第一篇：同等學(xué)力碩士全國(guó)統(tǒng)考心理學(xué)必看資料--普通心理學(xué)考點(diǎn)精要增強(qiáng)版

普通心理學(xué)（共106個(gè)知識(shí)點(diǎn)）

分值；普通心理學(xué)共占30分。其中單選題4到5題，名解題1題，簡(jiǎn)答題2題，論述題1題。

第一章 心理學(xué)的研究對(duì)象和研究方法

1.心理現(xiàn)象：

答：心理現(xiàn)象可以分為心理過程和個(gè)性心理。

心理過程有認(rèn)知過程、情緒情感過程、意志過程。

認(rèn)知過程 是人們獲得知識(shí)或者應(yīng)用知識(shí)的過程，是人的最基本的心理過程，它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語(yǔ)言等認(rèn)知形式。

情緒情感過程 對(duì)事物的態(tài)度和主觀體驗(yàn)，如喜愛、厭惡等。意志過程 為了實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而克服困難的活動(dòng)就是意志過程。個(gè)性心理有個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。

個(gè)性傾向性是指決定一個(gè)人態(tài)度、行為和積極性的選擇性的動(dòng)力系統(tǒng)。

個(gè)性心理特征是一個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的本質(zhì)的、穩(wěn)定的心理特點(diǎn)。它包括能力、氣質(zhì)和性格。

2．如何正確理解人的心理：

答：腦是心理的器官，心理是腦的功能。客觀事物是心理的源泉和內(nèi)容。心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。人的心理具有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的特點(diǎn)。

3．心理學(xué)的研究方法：

答；心理學(xué)的研究方法大致分為三類：描述研究、相關(guān)研究、實(shí)驗(yàn)研究。描述研究有自然觀察法、調(diào)查法、個(gè)案研究法。

相關(guān)研究是測(cè)量?jī)蓚€(gè)及以上事件研究方法或者變量之間相關(guān)程度的非實(shí)驗(yàn)性研究方法。

實(shí)驗(yàn)研究分實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。

其他研究方法：心理測(cè)驗(yàn)法、自我報(bào)告法、內(nèi)容分析法、語(yǔ)義分析法、社會(huì)測(cè)量法、元分析法等

4．當(dāng)代心理學(xué)的重要的研究取向：（02年論1）答：當(dāng)代心理學(xué)重要的研究取向有；

生理心理學(xué)的研究，用生理心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法研究心理現(xiàn)象和行為。

行為主義的研究，主要關(guān)心環(huán)境對(duì)人的行為的作用，而不關(guān)心有機(jī)體的內(nèi)在過程和機(jī)制。心理分析的研究，將精神分析的理論應(yīng)用于動(dòng)機(jī)和人格的研究。關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展；強(qiáng)調(diào)意識(shí)和自我的重要性。

認(rèn)知心理學(xué)的研究，把人看成一種信息加工者，一種具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源和周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體。

人本主義心理學(xué)的研究，著重于人格方面的研究。認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的。人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。

第二章 心理的神經(jīng)生理機(jī)制

5.神經(jīng)元

答：（神經(jīng)細(xì)胞）是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的基本單位。它的作用是接受和傳送信息。它由胞體、樹突、軸突三部分組成。（02年選3，06年選1）

6.神經(jīng)沖動(dòng)

答：當(dāng)任何一種刺激（機(jī)械的、熱的、化學(xué)的或電的）作用于神經(jīng)時(shí)，神經(jīng)元就會(huì)由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)換為比較活動(dòng)的狀態(tài)，這就是神經(jīng)沖動(dòng)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（神經(jīng)回路）是腦內(nèi)信息處理的基本單位。

神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)：

神經(jīng)元內(nèi)神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)：電傳導(dǎo)，通過電位的變化傳遞信息。

神經(jīng)元之間神經(jīng)沖動(dòng)的傳導(dǎo)：化學(xué)傳導(dǎo)，以化學(xué)物質(zhì)為媒介的傳遞。

7.神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

答：神經(jīng)元與神經(jīng)元通過突觸建立的聯(lián)系，構(gòu)成了極其復(fù)雜的信息傳遞與加工的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（神經(jīng)回路）。

8．大腦皮層的分區(qū)及功能

答：布魯?shù)侣钠べ|(zhì)分區(qū)圖為大家所公認(rèn)。

初級(jí)感覺區(qū)包括視覺區(qū)、聽覺區(qū)和機(jī)體感覺區(qū)，是接受和加工外界信息的區(qū)域。視覺區(qū)位于枕葉內(nèi)，聽覺區(qū)位于顳葉內(nèi)。（08年選1）初級(jí)運(yùn)動(dòng)區(qū)，也叫軀體運(yùn)動(dòng)區(qū)，主要功能是發(fā)出動(dòng)作指令等。

言語(yǔ)區(qū)主要定位在大腦左半球，它由較廣大的腦區(qū)組成。言語(yǔ)區(qū)包括言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)區(qū)、言語(yǔ)聽覺中樞。聯(lián)合區(qū)，是指范圍很廣、具有整合或聯(lián)合功能的一些腦區(qū)。

9．大腦兩半球的功能的一側(cè)優(yōu)勢(shì)

答：大腦兩半球功能的一側(cè)化是指兩半球具有不同的功能。左半球主要負(fù)責(zé)言、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。右半球負(fù)責(zé)情緒、知覺物體的空間關(guān)系、欣賞音樂和藝術(shù)等。大腦半球的功能存在一側(cè)優(yōu)勢(shì)，但不是絕對(duì)分離的。人的很多認(rèn)知功能是左、右半球協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。

10．魯利亞關(guān)于腦的三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)學(xué)說

答：魯利亞根據(jù)對(duì)腦損傷病人的研究，把腦分成三個(gè)互相緊密聯(lián)系的機(jī)能系統(tǒng)。第一機(jī)能系統(tǒng)也叫動(dòng)力系統(tǒng)，調(diào)節(jié)激活和維持覺醒狀態(tài)。第二機(jī)能系統(tǒng)，進(jìn)行信息接受、加工和儲(chǔ)存。

第三機(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)，編制行為程序、調(diào)節(jié)和控制行為。

魯利亞認(rèn)為人的各種行為和心理活動(dòng)是三個(gè)機(jī)能系統(tǒng)相互作用、協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。其中每個(gè)機(jī)能系統(tǒng)又起不同的作用。

第三章 感覺

11.感覺（08年選2）

答：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)。可分為視覺、聽覺等等。

12．絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限

答：剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。（01年選2，09年選2）。絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限在數(shù)值上成反比。用公式表示為：E=1/R。E 代表絕對(duì)感受性，R代表絕對(duì)感受閾限。

13．差別感受性與差別閾限

答：剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量，叫差別閥限；而人的感官覺察這種最小差異量的能力，叫差別感受性。差別感受性與差別閾限在數(shù)值上成反比。

韋伯提出公式K=△I/I.韋伯分?jǐn)?shù)K為常數(shù)，△I為差別閥限，I為原刺激量。韋伯分?jǐn)?shù)越小，感覺越敏銳。（02年選4，10年選1）。

14．刺激強(qiáng)度與感覺大小的關(guān)系

答：費(fèi)希納提出對(duì)數(shù)定律 P=KlgI, 即感覺量是刺激量的對(duì)數(shù)函數(shù)。

n斯蒂文斯提出冪定律 P=KI，即感覺量是刺激量的冪函數(shù)。

這兩種定律是心理物理學(xué)的兩種主要定律，它們的使用范圍是不同的。

15．視覺感受野

答：是指視網(wǎng)膜上一定區(qū)域或者范圍，當(dāng)它們受到刺激時(shí)，能激活視覺系統(tǒng)與這個(gè)區(qū)域有聯(lián)系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動(dòng)。視網(wǎng)膜上的這個(gè)區(qū)域就是這些神經(jīng)細(xì)胞的感受野。

