了關于“鴉片戰爭是否具有商業戰爭性質”討論的所有文章和案例可以發現，一個充滿素質??

2.[] “李惠軍工作室”教研活動 3 [李惠軍][2007年10月30日][580] 簡介：無 內容：

歷史教學中展拓學生思維空間探微李惠軍《中學歷史教學參考》思維空間是思維方式的重要組成部分?，F代思維方式是植根于現代科學沃土之上的它給思維著的精神插上了雙翅，使人類可以在新的思維空間自由飛翔。歷史教學中培養學生良好的思維方式，使學生從單調枯燥的“記憶——顯現”型思維中解脫出來，使 之善于思考、分析和解決問題。不僅能夠按常規或經驗，而且能夠擺脫思維定勢的束縛，進行多角度、多層面的思維。諸如正??

3.[] “李惠軍工作室”教研活動 2 [李惠軍][2007年5月22日][954] 簡介：無 內容：

主題：關于儒家文明的認識與教學、復習策略 地點：晉元高級中學第三會議室 主持：李惠軍 主講：李惠軍 點評：周飛 ??

4.[] “李惠軍工作室”教研活動 1 [李惠軍][2007年5月22日][1123] 簡介：無 內容：

主題：關于發達國家現代問題的理解與二期課改教材的處理和認識 地點：晉元高級中學第三會議室 主持：李惠軍 主講：李惠軍 點評：聶幼犁 與??

5.[師資建設] 上海李惠軍工作室成立 [佚名][2006年11月23日][393] 簡介：無 內容：

李惠軍w 中共黨員、中學特級教師。2006年被評為普陀區學科帶頭人工作室——“李惠軍歷史工作室”領銜人，是上海市中學歷史教學界的一位中生代學科領軍人物。w現兼任華師大課程系歷史教育學碩士生導師、上海市社科聯世界歷史研究會理事、上海市教育學會中學歷史教學專業委員會理事、全國性歷史教學專業刊物《中學歷史教??

6.[教學理論] 李惠軍：講述一節課的故事 [李惠軍][2006年10月30日][969] 簡介：無 內容： 李惠軍：《講述一節課的故事：千古奇案——阿房宮何以悄然消失》 一節課要有一節課的目標，課程標準為我們明確了“三維”目標，這是一般性的和指導性的規定。每節課都要體現這些目標，但是，在實際操作中，切忌目標籠統化和標簽化。一節課目標的確定關乎你所上這節課的出發點和落腳點，是一節課“看不見的靈魂”，它在潛移默化的統攝著你所上這節課內容的篩選與組合??

7.[課程研究] 李惠軍：敘事與歷史教師的教學科研 [李惠軍][2006年10月28日][1019]

簡介：無 內容：

一段時間來，在中學歷史教學與教育科研中有一種現象，歷史老師熱衷于將各種教育理論和模式術語引入、移植到歷史課堂，并每每見諸于老師的科研成果或學科教育論文之中。由于新的理論并沒有內化為歷史教師自身的智慧，所以也就很難真正改變歷史教師的教育行為并有效地指導我們的歷史教學實踐。歷史教師需要自己獨有的理論表達方式，而敘事則通過對往昔教學故事的回味與反思，不僅記錄著自己歷史課堂教學的心路，而且在“??

8.[教材理論] 李惠軍 聶幼犁：歷史教材不可缺情 [李惠軍 聶幼犁][2006年10月12日][826]

簡介：無 內容：

歷史教材不可缺“情” 《中國青年報》2006-09-26 李惠軍 聶幼犁 當下正熱的“易中天現象”，從一個側面反映了歷史是可以走下“神壇”、面向大眾的。同行中絕大多數人都說《品三國》決不可以成為我們編寫中學歷史教材、進行歷史教育的范式。那么，歷史真的是“知??

9.[] 李惠軍：教學研究之“戰后兩極爭霸”一課的教學及聯想 [李惠軍][2006年9月12日][326]

簡介：無 內容：

“戰后兩極爭霸”一課的教學及聯想 &nb??

10.[課程研究] 李惠軍：歷史教學中的情感教育 [李惠軍][2006年7月13日][1472]

簡介：無 內容：

李惠軍：略談歷史教學中的情感教育 《中學歷史教學》歷史教學中的情感教育是教學過程中不容忽視的環節。本文擬就這個問題做一些探索，一請教于同行前輩。歷史教學中實施情感教育的可行性 從歷史教學的角度上說，情感是通過對諸多歷史知識的學習過程中逐漸產生的。歷史教學中實施情感教育首先有其必要 5 性，那就是通過歷史教學培養學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨的深厚情感。而要建立這??

