第一篇:御宅文化【英文演講稿】
the OTAKU culture Evening everyone!DTWW here!Tonight I will introduce to you a kind of interesting and charming culture.Some of you might know of it.Let's do a little test at first.What does ACGN mean?
A is for the animation(i.e.anime),C is for the comic(i.e.manga),G is for the game and N is basically for the light novel.By now you will have guessed the topic I want to say,yes,it's the OTAKU culture!Yuan fang,what do you think?
Otaku, meaning probably “venerablehouse,” refers to someone who has a devotion to a subject or hobby(not necessarily anime)to the point of not leaving home.It refers to somebody with an obsession, from anime, manga, video games, computers to things like train sets, stamps etc.In a narrower sense, it is confined to a fan of ACGN.Otakus are groups that have a wide knowledge about ACGN and a deep understanding of them.They hardly go outside unless for necessary activities.Otaku culture has developed into a pop culture in recent years.The base of Otakus is Akihabara(i.e.Akiba)。
Akiba-kei is a Japanese slang term,just like the well known gang nan style,can be called
“Akiba style“.Akiba is originallya street famous for electronic products, calling the electronic block.Since these Otakus frequentlybuy products, nowadays the shops swift their goods from electronics to comics, anime books and game softwares.Then let's talk about what Otakus like.They would be normally fond of the following things:
1.Collecting various items related to their obsession, such as comic serials, games, Doujinshi, clothes, cartoon figure models,bolstersand so on.By the way,the Four CardinalPrinciplesof OTAKU are collecting,arranging,sharing and creating.Especially the Otakus’ creations lead to many wonders,for example the Touhou Project(i.e.Eastern Project)、Higurashi no NakuKoroni(i.e.When They Cry)and the Tsukihime(i.e.LunarPrincess),witch are known as the top three wonders of Japanese Otakus.Many Otakus upload their illustrationsdrew by SAI or Photoshop to the Websites like pixiv to share with thousands of net friends。Furthermore you can attend the Comiket(i.e.ComicMarket)to buy Doujinshi you prefer to and to enjoy the Cosplayperformance。
2.The Maid cafes: Akihabara now boastsaround many maid cafes that cater not just to male geeks but also to couples, tourists and the merelycurious.What’s more maid shops that sell specialkinds of goods, mostly to the taste of Otakus.When you get in the shop,the maids always say“お帰りなさい,ご主人様(Welcome back home,my master)”with a deep bow;before you enjoy the food they may say “おいしいくなれ,もえもえチュー(To be moredelicious,moemoekiss~)”;and while you are leaving they will say“行ってらしゃいませ,ご主人様(please take care,my master)”with a deep bow again.With beautiful hair hoops and sometimes animal ears like nekomimi(i.e.cat’s ears)and a lovely
pose, the maids wear cute servant clothes or those that imitate cartoon figures, which gain favor with male Otakus very much.One section of the maids’ clothes that gainsmoe points a lot is the Zettairyōiki(i.e.Absolute field),which means the part of thighs between the skirt and the over-knee-socks.3.Voice fans:some Otakus adoreseiyuu’s voice much.For example,lots of men like the voice that sounds moe.They have their favorite voice actresses;they also spare no efforts to collect the audiosthe seiyuu dubbed;they buy the CDs of their favorite voice actresses and go to their concerts.4.Others:
An emoticonis a facial expression using punctuationmarks, numbers and letters based on ASCII,usually written to express a person's feelings or mood。
The 2ch is a famous Japanese BBS.The popular TV play DenshaOtoko(i.e.Train Man)is basedon a post on it。
OTLis a vivid body language,please look at me(show it by using body language live).It’s used to showthat I’mdisappointed or dispirited.It seems that I've taken too much time,well,please allow me to give an end to the speech。Just borrowing Arnold Schwarzenegger’s words in the movie Terminator 2: Judgment Day: “Hasta La Vista, baby!I will be back!”
