第一篇：有關格言的演講稿

篇一：2016關于名人名言的演講稿

2016關于名人名言的演講稿

關于名人名言的演講稿是關于個人最喜歡的名人名言，為什么喜歡這條名人名言的主題演講，下面是這篇關于名人名言的演講稿

關于名人名言的演講稿一

不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望----村上春樹

在這個世界上，其實存在著兩個你，一個是真實的你，一個是幻想中的你，真實的你，也許充滿瑕疵，也許不盡完美，也許缺少過人之處，也許無法超越自我，但，幻想中的你，一定是如雕刻一般完美無瑕，毫無任何缺陷。誰都想做幻想中的自己，可幻想終究是幻想，而現實永遠是風塵仆仆，絕不是童話中幻麗的水晶鞋。不要去奢望完美，而是應當在不完美中不斷完善和升華自我，這樣的人生，才能夠讓我們體會到生之真諦。完美只是奢望，而絕望也同樣是過于悲觀的空想，許多人的人生，都是以希望為起點，但卻以悲觀失望為過程，因而只得以絕望為終點了。這樣的態度對待人生，只能使成功化為泡影，因此，我們要積極樂觀面對人生，人生雖不像你想象的那么好，也不像你想象的那么壞，只要你無論遇到什么都去尋找事物最美好、最充滿陽光的一面，生命總會在你停滯不前、只得徘徊之時，回饋給你燦爛。以希望為起點，以樂觀、自信、矢志不渝為過程，以勝利為終點。面對失敗，我們可以傷痛，但絕不可以一度沉淪，躊躇滿志，用時間去撫平悲痛，用奮斗去忘記傷痛，讓燦爛在彼岸開放出動人的絢爛，以樂觀為人生的主旋律，用心靈去走向生命最美妙的交響曲。

謝謝大家,我的演講完畢。

關于名人名言的演講稿二

尊敬的老師，親愛的同學，大家早上好，我今天言講的名言是勿以善小而不為，勿以惡小而為之大家一定聽說過這句千古名句吧!那么，你是否做到這一點呢?就愛護公物而言，你做到了嗎? 校園內，課桌上隨處可見的涂鴉，那缺胳膊少腿的椅子，那黑乎乎的墻壁，那洗手間已成殘廢的門板，那破碎的洗手盆同學們，當你看到這原本精致的公物，如今卻已經變成了一堆廢物，你是否聽到他們在哭泣，正在呼喊?更可惡的是那些破壞者，或許你們只不過是一時興起，只為求得一絲快感，但你們的所作所為卻造成了人們的不變，同時也丟掉了自己的人格與素質。人民教育家陶行知先生曾經說過要曉得一個人愛不愛國，只須看他對公有財產的態度，只須看他對于公有財產有沒有不愿取之精神的確，一個連公物都不愛護的人，又怎么能愛國吧?換而言之，如果你連公物都不愛護，又如何愛學校呢? 公物是為人們服務的，所以破壞公物就等于制造麻煩，使我們的環境更糟糕，我真搞不懂那些破壞者在想什么，為什么會做這些得不償失的行為?所以當我們看到這些破壞行為時，一定要制止并積極舉發他那全集體蒙羞的行為。我們要以破壞公物恥，以愛公護

物為榮。

正如我們學校正在開展八榮八恥的教育活動，讓我們從我做起，從事做起，從今天做起，以珍惜愛護公物為榮，以損害公物恥，做一個有素質的中學生!尊敬的老師，親愛的同學，大家早上好，我今天言講的名言是開卷有益

人們常說：開卷有益，看書有益。但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。假如我們對每一本書都感到興趣，那開卷有益也就未必有益了。現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。而且有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時而且會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是開卷未必有益中包含的第一層：開卷不一定有益。而且有第二層。其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大請幫我的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有請幫我的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了好友，看好書，就是交好好友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作好友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

以上這篇關于名人名言的演講稿為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多演講稿盡在：精彩演講望大家多支持本網站，謝謝 篇二：關于格言的演講稿

關于格言的演講稿

我的人生格言是“人不能有傲氣，但不可無傲骨” 這句話出自藝術大師徐悲鴻之口，它詮釋了一個深刻的人生哲理。

當一個人的成長順風順水時“傲氣”常常隨之而生，有了傲氣的人，自以為是、自命不凡，感覺高人一等，于是目空一切、做事浮躁，這就注定了他今后的失敗。如戰國時期的大將趙括，認為自己才能出眾、無人可比，在別人的奉承之下飄飄然，聽不進批評與忠告，結果在“長平之戰”中不僅使自己丟掉了性命，并且四十萬趙軍也成為了陪葬品!所以“人不能有傲氣”，這就要求我們在順境中保持清醒的頭腦，在成績面前要低頭檢查自己的不足之處，正確認識自己，才能不斷取得的進步。

在無“傲氣”的同時，我們必須要有“傲骨”。什么是傲骨呢?就是要有志氣、有信心!如我國著名學者朱自清，在內戰時期，雖然身患重病，也不食美國的救濟糧，這就是一種傲骨!人往往在失敗和挫折面前，灰心喪氣，把原因歸為“自己天賦不足”或“命不好”，從而“破罐子破摔”、一蹶不振。因為失敗了，冷眼、諷刺也隨之而來，這也會使人喪失銳氣和進取心，這就要有傲

骨!“說我落后，我承認，但我不甘心，我找到原因再努力，一定會趕上你!”要有這樣的毅力與信心，只要有勇氣、有信心、堅持不懈、還有什么事情做不好呢? 這句格言使我懂得了，做人要做這樣的人：既不能自高自大，也不能妄自菲薄，既能在贊譽面前低頭檢查自己的不足之處，又能在冷眼前昂首挺胸、闊步向前!朋友們，請記住：人不能有傲氣，但不可無傲骨!任何困難都擋不住我們前進的腳步!羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝!羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。說的是，滴水之恩當涌泉相報，不僅是人類的美德，而且動物界也奉行。小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體

弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口地喂養年老的父母。這則《賢文》讓人聽后肅然起敬，壯美動人。由此我們想到，動物尚能如此，我們人類做得如何呢?我們的股市又如何呢? 在現實生活中，對長輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光，每當看到這 些案件，不能不令有良知的人們氣憤不已，也常常發出“人心不古的感嘆。我們的股市恩將仇報，以怨報德的事例也屢見不鮮。

