第一篇：三自教育報(bào)告

“三自教育”活動(dòng)報(bào)告

為了切實(shí)貫徹黨和國(guó)家的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素的精神，進(jìn)一步提高我院廣大學(xué)生思想政治素質(zhì)和在教育、管理、服務(wù)中的主體能動(dòng)性，促進(jìn)校園管理的民主化、提升學(xué)院的行政管理效能，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)、民主情操和責(zé)任感；我院開展了“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的“三自教育”活動(dòng)，此次活動(dòng)提高了我院學(xué)生的整體素質(zhì)，展示了校園優(yōu)美亮麗的風(fēng)景線，為構(gòu)建文明和諧校園，培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才作出了貢獻(xiàn)。

為了更好的保證該計(jì)劃的實(shí)行，我院根據(jù)本院學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，在民漢學(xué)生中推行以“歌舞同臺(tái)、就寢同舍、進(jìn)餐同桌、語言同學(xué)、節(jié)日同慶、校園同護(hù)、困難同度”為內(nèi)容的“七同”教育，作為學(xué)生教育、管理至教學(xué)管理的特色和亮點(diǎn)，將其融入到我們的“三自”教育管理當(dāng)中去，并使其在我院學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中落到實(shí)處。“三自教育”活動(dòng)采用“日常教育”和“學(xué)生會(huì)組織活動(dòng)教育”相結(jié)合的方式進(jìn)行。

1.每年新生入學(xué)時(shí)開展大學(xué)生自我管理、自我教育、自我服務(wù)等“三自”教育和社會(huì)角色，奮斗目標(biāo)，思維方式，生活方式交往方式的轉(zhuǎn)變。新生入學(xué)以后在新生中選拔出一部分學(xué)習(xí)優(yōu)秀、責(zé)任性強(qiáng)、有組織能力的學(xué)生干部吸收到學(xué)生會(huì)和分團(tuán)委工作，加強(qiáng)了學(xué)生的自我管理隊(duì)伍。

2.我院對(duì)全體學(xué)生開展“反對(duì)宗教滲透校園”教育活動(dòng)的簽名會(huì)，營(yíng)造了濃厚的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的氛圍。在活動(dòng)的過程中倡導(dǎo)和實(shí)施自我管理，以提升自我教育的能力。切實(shí)推進(jìn)宣傳教育活動(dòng)

深入開展，各班級(jí)要召開“反對(duì)宗教滲透校園”為主題的班會(huì)，開展自我教育、自我管理和自我服務(wù)的大討論，學(xué)生黨員要在自我教育中發(fā)揮模范帶頭作用。

3.我院推行了“七同”教育。主要包括：通過宣傳教育，完善了民漢合住、增強(qiáng)了各民族同學(xué)之間的了解和溝通；我院的專業(yè)特點(diǎn)保持了民漢語言相互學(xué)習(xí)交流的良好氛圍；通過少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳工作和慶祝活動(dòng)，讓同學(xué)們更加相親相愛；遇到困難時(shí)，大家相互關(guān)心、相互幫助的良好思想覺悟。

4.今年的“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”活動(dòng)中，學(xué)院大力組織同學(xué)們學(xué)習(xí)雷鋒精神，開展了板報(bào)宣傳、學(xué)習(xí)心得交流和集中勞動(dòng)。在自我管理和自我教育的過程中，學(xué)生通過服務(wù)于他人和服務(wù)于自己來提高服務(wù)意識(shí)和境界，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)相互協(xié)作、溝通和交往，在從事為他人和自己的服務(wù)中培養(yǎng)參與意識(shí)、樂于助人和珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)，通過服務(wù)他人和自己，樹立艱苦樸素的思想，增強(qiáng)勤儉節(jié)約的意識(shí)，維護(hù)優(yōu)美的校園環(huán)境，為將來順利地走向工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5.我院成立了學(xué)生的學(xué)習(xí)部和學(xué)檢部，他們負(fù)責(zé)我院的學(xué)風(fēng)。比如：特色項(xiàng)目早讀，早讀抓的緊以后降低了學(xué)生遲到人數(shù)，長(zhǎng)期穩(wěn)抓學(xué)生晚自習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性有了很大的提高，使學(xué)生沒機(jī)會(huì)去參加其它的活動(dòng)，大大減少了喝酒打架、在網(wǎng)吧打游戲等違反紀(jì)律的現(xiàn)象和各類案件的發(fā)生，綜合治理、精神文明、等方面取得了好的效果成績(jī)。

6.學(xué)生會(huì)體育部常抓早操和各種體育活動(dòng)也取得了比較好的成績(jī)。為了活躍校園氛圍，調(diào)動(dòng)同學(xué)們鍛煉身體的積極性和主動(dòng)性，體育部開

展了經(jīng)常性的體育比賽活動(dòng)，積極組織參加學(xué)校各項(xiàng)比賽的同時(shí)，早操保持中上水平，開展了班級(jí)之間的足球、籃球、排球、乒乓球、拔河等比賽，學(xué)生當(dāng)中選拔了有特長(zhǎng)的同學(xué)，成立了足球隊(duì)、籃球隊(duì)、排球隊(duì)等課余時(shí)間進(jìn)行了正常性的鍛煉，參加了學(xué)校的各類比賽并取得了良好的成績(jī)。

7.文藝部為慶祝“諾肉孜節(jié)”到來，舉辦了特色文藝演出、廣場(chǎng)歌會(huì)等活動(dòng)；學(xué)習(xí)部舉辦了“現(xiàn)代民族文化講解”的講座，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，有利于學(xué)生進(jìn)一步了解各民族之間習(xí)俗、禮儀和文化。使得各民族學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，心往一處想、勁往一處使，處在團(tuán)結(jié)、融洽、向上、快樂的良好氛圍中。

8.建立各年級(jí)自我管理組織，引導(dǎo)廣大學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理。在各年級(jí)建立自我管理組織，針對(duì)遲到，睡懶覺，曠課無故離校，癡迷上網(wǎng)，打架和玩游戲以及違反宿舍作息制度等情況。在廣大學(xué)生中起到監(jiān)督和引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)是目的，監(jiān)督是手段，二者的結(jié)合才能真正發(fā)揮各管理組織作用。同時(shí)管理組織通過舉辦各類活動(dòng)，實(shí)施定期檢查，使自我教育、自我服務(wù)、自我管理的思想深入到廣大學(xué)生中去。

9.今年的女生節(jié)活動(dòng)中，女生部組織活動(dòng)、大力宣傳，使今年的女生節(jié)活動(dòng)更加豐富多彩。我院成立了女生部。主要負(fù)責(zé)女生的思想、學(xué)習(xí)、生活，組織女生同學(xué)們要自立、自強(qiáng)、自尊、自愛，要自我完善。要有積極向上的精神，保持良好的宿舍衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生。

10.將黨員發(fā)展與自我發(fā)展相結(jié)合，加強(qiáng)入黨積極分子的培養(yǎng)力度，將入黨積極分子的培養(yǎng)融入實(shí)際工作中，強(qiáng)化入黨積極分子的自我教育意識(shí)，提高他們?yōu)橥瑢W(xué)服務(wù)的能力，在管好自己的基礎(chǔ)上，積極協(xié)助老師做好學(xué)生管理和服務(wù)工作。將入黨積極分子在自我教育的表現(xiàn)，作為考察入積極分子的重要內(nèi)容。

事實(shí)證明，以學(xué)生組織為載體，開創(chuàng)大學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的生動(dòng)局面，有利于創(chuàng)建積極進(jìn)取和融洽的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)，有利于學(xué)生全面發(fā)展和成才，加快和諧校園的建設(shè)和穩(wěn)定。

在今后的工作中，我們會(huì)不斷完善，積極開展，達(dá)到教育學(xué)生，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍的效果。在新形勢(shì)下培養(yǎng)和造就一支“自我管理，自我教育，自我服務(wù)”的高素質(zhì)學(xué)生隊(duì)伍是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，使當(dāng)代大學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在學(xué)校的大舞臺(tái)上展現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。

第二篇：三自教育

以過往為鑒 做遵章守紀(jì)模范

----脫產(chǎn)大專計(jì)算機(jī)系“遵章守紀(jì)月”主題班會(huì)側(cè)記

按照大專學(xué)生處、脫產(chǎn)大專學(xué)生會(huì)“遵章守紀(jì)月”工作部署，計(jì)算機(jī)系2012級(jí)新生班在班主任老師的配合下，班委牽頭，組織召開了全班學(xué)生參加的“遵章守紀(jì)月，行動(dòng)你我他”主題班會(huì)。大專學(xué)生處學(xué)生管理干事劉偉老師列席會(huì)議。

