第一篇：家之風(fēng)---------演講稿

家之風(fēng)，國之氛

大家好，我是云南思茅山水銅業(yè)有限公司人力資源部的董文亮，今天，我演講的主題是“家之風(fēng)，國之氛”。

當(dāng)我被告知選中參加演講比賽的時(shí)候，其實(shí)我心里是很惶恐的，畢竟人笨嘴拙，上臺(tái)就緊張，至于參加演講比賽，那可更是大姑娘上花轎——頭一回，所以我就在手機(jī)上找朋友聊天，想借此平復(fù)一下心情，可就當(dāng)我就掏出手機(jī)，告訴朋友這件事之后，他的回復(fù)是這樣一句話：就你也參加演講比賽？你說的清楚話嗎？

我楞了一下，關(guān)掉了手機(jī)，沒有回復(fù)。

我這個(gè)朋友其實(shí)平時(shí)為人仗義，性格開朗，但也心直口快，為此曾經(jīng)得罪過許多人，就好比這次，讓我心里很不舒服。其實(shí)，明眼人都看得出來，這就好像女朋友在男朋友面前撒嬌說自己變丑了一樣，目的是為了讓男友說自己依舊好看，而不是要你點(diǎn)點(diǎn)頭說：“嗯，你真的變丑了。”

所以我就在想，為什么性格頗有孟嘗慷慨好義遺風(fēng)的他，會(huì)為了逞口舌之快，而說出這樣的話呢？

我想了了想他的性格，想了想他的家庭經(jīng)歷，想了好久好久，最終，腦海里跳出了兩個(gè)字“家風(fēng)。”

家風(fēng)是一個(gè)比較古老的詞語，我們現(xiàn)在都已經(jīng)很少聽見。但家風(fēng)在中國的歷史卻十分悠久。那么什么叫做家風(fēng)？

家風(fēng)，是指一個(gè)家庭中已有的家族傳統(tǒng)和家族作風(fēng)。簡而言之，就是一個(gè)家族所有共有的特征，也就是說，家風(fēng)是一個(gè)言傳身教之下，對家族新生人員所產(chǎn)生的影響，例如一對父母斯文有禮，教育的孩子自然溫文爾雅；另一對父母粗魯不堪，造就的孩子，必定多粗魯無禮。延伸開來，就好比曾國藩嚴(yán)整治家，所以曾家到現(xiàn)在都是繁盛大族，族中多是才俊人杰；榮家誠實(shí)為商，所以從建國前到如今，家中多成功的商人；我家世代務(wù)農(nóng)，勤勤懇懇，所以我........嗯，我們來說下一個(gè)話題吧！

由此看來，家風(fēng)，是一個(gè)會(huì)影響一個(gè)家族乃至千百年之久的因素。因此，好的家風(fēng)，小的方面而言，對于一個(gè)家族的長久生計(jì)重要至極；大的方面而言，對于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家也有深刻影響。

那么什么叫做好的家風(fēng)？誠實(shí)？守信？堅(jiān)韌？都是，又都不是。其實(shí)對于好的家風(fēng)，我們很難有一個(gè)具體的概念，因?yàn)閷τ诤玫亩x，本來就有些模糊。那么好的家風(fēng)，有哪些共同特征？

與個(gè)人而言，督促個(gè)人上進(jìn)，符合時(shí)代價(jià)值觀；對外人而言，中正平和，不驕不躁。這個(gè)可以算作好的家風(fēng)具有的共同特征，既對己嚴(yán)苛，對他人良善。

就如同戰(zhàn)國時(shí)，崔杼弒殺國君，逼迫史官將國君之死寫成自然死亡，史官死不就范，崔杼連殺三人，仍舊未能如愿。

江南第一家，15代族人一起生活，3000余人共同起居飲食，173人為官，官位最高者為禮部尚書，相當(dāng)于正部級官員，但卻沒有一個(gè)因?yàn)樨澑涣T黜。

因?yàn)橛辛诉@些家族對于家風(fēng)的傳承，所以我們可以知曉千年前發(fā)生的事情；因?yàn)橛辛诉@些家族對于家風(fēng)的塑造，我們才會(huì)有中華禮儀之邦的美稱；因?yàn)橛辛诉@些家族對于家風(fēng)的追求，所以才造就了這傳承千年而不墜的中華民族。

由此可見，好的家風(fēng)塑造，對于一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)都是有著十分重要的意義的。