(To ensure that you have a better understanding of the speech,please permit me toexplain some key words in English or in Chinese)Venerablehouse:御宅 train sets鐵道
Akihabara(Akiba):秋葉原 Akiba-kei:秋葉原系
gang nan style:江南style the electronic block:電器一條街 Doujinshi:同人志
[Doujinshiis the Japanese term for self-published works, usually magazines, manga or novels.Doujinshi are often the work of amateurs, though some professional artists participate as a way to publish material outside the regular industry.] cartoon figure model:手辦 bolster:抱枕
the Four CardinalPrinciplesof OTAKU:宅道四項基本原則,收藏(Collecting)、整理(Arranging)、分享(Sharing)、創作(Creating)。
Touhou Project(Eastern Project):東方Project
Higurashi no NakuKoroni(When They Cry):寒蟬鳴泣之時 Tsukihime(LunarPrincess):月姬
the top three wonders of Japanese Otakus日本三大同人奇跡(東方、寒蟬、月姬)Pixiv:P站
[Pixiv is a Japanese online community for artists.It was first launched as a beta test on
September 10, 2007 by Takahiro Kamitani.Pixiv Inc.is headquartered in Sendagaya, Shibuya, Tokyo, Japan.As of September 2012, the site consists of over 5 million members, over 29 million submissions, and receives over 3.3 billion page views monthly.Pixiv aims to provide a place for artists to exhibit their illustrations and get feedback via a rating system and user comments.Works are organized in an extensive tag structure which forms the backbone of the website.]
Comiket(Comic Market):CM圣戰
[Comiket, otherwise known as the Comic Market is the world's largest Doujinshi fair, held twice a year in Tokyo, Japan.The first Comiket was held on December 21, 1975, with only about 32 participating circles and an estimated 600 attendees.Attendance has since swelled to over a half million people.It is a grassroots, DIY effort for selling Doujinshi, self-published Japanese works.As items sold in Comiket are considered very rare(because Doujinshi are seldom reprinted), some items sold at Comiket can be found in shops or on the Internet at prices up to 10 times the item's original price, and in certain cases, more than 100 times.]
Cosplay:真人秀,角色扮演 Maid cafes:女仆咖啡屋 moe:萌
[Moe is a Japanese slang word.Moe does not have one concrete definition, but is used in a variety of ways.People use Moe as a feeling or characteristic.The term ”moe“ can be tacked on to the end of any personality trait or physical trait to create a new type of moe.According to Patrick W.Galbraith it means ”a rarefied pseudo-love for certain fictional characters(in anime, manga, and the like)and their related embodiments.“ notes that it is a pun derived from a Japanese word that literally means ”budding,“ as with a plant that is about to flower, and thus it can also be used to mean ”budding“ as with a preadolescent girl.Since this word is also a homonym for ”burning“ pronounced moe(燃え), there is also speculation that the word stems from the burning passion felt for the characters.The word has come to be used to mean one particular kind of ”adorable“, one specific type of ”cute“, mainly as applied to fictional characters.The word is occasionally spelled Moe, and was originally related to a strong interest in a particular type or style of character in video games, anime or manga.”Moe!“ is also used within anime fandom as an interjection[citation needed].Girls who are moeare called moekko(萌えっ娘)from the honorific ”娘“ meaning ”female child".]