7000萬股民不僅是上市公司的股東，而且從某種意義上說也是上市公司、證券機構的“父母”，如果離開了這些“父母”，上市公司和證券機構就難以出生和成長。這些股民，有的拿出了一生的積蓄，有的拿出了養老錢，還有的借了親戚朋友的錢，將這些血汗錢投入了股市。他們之所以將自己的錢投入股市，是出于對政府、對監管機構、對證券機構、對上市公司的信任。而他們的結果如何呢?據有關資料統計，十多年來，股民損失慘重，80%以上的股民套牢虧損，60%以上股民的財富遭受“腰斬。有的股民因為承受不了經濟和精神的重負走上了極端之途，當今的中國股市一片傷痕累累，怨聲載道的景象，與我國國民經濟持續增長的大好形勢形成了強烈的反差。為此也引發了廣大股民對中國股市執政能力的拷問。

是誰在知恩不報，以怨報德? 是那些啤酒花、達爾曼、世紀中天等侵吞上市公司巨款從人間蒸發的董事長們。是那些只知圈錢而不分紅回報的上市公司高管人員。

是那些為了利益招搖撞騙迷惑股民的證券機構的頭頭們。

還有那些只當和尚不撞鐘，在其位不謀其政的官員們。篇三：關于格言的演講稿

關于格言的演講稿

我的人生格言是“人不能有傲氣，但不可無傲骨” 這句話出自藝術大師徐悲鴻之口，它詮釋了一個深刻的人生哲理。

當一個人的成長順風順水時“傲氣”常常隨之而生，有了傲氣的人，自以為是、自命不凡，感覺高人一等，于是目空一切、做事浮躁，這就注定了他今后的失敗。如戰國時期的大將趙括，認為自己才能出眾、無人可比，在別人的奉承之下飄飄然，聽不進批評與忠告，結果在“長平之戰”中不僅使自己丟掉了性命，并且四十萬趙軍也成為了陪葬品!所以“人不能有傲氣”，這就要求我們在順境中保持清醒的頭腦，在成績面前要低頭檢查自己的不足之處，正確認識自己，才能不斷取得的進步。

在無“傲氣”的同時，我們必須要有“傲骨”。什么是傲骨呢?就是要有志氣、有信心!如我國著名學者朱自清，在內戰時期，雖然身患重病，也不食美國的救濟糧，這就是一種傲骨!人往往在失敗和挫折面前，灰心喪氣，把原因歸為“自己天賦不足”或“命不好”，從而“破罐子破摔”、一蹶不振。因為失敗了，冷眼、諷刺也隨之而來，這也會使人喪失銳氣和進取心，這就要有傲

骨!“說我落后，我承認，但我不甘心，我找到原因再努力，一定會趕上你!”要有這樣的毅力與信心，只要有勇氣、有信心、堅持不懈、還有什么事情做不好呢? 這句格言使我懂得了，做人要做這樣的人：既不能自高自大，也不能妄自菲薄，既能在贊譽面前低頭檢查自己的不足之處，又能在冷眼前昂首挺胸、闊步向前!朋友們，請記住：人不能有傲氣，但不可無傲骨!任何困難都擋不住我們前進的腳步!羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝!羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。說的是，滴水之恩當涌泉相報，不僅是人類的美德，而且動物界也奉行。小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體

弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。小烏鴉為了報達父母的養育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口地喂養年老的父母。這則《賢文》讓人聽后肅然起敬，壯美動人。由此我們想到，動物尚能如此，我們人類做得如何呢?我們的股市又如何呢? 在現實生活中，對長輩不敬不孝甚至打爹罵娘的案件常被媒體曝光，每當看到這 些案件，不能不令有良知的人們氣憤不已，也常常發出“人心不古的感嘆。我們的股市恩將仇報，以怨報德的事例也屢見不鮮。

7000萬股民不僅是上市公司的股東，而且從某種意義上說也是上市公司、證券機構的“父母”，如果離開了這些“父母”，上市公司和證券機構就難以出生和成長。這些股民，有的拿出了一生的積蓄，有的拿出了養老錢，還有的借了親戚朋友的錢，將這些血汗錢投入了股市。他們之所以將自己的錢投入股市，是出于對政府、對監管機構、對證券機構、對上市公司的信任。而他們的結果如何呢?據有關資料統計，十多年來，股民損失慘重，80%以上的股民套牢虧損，60%以上股民的財富遭受“腰斬。有的股民因為承受不了經濟和精神的重負走上了極端之途，當今的中國股市一片傷痕累累，怨聲載道的景象，與我國國民經濟持續增長的大好形勢形成了強烈的反差。為此也引發了廣大股民對中國股市執政能力的拷問。

是誰在知恩不報，以怨報德? 是那些啤酒花、達爾曼、世紀中天等侵吞上市公司巨款從人間蒸發的董事長們。是那些只知圈錢而不分紅回報的上市公司高管人員。是那些為了利益招搖撞騙迷惑股民的證券機構的頭頭們。

還有那些只當和尚不撞鐘，在其位不謀其政的官員們。篇四：關于演講的格言

如果有一天神秘莫測的天意將我從這里把我的全部天賦和能力奪走，而只給我留下選擇其中一樣保留的機會，我將會毫不猶豫的要求將口才留下，如此一來我將能夠快速恢復其余。----丹尼爾韋伯·斯特 daniel webster 便捷的口才將使得你雄辯滔滔，占盡上風。——鐫刻于3,000年埃及古墓上的銘文