而反觀我們目前的社會(huì)，是怎樣一個(gè)狀況？老太太為了訛錢在車前躺倒碰瓷；病患因?yàn)樾┪⑹虑槎鴮︶t(yī)生拳打腳踢乃至動(dòng)刀；高官為了一己之私，貪污腐敗.....那么問題出在哪里了呢？家風(fēng)的缺失可謂是一個(gè)很重要的方面。之前火熱的反腐大劇《人民的名義》里面侯勇所扮演的角色明顯的證明了這一點(diǎn)，農(nóng)民出身，成了高官，被抓時(shí)哭的涕泗橫流，說著：“我家祖祖輩輩都是農(nóng)民，窮怕了。”

窮怕是什么意思？就是想方設(shè)法的有錢。那么侯勇扮演的角色的家風(fēng)如何，可想而知。于是從農(nóng)村出來的高官，成為了一個(gè)貪腐分子，也就不足為怪了。

現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的種種丑態(tài)，原因幾乎于此相差無多，幼時(shí)聽聞父母的說法，成年之后自然做出種種丑事。

那自然而言的，改變這種狀況，就得從培育塑造良好的家風(fēng)開始，從個(gè)人開始，從自身開始。從自身開始，修身立德。從家庭開始，營造良好的家風(fēng)；從社會(huì)開始，塑造良好的社會(huì)氛圍。

第二篇：文明之風(fēng)伴我行.演講稿doc

文明之風(fēng)伴我行

尊敬的老師，親愛的同學(xué)大家下午好！我叫韓昱帆，來自0805班，今天我演講的題目是文明之風(fēng)伴我行！

同學(xué)們認(rèn)為什么是最大的失敗？

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了它，你就徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！它就是---文明！

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”；在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢盒纬勺非蟾呱校?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣和促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高具有重要的意義。正當(dāng)別的國家學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)美德時(shí),我們卻在一點(diǎn)點(diǎn)的丟棄：因此，我們每一位公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明、懂禮貌的文明公民。

個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從小事做起，從身邊做起。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必哀怨自己的力量太單薄，對社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用！

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人吧！

我堅(jiān)信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！讓文明之風(fēng)伴我行！

我的演講完畢！謝謝大家！

第三篇：演講稿(讓文明之風(fēng)進(jìn)校園)

讓文明之風(fēng)進(jìn)校園

四年級

（一）班：吳茂娟

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我在國旗下演講的題目是《讓文明之風(fēng)進(jìn)校園》。學(xué)校是我們成長的搖籃，學(xué)校是我們學(xué)習(xí)的那一方凈土；學(xué)校是我們玩耍的樂園，我每天的大多數(shù)時(shí)間都是在學(xué)校度過的。我們有什么理由不愛我們的學(xué)校呢？

每天當(dāng)我們背著書包踏進(jìn)學(xué)校的那一刻，展現(xiàn)在我們面前的是潔凈而寬闊的操場，蒼翠而挺拔的樹木，嬌艷而鮮香的花朵；聽到的是同學(xué)們朗朗而有力的讀書聲，看到的是老師和藹可親的面龐，以及同學(xué)們活潑可愛的身影；欣賞著這些和諧美妙的畫面，我們的心情是舒暢的，溫馨的，甜蜜的。這么一幅畫，靠的是我們每個(gè)人手中的畫筆。每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任為我們的學(xué)校畫上濃墨重彩的一筆，讓文明之風(fēng)伴隨著我們美好的心情一起吹進(jìn)我們的校園吧！

看！該吃飯的時(shí)間到了，同學(xué)們井然有序的來到操場上，在餐廳門口排著整齊的長龍似的隊(duì)伍，不推不擠，緩緩地，耐心的向前移動(dòng)。高年級的同學(xué)還主動(dòng)謙讓低年級的小同學(xué)；值周班的同學(xué)在用心的發(fā)碗，時(shí)不時(shí)還給低年級同學(xué)一個(gè)溫暖的微笑。打好飯的同學(xué)都不約而同地坐到了一起，吃著香噴噴的飯菜，小聲地交談著，偶爾發(fā)出歡快的笑聲。

