第一篇：愛(ài)國(guó)主義演講稿200字

愛(ài)國(guó)主義演講稿200字

篇一：愛(ài)國(guó)演講稿200字左右

愛(ài)國(guó)演講稿200字

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!滾滾黃河，滔滔長(zhǎng)江，翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華，泱泱大國(guó)，沉浮千年不變。這就是我們可愛(ài)的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!勤勞與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂，就是中華民族的精神。回首歷史，龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;兒時(shí)記憶的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦!”的詩(shī)句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。

宋芳蓉這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)讓大家陌生。她的家境貧寒，歷經(jīng)苦難和艱辛，年僅15歲就走上山區(qū)小學(xué)的講臺(tái)，做了一名鄉(xiāng)村教師，扎根山間十幾年。朋友們推薦了許多比教師職位好一百倍、一千倍的工作給她，可她不愿放棄播種明天的花朵與希望，舍不得孩子們那一雙雙渴望知識(shí)和未來(lái)的眼睛。雖然教學(xué)條件很艱苦，她執(zhí)著地以勤勞度日，以奉獻(xiàn)為生，她種菜去賣為的是替孩子們交上學(xué)費(fèi)，她放假打工為的是不讓孩子們輟學(xué)，她放棄優(yōu)越是為了讓孩子們懂得還有一種精神：勤勞與奉獻(xiàn)。

宋芳蓉在艱苦的條件下，在家鄉(xiāng)的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的種子，她用最好的方式為中華魂做了最好的注解。

像宋芳蓉老師這樣的人在我們的社會(huì)里還有很多，但丟掉中華魂，丟掉勤勞品德甘心做寄生蟲(chóng)的人卻讓我們蒙羞，為社會(huì)所不恥。

一篇報(bào)道讓我感慨萬(wàn)千。一群過(guò)著優(yōu)越生活的城里孩子參加體驗(yàn)農(nóng)村生活，他們一味嘲笑樸實(shí)的農(nóng)民，他們看不起勤勞和樸實(shí)，嘲笑農(nóng)民們老土、落

后，竟然面對(duì)記者鏡頭毫無(wú)羞恥地說(shuō)：誰(shuí)叫他們是農(nóng)民?是農(nóng)民就得這樣!他們真以為自己是所謂的“純種血”、“上等人”嗎?他們錯(cuò)了!其實(shí)，輩兒往上翻翻，他們家也是地道的農(nóng)民!雖說(shuō)現(xiàn)在住在城里，可農(nóng)村有每個(gè)城里人的根啊!他們眼里只有榮華富貴，不知道勤勞和奉獻(xiàn)，他們丟了最不該丟掉的中華魂!一個(gè)丟掉了自己民族靈魂的人，還有什么資格說(shuō)自己將來(lái)可以做社會(huì)棟梁!失去朋友，可以再交;失去金錢(qián)，可以再掙;但失去靈魂，卻永遠(yuǎn)找不回來(lái)。一個(gè)沒(méi)有品質(zhì)和靈魂支撐的民族與國(guó)家是悲哀的。

讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!謝謝大家。篇二：2015愛(ài)國(guó)演講稿200字

2015愛(ài)國(guó)演講稿200字

演講稿一：愛(ài)國(guó)演講稿200字

親愛(ài)的同學(xué)們：

20xx年10月1日，是不平凡的一天，在這一天，全國(guó)十三億同胞一同歡慶我們偉大的祖國(guó)建立60周年。

當(dāng)我坐在電視機(jī)前，看到五星紅旗徐徐升起時(shí)，心中有一份難以抑制的激動(dòng)。自1949年至今，新中國(guó)經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻才有今天的繁榮和富強(qiáng)。

身為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該從無(wú)數(shù)革命先烈身上汲取力量，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，同學(xué)們，讓我們?yōu)橹腥A之崛起、為把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗而不懈奮斗！

謝謝大家！

演講稿二：愛(ài)國(guó)演講稿200字

大家好！我今天演講的題目是：《祖國(guó)在我心中》。

中國(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家，她有著眾多世界之最。世界最長(zhǎng)的城墻——中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城；世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路；世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰。她是世界上能獨(dú)自發(fā)明發(fā)射載人航空飛船的三個(gè)國(guó)家之一。在2015年9月24日，中國(guó)發(fā)射了第三架載人航空飛船（神州七號(hào)），并在2015年9月25日進(jìn)行太空行走。在2015年8月8日，中國(guó)成功地舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這是體育的盛會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們一生的夢(mèng)想，證明了中國(guó)不比其他的國(guó)家差，不比他們落后！

祖國(guó)在我們心中！我們要努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)的未來(lái)建造得更加美好！

演講稿三：愛(ài)國(guó)演講稿200字

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

可能有人想當(dāng)消防員，因?yàn)橄绬T能將許許多多的人從火海里救出；可能想當(dāng)畫(huà)家，因?yàn)楫?huà)家能畫(huà)出世間的悲歡離合；也可能有人想當(dāng)百萬(wàn)富翁，因?yàn)榘偃f(wàn)富翁能有很多的錢(qián)花。但這些都不是我的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是當(dāng)一名軍人，因?yàn)檐娙四鼙Ｐl(wèi)國(guó)家，多么偉大，多么了不起啊。

有人可能會(huì)問(wèn)：當(dāng)軍人多累呀，你難道不怕嗎？

我會(huì)自信的對(duì)他們說(shuō)：我不怕困難，不怕危險(xiǎn)，更不怕吃苦。

如果我長(zhǎng)大當(dāng)上了軍人一定會(huì)給國(guó)家爭(zhēng)光，不會(huì)再讓外國(guó)人在說(shuō)我們是東亞病夫。謝謝大家！篇三：2014關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

2014關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

第1篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

同學(xué)們：

大家好！

祖國(guó)，中華民族偉大的母親，你是夏兒女心中的根。

翻開(kāi)昨天的歷史，風(fēng)云莫測(cè)，烏云遮日。俯瞰江山，多少仁人志士為了祖國(guó)的統(tǒng)一，國(guó)家的興旺，民族的富強(qiáng)而拋頭顱、灑熱血；不向殘暴低頭，不向惡魔彎腰。鄧世昌、楊婧寧、方志敏......無(wú)數(shù)先烈，血沃中華大地。他們心中有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，有著一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。

讓我們深情地說(shuō)一聲，祖國(guó)我愛(ài)你！

謝謝大家！

第2篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心》。

祖國(guó)在我心中!第3篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

同學(xué)們：

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。

我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。篇二：愛(ài)國(guó)演講稿200字

愛(ài)國(guó)演講稿200字

各位老師，各位同學(xué)：大家好!滾滾黃河，滔滔長(zhǎng)江，翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華，泱泱大國(guó)，沉浮千年不變。這就是我們

可愛(ài)的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳

承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!勤勞與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂，就是中華民族的精神。回首歷史，龔自珍的“落紅不是

無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;兒時(shí)記憶的

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦!”的詩(shī)句讓我們懂得了中華魂的流芳

與不朽。

宋芳蓉這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)讓大家陌生。她的家境貧寒，歷經(jīng)苦難和艱辛，年僅15歲就走

上山區(qū)小學(xué)的講臺(tái)，做了一名鄉(xiāng)村教師，扎根山間十幾年。朋友們推薦了許多比教師職位好

一百倍、一千倍的工作給她，可她不愿放棄播種明天的花朵與希望，舍不得孩子們那一雙雙

渴望知識(shí)和未來(lái)的眼睛。雖然教學(xué)條件很艱苦，她執(zhí)著地以勤勞度日，以奉獻(xiàn)為生，她種菜

去賣為的是替孩子們交上學(xué)費(fèi)，她放假打工為的是不讓孩子們輟學(xué)，她放棄優(yōu)越是為了讓孩

子們懂得還有一種精神：勤勞與奉獻(xiàn)。宋芳蓉在艱苦的條件下，在家鄉(xiāng)的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的種子，她