一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。--劉勰《文心雕龍·論說》

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。中國古諺語

一言可以興邦，一言可以亡國。中國古諺語

周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵。----宋·王明清《揮后錄》之十

宰予，字子無，魯人，有口才著稱。-----2000年前 孔丘門人撰《孔子家語·七十二弟子解》

可與言而不與言，失人；不可與言而與之言，失言；言不順，則事不成。——孔子

口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼谷子

如果讓我重進大學，我將修好兩門課：演講和說服。——尼克松

簡潔的語言是智慧的靈魂，冗長的語言是膚淺的藻飾。——［英］莎士比亞

說話和事業的進展有很大的關系，是一個人力量的主要體現。——富蘭克林

你能面對多少人，未來就有多大的成就。---前英國首相 丘吉爾

人們并不想反對你，他們只是在滿足自己的需要。---吉恩·福勒

世界上更多的麻煩來自于輕率的回答，而不是莽撞的發問。--西德尼·哈里斯

聽眾是水，水能載舟，亦能覆舟。---柏 君（jori）

有思想而不表達的人就等同于沒有思想。---前微軟副總裁 李開復

不會教育員工的領導充其量就是一個監工。---阿里巴巴 馬云 人人都需要贊美,你我都不例外。----美國前總統 林肯

演說就是講故事，就是通過吸引人的故事來說明觀點。--美國前總統 林肯

說話

只要足夠簡短，任何說話都不會是完全糟糕透頂的。---歐文·古柏 irving s.cobb 語言是靈魂的透鏡：言如其人。----普布利烏斯·西魯斯

良好的過渡對于聽眾來說非常重要，因為它能使聽眾感覺被帶入了一片平坦的大陸，而不用在泥濘的沼澤中艱苦跋涉。----喬·格里菲思羅

我們最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？這是無可分離的、統一的東西。----老舍

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強于百萬之師;在和平時期口才比核武器還要厲害;良言一句三春暖,惡語一句六月寒!聽君一席話，勝讀十念書。

口中從來不說惡語，眼中從來不現怒火的人，就是幸福的人。

——裴斯泰洛奇

辯者，求服人心也，非屈人口也。

——王充

首先要善良，其次要誠實，第三永遠不要彼此遺忘。

——陀思妥耶夫斯基

要開化人的知識，感動人的思想，非演講不可。

——秋瑾

要是你想達到你的目的，最好用溫和的態度與人家講話。

——莎士比亞

巧詐不如拙誠。

——《韓非子》

不隱瞞，不欺騙，不將自己的想法藏在心里、不算計他人，絕對有助于朋友、家人和自己之間的了解。——三毛

率真是最有益于人的學問。

——胡適

有好朋友、好書，沒有良心上的責備，這就是幸福人生。

——馬克.吐溫

盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。

——劉禹錫

演講者的體態、風貌、舉止、表情都應給聽眾以協調平衡乃至美的感覺。

——曲嘯

獲得是一種滿足，給予是一種快樂。

——汪國真

使用得當的話，道具能是演講者的話更清晰，更有趣，也更容易記住。

——盧卡斯

在與人相處時，一定要記住：與我們交往的不是純粹按道理或邏輯生活的人，而是充滿了感情的，帶有偏見、傲慢和虛榮的人。

——卡耐基

“心平氣和”四字，非有涵養者不能做。

——弘一法師

嫉賢妒能的實質是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會有人去嫉妒的。

——周國平

當只有說謊和沉默兩種選擇時，沉默也是好的。

—— 何其芳

思想充滿莊嚴的人，言語就會充滿崇高。

——朗加弩斯

能容小人，方成君子。

——馮夢龍

演講，不僅僅是一種職業，而且是一種事業，一種偉大的事業。演講，不僅僅是一種科學，而且是一種藝術，一種卓越的藝術。

——李燕杰

有口才才使你雄辯滔滔，占盡上風。——埃及諺語

如果你的舌頭變成刀子，就會割破你的嘴唇。

——西方諺語

語言之美并不是耍貧嘴。

——老舍

不知道何時閉嘴的人就不知道何時開口。

——英國諺語

思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產生淺薄的思想。——喬治.奧威爾

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強于百萬之師;在和平時期口才比核武器還要厲害;良言一句三春暖,惡語一句六月寒!聽君一席話，勝讀十念書。

口中從來不說惡語，眼中從來不現怒火的人，就是幸福的人。——裴斯泰洛奇

辯者，求服人心也，非屈人口也。——王充

首先要善良，其次要誠實，第三永遠不要彼此遺忘。——陀思妥耶夫斯基 要開化人的知識，感動人的思想，非演講不可。——秋瑾

要是你想達到你的目的，最好用溫和的態度與人家講話。——莎士比亞 巧詐不如拙誠。——《韓非子》

不隱瞞，不欺騙，不將自己的想法藏在心里、不算計他人，絕對有助于朋友、家人和自己之間的了解。——三毛

率真是最有益于人的學問。——胡適

有好朋友、好書，沒有良心上的責備，這就是幸福人生。——馬克.吐溫 盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。——劉禹錫

演講者的體態、風貌、舉止、表情都應給聽眾以協調平衡乃至美的感覺。——曲嘯

使用得當的話，道具能是演講者的話更清晰，更有趣，也更容易記住。——盧卡斯

在與人相處時，一定要記住：與我們交往的不是純粹按道理或邏輯生活的人，而是充滿了感情的，帶有偏見、傲慢和虛榮的人。——卡耐基

“心平氣和”四字，非有涵養者不能做。——弘一法師

嫉賢妒能的實質是嫉名妒利，一輩子懷才不遇的倒霉蛋是不會有人去嫉妒的。——周國平

當只有說謊和沉默兩種選擇時，沉默也是好的。—— 何其芳

能容小人，方成君子。——馮夢龍

演講，不僅僅是一種職業，而且是一種事業，一種偉大的事業。演講，不僅僅是一種科學，而且是一種藝術，一種卓越的藝術。——李燕杰

有口才才使你雄辯滔滔，占盡上風。——埃及諺語

如果你的舌頭變成刀子，就會割破你的嘴唇。——西方諺語

語言之美并不是耍貧嘴。——老舍

不知道何時閉嘴的人就不知道何時開口。——英國諺語

思維的淺陋讓我們的語言變得粗俗而有失精準；而語言的隨意凌亂，又使我們更易于產生淺薄的思想。——喬治.奧威爾

口才是社交的需要，是事業的需要，一個不會說話的人，無疑是一個失敗者。——林肯．

能言善辯的人，往往使人尊敬，受人愛戴，得人擁護．－－湯姆士

失足引起的傷痛很快就會可以恢復．然而，失言所導至的嚴重后果，卻可能是你終生遺憾。--托馬斯富勒

與他人進行有效的交談，并且贏得他的合作，這是那些奮發向上的人培養的一種能力。--戴爾卡耐基

以坦誠的精神，透明度和聲望，建立別人對自己的信任度。——杰克韋爾奇

受得小氣，則不至于受大氣，吃得小虧，則不至于吃大虧．——弘一法師 社交的秘訣，并不在決口涉及事實，而在于即使說到真實面，也不至于觸怒對方．——荻原朔太郎

原諒他人的錯誤，不一定全是美德，漠視自己的錯誤，倒是一種不負責任的釋放．——三毛

關于演講與口才的名言

一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌,強于百萬之師;篇五：關于南開容止格言的演講稿

演講稿

感謝主持人，感謝評委老師，感謝大家的掌聲，我是來自13級電子信息與光學工程學院的劉鳳武，我今天演講的題目是《容止格言，志在先賢》。

眾所周知，容止格言是我們的老校長張伯苓先生提出的，它秉承著“一衣不整，何以拯天下”的思想，對大學生的儀容儀表有了明確而又嚴謹的規范。以致實行容止格言幾個月后，即便南開學生們不佩戴校徽，人們也會一眼認出：奧，這、就是南開的學生。從而真正達到了樹南開之風，振南開之魂，鑄南開之神的目的。然而時至今日，我們的容止又是什么樣子的呢？