nekomimi(cat’s ears):貓耳
Zettairyōiki(absolute field):絶対領域 Voice fans:聲優控
Seiyuu(voice actor):聲優 Emoticon:顏文字
ASCII:美國信息交換標準代碼 DenshaOtoko(Train Man):電車男 Hasta La Vista:后會有期
第二篇:大學里的宅文化
大學里的宅文化
姓名:李亞興學號:200941800
1摘要:宅文化目前已經十分流行,而且這也在人們中引起了熱議。現在的很大部分大學生在大多的時間也是宅在宿舍,大學生被養成了宅男宅女,這對大學生有著很大的危害。究其原因,這主要和現在大學生自身、家庭、學校、社會以及客觀的物質世界的發展有很大關系。對這些方面的探討及建議將會對大學生的良好發展以及大學的文化建設起重要作用。
關鍵詞:宅宅文化大學生宅男宅女
一、宅男宅女的理解及大學生被養成宅男宅女的現狀
“宅男宅女”是新興的一個詞, 又被稱為“御宅族”, 顧名思義, 就是困在房子里的人, 指癡迷于某事物, 依賴電腦與網絡,足不出戶, 厭惡上班或上學的人。這一新名詞的出現生動地反映了完全封閉在自己的世界或者自己特定生活圈子的這樣一群人的生活。他們過分沉迷于某種事物, 例如動漫、游戲、影碟、音樂等, 幾乎完全封閉在自己的世界里, 不與陌生人接觸, 不愛結識新朋友, 不喜歡社交生活, 他們是自由思想的產物, 是網絡技術的衍生品。他們高舉“自由”與“新人類”大旗, 卻終日大門不出、二門不邁、深居簡出??赡軙腥擞X得他們的行為不可思議, 但宅男宅女們從不覺得自己是矛盾體, 他們認為這只是一種生活方式。
2008年8月2日, 據中國青年報社調中心與新浪網新聞中心合作的一項調查(4610人參與)顯示, 56.9%的人認為自己身邊存在“宅男宅女”。[ 1] 由此可見, “御宅族”已在中國漸成氣候, 應引起我們的注意。
大學是一個云集高素質人才,人才濟濟的地方,大學生應是朝氣蓬勃、熱愛生活、樂于參加社會活動的群體,大學階段也是一個人發展自我的最好時間。但是目前已經有很大一部分大學生被養成了宅男宅女。人們就是用畢加索(整天閉門在家)、居里夫人(蝸居在家里)這樣的稱呼來特指整天呆在宿舍上網、足不出戶的大學男生和女生們。
大學生宅男宅女的特點是:在沒課的時候宅在宿舍,也有甚者為了宅而逃課,在宿舍無外乎睡覺、上網。他們除了睡覺電腦幾乎都開著,聊天、逛論壇、看網頁、打游戲、寫博客、看視頻??即使沒事做也要掛在網上。他們飲食不規律,常吃零食、泡面,或讓同學帶飯。也有人宅在網吧,餓了叫外賣或在網吧買泡面,困了就躺在椅子上休息。特別是大四生和研究生,經常沒課,自我要求低一些,很容易宅。還有一些專業的學生,學習要通過電腦完成,所以經常坐在電腦前不動彈。在大學食堂,經常可見穿著拖鞋睡衣、頭發散亂的學生去打飯。尤其在離市區較遠的大學城,大部分學生沒課時都是呆在宿舍。這種宅的狀態不僅在學校,還延續到家中。很多大學生寒暑假也宅在家里,不用上課、寫作業,不用擔心吃飯,宅的心安理得。宅的內容無非還是睡覺、上網,有的人除了吃飯上廁所就是躲進自己的房間,甚至很少與父母交流。大學里“宅文化”已經成風。
二、大學生被養成“宅男宅女”帶來的影響
大學里的宅男宅女,主要依靠電腦。而長時間的“宅”,極易造成網絡成癮,這對大學生有著極大的危害。
1.對身體健康的危害
宅男宅女長時間操作電腦,玩網絡游戲、看網絡電視、網上購物、QQ聊天等,這些活動動作僵硬,容易造成腰、頸、肩、腕等部位的疾患;宅男宅女生活無規律,睡眠和飲食失調會使他們生物鐘紊亂、內分泌失調、身體虛弱;而且長時間窩在宿舍,做“被窩人” 1的宅男宅女缺乏體育鍛煉,通宵達旦長期透支身體,身體素質必然下降,影響身體健康。