11.[教學實踐] 李惠軍：戰后兩極爭霸的教學及聯想 [李惠軍][2006年2月8日][801]

簡介：無 內容： 李惠軍：戰后兩極爭霸的教學及聯想 www.tmdps.cn 中學歷史教學與參考上海市晉元高級中學 教了二十多年書，自己滿意的課好像還沒有過，常于“慶幸”與“遺恨”之間，冒出幾絲偶感，有些話很想說出來，于是就有了以本課為例所產生的下面這些文字。

一、課前的遐思斷想 《戰??

12.[師資建設] 李惠軍：我思、我行，故我在 [李惠軍][2005年12月28日][12571]

簡介：無 內容：

李惠軍：我思、我行，故我在——主講特級教師李惠軍內容提要：教師的事業既是思想的事業，更是在思想驅使之下餞行的事業。特別是在新課程改革的特殊背景下，當課程結構、課程思想、課程目標等發生新的革命性變革的時候，教師的工作就更是一項具有反思性、復合性、發展性的專業化職業。我今天匯報的題目叫做：“我思、我行，故我在”。近代法國哲學家、數學家、物理學家，解析幾何學奠基人之一笛卡兒有句名言：“我思，故我在”。之??

第二篇：李惠軍老師高考講座資料整理

關于2015年高考我所思考的四個問題

上海華東師范大學歷史教育學碩士生導師、上海市中學歷史教學界中生代學科領軍人物、上海市晉元高級中學特級教師李惠軍教授2015年4月10日專題講座資料整理

導語：高考歷史講究材料，材料又分為文獻材料、圖片材料和實物材料，一定要切記：“給你材料，就不算超綱”。問題一：

關于中國古代史：“一帶一路”的概念？是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，非常適合高考文綜出題，從歷史角度主要思考以下10個問題。

1、漢代為什么會開辟絲綢之路？

2、漢代絲綢之路的路線圖？

3、漢代是如何保障絲綢之路的暢通的？

（參考：反擊匈奴；設置西域都護；設置河西四郡）

4、為什么古代歷史上絲綢之路會時斷時續？

（三國兩晉南北朝時期，少數民族政權林立，國家分裂）

5、為什么唐代會進入絲綢之路的全盛時代？

? 國力強大、疆域遼闊，“貞觀之治”、“開元盛世”

（安西都護府、北庭都護府）

? 經濟繁榮；

? 文化昌盛：中外文化交流頻繁；

⑤ 注意國際大格局的視野；

“絲綢之路”的三個端點，東邊是以中國為核心的東亞文化圈；中間是8世紀建立的阿拉伯帝國；西邊注意中世紀歐洲查理·馬特的采邑制改革。

6、唐代絲綢之路是如何達到全盛的？

? 線長、途徑遠比漢代要擴大，南路到達印度；

? 強調復合層面的交流：音樂、舞蹈、繪畫、宗教等，從文化和心理層面去思考； 7、12世紀，為什么會由陸上絲綢之路轉向海上絲綢之路？

? 經濟重心的南移：南宋完成；

? 宋代商品經濟的發達，北宋打破時間與空間的限制、南宋高宗鼓勵對外貿易；（注意與中國傳統的農耕文明比較？）

? 當時中國的國家形態格局：局部統一；

④ 指南針應用與航海和造船技術的進步；

8、海上絲綢之路的盛況？泉州等著名港口、市舶司

9、明清時期的“朝貢貿易”、“海禁”與“閉關鎖國”？

? 關于“朝貢貿易”：體現了中國的“大氣”、“底氣”與“霸氣”（經濟立場、政治立場），注意同西方資本主義發展過程中強調自由、平等的觀念的比較；

? 為什么會實施“閉關鎖國”的政策及其影響？（農業經濟的內斂、封建專制統治、國防需要；）

10、啟示：漢唐的開啟與全盛——向西；

宋元的轉移與發展——海路；

明清的萎縮與落后——閉關。問題二： 關于中國近代史：120年前，甲午中日戰爭中國失敗，簽訂《馬關條約》，中國由“天朝危亡”轉向“民族危亡”，成為中國近代史上重要的分水嶺；70年前全面抗戰取得勝利，由此引發的一系列思考？

1、關于對戰爭的反思：德國與日本比較？

2、中、美、日三國關系發展歷程與啟示？

3、中日兩國甲午戰爭之前的世界大勢（1894年前后）？

（關鍵詞：電氣時代、資本輸出、瓜分狂潮、壟斷時代、世界體系）

4、中國的洋務運動與日本的明治維新不同結局原因比較？

? 兩國資本主義的發展狀況？

? 兩國改革的政治前提：政治制度？日本的倒幕運動；

? 社會基礎的區別：國內各階層對改革的認可程度；

④ 指導思想的區別：“中體西用”與全盤西化、富國強兵；

⑤ 改革的領域不一樣。

5、當時中國為什么會失敗，50年后中國為什么會取得勝利：

? 從戰爭爆發的形式來看，日本蓄謀已久、突然襲擊，中國則是倉促應戰，中國必敗；

? 兩國的國防動員能力比較；

? 兩國的“海權意識”比較。

6、有歷史學家認為，甲午戰爭才是中國近代歷史上的分水嶺，而不是鴉片戰爭，為什么？ 注意：兩個變化、四個進步？

變化一：從“天朝危機”轉向“民族危機”；（資本輸出、瓜分狂潮、大廈將傾）變化二：格局變化，包括東亞格局與世界格局的變化？ 進步一：政治體制進步：專制與民主的較量；