可以說,總體是好的，然而卻有些不和諧的地方。穿些暴露的奇裝異服自以為性感有魅力；把頭發弄得蓬松凌亂自以為別有一番風度；擺出殺馬特造型自以為賺足了眼球······結果呢？這些丑陋不僅沒有給你自己任何好處，而且讓你丟了自己的責任。你身為大學生維護大學這片純粹學術研究凈土的責任，你身為南開人發揚傳承容止格言的責任，你身為中國人為祖國營造良好形象的責任。

其實容止格言不僅僅是一種儀容儀態的要求，它體現的也是一個人的處世態度，也是一種價值觀。美國哈佛大學校長伊里奧的贊不絕口、美國洛克菲勒基金會的崇尚有加，無不證明容止格言其實已經不只是南開的，它也是世界的，它

更像是人類文明對美的普世價值觀的標準。比如我們為中華之崛起而讀書的周總理，衣裝樸素得體，儀態大方嚴謹，正是憑借著良好的形象，贏得了世界的尊重和認可。

或許有的同學會問：只要儀態大方，著裝整齊，是不是就不需要去理會容止格言了？當然不是，容止格言的真正精髓更是一種精神，一種頭容正的正義精神，一種肩容平的責任意識，一種胸容寬的寬容精神，一種背容直的自信精神。試問現在還有多少人有聞一多那樣為了正義甘愿獻身的精神？還有多少人有天下興亡，我的責任的意識？還有多少人有彭德懷的寬容意識？還有多少人有毛澤東那樣氣吞萬里如虎的自信？容止格言，是先輩們堅持的準則，而我們，或許做得遠遠不夠。然而正是因為不夠，我們才需努力追隨先賢的足跡，去演繹我們這一代的容止格言。

第二篇：100條優秀格言

100條優秀格言 把今天的點點付出，化作明天永久的財富。2.當你開始懂得關心別人時，那你將會成為一個快樂的人。3.對生命做出承諾，生活也便有了動力。我總是用感恩的心態來面對每一天，因此我從不抱怨生活，總是微笑。5.珍惜你所擁有的，堅持你所堅持的。.6.如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。7.心存感恩心，所見皆是情。誠懇通四海，友愛走八方。8.生命的真諦，就是微笑面對生活。

9.使人疲憊的不是遠處的高山，而是鞋里的一粒沙。10.人生的精彩是用拼搏和奮斗來換取的！11.未經省察的人生沒有價值。

12.只要你想，只要你做，一切皆有可能。

13.有人幫你，是你的幸運；沒人幫你，是公正的命運；沒有人該為你做什么，因為生命是你自己的，你得為自己負責。14.雖然我不能到最好，但我會努力做到更好。15.用知識，勇氣，熱情武裝自己，讓生活充滿陽光。

16.一個人還有追求，他就沒有老；若是后悔取代了夢想，他才真老了。17.只有把抱怨的環境的心情化為上進的力量才是成功的保證，要想成功必須走好從說到做的這段路。

18.改變不能接受的，接受不能改變的！19.靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好。20.書本上的知識只是一個源泉，我們要把這泉引流到更廣闊的土地上 ——更廣泛地涉取知識。

21.記著集體的榮與辱，用心創造每一個奇跡。

22.人生正是因為有了傷痛，才會變得清醒；正是因為有了苦難，才會變得堅強！

23.如果沒有事業上的目標和成就感，即使被愛重重包圍，也不會幸福的。

24.時間沒有十字入口，我們唯一能做的就是珍惜。

25.一片丹心，上不辱國家統一之使命，兩袖清風，下不負天下蒼生之重托。

26.付出未必有收獲，但全力付出過不會有遺憾。

27.人字，一撇，一捺，只有互相支撐才能為人字，這便如我們做人一般。

28.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。29.我相信，只要意志夠頑強，那就沒有過不了的坎。

30.我擁有我現在，我沖擊我未來，珍惜每一秒，展現真自我。31.人生的境界是由你想法的大小決定。專注于“現在”將創造你一生最大的傳奇。

32.用你最真誠的目光望著你周圍的陌生人，它可穿越你們之間障礙和隔閡。

33.整理東西時，你會發現以為丟了不見了的，一直都在身邊?? 34.成功，來自于執著的熱愛。35.只知道埋怨的人永遠生活在痛苦中。

36.讀書就像買東西，同等“費用”，效率越高，質量越好。37.我走得很慢，但我在不停地走，我相信總有一天我會走得很遠。38.如果說時間就是金錢的話，我比比爾蓋茨還有錢。39.左眼看到別人缺點時，右眼要審視自己。40.爆發渲染成精彩，耐力凝結成永恒 41.變是生活的步伐；人生的節奏。

42.只有付出不懈的努力，才會有層出不窮的自信，沖突云天，自由翱翔。

43.青春的歡笑是為了告別傷感的昨天，激勵努力的今天，沖刺美好的明天。

44.我為愛活著，熱愛生活，忠愛事業，敬愛親人，關愛朋友，珍愛擁有的一切。

45.努力一生不會留下內疚，珍惜分秒不會留下懊悔，把握機遇不會留下遺憾。

46.不斷地挑戰自己，勇敢的去做自己害怕做的事，這就是成功之道。47.技巧只是方法，而真誠則是使方法讓人接受的關鍵。

48.你得到一條魚，只能享受一天；但學會打魚的方法，卻能享受一世。49.只有按耐得住暫時的寂寞，才能得到最終的幸福。

50.人如果不能正視失敗，而是一味地為失敗辯解，這才是最大的失敗。

51.相信自己，堅持自己，極限將被突破，卓越就在眼前，人生終將輝煌。52.你唯一不應該有的“主動”是主動地回避生活的精彩。

53.Don’t cry because it is over ,smile because it happened.54.只有一條路不能拒絕 ——那就是成長的路。