2.不利于學業的發展
宅男宅女長期逗留在網上,而一項調查表明在大學生網上活動中, 聊天者占34%,玩游戲者占28% , 查閱資料者占30%, 其他占8% , 有六成以上的大學生在網上從事與學習、工作無關的活動[ 2 ]。由此看出宅在宿舍的人多是在從事以消磨時間為主的活動,而且為了宅在宿舍部分人選擇逃課,長時間的沉迷網絡必然是大學生沒有時間和精力去學習,致使他們耽誤學習,甚至荒廢學業。同時網絡具有很大誘惑性,網絡中沒有壓力,沒有約束,長時間的網絡活動會使他們忘記現實、忘記自我、忘記學業。長此以往會消磨人的斗志,養成惰性和消極的人生態度,極少的智力活動對大腦的運算和思維功能也有影響,這些對大學生的自身素質和今后發展皆有弊無利。
3.對人際關系的影響
現在的大學生多為80后、90后獨生子女, 有的個性張揚, 有的處世較低調, 不會關心人, 不愿意與太多的人來往。宅居限制了大學生人際交往,減少了文娛社團活動,會使他們過多的陷入網絡的虛擬世界中, 容易忽視與父母、同學、朋友等的交流與溝通, 從而使他們易形成性格孤僻冷漠等不良心理與人格特征,同時焦慮、孤獨、抑郁、等負情緒的增加也容易使他們逃避現實、感情淡薄、社會退縮,這非常不利于大學生的健康成長。正如倫敦經濟學院的院長安東尼# 吉登教授所說: “信息時代的人們面臨著傳統的社會關系的解體或松弛, 人們會經歷更多的個體或孤獨。”[3]
4.不利于校園文化的發展
大學生吃住學都在一起,受同輩的影響很大。由于部份大學生自控力較弱, 從眾心理和跟潮思想嚴重, 同輩群體的行為舉止會對他們造成潛移默化的影響。當周圍大多數人都沉迷于網絡, 做自由的不受管制的宅男宅女時, 如果身邊沒有人及時地進行告誡和引導, 他們自己也很容易深陷其中, 成為迷戀網絡的宅男和宅女。因此“宅”的風氣一旦形成校園文化,就不只是個人生活方式的問題,而是影響到一群人、一代人,甚至社會的發展。
三、大學生被養成“宅男宅女”的原因
1、客觀原因
(1)電腦的普及與網絡的發達
大學生“宅”的生活往往都離不開電腦和網絡,這也是他們膩在室內不愿走出來的最主要原因。隨著電腦價格不斷跳水,大學生中擁有個人電腦的比例也比幾年前大幅提高,且發達的網絡對大學生的吸引力也越來越強。首先,網絡為大學生建立了與外界溝通的橋梁。他們可以從網絡上找到自己感興趣的信息,在論壇上與網友交流,通過qq等聊天工具與朋友聯系,以寫博客的方式記錄自己的生活并讓更多的人了解自己,還可以在網上購物、訂餐,使生活真的可以做到足不出戶;其次,網絡游戲的巨大吸引力。不同地域、年齡和身份的人因網游聚在一起,游戲過程中的交流、競爭、刺激,讓人感受到現實生活中無法體驗的愉悅和成就感,在許多大學生眼中,它不僅是一種游戲,更是一種新的生活方式甚至全新的世界;另外,網絡資源豐富了大學生娛樂生活。他們可以在網絡上找到自己喜歡的書籍、音樂、電影等,這些都是消磨時間的最佳伴侶。
通過對宅男宅女現象的源起和發展的考察, 我們發現, 互聯網的發展對宅男宅女的形成起著決定性作用。根據2008年3月中國青年報社調中心與新浪網新聞中心合作的調查顯示, 58.5%的人認為宅男宅女的成因是過度依賴網絡, 而在對這一現象的認識上, 有26.4% 的人認同這是互聯網時代的必然趨勢, 無人能阻擋。[4]
電腦的普及與網絡的發達為大學生成為宅男宅女提供了物質基礎。
(2)目前大學課程乏味、大學管理松弛
首先深究現在大學生上課現狀,很多大學生反應課程內容乏味,難以和實際相聯系。
