第一篇：改革開(kāi)放與中國(guó)夢(mèng)演講

改革開(kāi)放 中國(guó)夢(mèng)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，你們好！

我演講的題目是《改革開(kāi)放 中國(guó)夢(mèng)》

每一個(gè)時(shí)代，都有一種主流價(jià)值觀的存在，它是一個(gè)時(shí)代的思想共識(shí)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是我們最大的理想，是我們共同的思想基礎(chǔ)。這種理想，決定著中華民族的歷史命運(yùn)，決定了民族復(fù)興的宏偉指向。

自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了巨大變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論體系的成熟發(fā)展，“十八大”精神的深遠(yuǎn)影響，無(wú)不在向世界展示出新中國(guó)的風(fēng)采?？倳?shū)記也滿懷信心地說(shuō)“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，并且表示這個(gè)夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)，這就是中國(guó)夢(mèng)”?？倳?shū)記闡釋了中國(guó)夢(mèng)，也強(qiáng)調(diào)了：“幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真”。實(shí)現(xiàn)民族國(guó)家富強(qiáng)、振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史已經(jīng)證明，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，才能托起富國(guó)強(qiáng)民的“中國(guó)夢(mèng)”。改革開(kāi)放30多年來(lái)中國(guó)正一步步走向富強(qiáng)，迎來(lái)中國(guó)歷史上的空前盛世。30年來(lái)，是經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，人民安居樂(lè)業(yè)的30年；是解放思想、實(shí)事求是，同心同德、銳意進(jìn)取，是進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史性、創(chuàng)造性活動(dòng)的30年。改革開(kāi)放不僅使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民的生活水平和國(guó)民福利得到了實(shí)質(zhì)性的提高，而且也使中國(guó)日益融入世界經(jīng)濟(jì)和主流文明之中。

今天的中國(guó)，神州風(fēng)物滄海桑田，國(guó)人風(fēng)貌煥然一新，以更為成熟、包容、開(kāi)放、自信的心態(tài)擁抱世界，莫不極大地得益于30多年改革開(kāi)放積累的綜合實(shí)力，得益于30多年改革開(kāi)放積淀的民族自信。馬丁路德金有一個(gè)黑人民族平等的夢(mèng)想，我想全中國(guó)所有中華兒女同樣有一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛，民族強(qiáng)盛的夢(mèng)想。歷史是一部生動(dòng)的教科書(shū)，只有全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)歷史，才能把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，才能更好的認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是民族復(fù)興之路，國(guó)家強(qiáng)盛之路，人民幸福之路。

十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，向全黨全國(guó)發(fā)出了深化改革開(kāi)放新的宣言書(shū)、新的動(dòng)員令。全黨全國(guó)各族人民要堅(jiān)定不移走改革開(kāi)放的強(qiáng)國(guó)之路，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，做到改革不停頓、開(kāi)放不止步。這是新時(shí)期小平精神的延續(xù)，改革開(kāi)放取得的輝煌成果證明了，只有理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)真理才能使我們的人民更加幸福，使中國(guó)更加強(qiáng)大，只有堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能實(shí)現(xiàn)中華兒女富國(guó)強(qiáng)民的“中國(guó)夢(mèng)”！改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義道路重要方面，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確方向；中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱；中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的雄

厚基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，根本上是為人民謀幸福，讓更多勞動(dòng)者的人生出彩、夢(mèng)想成真。一個(gè)人乃至國(guó)家如果沒(méi)有夢(mèng)想，就好像在森林中迷失了方向。我們要樹(shù)立夢(mèng)想并為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付諸努力，切勿空談！當(dāng)前要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，每個(gè)人都要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，做好自己的工作，一步一個(gè)腳印。我們也將積極投身參與到這個(gè)偉大事業(yè)中去，并融合民族、國(guó)家與個(gè)人的中國(guó)之“夢(mèng)”。今天，我們既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量，又是中國(guó)夢(mèng)的受益群體，祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)、和平統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華民族的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。只有國(guó)家好、民族好，我們個(gè)人才會(huì)好，才能促使每一個(gè)順利完成學(xué)業(yè)、創(chuàng)業(yè)及立業(yè)！我的演講結(jié)束，謝謝大家！篇二：改革成就中國(guó)夢(mèng)(演講稿)改革，讓中國(guó)夢(mèng)不再只是夢(mèng) 夢(mèng)想是我們遠(yuǎn)航的燈塔，指引我們前進(jìn)的方向;因?yàn)閴?mèng)想，人民的生活變得繽彩紛呈;因?yàn)閴?mèng)想,生命變得無(wú)比厚重；因?yàn)閴?mèng)想，舉國(guó)呈現(xiàn)出空前的民族凝聚力。五千年民族魂，生生不息；一代代炎黃人，風(fēng)雨前行；揮汗水灑熱血，為國(guó)強(qiáng)盛。這就是我們的夢(mèng)想，我們的中國(guó)夢(mèng)。在歷史上，中國(guó)和中國(guó)人是歷來(lái)不缺少夢(mèng)的。幾千年前，書(shū)中就出現(xiàn)了“家道小康，天下太平”的描繪，無(wú)不體現(xiàn)了勞苦人民的理想社會(huì)圖景，卻一直是一個(gè)可望而不可及的夢(mèng)想。“落后就要挨打，強(qiáng)盛才能自主”每個(gè)中國(guó)人都擁有著同樣的中國(guó)夢(mèng)。富強(qiáng)！富強(qiáng)！中國(guó)人的夢(mèng)不但一直在做，而且為了到達(dá)夢(mèng)境的彼岸不斷地進(jìn)行著嘗試和沖擊。中國(guó)夢(mèng)流淌過(guò)每個(gè)日日夜夜、每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心?；仡櫄v史，我們感慨萬(wàn)千。歷史資料與父輩的言語(yǔ)在我們腦海中留下了三十多年前的鏡頭。印象中它有蕭疏的背景，十年動(dòng)蕩的陰霾才被剛剛撥開(kāi)，滿目創(chuàng)痍的中華大地正在艱難的回復(fù)著生機(jī)；印象中它有頹敗的景色，畫(huà)面中清晰可見(jiàn)疲憊不堪的人民靜靜的舔著自己精神與物質(zhì)的雙重傷口；印象中它有破落的外觀，恍如南柯一夢(mèng)般的中國(guó)無(wú)可奈何的呆看著世界的日新月異。

這一切，我們不禁自問(wèn)，難道，我們的中國(guó)夢(mèng)，我們的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，就只是一個(gè)夢(mèng)嗎？難道，實(shí)現(xiàn)我們強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的機(jī)會(huì)和可能就永遠(yuǎn)的被歷史淹沒(méi)了嗎？