主題班會(huì)由學(xué)生自查自糾找不足并公開個(gè)人承諾、共同查找班集體不足以及對(duì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)三部分組成。每一位同學(xué)都需要就三部分內(nèi)容找不足、做承諾、表決心。全員參與、全員行動(dòng)，讓本次主題班會(huì)真正成為擺事實(shí)、找不足、見行動(dòng)、求實(shí)效的動(dòng)力源泉。

受學(xué)生們真情實(shí)感的影響，劉老師即席對(duì)主題班會(huì)加以點(diǎn)評(píng)。指出：敢于正視問題，才會(huì)設(shè)法解決問題。遵章守紀(jì)教育是典型的習(xí)慣養(yǎng)成教育。大學(xué)生只有通過自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我服務(wù)的“三自教育”，讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懂得團(tuán)隊(duì)合作，才能憑一技之長(zhǎng)服務(wù)于社會(huì)，才能完成自身價(jià)值和社會(huì)責(zé)任的實(shí)現(xiàn)。

以過往為鑒，做遵章守紀(jì)的模范，倡導(dǎo)踐行自己的承諾，正成為脫產(chǎn)大專主題班會(huì)的終極目的，也為脫產(chǎn)大專遵章守紀(jì)月活動(dòng)的開展確立了良好開端。

大專學(xué)生處

大專學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)宣傳部

2011年10月31日

第三篇：三自教育

論文提要：為加速培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，提高學(xué)生的自立，自主能力，本文設(shè)計(jì)了以“自我要求，自我管理，自我評(píng)價(jià)”為內(nèi)容的“三自教育”。全文分三大部分。

一、對(duì)三自教育的基本理解二、三自教育的基本作法三、三自教育的初步實(shí)踐

此文發(fā)表于“教育探索”１９７７年第３期

人的差異是千差萬別的。不同環(huán)境，不同經(jīng)歷，接受不同的教育，無疑是產(chǎn)生差別的重要原因。但是在相同的環(huán)境里，有著相同的經(jīng)歷，受過相同的教育的人，也會(huì)有相當(dāng)大的差別，而產(chǎn)生這些差別的根本原因，只能從自身去尋找。除了自身的先天條件外，最主要的就是每個(gè)人自己對(duì)自己的要求不同。由于要求的不同，每個(gè)人對(duì)自己的支配方向、支配力度、自我調(diào)控能力及對(duì)自己行為的責(zé)任感都不一樣。對(duì)自己評(píng)價(jià)能力也是不同的。正是因?yàn)檫@些不同，也就產(chǎn)生了人與人之間的各種差異。我想從這入手，進(jìn)行教育工作，對(duì)提高學(xué)生自身素質(zhì)，將是十分有效的。基于此種想法，我提出三自教育的概念，就是“自我要求、自我管理、自我評(píng)價(jià)”。

一、對(duì)三自教育的基本理解

1、自我要求

“要求”就是一種教育。不同的學(xué)校不同的教師對(duì)學(xué)生有不同的要求；不同的要求就是不同的教育。

“自我要求”人人都有，但各有不同，有自覺與盲目、主動(dòng)與被動(dòng)、高層次與低層次之分。有的人自我要求意識(shí)強(qiáng)，有的人自我要求意識(shí)淡薄；有的人自我要求出自自己覺悟，有的人自我要求出自別人督促，靠別人去要求；有的人建立在社會(huì)意義上，追求一種社會(huì)責(zé)任感，個(gè)人成就感；有的人自我要求僅建立在個(gè)人自然要求的基礎(chǔ)上，只追求個(gè)人的生存、溫飽、安全等方面。

自我要求主要有以下四性

要求的主動(dòng)性、能動(dòng)性，主動(dòng)與能動(dòng)的產(chǎn)生來自以下三方面：

正確認(rèn)識(shí)“我”與時(shí)代的關(guān)系，產(chǎn)生使命感

正確認(rèn)識(shí)“我”與社會(huì)、民族、家庭的關(guān)系，產(chǎn)生責(zé)任感。

正確認(rèn)識(shí)個(gè)人價(jià)值，產(chǎn)生成就感。

如果一人既無對(duì)時(shí)代的使命感，又無對(duì)社會(huì)對(duì)人類的責(zé)任感，也沒有個(gè)人的成就感，就不會(huì)有什么主動(dòng)性、能動(dòng)性，也不會(huì)對(duì)自己有什么要求。所以，使命感、責(zé)任感、成就感是自我要求的動(dòng)力。

二、要求的層次性

自我要求是人的一種社會(huì)屬性，已經(jīng)不是人的一般生理反應(yīng)和要求。自我要求大致可以分成三個(gè)層次： 一般要求：基本上人人都有，根據(jù)自己的生活環(huán)境及個(gè)人需要，對(duì)自己提出的一般要求。

理想：在一般要求的基礎(chǔ)上，對(duì)自己提出的更高的、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的要求。

抱負(fù)：建立在高度使命感、責(zé)任感、成就感之上，對(duì)自己提出的超乎尋常的要求。

三、要求的階段、階梯性

自我要求往往不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的，從時(shí)間來說要有階段性，從層次來說有階梯性。再偉大的理想和抱負(fù)，如果沒有一步一個(gè)臺(tái)階、一步一個(gè)腳印，是無法實(shí)現(xiàn)的。正所謂“千里之行始于足下”。

四、要求的合理性

任何自我要求，都要靠自己在社會(huì)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)。因此，自我要求必須從實(shí)際出發(fā)。這就要求，一是從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，適合個(gè)人的特點(diǎn)、個(gè)人基礎(chǔ)，另一個(gè)就是要符合社會(huì)的需求，順應(yīng)時(shí)代的潮流，不能逆流而動(dòng)。

1、自我管理

有了自我要求，就有相應(yīng)的行為或行動(dòng)。

行為、行動(dòng)，是人類所特有的，是與動(dòng)物相區(qū)別的。它有三個(gè)特點(diǎn)：

A、行為、行動(dòng)是一種受人的思想支配的、有目的的活動(dòng)，因此，它有方向的選擇性。

B、有一定的力度特點(diǎn)，由于動(dòng)力的不同，相應(yīng)的行為力度也必然是不同的。

C、有自控特點(diǎn)，能夠自我掌握行為方向、力度分寸，是人類行為的特點(diǎn)。

2、自我評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)可以有四個(gè)功能，即

A、客體的選拔功能譬如各種升學(xué)、錄用考試

B、主體的選擇功能譬如個(gè)人擇業(yè)前，都要進(jìn)行一下自我評(píng)價(jià)，看是否適合某種工作、職業(yè)。

C、反饋校正功能

D、評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能

我們要重視自我評(píng)價(jià)，努力提高自我評(píng)價(jià)能力，真正做到有自知之明。歷史上因缺乏自知之明而做蠢事的例子不勝枚舉。

為什么要重視自我評(píng)價(jià)呢？

首先，世界上誰最了解“我”？還是自己。因?yàn)樽约鹤盍私庾约海酝约簩?duì)自己的評(píng)價(jià)是最有根據(jù)的。

其次，根據(jù)自我評(píng)價(jià)來調(diào)整、指揮自己的行動(dòng)，最直接、最及時(shí)、最有效。

再次，自己對(duì)自己應(yīng)該是最關(guān)心的、最負(fù)責(zé)的，因此自我評(píng)價(jià)應(yīng)該是最中肯的、最負(fù)責(zé)的。而別人對(duì)“我”的評(píng)價(jià)中就有可能不負(fù)責(zé)的，甚至是帶個(gè)人成見的。

但是自我評(píng)價(jià)也往往是不容易的，這就是在自我評(píng)價(jià)中，由于評(píng)價(jià)的客體又是行為和主體，往往跳不出去，犯主觀主義，而產(chǎn)生過高估計(jì)自己或過低估計(jì)自己的偏向。

在自我評(píng)價(jià)中注意一下三個(gè)方面：

自我評(píng)價(jià)的客觀性

要想正確認(rèn)識(shí)自我，就必須跳出自我，注意傾聽別人意見，對(duì)自己多一點(diǎn)辯證法，少點(diǎn)形而上學(xué)，要有正

視現(xiàn)實(shí)的勇氣，要善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)，敢于正視自己的不足。

要積極地評(píng)價(jià)自我注意發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和潛在的能量，增強(qiáng)自信心使自己保持一種自信、積極、冷靜、客觀的健康的心態(tài)。