“叮鈴鈴”下課的鈴聲響了，同學(xué)們像一群快樂的小鳥，來到操場上盡情地玩耍，雖然每個(gè)同學(xué)都迫不及待，但樓道上依然不擁不堵。喧鬧聲、歡笑聲，給校園帶來了生機(jī)與活力。一陣微風(fēng)輕輕吹過，一張潔白的紙片落在花園里，一個(gè)正玩得起勁的同學(xué)毫不猶豫地跑過去，把紙片撿到垃圾桶里。這一切好像發(fā)生過，又好像悄無聲息，就這么一個(gè)簡單的動(dòng)作，給本來就生動(dòng)的畫面增添了許多色彩。“小草青青，足下留情。”“手下留情，足下留青。”“我會(huì)疼，別踩我。”……這些都是我們校園里保護(hù)環(huán)境的廣告語。是呀，大自然中的萬物都是有生命的，有愛心的你，怎么舍得去踐踏，去破壞呢？

羅丹曾說過“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是呀，我們每個(gè)人都要用心去做美的發(fā)現(xiàn)者，更要做一個(gè)美的創(chuàng)造者，讓我們的校園更和諧，更美好！

（我的演講完了，謝謝大家！）

第四篇：樹清廉之風(fēng)(7.1演講稿)

樹清廉之風(fēng)揚(yáng)浩然正氣

古往今來，曾有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官深受百姓之崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事千古傳頌。古有一代清官包公、于廉、海瑞的故事久演不衰；今有人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是我們的追求，永遠(yuǎn)是人民群眾的渴求。

在這個(gè)光怪陸離、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中，人民法院司法警察面對各種形形色色的誘惑和挑戰(zhàn)，也將面臨著重重考驗(yàn)，而司法警察作為擁有武裝力量的安全保障隊(duì)伍，擔(dān)負(fù)著預(yù)防、制止和懲治妨礙審判活動(dòng)的違法犯罪行為，維護(hù)法庭秩序，保障審判和執(zhí)行工作順利進(jìn)行的神圣使命，是人民法院審判工作不可或缺的重要保障。這就必然要求司法警察隊(duì)伍在提高道德修養(yǎng)的同時(shí)，堅(jiān)持自重、自警、自省、自立。為此，在新的形勢下，必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系：一是自律、忠誠可靠是從警之本，一個(gè)人沒有忠誠，就沒有做人之本，一個(gè)警察沒有忠誠，就沒有信仰追求，就沒有從警這本。就會(huì)迷失政治方向，畏難徘徊，被名利左右。所以，必須忠于法律、忠于人民，模范遵守法紀(jì)、法規(guī)，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng)，只有這樣，才能懂得是非榮辱，才能知道什么能做，什么不能做，才能在工作中

做到法律至上，人民利益至上。二是正確處理好個(gè)人與為民之間的關(guān)系。為民即為人民服務(wù)，服務(wù)人民是人民警察的宗旨。只有牢記宗旨，堅(jiān)持服務(wù)，人民警察才能履行好自己的職責(zé)，只有堅(jiān)持服務(wù)的執(zhí)法理念，才能在執(zhí)法中服務(wù)，在服務(wù)中執(zhí)法，將服務(wù)融入司法工作和執(zhí)法活動(dòng)，并貫穿于始終，堅(jiān)持人民利益之上，堅(jiān)持服務(wù)于人民至上，才能不辜負(fù)人民的期望和重托，才能贏得人民的信任和支持。三是正確處理好與親朋好友的關(guān)系，無論是配偶、子女、親戚、朋友還是下屬，都不能給他們留有優(yōu)越的感覺和幻想的空間，用自己的言傳身教，使他們踏踏實(shí)實(shí)做事、老老實(shí)實(shí)做人； 四是正確處理好奉獻(xiàn)與索取關(guān)系。人生的最高價(jià)值是人的品位、人的精神，是對社會(huì)的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造，而不是對他人和社會(huì)的盲目索取，一味地追求金錢和財(cái)富，攫取名位。我們要認(rèn)真處理好實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)存在和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，使人生權(quán)利符合社會(huì)的道德規(guī)范和法律規(guī)定，使價(jià)值主體超越對他人和社會(huì)的索取，在自己的工作崗位上默默無聞地把一切奉獻(xiàn)給人民。我們司法警察要權(quán)為民所用，情為民所系，守得住清貧，耐得住寂寞。每個(gè)人都應(yīng)該自覺做到，見錢眼莫開，見吃嘴莫饞，見色心莫?jiǎng)樱谄椒驳墓ぷ鲘徫簧蟿?chuàng)造出不平凡的工作業(yè)績。

“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替”。作為一名黨員、司法警察必須要抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，抑制住欲望、把持住關(guān)口，過好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”。這就要求我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)