16．特征覺察器

答：特征覺察器是能僅對(duì)呈現(xiàn)在視網(wǎng)膜上的、具有某種特性的刺激物作出反應(yīng)的視覺系統(tǒng)的高級(jí)神經(jīng)元。可以分為簡(jiǎn)單細(xì)胞、復(fù)雜細(xì)胞、超級(jí)復(fù)雜細(xì)胞。

17.顏色（05年選2，10年選4）

答：顏色是光波作用于人眼所引起的視覺經(jīng)驗(yàn)。顏色具有三個(gè)基本特性，即色調(diào)、明度和飽和度。色調(diào)主要決定于光波的波長(zhǎng)。明度指顏色的明暗程度。飽和度指某種顏色的純正程度或鮮明程度。

18．拮抗過程說

答；黑林提出了四色說，這是拮抗過程說的前身。黑林認(rèn)為，視網(wǎng)膜存在三對(duì)視素：黑白視素、紅綠視素、黃藍(lán)視素。它們?cè)诠獯碳さ淖饔孟卤憩F(xiàn)為對(duì)抗的過程，黑林稱之為同化作用和異化作用。現(xiàn)代的拮抗過程說得到了一系列生理學(xué)實(shí)驗(yàn)的支持。研究發(fā)現(xiàn)，在人的視網(wǎng)膜里，有長(zhǎng)波中波短波三種感受器，分別對(duì)不同波長(zhǎng)的光敏感。在視覺系統(tǒng)更高級(jí)的水平上，存在著功能頡頏的細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為頡頏的過程。

19.視覺對(duì)比

答：視覺對(duì)比是由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)。

20．馬赫帶（07年選2）

答：馬赫帶是指人們?cè)诿靼到唤绲倪吔缟希３Ｔ诹羺^(qū)看到一條更亮的光帶，而在暗區(qū)看到一條更暗的線條。該現(xiàn)象是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的側(cè)抑制的結(jié)果。

21．視覺適應(yīng)

答：適應(yīng)是我們熟悉的一種感覺現(xiàn)象，它是由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性的變化。視覺適應(yīng)可以區(qū)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的時(shí)間過程。明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺感受性下降的時(shí)間過程。

22．后像（04年選3，06年選3）

答：刺激物對(duì)感受器的作用停止以后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個(gè)短暫時(shí)間，這種現(xiàn)象叫后像。后像分兩種：正后像和負(fù)后像。正后像的品質(zhì)和刺激物相同；負(fù)后像的品質(zhì)和刺激物相反。

23.聽覺基本現(xiàn)象（07年選3）

答：聽覺的基本現(xiàn)象有音高、音響、聲音的屏蔽。音高主要是由聲波頻率決定的聽覺特性。音響是由聲音強(qiáng)度決定的聽覺特性。聲音的屏蔽是指一個(gè)聲音由于同時(shí)起作用的其他聲音的干擾而使聽覺閾限上升。

24．音高聽覺理論

答；聽覺理論有頻率理論和位置理論。

頻率理論有電話論和神經(jīng)齊射論。費(fèi)爾德提出了電話論，認(rèn)為內(nèi)耳的基底膜和鐙骨是按相同頻率工作的，振動(dòng)的數(shù)量和聲音的原有頻率相對(duì)應(yīng)。韋弗兒提出了神經(jīng)齊射說，認(rèn)為當(dāng)聲波頻率在400赫茲以下時(shí)，聽神經(jīng)個(gè)別纖維發(fā)放沖動(dòng)的頻率和聲波頻率相對(duì)應(yīng)，當(dāng)聲波頻率過高時(shí)，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用。

位置理論有共鳴理論和行波理論。赫爾姆霍茨提出共鳴理論，認(rèn)為基底膜的橫纖維長(zhǎng)短不同，能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴，短纖維對(duì)高頻率的聲音產(chǎn)生共鳴，長(zhǎng)纖維對(duì)低頻率的聲音產(chǎn)生共鳴。馮·貝克亞西提出了行波理論，認(rèn)為聲波傳到人耳，將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)，振動(dòng)從耳蝸底部開始，逐漸向蝸頂推進(jìn)，振幅也隨著逐漸提高直到最大值，然后振動(dòng)停止前進(jìn)而消失。

第四章 知覺

25．知覺（02年簡(jiǎn)1）

答：知覺是大腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的認(rèn)識(shí)。知覺的特性有選擇性、整體性、理解性、恒常性。

知覺的選擇性：人在知覺的過程中，總是從背景中把少數(shù)的事物分出來，對(duì)它們作出清晰的認(rèn)知，這種特性稱之為知覺的選擇性。

知覺的整體性：在知覺的過程中，認(rèn)知事物的整體和關(guān)系，這就是知覺的整體性。

知覺的理解性：人在知覺的過程中，以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性或意義性。知覺的理解性和知覺的選擇性、整體性有密切的關(guān)系，理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)。（03年選3）知覺的恒常性： 當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，恒常性的種類有：（1）形狀恒常性（2）大小恒常性（3）明度恒常性（4）顏色恒常性（00年名1，01年簡(jiǎn)2，05年名1）

26.知覺定勢(shì)

答：對(duì)一個(gè)物體的知覺，往往受到前后相繼出現(xiàn)的物體的影響。發(fā)生在前面的知覺直接影響到后來的知覺，產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)知覺的準(zhǔn)備狀態(tài)，這種現(xiàn)象叫知覺定勢(shì)。

27．空間知覺

答：空間知覺是人對(duì)客觀事物空間特性的直接認(rèn)知。包括有形狀知覺、大小知覺、距離知覺、方位知覺等。

28．圖形。

答：圖形是視野中的一個(gè)面積，它是借助可見的輪廓而從其余部分分離出來的。

圖形的組成原則有鄰近性、相似性、對(duì)稱性、良好連續(xù)、共同命運(yùn)、封閉性、方向性、簡(jiǎn)單性。29.模式識(shí)別

答：人們利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前獲得的信息，確定知覺到的圖形是什么，叫做模式識(shí)別。

30.聽覺定向的規(guī)律

答：根據(jù)音籠實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，人的聽覺定向有以下幾個(gè)規(guī)律 ⑴.對(duì)來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨，從不互相混淆。⑵.頭部中切面上的聲音容易混淆。

⑶.如果以兩耳聯(lián)線的中點(diǎn)為頂點(diǎn)作一圓錐，那么從圓錐面上各點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆。

31.時(shí)間知覺

答：時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的直接認(rèn)識(shí)。

時(shí)間知覺的形式包括：對(duì)時(shí)間的分辨；對(duì)時(shí)間的確認(rèn)；對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量；對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。時(shí)間知覺的各種依據(jù)：根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象；根據(jù)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)；借助計(jì)時(shí)工具。

影響時(shí)間知覺的各種因素：感覺通道的性質(zhì)；一定時(shí)間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)；人的態(tài)度和興趣。

32．運(yùn)動(dòng)知覺

答：運(yùn)動(dòng)知覺是個(gè)體對(duì)物體空間位移特性的認(rèn)知。運(yùn)動(dòng)知覺和時(shí)間知覺、空間知覺都有密切聯(lián)系。運(yùn)動(dòng)知覺分為真動(dòng)知覺和似動(dòng)知覺。

33．真動(dòng)知覺與似動(dòng)知覺（03年簡(jiǎn)2）

答：真動(dòng)知覺是指物體按特定速度或者加速度從一處向另一處作連續(xù)的位移，由此引起的知覺。

似動(dòng)知覺：是指在一定的時(shí)間和空間條件下，人們?cè)陟o止的物體上看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。（02年選5，08年名1）

動(dòng)景運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激物按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)屬于似動(dòng)。

34．錯(cuò)覺

答：在一定條件下個(gè)體對(duì)客觀事物歪曲的知覺現(xiàn)象叫做錯(cuò)覺。視錯(cuò)覺是最為常見且應(yīng)用廣泛的一種錯(cuò)覺。

