第一篇：《水滸傳》讀書筆記之人物性格分析

最近讀了四大名著之一的《水滸傳》，書里面每一個人物都具有鮮明的人物性格特征，我簡略的做了一份讀書筆記，分析一下《水滸傳》里面幾個重要角色的人物性格。武松： 武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。一次醉酒后，在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，后被當地富戶西門慶勾引，奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。后來武松醉打蔣門神最為精彩。武松為了神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來這里包括蔣門神。他在禽了蔣門神之后，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。被迫大開殺戒。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發修行的行者。武松投奔二龍山，后三山打青州時歸依梁山。在征討方臘的戰斗中，武松為包道乙暗算失去一臂，后班師時武松拒絕回汴京，在六合寺出家，善終。林沖： 林沖本來是個性格平和謙虛隨和的人，本應生活舒適恬淡，但是一次意外改變了他的一生，最終成為一個最令人同情的悲劇人物。作為東京八十萬禁軍教頭，本應活得很好，天有不測風云，人有旦夕禍福，厄運來到他的頭上。高衙內看上他的女人，緊接著便是攔路調戲，栽贓，發配充軍、暗殺。一連串的打擊，都傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，總想尋找一個避難所，繼續過他教頭平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖傳的處世哲學，屈人之下，忍辱負重。但是，林沖還有性格的另一面，他結交天下英雄豪杰，比如像小旋風柴進、花和尚魯智深等，都是有正義感的人物，加上他對統治者有一定的認識，吐露出男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌攢氣的不滿情緒。林沖是一個自身充滿矛盾的人，正義感和忍讓在他身上同時表現得很強烈。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭中一步步發展起來的。火燒草料場，林沖的性格得到全面升華，發生質的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。在梁山這支隊伍中，林沖有強烈的反抗精神，他不相信宋朝天子會真心招安，對招安提出反對意見。他認為招安不過是蔡京、高俅等奸臣設下的陷阱，招安兇多吉少。但，林沖的意見沒為宋江所采納。他惱恨、痛苦、無奈，最后默默地死去。

第二篇：水滸傳-人物性格分析

水滸傳 人物性格分析

宋江(及時雨)《水滸傳》的中心人物，梁山泊一百單八將的首領。是個具有非常復雜性格的人物，他攻讀經史，胸懷大志；身在公門，清明練達，深通謀略；又仗義疏財，廣結江湖好漢。但他忠孝思想根深蒂固，想封妻蔭子，青史傳名，一心想被招安，才導致了起義的失敗.（宋江有四個綽號，黑宋江、孝義黑三郎、及時雨、呼保義。每一個綽號都表現了他的特點，也表現出了這個人物的復雜性。）他是世代務農，自幼受傳統文化教養。在縣衙里任職押司。從他的家境出身文化教養和所從事的職業。不難看出，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業養成他處事謹小慎微，隨機應變的習慣，也培養了他喜歡玩弄權術的手段.宋江為人仗義，揮金如土，雖然武藝平平，連一個尋常的地煞星也比不過，計謀也不如吳用、公孫勝，卻為一百單八將之首。書中一方面把他捧成是正面人物的典型代表，口口聲聲講忠孝，講仁義，仗義疏財，救危扶困，被稱為“山東及時雨”;但是在故事的敘述中，又把他描寫成一個陰險惡毒的奸詐小人(例如為了招降秦明，不惜燒殺平民數百家一千多人；為了逼朱仝上山入伙，竟下令殺死一個四歲的小孩等)。是一個口是心非、具有兩重人格的人物。

魯智深（花和尚）

對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，愛憎分明，豪大方邁，見義勇為，粗中有細，扶危濟困，疾惡如仇.慷慨大方，重義疏財，勇而有謀.他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴后，主動向金氏父女贈送銀兩，當他掏出自己所有的銀子覺得不夠時，便向旁邊的李忠求助銀兩，當李忠不爽利地摸出二兩銀子時，魯達便認為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。為了保證金氏父女能平安的離開，魯達竟在店門口“坐了兩個時辰”拖住店小二追尋金氏父女的舉動，“約摸金公去得遠了，方才起身。”親自保護他們逃離虎口；在懲治惡霸鎮關西的時候，不是不問青紅皂白就動手，而是采取先激后打的策略，讓鄭屠手持剔骨尖刀先動手，將他引到街上，當眾質問鄭屠，讓大家了解“拳打鄭屠”是正義的行動，直到后來不慎失手打死鄭屠，他也是隨機應變，遇險不驚：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了”

吳用(智多星)是起義軍中的知識分子的代表,梁山的軍事,同時也是人民智慧的化身.他廣納賢才，知人善用.足智多謀.運籌帷幄之中，決勝千里之外.臨危不亂.對梁山盡忠，對朋友仗義.但最終因為愚忠害死自己.吳用在上梁山之前是一名鄉學先生.和晁蓋是舊識.吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。書的最后,吳用聽說宋江死了便也隨之自縊.花榮(小李廣)性格較為懦弱,有依賴性,但是卻長期處在獨當一面的位置,能剛能柔也能忍.但遇事不太有主見.有原則且近乎于偏執.重情義，英勇護主，忠心耿耿，寧為玉碎不為瓦全。

花榮原始宋江的結義好友,上梁山之前是清風寨武副知寨,花榮是梁山上典型的氣質型英雄，充滿個性色彩和氣質魅力。和很多武將相比，花榮則顯文秀。花榮出場時和宋江在清風寨相見。當兩人說到清風寨，花榮便說：“若還是小弟獨自在這里守把時，遠近強人，怎敢把青州攪得粉碎！”可見他外表雖然儒雅，骨子里卻有幾分傲氣,花榮的傲并非心高氣傲而是自信，略帶幾分文氣。花榮的性格魅力則體現在他一次次的神射中。大家對花榮最深刻印象莫過于祝家莊那一回，敵兵以燈燭為號，宋江道：“怎地奈何的他那碗燈？”花榮道：“有何難哉！”然后一箭射去，不偏不正，正中紅燈，穩住了局勢。多么的帥氣！一句“有何難哉”更流露出絕對的自信。再如后來一箭分開郭盛、呂方兩張畫戟，又一箭射中梁山泊雁行中第三只，技法都是一樣的高超，神情都是一樣的自信，真不愧為“神臂將軍 ”！花榮對宋江的忠，是在戰場射殺敵人來報效，屢建奇功，最終竟為宋江而死。英雄已去，風采猶存，留下來的只有讀者的惋惜之情。