化政治意識(shí)、大局意識(shí)、自律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民辦事。“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”、“君子愛財(cái)，取之有道”。不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下。“要想人不知，除非已莫為”，任何僥幸的心理都會(huì)釀成大禍，“千里之堤，潰于蟻穴”也是同樣的道理。古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，故要用好手中權(quán)力，避免一失足成千古恨。

同志們，就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，忠于職守，清正廉潔，愛崗敬業(yè)，以務(wù)實(shí)的態(tài)度和勤奮的精神，用我們的言行操守、潔身自好，與廣大法官共同營造人民法院最公正、最講理、最廉潔的“清風(fēng)衙門”，讓黨和人民滿意，共同創(chuàng)造舒城法院更加和諧、更加輝煌的明天！

我的演講完畢，謝謝大家。

第五篇：時(shí)代之風(fēng)

時(shí)代之風(fēng)

座霸男成“大V”，網(wǎng)企豈能罔顧責(zé)任

高鐵霸座男孫某居然成了網(wǎng)絡(luò)“大V”，分別在新浪微博和今日頭條以“高鐵霸占座位事件當(dāng)事人”“高鐵‘座霸’事件當(dāng)事人”的名頭開賬號，并被有關(guān)網(wǎng)站“加V”。成為“大V”后，孫某迅速發(fā)聲，不僅“點(diǎn)評”自己被列入限制乘火車“黑名單”，還“聲援”涉嫌性侵的某企業(yè)家，儼然一副名人架勢，令人大跌眼鏡。

本應(yīng)閉門思過的孫某，前幾日又表演坐輪椅，還喊話“龍哥，幫我推一下，感謝一下滴滴。”調(diào)侃昆山案和滴滴順風(fēng)車案，實(shí)難讓人相信其“真誠悔過”。聯(lián)想他事后在網(wǎng)上火速注冊多個(gè)“座霸”賬號，是否有靠“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”吸睛吸金的打算？

對這些不知羞恥、不守規(guī)矩、挑戰(zhàn)公共秩序的人，理應(yīng)予以嚴(yán)厲斥責(zé)，更應(yīng)讓其接受教訓(xùn)。激濁更要揚(yáng)清，通過批判“反面教材”，才能向更多人傳遞正確的價(jià)值導(dǎo)向。可令人驚訝的是，對孫某這樣的跳梁小丑，個(gè)別網(wǎng)站很“重視”，不僅授予“大V”稱號，更主動(dòng)為其站臺(tái)。

面對網(wǎng)友質(zhì)疑，新浪微博回應(yīng)，為排除冒充的可能性，已對其“驗(yàn)明正身”，壓根兒沒提為何授其“大V”。末了，補(bǔ)一句“不代表站方認(rèn)可其觀點(diǎn)”。如此揣著明白裝糊涂，能給網(wǎng)站“免責(zé)”么？

在某些網(wǎng)站眼中，“大V”究竟應(yīng)代表怎樣的形象？或者說，怎樣的人才有資格成為“大V”？傳播力是把雙刃劍，它可以傳遞社會(huì)正能量，也可能淪為負(fù)能量的擴(kuò)散器。難道，遵紀(jì)守法、遵循主流價(jià)值觀、具有正義感、弘揚(yáng)正能量、有社會(huì)責(zé)任不應(yīng)該是底線？“座霸”孫某符合了哪一點(diǎn)？

毋庸諱言，在某些網(wǎng)站眼里，“大V”代表著流量，可以吸引大眾眼球，推動(dòng)營銷事件，激活粉絲經(jīng)濟(jì)。網(wǎng)絡(luò)的普及，讓人人都有了麥克風(fēng)。可作為網(wǎng)站經(jīng)營者，給哪些人更大的“話筒”，體現(xiàn)了“三觀”。

相比之下，個(gè)別網(wǎng)站有意“調(diào)高”孫某的音量，說明他們只求流量，罔顧網(wǎng)站作為公共媒介，應(yīng)嚴(yán)守的職業(yè)操守和道德底線。甚至，在有關(guān)部門永久關(guān)閉一批造謠生事者的賬號后，一些網(wǎng)站仍為其提供馬甲，助其死灰復(fù)燃。

總書記指出，要壓實(shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責(zé)任，決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺(tái)。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)必須明白，唯有堅(jiān)守國法人情、公共秩序的底線，才能把正方向、行得穩(wěn)；只有不斷供給積極、健康、向上的內(nèi)容產(chǎn)品及服務(wù)，才能贏得可繼續(xù)發(fā)展空間。公眾的眼睛是雪亮的，三俗也許能收獲一時(shí)的關(guān)注，但終究會(huì)被市場和受眾拋棄。