第五章 意識(shí)和注意

35．意識(shí)（06年簡(jiǎn)1）

答：意識(shí)是心理的過程和屬性。一般來說，意識(shí)可以看作是覺醒狀態(tài)下的覺知。意識(shí)是個(gè)體對(duì)環(huán)境刺激及自身感受、記憶和思維的覺知以及對(duì)自身的行為和認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生、維持和終止的監(jiān)控。意識(shí)具有覺知性、能動(dòng)性和歷史制約性三個(gè)基本特性。意識(shí)的作用：

①通過限制人們的注意，減少不斷輸入的刺激能量； ②使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律，把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體（空間模式）和事件（時(shí)間模式）；③使我們能利用過去的記憶對(duì)現(xiàn)時(shí)輸入的信息做出最佳的判斷和行為。

36.盲視

答：一個(gè)大腦皮層受損的病人，其視野的絕大部分變成了一個(gè)大的黑點(diǎn)。但病人對(duì)呈現(xiàn)于這個(gè)黑點(diǎn)內(nèi)的不同刺激進(jìn)行區(qū)分，超過幾率水平。

37.腦電波的變化規(guī)律

答：在大腦處于清醒和警覺狀態(tài)時(shí)，腦電波多是頻率較高、波幅較小的β波；（09年選1）

在大腦處于安靜和休息狀態(tài)時(shí)，腦電波多是頻率較低、波幅較大的α波；

在睡眠狀態(tài)時(shí)，腦電波多是頻率更低、波幅更大的δ波。

38.睡眠和夢(mèng)的功能（03年簡(jiǎn)1）答：睡眠的功能

恢復(fù)理論認(rèn)為，睡眠使工作了一天的大腦和身體得到休息、休整和恢復(fù)。

生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為，動(dòng)物睡眠的目的是為了避免消耗能量，以及在一天不能適應(yīng)的那段時(shí)間避免受到傷害。

夢(mèng)的功能

精神分析觀點(diǎn)認(rèn)為，夢(mèng)是潛意識(shí)的顯示，是被壓抑的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)中。

生理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，夢(mèng)是我們對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。認(rèn)知觀點(diǎn)認(rèn)為，夢(mèng)擔(dān)負(fù)一定的認(rèn)知功能。

39.催眠

答：催眠是一種意識(shí)狀態(tài)。它是以一些人對(duì)暗示有特殊的反應(yīng)能力，并在知覺、記憶、動(dòng)機(jī)和自我控制感方面發(fā)生變化為特征的一種覺知狀態(tài)。

40．注意。

答：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意有兩個(gè)特點(diǎn)：指向性和集中性。（01年選1）。注意的指向性是指人在某一瞬間，他的心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽略了另一些對(duì)象。注意的集中性是指當(dāng)人的心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，他會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來，即全神貫注起來。

41．注意的功能（注意在人類活動(dòng)中的意義）

答：選擇功能，注意的基本功能是對(duì)信息進(jìn)行選擇。

整合功能，人在注意狀態(tài)下才能對(duì)個(gè)別特征的信息進(jìn)行精細(xì)加工，并整合成一個(gè)完整的物體。維持功能，注意指向并集中在一定對(duì)象后，會(huì)保持一定時(shí)間的延續(xù)，維持心理活動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行。

調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能，人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下才能有效地監(jiān)控自己的動(dòng)作和行為。

42．注意的分類。

答：可以將注意分為不隨意注意、隨意注意和隨意后注意三種。

不隨意注意也稱無(wú)意注意，指沒有預(yù)定目的也不需要意志努力的注意。引起不隨意注意的原因有兩方面：刺激物本身的特點(diǎn)包括刺激物的新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物之間的對(duì)比關(guān)系等；個(gè)體本身的狀態(tài)如需要、情緒狀態(tài)、興趣、過去經(jīng)驗(yàn)等。（10年簡(jiǎn)3）隨意注意指有預(yù)定目的并需要一定意志努力的注意。隨意注意也叫“意志的注意”。引起隨意注意的主要原因有：對(duì)注意目的與任務(wù)的依從性、對(duì)興趣的依從性、對(duì)活動(dòng)組織的依存性、對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的依存性、對(duì)人格的依存性。

隨意后注意是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。隨意后注意同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。隨意后注意來源于隨意注意，它又高于隨意注意。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣（07年名1）

43．注意的認(rèn)知理論（03年論1）

答：注意的認(rèn)知理論有注意的選擇性理論和注意的認(rèn)知資源理論。

注意的選擇性理論主要關(guān)心的是人腦對(duì)信息的選擇發(fā)生在信息加工的哪個(gè)階段上。有過濾器理論、衰減器理論、后期選擇理論、多階段選擇理論。

過濾器理論由布羅德班特提出。該理論認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有限度的。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，由于設(shè)置在神經(jīng)系統(tǒng)的某個(gè)部位的過濾機(jī)制，使部分信息完全通過并接受加工；其它的信息就被阻斷在機(jī)制外并完全喪失了，該過濾器是按照“全或無(wú)”的方式工作。該理論是在知覺水平上的選擇，故被稱為“早期選擇模型”。（05年論1）

衰減器理論由特瑞斯曼提出。該理論認(rèn)為，人的信息加工系統(tǒng)的容量有限，當(dāng)信息通過過濾機(jī)制時(shí)，不被注意的信息只是在強(qiáng)度上被減弱了，并未完全喪失，過濾器是按照衰減的方式工作。該理論強(qiáng)調(diào)了中樞過濾器的語(yǔ)意分析作用，被稱為“中期選擇模型”。（05年論1）

后期選擇理論由多伊奇等人提出。該理論認(rèn)為，所有輸入的信息都在知覺水平上受到充分的分析，然后才進(jìn)入過濾或者衰減的裝置；所有的信息都進(jìn)入中樞加工機(jī)制，對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。

多階段選擇理論由約翰斯頓等人提出。該理論認(rèn)為：對(duì)信息的選擇在幾個(gè)不同加工階段上都可能發(fā)生。

以上四種理論中，過濾器理論和衰減器理論都認(rèn)為對(duì)信息的選擇發(fā)生在對(duì)信息的充分加工之前；后期選擇理論認(rèn)為對(duì)信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段；多階段選擇理論認(rèn)為對(duì)信息的選擇在幾個(gè)不同加工階段上都可能發(fā)生。

注意的認(rèn)知資源理論，關(guān)心人是如何進(jìn)行資源分配來完成認(rèn)知任務(wù)。認(rèn)知資源理論有資源限制理論和和雙重加工理論。

資源限制理論由卡尼曼提出。該理論認(rèn)為，人的認(rèn)知資源是有限的，對(duì)刺激的識(shí)別需要占用認(rèn)知資源；當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時(shí)，新的刺激將得不到加工（未被注意）。輸入刺激本身并不能自動(dòng)地占有資源，而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個(gè)機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配，這一機(jī)制可以受我們控制。

雙重加工理論由謝夫林等人提出。該理論認(rèn)為，人類的信息加工分為自動(dòng)化加工和意識(shí)控制的加工。其中，自動(dòng)加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意的參與；控制加工受認(rèn)知資源的限制，需要注意的參與。雙加工理論的例子有邊看電視邊織毛衣等。

第六章 記憶

44．記憶

答：記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，也就是對(duì)輸入信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。

按照記憶的內(nèi)容分類，記憶可以分為情境記憶和語(yǔ)義記憶或者陳述性記憶和程序性記憶。情境記憶是人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。（09年選3）

語(yǔ)義記憶是人們對(duì)一般知識(shí)和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時(shí)間無(wú)關(guān)。

陳述性記憶是指有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它的提取往往需要意識(shí)的參與。

程序性記憶是指如何做事情的記憶，包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶，它的提取往往不需要意識(shí)的參與。

按照記憶保留的時(shí)間長(zhǎng)短，記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。

瞬時(shí)記憶：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這就是瞬時(shí)記憶。其編碼方式主要是物理特性的編碼和形象編碼。