而且大學教師上課照本宣科,難以吸引大學生的興趣,這給大學生逃課“宅”在宿舍提供了理由;其次,現在大學管理制度松弛,學生考核全用分數說話,考核內容單
一、死板,從而使很多同學即使平時缺課,考前突擊、臨時抱佛腳也能順利通過考試,這使得大學生有了充足的時間和精力“宅”在宿舍,因此使大學生被養成了宅男宅女
(3)大學生社團活動缺乏或意義下降,難以吸引人員參與
目前大學社團活動存在著很大的問題:首先,缺乏統一有效的管理機制。很多高校大學生社
團數量龐大、成員眾多,成員的素質參差不齊,對社團成立和開展活動沒有按照有關規定進行申請、審批、報告,學校無法掌握和了解社團及其活動,因而無法監督。失控現象普遍。同時,對社團的內部管理指導不夠,有些社團出現亂收入會費、經費使用混亂、私刻印章、章程落實不力等問題。正是由于缺乏統一有效的管理機制,各類社團成立自發性強、隨意性大;社團間相互交叉,設置不合理的現象普遍;社團的名稱混亂,不利于管理和對外交流;其次,缺乏有力的指導。很多大學生社團不具備自我學習、發展的能力,學校有關方面又不能提供有力的指導,任其“自生自滅”;還有一些社團則在低水平上發展,活動的質量得不到提高,學生的能力與素質未能得到充分的發展;高校在社團管理辦法中,對指導教師的責、權、利缺乏明確的規定,沒有能夠充分調動指導教師的積極性,有些指導教師只掛個名,對社團的活動從不參與或指導很少。有些社團根本就沒有指導教師。這是制約大學生社團發展的重要因素;另外,缺乏必要的經費保障,導致商業化趨向。大學生社團開展活動最大的困難是經費不足。由于經費不足,許多社團無法正常開展活動。有些社團只好花費大量的人力和精力到社會上拉贊助,采取為企業做廣告宣傳、推銷產品等方式來籌集活動經費,而社團本應實施的活動計劃退居其次。社團的商業性質趨濃,如承接廣告創意設計、cI策劃、商標設計、網頁制作等,學生幫助贊助商在校園內搞廣告宣傳、推銷商品,使校園充斥著商業氣息。
如今大一學生對社團活動有著更大積極性,源于他們認為社團活動可以鍛煉自己,增長能力。而大
二、大
三、大
四、研究生參與則比較少,經過幾年大學生活,對于社團活動他們有自己的經驗之談。現在大學社團活動或者很少,難以為在校所有大學生提供鍛煉的機會,就是大學生社團內部充斥社會思想,“暗箱操作”“官僚主義”等引起利益爭斗,社團喪失了其結識朋友、增長才干的意義?,F在的社團活動質量明顯下降,這和很多社團活動千篇一律、毫無創新,以及活動低俗有很大關系。
如果說電腦和網絡給了大學生一個“宅”的物質基礎,那么課程無聊、社團活動無意義就為大學生提供了充足的時間。大學前有升學壓力,學生們整日忙于課業,假期也不能休息,想宅宅不了,而工作后最多只能下班宅一宅。大學里相對較少的課業和松散的管理,使他們有時間宅。除了上課就是待在宿舍消磨,考試前臨時抱佛腳熬通宵,這是很多大學生的真實寫照。這樣幾年下來,個人積累不但沒提升,反而在吃老本,好的可以順利畢業,但也有人因此荒廢學業,到大學里白走一遭。
2、主觀原因
雖然客觀現實為大學生提供了宅在宿舍的理由,但是有人仍積極進取,而有些人卻選擇避難于網絡,這和大學生的價值取向有著很大的關系。成為“宅男宅女”的大學生們面對現實,主要有以下幾種心理狀態:
(1)意圖通過“宅”在宿舍緩解壓力、逃避現實
當代大學生面臨更多的壓力,如學業、就業、情感、人際交往等,也會在激烈的競爭下遭受挫折和打擊。面對逆境,有的人相信風雨之后總會見彩虹,奮斗改變命運,選擇直面而上;而有的人渾渾噩噩,卻選擇了逃避?!罢本统闪舜髮W生的一個“避難所”。
還有的人因為對大學里生活憧憬過于美好,而學習、活動的現狀使之失去希望與信心。
這樣,這些大學生就會將自己大把的時間精力放在網絡上,因而被養成了宅男宅女。