及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)反饋，修正目標(biāo)，調(diào)整行動(dòng)，使自己處于最佳狀態(tài)。

二、三自教育的基本作法

1、正確對(duì)待學(xué)生是三自教育的基礎(chǔ)

在三自教育中，學(xué)生既是受教育的客體，又是實(shí)施教育的主體。三自教育就是通過教師工作，使學(xué)生增強(qiáng)

自我意識(shí)，強(qiáng)化自我教育的主體意識(shí)，達(dá)到通過學(xué)生自己“要求自己，管理自己、評(píng)價(jià)自己”的目的。這樣

做，就是拋棄過去只靠教師要求學(xué)生、管理學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生的舊框框。但是在實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變中，教師不是

消極的，不應(yīng)以旁觀者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)是積極主動(dòng)的。

2、培養(yǎng)學(xué)生的“自我要求”

A、提高自我要求的主動(dòng)性、自覺性，主要從“三感”入手，辦法很多靠教育者的創(chuàng)造。這里舉幾個(gè)方面的例

子，如跳出自我看自己，把自己擺在大時(shí)空里去體會(huì)自己的責(zé)任感、使命感。毛主席在青年時(shí)代讀《世界

英杰傳》時(shí)，深深地感到，美國(guó)華盛頓經(jīng)過八年抗戰(zhàn)取得勝利，中國(guó)也應(yīng)該講求富國(guó)強(qiáng)兵的道理才不至于

重蹈安南、高麗、印度的覆轍。我們每個(gè)國(guó)民都應(yīng)努力。顧炎武說得好，“天下興亡、匹夫有責(zé)”。青年毛

澤東正是把自己擺在時(shí)代、社會(huì)的大空間里才能產(chǎn)生自己高度的使命感和責(zé)任感，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

B、把自己擺在家庭、家鄉(xiāng)、社會(huì)的具體環(huán)境中。譬如，參加社會(huì)實(shí)踐，扮演不同角色等。不妨假設(shè)如果

我是爸爸，我是媽媽，我是用人單位，我會(huì)怎樣看待自己，怎樣要求自己。這樣可以激勵(lì)自己，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)

學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

由于我們民族的文化背景的影響，許多人注重別人的評(píng)價(jià)，別人對(duì)自己怎么看，別人對(duì)自己怎么說，似乎

很重要，而自我的評(píng)價(jià)往往是不重要的。其實(shí)這樣做是很片面的。具有一定自我評(píng)價(jià)能力，是具有自信心，有獨(dú)立人格的一種標(biāo)志，是開創(chuàng)性人才必備的品質(zhì)，教師不斷聽取并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力是非常重要的。

C、宏觀評(píng)價(jià)

世界上雖然只有自己最了解自己，但是對(duì)自己真正有個(gè)全面的、深刻的認(rèn)識(shí)也是很不容易的。首先就是要

善于全面評(píng)價(jià)自己，既要看到優(yōu)點(diǎn)，又要看到不足。第二要知道人的認(rèn)識(shí)是不斷深化的，人也是在不斷的實(shí)踐中發(fā)展的，隨著年齡的增長(zhǎng)，潛在的優(yōu)勢(shì)或不足的展現(xiàn)，都會(huì)使自我認(rèn)識(shí)更加深刻。

D、微觀評(píng)價(jià)

單項(xiàng)評(píng)價(jià)，就是對(duì)自己某一方面的評(píng)價(jià)。譬如對(duì)自己數(shù)學(xué)成績(jī)的評(píng)價(jià)。有許多學(xué)生考完試全然不知對(duì)錯(cuò)，這就是說，他在這一學(xué)科上沒有自我評(píng)價(jià)能力。為什么呢？我考慮重要有三個(gè)原因。第一他沒有自我評(píng)價(jià)的自信心，在他看來評(píng)價(jià)只有老師才能，而自己是不可能的。第二他沒有自我評(píng)價(jià)的責(zé)任感，他認(rèn)為評(píng)價(jià)

是老師的事，與自己無關(guān)。正因?yàn)槿绱耍厝粵]有自我評(píng)價(jià)的能力。如果相反，他有自我評(píng)價(jià)的責(zé)任感、自信心，經(jīng)常進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的嘗試，必然就會(huì)培養(yǎng)出自我評(píng)價(jià)的能力。階段性評(píng)價(jià)，能對(duì)自己及進(jìn)總結(jié)，及時(shí)反饋，調(diào)整方向，調(diào)整步伐，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，克服不足。

E、評(píng)價(jià)反饋。

自我評(píng)價(jià)對(duì)本人來說有三方面意義：

⑴對(duì)客觀環(huán)境的選擇。譬如升學(xué)、擇業(yè)，如果一個(gè)人能對(duì)自己有一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，就能選擇一個(gè)適合自己的學(xué)校或職業(yè)，并提高在升學(xué)或就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

⑵注意發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，增加人生的積極力量。譬如有兩個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)都不好，其中一個(gè)人看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，很悲觀，另一個(gè)人看到自己雖然學(xué)習(xí)不好，但歌唱得好，他清醒地認(rèn)識(shí)到，如能積極努力加以發(fā)展，最終可能成為優(yōu)秀人才；反之，悲觀失望，最后的回報(bào)必然是一落千丈。

⑶調(diào)整自己的行為。一個(gè)是注意克服自己的缺點(diǎn)；一個(gè)是發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，增長(zhǎng)自己的才干。

三、三自教育的初步實(shí)踐

三自教育從1996年月10月10日開始正式提出，當(dāng)時(shí)我寫了三自教育要點(diǎn)，闡述了三自教育基本思想和

基本內(nèi)容，成立了三自教育研究會(huì)，刊出了兩期《三自教育》報(bào)，設(shè)計(jì)了《三自教育》卡，以卡的形式規(guī)

范和督促學(xué)生進(jìn)行自我要求、自我管理、自我評(píng)價(jià)。參加三自教育的學(xué)生和教師共150人，年級(jí)從初一到

高三學(xué)生素質(zhì)優(yōu)中差都有，從初步實(shí)行的情況看，方法簡(jiǎn)便易行，深受學(xué)生歡迎。實(shí)行后，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有較明顯的提高，自我意識(shí)增強(qiáng)。但由于開展的時(shí)間較短，及時(shí)總結(jié)還不夠，有些工作尚待完善。另外

三自教育貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處。

從前一段的情況看，三自教育是素質(zhì)教育的好形式。

首先，三自教育可以面向全體學(xué)生。從我校的試點(diǎn)班看，初中四個(gè)班，其中有一個(gè)畢業(yè)班，一個(gè)特長(zhǎng)班，高中四個(gè)班，其中一個(gè)畢業(yè)班，兩個(gè)音體美特長(zhǎng)班，一個(gè)英語特長(zhǎng)班。從參加的學(xué)生看，優(yōu)等生、中等生、差生各占一定的比例，可以說，三自教育是面向全體學(xué)生的。第二，三自教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。三自教

育不僅在文化課上，而且在德育、特長(zhǎng)發(fā)展等方面都起到作用，不同的同學(xué)根據(jù)自己的不同情況，在不同的側(cè)面對(duì)自己提出不同的要求和管理，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

第三、變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“老師管我”為“我管我”提高了學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)

積極性。

三自教育適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)

獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自立精神，自我意識(shí)是當(dāng)代青年的特點(diǎn)，很多青年不希望成年人牽著走，他們希望自己

能獨(dú)立，有自己把握人生的愿望。而三自教育正是對(duì)青年的這種精神進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，同時(shí)又不能放任自

流的好形式。

總結(jié)三自教育概括為以下幾句話：

三自教育重在參與

貴在認(rèn)識(shí)自我難在超越自我苦在戰(zhàn)勝自我樂在新我代替舊我強(qiáng)化三字教育

發(fā)表時(shí)間：2007年10月28日 7時(shí)45分49秒評(píng)論/閱讀(0/0)

“三自”教育，特建議如下： 在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的改革時(shí)期，如何教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，是班主任的主要任務(wù)。為達(dá)此目的，應(yīng)對(duì)學(xué)生強(qiáng)化

一、強(qiáng)化自我管理所謂自我管理，即是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、行為等全方位的自控要求。在認(rèn)識(shí)方面，要引導(dǎo)學(xué)生自我觀察、自我分析、自我評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)全面認(rèn)識(shí)自己。由于社會(huì)機(jī)制的不完善，理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)、人與自然之間，往往存在這樣、那樣的步認(rèn)識(shí)社會(huì)的過程中，端正自己的位置。矛盾，班主任在正確引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，要以“寬容的胸懷對(duì)待他們的不同認(rèn)識(shí)和看法，給他們時(shí)間，允許他們有自己的思維，在逐