千百年自強(qiáng)不息的中國(guó)人被這一刻屈辱的深深地震撼了，深深地刺痛了，東方巨龍的尊嚴(yán)在這一刻覺(jué)醒，1978年，十一屆三中全會(huì)將改革開(kāi)放的序幕緩緩拉開(kāi)。沒(méi)有怨言，沒(méi)有怨恨，只有一群人民，緊緊的跟在一個(gè)政黨身后，咬著牙，挺著胸，默默的奮斗了三十多年。這三十多年，是改革開(kāi)放的三十多年，是中國(guó)發(fā)展的三十多年，是中華民族為之奮斗的三十多年。幾十年間，中華民族經(jīng)受住了一個(gè)又一個(gè)考驗(yàn)，掃除了一個(gè)又一個(gè)障礙，她以她頑強(qiáng)的毅力攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。伴隨著改革開(kāi)放的腳步，三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。今日的中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高。“玉兔”將上蒼穹，“蛟龍”深潛萬(wàn)丈。經(jīng)濟(jì)建設(shè)屢傳捷訊，中國(guó)作家終摘諾獎(jiǎng)。成就讓我們欣喜，讓我們高興，我們不禁為偉大的祖國(guó)自豪，我們正沿著正確的道路向著夢(mèng)想前行。守得云開(kāi)見(jiàn)月明，騰飛的中國(guó)用實(shí)力向世界昭示了一切，中國(guó)夢(mèng)不再只是夢(mèng)。

站在新的歷史起點(diǎn)上，在我國(guó)改革開(kāi)放新的重要關(guān)頭，黨的十八屆三中全會(huì)在萬(wàn)眾矚目中勝利閉幕，全會(huì)以全面深化改革開(kāi)創(chuàng)了新的局面、營(yíng)造了新的風(fēng)氣。全會(huì)闡述了全面深化改革的重大意義和歷史方向，也形成了改革理論和政策的一系列重大突破，并且勾畫(huà)出了今后十年深化改革的路線圖和時(shí)間表。全面深化改革的實(shí)施，必將帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)新一輪的騰飛，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”開(kāi)辟出一條“新的道路”。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境。我們都知道，改革開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的事業(yè)，必須我們一代又一代人接力干下去。為了偉大“中國(guó)夢(mèng)” 的實(shí)現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史的責(zé)任與使命，以巨大的勇氣和智慧、以實(shí)干的精神，續(xù)寫(xiě)改革開(kāi)放新的篇章。眺望蒼穹，二十一世紀(jì)的朝霞如此絢麗；放眼世界，二十一世紀(jì)的畫(huà)卷壯美神奇；展望未來(lái)，二十一世紀(jì)的舞臺(tái)充滿挑戰(zhàn)也蘊(yùn)含機(jī)遇。縱的歷史、橫的現(xiàn)實(shí)，組成了時(shí)代的坐標(biāo)，無(wú)數(shù)個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)連接成時(shí)代前進(jìn)的航線，指向未來(lái)。一個(gè)偉大的國(guó)家，正意氣風(fēng)發(fā)地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上；一個(gè)古老的民族，正滿懷信心地創(chuàng)造著更加美好的未來(lái)。在改革的道路上，盡管還會(huì)有

美麗中國(guó)我的夢(mèng)

“美麗中國(guó)”是習(xí)爺爺提出的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)人民的迫切希望。改革開(kāi)放以來(lái)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，人們不停的向大自然索取，造成前所未有的水土流失、草原沙漠化、工業(yè)污染、水污染、噪聲污染、嚴(yán)重的霧霾天氣、沙塵暴襲擊······等等。所以黨中央提出大力推進(jìn)生態(tài)文明，努力建設(shè)美麗中國(guó)，給大地以綠水青山，實(shí)現(xiàn)中華疆域山川秀美、山清水凈、空氣清新、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我想如果再加上我們?nèi)珖?guó)人民遵紀(jì)守法、談吐文雅、彬彬有禮、舉止莊嚴(yán)、形象優(yōu)美、健康向上、那我們的祖國(guó)就會(huì)更加美麗。?！懊利愔袊?guó)”夢(mèng)想成真！

國(guó)有國(guó)夢(mèng)，家有家夢(mèng)，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)。我們的祖輩們出生在貧窮落后的舊中國(guó)時(shí)代，他們的夢(mèng)是“救國(guó)救民”，敢教日月?lián)Q新天。我們的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽生在改革開(kāi)放時(shí)代他們的夢(mèng)想是“國(guó)富民強(qiáng)”。而我們這些生長(zhǎng)在最鼎盛的中國(guó)的少年又有什么夢(mèng)呢？

我的同學(xué)們有的說(shuō)當(dāng)作家，像諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言一樣為國(guó)爭(zhēng)光；有的說(shuō)當(dāng)宇航員，像楊利偉叔叔一樣實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的飛天夢(mèng)；有的說(shuō)做一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，為祖國(guó)人民謀福；有的說(shuō)······

是啊，少年有夢(mèng)想，國(guó)家有希望。自古英雄出少年，少年智，則國(guó)智；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年進(jìn)步，則國(guó)進(jìn)步！有夢(mèng)想的少年就有活力，有朝氣，有未來(lái)。夢(mèng)想是通向未來(lái)的起跑線，夢(mèng)想能創(chuàng)造奇跡。周恩來(lái)總理在和我們同樣大的時(shí)候就勵(lì)志“為中華崛起而讀書(shū)”，這

個(gè)遠(yuǎn)大的志向激勵(lì)著我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理奮斗了一生。他為了民族的獨(dú)立、國(guó)家的振興鞠躬盡瘁，死而后已，正是由于他少年時(shí)的夢(mèng)想所引導(dǎo)。

我們現(xiàn)在在幸福甜蜜的生活中應(yīng)該有什么夢(mèng)呢？我覺(jué)得眼下最實(shí)在的夢(mèng)想莫過(guò)于做一個(gè)好學(xué)生，好孩子。那就是在學(xué)校遵紀(jì)守法，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。好好聽(tīng)從老師的教導(dǎo)，努力學(xué)好每一門(mén)功課，不調(diào)皮，不懶惰，不欠作業(yè)，學(xué)好知識(shí)和技能，做一個(gè)出類(lèi)拔萃的好學(xué)生。在家里就要聽(tīng)從父母的教育，多幫助父母做一些力所能及的事，體諒父母生養(yǎng)我們的不易；不亂花錢(qián)，懂得父母掙錢(qián)的辛苦。不干壞事，少惹父母生氣，做個(gè)讓父母省心，勤勞孝順的好孩子。如果我們?nèi)巳硕枷蚝脤W(xué)生、好孩子努力，個(gè)個(gè)都品學(xué)兼優(yōu)，等我們長(zhǎng)大了，就沒(méi)有一個(gè)壞人，都很出色，全是科學(xué)家、宇航員、作家、好領(lǐng)導(dǎo)、好父母，然后再教育出更好的下一代，代代相傳，這樣我們的祖國(guó)就會(huì)強(qiáng)大加強(qiáng)大，美麗加美麗！