用最好的方式為中華魂做了最好的注解。

像宋芳蓉老師這樣的人在我們的社會(huì)里還有很多，但丟掉中華魂，丟掉勤勞品德甘心做

寄生蟲(chóng)的人卻讓我們蒙羞，為社會(huì)所不恥。一篇報(bào)道讓我感慨萬(wàn)千。一群過(guò)著優(yōu)越生活的城里孩子參加體驗(yàn)農(nóng)村生活，他們一味嘲

笑樸實(shí)的農(nóng)民，他們看不起勤勞和樸實(shí)，嘲笑農(nóng)民們老土、落

后，竟然面對(duì)記者鏡頭毫無(wú)羞恥地說(shuō)：誰(shuí)叫他們是農(nóng)民?是農(nóng)民就得這樣!他們真以為自

己是所謂的“純種血”、“上等人”嗎?他們錯(cuò)了!其實(shí)，輩兒往上翻翻，他們家也是地道的農(nóng)

民!雖說(shuō)現(xiàn)在住在城里，可農(nóng)村有每個(gè)城里人的根啊!他們眼里只有榮華富貴，不知道勤勞和

奉獻(xiàn)，他們丟了最不該丟掉的中華魂!一個(gè)丟掉了自己民族靈魂的人，還有什么資格說(shuō)自己將

來(lái)可以做社會(huì)棟梁!失去朋友，可以再交;失去金錢(qián)，可以再掙;但失去靈魂，卻永遠(yuǎn)找不

回來(lái)。一個(gè)沒(méi)有品質(zhì)和靈魂支撐的民族與國(guó)家是悲哀的。讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!謝謝大家。篇二：2015愛(ài)國(guó)演講稿

200字

2015愛(ài)國(guó)演講稿200字

演講稿一：愛(ài)國(guó)演講稿200字親愛(ài)的同學(xué)們：

20xx年10月1日，是不平凡的一天，在這一天，全國(guó)十三億同胞一同歡慶我們偉大的 祖國(guó)建立60周年。當(dāng)我坐在電視機(jī)前，看到五星紅旗徐徐升起時(shí)，心中有一份難以抑制的激動(dòng)。自1949 年至今，新中國(guó)經(jīng)歷了數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻才有今天的繁榮和富強(qiáng)。身為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該從無(wú)數(shù)革命先烈身上汲取力量，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，同學(xué)們，讓我們?yōu)橹腥A之崛起、為把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗而不懈奮

斗！

謝謝大家！

演講稿二：愛(ài)國(guó)演講稿200字大家好！我今天演講的題目是：《祖國(guó)在我心中》。

中國(guó)，一個(gè)有著五千年歷史的國(guó)家，她有著眾多世界之最。世界最長(zhǎng)的城墻——中國(guó)萬(wàn)

里長(zhǎng)城；世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路；世界最高的山峰——珠穆朗瑪峰。她是

世界上能獨(dú)自發(fā)明發(fā)射載人航空飛船的三個(gè)國(guó)家之一。在2015年9月24日，中國(guó)發(fā)射了第

三架載人航空飛船（神州七號(hào)），并在2015年9月25日進(jìn)行太空行走。在2015年8月8 日，中國(guó)成功地舉辦了第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這是體育的盛會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們一生的夢(mèng)想，證

明了中國(guó)不比其他的國(guó)家差，不比他們落后！祖國(guó)在我們心中！我們要努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)的未來(lái)建造得更加美好！演講稿三：愛(ài)國(guó)演講稿200字尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

可能有人想當(dāng)消防員，因?yàn)橄绬T能將許許多多的人從火海里救出；可能想當(dāng)畫(huà)家，因

為畫(huà)家能畫(huà)出世間的悲歡離合；也可能有人想當(dāng)百萬(wàn)富翁，因?yàn)榘偃f(wàn)富翁能有很多的錢(qián)花。但這些都不是我的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是當(dāng)一名軍人，因?yàn)檐娙四鼙Ｐl(wèi)國(guó)家，多么偉大，多

么了不起啊。

有人可能會(huì)問(wèn)：當(dāng)軍人多累呀，你難道不怕嗎？ 我會(huì)自信的對(duì)他們說(shuō)：我不怕困難，不怕危險(xiǎn)，更不怕吃苦。如果我長(zhǎng)大當(dāng)上了軍人一定會(huì)給國(guó)家爭(zhēng)光，不會(huì)再讓外國(guó)人在說(shuō)我們是東亞病夫。謝謝

大家！篇三：2014關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字 2014關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字第1篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

同學(xué)們：

大家好！

祖國(guó)，中華民族偉大的母親，你是夏兒女心中的根。翻開(kāi)昨天的歷史，風(fēng)云莫測(cè)，烏云遮日。俯瞰江山，多少仁人志士為了祖國(guó)的統(tǒng)一，國(guó)

家的興旺，民族的富強(qiáng)而拋頭顱、灑熱血；不向殘暴低頭，不向惡魔彎腰。鄧世昌、楊婧寧、方志敏......無(wú)數(shù)先烈，血沃中華大地。他們心中有著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，有著一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。

讓我們深情地說(shuō)一聲，祖國(guó)我愛(ài)你！

謝謝大家！

第2篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心》。

我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和

國(guó)的大廈，怎樣邁開(kāi)走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努

力。努力學(xué)習(xí)吧，直到我們反躬自問(wèn)時(shí)能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：祖國(guó)在我心中!第3篇：關(guān)于祖國(guó)在我心中的演講稿200字

同學(xué)們： 愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族

歷經(jīng)劫難而不衰。

我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意

進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而

勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！篇四：小學(xué)二年級(jí)愛(ài)老師愛(ài)祖國(guó)的兩

篇演講稿(200字的)愛(ài)老師的

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

今天我演講的題目是“無(wú)私的奉獻(xiàn)”。教師這是一份神圣的職業(yè)，她們?nèi)缤燎诘膱@丁，每天用知識(shí)來(lái)澆灌我們的心靈，她們

總是在無(wú)私的奉獻(xiàn)著。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師就如同蠟燭，知識(shí)就如同那光芒，老師把光

芒獻(xiàn)給了我們，卻燃燒了自己。老師就如同一把鑰匙，為我們打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)。老師總在

為我們奉獻(xiàn)著。再多的話語(yǔ)都說(shuō)不盡您的好，道不完您的精神。千言萬(wàn)語(yǔ)，我只想對(duì)您說(shuō)

一句：“老師您辛苦了，我們永遠(yuǎn)愛(ài)您！”

（我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！）

愛(ài)國(guó)的 敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！

今天我演講的題目是“愛(ài)國(guó)”。每一個(gè)中華兒女都有一個(gè)共同的母親，她就是中國(guó)！每一個(gè)中華兒女都有一個(gè)共同的夢(mèng)想，那就是愛(ài)國(guó)！

從1949年建國(guó)以來(lái)，我們祖**親已經(jīng)走過(guò)了63個(gè)春秋，逐漸的蛻變成了一個(gè)先進(jìn)的世界大國(guó)之一。

愛(ài)國(guó)，不是口頭吹噓，不是說(shuō)你每天喊幾句 我好愛(ài)你呀祖國(guó)就可以，青春獻(xiàn)祖國(guó)亦不是

口號(hào)，而是一個(gè)具體的行動(dòng)。一些細(xì)小的事情足以為祖國(guó)保住 禮儀之邦的稱號(hào)。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“愛(ài)小家，更愛(ài)祖國(guó)大家”！

（我的演講到此結(jié)束，謝

謝大家！）篇五：2015祖國(guó)在我心中演講稿200字 2015祖國(guó)在我心中演講稿200字第1篇：祖國(guó)在我心中演講稿各位同學(xué)：

大家好！我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。每當(dāng)看到鮮艷的無(wú)性紅旗冉冉升起的時(shí)候，每當(dāng)聽(tīng)到激越的《義勇軍進(jìn)行曲》高亢奏響