盧俊義(玉麒麟)非理不為，非財不取,家世清白，為人謹慎,滿懷一腔的愛國熱忱卻報國無門.盧俊義本是大名府里一富戶，生的玉樹凌風,故有“玉麒麟”之美譽。盧俊義之所以“名震河北”，在于他“棍棒天下無對”，練就了“一身好武藝”。當時的北宋王朝內憂外患頻仍，北方的金國、遼國虎視眈眈，對宋朝構成了極大的威脅。而宋朝歷來重視“文治”不重“武功”，加之朝廷腐敗，貪官遍地，國家積貧積弱，“猛士”奇缺。在此背景下，盧俊義雖身不入官籍，僅是一個在野的“員外”，卻“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，練就一身武藝，為的是“殫赤心報國，建立功勛”。這是多么可貴的愛國精神！盧俊義中了吳用的計謀后被賺上梁山，誓死不愿落草，他說；“生為大宋人，死為大宋鬼！”可見他的正統思想還是很重的，雖然“大宋”并沒把他看到眼里，他卻對“大宋”一往情深。宋江聞言大受感動，便不再勉強。不料，盧俊義回到家后，卻被梁中書逮捕了。梁留守寧信小人李固的誣陷，也不信英雄盧俊義的申辯，硬是將盧俊義屈打成招，判處死刑。將一個本應為己所用的忠臣義士推給了敵人，真是令人感慨不已。

李逵(黑旋風)為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財, 具有農民的純樸、粗豪的品質，反抗性很強，對正義事業和朋友很忠誠，但性情急躁。是剛直、勇猛而又魯莽的人物典型

眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯的角色，由于他只知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字——“快活”。可以毫不牽強地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！他在梁山的目的單純的可以:不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農民思想根本談不上。他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。因為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標尺，一個能確認他存在意義的精神之父。

林沖(豹子頭)謹細而能忍辱.忠厚老實、武藝高強、善良、臨危不亂,同時懦弱隱忍，委曲求全但最終奮起反抗入伙梁山.總結一句話就是:相貌如張飛，身手如趙云，一開始忍辱求全的性格象劉備, 作為一個禁軍教頭,他曾得到高俅的提攜,他對他的頂頭上司畢恭畢敬。即便是刺配滄州,言及高俅,仍稱之為高太尉。林沖對李小二這樣說:“我因惡了高大尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這里……”這給人的感覺是林沖受罪乃因自己有過在前。而反觀林沖之前的表現,無一不是逆來順受。店小二說“林教頭是一個性急的人,摸不著便要殺人放火”,從側面傳達出林沖以牙還牙的報復心里。當他得知陸謙、富安追至滄州欲加害于他時,不禁大怒,四處尋仇,最后在山神廟手刃仇敵,上了梁山,走上反抗的道路。同時作為達官顯宦,林沖不同于諂上欺下的貪官污吏。他對下層百姓具有惻隱之心,是一個有正義感的將官。在林沖往市井買酒之前,先將草屋里火炭蓋了;而當他回到草屋時,發現兩間草廳已被雪壓倒此時林沖:”恐怕火盆內有火炭延燒起來,搬開破壁子,探半身入去摸時,火盆內火種都被雪水浸滅了。”這些細節,固然對情節發展具有鋪墊作用,但也生動地凸現出林沖個性中精細的一面

史進(九紋龍)心高氣傲，爽快憨直，做事沒有主見,為人不正

史進是個挺有個性的年輕后生，充滿了少年意氣。自“經了七八個有名的師父”后，一般人已經不放在他眼里了。八十萬禁軍教頭王進從他家后院路過，就說了一句話，他就冒冒失失的跟人家動起了手。幸好史進有很好的本性，懂得知錯就改。在他身上可以看到傲氣與誠懇并重:當王進借住使史進家時提出想教他本事，他立刻便暴怒道：”阿爹，休聽這廝胡說！若吃他嬴得我這條棒時，我便拜他為師！”王進只不過出手一招半式便把他打了個仰面朝天的時候，他立刻就搬也凳子，向王進行拜師禮。在好老師王進的點撥下，學到了一身全新的上乘武藝。如果起初史進就遇到這樣的好師父就好了，只可惜他此前卻偏偏遇到了另外七八個師父，讓史進染上了不少壞毛病。

石秀(拼命三郎)

平生執性，路見不平,愛打抱不平,有反抗的精神,有正義感,嫉惡如仇，義無反顧,機警沉著

石秀不像梁山的大部分人那樣，或有顯赫的家世、或有較高的江湖地位、或是巨商富賈、或是政府官員，石秀就是一個在底層掙扎的普通小老百姓，甚至連個流氓都不是。石秀上梁山的動機很簡單，就是前面戴宗所說的“圖個下半世快活”。石秀的武功雖然不錯，但是梁山高手如云，所以并不顯得出眾。石秀真正優秀的是他的那些“軟”能力，這和他多年的底層經歷是分不開的。他的機智、他的果斷、他的判斷力和他的待人接物、為人處事均不比宋江差。他的犧牲精神更是宋江所缺乏的。同樣是依靠“軟”能力立足江湖，宋江給人的感覺就是虛偽和陰柔，而石秀給人的感覺則是可以為朋友兩肋插刀的血性男兒。如果說宋江靠的是偽善來收買人心，石秀就是靠真誠來真心結交。

晁蓋(托塔天王)晃蓋是個老實人，直性子，是個沒有多少心眼走一步看一步的人。但對朋友挺義氣，對“救命恩人”更是如此，從全伙下山劫法場救宋江就可以看出來.晁蓋為人忠厚，敢于為民地伸張正義，在群眾中很有威望。但致命的缺點是性子急,驕傲自大.不懂得知人善用,誤信讒言.第六十回中寫道：:晁蓋忿怒，便點起五千人馬，請啟二十個頭領相助下山。其余都和宋江保守山寨。起碼得想好計劃吧，這么草率就下山了。而且只點五千人一起下山,難道不是自大么?還不帶軍師，這不是去送死嗎？沒帶軍師，加上晁蓋本人不是當統帥的料，謀劃當然就不周了，這也導致了晁蓋的誤信他人讒言。晁蓋的沒帶軍師已經導致了他攻打曾頭市的謀劃不周，晁蓋對他人的輕信,才是他失敗的根本原因:曾頭市找來兩個和尚對梁山大拍馬屁,晁蓋聽了居然信和尚不信林沖，還說自己今天晚上要去劫曾頭市大寨。當天晚上三更，和尚對晁蓋說，曾頭市的軍人肯定都睡了，此時正是劫寨的大好時機。晁蓋居然問都沒問大伙的意見，就聽了和尚的讒言，發兵去曾頭市劫寨。