人生如船，夢(mèng)想是帆，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，努力去追求自己的夢(mèng)想，為好學(xué)生，好孩子加油！

讓我們帶著“美麗中國(guó)夢(mèng)”，出發(fā)！篇四：改革開(kāi)放與中國(guó)夢(mèng) 改革開(kāi)放與中國(guó)夢(mèng)

改革開(kāi)放，是1978年12月十一屆三中全會(huì)起中國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的一項(xiàng)基本國(guó)策，是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明，而中華民族的崛起是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。

一、改革開(kāi)放前的歷史背景

“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)，“文化大革命”結(jié)束時(shí)，“就整個(gè)政治局面來(lái)說(shuō)，是一個(gè)混亂狀態(tài)；就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō)，實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！? 20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。

由于這20年的一系列嚴(yán)重錯(cuò)誤和災(zāi)難，國(guó)民經(jīng)濟(jì)被推向崩潰的邊緣，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距進(jìn)一步拉大。在60年代10年中，就有1960、1961、1962、1967、1968這5年gdp出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)，而這一時(shí)期正是世界上許多國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期。據(jù)統(tǒng)計(jì)，60年代按不變價(jià)計(jì)算的人均gdp年平均增長(zhǎng)率，世界為3.5%，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為4.0%，發(fā)展中國(guó)家為2.6%，蘇聯(lián)和東歐國(guó)家為5.5%，日本為10.2%，而中國(guó)僅為0.2%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于上述所有國(guó)家。

在思想上一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，扼殺了廣

大知識(shí)分子和人民群眾的創(chuàng)造力，扼殺了社會(huì)主義的生機(jī)活力。

而與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)國(guó)際政治格局的主流由對(duì)抗轉(zhuǎn)向緩和，世界各國(guó)由積極準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向爭(zhēng)取世界持久和平，和平與發(fā)展成為世界兩大主題，東西方國(guó)家由相互封閉轉(zhuǎn)為相互開(kāi)放，不同意識(shí)形態(tài)由相互排斥轉(zhuǎn)變?yōu)樵谙嗷B透和吸收中抗?fàn)帯６?dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)廣泛開(kāi)展的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，又從思想理論上實(shí)現(xiàn)了從“兩個(gè)凡是”向?qū)嵤虑笫堑闹卮筠D(zhuǎn)變。這樣就從國(guó)內(nèi)和國(guó)際、從客觀必要性和客觀可能性、從客觀和主觀、從實(shí)踐和理論各方面為實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、作出改革開(kāi)放決策創(chuàng)造了條件。

二、改革開(kāi)放的提出

于是在這樣的歷史背景下，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。” “我是主張改革的，不改革就沒(méi)有出路，舊的那一套經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐證明是不成功的?！?“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招?！?“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”鄧小平同志這些振聾發(fā)聵的重要論述，集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之后的一個(gè)了不起的偉大覺(jué)醒。在以鄧小平同志為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體正確領(lǐng)導(dǎo)下，1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，糾正了過(guò)去的“左”傾錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)了歷史的偉大轉(zhuǎn)折，提出了一系列新的方針政策。中心點(diǎn)是從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為

中心，從封閉轉(zhuǎn)到開(kāi)放，從固守成規(guī)轉(zhuǎn)到各方面的改革。由此開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期。由此可見(jiàn)，30年前，我們黨作出的實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策不是偶然的，是在經(jīng)歷了20多年艱難曲折的道路、汲取了20多年“左”的錯(cuò)誤的慘痛教訓(xùn)之后作出的。因此，改革開(kāi)放的重大決策是歷史的必然，是人民的心愿，是時(shí)代的需要。

三、改革開(kāi)放的實(shí)施 改革開(kāi)放是前無(wú)古人的嶄新事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，只能在不斷實(shí)踐中探索前進(jìn)，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中把握規(guī)律，積小勝為大勝，不斷接近理想目標(biāo)。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。1979年，黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)廣東、福建在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行“特殊政策、靈活措施”，并決定在深圳、珠海、廈門(mén)、汕頭試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，福建省和廣東省成為全國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的省份之一。1988年4月13日在第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)上通過(guò)關(guān)于建立海南省經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決議，建立了海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建成功，為進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn)，有力推動(dòng)了中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的進(jìn)程。1978年十一屆三中全會(huì)后，國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入調(diào)整時(shí)期。1979年9月的十一屆四中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問(wèn)題的決定》，允許農(nóng)民在國(guó)家統(tǒng)一計(jì)劃指導(dǎo)下，因時(shí)因地制宜，保障

他們的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，發(fā)揮他們的生產(chǎn)積極性。1980年8月18日，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表了題為《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話，為新時(shí)期中國(guó)政治體制的改革指明了方向。1980年9月，中共中央下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個(gè)問(wèn)題》，肯定了包產(chǎn)到戶的社會(huì)主義性質(zhì)。

到1983年初，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)范圍內(nèi)全面推廣。1984年10月，黨的十二屆三中全會(huì)比較系統(tǒng)地提出和闡明了經(jīng)濟(jì)體制改革中的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，確認(rèn)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，這是全面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。政治體制的改革與經(jīng)濟(jì)體制的改革基本上是同步進(jìn)行的。1984年4月，黨中央和國(guó)務(wù)院決定又進(jìn)一步開(kāi)放大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海這14個(gè)港口城市。逐步興辦起經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

80年代中期，中國(guó)的科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域的改革也開(kāi)始啟動(dòng)。

從1985年起，又相繼在長(zhǎng)江三角洲，珠江三角洲，閩東南地區(qū)和環(huán)渤海地區(qū)開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。

1988年增辟了海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)，海南成為中國(guó)面積最大的經(jīng)

濟(jì)特區(qū)。1990年，黨中央和國(guó)務(wù)院從中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略著眼，又做出了開(kāi)發(fā)與開(kāi)放上海浦東新區(qū)的決定。中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放出現(xiàn)了 一個(gè)新局面。

四、堅(jiān)持改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

改革開(kāi)放對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)，共產(chǎn)黨而言是一次脫胎換骨，獲得新生的時(shí)機(jī)。對(duì)21世紀(jì)的中國(guó)也有著重要影響。這種影響不亞于蘇維埃的成立對(duì)俄羅斯人的影響。事實(shí)證明，窮極思變，有變則通，通則有生。國(guó)力的發(fā)展，對(duì)民生的關(guān)注，關(guān)系到一個(gè)政府的民心向背，關(guān)系到一個(gè)黨的生死存亡。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的亡黨亡國(guó)及東歐社會(huì)主義消亡便是前車(chē)之鑒。古人云：君以民為本。就是這個(gè)道理。

改革開(kāi)放就是中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的源泉，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的源泉。