在感情方面，要啟發(fā)學(xué)生自我體驗(yàn)、自我激勵(lì)，達(dá)到自我悔過、自我調(diào)整的目的。對(duì)“對(duì)抗型”學(xué)生，班主任要放下架子，與他們交朋友，以誠(chéng)懇的談心代替粗暴逆耳的訓(xùn)斥，在尊重與信任的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們內(nèi)心從善向上的愿望。而對(duì)于“主動(dòng)型”的學(xué)生，則多引導(dǎo)他們關(guān)心集體，多幫助同學(xué)養(yǎng)成開拓創(chuàng)新的好作風(fēng)。在行動(dòng)上，要養(yǎng)成學(xué)生自我檢查、自我訓(xùn)練、自我調(diào)積極性。節(jié)的習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。對(duì)學(xué)生中常見的問題要通過民主討論的方式制定公約，還可以通過各種興趣小組，調(diào)動(dòng)學(xué)生的二、強(qiáng)化自我教育學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)，是班主任工作的關(guān)鍵。這就要求老師既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)培養(yǎng)教育，又要尊重學(xué)生的自主精神，放手讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自我教育的能力。特別是對(duì)一些紀(jì)律渙散的厭學(xué)的學(xué)生，要認(rèn)真分析他們的原因尊重他們教育、自我完善的要求和愿望。的人格，通過主題班會(huì)、墻報(bào)、樹立學(xué)習(xí)標(biāo)兵等多種形式來激發(fā)他們的思考。這樣學(xué)生容易找到差距，看到自己的不足，產(chǎn)生自我三、強(qiáng)化自我提高自我提高是素質(zhì)教育的又一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，是班主任的又一工作重點(diǎn)。處于青少年時(shí)期的學(xué)生對(duì)美好事物都懷有強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)自己不是具有某種特殊才能總想予以嘗試。因此，班主任要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的有益的志趣，并加以適當(dāng)?shù)姆龀帧⒁龑?dǎo)保護(hù)他們可貴的求知好奇心，為他們創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取有更多的嘗試機(jī)會(huì)。課外活動(dòng)和主題班會(huì)都是學(xué)生自我提高的好形式。班主任我提高的機(jī)會(huì)，更能形成良好班風(fēng)，喚起同學(xué)們自我教育、自我提高的自覺性。要有目的地組織一些學(xué)習(xí)興趣小組，如科技小組、文藝小組、辦班報(bào)、組建文學(xué)社等，可以為同學(xué)們提供自我表現(xiàn)、自我鍛煉、自

第四篇：三自教育心得體會(huì)

三自教育心得體會(huì)

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！很榮幸在這里代表我班作總結(jié)。通過一周的實(shí)踐活動(dòng)，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到三自教育是一個(gè)鍛煉我們成長(zhǎng)的平臺(tái)，讓我們學(xué)到了很多課本以外的知識(shí)。

在為期一周的三自教育活動(dòng)，我們認(rèn)識(shí)到了“文明誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的重要性，給自己掌握正確的方法去學(xué)習(xí)有用的知識(shí)。指引我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)，如何去管理自己的時(shí)間，如何更好的為大家服務(wù)。只有進(jìn)行三自教育實(shí)踐活動(dòng)，才能讓我們感受到一個(gè)良好的習(xí)慣需要慢慢地養(yǎng)成，從而為踏入社會(huì)打好一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

在這一周里，我們做了許多的事情，也經(jīng)歷了很多，有了很多的感悟，知道各崗位的不容易，同時(shí)從這些事情中體會(huì)到了付出是一種幸福，是一種快樂，更是一種收獲。

通過三自教育活動(dòng)，可以讓我們養(yǎng)成一個(gè)擁有良好習(xí)慣的學(xué)生，改掉以前的一些不好的習(xí)慣；通過三自教育活動(dòng)，讓我們意識(shí)到，做好自己的本職工作其實(shí)也不易。在實(shí)踐活動(dòng)中，大部分同學(xué)都克服了玩手機(jī)的欲望，并且都堅(jiān)持在自己的崗位上，這也是同學(xué)們?cè)谂c自己的內(nèi)心作斗爭(zhēng)后的結(jié)果，因?yàn)椋瑢W(xué)們都知道集體的重要性，不能因?yàn)樽约憾绊懙秸麄€(gè)班集體的形象，大家懂得如何去維護(hù)班級(jí)形象。

這項(xiàng)活動(dòng)的宗旨就是要同學(xué)們學(xué)會(huì)克服心理障礙，學(xué)會(huì)用積極、平和的心態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)。面對(duì)漫長(zhǎng)的未來，僅有幾天的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但我們堅(jiān)信，在未來，14春汽修1班的所有同學(xué)會(huì)用更好的姿態(tài)來迎接新的挑戰(zhàn)！

謝謝大家，我的演講完畢！篇二：大學(xué)生三自教育

大學(xué)生“三自”教育

一、大學(xué)生“三自”教育的含義

“三自”教育即自我教育、自我管理、自我服務(wù)，是指在學(xué)校的指導(dǎo)下，學(xué)生把自身作為教育、管理、服務(wù)的對(duì)象，按社會(huì)和自身發(fā)展的需要，發(fā)揮主體能動(dòng)性，通過自主、自覺、自為、自律，學(xué)習(xí)知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的一系列活動(dòng)。“三自”教育的核心內(nèi)容是突出大學(xué)生作為受教育者的主體性在教育、管理、服務(wù)中的發(fā)揮，從而達(dá)到最佳的管理成效。

推行“三自”管理模式，發(fā)揮大學(xué)生的主體性，不僅能夠促進(jìn)校園管理的民主化、提升學(xué)校的行政管理效能，而且有利于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升大學(xué)生的民主情操和責(zé)任感。

二、實(shí)現(xiàn)“三自”教育的途徑

（一）自我教育

所謂大學(xué)生的自我教育，就是大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的目標(biāo)，積極主動(dòng)地進(jìn)行自己對(duì)自己的教育，即把自已作為教育的對(duì)象的活動(dòng)。其目的在于激發(fā)大學(xué)生在教育過程中的主人翁情感，正確認(rèn)識(shí)自己、確定目標(biāo)，完善自我。培養(yǎng)自我教育能力的途徑和方式多種多樣，主要可以在自我意識(shí)、自我實(shí)踐、自我評(píng)價(jià)和自我激勵(lì)等方面下功夫。

1．要有正確的自我意識(shí)，這是實(shí)現(xiàn)自我教育的基礎(chǔ)。所謂自我意識(shí)，是指對(duì)自身形象、行為、思想、個(gè)性及社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。我們要經(jīng)常進(jìn)行自我思考，明白自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處，進(jìn)行正確、全面的自我認(rèn)識(shí)、了解,只有這樣，才有可能進(jìn)行自我教育。

2．要注重自我實(shí)踐，這是實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑。作為新時(shí)代的大學(xué)生，要積極參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)的過程中倡導(dǎo)和實(shí)施自我管理，以提升自我教育的能力。簡(jiǎn)言之，我們要積極調(diào)動(dòng)主動(dòng)性，積極參與日常的生活和學(xué)習(xí)管理，這不僅可以加強(qiáng)和改進(jìn)教育管理工作，而且可以培養(yǎng)自律精神和自我教育能力。（舉例：校內(nèi)外各類文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等）

3．要積極開展自我評(píng)價(jià)，這是自我教育綜合性的集中體現(xiàn)。我們?cè)谄綍r(shí)都會(huì)有寫心得、定計(jì)劃、寫總結(jié)等形式的活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)適時(shí)進(jìn)行自我鑒定，從而找出值得肯定、發(fā)揚(yáng)的，需要改進(jìn)、補(bǔ)救的，在自我認(rèn)識(shí)、自我比較、自我反饋中提高自我評(píng)價(jià)的能力。

4．提倡自我激勵(lì)是自我教育的發(fā)展、進(jìn)步和提高。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)促發(fā)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力因素。它是需要的具體表現(xiàn)，或者說是需要的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。激發(fā)自我教育的動(dòng)機(jī)，即是把社會(huì)需要的正確的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為我們自己主動(dòng)地接受教育的精神需要，使得大家主動(dòng)、自覺、努力、積極地接受教育和進(jìn)行自我教育。