張順(浪里白條)張順的性格書中寫的比較模糊，屬于豪爽仗義，懲惡濟善，有仇必報的類型。總結就是苕溪水漲，逆流而上 宋江發配江州，李逵為找下酒魚大鬧漁牙，放跑了漁戶的魚，沒料到漁牙的主人張順趕來，和李逵打了起來，陸地上張順打不過黑旋風，就到水里打。李逵不知張順是水中英雄，被浪里白條用水灌了個飽。幸虧戴宗制止，才救了李逵一條性命。梁山英雄劫法場時，張順和混江龍李俊在江中捉住宋江的仇人黃文炳。高俅攻打梁山，水軍頭領劉夢龍、牛邦喜分別被李俊、張順所捉，最后連高俅也被張順捉拿。頓時張順名聲大振。張順和胞兄張橫分別駐守梁山西南水寨。

時遷(鼓上蚤)時遷是一個生活在水滸世界中“真實”的人。他有些膽小，形象也頗為猥瑣。但是我們難以忘記一個身手敏捷、有勇有謀的神偷形象。他的人生最高理想就是擺脫“偷兒”的罵名，依托在一群無所不為的強盜中實現人格升華。

時遷沒有享受過一天被世人正視的日子，在他活著的時候，沒有嘗到過衣錦還鄉的滋味，即便在梁山內部，他也只不過是一個需要的時候才被想起的無足輕重的小人物,他的地位，和叛徒白勝、盜馬賊段景住同列最后三席。在強盜的邏輯里，小偷和叛徒始終是可恥和不可信任的，哪怕他有再多的貢獻。但時遷確實水滸中難得的一個會動腦子的人物:救盧俊義火燒翠云樓識破孔兄弟;攻打曾頭市;征遼攻打薊州;攻打方臘....這些戰役,都讓我們看到一個有勇有謀,機智聰穎,頭腦靈活的時遷水滸好漢熙熙攘攘，但是這個機智心細的小人物，將永遠和武松林沖等光芒四射的大英雄并列在我們的頭腦中。

扈三娘(一丈青)扈三娘原是扈家莊千金小姐，她的原配對象祝彪年輕勇武.誰知造化弄人，三莊聯防竟會被各個擊破，祝家莊主滿門盡滅，她本人被俘，一門老幼又被李逵兩把板斧殺了個一干二凈，只有哥哥扈成逃脫。身遭如此滅家慘痛，卻又被梁山二寨主宋江做主，許配給了她的手下敗將猥瑣不堪的王矮虎。扈三娘漂亮，美貌，英武，但是卻是一個非常不成功的文學形象.作者在其中有意無意流露出來的蔑視婦女等的封建意識，在很大程度上削弱了該書的思想價值。觀照書中僅有的幾位女性人物，不是淫婦、長舌婆，就是男性化了的女性，基本上都是臉譜化類型化了的人物，沒有自己獨特鮮明的作為一個正常女人的個性，充分可見作者的封建意識之深。現從書中一位既美貌又武藝高超的扈三娘的命運說開去，分析作者對女性人物的歧視，以引發讀者在閱讀該書時的思索。

孫二娘(母夜叉)膽子大，武藝強，行動野蠻，殺人成性，有智慧，精明豪放，是一位男性化的女性。她是家庭的主子，丈夫在很大程度要聽她的，但她決不是對丈夫不講理的那種女子，對于丈夫張青“不搶囚犯，不殺僧戒，不掠粉頭”的建議她還是很贊成的。對待江湖豪杰，她絕對是個熱心腸的好嫂子。孫二娘在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉，專干殺人奪貨的勾當。她這個“母夜叉”形象是“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕”，“眉橫殺氣，眼露兇光。”孫二娘的黑店是祖傳的，她父親叫山夜叉孫元，是江湖上的前輩綠林中是有名的。這個形象以及她的作為，我們大概很難接受。武松眼中看到的這個黑店是“墻上掛了幾張人皮，梁上吊了幾條人腿”說到底，孫二娘就是一個嫻熟于江湖黑道的女人。武松被發配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘，張青求饒，武松遂與張青、孫二娘夫婦相識。孫二娘后來跟隨張青上了梁山，主持梁山泊西山酒店，迎來送往，打探消息.顧大嫂(母大蟲)顧大嫂很有本事，原來在登州城東門外開酒店.能與三二十人對打，是個熱心腸,為人豪爽、膽大、熱情、辦事潑辣、性急但急中有智,敢打抱不平.具有男子漢大丈夫的氣概.要說顧大嫂是女中豪杰，實不為過.野蠻女友顧大嫂 天罡地煞中僅有三名女性，即扈三娘、孫二娘和顧大嫂。扈三娘在這三名女性中雖然當之無愧的是第一美貌之人，但在書中對于扈三娘的性格描寫并不是太多，除了知道她武藝不低，能夠生擒王矮虎這等二流人物，遇上呼延灼這等一流高手也能抵擋一氣外，對其印象并不突出。而孫二娘就有點過于狠辣了，試想整日里剝人皮、剔人肉的形象，實在也很恐怖。比較性格鮮明，人情味極濃的我覺得應該算顧大嫂比較突出。顧大嫂性格豪爽急躁。頗有點類似于魯智深的脾氣。而且武藝甚高，像她丈夫小尉遲孫新，武藝也并不低，但書中卻說武藝還不如顧大嫂。顧大嫂的性子極為倔強暴躁，像她提出要劫牢反獄救解珍、解寶時，孫立稍微猶豫了一下，說了句“我卻是登州的軍官，怎地敢做這等事？”顧大嫂就抽出兩把刀來，要和孫立拚個死活。弄得孫立這等做提轄的軍官也不得不依著她。可見“有時怒起，提井欄便打老公頭；忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。”這等事情肯定是經常發生的，并非虛指。

關勝(大刀關勝)

