第一篇：李敖北大演講文字實錄

李敖北大演講文字實錄

各位終于看到我了。（笑聲，掌聲）

主任，校長，總裁，（笑聲）各位貴賓，各位老師，各位小朋友！（笑聲）

來演講緊不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人，他可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就song2了，不敢講話。什么原因？膽小。美國打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上臺，給他勛章，讓他講幾句話，他講不出口。為什么？怕這玩意，一講演就緊張。

前天晚上我編了一個故事，迷糊做夢的時候編了個故事：北京大學一個女孩子進了一個小房間，忽然看到一個男的在這個小房間里面，嘴巴里面念念有詞，來回走動。這個女孩子就問他：“你在干嗎？”他說我在背講演稿。她說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演。女孩子問說你緊張嗎，他說我不緊張。女孩子說：如果你不緊張，為什么你到女廁所來干什么。（笑聲，掌聲）這個人就是連戰。（笑聲，掌聲）

臺灣有一位歌星，很有名的女人，叫做崔苔菁。你們不曉得這三個字的意思：崔是吹牛，苔是臺灣人，菁是青年人。臺灣要靠混，靠這個能吹牛，又是臺灣人，又是青年人來混，連戰就是這種人。（笑聲）他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們，至少前一陣子糊弄你們。（笑聲）今天一個重要的標準就是：你們覺得，任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們了，（笑聲）今天你們可能很失望。為什么呢？因為我無法花一個小時把你這個觀念轉過來，就是你已經上了連戰的當以后，我很難把你轉過來。（笑聲，掌聲）

我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生。（笑聲）為什么要埋怨他，他把我鼓秋到北京來——（笑聲）對不起，我一看到你們就講了很多的鄉音——鼓秋到北京來。可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有四百多場，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天要把這個講演講成功，這個是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。（笑聲，掌聲）所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨。

現在總要開始講正題了。羅馬教皇——現在說羅馬教宗，我們那個時候，老一輩的人，還叫羅馬教皇——庇護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子。為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢？你這個演講就失敗了。所以大家看好，沒稿子（敞開西裝讓觀眾看）（笑聲，掌聲），也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等一下會顯擺證據。我必須跟大家說：接下這個演講的時候是劉長樂老板告訴我，一五一十，規格都告訴我。最后我就問他一句話，把他問得愣住了。我說有沒有鋪紅地毯，我進門的時候有沒有紅地毯，他說你沒有，克林頓有，連戰有，你沒有。我說為什么我沒有，他說??（此時外面傳來一陣喊聲，）——他們是贊美我還是抗議啊？（笑聲）——我說為什么我沒有，他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯。（回頭問）校長，是不是這個意思？（笑聲）主任呢，是不是？我說好，我就是在做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及啊。（笑聲，掌聲）

為什么我要這樣說？因為不然人家說：北京大學勢利眼，怎么可以給李敖不鋪紅地毯，給那些當官的，或者政治人物鋪紅地毯。大家知道，我在這兒，很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨，罵過民進黨，罵過老美，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨。（笑聲）看，很多人不懷好意哦，你看幸災樂禍看著我。（笑聲）我告訴你，我先不罵共產黨，我先贊美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥。為什么贊美北洋軍閥？大家知道嗎：北京大學怎么出來的？北洋軍閥。什么人叫蔡元培校長做北京大學校長？那個時候蔡元培是國民黨員的身份，是北洋軍閥。北洋軍閥有這個肚量把全國最好的這個大學交給跟他敵對的一個政治勢力的手里，那個就是黎元鴻當時干的事情。我們現在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥比我們肚量寬大得不得了。今天，除非把我李敖放這兒來做北大校長，（笑聲）——對不起好像在搶副校長的位置——否則，我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。

今天我在這兒跟大家談一些事情。我來出發以前，各方友好都勸著我，拉著我：這話別提，那話別說，都是這個話。剛才我在主任面前還講了一句話，我說我來北大講演分兩類：一類呢就是金剛怒目，另外一類呢就菩薩低眉。你們待我還不錯，今天開始菩薩一點兒。（笑聲）我看到有人不笑。為什么不笑？因為放不開。為什么放不開？心里有顧忌。我跟大家談一件事情，在克林頓站在這個位置上的時候，他很大膽地引用了一句話，就是他說以前北京大學一位教授叫做胡適講了一段話。這段話就是說：有人說你要為了國家犧牲你個人的自由，可是胡適說：爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引證這句話的時候沒引證完，他身邊的那些顧問有問題。下邊還一句話沒引到，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的。所以克林頓的演講引證有錯誤。后來又來了一個人，又是連戰，他在這個講演場里面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫地說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校里面流傳下來了。我告訴各位，沒這個事兒，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做。所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講里面，在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西。很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義。我告訴大家：我要宣傳，可是內容跟你們所了解的有出入。什么是自由主義？自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一本書，學理上非常的高深。對我而言，沒那么復雜，自由主義只是兩個部分：一部分是反求諸己的部分，一個部分是反求諸憲法的部分。

什么叫做反求諸己？我給大家講一個故事。臺灣過去在清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中華民族英雄。鄭成功他爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了。鄭成功很痛苦，發現母親被輪奸了，怎么辦？我告訴你他怎么辦，他把他母親身體切開，注意啊，用水沖，沖洗他的母親的尸體。他認為他母親被輪奸以后，臟，這個女人臟了，他的母親臟了。我們說奸污，奸是一個動作，污是一個結果。被奸污了，什么辦法呢？用水來沖才能夠解開鄭成功自己心頭的這個壓力和痛苦，各位想想看。

在五四時代，在新文化運動時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了。就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我所說的那種不幸的結果。問北大的這些思想家們：你們怎么樣解釋這個現象？大家解釋不出來，胡適先生做出解釋。他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做太太，我們要尊敬這個男的。這是胡先生的話。胡先生意思是說：一個女人被強暴了，在生理上其實變化很小，手被撞了一下，被割了一下；心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情節，這個男的了不起，我們應該尊敬他。

從鄭成功的例子到胡適的例子，大家想想看，就是我們當自己被困擾的時候，我們如何能夠解開。

俄國一個有名的小說家叫庫普林，他寫過一個小說《亞瑪》。《亞瑪》什么故事呢？是一個俄國的妓院里面，大家都在接客，忽然來了一個女孩子，如花似玉，漂亮得要死。當然很多人愿意跟她上床，她也賺了好多錢，紅得不得了，一代名妓。有一天她跟其他的妓女聊天，她說：“姐妹們你們知道嗎？我還是處女，我是處女啊。”那些姐妹們大家都笑起來，咯兒咯兒笑起來，說：“你是什么處女啊？我們整天賣的是什么？你怎么是處女啊？”這個女孩子說：“你們知道我是干什么的？我是共產黨。為了我的黨，為了我的主義，我們需要錢，需要我來賣，賺的這個錢來幫助我們的黨。我們俄國要革命，我是在做一件偉大的賣身，可是我的精神上，我是處女。你們不了解我。”

大家注意到，有人說是唯物主義，你李敖站在這里，談的全是唯心的。唯心主義，當我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度的唯心。有人會問我：你這話是不是跟馬克思不同啊？我告訴大家：馬克思就是一個典型的唯心論者。你們以為他唯物嗎？我認為他唯心，尤其他抄別人東西的時候更唯心。（笑聲）你們說：你李敖說馬克思——我們北大還有學院，馬克思學院（回頭向主持人確認）——抄什么東西啊？大家核對核對看。英國的首相格蘭斯頓演講，馬克思《資本論》里面引證，捏造了格蘭斯頓的話，格蘭斯頓沒講過這個話。亞當·斯密的一些話，馬克思引證，沒有講過這些話。馬克思說“工人無祖國”，這句話不是馬克思說的，這句話是法國大革命時候那個英雄馬拉講的話。為什么我們這樣都被馬克思給騙了還不覺得呢？最重要的是，1890年8月5號，馬克思的好朋友恩格斯寫封信給舒密特，里面一段話說：馬克思親口告訴他，馬克思不是馬克思主義者。馬克思自己都不信馬克思主義，我們那么急干嘛？