所以說(shuō)中國(guó)夢(mèng)與改革開(kāi)放密不可分。篇五：中國(guó)夢(mèng)勞動(dòng)美我與改革創(chuàng)新演講稿

演 講 稿

上午好/下午好！

我演講的題目是《 》

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了巨大變化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論體系的成熟發(fā)展，“十八大”精神的深遠(yuǎn)影響，無(wú)不在向世界展示出新中國(guó)的風(fēng)采?？倳?shū)記也滿懷信心地說(shuō)“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，并且表示這個(gè)夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)，這就是中國(guó)夢(mèng)”。總書(shū)記闡釋了中國(guó)夢(mèng)，也強(qiáng)調(diào)了：“幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真?！眲趧?dòng)創(chuàng)造美，勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)，勞動(dòng)也必然成為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

只有辛勤勞動(dòng)，才能呈現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?！耙磺谔煜聼o(wú)難事”。人世間的一切夢(mèng)想，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，發(fā)展中的一切難題，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)才能破解，生命里一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能鑄就?？壳趧趧?chuàng)業(yè)，穩(wěn)固，靠實(shí)體致富，扎實(shí)，靠吃苦發(fā)家，安心。除此，所謂的“炒作”、“虛擬”、“投機(jī)”、“取巧”只會(huì)收獲“泡沫”，無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)，終究南柯一夢(mèng)。

只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能兌現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能提供周到服務(wù)；通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能培養(yǎng)互助美德；通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能完善有序競(jìng)爭(zhēng)；通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，才能構(gòu)建誠(chéng)信體系。實(shí)，而不是虛；真，而不是假；正，而不是邪，這是通往和諧社會(huì)的基石，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)是“兌”夢(mèng)最重要的元素。

只有創(chuàng)新勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。隨著技術(shù)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，創(chuàng)新勞動(dòng)對(duì)推動(dòng)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)

發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的作用越來(lái)越大。勞動(dòng)不再是原始落后、簡(jiǎn)單低級(jí)、臟險(xiǎn)苦累的代名詞。通過(guò)提高勞動(dòng)者素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新勞動(dòng)；通過(guò)創(chuàng)新勞動(dòng)，激發(fā)創(chuàng)造潛能，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，這是圓中國(guó)夢(mèng)的最佳途徑和最好方式。

“勞動(dòng)最光榮”，因?yàn)閯趧?dòng)才能改變，改變窘迫的環(huán)境，改變無(wú)制的壓迫，改變貧窮的生活。“勞動(dòng)最光榮”，因?yàn)閯趧?dòng)才能改變中國(guó)，才能讓中國(guó)富強(qiáng)繁榮！

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須充分發(fā)揮工人階級(jí)的主力軍作用。工人階級(jí)要繼承光榮傳統(tǒng)、銳意改革創(chuàng)新，以領(lǐng)跑者的步伐解讀中國(guó)夢(mèng)，以勞動(dòng)者的佳績(jī)共創(chuàng)中國(guó)夢(mèng)，以創(chuàng)新者的姿態(tài)擁抱中國(guó)夢(mèng)。牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，始終做堅(jiān)持中國(guó)道路的基石；自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終做弘揚(yáng)中國(guó)精神的楷模；堅(jiān)持以振興中華為己任，充分發(fā)揮偉大創(chuàng)造力量，始終做凝聚中國(guó)力量的堅(jiān)石！中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，根本上是為人民謀幸福，讓更多勞動(dòng)者的人生出彩、夢(mèng)想成真。

到這里，我捫心自問(wèn)，我的夢(mèng)想是什么？作為一名年輕的人民教師我深知沒(méi)有辛勤澆灌，就沒(méi)有桃李芬芳；沒(méi)有筆耕墨耘，就沒(méi)有祖國(guó)昌盛富強(qiáng)！既然選擇了教師這份職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔地把自己的一生交給三尺講臺(tái)，盡心盡力耕耘一方學(xué)園，矜矜業(yè)業(yè)擺渡莘莘學(xué)子，這就是我的“教師夢(mèng)”。

第二篇：中國(guó)夢(mèng)與改革開(kāi)放

論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放

改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。黨的十八屆三中全會(huì)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，必須“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端”。通過(guò)改革開(kāi)放推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，依據(jù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的總體要求全面深化改革開(kāi)放，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

怎么把黨的十八大這樣一個(gè)具有劃時(shí)代意義的黨代會(huì)的精神轉(zhuǎn)化為全國(guó)各族人民的共同追求和精神力量？這是貫徹落實(shí)十八大精神必須精心研究和認(rèn)真解決的重大課題?？倳?shū)記在十八大后不失時(shí)機(jī)地提出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上，他又全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑等問(wèn)題。學(xué)習(xí)這些論述，使我們深深體會(huì)到，把十八大精神落實(shí)到思想和行動(dòng)上，集中起來(lái)就是在深化改革開(kāi)放中為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。對(duì)于中國(guó)的改革開(kāi)放大業(yè)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是深化改革開(kāi)放的偉大目標(biāo)；深化改革開(kāi)放，則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

改革開(kāi)放開(kāi)啟中國(guó)夢(mèng)新征程?？倳?shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！闭歉母镩_(kāi)放開(kāi)啟了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新征程，使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)成為可能。在改革開(kāi)放的引領(lǐng)和推動(dòng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，這是國(guó)家富強(qiáng)的重要體現(xiàn)；我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位大幅提升，對(duì)世界的影響力越來(lái)越大，成為民族振興的重要信號(hào)；改革的成果惠及人民，人民的生活水平不斷提高，人民幸福日漸成為現(xiàn)實(shí)。改革開(kāi)放的成功，使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的最好詮釋。改革開(kāi)放的成功，進(jìn)一步激發(fā)了我們黨和人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興的追求和探索。

改革開(kāi)放奠基中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。改革開(kāi)放的過(guò)程，正是開(kāi)辟中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的過(guò)程。在改革開(kāi)放中開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、接力奮斗開(kāi)創(chuàng)的偉大道路，是適合中國(guó)國(guó)情、符合時(shí)代要求的科學(xué)發(fā)展之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開(kāi)放激發(fā)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的活力，彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了巨大精神動(dòng)力和強(qiáng)大精神支撐。改革開(kāi)放調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性主動(dòng)性，激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)活力，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民的團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)積蓄了力量?？梢?jiàn)，改革開(kāi)放為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了道路、精神、力量基礎(chǔ)，提供了多方面的條件支撐。