(2)缺乏奮斗的目標
每個大學生在高中時期,都積極努力學習,希望有一個更高的分數,考一個更好的大學。而進入大學,如果沒有對人生做好規劃,沒有一個清晰、堅定、明確的目標,就會感到無事可做,毫無動力。而每個人都有惰性,懶惰是人之常情,剛開始是出于偏好舒適,懶散,享樂,可一旦養成習慣,再想要提起干勁來都會覺得力不從心,漸漸的人也會變得淡漠,消極,喪失斗志。于是便成為了宅男宅女。
(3)從眾心理
良好的群體氛圍對個體的行為具有積極的引導作用,反之亦然。大學生具有回歸群體和被群體認同的需要,作為群體中的一員,他們不想被排斥或受到攻擊,所以他們需要與其他成員保持步調一致,這種從眾心理是盲目的,缺乏自身對群體行為的判斷。所以如果宿舍的大部分人,或幾個關系較好的同學都變成了“宅一族”,其他人都跟著宅也并不奇怪。
四、對策分析
1、個人層面
干凈的房間需要時常打掃,人的心靈也需要不斷的自我洗滌。大學生在遇到壓力與挫折之時,要以積極的態度去應對,以樂觀的心態去解決,決不可選擇避世的方式。壓力與困難不會自動消失,最終還是要面對,不如早做準備,勝算更大,延誤了時機到頭來落得事倍功半。大學生作為社會的生力軍要樹立遠大的理想與積極的人生觀,并腳踏實地的向著目標去努力,不能以消極懶惰的態度得過且過,更不能讓別人的生活方式影響自己,要培養自律的意識和能力。
2、高校層面
高校是大學生生活學習的地方,對大學生的影響也是最直接的。首先,高校的職責不僅在教書,更在育人,幫助大學生樹立正確的人生觀,明確人生目標是相當重要的。為此,要進一步落實大學生生涯設計,不能流于形式,可以開辦相關講座,使大學生發自內心的認識到人生規劃的重要性,并把大目標轉化成小目標,制定切實可行的生活學習計劃,逐個落實。其次,要加強大學生閑暇時間的規劃教育,教育他們可以利閑暇時間做一些有意義的事;還可以通過建設體育設施與場館、提高大學生社團質量、舉辦有新意的集體活動等方式,使大學生主動參與到體育鍛煉、人際交往中。最后,高校的思政教育要注重點面結合,不僅要宏觀把握,還要關注到重點人群,對于那些人際交往上存在障礙和宅居狀況嚴重的同學,要給予積極的幫助,還可以進行個別的心理輔導,幫助他們早日走出困境。
3、家庭層面
家庭是個體成長最重要的微觀環境,起著潛移默化的作用。雖然大學生已經離開父母獨立生活,但家庭的影響仍無所不在。家長應時刻關注大學生的心理與行為,建立良好的親子溝通,雖不在身邊,也可通過電話、信件等方式與孩子交流,幫助培養他們積極的生活態度。尤其要注意寒暑假,這段時期是大學生宅居高發期,也是父母與孩子增進親子關系的一個契機,需要父母們好好把握,可以通過旅游、運動等方式,既可以帶領孩子走出“宅”,又可以增進感情。
4、社會層面
大學生“宅一族”因其特殊性,應該受到特別關注,公眾與媒體要給以客觀的評價和定位。切勿把它當作一種流行趨勢加以渲染,造成宅一族是時尚典范的假象,使得大學生跟風效仿,畢竟大學生與其他宅一族們所處的環境和人生階段不一樣;也不能對大學生“宅一族”一味的進行批判,并認為他們都是有心理疾病的不良青年,作為公眾和媒體要去了解、理解他們,并幫助他們??傊?,我們必須正確的認識大學生“宅一族”,在全社會的共同努力下,幫助大學生健康的成長。
參考文獻
[ 1][4] 吳荇.中國閃現悶居一族: 宅男宅女是怎樣煉成的.中國法院網, 2008-03-31
[ 2]何劍.談大學生網絡犯罪原因和對策[ J].美中法律評論US-China Law Review, ISSN 1548-6605, USA71, 2005, 2(11).[ 3]張彥.計算機犯罪及社會控制[M].南京: 南京大學出版社2000: 281.