的時(shí)候，一種振奮，激昂，驕傲，自豪的心情就油然而生。雖然，我們的祖國(guó)很強(qiáng)大，但是我們一定要記住祖國(guó)的恥辱。當(dāng)年，由于清政府的腐敗，曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們偉大的祖國(guó)被一個(gè)又一個(gè)可怕的噩夢(mèng)所覆蓋，八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)，日

本侵略者盡情地屠殺我中國(guó)同胞，一張張不平等的條約，一聲聲無(wú)奈的痛喊。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)

過(guò)：中國(guó)是東方的一頭睡獅，就讓它永遠(yuǎn)睡下去吧！東方雄師不能再睡下去了！終于，有一

天，它醒來(lái)了！１９４９年１０月１日，當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門(mén)迎來(lái)新一

輪的太陽(yáng)，當(dāng)無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起，偉大領(lǐng)袖毛主席洪亮

的聲音傳遍了全世界：中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！這一時(shí)刻，中國(guó)，一個(gè)響亮的名字；一個(gè)讓世界震撼的名字；一個(gè)讓無(wú)數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字，從

此誕生了。這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)億萬(wàn)人民為之雀躍。沉睡了百年的東方雄獅終于昂首

立于世界之林。這是一個(gè)沸騰向上的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)！新中國(guó)成立60年特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)取得了偉大的成就，發(fā)生了天翻地覆的變化，創(chuàng)造了前所未有的奇跡。我們?yōu)樽鎳?guó)自豪。作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，為國(guó)爭(zhēng)光，我們四祖國(guó)的希望，建設(shè)祖國(guó)的重

擔(dān)全由我們承擔(dān)！

我的演講完畢，謝謝大家！第2篇：國(guó)慶節(jié)演講稿

親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們：大家好！

今天我演講的題目是：祖國(guó)在我心中。祖國(guó)在我看來(lái)是一個(gè)包容性很強(qiáng)的詞匯，祖國(guó)是

世界地圖上昂首高歌的雄雞，祖國(guó)是迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，祖國(guó)也是同學(xué)們唱出的激昂國(guó)歌。

這樣大的祖國(guó)，我們?cè)鯓訍?ài)她？有的同學(xué)說(shuō)，敬好每一個(gè)隊(duì)禮就是愛(ài)國(guó)；有的同學(xué)說(shuō)，唱好

每一次國(guó)歌就是愛(ài)國(guó)；還有的同學(xué)說(shuō)，對(duì)國(guó)旗表示尊重就是愛(ài)國(guó)這都是愛(ài)國(guó)，你認(rèn)為愛(ài)國(guó)是

什么呢？

在我看來(lái)，我們小學(xué)生的愛(ài)國(guó)很簡(jiǎn)單。在集體中盡好自己的職責(zé)，做好自己的本職工作

就是愛(ài)國(guó)；在公共場(chǎng)所里，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)就是愛(ài)國(guó)；在有人侮辱祖國(guó)的情況下，維護(hù)祖國(guó)的

尊嚴(yán)就是愛(ài)國(guó)；認(rèn)真學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)，這也是愛(ài)國(guó)。其實(shí)愛(ài)國(guó)就是做好身邊的每一件小

事，不一定做哪些轟轟烈烈，艱巨的大事才是愛(ài)國(guó)，因?yàn)槲覀冞€小，在面臨危險(xiǎn)之時(shí)，我們

能像成人一樣挺身而出嗎？我們沒(méi)有能力，所以，我們的愛(ài)國(guó)就是做好身邊的每一件小事。作為龍的傳人、炎黃子孫，我愛(ài)祖國(guó)遼闊的疆土，悠久的歷史，豐富的文化。祖國(guó)有著

眾多世界之最：最長(zhǎng)的古代防御工事長(zhǎng)城，最高的山峰珠穆拉馬峰，最低的盆地吐魯番盆地，最高的咸水湖納木錯(cuò)這一切都刻印在我的心中。假期的時(shí)候，為了更多了解祖國(guó)，我游歷了

祖國(guó)大江南北，我驚嘆，我們歷時(shí)16天的長(zhǎng)途旅行，連祖國(guó)的萬(wàn)分之一都沒(méi)有走到；我快樂(lè)，為了讓更多沒(méi)去過(guò)的人了解這些地方，我寫(xiě)成游記發(fā)布在網(wǎng)上；我學(xué)習(xí)，為了了解祖國(guó)的歷

史，我天天都在看有關(guān)這方面的書(shū)籍，去分析，去學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。暑假的時(shí)候我去當(dāng)大運(yùn)志愿者，不懼怕太陽(yáng)的烘烤，舉著大運(yùn)的牌子站在路邊，認(rèn)真的

工作著，為人們宣傳大運(yùn)；在u站邊上大汗淋漓也要堅(jiān)持跳繩，宣傳全民運(yùn)動(dòng)；在車站里不

恐懼陌生人的目光，堅(jiān)持派發(fā)宣傳單。把自己的愛(ài)心與精力無(wú)私的奉獻(xiàn)給我的祖國(guó)。那樣多 的志愿者，同我一起工作，我們做的每一項(xiàng)工作，都是維護(hù)國(guó)家的利益，都是愛(ài)國(guó)的行為。

愛(ài)國(guó)其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要用心去愛(ài)，就能做成！愛(ài)國(guó)不需要刻意的表達(dá)，大力的宣傳，愛(ài)國(guó)的信念就植根在我們的心中。著名作家巴金，就用他最樸實(shí)的語(yǔ)言表述著他的愛(ài)國(guó)情懷

我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。不

用華麗的辭藻，不用強(qiáng)烈的呼號(hào)，只用無(wú)法生活，無(wú)法寫(xiě)作來(lái)形容。我也要學(xué)習(xí)巴金，不說(shuō)

空話，不說(shuō)大話，用行動(dòng)去證明！同學(xué)們，愛(ài)國(guó)是如此的簡(jiǎn)單，讓我們做好身邊的小事，讓我們用行動(dòng)去表達(dá)，讓我們用

心去愛(ài)！讓祖國(guó)永存在心中！謝謝大家。！

第3篇：祖國(guó)啊，母親親愛(ài)的同學(xué)們：

當(dāng)有人問(wèn)你，在這個(gè)世界上你最愛(ài)的人是誰(shuí)？我想，你會(huì)毫不猶豫地回答：當(dāng)然是生我養(yǎng)我的父母！是的，我們愛(ài)自己的爸爸、媽媽，因?yàn)樗麄兘o了我們生命，給了我們世界上最

真摯的愛(ài)。父母不僅教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?作為一名小學(xué)生，愛(ài)國(guó)在我們的幼小心靈里印象可能很模糊，因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過(guò)前輩們那

些風(fēng)霜雨雪的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。但我相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中和老師的教育下，一定會(huì)有一個(gè)明

確的目標(biāo)。將來(lái)用知識(shí)和成績(jī)來(lái)回報(bào)新世紀(jì)的祖國(guó)mǔ親。沒(méi)有和平偉大的祖國(guó)，哪有溫暖幸

福的家。

多年來(lái)，我們的祖國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，更加快了我們向發(fā)達(dá)國(guó)家靠近的步伐，使中

國(guó)成功加入世貿(mào)組織。特別是體育事業(yè)的飛速發(fā)展，更令世界華人驚心動(dòng)魄。2015年雅典奧

運(yùn)中國(guó)取得了世界第二的好成績(jī)。讓我們期待世界各國(guó)的體壇健兒共同相約2015的北京奧運(yùn)

吧！

俗話說(shuō)前人栽樹(shù)，后人乘涼。這一樁樁一件件驚人的成績(jī)，怎能不讓全世界龍的傳人而

感到自豪呢？我們作為新時(shí)代跨世紀(jì)的接班人，更應(yīng)該努力去擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的大任。將來(lái)