這話說來大家好像都不太笑，我告訴你：這就是我感到難過的一點。為什么？講演者在這里最怕四樣事情。第一樣事情：人不來聽；第二件事情：來聽了跑去小便；第三個：小便以后不回來；（笑聲）第四個：不鼓掌。（掌聲）世界三大男高音，里面有個大胖子，他跟我同歲；那中間還有一個中胖子，叫做多明戈。多明戈一上臺就這個姿勢（揚起雙臂），干什么？請你們鼓掌。為什么不鼓掌，因為我講話太傳神了，你們都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧！（掌聲）你們不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。

今天我站在這里，大家說：你要不要罵共產黨？剛才我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說。說你怎么這樣敢替共產黨講好話？為什么我不敢？當共產黨做了好事的時候，或者說，它沒有做壞事的時候，我們為什么不把真相把它澄清出來？誰說共產黨不許別人講話？我抓一本書給你們看。誰說共產黨不許講話，（拿書）《毛澤東文集》：——當然你們會笑我：你在打著紅旗反紅旗，其實不是。我給你們看一段蠻有趣的，這一段你們可能都不看，我念一段給你們聽——“我們有些同志聽不得相反的意見，批評不得，這是很不對的。（笑聲，掌聲）有了錯，一定要自我批評，要讓人家講話，讓人批評。不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態度的人，十個就要十個失敗。人總是要講的，你老虎屁股摸不得嗎？偏要摸。”（掌聲）今天我在這兒，摸了老虎屁股，可是大家不要忘記：是老虎讓我們摸它屁股的。（笑聲）

這話你怎么講啊？今天你們以為我在談自由主義嗎？我今天跟大家做一個重大的宣誓：我李敖放棄自由主義。為什么？我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想追求的自由主義那種追求方法都是這個自由那個自由。可是大家忘了，自由主義最重要的，剛才我說過，第一個層面是你心靈能不能解放。如果你心靈是鄭成功式的，那你會把你自己困死，把你死掉的那個媽也整死，對不對？所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做反求諸己，都是你自個的事情，你自個沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己的。反求諸己成功了，我自己才知道：我不是鄭成功，我可能是那個《亞瑪》里面的窯子，那個賣東西的窯子，就是我是處女，這是個重要的自由主義的部分。

另外一部分在什么呢？就是跟政府的關系，政府老是限制我們。我們人民對政府的關系有幾種方式。第一種方式——你們北京話還好嗎？有我好嗎？大家說鄉音未改，我沒改，可能你們已經改了。為什么你們改了？北京變大了。很多三河縣這些地方的聲音混到北京話來了，所以你們講的沒有我講的純。——我告訴你，人民跟政府的關系，第一個關系就是政府這么壞，我不要活了，我ger3了。（笑聲，掌聲）什么人ger3了？你看，屈原就是，政府不好，我ger3了。（笑聲）辛亥革命以前的楊篤生在英國跳海，就是我ger3了，我不要活了。最有名的一個英國的故事，一位英國的議員叫Aster，A-s-t-e-r，這個女的，她跟另外一個議員，有名的，叫做丘吉爾，吵架。Aster說：“你太可惡了。如果我是你太太，我就弄杯毒藥給你。”丘吉爾說：“如果我是你丈夫，這毒藥我就喝。”（笑聲）這就是：我不要活了，有你這種太太我不要活了。所以，政府跟人民的關系，第一個關系，就是說：你政府太壞了，我ger3了，我不要活了。伯夷、叔齊最后餓死在首陽之山，就是ger3了。

第二個感覺是什么？是我顛兒了，什么顛兒了？就是跑了，撒丫子就跑。為什么顛兒了？我玩不過你。孔子說：危邦不入，亂邦不居。我走了，我去做美國人了，我不要跟你們在一起。在座的我的女兒，李文，Hedy Lee，就是這種類型的人。（笑聲）

第三種呢？第三種就是什么？ger3了，顛兒了，第三種就是der2了。什么叫der2了？有一個臺灣人，他住在北京很久，住在雍和宮附近，講了一口京片子。他到北京大學來作客，副校長他們也照應過他，叫做林云，是個妖僧。他在答錄機里面，你給他通電話，答錄機，他說我是林云，我不在家，等會兒這個答錄機der2一響，你就開始錄音，你要告訴我的話，你就把它錄進去。就是der2了，什么叫der2了，der2了就是說：你找不到我，你找不著我了，我貓起來了，你要找我找不到。中國的標準里面，是做隱士。這就在ger3了，顛兒了，der2了一種關系就是我藏起來了。（笑聲）諸葛亮不就是der2了嗎？可劉備找著他了，所以就不der2了。（笑聲，掌聲）

第四種是什么？第四種：song2了。什么叫song2？小時候我們在北京斗蛐蛐，就是蟋蟀，用老鼠的胡子逗它。斗來斗去，一個蟋蟀打不過另外一個了，你怎么逗它，它都不打，就是song2了。song2了就是：蔫了，我怕你了，我不跟你玩了。就是人民對政府態度：我怕你，我不跟你玩。第五種是什么？第五種就是翻兒了。我火了，我跟你干上了，我氣，生氣了。什么時候會翻兒了？我告訴你：人民忍無可忍的時候，再找到一個節骨眼的題目就會翻兒。在1932年，美國就發生這么件事情：在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束，很多兵回來了，沒打死，跟政府說：要錢，賠我們錢。政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給這個錢。大家一聽說，也好。結果1932年美國發生經濟大恐慌，出事了。這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場，大家集合，由早到晚，由日到夜，由今天到明兒個，都不解散。中央政府廣場被占領，好說歹說都不解散。所謂愛好人權、尊重人權的美國人，他們干什么？開出坦克車，一個將軍叫做麥克阿瑟元帥，下邊帶了一個少將叫做巴頓將軍，巴頓將軍下邊帶了一個少校叫做艾森豪威爾，（笑聲）干什么？開槍，放毒氣，坦克車沖出來，多少人死掉了。為什么？政府不能忍耐人民在他的中央政府的廣場里面盤踞不去。這種情形是美國的情形嗎？是嗎？不然。我給大家看看一個資料，大家看，這不是小抄。告訴你們這是什么東西：這就是當年《紐約時報》的頭條新聞，（拿資料）講到怎么樣的開槍。你們看不清楚，沒關系，反正證據在這兒，一會兒主任、校長，你們可以證明，這是真的，真玩意兒。（拿資料）看這個表，1932年美國，群眾在中央政府盤踞不去，政府開槍；1953年德國，群眾盤踞不去，開槍；1956年匈牙利，群眾盤踞不去，開槍；1968年捷克，群眾盤踞不去，開槍；1970年，美國又來了，又開槍。1970年，在美國Kent大學，K-e-n-t，Kent大學，開槍。你們看看那個有名的畫片：學生躺在地上流血，一個小女孩在哭，得過普利策的新聞獎，就是這樣。全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。開槍對不對，當然不對，可是我們作為人民要想：逼他開槍，向住了，局面造成了，我們逼他開槍，我們要不要反省？我們為什么這么笨啊？太笨了。說有沒有聰明的方法呢？我跟大家說什么是聰明的方法。