盡管說自我教育對(duì)大學(xué)生自身的發(fā)展有許多有利之處，但目前的現(xiàn)狀并不太樂觀，存在不少的問題。為解決這些問題，我們?cè)陂_展大學(xué)生自我教育時(shí)，必須正確處理好以下幾對(duì)關(guān)系：

1．自發(fā)與自覺的關(guān)系。自我教育在發(fā)展初期是自發(fā)的，具有很大的隨意性，但是我們所說的自我教育決不是放任自流的“自發(fā)教育”，它必然要進(jìn)入有目的、有計(jì)劃的自覺、自主階段，離不開正面教育的引導(dǎo)、啟發(fā)，我們要自覺地、主動(dòng)地配合好教育者組織開展的各類教育活動(dòng)，努力培養(yǎng)自我教育意識(shí)。

2．個(gè)體與群體的關(guān)系。群體由個(gè)體組成，個(gè)體不能脫離群體而孤立存在。群體與個(gè)體之間總是緊密聯(lián)系、相互作用的。個(gè)體自我教育和群體自我教育作為

自我教育的兩種形式，各有其自身的地位和作用。“個(gè)體自我教育是受教育者個(gè)人通過自我反省、自我總結(jié)、自我批評(píng)等方式提高自我修養(yǎng)的方法。群體自我教育是指某一集體內(nèi)部的互幫互教活動(dòng)。”我們要把這兩者有機(jī)地結(jié)合起來，既要發(fā)揮集體幫教對(duì)每個(gè)個(gè)體的巨大作用，又要發(fā)揮個(gè)體自我教育對(duì)所屬集體的積極影響，從而形成一種持久的道德教育力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)體自我教育與群體自我教育的良性互動(dòng)。

3．灌輸教育與自我教育的關(guān)系。灌輸教育和自我教育同為思想政治與道德教育中的重要原則和方法，要達(dá)到思想政治與道德教育的理想效果，必須在堅(jiān)持灌輸教育的同時(shí)，加強(qiáng)自我教育，二者不可偏廢。灌輸教育是自我教育的基礎(chǔ)和前提，處于主導(dǎo)地位；自我教育是灌輸教育的途徑和動(dòng)力，是正面教育得以實(shí)現(xiàn)的保證。前者為后者提供了必要的知識(shí)背景和信息平臺(tái)，后者豐富和充實(shí)了前者的教育內(nèi)容。作為受教育者，我們不能片面理解、過分強(qiáng)調(diào)自我教育，否定灌輸教育。在實(shí)際工作中，只有將灌輸教育和自我教育有機(jī)結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能增強(qiáng)教育的實(shí)效。

（二）自我管理

自我管理就是指學(xué)生對(duì)自身的約束和引導(dǎo)，大學(xué)生群體普遍具有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，喜歡獨(dú)立思考問題，在許多場(chǎng)合喜歡自我表現(xiàn)，思想上也較超前。這些特點(diǎn)決定了我們的教育管理工作應(yīng)該以學(xué)生自我管理為主。我認(rèn)為大學(xué)生自我管理主要應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容。

1．自我認(rèn)知

2．目標(biāo)管理

在有了良好的自我認(rèn)知之后，應(yīng)該給自身設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，以此來指導(dǎo)行動(dòng)。需要指出的是，目標(biāo)管理并不是要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)怎樣偉大的構(gòu)想以及對(duì)它進(jìn)行如何完美的描述，而是要結(jié)合自身的實(shí)際情況及內(nèi)在的發(fā)展?jié)摿Γ页鲎约簝?nèi)心真正認(rèn)同的價(jià)值理念（核心價(jià)值觀與核心使命）作為行動(dòng)的指導(dǎo)，在這個(gè)基礎(chǔ)上再制定目標(biāo)，制定出的目標(biāo)應(yīng)該可以量化，要有次序性時(shí)間性,要把短期目標(biāo)與中長(zhǎng)期目標(biāo)結(jié)合起來,使之形成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的體系。設(shè)立目標(biāo)，要把握三個(gè)要點(diǎn)，一是設(shè)立目標(biāo)一定要結(jié)合自己的優(yōu)點(diǎn)，圍繞自己的長(zhǎng)處來構(gòu)思。設(shè)立的目標(biāo)，要能強(qiáng)化自身的長(zhǎng)處，專注于自身的長(zhǎng)處，把潛在的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì)。二是目標(biāo)必須具體，不能含糊其詞，任何人都不可能去實(shí)現(xiàn)一個(gè)模糊的目標(biāo)。比如，打

算考某個(gè)資格證，打算學(xué)會(huì)什么技能，打算畢業(yè)后從事什么樣的職業(yè)等，一定要把資格證的名稱、要掌握的技能的種類、職業(yè)的性質(zhì)確定下來。三是目標(biāo)要適中，既不能眼高手低，也不能自卑自賤。我們?cè)O(shè)立的目標(biāo)如果太超過自己的知識(shí)、能力水平，那么目標(biāo)就會(huì)成為空中樓閣，如果目標(biāo)太低，也會(huì)因?yàn)樘菀走_(dá)到而失去前進(jìn)的動(dòng)力。僅僅制定目標(biāo)還是不夠的,我們要把自己確定的學(xué)習(xí)和奮斗目標(biāo)付諸實(shí)踐，在為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)奮斗的過程中，一定要專注目標(biāo),并且要善于思考,在思考中不斷創(chuàng)新,完善自我。如果目標(biāo)按期完成要給自己一定的獎(jiǎng)勵(lì)，反之則需對(duì)自己做出相應(yīng)的懲罰。只有充分發(fā)揮目標(biāo)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，明確自己的發(fā)展方向，自我管理才更加具有針對(duì)性和可行性。目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程也就是自我管理的實(shí)施過程，一個(gè)個(gè)目標(biāo)的確立和完成，就構(gòu)成了充實(shí)的大學(xué)生活。

3．時(shí)間管理

時(shí)間是最寶貴、最缺乏的資源，它是有內(nèi)容和價(jià)值的。同樣一個(gè)小時(shí)，玩電腦游戲與學(xué)習(xí)的效用是不等值的。大學(xué)生所要做的是，為了更好地達(dá)到目標(biāo)，要將時(shí)間的彈性拉到最大。為了更好的利用好時(shí)間，我們要提高時(shí)間利用效率，提高效率通常有兩個(gè)途徑：一是發(fā)揚(yáng)良好的個(gè)性習(xí)慣。盡管我們說大學(xué)生是站在同一條起跑線上，但他們實(shí)際上是帶著約20年的人生履歷進(jìn)入大學(xué)生活的，一般都有自己的習(xí)慣。首先要區(qū)分自己習(xí)慣中那些是好的習(xí)慣，那些是壞的習(xí)慣，發(fā)揚(yáng)良好的個(gè)性習(xí)慣，并設(shè)法改掉壞習(xí)慣。比如在學(xué)習(xí)方式上，有的人是閱讀者，通過讀收獲最大；有的人是傾聽者，通過聽收獲最大。只要能學(xué)到知識(shí)，這兩種都是好習(xí)慣。二是要善于協(xié)調(diào)兩類時(shí)間：一是他控時(shí)間，如學(xué)校安排上課、實(shí)訓(xùn)、參加各種活動(dòng)的時(shí)間；二是自控時(shí)間，即屬于我們自由支配的時(shí)間。我們必須確定，在有限的時(shí)間內(nèi)，該做什么，不該做什么，免得虛度光陰。要善于制定每日、每周、每月、每學(xué)期、每學(xué)年甚至是整個(gè)大學(xué)三年的計(jì)劃，科學(xué)合理支配時(shí)間，要善于總結(jié)，對(duì)完成每一項(xiàng)任務(wù)的時(shí)間支配情況進(jìn)行檢查，養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，樹立精準(zhǔn)的時(shí)間觀念。（舉例：上課、集會(huì)遲到、早退；晚歸或夜不歸宿；宿舍內(nèi)不按時(shí)作息、通宵玩游戲影響同學(xué)休息等現(xiàn)象）

4．技能管理。技能是我們的生存之本。大學(xué)階段是在我們的一生中增長(zhǎng)技能、積蓄能量的重要時(shí)期，我們必須在這一時(shí)期內(nèi)學(xué)會(huì)做事，掌握好社會(huì)需求的各種必備技能。技能有硬件和軟件之分，硬件如學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、考取各類證書、掌握各種專業(yè)技能等；軟件如人際交往能力、溝通能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、合作能力等。我們要未雨綢繆，現(xiàn)在就設(shè)想自己正處于大三畢業(yè)就業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻，剖析自己該何去何從，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)何在，如何適應(yīng)社會(huì)挑戰(zhàn)。這樣我們才能樹立起危機(jī)感與責(zé)任感,有意識(shí)地逐步提高這些方面的技能。