改革開(kāi)放保障中國(guó)夢(mèng)。在改革開(kāi)放中確立和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。但中國(guó)特色社會(huì)主義制度還不是盡善盡美、成熟定型的。目前依然存在的體制機(jī)制弊端和各種社會(huì)矛盾，如現(xiàn)代市場(chǎng)體系發(fā)育尚不成熟，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變尚不徹底，政府職能轉(zhuǎn)變尚不到位，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，貧富差距拉大等，制約和阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。解決這些矛盾和問(wèn)題，根本出路還在于改革開(kāi)放。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)；改革開(kāi)放中的矛盾只能用改革開(kāi)放的辦法來(lái)解決。只有深化改革，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，進(jìn)一步釋放體制機(jī)制活力，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾；只有擴(kuò)大開(kāi)放，才能使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)和國(guó)際社會(huì)發(fā)揮更大的作用，使實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程成為既造福中國(guó)人民，也造福世界各國(guó)人民的過(guò)程。改革開(kāi)放既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的助推器，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

而在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)有幾個(gè)領(lǐng)域迫切需要改革：

第一，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，也是降低能源和物資消耗、減少污染物排放的最有力的抓手。這一任務(wù)從黨的十五大到十六大，再到十七大政治報(bào)告中講了十五年，有成效，但是不夠令人滿意。原因是多方面的，一是我國(guó)現(xiàn)行的教育體制、科技體制改革滯后，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺少人才及科研成果的強(qiáng)有力支撐。二是缺少差異化的稅收政策導(dǎo)向和財(cái)政政策的支持。三是現(xiàn)行的金融政策對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)特別是制造業(yè)支持不力，銀行更多的傾向于追逐本單位的利潤(rùn)。四是立法和執(zhí)法的環(huán)境很不利于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、打擊假冒偽劣，以至于山寨產(chǎn)品、有害食品、有毒藥品充斥市場(chǎng)。

第二，努力培育全社會(huì)、全民族共同擁有的核心價(jià)值觀。現(xiàn)代化的中國(guó)，不僅物質(zhì)文明水平要趕上并超過(guò)世界發(fā)達(dá)國(guó)家，精神文明也要超過(guò)他們，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！拔幕蟾锩狈鬯榱藦V大群眾的信仰，現(xiàn)在的小學(xué)生都在思考教師節(jié)時(shí)給老師送什么禮物，誰(shuí)家的汽車(chē)是名牌，誰(shuí)的家長(zhǎng)官大。這是危害極大、后患無(wú)窮的事情。要從娃娃抓起，要在全社會(huì)開(kāi)展生動(dòng)活潑、教育與趣味相結(jié)合的培育全社會(huì)共同核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，防止發(fā)生信仰及道德危機(jī)，防止利益與權(quán)力結(jié)成神圣同盟。

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先輩的理想和夙愿，也承載著今日中國(guó)人的共同心聲和愿景。作為黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度來(lái)之不易，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。奮斗歷程告訴我們，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義；在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，還必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！睂?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要靠實(shí)干，堅(jiān)定不移用好改革開(kāi)放。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，時(shí)間緊迫，時(shí)不我待。我們惟有堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，一步一個(gè)腳印去奮斗，以更大的道路自信、理論自信、制度自信，去奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮夢(mèng)想。這是今日中國(guó)人義不容辭的歷史使命和責(zé)任

第三篇：論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放范文

論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開(kāi)放

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怎么把黨的十八大這樣一個(gè)具有劃時(shí)代意義的黨代會(huì)的精神轉(zhuǎn)化為全國(guó)各族人民的共同追求和精神力量？這是貫徹落實(shí)十八大精神必須精心研究和認(rèn)真解決的重大課題?？倳?shū)記在十八大后不失時(shí)機(jī)地提出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！痹谑萌珖?guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上，他又全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑等問(wèn)題。學(xué)習(xí)這些論述，使我們深深體會(huì)到，把十八大精神落實(shí)到思想和行動(dòng)上，集中起來(lái)就是在深化改革開(kāi)放中為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。對(duì)于中國(guó)的改革開(kāi)放大業(yè)來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是深化改革開(kāi)放的偉大目標(biāo)；深化改革開(kāi)放，則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

一、“中國(guó)夢(mèng)”具有深刻的歷史背景、歷史內(nèi)涵和歷史要求

“中國(guó)夢(mèng)”以生動(dòng)形象的語(yǔ)言，反映了近代以來(lái)在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部涌動(dòng)著并緊密結(jié)合在一起的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩大進(jìn)步思潮的要求，凝結(jié)著近代以來(lái)中國(guó)志士仁人的理想、當(dāng)代中國(guó)的追求和未來(lái)中國(guó)的走向。

中國(guó)共產(chǎn)黨是為共產(chǎn)主義而奮斗的黨，是有遠(yuǎn)大理想的黨，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人又善于從實(shí)際出發(fā)確定階段性的奮斗目標(biāo)。民主革命時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人為我們確定了“新民主主義”的奮斗目標(biāo)；改革開(kāi)放以來(lái)，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅為我們確定了“中國(guó)特色社會(huì)主義”的奮斗目標(biāo)，而且制定了在社會(huì)主義初級(jí)階段“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟。

“中國(guó)夢(mèng)”，就是作為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相連的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而提出的奮斗目標(biāo)。其意義就在于：它以生動(dòng)形象的語(yǔ)言，反映了近代以來(lái)在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部涌動(dòng)著并緊密結(jié)合在一起的愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩大進(jìn)步思潮的要求，凝結(jié)著近代以來(lái)中國(guó)志士仁人的理想、當(dāng)代中國(guó)的追求和未來(lái)中國(guó)的走向，是連接中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的民族復(fù)興之夢(mèng)。也就是說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”具有深刻的歷史背景、歷史內(nèi)涵和歷史要求。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府因落后而挨打后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。從那時(shí)開(kāi)始，求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，就成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中華民族面臨的兩大歷史性課題，成為一代又一代中國(guó)人始終不渝追求的民族復(fù)興之夢(mèng)。

圓夢(mèng)之路無(wú)比艱辛，無(wú)比漫長(zhǎng)。如果從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，到2050年我們基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中華民族的圓夢(mèng)之路長(zhǎng)達(dá)200多年。

第一個(gè)100年，是圓“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)。為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)，必須先解決中華民族面臨的第一個(gè)歷史性課題。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，到康有為、梁?jiǎn)⒊苿?dòng)戊戌變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，前赴后繼，英勇奮斗，都是為了圓“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)，但都沒(méi)有取得成功；一直到以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，才取得了新民主主義革命的偉大勝利，使得“占人類(lèi)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了”。也就是說(shuō)，我們足足奮斗了一個(gè)多世紀(jì)，才圓了“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)。

第二個(gè)100年，是圓“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！敝畨?mèng)。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，為圓“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”之夢(mèng)，創(chuàng)設(shè)了不可或缺的政治和社會(huì)前提。1949年新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)7年天翻地覆的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變。從我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)始，站起來(lái)的中國(guó)人就已經(jīng)踏上了實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕之路。由于我們對(duì)于在中國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，走了不少?gòu)澛贰Ｖ钡近h的十一屆三中全會(huì)決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開(kāi)放，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，我們才真正走上了中華民族偉大復(fù)興之路。