短時(shí)記憶：是當(dāng)前一刻能夠意識(shí)到的記憶，包括工作記憶和直接記憶。記憶容量為7±2 個(gè)組塊。其編碼方式主要是聲音編碼。（01年選4，04年選7）長(zhǎng)時(shí)記憶：信息經(jīng)過充分和有一定深度的加工后，在頭腦長(zhǎng)時(shí)間儲(chǔ)存的記憶。其編碼方式主要是語(yǔ)義編碼。（10年選3）

按照意識(shí)參與的程度，記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。

45.記憶的重要意義

答：記憶是人們工作、學(xué)習(xí)和生活的重要條件；

記憶是個(gè)體心理發(fā)展的重要條件；

記憶是形成人的主觀世界的重要條件。

46．SPI理論

答：圖爾文提出了記憶的SPI理論。該理論假定，存在5種主要的記憶或記憶系統(tǒng)即程序記憶系統(tǒng)、知覺表征系統(tǒng)、語(yǔ)義記憶系統(tǒng)、初級(jí)記憶系統(tǒng)和情景記憶系統(tǒng)。還假定，這些系統(tǒng)的信息編碼是串行的、存儲(chǔ)是并行的、提取是獨(dú)立的。47．遺忘（07年論1）

答：遺忘是指識(shí)記過的東西，不能再認(rèn)或回憶，或錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時(shí)有困難就是遺忘。

48.艾賓浩斯遺忘曲線（05年簡(jiǎn)2，07年論1，10年簡(jiǎn)1）：

答：艾賓浩斯用無(wú)意義音節(jié)為材料，用重學(xué)時(shí)所節(jié)約的時(shí)間或次數(shù)為指標(biāo)，得到了著名的艾賓浩斯遺忘曲線，即在時(shí)間進(jìn)程上，遺忘是一個(gè)先快后慢的過程。

49.引起遺忘的原因（02年簡(jiǎn)2，07年論1）： 答：引起遺忘的原因有以下原因

由抑制或干擾引起遺忘，這是指在時(shí)間上鄰近的兩種材料在保存上彼此發(fā)生的干擾作用。由壓抑引起的遺忘，這是由動(dòng)機(jī)或者情緒因素引起的遺忘。

由衰退引起遺忘，這是指記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退以致消失而引起的遺忘。

由線索提取失敗引起的遺忘，這是指在提取有關(guān)信息時(shí)沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索而引起的遺忘。由腦損傷引起的遺忘，這是指由于腦損傷而對(duì)受傷前不久的東東出現(xiàn)遺忘。

50．進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，提高記憶效率（07年論1）：

答：根據(jù)人的心理活動(dòng)的規(guī)律，要想進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，要注意下列幾點(diǎn)

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)（2）正確地分配復(fù)習(xí)時(shí)間（3）反復(fù)閱讀和試圖回憶相結(jié)合（4）注意排除前后材料的相互影響（5）利用外部記憶手段。

51．內(nèi)隱記憶和外顯記憶。（04年簡(jiǎn)3，09年論1)答：內(nèi)隱記憶是過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的一種無(wú)意識(shí)的影響，也可稱為自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的記憶。外顯記憶是過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)的一種有意識(shí)的影響，也可稱為受意識(shí)控制的記憶。內(nèi)隱記憶與外顯記憶的關(guān)系或者區(qū)別：

⑴加工深度因素的影響不同。研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)隱記憶并未受到作業(yè)任務(wù)類型的影響，而外顯記憶則明顯受到了影響。

⑵保存時(shí)間不同。研究發(fā)現(xiàn)，內(nèi)隱記憶能保持較長(zhǎng)的時(shí)間。

⑶記憶負(fù)荷量的變化產(chǎn)生的影響不同。研究發(fā)現(xiàn)，用知覺辨認(rèn)測(cè)量的內(nèi)隱記憶成績(jī)并沒有受到所學(xué)詞匯數(shù)目增加的影響，而用再認(rèn)作業(yè)測(cè)量的外顯記憶成績(jī)隨著詞匯數(shù)目的增加而逐漸下降。⑷呈現(xiàn)方式的影響不同。研究發(fā)現(xiàn)，以聽覺形式呈現(xiàn)的刺激而以視覺形式進(jìn)行測(cè)驗(yàn)時(shí)，這種感覺通道的改變會(huì)嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的成績(jī)，而對(duì)外顯記憶成績(jī)沒有影響。

⑸干擾因素的影響不同。研究發(fā)現(xiàn)，干擾詞很少影響內(nèi)隱記憶成績(jī)，而對(duì)外顯記憶成績(jī)影響較大。

第七章 思維

52.思維（06年名1）

答：思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，人腦對(duì)客觀事物概括的和間接的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。思維的特征有概括性、間接性、改組性。

思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來加以概括。思維的間接性是指人們借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維的改組性是指思維不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，而是對(duì)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改組、建構(gòu)。思維的過程有分析與綜合、比較和分類、抽象和概括、系統(tǒng)化與具體化。

53．表象（07年簡(jiǎn)1，10年名1）

答：表象是事物不在面前時(shí)，在人們頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。從信息加工的角度講，表象是指對(duì)當(dāng)前不存在的物體或事件的一種知識(shí)表征，這種表征具有鮮明的形象性。表象可以分為視覺表象、聽覺表象、運(yùn)動(dòng)表象等。也可以分為記憶表象和想象表象。表象的特征有直觀性；概括性；可操作性。（04年選8）表象的直觀性是指表象是以生動(dòng)具體的形象在頭腦中出現(xiàn)的。表象的概括性是指表象是關(guān)于某個(gè)事物或某類事物的概括形象。表象的可操作性是指人們可以在頭腦中對(duì)表象進(jìn)行操作。表象在思維中的作用

⑴表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對(duì)事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。⑵表象促進(jìn)問題解決。

⑶在進(jìn)行推理時(shí)，表象也有重要的作用。

54．想象（04年名7）

答：想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。形象性和新穎性是想象活動(dòng)的基本特點(diǎn)。想象主要處理圖形信息。想象不僅可以創(chuàng)造人們未曾知覺過的事物的形象，還可以創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中不存在的或不可能有的形象。想象的功能有預(yù)見、補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、代替、調(diào)節(jié)機(jī)體的生理活動(dòng)等。想象過程是對(duì)形象的分析綜合過程，它包括綜合、夸張、擬人化、典型化、聯(lián)想。

55．概念

答：概念 是指某類事物的概括。它是人腦反映客觀事物的本質(zhì)特征的思維形式，主要通過語(yǔ)詞表現(xiàn)出來。每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)部分，內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，外延是指概念的范圍。（02年選6）56.人工概念

答：人工概念指人為地在程序上模擬真實(shí)概念的概念，它可以簡(jiǎn)化概念研究的進(jìn)程，控制研究的變量。布魯納運(yùn)用人工概念的方法來研究概念形成的過程和規(guī)律。

57．問題

答：?jiǎn)栴}是指不能直接用已有知識(shí)解決，但是可以間接用已有知識(shí)解決的情境。

58．問題解決。

答：?jiǎn)栴}解決是由一定情境引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。問題解決者的最初狀態(tài)稱為當(dāng)前狀態(tài)，而要達(dá)到的目標(biāo)稱為目標(biāo)狀態(tài)。

問題解決的具體心理過程分為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)。

59．問題解決的策略（06年論1）

答：紐威爾和西蒙在1972年認(rèn)為，有以下幾條問題解決的策略。

一．算法式策略，就是在問題空間內(nèi)隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。簡(jiǎn)言之，算法式策略就是把解決問題的方法一一嘗試，最終找到解決問題的答案。（07年選4）

二．啟發(fā)式策略，即人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以解決問題。

下面是常見的幾種啟發(fā)式策略

1． 手段目的分析策略，即將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。

2． 逆向搜索，即從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。

3． 爬山法，即采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以解決問題。4． 探試搜索法，是利用事先得到的有關(guān)達(dá)到目標(biāo)的某種信息和已有經(jīng)驗(yàn)尋找問題解決的突破口，從中獲得信息，以便進(jìn)一步選擇方向再進(jìn)行探索。