受根深蒂固的儒家思想影響，有膽識，曉兵法，重義氣，在他身上有著從古至今賢臣對君主的忠誠之心，對招安采取接受的態度。深通武藝，有萬夫不當之勇

關勝，名將關羽嫡派子孫，其人形象與關云長相似,人稱為“大刀關勝”，上梁山前為蒲東巡檢，因不得賞識屈居下僚.梁山為救身陷牢獄的盧俊義、石秀，出動大軍攻打大名府，戰罷數場，大敗李成、聞達、索超等將，攻城甚急。大名府留守梁中書派人至東京蔡京處求救，京城衙門防御保義使宣贊向蔡京推薦關勝，關勝到京獻“圍魏救趙”之計，深得彩京贊賞，受命率領宣贊、郝思文二將攻打梁山，初戰用計擒得張橫、阮小七二人；續戰在陣前大戰梁山猛將秦明、林沖不分勝敗。宋江愛慕關勝，更兼敬其祖上，遂與軍師吳用定計，使大將呼延灼前往詐降、并于陣前鞭打假黃信，關勝信其投降誠意，依其計往劫宋江大寨，中計而逃，梁山軍用絆馬索絆倒其馬將其擒獲，上山后得宋江禮待，感其義氣，遂降。

秦明(霹靂火)秦明的祖上是軍官出身，善使一條狼牙棒，有萬夫不當之勇。因為他性格暴燥，聲若雷霆，因此眾人都稱呼他為“霹靂火”

性格火爆,性如烈火,正直剛猛.有萬夫不當之勇,一觸即跳, 宋江為避禍，投靠花榮客居清風寨，元夜外出觀燈為劉高夫婦陷害，打入死牢，并由黃信定計誘花榮一并擒之，與宋江一同打入囚車押往青州，路上為清風山好漢燕順、王英、鄭天壽救下，并擒住劉高。黃信逃回清風寨寫信求救，青州知府慕容彥達得信后，命本州兵馬總管秦明帶兵征剿清風山，在山下與花榮大戰，中宋江等設下的誘兵之計，落入陷馬坑內被擒，宋江等人勸其入伙，秦明不允，眾人用酒將其灌醉，派人穿其衣甲夜打青州。青州知府慕容彥達不辯真偽，以為秦明已反。天明，眾人送秦明下山，秦明單騎來到城下，城上知府大罵秦明并斬其家小，秦明無奈重返舊路遇宋江等人同回清風山，告知所使之計，秦明大怒，眾人反復陪禮勸說，宋江又許花榮之妹與其為妻，秦明方降；隨后單騎前往清風寨，說服徒弟黃信，眾人起程同上梁山，從此山寨又添一員猛將，英雄排座次秦明為百單八將之七，成梁山泊馬軍五虎大將之三

柴進(小旋風)柴進在書中可以說是個名聲不怎么響亮的小人物，對他的描寫并不多，但柴進豁達豪爽的個性十分引人注目。他仗義疏財,也喜愛交結天下英雄.柴進最大的人格魅力就是對待朋友肝膽相照，即使對于落難的朋友從不另眼相看，只會雪中送炭。

作為后周世宗皇帝柴榮的嫡派子孫，因讓位有德,在家中供有宋太祖敕賜丹書鐵券.也曾幫助過林沖、宋江、武松、杜遷、王倫等人.他愛結識天下好漢，救助遭配的人，被稱為“現世的孟嘗君”，“便殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物”的人物,他也敢藏在家里。柴進的“仗義疏財”之舉，是伴隨社會動蕩而產生的特殊現象。但是對于柴進來說很致命的一點,是他在接納四方豪杰時,并不能做到一視同仁：一般犯人來投，只賜一盤肉、一盤餅、一壺酒、一斗白米、十貫錢，而高貴一些的如林沖，則要殺羊相待，大開酒宴，寫書贈銀，關注備細。這表示，柴進不能體察人情，缺乏充當領袖的風度，所以在梁山，貴為天貴星，只能掌錢糧而已。上山以后，柴進靠著他的儀表和上層生活經歷，起著他人所不能起的特殊的作用。

劉唐(赤發鬼)為人勇敢但做事莽撞,重情重義,對梁山忠心耿耿,好結交江湖人士.劉唐，祖籍東潞州人氏，自幼飄蕩江湖，專好結交好漢。曾在山東、河北做過私商。紫黑闊臉，因鬢邊生有朱砂記，上面生一片黑毛，故人稱“赤發鬼”。專使一口樸刀，武藝過人。在梁山英雄第二十一名，排步軍頭領第三位，使一把樸刀。梁中書因丈人蔡京過壽，要送價值十萬貫的生辰綱到東京，消息被江湖好漢赤發鬼劉唐得知，便找到托塔天王晁蓋劫生辰綱，終于干出了一番驚天動地的大事。不料白勝被捕，供出了晁蓋。宋江走漏消息給晁蓋，晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和阮氏三兄弟打敗追捕的官兵，上了梁山。后來宋江征討方臘時在攻打杭州的戰斗中被閘板閘死在杭州候潮門下。追封為忠武郎。

索超(急先鋒)為人性急魯莽，凡事只肯爭先，不讓他人，故稱”急先鋒”,曾和楊志大戰五十回合,未見勝負.但武藝遠遠不及楊志.索超和宋江的身上有很相似的一面,都想要功名利祿,光宗耀祖,但最終都上了梁山,索超屬于有勇無謀的類型,為人有些墻頭草,在陣前罵秦明時何等英雄豪邁,但被降后,宋江只說了幾句話就投降了.索超原是大名府梁中書手下的正牌軍。后為梁山第十九條好漢.楊志殺了牛二被發配到大名府后，梁中書叫副牌軍周謹和楊志比武，楊志打敗周謹，氣壞了周謹的師父索超，索超揮動大斧和楊志大戰五十幾個回合不分勝負。梁中書便將索超、楊志同時升做提轄。梁山人馬攻打大名府救盧俊義、石秀，梁中書命索超、李成為先鋒出戰戰敗,后來索超也被宋江用計擒捉，宋江致酒相待，加上楊志的規勸他最終落草梁山.雷橫(插翅虎)對于雷橫的評價,觀點莫衷一是,有人說他武藝高強,為人仗義,忠孝兩全,也有人說他心胸狹窄,難成大器.雷橫原是鄆城縣步兵都頭，打鐵出身，學了一身好武藝。書里對朱仝,雷橫二人只是簡略介紹一下,無非長相出身武藝高強仗義疏財等等。值得注意的是介紹雷橫時提了一句“只有些心地匾窄”（第13回）看來這個性格特點對雷橫是很有影響的.宋江殺閻婆惜后，他奉命追捕，和馬兵都頭朱仝一起放了宋江。被梁山小嘍羅攔住，結果宋江硬是要讓雷橫留在梁山.但雷橫是一個大孝之人，堅持要回家照顧母親并送母終年再上梁山.雷橫閑來無事就去看白秀英唱戲。因為沒有帶錢賞白秀英而被白父白玉喬罵作是“驢筋頭”。雷橫一怒之下一拳一腳打得白玉喬是唇綻齒落。被白秀英告到知縣那里，而被枷囚。正逢他的母親來送飯，看見雷橫被枷囚便罵了白秀英。結果被白秀英反罵還打了一巴掌。雷橫又是一個大孝之人。一氣之下，用枷板打死了白秀英，被打入死牢，后被朱仝放走，投了梁山。為梁山做出不小的貢獻.楊志(青面獸)小心謹慎、心思縝密、精明能干、有智謀.急功近利、粗暴、不善于團結他人, 不善帶兵，不善處理關系 楊志本是“三代將門之后”，原“指望封妻蔭子，與祖宗爭口氣”，應該說最初也是滿懷抱負。不想先是失陷了“花石綱”，又在盛氣之下殺了潑皮牛二，吃了官司，被發配充軍。卻因禍得福，得到梁中書賞識，收在門下，“早晚殷勤聽候使喚”，并把押運生辰綱的重要任務交托給他。楊志唯恐辜負了梁中書的厚愛，所以處處小心，時時在意，因此就有點急功近利。