用熱血和青春報(bào)答祖國(guó)mǔ親的養(yǎng)育之恩。讓祖國(guó)mǔ親永遠(yuǎn)成為世人矚目的焦點(diǎn)。第4篇：國(guó)慶節(jié)演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)： 大家好！我演講的題目是祖國(guó)在我心中。你是否想過(guò)，除過(guò)我們的生母，還有另外一位母親？祖國(guó)mǔ親。在過(guò)去的五千年里，我

們的祖國(guó)mǔ親經(jīng)歷過(guò)多少辛酸，酸甜苦辣咸各種味道。

1940年，鴉片這個(gè)使人害怕的毒藥流入中國(guó)，它是多少幸福的家庭妻離子散，它如一個(gè)

炸彈，隨時(shí)都會(huì)爆炸。他危及到每一個(gè)人的生命，但是中華兒女沒(méi)有坐以待斃，我們民族的

英雄林則徐，虎門(mén)銷煙這個(gè)事件，對(duì)英國(guó)聯(lián)軍造成了強(qiáng)有力的打擊。這樣的英雄還有很多，如：詹天佑頂著外國(guó)人的嘲笑修筑了我國(guó)第一條鐵路？京張鐵路、黃繼光用自己的身軀擋住

了子彈、、、、、、正因?yàn)橛羞@些英雄的出現(xiàn)，我們的祖國(guó)才會(huì)有今天的成就。在1949年10月 1日這一天，新中國(guó)成立了，全國(guó)人民歡欣鼓舞，共同慶祝自己盛大的節(jié)日。新中國(guó)成立地，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義的偉大征程。一起用雙手開(kāi)創(chuàng)美好

的新時(shí)代。

我國(guó)在航天史上有著悠久的歷史。楊利偉是我國(guó)第一位飛上太空的航天員。2015年10 月15日上午9時(shí)，他乘坐神州5號(hào)載入飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族幾千年的飛天夢(mèng)想。祖國(guó)mǔ親啊，我為你自豪，中華民族燦爛的文化，匯入歷史的長(zhǎng)河，永遠(yuǎn)在我的胸中激

蕩。

篇三：愛(ài)國(guó)演講稿200字

愛(ài)國(guó)演講稿200字

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!滾滾黃河，滔滔長(zhǎng)江，翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華，泱泱大國(guó)，沉浮千年不變。這就是我們可愛(ài)的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!在華夏大地這片遼闊的土地上，豎立著一面千古流芳的旌旗，她，就是我們中華民族傳承幾千年的精神，就是我們世代相傳的中華魂!勤勞與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂，就是中華民族的精神。回首歷史，龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;兒時(shí)記憶的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦!”的詩(shī)句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。

宋芳蓉這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)讓大家陌生。她的家境貧寒，歷經(jīng)苦難和艱辛，年僅15歲就走上山區(qū)小學(xué)的講臺(tái)，做了一名鄉(xiāng)村教師，扎根山間十幾年。朋友們推薦了許多比教師職位好一百倍、一千倍的工作給她，可她不愿放棄播種明天的花朵與希望，舍不得孩子們那一雙雙渴望知識(shí)和未來(lái)的眼睛。雖然教學(xué)條件很艱苦，她執(zhí)著地以勤勞度日，以奉獻(xiàn)為生，她種菜去賣為的是替孩子們交上學(xué)費(fèi)，她放假打工為的是不讓孩子們輟學(xué)，她放棄優(yōu)越是為了讓孩子們懂得還有一種精神：勤勞與奉獻(xiàn)。

宋芳蓉在艱苦的條件下，在家鄉(xiāng)的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的種子，她用最好的方式為中華魂做了最好的注解。

像宋芳蓉老師這樣的人在我們的社會(huì)里還有很多，但丟掉中華魂，丟掉勤勞品德甘心做寄生蟲(chóng)的人卻讓我們蒙羞，為社會(huì)所不恥。

一篇報(bào)道讓我感慨萬(wàn)千。一群過(guò)著優(yōu)越生活的城里孩子參加體驗(yàn)農(nóng)村生活，他們一味嘲笑樸實(shí)的農(nóng)民，他們看不起勤勞和樸實(shí)，嘲笑農(nóng)民們老土、落

后，竟然面對(duì)記者鏡頭毫無(wú)羞恥地說(shuō)：誰(shuí)叫他們是農(nóng)民?是農(nóng)民就得這樣!他們真以為自己是所謂的“純種血”、“上等人”嗎?他們錯(cuò)了!其實(shí)，輩兒往上翻翻，他們家也是地道的農(nóng)民!雖說(shuō)現(xiàn)在住在城里，可農(nóng)村有每個(gè)城里人的根啊!他們眼里只有榮華富貴，不知道勤勞和奉獻(xiàn)，他們丟了最不該丟掉的中華魂!一個(gè)丟掉了自己民族靈魂的人，還有什么資格說(shuō)自己將來(lái)可以做社會(huì)棟梁!失去朋友，可以再交;失去金錢(qián)，可以再掙;但失去靈魂，卻永遠(yuǎn)找不回來(lái)。一個(gè)沒(méi)有品質(zhì)和靈魂支撐的民族與國(guó)家是悲哀的。

讓我們的中華魂世代相傳，讓我們的中華精神永存!謝謝大家。

《愛(ài)國(guó)主義演講稿200字》

第二篇：愛(ài)國(guó)主義演講稿

各位老師好！今天，我講故事的題目是《做時(shí)代新少年》

我門(mén)生長(zhǎng)在祖國(guó)發(fā)展最好的時(shí)期，有廣闊的舞臺(tái)追逐夢(mèng)想，有優(yōu)越的條件演繹精彩。可在我們享受豐富物質(zhì)生活的時(shí)候，我們也當(dāng)緬懷那些為我們的幸福付出了無(wú)數(shù)心血，甚至生命的人。

歷史上曾有許多偉人為黨和國(guó)家的建設(shè)拋頭顱，灑熱血。他們不應(yīng)隨歷史長(zhǎng)河趨于平淡。他們應(yīng)該被世人深深銘記，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)電影《雞毛信》？主人公海娃，是一名12歲的兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，他的任務(wù)是一邊放羊，一邊放哨。一發(fā)現(xiàn)敵人，就立即給村里人打信號(hào)。

一天，海娃接到一項(xiàng)任務(wù)，要送一封信給八路軍。他接過(guò)信一看，信上插著三根雞毛。他知道這是一封緊急的信，十分重要。海娃接到信趕緊出發(fā)。海娃走到半路，看見(jiàn)了一群鬼子。他擔(dān)心了。鬼子越走越近，海娃著急了，只好把雞毛信綁在一只老羊身上。最后，海娃憑借自己的聰明騙過(guò)了日本鬼子，終于把雞毛信帶給了八路軍。八路軍收到了信，立馬根據(jù)情報(bào)，把鬼子的炮樓給攻下來(lái)。

可為了把雞毛信帶給八路軍，海娃差點(diǎn)把命給丟掉，鬼子把海娃的手給打傷了，海娃忍著疼痛，還是堅(jiān)持不懈把雞毛信帶給八路軍，讓八路軍得到情報(bào)。海娃智送雞毛信的故事，感動(dòng)了許多人。

但你們知道嗎？主人公海娃的原型就是抗戰(zhàn)時(shí)期聞名全軍的偵察捕俘英雄——秦玉根。在秦玉根參加的歷時(shí)兩年半的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他單人就捕捉俘虜100多名。這位傳奇英雄參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新疆剿匪以及抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)。2004年秦玉根因病去世，他在遺言中告訴大家要將遺體留做醫(yī)學(xué)科學(xué)研究。他，留給人們不盡的思念和追憶。

秦玉根3歲時(shí)成了孤兒，叔叔將他賣給地主，4歲就給地主放羊，飽受饑寒折磨。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，小玉根的家鄉(xiāng)成了最早的根據(jù)地，小玉根帶領(lǐng)兒童團(tuán)，肩扛紅纓槍，站崗放哨，查路條，給八路軍當(dāng)向?qū)АＬ貏e是有一次小玉根在送雞毛信時(shí)，機(jī)智勇敢，毫不畏懼，最終把鬼子帶進(jìn)了我軍埋伏圈，自己又機(jī)智脫身。他的這段傳奇經(jīng)歷在根據(jù)地被編成故事廣為傳唱，成了婦孺皆知的小英雄。這就是電影《雞毛信》的由來(lái)。