55.只要記分牌上的時間還在跳動，就不能輕言放棄。

56.天才有兩種，一種是有天賦的天才，另一種是努力的天才。57.珍惜你所擁有的每一樣東西，你會發現幸福簡單得讓人無法相信。58.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，將永遠是一個奴隸。

59.快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快樂？

60.每天多一點時間去關照一下自己的心靈，也許更容易發現那些對自己真正有用的東西。

61.學會克制，你得到的會更多。

62.其實我們可以一步一步地做自己想做的事，不必在等待中徒耗生命。

63.無限的過去都以現在為歸宿，無限的未來都以現在為起始。64.人生中不是所有的東西都有保質期。65.在時間的大鐘上，只有兩個字 ——現在。

66.把自己不愿意干的，不感興趣的任務，堅持不懈地做好也是一種能力。

67.真誠的微笑不僅能讓自己以積極的心態面對，能讓快樂的人更快樂，也能讓傷悲的人看到希望。

68.無休止地抱怨今天，還不如用持久的實干去換取美好的明天。69.讓信心與速度呼嘯吧，只有你，能做得了自己的主人！只有你能榮耀自己的風格！

70.不管流下多少眼淚，不管未來有多困難，堅持的動力還在，我仍感覺

——心跳還在。

71.生活不分學期，并沒有暑假可以休息。72.每天都給自己一個希望。

73.每一個信念都標志著我的堅持，每一次堅持都預示著我的成長。74.不管天有多高，風有多狂，我都要試著飛翔，始終相信我有我的未來。

75.真愛不需要豪言壯語或驚心動魄；一個微笑，一聲問候，足矣。76.沒有風暴，船帆只不過是一塊破布。

77.“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬日月。”為了輝煌燦爛的明天，拼搏吧，只爭朝夕啊！

78.平凡中的美德要用心接觸與感悟，縱使一生平凡，幸福與希望始終伴著你。

79.相信十年、二十年之后，我會因為今天的選擇而感到自豪。80.痛快響亮地釋放你的自信，執著明朗地張揚你的膽識。年輕沒有失敗！

81.母校，用我的生命鑄就你的未來，讓你的成功印證我的輝煌。82.想安全的起飛，請系好自信的安全帶。不愿中途墜落，請扯斷自卑的鐵腳索。

83.只要明天在，青春在，希望還在。縱使黑暗吞噬了一切，太陽還會再升起。

84、每個人在痛苦的時候，足以大的幸福就是有朋友的支持。85、做人永遠不能絕望，即使落入茫茫大海，也不能任憑風吹浪打。86、沒有人發現你，你是人才請勇敢地站出來。

87、時間不會停留在某一刻，要把生命中每一分鐘都當成最后一分鐘。88、在自己身上把握生命的歷史。

89、時常修正自己的言行和方向，是使自己進步的妙方。90、用我們辛勤的汗水浮起成功的巨輪。91、人生的價值在于用自己的方式開拓自己。

92、行動不一定每次都帶來幸運，但不行動，一定無幸運可言。93、在學習中培養興趣，從興趣中創造新奇。

94、總是責備生活，就不知該去愛什么。總是滿足現狀，就不知該去做什么。

95、有夢才有期望、激情，守住自己的夢，勇敢走下去，你就會到達成功的彼岸。

96、沒有什么風浪能擋住我們青春的腳步！

97、輕言放棄的人是對不起自己的人，只有拼搏出來的人生才是精彩的人生。

98、人空虛時，可以用精神糧食來填補。99、人生的自我雕琢只在隨意與刻意之間，精彩的大學生活，亦是在經意與不經意之間。

100、不要只在得到回報時，才記得付出。

第三篇：禮儀格言

禮儀格言

“不學禮，無以立”——孔子

善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

人有禮則安，無禮則危。——《禮紀》

不敬他人，是自不敬也。——《舊唐書》

善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲《管子·心術下》

一言之美，貴于千金。——葛洪（晉）

豐而不余一言，約而不失一辭。——李之秋（宋）

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇

良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——中國民諺

沒道理的事不做，沒根據的話不說。——中國民諺

船多江不礙，禮多人不怪。——中國民諺

人前莫吹捧，人后莫挑撥。——中國民諺

人敬我一尺，我敬人一丈。——中國民諺

虛偽的迎合是友誼的毒劑，誠懇的批評是友誼的厚禮。——中國民諺

有禮貌不一定是智慧的標志，但是缺乏禮貌卻一定使人顯得愚蠢。——中國民諺

禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪《薔薇園》

禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——夸美紐斯

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾

一個人的禮儀，就是一面照出他肖像的一面鏡子。——歌德

探索別人身上的美德，尋找自己身上的惡習。——富蘭克林（美）

禮貌是快樂地做事情的方法。——愛默生（美）

生活最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——赫爾岑

生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞

應當耐心聽取他人的意見，認真考慮指責你的人是否有理，如果他有理，你就修正自己的錯誤，如果你理虧，只當沒聽見，若他是一個你所敬重的人，那么可以通過討論，提出他不正確的地方。——達芬奇

人的一切應該是美麗的，面貌、衣裳、心靈、思想。——契訶夫（俄）

人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。——列夫·托爾斯泰（俄）

為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。——車爾尼雪夫斯基（俄）

一個人的美不在于外表，而在于才華、氣質和品格。——馬雅可夫斯基

真正的禮貌來自真誠——塞繆爾·斯邁爾斯（英國政治家、哲學家）

和藹可親的態度是永遠的介紹信。——培根（英）

微笑，它不花費什么，但卻創造了許多成果。——戴爾·卡耐基（美）

五、禮儀小故事

劉備三請諸葛亮

諸葛亮（181—234年），字孔明，青年時代躬耕于隆中，并苦讀經書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鉆研兵法。他常以春秋戰國時的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“臥龍”。善于網羅人才的劉備聞知，高興地說：“我需要這樣的人才！”并表示哪怕山高路遠，行走不便，也非親自去請他不可。