他深知押運生辰綱的兇險，在多次推托無效時做了精心的安排：先要求扮做普通的行商客人悄悄趕路，后又要求梁中書給自己提調眾人的權力，防止內部不和。又據不同地形更改行路時間。士兵要買酒他又千方百計阻攔。這些都是楊志的精明謹慎。但他失敗最主要的原因卻是他性格的另一面：急功近利、粗暴蠻橫,不善處理關系.使得他對手下的兵士“輕則痛罵，重則藤條便打”，這就激化了運送隊伍的內部矛盾。最終導致生辰綱的丟失，不得不上梁山落草.

第三篇：水滸傳之燕青人物性格分析

浪子燕青---才貌雙絕天巧星

感恩的燕青

燕青心細，忠心，義氣，理智。盧俊義回北京時并不知家中已發生諸多變故，已經窮困潦倒靠行乞度日的燕青，為了讓盧俊義知道這里發生的事情，便“頭巾破碎，衣裳襤褸，看著盧俊義，伏地便哭。”他告訴盧俊義：“自從主人去后，不過半月，李固回來對娘子說：?主人歸順了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。?當是便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青違拗，將一房私，盡行封了，趕出城外；更兼分付一應親戚相識：但有人安著燕青在家歇的，他便舍半個家私和他打官司：因此，小乙在城中安不得身，只得來城外求乞度日。小乙非是飛不得別處去；因為深知主人必不落草，故此忍這殘喘，在這里候見主人一面。若主人果自山泊里來，可聽小乙言語，再回梁山泊去，別做個商議。若入城中，必中圈套！”句句實情，盧俊義卻句句聽不進去，自負了得。說到賈氏，燕青明白的說了實情：“主人腦后無眼，怎知就里？主人平昔只顧打熬氣力，不親女色；娘子舊日和李固原有私情；今日推門相就，做了夫妻，主人回去，必遭毒手！”燕青此時是直人直語，并沒有回避那些令人難堪的話題，想讓盧俊義驚醒。可是招來了盧俊義的一句“放屁”和飛起的一腳。

燕青已經做得足夠，算得上是有良心的人，可是燕青感恩，為了報答盧俊義的養育之恩，當盧俊義被押進牢房之后，本身要靠乞討度日的燕青，要來了參羹冷炙也舍不得自己吃，還想到要給盧俊義留下來。盧俊義被押上路之后，燕青就一直跟定了，最后射死兩個公人，救了盧俊義一命。背著負傷的主人上梁山泊。盧俊義二次被抓后，他拼了一死前往梁山泊搬救兵。

風流的燕青

燕青號稱“風流浪子”，風流二字，主要說的是他的多才多藝。因此，招安的重任最后落在了燕青的身上。因為這次招安的重頭戲是和李師師打交道，和李師師打交道，整個梁山之上，除了燕青在無其它合適的人選。燕青曾兩度見過李師師，這是基礎。這第三次見面，燕青本色就盡顯人前。

和李師師的對話的體自然，體現他見多識廣的一面；回答李師師問題能言善辯、口舌利便；嗚嗚咽咽，吹一曲簫管，博了李師師的喜歡；展出一身花繡，引逗的李師師十分大喜。燕青征服了李師師，燕青自己心知肚明，可是燕青知道自己此行的任務是什么，要達到的目的是什么。不是燕青不解風情，若不解風情就辜負了風流浪子的名頭，他懂得這些，李師師露面在燕青眼里是：“別是一般風韻：但見容貌似海棠滋曉露，腰肢如楊柳裊東風，渾如閬苑瓊姬，絕勝桂宮仙姊。”燕青懂得欣賞李師師，可同時他懂得自己的使命，在酒色面前把持得很穩當，而且情急之下，靈機一動，拜了李師師為姐姐，八拜拜住那婦人一點邪心，中間里好干大事，所以書中贊：“他燕青心如鐵石，端的是好男子。”

在天子面前，一曲減字木蘭花，聲情并茂，把梁山的事情作為引子提了出來：“聽哀告，聽哀告！賤軀流落誰知道，誰知道，極天罔地，罪惡難分顛倒。有人提出火坑中，肝膽常存忠孝，常存忠孝，有朝須把大恩人報！”并詳詳細細將梁山的想法和前次招安的情況給天子說得清清楚楚。

風流燕青，才情四溢，卻并沒有泛濫，風流而有度，這才是燕青。

驚艷的燕青

燕青的絕活有兩項，川弩和相撲，可是平時人們都看不到他使出來，總是在極需要的時候出現，這和燕青的為人和性格有關系。可是每次當他使出來的時候就是驚艷一現！

第一次燕青是在樹林中放箭救自己的主人盧俊義，兩箭兩中，這不但是救人，不僅包含了燕青對主人深切的關愛和對迫害人的公人的痛恨，而且是對多行不義的人的最后了解，董超和薛霸的死讓人們也為林沖當初的受辱和險遭毒手一吐胸中悶氣！