秦玉根膽大心細(xì)，不僅從不失手，而且回回精彩。每次身臨危境，到敵人前沿或深入敵營(yíng)。

而這樣一位英勇的戰(zhàn)士，經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，在晚年時(shí)還在為自己未能給改革開(kāi)放事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)而自責(zé)不已。當(dāng)他已走完人生之旅，離開(kāi)人民軍隊(duì)的最后一次請(qǐng)求，竟然是要把自己的遺體獻(xiàn)給祖國(guó)醫(yī)學(xué)科研事業(yè)。

天下興亡，匹夫有責(zé)。正是像秦玉根這樣的一個(gè)個(gè)英勇之士鑄就了現(xiàn)在的中國(guó)。歷史發(fā)展猶如奔騰的長(zhǎng)江水，一路向前。中華民族的發(fā)展也是如此，需要一代又一代交接下去。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷從少年、青年、中年到老年的過(guò)程。作為小學(xué)生，正是人生好年華，應(yīng)好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從嚴(yán)要求自己，養(yǎng)成好的習(xí)慣。等長(zhǎng)大了，順利接穩(wěn)大人們遞交的接力棒，為國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)！讓名族之魂永駐我心，讓五星紅旗，永遠(yuǎn)輝映在祖國(guó)明天的萬(wàn)里晴空。

我的故事講完了，謝謝大家！

第三篇：愛(ài)國(guó)主義演講稿

敬愛(ài)的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！今天我們演講的題目是《回看歷史，振我中華》。

歷史的風(fēng)，吹翻起六十八年前的那一頁(yè)。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國(guó)主義大肆張開(kāi)它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地；而此時(shí)，卑怯可笑的國(guó)民黨政府，卻居然畏于帝國(guó)主義的淫威，準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，來(lái)滿足一時(shí)的茍且偷安。

我感到了賣國(guó)者的卑鄙與可恥。

中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴(yán)倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時(shí)刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生；在這樣的時(shí)刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉(zhuǎn)危為安，能夠走出泥濘與困境，驅(qū)散開(kāi)這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國(guó)人最感驕傲的事情是：我們從來(lái)沒(méi)有失望過(guò)一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國(guó)宣戰(zhàn)。

我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁；如果，如果我們的民族，沒(méi)有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊！你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng)，告訴所有的居心可怕的人們：中國(guó)人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國(guó)人將為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死。

我也明白了，中國(guó)因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同；你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺(jué)民；你使我想起了，東渡扶桑、救國(guó)救民的秋瑾；你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅；你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起，探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說(shuō)，“南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門(mén)懸，后死諸君多努力，捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)到中俄戰(zhàn)爭(zhēng)，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠(yuǎn)的長(zhǎng)路，并沒(méi)有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因?yàn)樵谀銈儼。覀兠褡遄羁蓯?ài)的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。

雖然，我們古老的中國(guó)像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅(jiān)挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。

同志們，為國(guó)而聲、為國(guó)而戰(zhàn)、甚至為國(guó)而死，才是一個(gè)人最大的驕傲；誰(shuí)如果在心里沒(méi)有自我的祖國(guó)，誰(shuí)就不屬于人類。

同志們，當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊，當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí)，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌？同學(xué)們，切莫以為只有生在亂世才好為國(guó)分憂。欲報(bào)國(guó)何須生于亂世，又何止在沙場(chǎng)上拼殺？同學(xué)們，我們是辛勤的園丁，我們是人類靈魂的工程師，我們的戰(zhàn)場(chǎng)便是這足下的土地，用我們百倍的努力，傳道、授業(yè)、解惑。如果我們每一個(gè)人都能如此，都能把自我事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要明白振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé)，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自我吧，我們的心屬于祖國(guó)。

第四篇：愛(ài)國(guó)主義演講稿

愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)與當(dāng)代解讀

愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)古老而彌新的課題。盡管對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的定義到目前還沒(méi)有統(tǒng)一的界定，但“愛(ài)國(guó)”二字在我國(guó)歷史文獻(xiàn)中很早就出現(xiàn)了，《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》有論及“周君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”，《漢紀(jì)》中也提到“親民如子，愛(ài)國(guó)如家”。由此可見(jiàn)，在奴隸社會(huì)末期到封建社會(huì)初期，愛(ài)國(guó)的觀念在中華大地上就己經(jīng)發(fā)展起來(lái)了。而關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的界定，筆者更贊同《辭海》的解釋“愛(ài)國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。它在不同的歷史時(shí)期和對(duì)不同的階級(jí)有不同的內(nèi)容。”

一、中華傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的基本闡析

愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇,它的發(fā)展也必然遵循人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律。從我們的祖先進(jìn)入文明社會(huì)直至今天,己有五千年的歷史。在這歷史長(zhǎng)河中,我們民族的愛(ài)國(guó)主義源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一浪高過(guò)一浪。如果按照時(shí)代內(nèi)容來(lái)分析,傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義可以劃分以一下兩個(gè)階段。

(一)中國(guó)古代愛(ài)國(guó)思想

民族是一個(gè)歷史概念，中華民族也是一個(gè)歷史概念，在幾千年的歷程中，在不斷地發(fā)展和變化，從來(lái)就沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的界定。但它比較明確的相對(duì)概念卻是從夏朝開(kāi)始。從夏到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，中華民族愛(ài)國(guó)思想的發(fā)展，就沿著中華民族融合與統(tǒng)一的道路演變。爭(zhēng)取中華民族的團(tuán)結(jié)、融合和國(guó)家的統(tǒng)一，并鞏固這種融合與統(tǒng)一，是古代愛(ài)國(guó)思想發(fā)展的主題。圍繞這一主題,古代愛(ài)國(guó)思想展開(kāi)兩個(gè)發(fā)展階段。

1、中華民族愛(ài)國(guó)思想萌牙階段(夏至戰(zhàn)國(guó)后期)從夏朝開(kāi)始，中國(guó)從部落聯(lián)盟到國(guó)家轉(zhuǎn)換，但當(dāng)時(shí)的“國(guó)家”含義模糊不清，普遍的用法是指王朝或諸侯領(lǐng)地。又由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平還很低，人們的交往范圍小，因此，當(dāng)時(shí)人們基本上是站在自己的諸侯國(guó)的立場(chǎng)來(lái)看待愛(ài)國(guó)思想。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，從夏到戰(zhàn)國(guó)后期實(shí)際上是中華民族愛(ài)國(guó)思想的萌生時(shí)期，由于統(tǒng)一的多民族國(guó)家尚未真正建立，各諸侯國(guó)實(shí)際上是相對(duì)獨(dú)立的政治實(shí)體，中華民族統(tǒng)一的凝聚力尚在形成之中。這一時(shí)期的愛(ài)國(guó)思想主要表現(xiàn)為對(duì)故土即邦國(guó)的熱愛(ài)。楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原就是當(dāng)時(shí)典型的代表，從屈原的愛(ài)國(guó)思想和活動(dòng)分析，不難看出，他的全部愛(ài)國(guó)思想和情感是以愛(ài)楚國(guó)為前提的。不可否認(rèn)，代表當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)思想發(fā)展的另一方面，那就是愛(ài)“天下”，愛(ài)“四海”，愛(ài)“九州”的祖國(guó)愛(ài)國(guó)情感崛起，孟子去齊以求天下安民之舉：孔子站在“天下”立場(chǎng)上為整個(gè)華夏民族的命運(yùn)思考，都是典型的例子。但是必須指出，孔子的“天下”愛(ài)感情雖然代表了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)思想變化的趨勢(shì)，但它并不代表當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)思想的主流。更何況，孔子的“天下”愛(ài)國(guó)情感仍是以“華夏”族作為自己的體驗(yàn)對(duì)象，并不是整個(gè)中華民族祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。所以，我們認(rèn)為屈原和孔子的愛(ài)國(guó)思想都是以鄉(xiāng)土宗國(guó)、某一民族為對(duì)象的。這就是中華民族早期階段愛(ài)國(guó)思想的基本特征和主流。