60．影響問題解決的心理因素。（08年簡(jiǎn)2）

答：影響問題解決的心理因素主要有問題情境、動(dòng)機(jī)與情緒、定勢(shì)、功能固著、醞釀效應(yīng)、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性因素。

問題情境也即個(gè)人面臨的刺激模式與個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的差異；

一定范圍內(nèi)的動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和解決問題的效率成正比，積極的情緒有助于問題的解決；

定勢(shì)，也稱心向，指?jìng)€(gè)體以特殊方式從事某一活動(dòng)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或傾向；盧欣斯的水罐實(shí)驗(yàn)有力地說明了定勢(shì)在問題解決中的重要作用。（03年名1）

功能固著指一個(gè)人看到某個(gè)物品有一種慣常的用途后，就很難看到它的其它新用途。這是一種特殊類型的定勢(shì)，這個(gè)概念是東克爾在研究“盒子問題”時(shí)首先提出來的；

醞釀效應(yīng)是指當(dāng)反復(fù)探索一個(gè)問題的解決而毫無(wú)結(jié)果時(shí)，把問題暫時(shí)擱置一段時(shí)間，然后再來解決，反而可能很快找到解決問題的辦法；

解決問題的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，越有利于問題的解決； 個(gè)體的人格差異也會(huì)影響問題解決的效率。

61.創(chuàng)造性思維（09年簡(jiǎn)2）

答：創(chuàng)造性思維是指人們利用以前學(xué)過的知識(shí)和理論不能直接地解決一個(gè)問題時(shí)，在已存貯的信息的基礎(chǔ)上，經(jīng)過獨(dú)立的分析和綜合，形成新聯(lián)系。從而使問題獲得解決的思維過程。

首先，創(chuàng)造性思維往往以創(chuàng)造活動(dòng)作為其產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其次，創(chuàng)造性思維是多種思維的結(jié)晶。

創(chuàng)造性思維的過程是在問題情景中，新的思維從萌發(fā)到產(chǎn)生的整個(gè)過程。沃拉斯的四階段理論把創(chuàng)造性思維分為以下四個(gè)主要發(fā)展階段

⑴準(zhǔn)備期，在思維形成之前，積累有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，搜集有關(guān)資料； ⑵醞釀期，對(duì)問題和資料進(jìn)行深入的探索和思考；（05年選3）⑶豁朗期，又稱作靈感期，新思想、新觀念、新形象產(chǎn)生的時(shí)期； ⑷驗(yàn)證期，對(duì)新思想或新觀念進(jìn)行驗(yàn)證補(bǔ)充和修正，使其趨于完善。

第八章 語(yǔ)言

62．語(yǔ)言

答：語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或者書寫、手勢(shì)構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是運(yùn)用這種符號(hào)系統(tǒng)來交流思想的一種行為。語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)材料是詞。語(yǔ)言的基本特征有可溝通性、任意符號(hào)指代、有規(guī)則建構(gòu)、結(jié)構(gòu)的多樣性、能產(chǎn)性、動(dòng)態(tài)性、社會(huì)性和個(gè)體性。

63.語(yǔ)言的表征（02年名1）

答：語(yǔ)言在人的記憶系統(tǒng)的存儲(chǔ)形式叫語(yǔ)言的表征。它分為形式表征和語(yǔ)義表征兩個(gè)層面。

形式表征指語(yǔ)言符號(hào)在記憶中存儲(chǔ)和提取的方式。

關(guān)于語(yǔ)義表征的結(jié)構(gòu)有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為語(yǔ)義是按層次網(wǎng)絡(luò)的方式進(jìn)行表征的，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為語(yǔ)義是按激活擴(kuò)散網(wǎng)絡(luò)的方式表征的。

64.布洛卡區(qū)（00年選10，04年選1）

答：布洛卡區(qū)在第三額回后部，靠近外側(cè)處的一個(gè)小區(qū)。它的主要功能是編制發(fā)音程序。布洛卡區(qū)是言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)區(qū)。布洛卡區(qū)受損引起動(dòng)作性失語(yǔ)癥或表達(dá)性失語(yǔ)癥。

65．威爾尼克區(qū)（05年選1，06年選2，10年選2）

答：威爾尼克區(qū)在大腦左半球顳葉顳上回處。它的主要作用是分辨語(yǔ)音，形成語(yǔ)義，因而和語(yǔ)言的接受有密切關(guān)系。威爾尼克區(qū)是言語(yǔ)聽覺中樞。威爾尼克區(qū)損傷引起接受性失語(yǔ)癥。

66.角回

答：角回在威爾尼克區(qū)上、頂枕葉交界處。角回實(shí)現(xiàn)著視覺與聽覺的跨通道的聯(lián)合。切除角回將使單詞的視覺意象和聽覺意象失去聯(lián)系，并引起閱讀障礙。

67．語(yǔ)言的感知

答：一.口語(yǔ)的感知的效果可以用清晰度和可懂度來衡量。清晰度和可懂度是指聽者聽懂的百分率。當(dāng)聽者對(duì)材料的感知不受上下文影響時(shí)，用清晰度；當(dāng)感知受上下文影響時(shí)，用可懂度。影響語(yǔ)言知覺的因素有語(yǔ)音類似性、語(yǔ)音強(qiáng)度、噪音掩蔽、上下文、句法、語(yǔ)義的作用等。二．書面語(yǔ)言的感知-----詞的再認(rèn)。人們從印刷的文字材料中提取單詞的詞形、語(yǔ)音和語(yǔ)義特征，就叫單詞再認(rèn)。影響詞的再認(rèn)的因素有單詞的部位信息、字詞的使用頻率、詞長(zhǎng)和詞形結(jié)構(gòu)、語(yǔ)音的作用和上下文。

68．語(yǔ)言的理解

答；語(yǔ)言理解是根據(jù)語(yǔ)音或書面文字來確立意義的過程。理解語(yǔ)言一般分為互相聯(lián)系的三個(gè)過程：感知階段、分析階段和使用階段。

語(yǔ)言的理解有三級(jí)水平。第一級(jí)水平是正確地理解詞的意義；第二級(jí)水平是正確地理解短語(yǔ)和句子；第三級(jí)水平是了解語(yǔ)言使用者的動(dòng)機(jī)和意圖。

影響語(yǔ)言理解的因素有：語(yǔ)境、推理、圖示和腳本、策略。語(yǔ)境指語(yǔ)言交際的環(huán)境。

推理可以在已有語(yǔ)言信息的基礎(chǔ)上對(duì)新信息進(jìn)行加工，推理有助于建立語(yǔ)義聯(lián)系，從而加速我們對(duì)語(yǔ)言的理解。

圖式是知識(shí)表征的心理組織形式，它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。腳本是指日常生活中積累起來的各種特定的生活經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)言理解是運(yùn)用一系列心理策略的過程。

第九章 動(dòng)機(jī)

69．動(dòng)機(jī)（10年論1）

答；動(dòng)機(jī)是一種目標(biāo)或者對(duì)象所引導(dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是構(gòu)成人類大部分行為的基礎(chǔ)。動(dòng)機(jī)的功能（05年簡(jiǎn)1）： 激發(fā)功能、指向功能、維持和調(diào)節(jié)功能。

激發(fā)功能是指動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。

指向功能是指動(dòng)機(jī)能將個(gè)體的行為活動(dòng)指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。

維持和調(diào)節(jié)功能。動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性。當(dāng)動(dòng)機(jī)激發(fā)個(gè)體的某種活動(dòng)后，這種活動(dòng)的強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間，同樣要受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。

70．需要 答；需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是被有機(jī)體感受到的一定的生活和發(fā)展條件的必要性。它表現(xiàn)為機(jī)體對(duì)內(nèi)部和外部生活條件的穩(wěn)定要求。