深冬的一天，劉備帶著關羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。

劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時，劉備當即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地說：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不著讓你一再去請。”劉備說：“諸葛亮是當代大賢，怎么能隨便派個人去叫他呢？你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備說服了張飛，叫上關羽，三人騎馬直奔隆中而去。

這一天，北風呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對著劉備大嚷：“我等何苦找此罪受！不如等天晴再說。”劉備卻說：“賢弟，咱們冒此大風雪，不怕山高路遠，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎？”三人繼續往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信托諸葛亮的弟弟轉交，說明來意，并表示擇日再訪。

第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽說：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶著輕蔑的口吻說：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙說道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢？”

劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，說道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如愿，實是平生之大幸！”諸葛亮說：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地說：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由于智術短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。于是諸葛亮終于答應了劉備的請求，懷著統一全國的政治抱負，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻。

想一想：劉備為什么能請到諸葛亮？如果第三次還請不到，他還會去請嗎？為什么？

廉藺交歡

藺相如是春秋戰國時期趙國的大臣，他很有見識和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會”兩次外交斗爭中，捍衛了趙國的尊嚴，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，為趙國立下了赫赫戰功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番。”藺相如聽說后，盡量不跟廉頗會面，每次出門，避開廉頗，有時甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠遠看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。

藺相如手下的人對他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉。藺相如執意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認為廉將軍和秦王相比，哪個厲害？”眾人都說：“當然廉將軍不及秦王了。”藺相如說：“對啦，天下的諸候個個都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責他，怎么會見到廉將軍倒反而害怕了呢？你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因為趙國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢必兩敗俱傷。我不計個人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊。”聽了這番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實在對不起藺相如，決心當面請罪。一天，他脫下戰袍，赤身背著荊條，來到藺相如的府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識淺薄，氣量短小，沒想到您對我竟這么寬容大量，我實在無臉見您，請您用力責打我吧！就是把我打死了，也心甘情愿。”藺相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強了團結，同心協力，保衛趙國，強大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。想一想：故事中什么地方最讓你感動？如果你是藺相如，面對廉頗的挑釁，你會怎么做？

讓梨的故事

孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，也孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”

孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典范。

想一想：四歲的孔融就懂得相互禮讓的道理，這對你有什么啟發呢？

以誠相交

毛澤東與哲學家李達（1890—1966年）交往很深，兩人同籍湖南，同是中共“一大”代表。中華人民共和國成立后，毛澤東是黨和國家的最高領導人，李達是武漢大學校長。他們在解放后第一次見面時，李達想改口喊“主席”，可又不習慣，便一連“毛主”了好幾次，“席”字還是沒有跟上來。毛澤東便說：“你主、主、主什么？我從前叫過你李主任嗎（李達曾任中共一屆中央局宣傳主任）？現在我叫你李校長好不好？你過去不是叫我潤之（毛澤東的字），我叫你鶴鳴兄嗎（李達的字）？”

毛澤東和李達雖是摯友，但也常常發生爭執。一次，兩人面對面激烈地爭論起來，李達激動得未吃飯就走了。毛澤東對在場的一位同志說：“今天我們兩個老家伙很不冷靜，這在你們青年同志面前示范作用不好。孔子說過，六十而耳順，我今年六十三，但不耳順，聽了鶴鳴兄的話很逆耳，這是我的錯。過去我寫文章提倡洗刷唯心精神，可是這次我自己就沒有洗刷唯心精神。”毛澤東讓這位同志通知李達再談一次，并轉告“六十而耳順”的意思，感激李達的幫助。當李達同志聽知了這些情況后，說“還是潤之的氣量大”。

兩人之間的交往，毛澤東可謂“下交不驕”，李達則是“上交不諂”。充分體現了他們之間以誠相交的友誼。

想一想：毛澤東和李達的確是摯友，你有你的摯友嗎？你們是如何以誠相交的？

巧合的論文

英國博物學家達爾文（1809—1882）在1838年就已經形成了進化論的觀點，并陸續寫成了手稿。他沒有急于付印發表，而是繼續驗證材料，補充論據。

這個過程，長達20年之久。

1858年夏初，正當達爾文準備發表自己的研究成果時，突然收到在馬來群島從事考察研究的另一位英國博物學家華萊士（1823—1913年）所寫的題為《論物種無限地離開原始模式的傾向》的論文，其內容跟達爾文正在考慮脫稿付印的理論著作一樣。達爾文驚嘆道：“我從未看到過比這件事更加顯著的巧合，即使華萊士手中有過我在1842年寫的那個草稿，他也不會寫出一個較此更好的摘要來。” 在這個關系到誰是進化論創始人的重大問題上，達爾文準備放棄自己的研究成果，把首創權全部歸于華萊士。他在給英國自然科學家賴爾博士的信中說：“我寧愿將我的全書付之一炬，而不愿華萊士或任何人認為我達爾文待人接物有市儈氣。”

深知達爾文研究工作的賴爾堅決不同意達爾文這樣做。在他的堅持和勸說下，達爾文才同意把自己的原稿提綱和華萊士的論文一齊送到“林奈學會”并同時宣讀。

華萊士這才得知達爾文先于他20年就有了這項科學發現，他感慨地說：“達爾文是一個耐心的，下苦功夫的研究者，勤勤懇懇地搜集證據，以證明他發現的真理。”

華萊士宣布：“這項發現本應該單獨歸功于達爾文，由于偶然的幸運我才榮獲了一席。” 想一想：在榮譽面前達爾文是怎么做的？他為什么要這樣做？

“我從未想得到任何榮譽” 1957年，美籍中國物理學家李政道（1926—）和楊振寧（1922—）因發現弱宇稱不守恒而榮獲諾貝爾物理學獎。

這是一項震驚科學界的重大發現。在物理學上，宇稱守恒定律長期被捧為金科玉律。50年代中，李政道和楊振寧密切配合，對這一定律發生了懷疑，提出推翻它的新理論。當時，一些科學家不同意李、楊的觀點，有的甚至賭咒發誓，說他倆太狂妄了。但是著名美籍中國女物理學家吳健雄（1913—）堅決支持這兩個初出茅廬的年輕人。她得知李、楊的預言之后，立即來到華盛頓國家標準局，領導一個科學家小姐，利用最現代化的儀器設備，進行緊張的驗證實驗。