2、中華民族古代愛(ài)國(guó)思想成熟階段(秦統(tǒng)一六國(guó)至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)秦朝的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋以來(lái)長(zhǎng)期的諸侯混戰(zhàn)和社會(huì)**，實(shí)行“車同軌、書(shū)同文,行同倫。”實(shí)現(xiàn)了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的統(tǒng)一，從而使中原諸夏形成具有共同文化、共同語(yǔ)言、共同地域和共同民族心理及共同生活習(xí)慣的一個(gè)整體民族。漢繼秦而興,前后四百余年，鞏固和發(fā)展了秦開(kāi)創(chuàng)的統(tǒng)一的國(guó)家，成為統(tǒng)一多民族中國(guó)形成的實(shí)際開(kāi)端。特別是漢武帝采納董仲舒“罷黔百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，確立了與統(tǒng)一中央集權(quán)制度相適應(yīng)的思想文化，形成了中華民族文化中特有的“道統(tǒng)”。這就使得中華民族的團(tuán)結(jié)與繁榮，推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在某種意義上，我們可以說(shuō)秦漢的統(tǒng)一和中央集權(quán)制國(guó)家的建立與鞏固，使得民族與國(guó)家之間有了比以往更多和更直接的同一性，使得二者的命運(yùn)息息相關(guān),密不可分，國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)把中華兒女緊密地聯(lián)系在一起。從此中華民族的愛(ài)國(guó)思想活動(dòng)就突出表現(xiàn)出維護(hù)和發(fā)展祖國(guó)統(tǒng)一，不斷克服和戰(zhàn)勝分裂的這一特征。在國(guó)家的統(tǒng)一和民族融合的轟難曲折歷史進(jìn)程中，中華古代愛(ài)國(guó)思想帶有鮮明的時(shí)代特征，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，家國(guó)一體，愛(ài)國(guó)思想帶有忠君色彩。由于古代社會(huì)家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，愛(ài)國(guó)思想不可避免地表現(xiàn)為忠君意識(shí)，認(rèn)為君即代表國(guó)家，而社會(huì)的其他人則都是他當(dāng)然的仆人和臣民，如《詩(shī)經(jīng)·小雅二北山》所言：“普天之下，莫非王上，率土之兵，莫非王臣”。這樣，人們對(duì)于祖國(guó)，對(duì)于他所屬的民族國(guó)家的歸屬意識(shí)和維護(hù)其生存發(fā)展的責(zé)任意識(shí)便自然地轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)君上的忠誠(chéng)意識(shí)，他們認(rèn)為忠君就是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)就應(yīng)忠君。如諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”等都帶有忠君色彩。第二,國(guó)族一體,愛(ài)國(guó)思想帶有民族特點(diǎn)。在統(tǒng)一的中華民族形成過(guò)程中，歷史上各民族大都曾建立過(guò)自己的國(guó)家和獨(dú)立的政權(quán)，大都曾有過(guò)自己的祖國(guó)，在民族分裂時(shí)期，各民族都把自己的民族國(guó)家看成是自己的祖國(guó)。這樣，愛(ài)國(guó)思想帶有民族特點(diǎn)便是理所當(dāng)然的了。張岱年先生曾著文指出：“中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義有悠久的歷史傳統(tǒng)。在春秋以至于明清時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義思想表現(xiàn)為華夷之辨，亦為夷夏之辨。”“華夷之辨”主要是針對(duì)國(guó)內(nèi)民族矛盾和民族關(guān)系而言的，在特定的歷史條件下，當(dāng)一個(gè)民族受到別的民族的侵略時(shí)，受侵略的民族便會(huì)為保衛(wèi)民族主權(quán)而斗爭(zhēng)，這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。但此時(shí)的愛(ài)國(guó)思想也包含著一些缺陷和不足，如民族偏見(jiàn)和民族歧視，這是我們今天應(yīng)該堅(jiān)決反對(duì)的。(二)中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義走過(guò)了一百多年的歷程。在這歷程中,傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義帶上了強(qiáng)烈的救亡圖強(qiáng)的時(shí)代特征。縱觀這一百多年歷程,可以將其相對(duì)地劃分為前后相繼的二個(gè)階段。

1、以反帝為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義的興起與發(fā)展(第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到辛亥革命)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵使中國(guó)從一個(gè)封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族第一次面對(duì)近代意義上的外來(lái)民族國(guó)家的武裝入侵,民族的生存面臨危機(jī)。中外民族矛盾上升為社會(huì)的主要矛盾,使得人們理性地思考民族的生存問(wèn)題,并落人們集結(jié)起來(lái)反對(duì)外敵入侵,所以,嚴(yán)格地說(shuō),愛(ài)國(guó)主義是近代社會(huì)的產(chǎn)物,同時(shí)也是中華民族為擺脫奴隸命運(yùn)同帝國(guó)主義殖民者進(jìn)行斗爭(zhēng)的精神武器。因而中華民族愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容不再是中華民族內(nèi)部愛(ài)國(guó)統(tǒng)一的潮流和分裂的矛盾,而主要是中華民族反侵略與帝國(guó)主義侵略的矛盾。中華民族的愛(ài)國(guó)感情有了與以往歷史階段不同的內(nèi)容,主要表現(xiàn)為反對(duì)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的侵略壓迫、宰割和瓜分,其愛(ài)國(guó)思想的鋒芒主要是指向帝國(guó)主義侵略者和殖民者。

在中國(guó)近代史上中華民族為救亡圖存,反對(duì)帝國(guó)主義入侵,進(jìn)行了不屈不撓的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。首先是林則徐虎門(mén)銷煙、六退英軍。繼而在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng),中日戰(zhàn)爭(zhēng)和邊疆危機(jī)中,涌現(xiàn)了關(guān)天培、葛云飛、陳化成、馮子材、鄧世昌、左宗棠等一大批愛(ài)國(guó)名將。在此同時(shí),中國(guó)農(nóng)民階級(jí)也積極投入抵抗列強(qiáng)的斗爭(zhēng)。三元里人民的抗英斗爭(zhēng),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都沉重地打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,表現(xiàn)出高度的愛(ài)國(guó)熱忱和獻(xiàn)身精神。

往后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派于1911年發(fā)動(dòng)辛亥革命,終于推翻封建的清王朝,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。毛澤東說(shuō):“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,正規(guī)地說(shuō)來(lái),是從孫中山先生開(kāi)始的。”181“在這次革命中,中國(guó)人民所以要革清政府的命,是因?yàn)榍逭堑蹏?guó)主義的走狗。”這說(shuō)明辛亥革命的本質(zhì)形式就是反帝運(yùn)動(dòng),事實(shí)上,辛亥革命的確是中華民族對(duì)帝國(guó)主義壓迫所作的自發(fā)有力的回應(yīng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)『樸,中華民族的愛(ài)國(guó)主義思想和行動(dòng)得到了鍛煉和強(qiáng)化,為中華愛(ài)國(guó)主義的新發(fā)展準(zhǔn)備了一定歷史條件。

2、反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義發(fā)展的嶄新階段(“五四”運(yùn)動(dòng)至新民主主義革命勝利)在這一階段,日本帝國(guó)主義加緊了對(duì)中國(guó)的武裝入侵,以盧溝橋事變?yōu)闃?biāo)志,開(kāi)始了其全面侵略中國(guó)的過(guò)程。中華民族的危機(jī)空前加劇,與日本帝國(guó)主義的矛盾迅速上升為這一階段的主要矛盾。就這一階段愛(ài)國(guó)主義的發(fā)展內(nèi)容來(lái)看,按“救亡”自身的發(fā)展,中國(guó)近現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義在反帝同時(shí),深入到了思想文化領(lǐng)域,塑造新的民族性格和民族精神,反對(duì)封建傳統(tǒng)也成為這一時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的勝題。