5．金錢管理（理財(cái)）

生活在現(xiàn)代文明社會(huì)里的年輕一代，正確的金錢觀念和精湛的理財(cái)能力是生存的必備素質(zhì)。學(xué)會(huì)正確的理財(cái)方法，并不是強(qiáng)調(diào)學(xué)生有多少錢可以存入銀行，產(chǎn)生了多少利息，而是讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)，合理運(yùn)用、科學(xué)管理手中的零花錢，并在此基礎(chǔ)上，讓手中的錢財(cái)增值，以及感悟其中的道理。例如：錢到底是什么?人怎樣才能獲取財(cái)富?老實(shí)人會(huì)不會(huì)吃虧?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中信用是否有用?我認(rèn)為，學(xué)生個(gè)人金錢管理主要應(yīng)包括如下內(nèi)容。(1)認(rèn)識(shí)金錢。對(duì)理財(cái)教育的重視，并不意味著赤裸裸的追求金錢，人們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X而是觀念；金錢不等于富足，最重要的是首先要在人格上建立起巨大的財(cái)富，有了這個(gè)資本，才能建立起金錢的財(cái)富，應(yīng)該體會(huì)到財(cái)富的心理根源，而不是只看到紙幣。(2)學(xué)會(huì)攢錢。(3)讓錢

增值。(4)理財(cái)素質(zhì)。第一，理財(cái)教育不可忽視誠(chéng)實(shí)，這決定受教育者一生的金錢觀是否正確。第二，理財(cái)教育應(yīng)重視勤儉教育，財(cái)富是在不斷努力創(chuàng)造和精打細(xì)算的基礎(chǔ)上逐漸積聚起來的。通過理財(cái)教育創(chuàng)立一種節(jié)約消費(fèi)的準(zhǔn)則，讓金錢道德化。第三，理財(cái)教育要注重樂于助人，也就是把自己的財(cái)富無私捐助給需要的人。(5)消費(fèi)道德。(6)創(chuàng)業(yè)致富。（舉例：目前大學(xué)生中盲目跟風(fēng)、互相攀比的不理性消費(fèi)行為；繳交學(xué)費(fèi)、助學(xué)貸款的不誠(chéng)信行為；校園一卡通自我管理等）

6．壓力管理

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，生活、工作節(jié)奏明顯加快，在競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)中，每個(gè)大學(xué)生都在尋找自己生存與發(fā)展的坐標(biāo)，壓力普遍增大。近年來，因?qū)W業(yè)、經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、人際交往、情感等問題，大學(xué)生心理常常處于旋渦之中。大學(xué)生因?yàn)椴荒苷_處理自身的壓力問題，導(dǎo)致矛盾沖突，使得學(xué)生身體健康狀態(tài)下滑，情緒不穩(wěn)定，直接和間接地給自己和他人造成身心傷害，有的學(xué)生甚至放棄自己的生命。

如何有效地解決自己面臨的壓力問題，需要我們學(xué)會(huì)對(duì)壓力進(jìn)行管理。首先是自我認(rèn)知。我們必須認(rèn)識(shí)到人生發(fā)展中大學(xué)階段學(xué)習(xí)的重要性，明確此階段所而臨的任務(wù)、主題是什么，這些任務(wù)、主題與高中時(shí)期有何不同，要懂得自己該做什么、怎樣去做、依靠什么、為什么努力，從而懂得怎樣去適應(yīng)大學(xué)生活，怎樣結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)及今后發(fā)展，真正地認(rèn)識(shí)自我，并思考如何規(guī)劃大學(xué)生活。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)方式、生活環(huán)境、個(gè)人角色以及人際關(guān)系都發(fā)生了變化，我們需要把握這些變化對(duì)自己產(chǎn)生的影響和新的壓力，以及自身該對(duì)此做出什么樣的反映，是否需要學(xué)習(xí)新的應(yīng)對(duì)方式。只有認(rèn)清自己，了解了社會(huì)需求，并對(duì)這些問題有了清楚的認(rèn)識(shí)，壓力來臨時(shí)才不會(huì)手足無措。

其次是要識(shí)別自己的壓力來自何方，是學(xué)習(xí)生活方面還是人際關(guān)系方面，有壓力時(shí)自己的情緒、生理、心理、行為方面有何異常，是否有不良的征兆出現(xiàn)。要學(xué)會(huì)善于把生活中各方面的問題進(jìn)行深思熟慮，找到壓力的來源和征兆。其次，要了解自己的壓力應(yīng)對(duì)方式，是采取積極的，還是抗拒消極逃避的應(yīng)對(duì)方式。如：大學(xué)生的人際交往是困擾學(xué)生較多的問題，原因在于很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，依然按照過去的交友觀念和方法與同學(xué)相處，導(dǎo)致矛盾沖突。此時(shí)，我們就必須學(xué)會(huì)調(diào)整和改變自己的人際交往的觀念和方法，改變固有應(yīng)對(duì)壓力的經(jīng)驗(yàn)和方式，這樣才能有效解決自身的困惑和壓力。反之，如果學(xué)生不能積極面對(duì)壓力，調(diào)整好自己，就有可能導(dǎo)致另一種壓力的形成。

最后是要采取有效的壓力管理策略。面對(duì)壓力，要保持良好的心態(tài)，去除非理性的想法，要客觀看待和評(píng)價(jià)事情對(duì)自己的影響，尋找積極的結(jié)果；要學(xué)會(huì)從個(gè)人宏觀上有效控制壓力源的產(chǎn)生和累積，以生涯發(fā)展理論統(tǒng)籌個(gè)人的大學(xué)生活和發(fā)展，把大學(xué)階段專業(yè)學(xué)習(xí)、個(gè)人能力的提升、發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等分解在大學(xué)不同的階段，合理規(guī)劃和安排大學(xué)生活；要學(xué)會(huì)有效地減輕“角色壓力”，要結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)及今后發(fā)展，明確什么是自己想要的，什么工作是我能做、并且是自己擅長(zhǎng)的，找準(zhǔn)自己的位置，減少盲目參加社團(tuán)和擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù)給自身帶來的超負(fù)荷壓力，避免角色模糊和角色沖突。與此同時(shí)，還應(yīng)學(xué)會(huì)清理階段任務(wù)，合理利用和管理自己的時(shí)間，懂得掌握事情的輕重緩急，避免過分執(zhí)著的傾向，克服完美主義，懂得放棄一些“誘惑”和“機(jī)會(huì)”，減去自己不能承受之重，心態(tài)平和為人處事，回歸個(gè)人最佳狀態(tài)。

此外，我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到并非所有的壓力都是有害的，適當(dāng)?shù)膲毫梢源偈谷怂季S活躍，積極調(diào)動(dòng)身心潛能去改變環(huán)境迎接挑戰(zhàn)，把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。其

實(shí)，我們?nèi)绻苷_地運(yùn)用壓力，在大學(xué)期間依據(jù)自身的學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)，制定合理的規(guī)劃，身體力行逐一去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就會(huì)體驗(yàn)到帶著適當(dāng)壓力生活給自己帶來的益處，從而更加信心倍增不斷挑戰(zhàn)自我。

（三）自我服務(wù)

自我服務(wù)包含物質(zhì)服務(wù)和思想意識(shí)上的提高、價(jià)值觀念發(fā)展等精神服務(wù)。學(xué)生自我服務(wù)的內(nèi)容很廣，總的來說包括三個(gè)方面。

我服務(wù)的第二個(gè)方面是各種事務(wù)的完成和解決，具體又包括思想政治、學(xué)習(xí)、日常生活、社團(tuán)活動(dòng)、就業(yè)等方面的內(nèi)容。這是學(xué)生大學(xué)生活的核心，是自我服務(wù)的最基本層面。

自我服務(wù)的第三方面是更高層次的服務(wù)，即完成各項(xiàng)常規(guī)性活動(dòng)后追求自身能力提高和素質(zhì)拓展方面的服務(wù)。大學(xué)階段除了培養(yǎng)良好的專業(yè)素質(zhì)外，鍛煉和塑造各方面的能力是另外一項(xiàng)重要目標(biāo)，是今后成功就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，獨(dú)立面對(duì)社會(huì)的必然要求，所以需要獲取這個(gè)層面的服務(wù)。

實(shí)施學(xué)生“三自”教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和管理工作的有效措施，是我校人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在要求。圍繞“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題，我們必須要把育人為本、德育為先，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)篇三：“三自教育”心得體會(huì)(陳勝保)“三自教育”心得體會(huì)