按照鄧小平的“三步走”戰(zhàn)略和十六大關(guān)于“緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)”這一戰(zhàn)略決策，今天，我們要實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一最偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，就是要完成“兩個(gè)一百年”的歷史使命——到建黨100年的時(shí)候，全面建成小康社會(huì)；到建國(guó)100年的時(shí)候，將中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

現(xiàn)在離完成第一個(gè)“一百年”的歷史使命，只有8年時(shí)間了。正如十八大報(bào)告開(kāi)宗明義指出的：經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。我們黨對(duì)黨和人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)倍加自豪，對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定，對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。為此，十八大發(fā)出了“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”的偉大號(hào)召。十八大形成的以習(xí)近平同志為核心的黨中央，自覺(jué)地承擔(dān)起了到2020年全面建成小康社會(huì)的政治責(zé)任，承擔(dān)起了為2050年實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的歷史使命，向全黨全國(guó)人民發(fā)出了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的號(hào)召。

“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的，但不是為了中國(guó)共產(chǎn)黨人自己，而是造福國(guó)家、民族、人民的崇高追求。在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上，剛剛當(dāng)選為國(guó)家主席的習(xí)近平在全面闡述“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的道路、精神、力量等問(wèn)題時(shí)深刻地指出：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，就是要“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。這就精辟地揭示了“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)于國(guó)家、民族、人民的意義，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于國(guó)家、民族、人民的自覺(jué)責(zé)任。

這里需要特別指出的是，“民族”和“人民”這兩個(gè)范疇，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”過(guò)程中的意義所在。強(qiáng)調(diào)“民族”的意義，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不僅在于我們將完成歷代志士仁人的民族振興愿望，而且將造福于世界各地的所有華人。強(qiáng)調(diào)“人民”的意義在于，“中國(guó)夢(mèng)”是造福于人民的，同每一個(gè)人的個(gè)人理想息息相關(guān)，同時(shí)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是整個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)之夢(mèng)，而且是同國(guó)人的住房夢(mèng)、就業(yè)夢(mèng)、社會(huì)保障夢(mèng)、生活環(huán)境優(yōu)美夢(mèng)等個(gè)人愿望直接相聯(lián)系的，是中國(guó)人的總體追求與每個(gè)人的個(gè)體追求緊密結(jié)合在一起的憧憬和企盼。正如習(xí)近平主席所說(shuō)的：“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。因此，提出“中國(guó)夢(mèng)”，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是要更好地堅(jiān)守“中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)”的本質(zhì)屬性，更好地恪守“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福奉獻(xiàn)一切。

二、圓滿實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，還是要靠改革開(kāi)放

進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們常講四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，這是來(lái)自實(shí)踐的最權(quán)威的結(jié)論。我們要完成“兩個(gè)一百年”的歷史任務(wù)，最終圓滿實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，還是要靠改革開(kāi)放。

回顧和總結(jié)我們圓夢(mèng)的歷史，第一個(gè)100年圓“民族獨(dú)立和人民解放”之夢(mèng)，靠的是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命；第二個(gè)100年圓“國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕”之夢(mèng)，靠的是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放。進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們常講四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，這是來(lái)自實(shí)踐的最權(quán)威的結(jié)論。我們要完成“兩個(gè)一百年”的歷史任務(wù)，最終圓滿實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，還是要靠改革開(kāi)放。這是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。在改革開(kāi)放與“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系問(wèn)題上，要把握以下幾點(diǎn)：

首先，要認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與推進(jìn)改革開(kāi)放是一個(gè)問(wèn)題的兩面，改革開(kāi)放的成功就是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，一必須走中國(guó)道路，二必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，三必須凝聚中國(guó)力量。而中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量都聚焦于改革開(kāi)放。中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，其最為鮮明的特征是改革開(kāi)放。中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中國(guó)力量，就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，也即改革開(kāi)放的中國(guó)力量。因此，改革開(kāi)放成敗得失，直接關(guān)系到“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

其次，要認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的目的就是要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。鄧小平曾經(jīng)明確地說(shuō)過(guò)：“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的。”他還說(shuō)過(guò)：“黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們集中力量搞四個(gè)現(xiàn)代化，著眼于振興中華民族?！边@就清楚地告訴了我們，“振興中華”與“趕上時(shí)代”是我們改革開(kāi)放兩個(gè)相互聯(lián)系的目的。而“振興中華、趕上時(shí)代”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。之所以在“振興中華”的同時(shí)要強(qiáng)調(diào)“趕上時(shí)代”，是因?yàn)槲覀兯f(shuō)的中華民族偉大復(fù)興，不是要恢復(fù)中華民族昔日的輝煌，而是要使中華民族趕上時(shí)代潮流。

再次，要認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力。這是因?yàn)椋谥袊?guó)這么一個(gè)人口多、底子薄并且經(jīng)歷過(guò)歷史曲折的東方大國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，只有在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的同時(shí)，掃除民族復(fù)興大業(yè)的各種體制障礙，變革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和其他各個(gè)方面的體制，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。實(shí)踐已經(jīng)告訴我們，中國(guó)能夠用短短30多年時(shí)間，就從蘇聯(lián)模式的體制中解放出來(lái)，發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，靠的就是改革開(kāi)放；我們知道，這30多年我們開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，特色鮮明，富有效率，但還不是盡善盡美、成熟定型的，還要繼續(xù)深化改革開(kāi)放；我們也懂得，今天的中國(guó)面臨著許多矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，特別是在民生等方面有許多難題需要進(jìn)一步解決，這些問(wèn)題也只有通過(guò)改革開(kāi)放才能破解。

深化改革開(kāi)放盡管十分艱難，但正如鄧小平所說(shuō)的：不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是“死路一條”?？傊?，不改革，空談改革，亂改革，都不可能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

三、深入思考和研究改革開(kāi)放的內(nèi)在邏輯

我們向人民群眾描繪美好藍(lán)圖，展望發(fā)展前景，是為了增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，但千萬(wàn)不能給人民群眾以不切實(shí)際的過(guò)高期望，更不宜提一些雖然符合共產(chǎn)黨人的理想但目前這一階段還做不到的口號(hào)。

在改革開(kāi)放與“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)系問(wèn)題上，還要深入思考和研究改革開(kāi)放的內(nèi)在邏輯，正確認(rèn)識(shí)和把握改革開(kāi)放過(guò)程中一系列復(fù)雜的矛盾。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必定要遵循客觀的歷史辯證法，注意處理和把握以下辯證關(guān)系。