人民對政府不滿，剛才我講了，那五個樣子。那五個情況都是消極的。消極的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害。說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖，古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。（掌聲）全世界古往今來古今中外，有沒有一個人這么有耐心，鍥而不舍，寫了這么多禁書，而有這么一個王八蛋政府就盯著他不放，查禁他。我把我被查禁的書：書名、出版年月、被查禁的號碼、被查禁的罪狀，列了一個表。你們看看這個表，被查禁的表，有多長。你們看（展開手中的紙卷，幾米長）（掌聲）中國人講著作等身，我長的個，高得跟我的書一邊高：著作等身。當然，武大郎最容易著作等身。（笑聲）我這個表已經超過我的身高了，能證明什么？我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱個屁怨，抱什么怨？有種寫文章，干！你對共產黨不滿，寫文章跟它干，大不了坐牢，坐吧。你們不愿意。為什么？聰明了。覺得你李敖傻，那么多年牢坐著干嘛。為什么？我們現在知道，有種覺悟。我告訴大家，我這書，寫了這么多禁書并不能賣，寫了以后就被搶走了。怎么辦呢？在二渠道、三渠道??一百渠道，地攤上，跟那些黃色書刊一起賣。（笑聲，掌聲）為了一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是來個屁股，（舉書）都是這樣的，看起來很涼快，就是這種書。（笑聲，掌聲）我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。（笑聲，掌聲）所以，我的讀者里面有些人是色情狂。（笑聲）你們有沒有，我不知道，我來的那地方有這種現象。我告訴大家，寫言論自由爭取以外是這個下場。那么我們革命了！項羽可以這樣喊，楚霸王這樣喊，你不能這樣喊；李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊。為什么？項羽楚霸王用的武器，李自成用的武器，跟統治者差不多：你有一把刀，我有一把刀；你一把扎槍，我一把扎槍；差不多。現在全世界任何政府的統治者，他來了，機關槍，噠噠噠，坦克車，咔咔咔，怎樣？一點兒招都沒有，輸了。所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧。大家看我那本小說寫《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，從來沒去過那地方。為什么沒去過能把這個小說寫得神龍活現？這就是文學家嘛，就干這個的嘛。（笑聲，掌聲）

我講我心里話給你們聽，我一回頭看，除了我們的劉長樂老板以外，主任跟校長都不太笑。我一回頭看，有點緊張。他們不算本領，我告訴你，我在內地最佩服的一個人，姓丁，丁大官人，叫丁關根。你跟他講，你跟他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，（笑聲）我真的佩服。（掌聲）中國歷史上有個人，丁關根一樣了不起的，叫包公。（笑聲）包公特色就是不笑，所以宋朝人當時的諺語說“包丞笑，黃河清”，包公笑的時候，黃河都不濁了，水都清了，不可能的事情。

我今天要談言論自由，大家怕這玩意兒，其實有什么好怕的？我舉例給大家看，什么東西要開放言論自由，會更安全。今天，我今天在這兒，最要講的一句話就是這句話。北歐，瑞典人，丹麥人，他們是全世界性開放最早的。那時候有A片，你們偷著看過A片啊，小電影啊。丹麥開放A片的那一年，全國的強奸犯罪率減少了16％，不強奸了，看A片就好了。（笑聲）頭一年全國偷看人家洗澡，窺視，偷看女生洗澡，當然女生也可以看男的了，減少了80％。大家覺得不可思議，按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣。我所佩服的一個將軍，他ger3了，叫做許世友，以前南京軍區的司令。南京軍區不準看《紅樓夢》，他說《紅樓夢》那個書是吊膀子的書，不能看。現在，為什么不看《紅樓夢》，就以為我們的思想會干凈呢？現在告訴大家，瑞典的統計數字告訴了我們，強奸犯減少16％，偷窺狂減少了80％。當你開放小電影的時候，大家整天看，稀松平常，反倒沒事了。言論自由本身，就是這么個玩意兒。我在臺灣搞了這么多年的言論自由，結果怎么，整天查禁我的書，說你李敖闖禍，影響民心士氣，現在，看到什么？我的書不禁了，可是也沒事了。我拿張照片給大家看，（拿照片）我手指著一個老頭子。這老頭子前一陣子還來到北京，他是國民黨的上將叫做許歷農，當年做總政治部的主任。干嘛？專門查禁我的書。老相好，后來變成好朋友。我這手指著他，好像貧農在清算地主一樣，指著他在罵他。后來他向我道歉，公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這么多書，也不會亡黨亡國。所以今天大家要聰明到知道：有些言論開放了以后，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去。言論自由就好像看小電影、看A片一樣，（這話說得??）讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什么了不起。我認為這是今天我們的國家領導人最該知道的一點，可是今天他們知不知道，還不知道，為什么不知道，為什么克林頓講演現場全體全國播出，為什么連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什么要想想看再播出？（笑聲，掌聲）

（拿資料）看看毛主席的詞——好像又在打著紅旗反紅旗——“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”花都開了以后，我在花里面笑。可是我告訴你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，他第一次原稿不是說“俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。”原稿在這兒，大家看“俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在旁邊笑。”（笑聲）她不在他里邊，她是個旁觀者。旁觀者變成了在中間，大家知道，什么境界呢？你們看王國維寫的詩，《人間詞話》，有有我之境，有無我之境。現在女孩子穿的襪子是褲襪，一下子套上去了。以前女孩子穿的叫玻璃絲襪，玻璃絲襪套上去以后，在大腿中間還一個吊襪帶吊著它。你把玻璃絲襪送給美國人，美國人很高興：我有全世界最好的玻璃絲襪；你把這個同樣一雙襪子送給法國女人，法國女人說我有了全世界最漂亮的大腿。她把襪子穿上去了以后，她跟襪子立刻結合在一起，所以她有了全世界最漂亮的大腿；襪子沒穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪。你有了全世界最漂亮的絲襪，就是她在旁邊笑；絲襪套上大腿，——不是毛主席的大腿（笑聲）——就是她在叢中笑。今天我來到這兒，香港一句俗話叫做“不是猛龍不過江”，我過江來了。我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨，敢罵親民黨，敢罵老美，敢罵小日本。今天我來，不單是罵人，我也捧人，我捧了北洋軍閥給你們看。我告訴各位，那個時候的北大怎么樣對待政府：教育部公文來了退回、不看、拒絕，北大多狠啊，教育部的公文拒絕；教育部送來錢，錢來了，錢收下來。（笑聲，掌聲）現在的北大太孬了，在我看起來太孬了。什么原因？（掌聲）怎么樣可以不孬？我們的書記站起來，我們的校長站起來，登高一呼，像我們以前的老校長馬寅初不就這樣嗎？（掌聲）北大馬寅初干了九年的校長，在國民黨時代被關起來，被軟禁。后來在北大做校長的時候，本來一開始哥倆好，跟共產黨毛主席感情好得很，為了人口問題兩個人看法變了。馬寅初說中國人這樣生下去我們都不得了了，我們的財富都給生掉了都給吃掉了；毛主席說，人多沒關系，人多好辦事。結果毛主席贏了，大家斗馬寅初。馬寅初，從校長室，大家貼大字報，貼海報，斗他，一路斗斗斗??斗到馬寅初床前面那個墻，都貼滿了大字報，斗他。可是馬寅初說我不在乎，我要孤軍奮戰，我要干到死。結果馬寅初沒死，馬寅初活了100歲，別人都死了，他還活著。（掌聲）這就是北大精神，北大的教育。所以我說今天由北大開始，雖然毛主席說北京大學“池淺王八多”，是不是？（笑聲）說北京大學“廟小妖風大，池淺王八多”，（笑聲）多幾個王八也不壞吧。（掌聲）我的講演其實講不完的，可是今天，重點，我的意思，大體上就說在這兒了。（拿書）這些書你們懶得看，我告訴你，我看得精得不得了，熟得不得了。念一段周總理的話給你們聽，念一段給你們聽，你們見識見識，看到沒有：“人民大眾是有充分的思想自由的。只要??，其他思想都可以存在。言論、出版、集會、結社都是??。共產黨最正確的思想，當然要講。不講這些，別的思想我們也允許它的存在。”所以今天為什么我要替共產黨講好話？大家口口聲聲說共產黨***，不讓人講話，是錯的。是一部分共產黨把毛主席周總理的那個根本的精神給它過分緊縮了，才有今天的現象。所以我跟大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨是一黨專制的，是錯的。我們必須說，整個的原因出在原來的馬克思——又來了——出在那里。