71．馬斯洛的需要層次理論（00年論1，04年簡(jiǎn)4，08年論1）

答：馬斯洛把人的基本需要分為五個(gè)層次，其中最低層次是生理需要，往上依次是安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

馬斯洛認(rèn)為：需要的層次越低，它的力量越強(qiáng)，潛力越大；在高級(jí)需要出現(xiàn)之前，必須先滿足低級(jí)需要；在人類的進(jìn)化以及個(gè)體的發(fā)展中，低級(jí)需要出現(xiàn)較早，而高級(jí)需要出現(xiàn)較晚；低級(jí)需要直接關(guān)系到個(gè)體的生存；高級(jí)需要不是維持個(gè)體生存所絕對(duì)必需的，但是高級(jí)需要與人的健康成長(zhǎng)緊密聯(lián)系。

72．耶基斯-多得森法則（07年簡(jiǎn)2）

答；動(dòng)機(jī)引發(fā)和維持活動(dòng)，但是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度與活動(dòng)效率并不是完全的正比關(guān)系。

一般來說，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系呈倒“U”形，即在動(dòng)機(jī)強(qiáng)度為中等水平時(shí)，活動(dòng)的效率最高，動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈，都會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)效率的下降。

根據(jù)耶基斯和多得森的研究：每種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較簡(jiǎn)單的任務(wù)中，動(dòng)機(jī)隨工作效率的提高而上升；而隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象稱為耶基斯-多得森法則。

73．動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論。

答：一．歸因理論: 對(duì)導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果原因的知覺和推斷，稱之為歸因（08年名2）。維納系統(tǒng)地提出了歸因理論，證明了成功和失敗的因果歸因是成就活動(dòng)過程的中心要素。維納把成就行為的歸因劃分為內(nèi)部原因和外部原因，同時(shí)把穩(wěn)定性作為一個(gè)新的維度，把行為原因分為穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的。如能力、任務(wù)難度是穩(wěn)定的，而努力和運(yùn)氣是不穩(wěn)定的。維納還發(fā)現(xiàn)，歸因會(huì)使人出現(xiàn)情緒反應(yīng)。

二． 自我決定理論是德西和瑞安提出的。這一理論強(qiáng)調(diào)自我在動(dòng)機(jī)過程中的能動(dòng)作用，把自我決定看作是人的選擇能力；該理論將人類行為區(qū)分為自我決定行為和非自我決定行為。

三。自我效能理論是班杜拉提出的，認(rèn)為期待是決定行為的先行因素。該理論把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是個(gè)體對(duì)自己行為結(jié)果的估計(jì)或強(qiáng)化。效果期待就是個(gè)體的自我效能感，指?jìng)€(gè)體對(duì)自己是否有能力來完成某一行為的推測(cè)和判斷。

四。成就目標(biāo)理論。尼科爾斯和德韋克等人將成就目標(biāo)引入成就動(dòng)機(jī)領(lǐng)域。一般認(rèn)為，成就目標(biāo)是個(gè)體對(duì)從事成就活動(dòng)的目的或者意義的知覺，目標(biāo)表征了個(gè)體從事成就活動(dòng)的目的和理由。評(píng)價(jià)成功的標(biāo)準(zhǔn)和原則有三個(gè)：任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、自我標(biāo)準(zhǔn)、他人標(biāo)準(zhǔn)。成就目標(biāo)類型主要分為兩種類型，即掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)。

74.自我效能感

答：個(gè)體根據(jù)以往成敗的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于自己擁有處理某一方面任務(wù)能力的狀態(tài)，所持有的判斷和信念。

75．成就動(dòng)機(jī)

答：成就動(dòng)機(jī)是指人們希望從事對(duì)他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得完滿的結(jié)果和成績(jī)，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。阿特金森認(rèn)為，人的成就動(dòng)機(jī)包括了兩個(gè)因素：追求成功和避免失敗。

76．意志

答；意志是有意識(shí)的支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志可以看作是人類特有的高層次動(dòng)機(jī)。意志通過行為表現(xiàn)出來，受意志支配的行為稱為意志行動(dòng)。

77．沖突

答：沖突是指兩個(gè)或者多個(gè)追求目標(biāo)的斗爭(zhēng)。沖突的種類有雙趨沖突、雙避沖突、趨避矛盾、多重趨避矛盾。

78．挫折

答：挫折是指?jìng)€(gè)體的意志行動(dòng)受到無(wú)法克服的干擾或者阻礙，預(yù)訂目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)，也就是俗話說的“碰釘子”。挫折包括三層含義：挫折情境、挫折認(rèn)知、挫折行為。當(dāng)挫折情境、挫折認(rèn)知和挫折反應(yīng)同時(shí)存在時(shí)，便構(gòu)成心理挫折。

79．增強(qiáng)挫折承受力

答：增強(qiáng)挫折承受力有以下重要的因素：正確對(duì)待挫折；改善挫折情境；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；調(diào)節(jié)抱負(fù)水平；建立和諧的人際關(guān)系。

第十章 情緒和情感

80．情緒、情感（01年簡(jiǎn)1）

答：情緒和情感：是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒、情感是由一定的刺激情景引起的，當(dāng)環(huán)境符合人們的需要時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒、情感體驗(yàn)，否則會(huì)產(chǎn)生消極的情緒、情感體驗(yàn)

情緒和情感統(tǒng)稱為感情，兩者既有聯(lián)系又相互區(qū)別。情緒是較低級(jí)的感情，既可用于人類，也可用于動(dòng)物；情感則是較高級(jí)的感情，通常只用于人類。它們的區(qū)別主要是：

情緒是和有機(jī)體的生理需要能否得到滿足相關(guān)的體驗(yàn)；而情感是指人在社會(huì)歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的與社會(huì)需要相聯(lián)系的體驗(yàn)。

情緒帶有情境性，變化快；而情感是對(duì)事物的穩(wěn)定態(tài)度，受情境的影響很小。情境有明顯的外部表現(xiàn)，帶有更多的沖動(dòng)性和外顯性；情感比較內(nèi)隱和深沉。情緒和情感雖然有區(qū)別，但是它們總是彼此依存、相互交融的。81．情緒、情感在人類生活中的作用

答：情緒和情感在人類的心理活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中具有重要的作用。

一．動(dòng)機(jī)作用。情緒、情感是激勵(lì)人的活動(dòng)，提高人的活動(dòng)效率的動(dòng)力因素之一。二．適應(yīng)作用，情緒、情感是有機(jī)體適應(yīng)和發(fā)展的一種重要工具。

三．信號(hào)作用。情緒、情感是人們傳遞信息、溝通思想的一種重要方式。82．表情（08年簡(jiǎn)1）

答：情緒和情感是一種內(nèi)在的主觀體驗(yàn)，但在情緒和情感發(fā)生時(shí)，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒、情感有關(guān)的外顯行為表現(xiàn)，叫表情。分為面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情。

面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表達(dá)各種情緒狀態(tài)。姿態(tài)表情是指通過身體狀態(tài)的不同的變化來表達(dá)不同的情緒狀態(tài)。語(yǔ)調(diào)表情，語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)表情是表達(dá)情緒的重要形式。

83．幾種重要的情緒理論

答：一.詹姆士—蘭格理論（08年選4，09年簡(jiǎn)1）

詹姆士認(rèn)為，情緒是內(nèi)臟器官和骨骼肌活動(dòng)在腦內(nèi)引起的感覺，情緒是對(duì)這些身體變化的知覺。在他看來，悲傷由哭泣引起，而憤怒由打斗而致。蘭格特別強(qiáng)調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系。在該理論中，情緒的產(chǎn)生方式是刺激情境—機(jī)體反應(yīng)----情緒。詹姆士—蘭格理論認(rèn)為情緒體驗(yàn)在生理反應(yīng)之后。

二.坎農(nóng)-巴德理論。坎農(nóng)和巴德認(rèn)為，由外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動(dòng)通過內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)，再由丘腦同時(shí)向上和向下發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)，向下傳至交感神經(jīng)引起機(jī)體的生理變化，向上傳至大腦產(chǎn)生情緒的主觀體驗(yàn)。該理論認(rèn)為情緒體驗(yàn)和生理反應(yīng)同時(shí)發(fā)生。