其一，理想與實(shí)干。我們注意到，總書(shū)記在提出“中國(guó)夢(mèng)”的同時(shí)，首先提出的告誡就是“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。應(yīng)該講，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，是從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的治國(guó)理政的一個(gè)重要結(jié)論。比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙括，只會(huì)“紙上談兵”，以致40萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)，趙國(guó)從此一蹶不振直至滅亡；魏晉時(shí)代風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚，被王羲之砭為“虛談廢務(wù)，浮文妨要，恐非當(dāng)今所宜”，明末顧炎武談到這段歷史時(shí)把這個(gè)教訓(xùn)概括為“清談?wù)`國(guó)”?？倳?shū)記十分熟悉這些歷史典故和經(jīng)驗(yàn)，多次告誡我們要牢記此類(lèi)誤國(guó)之鑒。他在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)進(jìn)一步把這一教訓(xùn)同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”聯(lián)系起來(lái)，更加發(fā)人深思。“中國(guó)夢(mèng)”作為我們的理想，是合“理”之想，而“理”是以“實(shí)”為基礎(chǔ)的，“實(shí)”是實(shí)際，也是實(shí)踐，從實(shí)際出發(fā)之“理”、來(lái)自實(shí)踐之“理”、應(yīng)用于實(shí)踐之“理”、自覺(jué)接受實(shí)踐檢驗(yàn)之“理”，才是我們所要之“理”，才能成為我們的理想之“理”?！爸袊?guó)夢(mèng)”作為我們的理想，是合理之“想”，而“想”不僅是“干”的愿望和原動(dòng)力，更要靠“干”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！袄怼迸c“實(shí)”、“想”與“干”的這種辯證關(guān)系，構(gòu)成的就是理想與實(shí)干的辯證邏輯。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們向人民群眾描繪美好藍(lán)圖，展望發(fā)展前景，是為了增強(qiáng)人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，但千萬(wàn)不能給人民群眾以不切實(shí)際的過(guò)高期望，更不宜提一些雖然符合共產(chǎn)黨人的理想但目前這一階段還做不到的口號(hào)。也就是說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)理想，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的實(shí)干，才能變?yōu)樯钪械默F(xiàn)實(shí)。

其二，改革與發(fā)展。講實(shí)干，最重要就是要實(shí)實(shí)在在搞改革、實(shí)實(shí)在在謀發(fā)展。在改革的問(wèn)題上，不改革沒(méi)有出路，但堅(jiān)持改革不是為改革而改革，更不能離開(kāi)發(fā)展的任務(wù)和要求來(lái)推進(jìn)改革。我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，改革是動(dòng)力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提。這一論斷，已經(jīng)說(shuō)明了改革與發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，我們積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，其中一條重要的經(jīng)驗(yàn)是：改革必須從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，必須為破解發(fā)展中的難題服務(wù)，必須找到適合中國(guó)國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和各方面體制的實(shí)現(xiàn)形式，腳踏實(shí)地地推進(jìn)。當(dāng)前，我們深化改革開(kāi)放，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要有利于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。因此，我們對(duì)改革進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)也好，“摸著石頭過(guò)河”也好，都必須從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展階段的實(shí)際特別是這個(gè)階段的發(fā)展要求出發(fā)。記得當(dāng)年鄧小平在處理黨內(nèi)外關(guān)于“傻子瓜子”等問(wèn)題的不同看法時(shí)，就是這樣牢牢把握發(fā)展的大局，來(lái)處理改革中遇到的難題的。這些經(jīng)驗(yàn)，值得我們重溫。只有從實(shí)際出發(fā)，圍繞發(fā)展的任務(wù)和要求來(lái)推進(jìn)改革，才能一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)我們期盼的“中國(guó)夢(mèng)”。

其三，機(jī)遇與挑戰(zhàn)。在改革和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須正確認(rèn)識(shí)我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，敢于抓住機(jī)遇，善于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。黨的十六大提出，要抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會(huì)。這就從根本上說(shuō)明，圓夢(mèng)的過(guò)程是抓住機(jī)遇、加快發(fā)展自己的過(guò)程。但是，機(jī)遇總是與挑戰(zhàn)并存，而不是誰(shuí)恩賜給我們的。事實(shí)上，抓機(jī)遇的過(guò)程，往往就是經(jīng)受各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的過(guò)程。因此，我們?cè)谏罨母镩_(kāi)放、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過(guò)程中，必須正確處理機(jī)遇與挑戰(zhàn)的關(guān)系。特別在今天的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，提出和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，格外重要。歷史已經(jīng)告訴我們，并將繼續(xù)告訴我們，除非中國(guó)人自己不爭(zhēng)氣，世界上誰(shuí)也阻擋不了“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。在改革開(kāi)放中實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，只有正確對(duì)待和把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)等問(wèn)題，我們才能不因取得偉大成就而盲目陶醉，才能不因面臨各種挑戰(zhàn)而盲目悲觀。為了實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”，惟有緊緊抓住今天依然可以大有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，勇敢應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，才能將“中國(guó)夢(mèng)”的美好希望變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

(作者為中共中央黨校原副校長(zhǎng))

第四篇：中國(guó)夢(mèng)演講

各位評(píng)委我的題目是一名基層公務(wù)員的中國(guó)夢(mèng) 什么是中國(guó)夢(mèng)？我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。

中國(guó)夢(mèng)，大到神州十號(hào)載人飛船上天的航天夢(mèng)，小到每個(gè)中國(guó)人心中的夢(mèng)想，只有國(guó)家富強(qiáng)了，每個(gè)中國(guó)夢(mèng)，才能得以順利實(shí)現(xiàn)，他們之間是唇亡齒寒的關(guān)系。

我作為國(guó)家執(zhí)政基石的一名基層公務(wù)員，我的夢(mèng)想就是在基層實(shí)踐中，經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面，增長(zhǎng)才干，積累經(jīng)驗(yàn)，磨礪意志。

一步一步，扎扎實(shí)實(shí)以基層為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)人民的“中國(guó)夢(mèng)”。

我認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，特別需要，廉潔自律，克己奉公，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新。

“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”，我要把學(xué)習(xí)放在重要位置，把“做事先做人，萬(wàn)事勤為先”作為行為準(zhǔn)則，注意抓好自身的政治理論學(xué)習(xí)，讀好書(shū)、看好報(bào)。

緊跟社會(huì)政治形勢(shì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦專(zhuān)研，在提高自身綜合素質(zhì)上下功夫。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，使自己成為素質(zhì)過(guò)硬的復(fù)合型人才。

身處基層，辦任何事，哪怕是一件看似微不足道的小事，都需要得到廣大群眾的支持和參與，都需要得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和肯定。

而這一切，不可能憑空而來(lái)，都需要勤張嘴，勤動(dòng)腿，依靠自己的敏銳和勤奮才能得以實(shí)現(xiàn)。

要將為人民服務(wù)的使命，落實(shí)到每一項(xiàng)工作上去，腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn)，也不妄自菲薄。

只有這樣才能為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)一份微薄之力，為中國(guó)夢(mèng)的宏偉藍(lán)圖添磚加瓦！