1956年，她和同事們終于用實驗令人信服地證明，宇稱只在部分物理現象中守恒，而在基本粒子弱相互作用中不守恒，從而證實了李、楊的新理論的正確。

弱宇稱不守恒理論從得到實驗證實到獲得諾貝爾獎，只經過1年時間，這在諾貝爾獎的歷史上是罕見的。

按照慣例，為發現弱宇稱不守恒定律立下汗馬功勞的吳健雄，應與李、楊一起分享諾貝爾獎金，但出乎意料的是，她沒有能獲得這一崇高榮譽。一些科學家紛紛為吳健雄鳴不平：“這實在太不合理了！”

吳健雄對此卻淡然處之。她興奮地對朋友說：“李政道、楊振寧大膽地提出新理論，他們獲得最高科學獎是當之無愧的，我為他們感到欣慰不已。”

“難道你不為自己受到不公平的待遇而感到委屈嗎？” “不，沒有什么不公平的。”吳健雄謙虛地搖搖頭。

“不管怎么說，這是令人不愉快的。”朋友同情地說。

“我覺得，”吳健雄平靜、自豪地說，“研究科學，這本身就是一件快樂的事。”朋友惋惜地說：“唉，您是失去了一個千載難逢的榮譽啊！” “這話差矣！”吳健雄認真地說，“我是一個學人，從未想得到任何榮譽，我愿意幫助任何從事科學研究的人！” 想一想：諾貝爾獎是全世界公認的最高學術獎項，令世人矚目，吳健雄是怎么看待的？她進行科學研究為的是什么？

70年不斷的師生情

著名的社會活動家、教育家周谷城和上海教育界的老前輩陳云濤70多年前在湖南長沙第一師范就結下了深厚的師生情誼。

1921年，周谷城在湖南一師教新文藝、教育學。他一生信仰馬列，是中國共產黨風雨同舟的諍友。在他的影響下，一些學生成為黨的早期領導人。陳云濤就是在長沙第一師范讀書時加入共產主義青年團的，1925年轉為中共黨員。

幾十年風風雨雨，坎坎坷坷，他們始終保持著經常的聯系。雙雙進入古稀之年以后，這對師生幾乎沒能再見面了，但是陳云濤一直掛念著老師的健康，常托人帶去問候。

1993年，金秋送爽的10月，有一天，趁風和日麗，92歲高齡的陳云濤老先生手拄拐杖，在家人的攙扶下，步履維艱地前去看望他的老師。走進周谷城的居室，陳云濤像天真的學生連呼：“老師！老師！”忙把一束鮮花獻給座椅上的老師，祝愿老師壽比南山。當兩位老人雙手緊握時，大家都激動地淌下了熱淚。陳云濤問：“記得老師您大我3歲，身體可好？”老師戴上老花鏡，端詳著他的學生，連聲說：“變化不大，變化不大，還是老樣子。”談話把他們帶回到72年前在湖南一師時的情景，時而微笑，時而興奮，時而激動，時而長嘆。是的，他們的生命長河已跨越了將近一個世紀，可以稱得上是中國近代歷史的見證人。這時，老師俯身摸撫著學生細細的雙腿，一再囑咐他“要多運動運動。”老師又請學生喝一杯人參飲料，還說常飲能延年益壽。學生謝謝老師的關心，要大家都保重，深情地說：“等老師百歲壽辰，我再來看您。”一句話引得老師開懷大笑起來。

想一想：周谷城和陳云濤兩位老人的師生情誼為什么能70年都不斷？你還記得你幼兒園的老師嗎？你想去看看她們嗎？

總書記的師生情

江澤民這位新中國第三代集體領導的核心，是電機專業的專家。1947年從上海交通大學畢業。解放初期，高等學校院系調整，上海交大電機系等部分專業和教師遷往西安，成立交通大學。他時時不忘老師的教育培養，自己的成就越大，就越是眷戀哺育過自己的母校，越是懷念教過他的老師。

70年代，江澤民在長春汽車制造廠當總工程師，他特地盛情邀請嚴脧、沈尚賢、蔣大宗三位老師前去參觀。當他見到闊別多年的老師時，非常高興，請大家到長春飯店吃了便飯，還合影留念。這幾張照片作為師生情誼的見證，他一直珍藏著。

1989年9月13日，江澤民擔任中國共產黨總書記不久，到西安考察工作，行程十分緊張，他想到九三學社西安交大支社的嚴脧、沈尚賢、鐘光琳、趙富鑫、蔣大宗等五位曾經給自己上過課的教授，專程到學校看望老師。嚴脧老師正在家養病，聽說總書記要來學校看望他，十分興奮，立即拄著拐杖，趕到學校。這時江澤民正好來到學校，在行政辦公樓口，一眼就認出在他前邊手拄拐杖正在上樓的就是多年沒有見面的嚴老師。他立即搶上幾步，緊緊地握住嚴教授的手，尊稱：“嚴老師，您好！”嚴教授看到站在面前的當年的學生成了今天的總書記，心情異常激動，一股暖流傳遍全身，連聲答道：“我好，我好，您也好吧？” 江澤民滿懷深情地把嚴教授攙扶進會議室，同師生們親切交談。他回憶著往事，訴說著師生情誼。他說：“給我印象特別深的是教授電機設計的嚴脧老師，教授照明學的沈尚賢老師和當時輔導我們無線電學實驗的助教蔣大宗老師。人的成長和進步都離不開教師的教育，我應當來看望母校，看望我的老師。我回憶這些，就是要說明一個道理，一定要尊師重教。尊師重教是我們中華民族的優良傳統，這個傳統要永遠繼承和發揚下去。”

想一想：讀了江澤民總書記尊敬老師的故事，你有什么感受？

張良拜師

張良（？—前186年），是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。

早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經常熟讀，反復地學習、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。

張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？

程門立雪

楊時（1053—1135）是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士后，他放棄做官，繼續求學。

程顥（1032—1085）、程頤（1033—1107）兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。

楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢（1053—1123年）一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。