第三篇:宿畢侍御宅閱讀練習及答案
宿畢侍御宅
錢起
交情頻更好,子有古人風。
晤語清霜里,平生苦節同。
心惟二仲①合,室乃一瓢空。
落葉寄秋菊,愁云低夜鴻。
薄寒燈影外,殘漏雨聲中。
明發南昌去,回看御史驄。
注:①指漢代羊仲、裘仲,是廉潔隱退之士。
14.下列對這首詩賞析不恰當的一項是(3分)
A.畢侍御有古人之風,深為錢起敬重,因此二人交往較多,交情頗深。
B.清霜時節,錢起夜宿畢宅,二人平生受了同樣的苦,因而一見面就徹夜長談。
C.第五六句化用兩個典故,贊美畢侍御生活簡單清苦,是廉潔隱退之士。
D.最后兩句想象自己第二天早晨到南昌去的情景,“回看”表現出作者對朋友的留戀之情。
15.本詩第七至十句在寫景方面有何特色?請簡要分析。(6分)
參考答案
14.(3分)B【解析】“苦節”意為堅守節操,矢志不渝。
15.(6分)①視聽結合,所見之燈影,所聽之雨聲,從視覺和聽覺渲染了環境的凄清寒冷。②寫景層次清晰,由低到高,由內到外。第七、八句先寫低處,后寫高處,第九、十句燈影、殘漏寫室內,雨聲寫室外。③以動襯靜(動靜結合),殘漏雨聲反襯出環境的寂靜。④情景交融,通過凄清寒冷的環境,烘托出詩人與朋友即將分離的愁苦之情。(每點2分,答對3點得滿分)
第四篇:《兩當縣吳十侍御江上宅》原文及注釋
《兩當縣吳十侍御江上宅》原文
作者:唐·杜甫
寒城朝煙澹,山谷落葉赤。
陰風千里來,吹汝江上宅。
鹍雞號枉渚,日色傍阡陌。
借問持斧翁,幾年長沙客。
哀哀失木狖,矯矯避弓翮。
亦知故鄉樂,未敢思夙昔。
昔在鳳翔都,共通金閨籍。
天子猶蒙塵,東郊暗長戟。
兵家忌間諜,此輩常接跡。
臺中領舉劾,君必慎剖析。
不忍殺無辜,所以分白黑。
上官權許與,失意見遷斥。
仲尼甘旅人,向子識損益。
朝廷非不知,閉口休嘆息。
余時忝諍臣,丹陛實咫尺。
相看受狼狽,至死難塞責。
行邁心多違,出門無與適。
于公負明義,惆悵頭更白。
《兩當縣吳十侍御江上宅》注釋
1、這首詩是杜甫乾元二年(759)十月自秦州赴同谷途中作。兩當縣:在今甘肅省兩當縣東北。吳十:吳郁。杜甫在成都又有《范員外邀吳侍御郁特枉駕》詩。江上宅:吳郁住宅在嘉陵江邊,故云。
2、寒城:指兩當縣城,時在冬季,故云“寒”。朝煙:晨霧。
3、汝:吳郁。
4、鹍雞:鳥名,似鶴,黃白色?!冻o·九辨》:“鹍雞啁晰而悲鳴?!蓖麂?曲渚,即琵琶洲,在兩當縣南。
5、阡陌:田間小路。南北為阡,東西為陌。
6、持斧翁:指吳郁?!稘h書·王新傳》載:武帝末年,盜賊群起,“繡衣御史暴勝之使持斧逐捕盜賊,以軍興從事,誅二千石以下”。后因以“持斧”稱述御史。
7、長沙客:漢文帝時,賈誼遭權貴讒毀,貶長沙王太傅。見《史記》本傳。吳郁亦因言事被貶,故以賈誼喻之。
8、狖:長尾猿。
9、翮:鳥翼,代指鳥。
10、夙昔:從前,往日。
11、鳳翔:今陜西鳳翔縣。唐肅宗至德二載行在鳳翔,故稱鳳翔都。
12、閨,全詩校:“一作門?!?/p>
13、天子:肅宗。蒙塵:喻帝王流亡。
14、東郊:西京長安和東都洛陽俱在鳳翔之東,故稱。長戟:兵器。指安史之亂。
15、忌:恨。
16、此輩:指間諜。接跡:足跡相連接。指非常多。
17、臺:御史臺。領:負責。舉劾:列舉罪過而彈劾。
18、君:指吳郁。慎:謹慎。
19、上官:上司。權:權衡。
20、遷斥:被排斥而貶官。