“五四”運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)歷史的特別的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使得中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的力量登上政治舞臺(tái),從而無(wú)產(chǎn)階級(jí)也成為中華民族愛(ài)國(guó)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,“五四”運(yùn)動(dòng)以后中華民族的愛(ài)國(guó)主義跨入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。這就是以馬克思主義為其指導(dǎo)思想的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義。在這一階段,廣大下層民眾的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng),在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的指導(dǎo)下被有效地組織起來(lái),各階層實(shí)現(xiàn)了反對(duì)外來(lái)侵略、拯救民族危亡的大聯(lián)合。中華民族經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn),取得了偉大勝利;抗戰(zhàn)勝利所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族愛(ài)國(guó)主義發(fā)展長(zhǎng)河中最光輝的一頁(yè),是中華民族愛(ài)國(guó)主義發(fā)展的高峰,也是近百年來(lái)中華民族全民奮起所取得的第一次反帝反侵略的完全的偉大勝利。因此說(shuō),抗戰(zhàn)偉大勝利是中華民族愛(ài)國(guó)主義科學(xué)發(fā)展的史證。同時(shí),在這一階段愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)群眾作為反對(duì)外來(lái)侵略的主力軍,結(jié)成了堅(jiān)固的聯(lián)盟,成為崛起于中國(guó)近代舞臺(tái)的新的政治力量,從而決定了近代以來(lái)的救亡運(yùn)動(dòng),不可能以實(shí)現(xiàn)資本主義為其歸宿,正是在這一背景下,中華民族義經(jīng)歷了一個(gè)反對(duì)代表地主、大資產(chǎn)階級(jí)以及大官僚的國(guó)民黨企圖實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治的過(guò)程。并以工農(nóng)民眾的勝利而宣告結(jié)束,近代愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)任務(wù)得以大體實(shí)現(xiàn)。

二、當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代解讀

中華人民共和國(guó)誕生以后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),中華民族置身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的開(kāi)拓創(chuàng)造中。在這樣的開(kāi)創(chuàng)性實(shí)踐中,中華民族的愛(ài)國(guó)主義在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,獲得了更加博大精深的嶄新內(nèi)容。中華民族古老而常新的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)也轉(zhuǎn)變?yōu)樗默F(xiàn)代形態(tài)一當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義:

（一）當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特征

當(dāng)前,我們強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義,是在我們國(guó)家走向21世紀(jì)大背景下顯示出來(lái)的,是由國(guó)際和國(guó)內(nèi)壞境及形勢(shì)所決定的。可以說(shuō),時(shí)代呼喚當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義,當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義又催發(fā)著民族凝聚力的加強(qiáng)。

1、當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義所處的時(shí)代背景

第一、從國(guó)際環(huán)境看,首先世界正走向經(jīng)濟(jì)全球化。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,它在促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,推動(dòng)社會(huì)個(gè)面進(jìn)步的同盆也給世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等領(lǐng)域造成巨人的影響和沖擊。加入全球化進(jìn)程,有利于中國(guó)建立富有活力的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,但中國(guó)選擇的發(fā)展道路和方向同時(shí)會(huì)受到各種挑戰(zhàn)與牽制:有利于中國(guó)吸收世界各國(guó)人民創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明,但中華民族的價(jià)值觀也會(huì)受到外來(lái)文化的挑戰(zhàn);有利于中國(guó)引進(jìn)資金,先進(jìn)技術(shù),充分利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,但也增加了西方跨國(guó)公司壟斷中國(guó)市場(chǎng)的可能。加入WTO后,我們必將面臨更為激烈的挑戰(zhàn)。從某種意義上說(shuō),隨著我國(guó)參與全球化的范圍不斷擴(kuò)大,我們正面臨一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的世界大戰(zhàn)”,維護(hù)國(guó)家權(quán)益的任務(wù)相當(dāng)艱巨,這提醒我們,在參與經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中,要高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,用愛(ài)國(guó)主義精神來(lái)凝聚全國(guó)人民的意志。只有這樣,我們才能戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn),維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)。

其次,國(guó)際關(guān)系多極化。世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化同是20世紀(jì)末出現(xiàn)的兩種發(fā)展趨勢(shì),“一方面,經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)和發(fā)展離不開(kāi)兩極格局的終結(jié)及其向多極世界的轉(zhuǎn)變、另一方面,世界多極化又是經(jīng)濟(jì)全球化下的多元化多維性的重要體現(xiàn)。”冷戰(zhàn)結(jié)束后,蘇東崩潰,美“一超”凸現(xiàn)并趁機(jī)加快推行單極稱霸的全球戰(zhàn)略,但同時(shí),中國(guó)的綜合國(guó)力上升,俄羅斯開(kāi)始重振大國(guó)雄威,歐盟加快一體化進(jìn)程,日本繼續(xù)政治大國(guó)化,印度推行大國(guó)戰(zhàn)略,區(qū)域集團(tuán)聯(lián)合自強(qiáng),使多極化進(jìn)程加快和內(nèi)涵擴(kuò)大,呈現(xiàn)愈益強(qiáng)勁的發(fā)展趨勢(shì)。在世界多極化形勢(shì)下,一方面,和平與發(fā)展仍將是21世紀(jì)時(shí)代的主題。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益的相互交織使不同社會(huì)制度國(guó)家越來(lái)越不主張使用武力解決它們之間的利益沖突。另一方面,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,不斷地威脅著主權(quán)國(guó)家的安全,破壞著世界的和平與穩(wěn)定。此外,對(duì)世界安全構(gòu)成威脅的還包括恐怖主義。從發(fā)生在美國(guó)的“9.11”恐怖事件我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的恐怖主義己與民族、宗教緊密地聯(lián)系在一起,并且正走向國(guó)際化和暴力化。正因?yàn)楫?dāng)前世界仍存在霸權(quán)主義和恐怖主義,所以 我們需要強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義,以維護(hù)世界和平,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)爭(zhēng)取一個(gè)和平、穩(wěn)定的外部環(huán)境。

第二、從國(guó)內(nèi)形勢(shì)看,中國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段需要幾代人甚至十幾代人為之奮斗刁能跨越。在短時(shí)期內(nèi),我國(guó)在許多方面的落后狀況還不可能根本改變。況且,我們對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,有待我們解決的新情況、新問(wèn)題還將層出不窮,這些都告訴我們,在社會(huì)主義初級(jí)階段比任何時(shí)候都更加需要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性、艱巨性的特點(diǎn),巫需愛(ài)國(guó)主義的偉大精神力量作為支撐,只有這樣,才能形成一種巨大的凝聚力、吸引力和感召力,從而極大地振奮民族精神,并將這種精神轉(zhuǎn)化為艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮斗、群策群力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化以振興中華的巨大精神力量。因此,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,在新時(shí)期具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。有了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,才會(huì)有良好的道德風(fēng)尚,才會(huì)有昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,才能目光遠(yuǎn)大,才能戰(zhàn)勝困難,贏得挑戰(zhàn)。

2、當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特征

當(dāng)前這一形勢(shì)使當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義在繼承以往我國(guó)愛(ài)國(guó)主義的合理內(nèi)核和精華的同時(shí)又吸納了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵,即團(tuán)結(jié)全黨和個(gè)國(guó)各族人民進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè),以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義具有的新的內(nèi)涵和時(shí)代特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一、在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下增強(qiáng)綜合國(guó)力

和平與發(fā)展的時(shí)代主題決定了當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,增強(qiáng)綜合國(guó)力,促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已不再表現(xiàn)為階級(jí)矛盾,而是表現(xiàn)為落后的社會(huì)生產(chǎn)不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化需要的矛盾。這一主要矛盾規(guī)定了當(dāng)代中國(guó)最大的時(shí)代主題是促進(jìn)中華民族的全面發(fā)展,也規(guī)定了追求國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,綜合國(guó)力的增強(qiáng)是當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的重要要求。