后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

想一想：這個故事什么地方最使你感動？為什么

第四篇：熱門人生哲理格言

熱門人生哲理格言

1、從無知到有知總不是一蹴而就的，需要經過一個朦朧的過程，甚至像從黑夜進入白晝要經過拂曉一樣。 [英國·詩人]柯爾律治

2、不要以為春天是生命的開始，便無止境地種植幻想，到了秋天，豐收的季節，你就會發現，捧在你掌心的，卻是一枚苦澀的青果。

3、漫長的人生中，誰都有或大或小的失敗和挫折。但似乎可以說，只要不致葬送生命，就決無從此一蹶不振的失敗和挫折。——池田大作

4、有些人所謂的健康，如果其代價是一年到頭對食物擔心過慮的話，則比長久拖延的疾病好不了多少。——普倫蒂斯

5、學會讀書，便是點燃火炬熱愛書吧——這是知識的泉源！只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，我為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。

6、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由于年老而帶來的虧損，智慧乃是老年的精神養料。所以年輕時應該努力，這樣年老時不致空虛。——達·芬奇

7、人類的本性是這樣確定的：人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他們才能達到自身的完善。——[德國]馬克思

8、事莫明于有效，論莫定于有證。——王克

9、眼淚是使天堂的種子在人們心田里滋長的甘雨。——司各特

10、盲目固然可悲，但最可悲的是盲從。

11、以身許國，何時不可為？——岳飛

12、不了解一個人是不可能談得上尊敬一個人的。——埃·弗羅姆

13、真誠是陽光，使彌漫于眸子之間的霧，無聲地消失。

14、復雜得像海那樣的性格，是矛盾的。

15、友誼，沒有手，卻能夠把你我的心緊緊連到一起。

16、發明的深刻影響往住在失去其新鮮感時才獲得承認。——[法國]柏格森

17、如果你害怕厄運，你就永遠得不到好運。（猶太）

18、勇于審視自己，正是愛惜自己。以掩飾自己弱點為"愛惜"的人，恰恰是害自己。

19、青春離開了偉大的理想，只不過是東流水上漂浮的落葉。

20、財物多不算富有，真正的富有是精神的富有。——布哈里

21、不管相距多么遙遠，不管相逢需要多久，我的思念的祝福，永遠系在心頭。

22、沒有人能比笑得過多的人更感到深切的悲哀。——旦克特

23、我最初的故鄉是書本。——[法國]瑪格麗特·尤瑟娜爾

24、人人須日日改過，一旦無過可改，即一日無步可進矣。——陶覺

25、我甘愿永做默默無聞的礁石，任憑海嘯啃嚙。只要海嘯能給大海譜出一曲生命的頌歌。

26、不能不熱愛祖國，但是這種愛不應該消極地滿足于現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進現狀。

27、認為穩操勝券的人，常常一敗涂地。（阿拉伯）

28、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應該使用的地方。

29、學問是我們隨身的財產，我們自己在什么地方，我們的學問也跟著我們在一起。

30、婚姻雖然瑣碎庸俗，但它是最有意義、最充實的瑣碎和庸俗。至少它能讓人喜，讓人怒，讓人悲……一環又一環地讓人按部就班地把人生走完。

31、與一個好女人結婚，你是在暴風雨中找到了避風港；和一個壞女人結婚，你是在港中遇到了暴風雨。

32、生命由每分每秒組成，珍惜生命就是珍惜自己的每分每秒。消費生命有積極消費和消極消費兩種方式。做自己喜歡的事，是積極消費生命；做自己不喜歡做的事可以看做是消極消費生命。為了提高生命的質量，多積極消費生命。

33、教師要對自己的孩子有足夠的耐心，這是幫助孩子成功的秘訣之一。

34、話多不如話少，話少不如話好；多門之室生風，多言之人生禍；是非天天有，不聽自然無！走路朝前看，做事往后想；不怕事多，只怕多事！

35、和你的過去休戰，別讓它影響到今天。

36、因為我們善良，所以我們快樂。

37、就算遍體鱗傷，也要活得漂亮。

38、荊花：用腦去工作，用心去生活。

39、我們的生命固然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的`手所造成。人生在世，意想到自己的這類崇高的任務，那就是他的無尚的快樂。——屠格涅夫

40、我們總是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻。

41、在最悲傷的時候，不能失去信念；在最幸福的時候，不能忘記。

42、這個世界上，毅力是最最無可替代的東西了。

43、沒有打開手腳和心靈上的枷鎖，怎么可能有想象的翅膀！

44、我漸漸明白，計算從來不是罪，是那計算的人還不懂得讓事情變得對任何人都有利的道理。

45、心有多遠，你也就能走多遠，最好的生命是做一個溫暖的人，淺淺笑，輕輕愛。晚安！

46、在這個殘酷又現實的社會，弱肉強食，優勝劣汰，是隨處可見的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時都會被這社會淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個陷阱，我給他一雙肩膀；人給我一句壞話，我給他一曲贊歌。

47、經常發怒的人難成大事，而懂得這個道理的人則容易獲得成功。

48、雁過留聲，風過留痕，我們沒有一個哆啦A夢來實現自己心中深藏已久的愿望，但我們還擁有青春。不論面對什么，請堅持下去，我們總能看到希望的。

49、在生命的旅途中，我們常常遭遇各種挫折和失敗，這時不要心灰意冷，不要輕易言敗。只要心中有一個堅定地信念，努力去尋找，總會找到幫助自己度過難關的"一縷陽光"。一旦有了陽光的照耀，定會萌發出新的生機，綻放出新的美麗。

第五篇：家庭幸福格言

家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

家庭是愛的港灣，理解是愛的基石，包容是愛的表現，幸福是愛的果實。

把摯愛留給父母，讓幸福陪伴老人。

文明家庭敬老為先，幸福之戶以德為本。

要想子女孝，自己先敬老。

坦率和忠誠是家庭幸福的穩定劑，大度和包容是家庭幸福的催化劑，責任和義務是家庭幸福的防腐劑，幽默和開朗是家庭幸福的潤滑劑。

家庭是情感的銀行，存入的越多，得到的越多。

了解，相互戀愛的基礎。誠實，男女結合的鑰匙。

諒解，家庭幸福的良藥。謙讓，夫妻恩愛的根本。

忍耐，結合甜蜜的條件。愛好，生活充實的調料。

修養，家庭和睦的源泉。孩子，愛情忠貞的結晶。

勤勞，通向致富的道路。體貼，百年好合的階梯。

互助，夫妻相處的法寶。奉獻，雙方應有的姿態。

草率，男女相愛的大敵。盲目，家庭破裂的剪刀。