在沒羽箭張清的連打十五名梁山好漢的時候，“燕青在陣門里看見，暗忖道：?我這里，被他片時連打一十五員大將；若拿他一個偏將不得，有何面目？?放下桿棒，身邊取出弩弓，搭上弦，放一箭去，一聲響，正中了丁得孫馬蹄，那馬便倒，卻被呂方、郭盛捉過陣來。”這一箭實在是事關面子的一箭，偌大的寨子，眾多的人員，被張清的石頭打得落花流水，如果不捉了丁的孫，那梁山好漢的顏面就徹底蕩然無存了。燕青的川弩就象燕青的人一樣，低調的生活，偶爾露出的就是驚人的光彩。

燕青智撲“擎天柱”是后半部書中比較好看的章節。燕青在這回表現的讓人服氣，正如書中所說：“話說這燕青，他雖是三十六星之末，卻機巧心靈，多見廣識，了身達命，都強似那三十五個。”機巧心靈、多見廣識、了身達命，三個詞正是燕青的風采所在。一身山東貨郎的打扮，而且會唱幾句貨郎轉調歌，去會兩年沒有遇到對手的任原。一切的表現不溫不火，但是從頭到尾燕青心中有數。從劈牌到上擂臺，整個過程燕青只做不說。“鵓鴿旋”那驚艷一摔，真是大快人心。

當梁山上的好漢以宋江為首，想出種種辦法討好高俅的時候，燕青不聲不響用一招“守命撲”放翻了高俅，在燕青的舉動中，應該包含了某種不滿，他本是個聰明透頂的人，應該能夠揣摩著宋江等頭領的心思來行事，讓讓高俅，博得高俅的興奮和痛快。可是燕青畢竟是燕青。他用自己的方式表達了不滿。

秋林渡燕青初學弓箭，向空中射，箭箭不空。卻須臾之間，射下十數只鴻，因此諸將驚訝不已。初學射箭，就有這樣的成績，連讀者也驚訝不已了，這是燕青的過人之處。

聰慧的燕青

燕青有見識，有自信，有經驗。剛開始盧俊義要避禍的時候，燕青就看到了事情的蹊蹺：“主人在上，須聽小乙愚言：這一條路，去山東泰安州，正打梁山泊邊過。近年泊內是宋江一夥強人在那里打家劫舍，官兵捕盜，近他不得。主人要去燒香，等太平了去。休言夜來那個算命的胡講。倒敢是梁山泊歹人，假裝陰陽人來煽惑主人。小乙可惜夜來不在家里；若在家時，三言兩語，盤倒那先生，倒敢有場好笑！”可是盧俊義沒有聽他的話，事情的發展恰好按照燕青的說法發展了下去。

燕青幾次在京城的活動有很清晰的層次，這說明燕青的理性很強，辦事情條理清楚、處置有度。見李師師是為了通過她見到皇帝，見到皇帝通過給自己求得赦免令而說清楚梁山的情況，讓皇帝心中有數；同時去見宿太尉，把希望宿太尉前去招安的意思傳達給他，是因為招安一定要有一個合適的人去實施這項工作。尤其在李師師的面前把持有度現出男兒本色。

燕青能夠善用計謀，考慮事情比較周全。當盧俊義等得破奚勝六花陣，王慶差偽都督杜領十二員將佐，兵馬二萬，前來救援的時候，燕青先是勸盧俊義不要出戰，勸說未果的時候，他要了五百人的隊伍，去給盧俊義的戰斗不聲不響的作了補救。幸得燕青砍伐樹木，于橋兩傍，搭完浮橋，盧俊義的軍士得以渡河渡，救了二萬人的姓名。

征討方臘結束后，燕青勸盧俊義“私去隱跡埋名，尋個僻凈去處，以終天年。”“主人豈不聞韓信立下十大功勞，只落得未央宮里斬首，彭越醢為肉醬，英布弓弦藥酒？主公，你可尋思，禍到臨頭難走！”燕青的見識是長遠的，他的見識也是智慧的見識。如此理智的勸說，盧俊義仍然聽不進去，沒奈何燕青只能獨自功成身退了。

外交人才

燕青是梁山泊第一流的外交人才。

第七十一回梁山英雄排定座次后，宋江要到京城看花燈，實則是為自己的招安探探路。此時燕青的外交才干還未顯山露水，宋江也沒打算帶他，只是李逵鬧著要去，宋江只好要燕青陪去，任務無非是看住李逵。沒料想燕青是那種給點陽光就十分燦爛的人物，一到東京就粘上了徽宗皇帝的寵姬李師師，而且引宋江進了檔，與此花魁娘子對坐飲酒。徽宗從地道來時，宋江一伙“閃在黑暗處”，偷窺了皇帝與師師的幽會，得睹天顏。因為這一次的突出表現，后來的招安之事，宋江幾乎交與燕青一手操辦。浪子燕青果然不負重托，以琴簫之和迷住李師師，憑一唱一哭打動了徽宗，進而將宋江欲受招安的意思和盤托出，使徽宗了解了童貫、高俅等人兵敗梁山的實情，下定了招安梁山好漢的決心。

接下來的問題，是要解決誰去招安。朝廷第一次招安不成，就是用人不當。宋江等在山寨就議定，非宿太尉出馬不能成功。

燕青面見天顏后，和戴宗去見太尉。但太尉“是今上心愛的近侍官員，早晚與天子寸步不離，歸早歸晚，難以指定。”燕青當機立斷，在街上跪下擋駕，用一封舊友書信和金珠寶物，將宿太尉搞定。招安的準備工作，至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安，已是水到渠成。

宋江人生中的頭件大事，就是招安，而招安的關鍵人物就是燕青。在整個事件中，其察言觀色的明慧、八面玲瓏的機巧、見風使舵的急智、當機立斷的果敢、操控大局的魄力，叫人擊碎唾壺。可以說，無燕青則無梁山的招安。至于招安的對錯，本不是燕青的責任。以他的身份，只是個業務干部，不能影響梁山的決策。因此，燕青在梁山招安中的作用，類似二戰中的山本五十六。作為戰略，日本發動太平洋戰爭是錯的；但在戰術層面，山本的指揮堪稱戰爭史上的經典。只可惜燕青身在江湖，通身才膽，只能用于招安了。

燕青之為人，可謂錦口繡心。在大名府時，他是盧俊義的家奴，只有忠誠于盧一人即可。上得梁山，人際關系就得十分復雜，有多重關系需要處理。首先是與盧俊義的關系，從最后他離開盧俊義時的情形看，他們的主仆身份是沒有變的，他自始至終保持了對盧的忠誠。第二層是與宋江的關系。宋江是梁山的首腦，燕青是他的部下，因此，燕青在梁山除了要處理好與盧俊義的主仆關系，還得處理好與宋江的上下級關系。燕青上山不久，即取得了宋江的高度信任，成為宋江最主要的心腹。宋對他的倚重，超過了很多江州時期的弟兄。