緊握奮斗之槳，高揚(yáng)奮斗之帆

改革發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，如何在新起點(diǎn)上書寫更加輝煌的篇章？前行道路充滿挑戰(zhàn)和坎坷，如何才能做到風(fēng)雨無阻、勇往直前？日前，人民日報(bào)刊發(fā)署名“宣言”的文章《風(fēng)雨無阻創(chuàng)造美好生活》，總結(jié)回顧戰(zhàn)風(fēng)斗雨的歷程、深入剖析當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的大勢，號召億萬人民“發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷、以啟山林那么一種精神，繼續(xù)保持空談?wù)`國、實(shí)干興邦那么一種警醒，緊握奮斗之槳，高揚(yáng)奮斗之帆”。

時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，唯有弄潮兒能永立潮頭，唯有奮斗者能乘勢而上。回看歷史，是一代代人的接續(xù)奮斗推動(dòng)“中國號”航船行駛到更加開闊的水域。建設(shè)初期，面對一窮二白的“爛攤子”和帝國主義的封鎖，我們的先輩克服重重困難，用艱苦奮斗換來新中國面貌煥然一新，“兩彈一星”、大慶油田、糧食增收，一個(gè)個(gè)成就的取得無不浸潤著無數(shù)汗水和付出。改革開放以來，不斷突破桎梏和束縛，極大釋放社會(huì)活力，從按下紅手印的小崗村，到“雞毛換糖”的義烏，再到催生創(chuàng)業(yè)浪潮的中關(guān)村，敢于吃苦、善于創(chuàng)新、勇于奮斗的中國人，用智慧和雙手書寫發(fā)展奇跡。總結(jié)中國的發(fā)展歷程，一個(gè)結(jié)論愈發(fā)清晰：中國的發(fā)展成就是人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代人接力奮斗創(chuàng)造的。

新時(shí)代是奮斗的時(shí)代。黨的十八大以來，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，中國的發(fā)展“一枝獨(dú)秀”。蹄疾步穩(wěn)推動(dòng)全面深化改革，扎實(shí)有效推進(jìn)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)役，創(chuàng)新成果密集涌現(xiàn)，創(chuàng)造每年減貧1300萬的脫貧奇跡……放眼中國大地，這些成績的取得同樣離不開各行各業(yè)的人們，立足崗位、發(fā)揚(yáng)奮斗精神。守島衛(wèi)國32年的王繼才、甘當(dāng)燃燈者的鄒碧華、把科研事業(yè)作為畢生理想的黃大年、幫助10萬農(nóng)民脫貧致富的李保國……無數(shù)奮斗者砥礪前行，匯聚成時(shí)代發(fā)展的磅礴偉力，讓中國人在追夢圓夢的道路上不斷前行。

每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的挑戰(zhàn)，奮斗是成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)夢想的唯一選擇。行百里者半九十。對于日益走近世界舞臺(tái)中央的中國來說，我們比任何時(shí)候都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，值此爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，千萬不能有“歇歇腳、喘口氣”的念頭，更不能被眼前的困難打倒、嚇怕。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，靠什么打贏防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)？靠什么啃下利益固化藩籬的硬骨頭？又靠什么實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)的重大突破？說到底，還是要億萬人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗。

“為者常成，行者常至”。應(yīng)當(dāng)看到，越是偉大的事業(yè)越不可能一蹴而就，更不能指望立竿見影。奮斗往往是艱苦的、曲折的，甚至是長期的，既要有“功成不必在我、功成必定有我”的信念，也要有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌。始終緊握奮斗之槳，高揚(yáng)奮斗之帆，中國的發(fā)展必將在破浪揚(yáng)帆中駛往夢想彼岸；始終挺立頂風(fēng)冒雨的鋼鐵脊梁，鍛造永不懈怠的奮斗意志，無論什么樣的風(fēng)雨，都不能阻擋中國人民奔向美好生活的腳步。

網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不能只有“資本思維”