可是現在我們知道，要有中國式的社會主義。我請大家問問，社會主義不夠，為什么上面要加個中國式的社會主義？社會主義不夠，不靈了，可是不靈了說不出口，加了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？（掌聲）我告訴各位，你們都不看毛選集，（拿書）都有這段話，《論十大關系》，毛澤東最重要的一篇文章。最后的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念給你們聽：“那些罵我們的，像龍云，像梁漱溟，我們要把它養起來”，養著讓他罵我們，“讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理，我們接受。這對黨，對人民，對社會主義比較有利。”毛澤東思想里面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把他“兩個凡是”化了，把這一部分的毛澤東，我們給忽略了。還有一個毛澤東，你們知道它是誰嗎？我念給你們聽：“共產黨是歷史上發生的。凡是歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅。因此，共產黨總有一天要消滅。”不許鼓掌。“共產黨總有一天就是要消滅。消滅就是那么不舒服嗎？我看很舒服。共產黨，哪一天不要了，我看實在好。我們的任務就是要促使它們消滅得早一點。”（舉書）（掌聲）什么時候消滅？國民黨的一個大員叫戴傳賢，他說周朝人統治八百年，我們國民黨統治至少一千年，結果國民黨ger3了。（笑聲）共產黨到今天還存在，我愿意他——大家注意，我李敖說的——存在一千年。跟我們是什么關系啊？共產黨講兩手策略，一手軟的，一手硬的，抱住我們。我們也抱住它，讓他活一千年，我們抱著它。共產黨不是愿意為人民服務嗎，我們就是人民，讓他為我們服務。《辛巴達七航妖島》，就是《天方夜譚》里面那個故事：辛巴達過河的時候，忽然一個老頭子，撲一下，爬到他背上去，掐著他脖子，爬上去。干什么？讓你背我，你跟著我走。結果辛巴達怎么樣甩他都甩不掉，你要照顧他，你要養他。各位，我坦白告訴你們：我們希望共產黨活一千年，我們在它背上一千年，抱著它，貼著它，哄著它，賴著它，奴役它，讓它為我們服務。有什么不好？

好，我們要打，我們不服氣。我講過：玩言論自由你們玩不過我了，要革命你們玩不過坦克車，不要再走這條路。說我們不搞這些，那搞什么？我們去ger3了，去顛兒了，去der2了，去song2了，然后去翻兒了，用這種無謂的情緒、不健康的情緒在家里生悶氣，拍桌子，甩板凳，是錯誤的，我們要跟共產黨合作。其實他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比臺灣人口多3倍，（笑聲）太多了一點，可是沒關系。你們要放棄自由，你們都是共產黨，我們歡迎。可是我們還有老百姓啊，13億人口跟6900萬比起來是19：1，19個人里面有一個是共產黨。我們廣大的中國人民要干什么？我們放棄，放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要跟你作對，反政府，都是錯誤的觀點。為什么？為什么落伍？因為沒有可行性，人民會吃虧。共產黨說，下一代的人比它聰明，下一代的共產黨很聰明。我看到胡錦濤，我李敖這個小老弟，他們真的很聰明，可是不要忘了，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利。大家都忘了，當年的威爾遜總統，他要看一本書的時候，看一本《圣經》，要跑去向人家借。林肯更慘，還要向人家借。我們中國的宋濂，走幾里路才能借到一本書。像我們的王充，要到書店里看書，死背。為什么要死背呢，因為沒有錢買書。所以，宋朝的王安石，——他的兒子叫王雱，打乒乓球那個pang1，上面是個雨水的雨字，下面是個方字，王雱——王安石跟他的好朋友劉貢父說：我兒子是神童，看書一遍就看會。劉貢父說：哪家兒子看兩遍，都是一遍看會。為什么？只有有高度智慧的人才能念書。今天，我們就是這種人，你們，北京大學就是這種人，各位想想看。

等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任。那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人。今天上萬，3萬，（回頭問校長）對不對？你們學校這么多人，大家想想看。我小時候一個中學生后面跟著4000個文盲。我爸爸是北京大學的學生，你知道多紅啊，多吃得開。可是我們想想看，今天你們的責任是什么，背后有這么多的人，他們在競爭上面競爭不過你。本來你們都是第一個，從出生就是勝利者：父親母親受胎的時候是兩億三億的精子往前跑，最后除了雙胞胎以外，一個精子中標，才出來我們嘛，對不對？你們一開始贏了3億人，這次又贏了13億，所以到了北京大學。不要忘記你們的責任，不要以為做自了漢就完了，不要以為到了美國得了博士就完了。我再給你講一遍，大家可以看到：李文就是典型的例子，（笑聲）到了美國得了博士，得到什么？會失落的。

所以我跟大家說，我們要擁抱共產黨，尤其擁抱在他的背上面。共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨鉆牛角尖，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，這就是我今天的主要目的。我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內。人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上了長城先進了秦城。（笑聲，掌聲）

現在沒事，就告訴大家：今天人心大壞，形勢大好。人心壞掉了，我告訴各位：我到臺灣的時候，臺灣人排著隊，干嘛？納稅。我說我們交稅都逃稅，怎么你們還排隊呢？當了兵還要放鞭炮慶祝當兵。我說我們是逃兵，你們怎么這么老實呢？臺灣人變壞了，我告訴各位，你們要聽真話嗎？大陸人也變壞了，也不是以前的大陸人了。為什么我說我不傷感，我不能傷感。我看到的北京是什么北京？我到店里去的時候，他看我，知道我買不起這些東西，他會倒杯茶給我。那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京。我認為當你對人處處設防的時候，人沒有信心了，人變壞了。

今天我做個樣板給大家看：我捐了35萬塊人民幣給胡先生，要求給胡適在北大立個銅像。就是告訴大家，當年我們那樣子打擊胡適思想，其實胡適思想是最溫和的，對我們是有利的。現在我們開始知道了，立個銅像給他。當年胡適在我窮困的時候送過1000塊錢給我，我今天用了35萬人民幣，相當于150萬臺幣，相當于1500倍來還胡先生這個人情，大家知道嗎？你們是這種人嗎？你們不是。你們可能有點錢，可能舍不得，覺得這個銅像不花也好，我花了。十天以前我離開，看到高金素梅去聯合國宣布日本人的可惡的時候，我還送了她100萬臺幣。各位想想看，不要以為我李敖有錢，我李敖是所謂臺灣的“立法委員”，大家知道我在坐計程車嗎？對我而言，真的做到了：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，還有最后一項——時髦不能動。

我敢講真的話，謝謝各位。（掌聲）（回答現場觀眾提問）

問：李敖先生您好。（李敖：你好。（笑聲））我來自政府管理學院，因為您這次來大陸是一次“神州文化之旅”，所以我的問題跟文化有關。我看過您的傳記知道您年輕的時候曾經寫過萬字以上的長文，來主張中國的文化要全盤地西化。我不知道過了幾十年之后，您現在是否仍然持有這種觀點。而且，您的忘年交之一，也是我們非常尊敬的學者錢穆先生，他對中國的傳統文化是非常推崇的。所以我的問題可以總結成一句話就是：您認為中國文化的發展方向應該是什么樣的？是我們要繼續地全盤西化，還是說保留原有文化的基礎上吸收西方文化的精華，或者說還有其他的道路？謝謝您。