進步二：經濟發展模式的進步：農業社會與工業社會比較； 進步三：思想觀念的進步；

（傳統的儒學——進化論、西方政治學說（啟蒙運動）、改良與革命的思想）注意：中國的改良與革命思想幾乎同時產生、發展，并經歷了前期的競爭、賽跑到后期的合流階段。

進步四：社會的進步——衣、食、住、行、風俗習慣各方面 問題三：

100年前，新文化運動發生，中國近代史上重要的思想啟蒙與解放，注重對傳統文化的反思，100年后的今天，反思新文化運動，是為對傳統文化反思的在反思，尤其是國家領導人對傳統文化的詮釋？（略）問題四：紀念反法西斯戰爭勝利70周年的相關思考？

人們對于戰爭的反思與國際格局體系的構建？

總結：“歷史課堂是有靈魂的”，高考一定要注意卷面信息與教材信息的有效連接，注意教材、練習與方法的提煉，“得材料者得天下”，注意微妙、敏感的辯證思維+創造性的再現+組織化的表達，歸根結底，高考是“執行力”的比拼，何謂“高考執行力”：

其一：智慧力；

其二：策劃力（教材問題化、問題方法化、答案條理化）； 其三：落實的力度。

第三篇：聽李惠軍老師的講座有感

聽李惠軍老師《視界和境界——歷史教師的發現與教學創意》講座有感

2014年11月9上午提取了李惠軍老師題為《視界和境界——歷史教師的發現與教學創意》的講座。李老師關于中學歷史教學中的很多問題提出自己獨到的見解，其內容的深度、思維的高度使我非常敬佩。同時，講座中的很多內容使我深受啟發。

李老師在講座中提到：歷史是故事，一切歷史都是當代史，記得有人說過，所有的歷史都是當代史，這也就 說明了歷史的作用：指導人類今后的行為。所以，即使虛構的歷史（或者說大家認為它是虛構的），只要具有指導意義，也是有存在的價值的，也可以被認為是歷史。歷史不像物質一樣具有持久的、不變的屬性，歷史是文字的描述，是個人以自我的世界觀記錄下他認為存在過的東西，而這個存在性卻僅僅靠的是記錄者的見聞，而他的見聞不但具有片面性而且還不具有持久性，隨著記錄者的逝去，這個見聞而隨之消失，于是這個記錄也就失去了唯一的存在的證據，而且越是久遠的歷史這個存在性越不可靠，最終流于傳說。2014年海南省中學歷史教學大賽中張新剛老師的課，講了故事，歐洲6位涉及天文學、物理學、醫學的科學家與教會的殘酷斗爭，以及達爾文去世后被葬于英國威斯敏斯特大教堂；羊世通老師的課，歷史故事更多，有“審判伽利略”、“牛頓的葬禮”、“愛因斯坦之于個人、朋友、社會”。這是兩位會講故事的老師，尤其是羊世通老師，通過故事來說明他們的學術成就在社會發展中的重要性，通過故事說明科學家的人格魅力。從這次的比賽效果來看，這兩節課是最接地氣的。二是李老師深厚的專業功底和堅強的毅力著實讓我敬佩。做為一個從教十年多的歷史老師，非常慚愧老師在報告中涉及的很多材料是沒見過的，有些觀點是沒聽過的，深感自己功夫之淺薄，恨不能有日日忱書而眠的沖動。且李老師總能把分散史實組建成有機的整體和新穎的歷史邏輯。在報告中李老師還提到，他在講南北戰爭時把整個林肯的葛底斯堡演說用英語背了下來。

三是精彩的口才，無論是講到“蘇聯解體時紅場鐮刀斧頭旗”降下時的聲情并茂，還是講到美國《1787年憲法》制定時的慷慨激昂，一切歷史都在三寸之下熠熠生輝。這樣的課堂，像一個巨大的磁場牢牢吸引你，無法讓人抽離。

四是獨特的教學設計，李老師在報告中有大量的實例，特別是《鴉片戰爭》和《美國聯邦政府的建立》兩個課例，其設計立意高，選材新，角度巧，課件制作精美，讓人覺得出乎意料卻又理所當然。而對“軍機處”的解讀，圖文并茂，環環相扣，讓人折服。

老師是一個實實在在的研究者，他是在用生命和靈魂講課，能成為他學生是如此地幸福。他的話語、觀點將激勵著一代代歷史人的思索和前進。