第三層關系是與梁山上的各位弟兄。盧俊義在梁山上，處境其實非常尷尬。盧才上山，宋江就要讓位于他，被李逵、武松等一頓吵鬧，只得作罷。打下曾頭市后，宋江又要讓位，結果吳用、李逵、劉唐、魯智深等人，有的唱紅臉，有的唱白臉，又給攪和了。后來雖然坐了第二把交椅，盧俊義和這些人的關系，能好到哪兒去？以燕青的身份，很容易兩頭受氣，里外不是人。燕青卻智義雙修，把這些兄弟都擺平了。反對盧俊義當一把手的黑旋風李逵，和燕青幾乎成了最好的朋友，左一個“小乙哥”，右一個“小乙哥”。燕青到泰安打擂要跟著去，燕青進城看燈也要跟著去。柴進、戴宗與宋江是生死之交，梁山上的資深頭領，都與燕青十分友好。燕青下山去辦招安事，戴宗主動要“幫他去走一遭”；打方臘時，柴進欲入虎穴，到方臘身邊當臥底，對宋江提要求：“只是得燕青為伴同行最好。”宋江特地行文從盧俊義處調來了燕青，使與柴進一同前往。從時間上看，燕青與這些人實在交淺，但他們都視燕青為生死之交，燕青為人水平之高，梁山泊里實無能出其右者。

窮白乎水滸·燕青是梁山第一公關先生燕青風流俊俏的儀表非常招人喜歡，在泰安州打擂時，惹得臺上臺下“如攪海翻江相似，迭頭價喝彩”（第74回）。人都喜歡美的，討厭丑的，面目可憎的人說話誰都不愛聽。燕青出去辦事，未曾開口先贏得別人好感.梁山是個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰，還有非作戰的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務，并且成績相當不錯。

這個三人外交小組中，柴進是前朝皇室后裔，生長于大富大貴之家，見過大世面，身上有別人難以模仿的華貴之氣。大名府救盧俊義一回中，柴進和戴宗攜千兩黃金見蔡福，當時憑蔡家兄弟和幾個牢子獄卒也能把二人抓起來，但蔡福被柴進的氣派所懾，楞沒敢動。戴宗則學就異術，日行八百里，可以在最短時間里傳達消息。

但是這兩人的特長比較單一，有很大的局限。燕青就不是這樣了，在三人中他的交際能力最為出眾，那么燕青都有哪些特長使他善于交際呢？

高二三班

紀欣

第四篇：水滸傳讀書筆記之（范文模版）

水滸傳讀書筆記之——情節篇

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完以后，我感到相當的震撼，因為故事情節的連綿起伏。表面上《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是官府的腐敗，老百姓們不斷地受到壓迫。

《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先敘述了高俅迫害王進的故事，因為王進的父親早年比武時，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉后,到任的第一天就公報私仇,無端責罰王進，害得王進連夜奉母逃走。作者還寫了高俅為了讓兒子霸占林沖的妻子，千方百計謀害林沖。高俅作為那個統治集團的代表人物之一，在他身上體現了兇殘、陰險的權臣特點，也體現了封建統治階級的丑惡和腐朽的原象。

整體的情節全部緊密地圍繞著這個中心思想，使情節又起伏又緊密。這樣的故事推動著情節的發展，成為了水滸傳除了形形色色的人物以外的又一個亮點。

水滸傳讀書筆記之——中心篇

也許水滸傳的情節中，有著忠誠的最好滲透。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.例如說宋江，在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。這種品格升華了他們的靈魂，讓這些人物就算沒有滲透作者的感情也可以讓人區分好壞。因為無論他們是什么樣的性格，只要擁有忠，他們就是人們心目中的好漢！

同時，兄弟間的義氣也讓我大為感動，這使他們精神高尚與正義感的見證。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?但正因為義，給了英雄們勇氣與前進的動力。“義”字滲透著我們的生活.對朋友講義氣，.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待。講義氣的人，就是真君子，這些人的義氣，難道不是我們應當學習的嗎？如果在現實生活中，這樣的義氣貫穿著人與人，那么相信這樣的凝聚力足以讓一個民族日益強大起來并且創造輝煌。

水滸傳讀書筆記之——人物篇

魯達是《水滸傳》中刻畫得最為成功的人物之一。他的一生，“赤條條來去無牽

掛”，極盡瀟灑之情致，可以說達到了率性“無我”的完美境界。魯達是水滸中最為

具有人性的智慧之人，五臺山老和尚所言不謬，故法號智深！遍觀全書，魯智深

殺人僅有離家之前拳打鎮關西是失手不當殺人，以后極少幾個被殺之人都是惡貫

滿盈，實為水滸之中洪七公，真君子大俠也。智深具有人性本原的真情實感，無

論是保護賣唱父女，不遺余力，沒有任何功利目的和求名動機。五臺山出家，屢

次壞了廟里的規矩，其根源是好酒的本性和追求無拘無束生活方式使然，并沒有

任何以強凌弱的行為。轉東京，即使與地皮流氓為伴，以其善良通達之心影響著

潑皮的行為，起到了約束作用，不失善舉。交林沖英雄相惜、大鬧野豬林、洞房

扮新娘、二龍山除掉惡道士、直至上粱山，其英雄氣與林沖大有互補之妙！

這樣的人在現實生活中一定是不凡的人。在這鋼筋水泥的世界，像魯智深這樣的人物一定活得逍遙自在，當別人仍然在金錢的束縛中掙脫不開的時候，他已經無

拘無束的享受著生活的樂趣了。這樣一個人，現在確實不多見,但是誰都不能否

認的是魯智深是我們學習的對象，他將教會我們什么是真正的智慧。

在《水滸傳》里，有許許多多的英雄，像智多星吳用，黑旋風李逵，一丈青扈三

娘等等，而豹子頭林沖則是比較早出現的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子，有美滿的家庭和很高的社會地位。可在“官逼民反”的背景下，卻使林沖這位本不