李敖：您剛剛談到錢穆先生，我認識他。我在中學生的時候寫信給他，糾正他的錯誤。他就是當年燕京大學的教授，你們都受了他的影響，為什么呢？因為燕京大學有一個湖，叫做未名湖，“未名”兩個字就是錢穆起的。剛才你談到的這部分，所謂全盤西化，這也算是一個我們現在政治正確里面的一個罪名，就是不可以搞全盤西化。可是我必須說，我們必須承認：我們是在全盤西化中最典型的例子，就是馬克思，馬克思就是全盤西化，因為他全是洋玩意兒，這就是我們無法完全避免。國防部你去問曹剛川部長，一定是，他現在不會搞什么刀槍劍戟，不會了，一定都是現代化的武器，這都是西方的玩意兒。當時林則徐在鴉片戰爭以后，他被發配到新疆。在路上，他寫封信給他的一個好朋友，說這個信你不能發表。信里怎么說？他說：關公跟岳飛來了，都打不過英國人。為什么呢？因為英國人打我們，他炮打過來，我們被打到了；我們打他，打不著他，甚至看不見他。這種武器的懸殊，關公、岳飛來了，“關岳束手”，都沒辦法。這就是為什么我們要全盤西化的原因。過去為了政治的原因特別強調并且挖苦并且打擊全盤西化，我必須說，現在可以緩和一點了。（掌聲）

問：李敖先生您好。我是北京大學新聞與傳播學院的學生。歡迎您到北大來。我想請問李敖先生，您作為一位具有獨立精神和批判精神的知識分子，與大眾傳媒的合作是否影響到了您思考的獨立性？謝謝。（掌聲）

李敖：誰影響誰？（笑聲）不錯，我跟人家合作，人家會對我有所照顧，或者在雙方合作的時候會考慮對方的立場。不過必須說劉長樂先生是個怪人，他有一個招兒和一個本領，就是我們打球一樣打那個擦邊球。就是很多話我們認為不能說的，他能夠很技巧的讓它說過去，而不出事。我覺得這是了不起的。并且我告訴大家，爭取言論自由就是要用這種方法，就是你要說，說的別人能夠聽得進去。中國一句老話，叫做“情欲信而辭欲巧”。情，就是你的感情，你的事實，那個是真的，拿出來是真的；可是辭欲巧，要表達這些感情和事實的時候要講求技巧，不是硬梆梆的，不是說“打倒共產黨”，不是這樣的，“我要抱住你。”（笑聲，掌聲）

問：李敖先生您好，非常榮幸有這次機會給您提問。在今年的早些時候，閔維方書記曾經提出這樣一個觀點，就是說對于那種——我記得不是特別清楚，反正大概意思就是說——對于有反共言論的那些老師，應該清出課堂。我想您對這樣的觀點有什么評價？（掌聲）

李敖：（扭頭問主持人）我剛才沒聽清楚，所以我要請校長幫我打個小抄。我覺得作為大學，一個特色：什么言論都敢接受。怎么可以叫反動言論呢？怎么可以有反對言論上課堂呢？我告訴各位：醫學院里不也教癌癥嗎？癌癥這課我們也要上。所以我認為：把它當成癌癥來看，而想出招來把它解決是很重要的，這是我的一個小的看法。所以我認為，在大學里面，沒有什么說是可以害怕的，不能講的，是不正確的。（掌聲）

問：李敖先生您好，我是北京大學中國經濟研究中心的老師。我相信您已經看到北大師生的熱情了。我非常關心一個問題就是：您下一次什么時候來北大？（笑聲）（李敖：我來干嘛？你叫我來干嘛？）您希望以什么形式與北大師生交流？（李敖：現在不在交流嗎？）您下一次什么時候能夠來北大？您希望以什么形式與北大師生交流？

李敖：當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。（掌聲）

第二篇：李敖北大演講

以下為轉自鳳凰網的李敖北大演講實錄的全文：

[08:59:58] 李敖神州文化之旅的重頭戲，在北京大學的演講以及與學生座談，將于9月21日登場。9月21日9：30分起，鳳凰網網絡播放李敖北京大學演講，以下是圖文直播：

[09:50:17] 主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。首先，請允許我介紹在主席臺上的嘉賓，臺灣著名作家李敖先生、鳳凰衛視控股有限公司董事局主席、執行總裁劉長樂先生、北京大學校委會主任敏瑞方教授，讓我們對光臨北大的各位嘉賓表示熱烈的歡迎。現在請求北京大學校委員會敏瑞方教授致歡迎詞。

[09:50:27] 敏：尊敬的李敖先生，尊敬的劉長樂先生，尊敬的各位嘉賓，老師們，同學們，朋友們，今天在這樣一個美好的秋高氣爽的日子，我們十分榮幸的邀請到臺灣著名學者李敖先生來到北京大學發表演講。首先我僅代表北京大學全體師生向首次回到大陸進行神州文化之旅的李敖先生表示最熱烈的歡迎，和致以良好祝愿。

李敖先生是臺灣著名作家和文化名人，1935年生于哈爾濱，1937年隨全家遷移北京，先在新鮮胡同小學就讀，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月轉入上海進追（音）中學，對于在北京這段求學歷史，李敖先生本人講過，北京文化古城與幼時環境是其在志力早熟，從小就養成讀書、買書、藏書的癖好，1949年4月李敖隨全家遷居臺灣，定居臺中，跳班考入臺中第一中學讀初二，中學時代的李敖便顯示出自己獨立思考，絕不追隨世俗大流個性，由于對當時臺灣的教育不滿，他在讀完高二后便自愿休學在家，博覽群書，1949年夏他考入臺灣大學法律系，未來滿一年又自動退學，不久，再考入臺灣大學歷史系，1961年，考入臺灣大學歷史研究所。

李敖先生的作品自成一家，綜論歷史，橫直終生，嘻笑怒罵，其暢快淋漓的文字及尖銳辛辣的評論，充分展示了李敖先生的深厚學養和特立獨行的人格。近年來李敖先生主持香港鳳凰衛視的《李敖有話說》節目，使大陸觀眾對李敖先生有了更加直觀的了解和更加生動的印象。這里，我還要特別向大家介紹的是，李敖先生的父親李鼎一先生是我們北大的校友，1921年9月李先生考入北京大學國文系，于1926年6月畢業，畢業之后，李先生主要從事中國文學史的教學和研究。另外，李敖先生的大姐李民女士，姐夫周克敏先生，二姐李訊女士也都我們北京大學的校友。

今天，李敖先生來到他父親曾經讀書的母校發表演講，我們也迎來了李民、李訊和周克敏三位老校友返回母校，我們感到十分親切，讓我們對他們的到來再次表示熱烈的歡迎。近年來，我們北京大學在兩岸的文教學術交流中扮演了越來越重要的角色，今天，李敖先生的到訪對進一步密切兩岸學術界、文化界的聯系，促進兩岸知識界的良好互動，繼續推動兩岸的和平友好交流，具有十分積極的影響，我們也誠摯的歡迎越來越多的臺灣學者來大陸，來北大訪問講學，同心協力，將我們中華文化發揚光大。最后，預祝李敖先生北京大學演講會取得圓滿成功！

李敖：各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴里面念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在干嗎，他我在背講演稿，他說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演，女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什么你到女廁所來干什么。這個人就是連戰。

[09:55:08] 主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。

[09:55:44] 李敖：各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。

[09:56:38] 臺灣有一位很有名的歌星，崔臺新，崔是垂柳，臺是臺灣人，青是青年，臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以戶龍別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什么呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉過來，因為你們上了連戰的當以后我很難把這個觀念轉過來。

[09:57:02] 我在這兒買圓一個人，買圓我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什么要買圓他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，故求到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當的熟悉，用一個雄性的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨。

[09:57:21] 現在開始講正題了，羅馬教皇講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看，沒有稿子。也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等會會顯示證據。

[09:57:38] 我必須和大家說，接下來這個演講的時候是劉長樂老板告訴我，最后我問他一句話，把他問得冷住了，我說有沒有鋪紅地毯，我進門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰有，你沒有，我說為什么我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思），我說好我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。