第五篇：中國(guó)夢(mèng)演講

我今天要將的話題是“中國(guó)夢(mèng)”。

一、擁有夢(mèng)想，無(wú)悔人生

夢(mèng)想帶給我們希望。在這里我給大家講一個(gè)故事。羅杰·羅爾斯是美國(guó)紐約州第53任州長(zhǎng)，也是紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。羅杰·羅爾斯出生在黑人貧民窟，這里的孩子長(zhǎng)大后很少獲得體面的工作，然而羅杰·羅爾斯卻是個(gè)例外，他不僅考上了大學(xué)，而且還當(dāng)上了州長(zhǎng)。在就職典禮后的記者招待會(huì)上，羅杰·羅爾斯對(duì)自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的艱辛過(guò)程只字未提，他僅僅說(shuō)了一個(gè)大家非常陌生的名字——皮爾?保羅。

皮爾·保羅是羅杰·羅爾斯的小學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)正值美國(guó)嬉皮士流行的時(shí)代，這里的窮孩子比“迷惘的一代”更無(wú)所事事：他們曠課、打架斗毆，甚至砸爛黑板。皮爾.保羅想了很多辦法來(lái)引導(dǎo)孩子們卻都不奏效，最后，他就嘗試用看手相的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。有一天，羅爾斯從窗臺(tái)上跳下，伸出小手走向講臺(tái)時(shí)，皮爾.保羅說(shuō)，我看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)!羅爾斯大吃一驚，因?yàn)殚L(zhǎng)這么大，只有他奶奶讓他振奮過(guò)一次，說(shuō)他可以成為五噸重小船的船長(zhǎng)。這一次，校長(zhǎng)竟然說(shuō)他可以成為紐約州的州長(zhǎng)，著實(shí)出乎他的意料。他記下了這句話，并且相信了它，做紐約州的州長(zhǎng)也就成了羅爾斯一生的夢(mèng)想。

從那天起，紐約州州長(zhǎng)就像一面旗幟，時(shí)時(shí)刻刻都在召喚著羅爾斯。他的衣服不再沾滿泥土，他的說(shuō)話也不再夾雜污言穢語(yǔ)，他開(kāi)始挺直腰桿走路，開(kāi)始認(rèn)真思考問(wèn)題，承擔(dān)責(zé)任，很快成了班主席。在以后的四十年間，他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，五十一歲那年，他真的成為了紐約州州長(zhǎng)!

孩子們，夢(mèng)想的大小不重要，夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)也不重要，但一個(gè)優(yōu)秀的人在讀書(shū)的青年時(shí)代必須要知道自己人生的道路該往哪里走!你可以夢(mèng)想擁有一家世界500強(qiáng)的企業(yè)，你可以夢(mèng)想像比爾?蓋茨和喬布斯那樣發(fā)明電腦產(chǎn)品來(lái)改變世界，你可以夢(mèng)想駕駛著航空母艦保衛(wèi)祖國(guó)海疆，你也可以夢(mèng)想像莫言那樣到斯德哥爾摩音樂(lè)廳領(lǐng)獎(jiǎng)并給全世界講故事，你也可以夢(mèng)想過(guò)一種體面的紳士一般的生活，你還可以夢(mèng)想做政治家、科學(xué)家、金融家、哲學(xué)家、文學(xué)家和教育家。孩子們，你們一旦擁有夢(mèng)想，人生就會(huì)變得有意義，奮斗就會(huì)擁有目標(biāo)!

二、較好的自我管理是通向夢(mèng)想的唯一途徑

擁有了夢(mèng)想，我們就要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想就要具備較好的自我管理能力。有人說(shuō)：“有自我管理能力的人是人才，沒(méi)有自我管理能力的人是庸才?！敝挥芯邆淞藦?qiáng)大的自我管理能力，你才能夠邁過(guò)一道一道的坎，實(shí)現(xiàn)一次又一次的超越。雖然“天生我材必有用”，但是為什么還有那么多人終其一生卻碌碌無(wú)為?顯然是他們沒(méi)有較好的自我管理能力，沒(méi)有找到自己成功的命門(mén)。所有夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都不是一朝一夕的簡(jiǎn)單過(guò)程，而是要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積累和厚實(shí)的人生積淀，所以，你們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法就是從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起：

一是要管理好自己的目標(biāo)和時(shí)間，讓自己的每一分每一秒都有無(wú)限的意義，讓自己的每一個(gè)目標(biāo)都在高效中完美實(shí)現(xiàn);

二是要管理好自己的情緒，不管遇到多么大的事情，都要時(shí)刻保持心態(tài)陽(yáng)光，給自己找到充足的理由沿著自己的夢(mèng)想走下去;

三是要管理好自己思維方式的訓(xùn)練，讓自己的大腦發(fā)達(dá)、思維敏捷;

四是要管理好自己的責(zé)任，承擔(dān)起一個(gè)有希望、有教養(yǎng)的青年在生活、學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)、文明等方面的所有責(zé)任;

五是要管理好自己的品格，要做一個(gè)正直、善良、勤奮、樂(lè)于助人的人。

三、要善于發(fā)現(xiàn)自己，成就自己

我們的教育價(jià)值觀是“幫助每一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)自己，成就自己”。孩子們，“發(fā)現(xiàn)自己，成就自己”一定要成為你們的成長(zhǎng)信仰，成為打開(kāi)自己成功命門(mén)的金鑰匙。成功命門(mén)的金鑰匙就藏在你心靈的深處，但需要自己用智慧打開(kāi)。你性格的長(zhǎng)板是什么?短板是什么?你發(fā)現(xiàn)了自己的興趣了嗎?這些是你在高中要完成的三大任務(wù)!所以，本學(xué)期你們要在發(fā)現(xiàn)自己、成長(zhǎng)自己上狠下功夫：

一是你們要肯于動(dòng)腦，善于思考，只有這樣，你們才能有所發(fā)現(xiàn);

二是要積極閱讀，不斷地與古今中外大師對(duì)話，碰撞心靈，激發(fā)靈感，成就自我;

三是要不斷實(shí)踐和感悟，大膽體驗(yàn)，什么事都可以做，什么事都可以試，不斷感悟，最終生成正確的判斷;

四是要勇敢的質(zhì)疑和批判。求變求異，不要人云亦云，更不要跟在別人的屁股后面瞎胡鬧。打開(kāi)你的思維，探索事物的本質(zhì)，你才有可能找到自己一生的興趣。

孩子們，當(dāng)你們擁有了偉大的人生夢(mèng)想，擁有了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過(guò)程中的強(qiáng)大的自我管理能力，并且在老師的幫助和引領(lǐng)下，發(fā)現(xiàn)自己，成就自己，找到了成長(zhǎng)、成功的命門(mén)，你們就一定會(huì)擁有自己無(wú)悔的人生!