電子信息工程系 陳勝保

通過一周的對(duì)成都校區(qū)“三自教育”成果的學(xué)習(xí)和研究，我得出下列結(jié)論。

一，作好學(xué)生“三自教育”，必須從學(xué)校的管理者：校長(zhǎng)、中層和普通教師作起，例如走路成列、吃飯排隊(duì)、遵守勞動(dòng)紀(jì)律等，教師的師范作用是巨大的，尤其是我們這樣的學(xué)校，我們校區(qū)的這種情況，教師年齡低齡化，中專生要模仿班主任和任課老師的一顰一笑，大專生要求和老師多作溝通，相互接近距離，如果老師們不能作到“三自教育”從我作起，那么下面大專生攀比成風(fēng)，中專生模仿成型，“三自教育”只是一句空話。

二，“三自教育”要實(shí)行相互溝通是前提；一是“三自教育”與學(xué)生相互溝通；二是“三自教育”與教師的溝通；三是“三自教育”與學(xué)校制度和學(xué)校設(shè)施的溝通。

三，“三自教育不只是一句話，它是一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)已經(jīng)被成都校區(qū)證明了的成功的系統(tǒng)制度，任何把它只當(dāng)作一句口號(hào)或一個(gè)好看、好聽的、時(shí)尚的想法都是幼稚、不可行的，說一句話誰都會(huì)說，表表忠心，提點(diǎn)要求的確很容易，說完話拍拍屁股走人，留下的問題，留下的任務(wù)拋給別人，這是一種很不負(fù)責(zé)任的作法，這樣的老師是不稱職的，既然提出了問題或要求某種結(jié)果，就要制定或安排，充分調(diào)動(dòng)手上的資料進(jìn)行優(yōu)化調(diào)配，積極的向目標(biāo)出發(fā)，這樣才能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。

四，“三自教育”是要實(shí)際需要時(shí)間，分為：形似→神似→就是三個(gè)階段，既然是一個(gè)系統(tǒng)，尤其是校園文化的部分，最根本的是人的文化需要，是通過一群人長(zhǎng)期不懈地抓來完成的工程，這里人員要固定，至少主要的領(lǐng)導(dǎo)者要固定，由他們完成三自教育精髓的傳承擔(dān)，學(xué)生和老師需要一個(gè)“三自教育”的精神領(lǐng)袖或精神支柱；二是制度要固定，不能想到什么就下什么樣的指令，該指令是不是應(yīng)該需要證明，還要看看該指令的發(fā)布是否會(huì)影響到全體制度系統(tǒng)的正常運(yùn)行。會(huì)不會(huì)影響到三自教育以后的發(fā)展道路問題。

五，“三自教育”需要領(lǐng)導(dǎo)者或楷模，需要由精神領(lǐng)袖者來倡導(dǎo)和制造輿論支持，一旦三自教育工程已經(jīng)在我校區(qū)發(fā)展到輿論的水平，那么我們的校園文化就自然而然的形成了，畢竟管人不同于管物，人本來就是自然界最復(fù)雜的自然子系統(tǒng)。

六，三自教育的實(shí)施，離不開人文關(guān)懷.如果說學(xué)校各種資源是一部龐大機(jī)器的不同零件。那么制度就是聯(lián)系這些零件的法則，而人文關(guān)懷則是最好的潤(rùn)滑劑.他可以使一個(gè)集體的成員在某種狀態(tài)下毫不講報(bào)酬的為集體工作。他的神奇在于使人和工作的關(guān)系有被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。不論是對(duì)于班級(jí)管理還是團(tuán)隊(duì)建設(shè)都有不可忽視的作用。四肢的能力是有限的，腦袋的能力也是有限的，但要有一種機(jī)制是二者結(jié)合起來那么他的作用是可怕的。這種機(jī)制就是人文關(guān)懷。篇四：三自六不讓學(xué)習(xí)教育活動(dòng)心得體會(huì)

三自六不讓學(xué)習(xí)教育活動(dòng)心得體會(huì) 今年以來，按照 縣委深入開展“三自六不讓”工作整體部署要求，我在工作中增強(qiáng)思想觀念、工作作風(fēng)、能力素質(zhì)、廉潔意識(shí)建設(shè)，始終嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)廉政建設(shè)相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，積極參加單位組織的廉政建設(shè)思想教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，從而進(jìn)一步提高了思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變意識(shí)和能力，提高了保持清正廉潔的自覺性。

一、更加注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平和實(shí)踐能力

新的形勢(shì)下個(gè)別黨員中發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，諸如理想信念不堅(jiān)定，思想觀念陳舊，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄；事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾；思想理論水平不高，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng)，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等現(xiàn)象和問題。針對(duì)這些現(xiàn)象和問題，我注重思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過“三自六不讓”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性、堅(jiān)定性，進(jìn)一步明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，做到“自身正、自身凈、自身硬”，樹正氣、保廉潔、強(qiáng)作風(fēng)，深化黨性意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的人生觀，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變意識(shí)和能力。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我切實(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種良好習(xí)慣，不斷提升自身思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)樹立和堅(jiān)持正確事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀的自覺性和主動(dòng)性，使“三自六不讓”成為我生活工作的標(biāo)尺。”

二、是更加注重求真務(wù)實(shí)，培養(yǎng)自己良好的工作和生活作風(fēng)

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢(shì)下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。開展“三自六不讓”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作提出了新的、更高要求。俗話說：“官勤民富，官清民順。”自律關(guān)系的形象，形象關(guān)系到和諧，和諧關(guān)系到穩(wěn)定，穩(wěn)定關(guān)系到改革和發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有清正廉潔、勤政愛民，帶頭繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，才能有效地帶動(dòng)和樹立起好的政風(fēng)、行風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。“不讓一天閑過”、“不讓一事拖拉”，“不讓一樣惡習(xí)上身”、“不讓一筆贓款進(jìn)家”“不讓人惹出閑話”，做到講操守、重品行，清白做人、干凈做事；“不讓接觸過的群眾不滿”，做到常懷親民之念，與群眾同呼吸、心連心。

為確保活動(dòng)效果，我在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中積極參加本單位組織的政治理論學(xué)習(xí)和思想教育活動(dòng)，加強(qiáng)“三自六不讓”思想認(rèn)識(shí)；堅(jiān)持定期深入轄區(qū)各村傾聽群眾的呼聲，溝通信息，了解情況，有針對(duì)性地開展工作；自覺執(zhí)行廉政規(guī)定，自覺接受群眾監(jiān)督；密切聯(lián)系群眾，依靠群眾解決工作中的實(shí)際問題，自覺構(gòu)筑好工作和生活作風(fēng)上的廉政建設(shè)防線。注意做到在工作上，堅(jiān)持辦一切事情以量力而行，勤儉節(jié)約，精打細(xì)算，講求實(shí)效。在生活上，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣，清正廉潔。使自己始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

三、更加注重關(guān)心群眾，不斷增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾的能力

結(jié)合本職工作，面對(duì)新形勢(shì)下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，我按照“三自六不讓”工作要求自覺開展自查整改工作，剖析問題，深挖不足，針對(duì)自身發(fā)現(xiàn)的問題自覺付諸行動(dòng)，特別是在服務(wù)人民群眾方面，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，認(rèn)真解決群眾最盼、最急的實(shí)際問題，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、謀利益。工作中注重把“三自六不讓”教育活動(dòng)思想轉(zhuǎn)變過程貫穿到工作實(shí)踐中，不斷提高自身的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，清正廉潔，把關(guān)心群眾疾苦放在首位，自覺做好反腐倡廉。同時(shí)，我從以下方面入手，傾心服務(wù)群眾：一是加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，持續(xù)做大做強(qiáng)富民產(chǎn)業(yè)。緊緊抓住建設(shè)“溫泉葡萄休閑旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”這一契機(jī)，集中精力推動(dòng)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。以“做優(yōu)一產(chǎn)、做強(qiáng)二產(chǎn)、做大三產(chǎn)”為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變思想觀念，拓寬發(fā)展模式，努力推進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。二是要全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。穩(wěn)定是前提。改革發(fā)展必然引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系和群眾思想觀念的深刻變化，這些變化不可避免地帶來利益矛盾和利益摩擦。我將始終堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的化解社會(huì)矛盾，全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，用優(yōu)異成績(jī)喜迎十八大的勝利召開。三是著力保障和改善民生。要加大社會(huì)治安綜合治理和環(huán)境整治力度，為百姓營(yíng)造和諧、宜居的工作和生活環(huán)境；要關(guān)注弱勢(shì)群體，通過各種方式和途徑，使他們感受到黨和政府的關(guān)懷和溫暖。