[09:57:55] 為什么我要這樣說，不然人家說北京大學視力眼，怎么不給李敖鋪紅地毯，怎么給當官的，或者說是政治人物鋪紅地毯，我在這兒有很多人眼睛看著我，說李敖罵過國民黨過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢敢罵共產黨，很多人不懷好意，你看幸災樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先贊美共產黨和國民黨曾經打倒的勢力，那就是北洋軍閥，為什么贊美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學怎么出來的，北洋軍閥，什么人叫蔡元培校長做北京大學校長，那時候他是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給和他敵對的一個政治勢力的守敵，我們現在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？

[09:58:09] 我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。

[09:58:42] 以前北京大學胡適講了一段話說，他說，你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引用這句話的時候沒有引用完，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤，后來又來了一個人，就是連戰，他在講演場里面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他請毛但寫的說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校里面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講里面，在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的都出入，什么是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深，對我而言，沒有復雜，自由主義只是兩個部分，一部分是翻秋中級（音）的部分，一部分是（翻秋中憲法的部分）。

[10:00:02] 我給大家講一個故事，臺灣在過去清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中華民族英雄，鄭成功的爸爸投降了，鄭成功不肯，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了，鄭成功發現母親被輪奸了，怎么辦，我來告訴你怎么辦，他把他母親身體切開，用水沖洗他母親的尸體，他認為他母親被輪奸以后，臟，他母親臟了，奸是一個動作，污是一個過程，用水沖可以解自己心理的壓力和痛苦。各位想象看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎么樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討被害的女孩子，我們要尊敬這個男的，其實在生理上變化很小，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情節，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。

[10:04:40] 世界三大男高音帕瓦羅帝，中間還有一個小胖子斗米一上來就是這個姿勢，請你們鼓掌，為什么鼓掌，因為我太傳神了，你們都忘了鼓掌了。你們不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。

[10:11:35] 今天我站在這里，大家說，你要不要罵共產黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說，說你怎么這樣敢為共產黨講好話，為什么不敢，當共產黨沒有做壞事情的時候，我們為什么不把真相澄清出來，誰說共產黨不許別人講話，我拿一本書給你們看《毛澤東文集》，當然你們會笑我你在打著紅旗反紅旗，其實不是，我給你們看一段蠻有趣的，念給你們聽，我們有你們相反的意見，批評得不負責任。

[10:11:42] 怕負責任，老虎屁股摸不得，這是很不對的，有了錯，一定要自我批評，凡是采取這種態度的人，人總是要講的，既然我摸了老虎屁股。我今天給大家做一個重大的宣誓，我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想的自由主義這種追溯方法都是這個自由那個自由。

[10:11:49] 可是自由主義最重要的第一個層面是你心靈能不能解放，如果你心靈是成功式的，那你就困死了，所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做翻秋中級（音）。

[10:11:56] 都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己恩（音），成功了，我自己就知道。

[10:12:02] 我不是正成功，我可能是賣東西的窯子，我是一個處女，這是自由主義的部分，另外一個部分就是政府有聯系，我們人民和政府的聯系有幾種方式，大家說鄉音未改，我沒改，可是你們改了，北京變大了。你們講的沒有我講的純，我告訴你，人們和政府的關系第一個關系就是政府這么壞，我不要活了，我梗了。辛亥革命以前的楊虎生在英國跳海，就是我死了。

[10:12:09] 第二個感覺我顛了，就是跑了，我玩不過你，孔子說，尾部步入，亂棒之居（音）。第三個是得（音）了，他住在雍和宮附近，他到北京大學來作客，他在大陸（音）機里面，你找不到我，我貓起來了，就是在更了，顛了，得（音）的關系就是藏起來了。

[10:13:25] 第二個感覺是我顛了，就是跑了，我玩不過你，孔子說，尾部步入，亂棒之居。第三個是得了，他住在雍和宮附近，他到北京大學來作客，他在大陸（音）機里面，你找不到我，我貓起來了，就是在更顛了，得（音）的關系就是藏起來了。

[10:13:55] 第四種菘了，小時候我們在北京斗蟋蟀，送了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。

10:14:26] 第五種就是火了，我和你干上了，我生氣了，什么時候會反了，人民忍無可忍的時候，再在找到一個激怒眼的題目就是反。在1932年美國就發生一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了

[10:15:27] 1918年世界大戰結束，很多兵回來了，要政府賠錢，政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽，覺得也好。

[10:15:45] 結果1932年美國發生經濟大恐慌，這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場集會，大家饑餓，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府廣場被占有，好說怠說都不解散。

[10:16:53] 一個將軍叫做邁克壓撒元帥，下面帶了一個少將叫做八頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，打槍，多少人死掉了，人民在他的中央政府廣場里面盤居不屈這是美國的形象嗎？

[10:17:15] 我給大家看看一個資料，告訴你們這是什么東西，這就是當年《紐約時報》的頭條新聞講到怎么樣的開槍，你們看不清楚，沒有關系，證據在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明。

[10:17:36] 看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤居不屈，政府開槍，153年德國群眾盤居不屈開槍，1956年匈牙利群眾盤居不屈開槍，1970年美國又來了，又開槍。

[10:18:06] 可是人民來講，逼他開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什么這么笨呢，看看有沒有什么聰明的方法，焦急的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害，說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。

[10:18:49] 全世界古往今來有沒有這么個人寫了這么多禁書，而有這么個政府盯著他不放，我把我的書名、以及被查禁的表，你們看有多長。

[10:19:20] 我的書和我著作等身，我這個表已經超過我的身高了，能證明什么，我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱什么怨，寫文章大不了坐牢，你們不愿意，聰明了，覺得你李敖傻，那么多牢做的干什么，為什么？

[10:20:13] 我們現在知道有一種覺悟，我告訴大家，雖然這么多禁書不能賣，寫了以后就被搶走了，怎么辦呢？在耳渠道，在地攤上和黃色書刊一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是露屁股，看起來很涼快的。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。

[10:20:29] 所以，我的讀者里面有些人是色情狂，你們有沒有，我不知道。

[10:21:08] 我告訴大家，寫言論自由爭取以后是這個下場，那么我們革命了，項羽這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊，項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。

[10:21:44] 現在全世界任何政府的統治者用機關槍，坦克車，所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧，大家看我這本小說寫《北京法院寺》，今天下午我要去法院寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什么沒有去過能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就干這個的。

[10:22:14] 我講我的心里話給你們聽，我回頭看，除了我們的劉長樂老板以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看，就很緊張。他們不算本領，我在內地最佩服的一個人叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服。

[10:22:49] 中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人當時有一舉言語叫做包工笑，黃河清，這是不可能的事情。

[10:23:14] 我今天談言論自由，他們怕，其實有什么好怕的，我舉例給大家看，什么東西開放，言論自由會更安全，我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

[10:23:47] 北歐、瑞典，丹麥他們是全世界性開放最早的地方，丹麥開放A片的那一年全國的強奸犯罪率減少了16％，不強奸了，看A片就好了，頭一年全國偷看女人洗澡減少了80％，覺得不可思議。[10:24:13] 按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣，我所佩服的一個將軍叫做許士友，以前南京軍區的司令，南京軍區不能看《紅樓夢》。

[10:24:42] 現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強奸犯減少16％，偷窺狂減少了80％，當您開放小電影的時候，大家整天看，已經平常了，反倒沒事了，言論自由本身就是這樣的。

[10:25:00] 我在臺灣搞了這么多年的言論自由，結果怎么，整天查禁我的書，說李敖闖貨，影響民心士氣，現在的書不禁了，可是也沒事了。

[10:25:42] 我拿張照片給大家看，我指著一個老頭子，這老頭子前一陣子來到北京，他是國民黨的上將叫做許立榮，當年做總政治部的主任，專門查禁我的書

[10:25:58] 后來變成老朋友，后來他向我道歉，在公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這么多書，也不會亡黨亡國。

[10:26:20] 所以今天大家聰明的知道，有些言論開放了以后，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由像看小電影一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什么了不起。

[10:26:48] 我認為這是今天我們國家領導人最愿意知道的一點，可是今天他們知道不知道，還不知道，為什么不知道，為什么克林頓講演現場全體全國播出，為連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什么要想想看再播出？