三．阿諾德—拉扎魯斯的認(rèn)知評(píng)價(jià)情緒理論。該理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知評(píng)價(jià)在情緒體驗(yàn)中的作用。情緒產(chǎn)生的基本過程是：刺激—評(píng)估—情緒。在情緒活動(dòng)中，個(gè)體需要不斷評(píng)價(jià)刺激與自己的關(guān)系，這種評(píng)價(jià)有初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)三個(gè)層次。初評(píng)價(jià)即對(duì)個(gè)人所處刺激情境進(jìn)行評(píng)價(jià)；次評(píng)價(jià)即對(duì)個(gè)人可能采取什么措施進(jìn)行評(píng)價(jià)；再評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人所采取的措施的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

四．沙赫特—辛格的激活歸因情緒理論。該理論認(rèn)為，情緒來自生理喚醒和認(rèn)知標(biāo)簽兩個(gè)因素。人們對(duì)同一生理喚醒可以作出不同的歸因，產(chǎn)生不同的情緒，這取決于可能得到的有關(guān)情境的信息。

五．湯姆金斯和伊扎德情緒的動(dòng)機(jī)分化理論。情緒是人格系統(tǒng)的核心動(dòng)力，情緒具有動(dòng)力性，它組織并驅(qū)動(dòng)認(rèn)知和行為，為認(rèn)知和行為提供活動(dòng)線索。情緒包含著神經(jīng)生理、神經(jīng)肌肉的表情行為、情感體驗(yàn)等三個(gè)子系統(tǒng)。

84．情緒調(diào)節(jié)

答：情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程，在該過程中，通過一定的策略和機(jī)制，使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。

情緒調(diào)節(jié)有以下幾個(gè)方面：具體情緒的調(diào)節(jié)、喚醒水平的調(diào)節(jié)、情緒成分的調(diào)節(jié)。

85.情緒智力

答：情緒調(diào)節(jié)可以發(fā)展為一種能力，這就是情緒智力。邁爾認(rèn)為，情緒智力包括四個(gè)方面：對(duì)情緒的知覺、評(píng)價(jià)和表達(dá)的能力；用情緒促進(jìn)思維的能力；理解和分析情緒的能力；調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情緒和智力發(fā)展的能力。

第十一章 技能（不會(huì)考大分值的題目）

86．運(yùn)動(dòng)技能

答：運(yùn)動(dòng)技能是指通過練習(xí)而形成的一定的動(dòng)作方式。運(yùn)動(dòng)技能可以分為連續(xù)技能和非連續(xù)技能、封閉技能和開放技能、精細(xì)技能和粗大技能。

87．運(yùn)動(dòng)技能形成的階段和特征 答：運(yùn)動(dòng)技能的形成有以下三個(gè)階段 一．認(rèn)知定向階段。

二．動(dòng)作系統(tǒng)初步形成階段。三．動(dòng)作協(xié)調(diào)和技能完善階段。

88．練習(xí)

答：練習(xí)指在反饋?zhàn)饔玫膮⑴c下反復(fù)多次地進(jìn)行一種動(dòng)作。練習(xí)包括重復(fù)和反饋，兩者都是技能形成的必不可少的條件。練習(xí)的主要作用是促使技能的進(jìn)步和完善。

89．練習(xí)曲線

答：練習(xí)曲線是用圖解的形式來表現(xiàn)練習(xí)期間動(dòng)作學(xué)習(xí)效率的變化。練習(xí)曲線通常有三種形式。第一種形式表示練習(xí)次數(shù)與完成動(dòng)作所需時(shí)間的關(guān)系；第二種形式表示練習(xí)次數(shù)與完成動(dòng)作的錯(cuò)誤量的關(guān)系；第三種形式表示練習(xí)次數(shù)與單位時(shí)間完成工作量的關(guān)系。

90．練習(xí)進(jìn)程中的高原現(xiàn)象。

答：練習(xí)成績(jī)的進(jìn)步并非直線式的上升，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象，這就是高原現(xiàn)象。（02年選1）。在長(zhǎng)時(shí)間而集中地技能訓(xùn)練中，學(xué)習(xí)的熱情下降、身體過分疲勞、舊的技能結(jié)構(gòu)的限制可能引起高原現(xiàn)象

91．如何通過練習(xí)提高技能

答：一.確定練習(xí)的目標(biāo)。有無(wú)明確目標(biāo)，是影響練習(xí)效率的最重要的因素。二．靈活的運(yùn)用整體練習(xí)和分解練習(xí)。

三．恰當(dāng)安排練習(xí)時(shí)間。練習(xí)時(shí)間的安排有集中練習(xí)和分散練習(xí)。一般分散練習(xí)效果更好。四．知道練習(xí)的結(jié)果—反饋。獲得的反饋越多，練習(xí)的進(jìn)步就越快。

五．影響練習(xí)成績(jī)的其他心理因素有態(tài)度、自信心、情緒狀態(tài)、意志品質(zhì)。

92．技能的遷移

答：技能的遷移是指已經(jīng)掌握的技能對(duì)掌握新的技能起促進(jìn)或者阻礙作用的影響。已經(jīng)掌握的技能對(duì)學(xué)習(xí)新技能的積極影響叫正遷移。已經(jīng)掌握的技能對(duì)學(xué)習(xí)新技能的消極影響叫負(fù)遷移。

第十二章 能力

93．能力

答：能力是個(gè)體順利完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。感覺力、觀察力、記憶力、思考力、想像力、操作力等都屬于能力。

智力專指?jìng)€(gè)體順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，是個(gè)體有目的地、合理地思考，有效地應(yīng)付環(huán)境的一種綜合能力。

94．能力與知識(shí)、技能的關(guān)系（00年簡(jiǎn)1）

答：能力不等于知識(shí)、技能。知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，技能是在活動(dòng)中由于練習(xí)而鞏固了的，并在活動(dòng)中應(yīng)用的基本動(dòng)作方式。能力是個(gè)體順利完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。能力雖然和知識(shí)、技能有所不同，但是它們又是密切聯(lián)系著的。能力是掌握知識(shí)、技能的必要前提，能力大小也會(huì)影響掌握知識(shí)的深淺和技能的高低；掌握一定的知識(shí)、技能，也會(huì)促進(jìn)能力的發(fā)展。

95．能力結(jié)構(gòu)（主要考選擇題）

答：一.斯皮爾曼的雙因素說。提出能力由一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）構(gòu)成。一般因素是人們從事各種活動(dòng)都需要的能力。特殊因素是指在某一專一領(lǐng)域的活動(dòng)中有特殊意義，并在其中顯現(xiàn)出來的能力。（06年選4）。

二.多因素說。瑟斯頓應(yīng)用因素分析方法，提出構(gòu)成能力的七種因素：詞的理解力、言語(yǔ)流暢性、數(shù)字計(jì)算能力、空間知覺能力、記憶能力、知覺的速度以及推理能力。加德納提出組成的智力的不同因素：語(yǔ)言能力、邏輯數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、身體動(dòng)覺能力、人際能力、自知能力。（07年選8）

三．流體智力和晶體智力說，由卡特爾和霍恩提出。流體智力是個(gè)體生來就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力，即學(xué)習(xí)和解決問題的能力，它依賴于先天的稟賦；晶體智力是個(gè)體通過其流體智力所學(xué)到并得到完善的能力，它是通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言和其它經(jīng)驗(yàn)發(fā)展起來的。（09年選4）（可能出簡(jiǎn)答）

四．吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)模型： 吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度：內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。（00年選2）