21、仲尼:孔子字。甘:情愿。旅人:指孔子不得志而周游列國。《易·乾》王弼注:“仲尼旅人,則國可知矣?!?/p>
22、“向子”句:《后漢書·逸民傳》載:向子平讀《易》至“損”“益”卦時,喟然嘆曰:“吾已知富不如貧,貴不如賤,但未知死何如生耳?!?/p>
23、全詩校:“一本‘仲尼’一聯在‘朝廷’一聯下?!?/p>
24、忝:羞愧于,自謙詞。諍臣:諫官。杜甫時為左拾遺。
25、丹陛:宮殿的臺階,因漆為紅色,故稱。
26、狼狽:困苦窘迫。
27、塞責:補過。
28、行邁:遠行。心多違:多有違心之處。
29、無與適:沒有理想的去處。
30、負:虧欠。明義:大義,正義。
第五篇:昆明御策文化傳播有限公司簡介
御策文化傳播有限公司公司簡介
御策是一家年輕的企業,不只是在于成立的時間,也在于將其聚集的這群人。我們年輕,但不代表浮躁;我們激情,但不代表激進;我們熟悉市場,但不代表跳出市場;我們了解客戶,但不代表凌駕于客戶。5WH1屬于是管理工作中對目標計劃進行分解和進行決策的思維程序,但現在請允許我們山寨一下,通過人員、時間、地點、理由、服務內容和方法帶您一起了解御策!
WHO:我們是誰?
我們是一群青年人,崇尚新思維方式,對市場有成熟理解,將創意融于客戶需求,有著共同創新理想,經過社會的錘煉與教授后,我們走在一起,實踐自己的理念。
我們是昆明御策文化傳播有限公司。
WHEN:我們何時成立?
昆明御策文化傳播有限公司成立于2010年8月1日。
但請相信,成立時間的長短與我們的思維和執行能力不成正比,我們的團隊擁有豐富成熟的市場閱歷與策劃經驗,擁有優秀的設計設和執行團隊,這一切是時間所不能賦予的。
WHERE: 我們在哪里?
昆明御策文化傳播有限公司地址:云南省昆明市春城路興杰現代城B座2303A。聯系電話:0871—3311455
傳真:0871—3311455
WHY:選擇我們的理由?
因為我們有理想?不是。
因為我們有激情?不是。
因為我們很年輕?不是。
因為我們很謙虛?不是。
……
以上都不是,以下才是:
(理想+激情+年輕+謙虛)*2(市場解讀+優秀合理的團隊+符合市場的創意+高執行能力+眾多的執行經驗)+了解客戶需求+及時掌握行業動態=您選擇我們的理由。
WHAT:我們的服務內容是什么?
品牌識別系統與傳播:
? 品牌口號創意Slogan
? 品牌視覺識別系統VI設計及更新
? 宣傳畫冊刊物設計
? 活動形象宣傳品設計
? 企業形象廣告策劃設計
? 企業影視片創意設計制作
包裝營銷策略:
? 全行業產品包裝設計市場調查
? 禮品包裝
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包裝標志設計 包裝插畫設計 包裝陳列設計 包裝結構設計平面廣告設計 產品包裝印刷制作
連鎖環境與環境導示系統: ? 企業導示系統設計
? 公共導示系統設計
? 旅游業導示系統設計 ? 展覽會場環境設計
? 專賣店形象設計
? 零售環境風格設計
品牌推廣與活動策劃:
? 品牌亮相:公關策劃及品牌發布 ? 市場宣傳策劃
? 文藝演出活動
? 大型演唱會活動策劃 ? 商業市場調查
HOW:我們如何實現您的需求?
步驟如下:
A 清晰的知道您需要什么;
B 清晰的知道市場需要什么;
C 清晰的知道您的對手在做什么;
C 清晰的知道我們要做什么;
D 清晰的知道我們要如何去做; E 認真的執行;
F 您和我們一起雙贏;