[10:28:38] 看看主席的詞“俏也不掙風春，只把春來抱”，花都開了以后，我在花里面笑，可是我告訴你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，不是說俏也不掙春，只把春來抱，等到春花爛漫時，他才笑。

[10:29:10] 他的原稿是他在旁邊笑，他是個旁觀者變成在中間，大家知道什么境界呢，看王國維寫的詩“人間詞化”，“有我之境，有無我之境”。

[10:29:30] 現在女孩子穿的是褲襪，以前女孩子穿的是玻璃絲襪，在大腿中間吊著，你把這個襪子送給美國人，美國很高興，我有全世界最好的玻璃絲襪，你把這個襪子送給法國女人，她會說我有了全世界最漂亮的大腿。

[10:30:13] 她把襪子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，襪子沒有穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，就是他在叢中笑。

[10:31:05] 今天我來到這兒，一句俗話就是“不是猛龍不過江”，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵小日本和老美，今天我來，不是罵人我也碰人，我碰了北洋軍閥給您看。

[10:31:37] 那個時候北大怎么樣對待政府，教育部公文來了退回不看，北大多狠，教育部錢收進來了。現在的北大太孬了，在我看來，什么原因，怎么樣可以不孬，我們的書記站起來，校長站起來，像我們以前的老校長不就是這樣嗎。

[10:32:23] 北大馬寅初干了九年的校長，在國民黨時代被軟禁，后來在北大做校長的時候，本來一看是很好，本來和毛澤東感情好得很，為了人口兩個人的看法變了，馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財政都被吃掉了。

[10:32:51] 毛主席說，人多沒有關系，人多好辦事情，結果毛主席贏了，大家斗馬寅初，一路斗到馬寅初床前面的墻，都貼了大字報，可是馬說我不在乎，我要干到死，我要孤云奮戰，結果他沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活著。

[10:33:02] 這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天從北大開始，雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，多幾個王八也不是壞事。

[10:33:24] 我的話其實講不完的，可是今天的重點大體上就說到這兒了，這些書你們懶得看，我告訴你，我看得熟不得了，我念一段周總理的話給你們聽：人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。

[10:34:02] 但要講，不講這些，別的我們也允許它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話，大家說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了，才有今天的現象。

[10:34:36] 因為我和大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨一黨專制是錯的，必須說，整個的原因出在原來的馬克思那里，可是現在我們知道都有中國式的社會主義。

[10:34:52] 我請大家問問，社會主義不夠，為什么前面要加中國式的社會主義，因為社會主義不夠，可是不靈了說不出口，夾了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？

[10:35:31] 我告訴各位，你們都不看毛選集，都有這段話，毛主席最后的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽，這些罵我們的像農民，像梁春云，我們要把它養起來，養著他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們敢搏，罵得有理我們接受。

[10:36:03] 這對黨對人民，對社會主義比較有利。毛澤東思想里面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把這一部分毛澤東給忽略掉了，還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎？

[10:37:15] 共產黨到今天還存在，我愿意它存在一千年，和我們是什么關系，共產黨講兩手策略，一手是軟的，一手是硬的。

[10:38:20] 保住，我們也保住它，共產黨愿意為人們服務嗎？我們就是人民，讓它為我們服務，幸巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他，你跟著我走結果是星光大道，怎么樣甩他也甩不掉。

[10:38:51] 你要照顧他，我們希望共產黨活1千年，我們在它背上貼著它，哄著它，耐著它，讓它為我們服務，有什么不好，我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，你們要革命你們玩不過坦克車，說我們不搞這些，那搞，我們去更了，去顛了，去得了，去反了，用這種不健康的情緒在家里生悶氣。

[10:39:18] 拍桌子摔板凳是錯誤的，我們要和共產黨合作，其實他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比臺灣人口多3倍，可是沒有關系，你們要放棄自由，你們救共產黨我們歡迎，可是我們還有老百姓。

[10:39:34] 13億人口和6900萬比起來是19：1，19個人里面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要干什么，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，為什么落伍了，因為沒有可行性。

[10:40:01] 人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家都忘了，我們的王沖在書店里看書，死背，為什么要死背呢，因為沒有錢買書。

[10:40:46] 宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。

[10:41:14] 各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬，你們學校這么多人，大家想想看，我小時候一個中學生后面跟著4千個文盲。

[10:41:41] 我爸爸是北京大學的學生，可是我們想想看，今天你們的責任是什么，就是背后有這么多的人，他們在精英上精英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母母親受胎的時候是2億三億的精子往前跑，后來是一個精子才出了你們。

[10:42:48] 你們贏了13億，所以你們到了北京大學，不要以為了到美國得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什么會失落的，所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。

[10:43:13] 共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨會把冒死想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。

[10:43:44] 我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城。

[10:45:01] 為什么說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什么北京，我到店里的時候，他看我知道我買不起這杯東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，當你對人處處設防的時候，人變心了。

[10:45:51] 十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了他100萬臺幣，不要以為我李敖有錢，大家知道我在坐計程車嗎??威武不能曲，富貴不能淫，貧富不能賤，謝謝各位！

[10:46:37] 今天我做個樣板給大家看，我捐了35萬塊人民幣是在北京立通向，就是告訴大家，其實胡適思想是最溫和的，對我們有利的，現在我們開始知道立個銅像給他，當時胡適在我窮困的時候送了1000元人民幣給我，今天我相當于1500倍的人情來還的，你們是這種人嗎？可是有錢舍不得。

[10:48:49] 問：李敖先生您好，我來自政府管理學院，我的問題和文化有關，我看過您的傳記知道您年輕的時候曾經寫過萬字以上的長文，主張中國的文化要全盤的西化，過了幾十年之后，您是否仍然持有這種觀點，我的問題是，您認為中國文化的發展方向應該是什么樣的？是我們要繼續的全盤西化還是保留原有文化，或者說還有其他的道路？

[10:49:11] 李敖：您剛剛談到錢穆先生，我在中學的時候寫信給他糾正他的錯誤，他就是當年燕京大學的教授，你們都受了他的影響，為什么呢？

[10:49:47] 因為燕京大學有一個未名湖，“未名”兩個字就是他起的，當時我談到所謂全盤西化，這也算是一個在政治里面的一個罪名，就是不可以搞全盤西化，可是我必須說，我們必須承認，我們是在全盤西化中最典型的例子。

[10:50:04] 就是馬克思，馬克思就是全盤西化，因為他全是洋玩意，這就是我們無法完全避免，國防部你去問曹剛川部長，他現在不會搞刀槍之類的，一定會搞現代化武器。

[10:50:28] 過去，說信不能發表，說關公和岳飛來了，都打不過英國人，為什么呢？英國人打我們，他炮打過來，我們打他，打不到他，甚至看不見他，這就是我們為什么要全盤西化的原因，過去說是政治的原因特別強調并且挖苦和打擊全盤西化，我希望說，現在可以一點了。

[10:50:43] 問：我是北京大學的學生，我想問您，您是具有獨立精神和批判精神的知識分子，與大眾傳媒的合作是否影響到了思考的獨立性？

[10:51:16] 李敖：誰影響誰，不錯，我和人家合作，人家會對我有所照顧，或者在雙方合作的時候會考慮對方的立場，但是必須說劉長樂先生是個怪人，他有招和一個本領，就是我打球一樣打擦邊球，就是很多話我們不能說的，他很技巧的讓它說過去，而不出事，這是了不起的。

[10:51:39] 我告訴大家，爭取言論自由就是要用這種方法，就是你要說，說別人能夠聽得進去，中國有句老話，情于新，而詞于巧，情拿出來是真的，可是詞于巧，表達這些感情和事實的時候要講求事實。

[10:52:40] 問：李敖先生您好，非常有幸這次有機會給您提問，在今年的早些時候，敏瑞芳書記曾經提出一個觀點，大概意思是說對于有反動言論的老師應該清出課堂，我想您對這樣的觀點有什么評價？