四、是要以加強(qiáng)基層建設(shè)年活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)基層黨建工作，著力打造一支政治素質(zhì)強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力精、工作作風(fēng)硬的能干事、肯干事、干成事的干部隊(duì)伍。“三自六不讓”要求充分體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原則，是對(duì)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的集中概括和總結(jié)，抓住了當(dāng)前干部作風(fēng)建設(shè)的要害，找到了牽動(dòng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。只有做到勤學(xué)勤思勤政、高責(zé)高標(biāo)高效、慎獨(dú)慎微慎友、清楚清廉清白、親民愛民惠民、嚴(yán)教嚴(yán)管嚴(yán)守，才能達(dá)到“三自六不讓”要求，達(dá)到“口能言之，身能行之，人能服之”的境界。

在今后的工作和生活中，我將按照要求，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，淡化“官本”意識(shí)，樹立良好的“公仆”形象，致力于教育工作，為教育發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。篇五：三自六不讓學(xué)習(xí)教育活動(dòng)心得體會(huì)

三自六不讓學(xué)習(xí)教育活動(dòng)心得體會(huì)

今年以來，按照 縣委深入開展“三自六不讓”工作整體部署要求，我在工作中增強(qiáng)思想觀念、工作作風(fēng)、能力素質(zhì)、廉潔意識(shí)建設(shè)，始終嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)廉政建設(shè)相關(guān)內(nèi)容學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，積極參加單位組織的廉政建設(shè)思想教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，從而進(jìn)一步提高了思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變意識(shí)和能力，提高了保持清正廉潔的自覺性。

一、更加注重理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平和實(shí)踐能力

新的形勢(shì)下個(gè)別黨員中發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，諸如理想信念不堅(jiān)定，思想觀念陳舊，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄；事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾；思想理論水平不高，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強(qiáng)，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等現(xiàn)象和問題。針對(duì)這些現(xiàn)象和問題，我注重思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過“三自六不讓”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性、堅(jiān)定性，進(jìn)一步明確新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求，進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，做到“自身正、自身凈、自身硬”，樹正氣、保廉潔、強(qiáng)作風(fēng)，深化黨性意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀和正確的人生觀，從而進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變意識(shí)和能力。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我切實(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種良好習(xí)慣，不斷提升自身思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)樹立和堅(jiān)持正確事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀的自覺性和主動(dòng)性，使“三自六不讓”成為我生活工作的標(biāo)尺。”

二是更加注重求真務(wù)實(shí)，培養(yǎng)自己良好的工作和生活作風(fēng)

求真務(wù)實(shí)是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點(diǎn)要求，在新的形勢(shì)下只有保持和發(fā)揚(yáng)好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實(shí)效。開展“三自六不讓”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作提出了新的、更高要求。俗話說：“官勤民富，官清民順。”自律關(guān)系的形象，形象關(guān)系到和諧，和諧關(guān)系到穩(wěn)定，穩(wěn)定關(guān)系到改革和發(fā)展。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有清正廉潔、勤政愛民，帶頭繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，才能有效地帶動(dòng)和樹立起好的政風(fēng)、行風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。“不讓一天閑過”、“不讓一事拖拉”，“不讓一樣惡習(xí)上身”、“不讓一筆贓款進(jìn)家”

“不讓人惹出閑話”，做到講操守、重品行，清白做人、干凈做事；“不讓接觸過的群眾不滿”，做到常懷親民之念，與群眾同呼吸、心連心。

為確保活動(dòng)效果，我在學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中積極參加本單位組織的政治理論學(xué)習(xí)和思想教育活動(dòng)，加強(qiáng)“三自六不讓”思想認(rèn)識(shí)；堅(jiān)持定期深入轄區(qū)各村傾聽群眾的呼聲，溝通信息，了解情況，有針對(duì)性地開展工作；自覺執(zhí)行廉政規(guī)定，自覺接受群眾監(jiān)督；密切聯(lián)系群眾，依靠群眾解決工作中的實(shí)際問題，自覺構(gòu)筑好工作和生活作風(fēng)上的廉政建設(shè)防線。注意做到在工作上，堅(jiān)持辦一切事情以量力而行，勤儉節(jié)約，精打細(xì)算，講求實(shí)效。在生活上，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗(yàn)，做到一身正氣，清正廉潔。使自己始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

三更加注重關(guān)心群眾，不斷增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾的能力

結(jié)合本職工作，面對(duì)新形勢(shì)下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，我按照“三自六不讓”工作要求自覺開展自查整改工作，剖析問題，深挖不足，針對(duì)自身發(fā)現(xiàn)的問題自覺付諸行動(dòng)，特別是在服務(wù)人民群眾方面，牢牢把握和樹立群眾利益無小事的觀念，認(rèn)真解決群眾最盼、最急的實(shí)際問題，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、謀利益。工作中注重把“三自六不讓”教育活動(dòng)思想轉(zhuǎn)變過程貫穿到工作實(shí)踐中，不斷提高自身的思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，清正廉潔，把關(guān)心群眾疾苦放在首位，自覺做好反腐倡廉。同時(shí)，我從以下方面入手，傾心服務(wù)群眾：一是加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，持續(xù)做大做強(qiáng)富民產(chǎn)業(yè)。緊緊抓住建設(shè)“溫泉葡萄休閑旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”這一契機(jī)，集中精力推動(dòng)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。以“做優(yōu)一產(chǎn)、做強(qiáng)二產(chǎn)、做大三產(chǎn)”為目標(biāo)，轉(zhuǎn)變思想觀念，拓寬發(fā)展模式，努力推進(jìn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。二是要全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。穩(wěn)定是前提。改革發(fā)展必然引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系和群眾思想觀念的深刻變化，這些變化不可避免地帶來利益矛盾和利益摩擦。我將始終堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的化解社會(huì)矛盾，全力維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，用優(yōu)異成績(jī)喜迎十八大的勝利召開。三是著力保障和改善民生。要加大社會(huì)治安綜合治理和環(huán)境整治力度，為百姓營(yíng)造和諧、宜居的工作和生活環(huán)境；要關(guān)注弱勢(shì)群體，通過各種方式和途徑，使他們感受到黨和政府的關(guān)懷和溫暖。四是要以加強(qiáng)基層建設(shè)年活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)基層黨建工作，著力打造一支政治素質(zhì)強(qiáng)、業(yè)務(wù)能力精、工作作風(fēng)硬的能干事、肯干事、干成事的干

部隊(duì)伍。

“三自六不讓”要求充分體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的原則，是對(duì)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的集中概括和總結(jié)，抓住了當(dāng)前干部

作風(fēng)建設(shè)的要害，找到了牽動(dòng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。只有做到勤學(xué)勤思勤政、高責(zé)高標(biāo)高效、慎獨(dú)慎微慎友、清楚清廉清白、親民愛民惠民、嚴(yán)教嚴(yán)管嚴(yán)守，才能達(dá)到“三自六不讓”要求，達(dá)到“口能言之，身能行之，人能服之”的境界。在今后的工作和生活中，我將按照要求，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，淡化“官本”意識(shí)，樹立良好的“公仆”形象，致力于綠色和諧幸福新桑園建設(shè)，為鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：三自實(shí)習(xí)報(bào)告范本

三自實(shí)習(xí)報(bào)告范本

尊敬的老師：

您好，我是，本周，我參加了本班的三自實(shí)踐活動(dòng)，我很榮幸被安排在了德育部，在這幾天的實(shí)踐活動(dòng)中除了每天的打掃衛(wèi)生外，我還幫助老師完成補(bǔ)考成績(jī)單的填寫。在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì)上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會(huì)實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì)到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì)所淘汰。

俗話說:“在家千日好,出門半”招“難!”意思就是說:在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這幾天里,讓我學(xué)會(huì)了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!學(xué)校是一個(gè)小社會(huì)，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。

一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。

一個(gè)星期的實(shí)踐生活，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，雖未承擔(dān)過什么重要的工作，但卻也堅(jiān)守本職，勤于學(xué)習(xí)，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。實(shí)踐，不僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富

著我們的知識(shí)，讓我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)、磨練成才。

以上是我對(duì)此次三自實(shí)踐活動(dòng)的心得體會(huì)，感謝老師給了我一次鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)踐中變得強(qiáng)大，得到了成長(zhǎng)。