在鄭州空姐遇害案發(fā)生3個(gè)多月后，浙江溫州近日再次發(fā)生“滴滴順風(fēng)車”司機(jī)殺人案，令人心痛。目前，公安機(jī)關(guān)已將有重大作案嫌疑的犯罪嫌疑人抓獲，案件還在進(jìn)一步偵辦當(dāng)中；涉事企業(yè)“滴滴出行”也已宣布將在全國范圍下線順風(fēng)車業(yè)務(wù)；交通運(yùn)輸部聯(lián)合公安部等單位第一時(shí)間約談滴滴公司，責(zé)令全面整改。生命安全是人類最基本的需求，任何時(shí)候都不容挑戰(zhàn)。這起案件雖是極端個(gè)案，但也在一定程度反映了一些具有共性的問題，值得深思總結(jié)。

防止悲劇重演，平臺(tái)企業(yè)是最重要一環(huán)。此次案件中，平臺(tái)企業(yè)之所以飽受詬病，就在于事前沒有及時(shí)處理與涉案司機(jī)有關(guān)的投訴，事中在與報(bào)案人和警方溝通時(shí)顯得拖延、消極。企業(yè)以營利為目的，每一項(xiàng)決策和行為都要考慮成本、收益，本無可厚非，然而面對人身安全這樣的底線問題，企業(yè)“每天會(huì)接到大量電話，無法短時(shí)間內(nèi)核實(shí)并作出回應(yīng)”的理由卻不能成立，只一味提高賠償金額卻不采取有效的預(yù)防措施最后必然是悲劇重演。安全是所有產(chǎn)品性能和服務(wù)質(zhì)量所構(gòu)成的一系列“0”前面的那個(gè)“1”，一失全無。

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，平臺(tái)企業(yè)擁有大量用戶、掌握海量數(shù)據(jù)，對社會(huì)資源的整合調(diào)配能力與其它類型的企業(yè)不能同日而語。這一方面使得平臺(tái)企業(yè)具有很強(qiáng)的“公共屬性”，一處細(xì)小的產(chǎn)品設(shè)計(jì)都可能影響到公共安全和公共秩序；另一方面，也讓平臺(tái)企業(yè)在個(gè)人消費(fèi)者面前具有更大的話語權(quán)和更強(qiáng)的議價(jià)能力。這兩方面特點(diǎn)決定了平臺(tái)企業(yè)必須肩負(fù)起更廣泛的社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)自我約束，始終對公眾訴求保持敏感，不能仗著自身體量大、用戶多就任意揮霍用戶信任。再大的企業(yè)也是消費(fèi)者用腳投票投出來的，失去了對生命安全和公共利益的敬畏，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的用戶規(guī)模再龐大、商業(yè)模式再討巧、算法分配再新穎，也終將行之不遠(yuǎn)。

近年來，從網(wǎng)絡(luò)送餐平臺(tái)背后的黑廚房問題，到電商平臺(tái)屢禁不止的假貨困境；從共享單車無序投放擾亂公共空間秩序，到移動(dòng)支付引發(fā)的安全風(fēng)險(xiǎn)，如果說人身安全受到威脅只是一種極端情況，那么新興技術(shù)衍生出的新模式、新業(yè)態(tài)實(shí)際上為監(jiān)管部門帶來了更廣泛的挑戰(zhàn)。當(dāng)新事物、新模式改變了人們的行為習(xí)慣、重構(gòu)了權(quán)利義務(wù)關(guān)系，需要我們及時(shí)對監(jiān)管模式和規(guī)則設(shè)定進(jìn)行調(diào)整、更新，以重建責(zé)任框架，消化新的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

這次滴滴順風(fēng)車事件提醒我們，隨著各種新業(yè)態(tài)新經(jīng)濟(jì)形式的迅速崛起和壯大，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)必須承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，監(jiān)管部門需要建立健全必要的管控體系。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)打破了行業(yè)的邊界、形成了資源的整合，但這并不意味著可以突破行為的邊界、法律的底線；互聯(lián)網(wǎng)催生了技術(shù)的創(chuàng)新、推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長，但這并不意味著可以把資本思維凌駕于公共利益之上。只有各社會(huì)主體共同達(dá)成維護(hù)公共利益的共識(shí)，擔(dān)負(fù)起肩頭的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，才能把風(fēng)險(xiǎn)拒之門外。

新經(jīng)濟(jì)如何成為好經(jīng)濟(jì)？這是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展繞不過去的必答題，也是今天社會(huì)治理的思考題。100多天里連續(xù)發(fā)生的悲劇，不僅是受害者家庭不能承受之痛，也是對涉事企業(yè)的敲打，對監(jiān)管部門的提醒。我們必須行動(dòng)起來，盡快采取措施，避免悲劇再次發(fā)生。

《 人民日報(bào) 》（2018年08月27日 05 版）