第二、在經(jīng)濟(jì)全球化政治多極化下反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)

在經(jīng)濟(jì)全球化政治多極化的國(guó)際背景下,盡管和平與發(fā)展己成為時(shí)代的主題,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在,以強(qiáng)凌弱,以富欺貧的局面并沒(méi)有根本改變。蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后,以美國(guó)為首的一些西方國(guó)家不愿意看到中國(guó)強(qiáng)大,一直在加緊對(duì)我們實(shí)行“分化”“西化”的戰(zhàn)略,從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)進(jìn)行和平演變的圖謀。為此,他們動(dòng)用種種手段:他們故意把政治問(wèn)題和經(jīng)貿(mào)問(wèn)題混為一談,經(jīng)常利用人權(quán)、民族、宗教等問(wèn)題挑起事端,制造麻煩,態(tài)意干涉中國(guó)內(nèi)政。他們通過(guò)各種輿論工具,煽動(dòng)一些人掀起反共反社會(huì)主義的思潮,他們?cè)趪?guó)際上反復(fù)散 布“中國(guó)威脅論”,甚至用武力進(jìn)行挑釁,粗暴干涉我領(lǐng)土主權(quán),等等,他們這樣做的口的,無(wú)非是想要制造混亂,分裂我們的民族,我們的國(guó)家,顛覆社會(huì)主義制度。在這種錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,我們必須保持高度警惕,應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到,在捍衛(wèi)主權(quán),維護(hù)民族尊嚴(yán)等方面,我們同他們的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的。正如鄧小平肚強(qiáng)調(diào)的:“國(guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位。”1999年,以美國(guó)為首的北約悍然以導(dǎo)彈襲擊我駐南使館,妄圖打擊并進(jìn)而搞亂中國(guó)，美國(guó)的表演,從反面給我們上了一課。它告訴我們,在當(dāng)代中國(guó)講愛(ài)國(guó)主義,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán),不能不講反對(duì)霸權(quán)主義。

第三、在改革開(kāi)放中走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),為了加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,我國(guó)進(jìn)行了改革開(kāi)放的新探索。改革開(kāi)放賦予了愛(ài)國(guó)主義以新的內(nèi)涵和時(shí)代特征,使愛(ài)國(guó)主義發(fā)展到了一個(gè)嶄新階段。改革開(kāi)放是不可抗拒的歷史趨勢(shì),否認(rèn)它只會(huì)浮致棍國(guó)的落后,而是與愛(ài)國(guó)主義是不相符的。從某種意義上講,中國(guó)的落后,就是因?yàn)樵跉v史上犯了閉關(guān)自守的錯(cuò)誤。當(dāng)今世界隨著現(xiàn)代化交流手段的發(fā)展和地球的“變小”,經(jīng)濟(jì)文化交流節(jié)奏日益加快,競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。任何有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨都必須敢于改革開(kāi)放,敢于學(xué)習(xí)別人,才能成為世界的強(qiáng)者,20多年來(lái),我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得了偉大的成就,我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活都上了一個(gè)大臺(tái)階,歸根結(jié)底就是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地貫徹實(shí)行了改革開(kāi)放。

(二)當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義是對(duì)中華傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義精神的繼承和發(fā)展。

當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義具有與傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義不同的時(shí)代特征。但當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義并不是另辟蹊徑,它與中華古代愛(ài)國(guó)思想和近代愛(ài)國(guó)主義是一脈相承的,是對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義的繼承和發(fā)展。中華傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義中所包含的憂國(guó)憂民的使命感,民族團(tuán)結(jié)國(guó)家統(tǒng)一的整體觀念,兼容好學(xué)的博大胸懷和自強(qiáng)不息的奮斗意識(shí)等等,都在當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義中得到弘揚(yáng): 第一、弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神,獨(dú)立自主地建設(shè)社會(huì)主義。

“自強(qiáng)不息”是我們民族代代相傳的美德,也是我們民族不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉。當(dāng)今中國(guó)進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),更是需要我們發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息,積極進(jìn)取的精神,獨(dú)立自主地建設(shè)社會(huì)主義。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主已是當(dāng)今愛(ài)國(guó)主義繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的一個(gè)極其顯著的時(shí)代特征。

中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó),不能靠別人進(jìn)行建設(shè)。鄧小平指出:“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦,要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主自力更生,無(wú)論過(guò)去,現(xiàn)在和將來(lái)都是我們的立足點(diǎn)。”我們要利用外國(guó)的資金和設(shè)備,也要積極參與國(guó)際分工與國(guó)際交換,參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際合作,但是必須以自力更生書(shū)產(chǎn)。

第二、繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)中兼容好學(xué)的精神,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放以振興國(guó)民經(jīng)濟(jì)

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)重視開(kāi)放的國(guó)度,中國(guó)在對(duì)外開(kāi)放中一方面大膽地引進(jìn)外國(guó)的文化和科學(xué)技術(shù),一方面對(duì)其進(jìn)行改革和創(chuàng)新,從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。遠(yuǎn)在自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的時(shí)代,有遠(yuǎn)見(jiàn)的愛(ài)國(guó)者就積極推動(dòng)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流。盡管當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平比較低,交流帶有明顯的地域性,且規(guī)模很小,但對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。在中國(guó)漢、唐時(shí)期,在對(duì)外關(guān)系上采取了比較開(kāi)明的政策。因此,促進(jìn)了同周邊國(guó)家的往來(lái),促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如果說(shuō),在封建時(shí)代對(duì)外開(kāi)放有助于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,那么,在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系已經(jīng)到了相互依賴的程度。任何國(guó)家要發(fā)展都必須對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際合作,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。

第三、當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義要堅(jiān)持憂患意識(shí)、勵(lì)精圖治

憂患意識(shí)是我們中華民族居安思危,自強(qiáng)不J忿,挫而復(fù)起,窮且彌堅(jiān)的精神動(dòng)力,從根本上說(shuō)憂患意識(shí)是中華民族愛(ài)國(guó)者勵(lì)精圖治的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,使命感,是“憂患興邦”積極的表現(xiàn),它是整個(gè)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的重要組成部分,是我們民族一種極其寶貴的精神財(cái)富,值得我們世代相傳,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：愛(ài)國(guó)主義演講稿

愛(ài)國(guó),是一種責(zé)任

迎著晨曦，當(dāng)嘹亮的國(guó)歌奏響，望著國(guó)旗冉冉升起，你可曾意識(shí)到國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，就要維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、會(huì)唱國(guó)歌。你可曾知道遠(yuǎn)在西藏的 99歲的藏族老人次仁曲珍在沒(méi)有正規(guī)的旗桿，沒(méi)有國(guó)歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式。并且四十五年堅(jiān)持不懈，從不間斷。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。

每一個(gè)人都有自己的祖國(guó)，愛(ài)國(guó)歷來(lái)是所有人崇尚的。愛(ài)國(guó)是人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中。古代，有精忠報(bào)國(guó)的岳飛，丹心照汗青的文天祥，但愿海波平的戚繼光，虎門(mén)銷煙的林則徐??近代以來(lái)，有許多仁人志士為了保衛(wèi)國(guó)家，反抗帝國(guó)主義的侵略，英勇就義。新中國(guó)成立以后，更有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等。他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這些英雄的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上！

同學(xué)們我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們身上肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)發(fā)展的使命，梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于

歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”讓我們?cè)谏倌陼r(shí)期努力學(xué)習(xí)，努力發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀的品格，好好愛(ài)護(hù)我們的父母，我們身邊的一切，長(zhǎng)大之后成為各個(gè)行業(yè)優(yōu)秀的接班人，只有我們少年優(yōu)秀，國(guó)家的將來(lái)才能強(qiáng)大。讓我們一起銘記“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

高二理三全體師生