會造反的人偏偏鋌而走險，走上了梁山。

林沖從屢遭迫害卻不愿反抗，到橫豎是沒有活路，只有奮起反抗在災難中殺出一

條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征，終于顯露出真英雄的本色。

在林沖上梁山故事的前一部分，《水滸》以十分細膩的藝術筆觸，反復描寫林沖

雖屢受迫害，卻不愿反抗的心態。在高衙內調戲他的妻子時，他為了不得罪他的頂頭上司，而又保住他那“八十萬禁軍槍棒教頭”的職位，所以他忍受了這奇恥大

辱，以求平安無事。

“誤入白虎節堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當時“上司如父母”的封建社

會，他怎么也不敢把上司往壞處想，更不會想到上司還會無端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以，他把一個騙局當真

了，自己把自己的眼睛捂起來，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟過來。

到了被刺配滄州牢城，由于柴進的書信，他暫時在牢中過得還不錯，也只等著有

一天遇赦，便回東京去。然而高俅仍然不放過他，派陸謙和富安來謀害他。草料

場得一場大火，林沖僥幸沒有被燒死，可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只

好把陸謙三人都殺了，并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些，可是他有好好的一個家庭，這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅，陸謙迫害得

家破人亡、有國難投，就更應該用這種嚴厲的手段懲罰仇人！只是這個時候，林沖才顯露出他那真英雄的本色！終于是氣魄宏大得造反英雄！

林沖在奔往梁山的途中，在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩：

仗義是林沖，為人最樸忠。

江湖馳譽望，京國顯英雄。

身世悲浮梗，功名類轉蓬。

他年若得志，威震泰山東。

這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經過，顯示了林沖丟掉幻想以后激發出來的反抗精神，回蕩著一股悲壯的英雄氣。

總而言之，林沖終于是英雄了，終于是一個氣魄宏大的造反真英雄！

《智取生辰綱》

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么？是為了劫富濟貧？還是說為了準備“ 農民革命” ？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則“ 得了錢財，自回石碣村去了。” 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。

《林沖棒打洪教頭》

林沖被高太尉陷害后,發配滄州,路過柴進莊上,又接二連三地跟洪教頭比武的一系列事情,展示了林沖謙和忍讓,武功高強.揭露了洪教頭驕傲自滿,狗眼看人低的惡習,文章層次分明.很顯然,林沖是個深藏不露的人,而洪教頭卻盛氣凌人,目中無人.才會輸的慘不忍賭,古今中外,因為驕傲而失敗的人數不勝數,我們怎能忘懷春秋時期,吳王因為一時自滿,才沒殺越王勾踐,造成當日之禍,一失足成千古恨.蔣介石擁有全副美式裝備的800萬軍隊,因為一時驕傲,被打跨了.這一件件刻骨銘心的事,我們不能忘懷.朋友,請不要忘記,驕兵必敗啊!謙虛使人進步,驕傲使人落后.這份沉甸甸的人生哲理,我們不能忘記呀！!

發揚武松打虎的精神

——《水滸傳》讀后感

《水滸傳》是我國文學史上第一部白話長篇章回小說，也是一部反映農民起義的偉大史詩。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，描繪了驚心動魄的農民反抗封建王朝的斗爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。

武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學習過程中，我們也會經常碰到一些“攔路虎”，要發揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。

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第五篇：《水滸傳》讀書筆記之林沖性格分析

這是一篇由讀書筆記網站為大家整理的精彩的讀書筆記，作者對《水滸》中林沖、武松、李逵三個主要人物性格的分析入木三分，大家可以學習這篇讀書筆記的寫作方法和語言。

林沖：

林沖本來是個性格平和謙虛隨和的人，本應生活舒適恬淡，但是一次意外改變了他的一生，最終成為一個最令人同情的悲劇人物。

作為東京八十萬禁軍教頭，本應活得很好，天有不測風云，人有旦夕禍福，厄運來到他的頭上。高衙內看上他的女人，緊接著便是攔路調戲，栽贓，發配充軍、暗殺。一連串的打擊，都傾瀉到他頭上。一開始林沖沒有反抗，他不愿跟上司鬧翻，更不想背叛朝廷，一味地退讓、委曲求全，總想尋找一個避難所，繼續過他教頭平靜的生活。林沖的退讓是自然的，是由他自身的地位所決定的。他繼承祖職，有一套祖傳的處世哲學，屈人之下，忍辱負重。但是，林沖還有性格的另一面，他結交天下英雄豪杰，比如像小旋風柴進、花和尚魯智深等，都是有正義感的人物，加上他對統治者有一定的認識，吐露出男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌攢氣的不滿情緒。林沖是一個自身充滿矛盾的人，正義感和忍讓在他身上同時表現得很強烈。高俅不殺人害命，置他死地，他是不會上梁山的。他的性格是在殘酷的斗爭中一步步發展起來的。火燒草料場，林沖的性格得到全面升華，發生質的飛躍。他看透了，絕望了，擺在他面前的只有一條生路，就是上梁山。這就是逼上梁山。在梁山這支隊伍中，林沖有強烈的反抗精神，他不相信宋朝天子會真心招安，對招安提出反對意見。他認為招安不過是蔡京、高俅等奸臣設下的陷阱，招安兇多吉少。但，林沖的意見沒為宋江所采納。他惱恨、痛苦、無奈，最后默默地死去。

林沖性格特征有深遠的現實意義和歷史意義，他使我們認識到了宋代亂自上作，亂自下生的歷史事實。林沖這個人物形象是典型環境中形成的典型性格。封建統治階級殘酷剝削和壓迫，遭到人民的反抗。從鄭屠戶一類的地痞流氓到陸謙一類的惡吏，以及梁中書一類的貪官，還有蔡京、高俅這些朝中奸臣和昏庸無能的宋徽宗，形成一個龐大的壓迫階級。官逼民反，各個階層的受壓迫者都揭竿而起，走向造反的道路。

武松：

武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。一次醉酒后，在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武松兄長武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，后被當地富戶西門慶勾引，奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。后來武松醉打蔣門神最為精彩。武松為了神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來這里包括蔣門神。

他在禽了蔣門神之后，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。被迫大開殺戒。在逃亡過程中，得張青、孫二娘夫婦幫助，假扮成帶發修行的行者。武松投奔二龍山，后三山打青州時歸依梁山。在征討方臘的戰斗中，武松為包道乙暗算失去一臂，后班師時武松拒絕回汴京，在六合寺出家，善終。

李逵：

李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在水滸傳中最魯莽的人物。天殺星李逵，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱黑旋風，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。李逵殺李鬼是很精彩。但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。李逵請盧俊義喝酒，盧俊義想推辭，他卻要眉尾相結，性命相撲。李逵對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事卻決不輕饒，要和他大動干戈，結果發現是一場誤會。在眾好漢中，李逵一直反對招安。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。