五．斯騰伯格的三元論。認(rèn)為智力包括三個(gè)成分即成分智力、經(jīng)驗(yàn)智力和情境智力。成分智力是個(gè)體在問題情境中運(yùn)用知識(shí)分析資料，通過思維判斷推理以解決問題的能力。成分智力包括元成分、執(zhí)行成分、知識(shí)獲得成分。（02年選11）經(jīng)驗(yàn)智力是個(gè)體運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題時(shí)整合不同觀念所形成的創(chuàng)造能力。情境智力是個(gè)體在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力。

96．影響能力形成和發(fā)展的因素。（01年論1）

答：能力是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在后天生活環(huán)境和教育的影響下，通過一定的實(shí)踐活動(dòng)而發(fā)展起來的。

一．先天素質(zhì)：能力的形成依賴于一定的自然基礎(chǔ)----素質(zhì)。

二．環(huán)境和教育：環(huán)境對(duì)人的能力的影響是指每個(gè)人一生中所處的具體環(huán)境對(duì)人施加的影響。環(huán)境對(duì)兒童的影響主要是通過教育來發(fā)揮作用的。

三．實(shí)踐因素。素質(zhì)和環(huán)境、教育這些因素只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能影響能力的形成與發(fā)展。

第十三章 人格

97．人格（09年名1）

答：人格是一個(gè)人表現(xiàn)在行為模式中的心理特征的整合統(tǒng)一體，是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)組織，是在不同時(shí)空背景下影響人外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征。人格是人和人之間的主要區(qū)別性特征。人格的特征：整體性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性、自然性與社會(huì)性的結(jié)合。

98．氣質(zhì)和性格

答：氣質(zhì)是指那些與生俱來的、受到遺傳和生理因素影響的心理和行為特征。它表現(xiàn)在人的心理活動(dòng)和外部動(dòng)作的速度、強(qiáng)度、靈活性等動(dòng)力方面。（05年選4）性格指由人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式所表現(xiàn)出來的心理特性，它是人格的主體。一般地說，氣質(zhì)和性格都屬于人格，是人格中的兩個(gè)側(cè)面。

99．人格的特質(zhì)理論

答：特質(zhì)指持久的品質(zhì)或特征，這些品質(zhì)或特征使得個(gè)體在各種情境下的行為具有一致性。人格的特質(zhì)理論認(rèn)為特質(zhì)是決定個(gè)體行為的基本特征，也是測(cè)評(píng)人格常用的基本單位。

一．奧爾波特的特質(zhì)理論（06年簡(jiǎn)2）：

人格特質(zhì)分為兩類：一類是共同特質(zhì)，指在某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì)。另一類是個(gè)人特質(zhì)，指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)依其在生活中的作用又可以分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)三類。二．卡特爾的人格特質(zhì)理論

卡特爾用因素分析的方法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個(gè)理論模型。模型分為四層，即個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì)、表面特質(zhì)和根源特質(zhì)、體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)、動(dòng)力特質(zhì)能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。

二．艾森克的人格三因素模型

總結(jié)提取出的人格的三個(gè)因素是外傾性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。三．人格的五因素模型

這五個(gè)因素是開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)。這五個(gè)特質(zhì)的頭一字母共同構(gòu)成了ocean一詞，被稱為人格的海洋。

100.人格的對(duì)立類型理論

答：人格的對(duì)立類型理論認(rèn)為，人格類型包含了某一人格維度的兩個(gè)相反的方向。1.AB型人格，福利曼和羅斯曼描述了AB人格類型。2.內(nèi)外向人格，榮格提出了內(nèi)外向人格類型學(xué)說。

101．人格的多元類型理論---體液學(xué)說

答：希波克里特提出體液說，認(rèn)為人體內(nèi)有四種液體：血液、黃膽汁、黑膽汁、粘液。這四種體液的配合比例不同，形成了四種不同類型的人。蓋倫根據(jù)體液學(xué)說進(jìn)一步確定了氣質(zhì)類型學(xué)說，把人的氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)、粘液質(zhì)四種類型，分別對(duì)應(yīng)于四種體液在人體中占優(yōu)勢(shì)的情況。巴甫洛夫用高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型解釋氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)，劃分了四種神經(jīng)活動(dòng)類型：活潑型、興奮型、抑制型、安靜型。人的性格特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。

102.固著

答：弗洛伊德認(rèn)為個(gè)體的性心理的發(fā)展可以分為五個(gè)階段，在每個(gè)發(fā)展階段，如果對(duì)力比多的滿足過分放縱或過分限制，就會(huì)導(dǎo)致人格發(fā)展的停滯現(xiàn)象，叫做固著。103.弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論

答：弗洛伊德提出了人格的本我(id)、自我(ego)、超我(superego)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。

本我是人格中最原始的部分，由與生俱來的沖動(dòng)、欲望和能量，它遵循快樂原則。自我是基于現(xiàn)實(shí)的一面，它遵循現(xiàn)實(shí)原則，調(diào)節(jié)著本我沖動(dòng)和超我需求之間的沖突。

超我是一個(gè)人的價(jià)值觀的存儲(chǔ)處，它遵循完美原則。超我大致上與“良心”的概念相對(duì)應(yīng)。

104.人格的人本主義理論

答：人本主義心理學(xué)家認(rèn)為人的本性是傾向于好的方面的，這也是人能夠不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力。他們關(guān)注健康的、正常的個(gè)體是如何充分實(shí)現(xiàn)人的潛能并完成自我實(shí)現(xiàn)的，在人格方面，他們關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)健全人格。

羅杰斯認(rèn)為無(wú)條件積極關(guān)注在兒童成長(zhǎng)過程中十分重要。霍尼認(rèn)為人們的“真實(shí)自我“需要一個(gè)良性的環(huán)境氛圍。

105．認(rèn)知風(fēng)格

答：認(rèn)知風(fēng)格是指?jìng)€(gè)人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認(rèn)知方式。認(rèn)知風(fēng)格有以下幾種分類 一．場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性。威特金提出了場(chǎng)性理論，根據(jù)人的認(rèn)知風(fēng)格的不同把人格分為場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性。場(chǎng)獨(dú)立性的人在認(rèn)知過程中以大腦已有的信息為參照體系，受到背景的影響較小。場(chǎng)依存性的人在認(rèn)知過程中以客體所處的場(chǎng)合為參照體系，受到背景的影響較大。（06年名5）二．沖動(dòng)和沉思。卡根等人區(qū)分了兩種不同的認(rèn)知風(fēng)格-----沖動(dòng)和沉思。它們的差異主要反應(yīng)在對(duì)問題的思考速度上。沖動(dòng)的特點(diǎn)是反應(yīng)快但是精確性差，這種人加工信息時(shí)多用整體性策略。沉思的特點(diǎn)是反應(yīng)慢但是精確性高，這種人加工信息時(shí)多用細(xì)節(jié)性策略。

三．同時(shí)性和繼時(shí)性。達(dá)斯等人根據(jù)腦功能的研究，區(qū)分了繼時(shí)性和同時(shí)性兩種認(rèn)知風(fēng)格。左腦優(yōu)勢(shì)的個(gè)體表現(xiàn)出繼時(shí)性認(rèn)知風(fēng)格，解決問題時(shí)，提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的先后順序。右腦優(yōu)勢(shì)的個(gè)體表現(xiàn)出同時(shí)性認(rèn)知風(fēng)格，解決問題時(shí)同時(shí)考慮多種假設(shè)。

106．人格成因（04年論2）

答：一.生物遺傳因素，遺傳是人格不可缺少的重要因素。

二．社會(huì)文化因素，社會(huì)文化對(duì)人格有塑造功能。

三.家庭環(huán)境因素, 父母對(duì)孩子的教育使他們逐漸形成某些人格。四．早期童年經(jīng)驗(yàn)，早期童年經(jīng)驗(yàn)影響人格的發(fā)展。五.學(xué)校教育因素, 學(xué)校對(duì)學(xué)生人格具有巨大的影響。

六.自然物理因素, 自然物理因素會(huì)影響到人格的形成和發(fā)展。七.自我調(diào)控因素, 人格的自我調(diào)控系統(tǒng)是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。綜上所述，人格是先后天的合金，是遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果。