[10:53:47] 李敖：我覺得作為大學一個特色，什么言論都敢接受，怎么可以叫反動言論呢，怎么可以有言論課堂呢，醫學院里不也叫癌癥嗎，癌癥這我們也要上，所以我們把它當成癌癥來看，想出招來解決這是很重要的，所以我認為，在大學里面，沒有什么說是可以害怕的，不能講的，是不正確的。

[10:54:06] 問：我相信您已經看到北大師生的熱情了，我非常關心一個問題，您下一次什么時候來北大？您希望以什么形勢與北大學生交流？

[10:54:45] 李敖：你叫我來干嘛，當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。

[10:55:23] 李敖：你叫我來干嘛，當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。

[10:56:15] 問：李敖先生您好，我是北大學國際關系學院的學生，因為前不久國民黨舉行了黨主席的直選，您在選舉的前夜在王金平的大會上公開表示您不支持馬英九作為國民黨黨主席，我問您，在馬英九已經當選國民黨黨主席之，您認為他的政策會對兩岸關系有什么影響，您對兩岸關系的穩定和平發展有沒有信心？

[10:57:04] 李敖：我來北京就是怕談臺灣問題，果然這個問題就追上來了，我和你講，這就是政治人物和思想人物的不同，馬英九長了一個臉蛋，人也是一個好人，可是一輩子他不做事的人，我們叫他不粘鍋，什么好事也不做，什么壞事也不做，就是笑嘻嘻的拉選票，很多票就這樣給他的，所以我們認為能夠做事的人是很重要的，擺個小臉蛋到處跑是不好的，所以我認為馬英九干出了行了，他應該去演個電影或者做歌星都比較好，至少變個大色狼也比較好。

[10:58:04] 問：李敖先生我非常尊重您，我對您剛剛那樣說馬英九先生好像不太公平，我想問一個文化的問題，您是怎樣看待中國的屈原的文化？

[11:04:02] 李敖：這就是典型的例子，我剛剛講過了，去年屬于我對政府不滿，可是我的白打方法就是第一類的。所以我認為那是個弱者的表達，現在的人類要有不是弱者的表達，要用清醒的，理性的并且快樂一點的表達。

[11:04:41] 我最后講一個例子給大家聽，我們都知道王安石，王安石是在中國的寧波做過官，他的小女兒很可憐，死在了那里，后來他調開了，臨走的挖了一個小船，在對面的小船上和他的小女兒再見。“今夜扁舟來做別，此生從此各東西”。

[11:04:51] 回家鄉是好難的事情，大家看到唐朝人寫詩，幾乎有一半都是“天上明月光，疑時地上霜”，都是思故鄉的，因為故鄉對他們太遙遠了，太難得了，為什么我現在說李敖我不還鄉呢。

[11:05:02] 我這次回來不是懷鄉，沒有鄉愁，不是近鄉沒有情怯，不是還鄉沒有衣襟，沒有眼淚，為什么我要這樣，因為時代不該有鄉愁，這是個錯誤的情趣，屈原有一個錯誤的情緒，他對政府是個錯誤的態度，我希望我們有一個健康快樂的心態來開創我們的未來，謝謝各位！

第三篇：北大李敖演講

主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。首先，請允許我介紹在主席臺上的嘉賓，臺灣著名作家李敖先生、鳳凰衛視控股有限公司董事局主席、執行總裁劉長樂先生、北京大學校委會主任敏瑞方教授，讓我們對光臨北大的各位嘉賓表示熱烈的歡迎。現在請求北京大學校委員會敏瑞方教授致歡迎詞。

敏：尊敬的李敖先生，尊敬的劉長樂先生，尊敬的各位嘉賓，老師們，同學們，朋友們，今天在這樣一個美好的秋高氣爽的日子，我們十分榮幸的邀請到臺灣著名學者李敖先生來到北京大學發表演講。首先我僅代表北京大學全體師生向首次回到大陸進行神州文化之旅的李敖先生表示最熱烈的歡迎，和致以良好祝愿。李敖先生是臺灣著名作家和文化名人，1935年生于哈爾濱，1937年隨全家遷移北京，先在新鮮胡同小學就讀，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月轉入上海進追（音）中學，對于在北京這段求學歷史，李敖先生本人講過，北京文化古城與幼時環境是其在志力早熟，從小就養成讀書、買書、藏書的癖好，1949年4月李敖隨全家遷居臺灣，定居臺中，跳班考入臺中第一中學讀初二，中學時代的李敖便顯示出自己獨立思考，絕不追隨世俗大流個性，由于對當時臺灣的教育不滿，他在讀完高二后便自愿休學在家，博覽群書，1949年夏他考入臺灣大學法律系，未來滿一年又自動退學，不久，再考入臺灣大學歷史系，1961年，考入臺灣大學歷史研究所。李敖先生的作品自成一家，綜論歷史，橫直終生，嘻笑怒罵，其暢快淋漓的文字及尖銳辛辣的評論，充分展示了李敖先生的深厚學養和特立獨行的人格。近年來李敖先生主持香港鳳凰衛視的《李敖有話說》節目，使大陸觀眾對李敖先生有了更加直觀的了解和更加生動的印象。這里，我還要特別向大家介紹的是，李敖先生的父親李鼎一先生是我們北大的校友，1921年9月李先生考入北京大學國文系，于1926年6月畢業，畢業之后，李先生主要從事中國文學史的教學和研究。另外，李敖先生的大姐李民女士，姐夫周克敏先生，二姐李訊女士也都我們北京大學的校友。今天，李敖先生來到他父親曾經讀書的母校發表演講，我們也迎來了李民、李訊和周克敏三位老校友返回母校，我們感到十分親切，讓我們對他們的到來再次表示熱烈的歡迎。近年來，我們北京大學在兩岸的文教學術交流中扮演了越來越重要的角色，今天，李敖先生的到訪對進一步密切兩岸學術界、文化界的聯系，促進兩岸知識界的良好互動，繼續推動兩岸的和平友好交流，具有十分積極的影響，我們也誠摯的歡迎越來越多的臺灣學者來大陸，來北大訪問講學，同心協力，將我們中華文化發揚光大。最后，預祝李敖先生北京大學演講會取得圓滿成功！

主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。

李敖：各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。

臺灣有一位很有名的歌星，崔臺新，崔是垂柳，臺是臺灣人，青是青年，臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以戶龍別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什么呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉過來，因為你們上了連戰的當以后我很難把這個觀念轉過來。

我在這兒買圓一個人，買圓我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什么要買圓他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，故求到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當的熟悉，用一個雄性的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨。

現在開始講正題了，羅馬教皇講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看，沒有稿子。也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等會會顯示證據。

我必須和大家說，接下來這個演講的時候是劉長樂老板告訴我，最后我問他一句話，把他問得冷住了，我說有沒有鋪紅地毯，我進門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰有，你沒有，我說為什么我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思），我說好我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。為什么我要這樣說，不然人家說北京大學視力眼，怎么不給李敖鋪紅地毯，怎么給當官的，或者說是政治人物鋪紅地毯，我在這兒有很多人眼睛看著我，說李敖罵過國民黨過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢敢罵共產黨，很多人不懷好意，你看幸災樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先贊美共產黨和國民黨曾經打倒的勢力，那就是北洋軍閥，為什么贊美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學怎么出來的，北洋軍閥，什么人叫蔡元培校長做北京大學校長，那時候他是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給和他敵對的一個政治勢力的守敵，我們現在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？

我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。

以前北京大學胡適講了一段話說，他說，你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引用這句話的時候沒有引用完，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤，后來又來了一個人，就是連戰，他在講演場里面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他請毛但寫的說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校里面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講里面，在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的都出入，什么是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深，對我而言，沒有復雜，自由主義只是兩個部分，一部分是翻秋中級（音）的部分，一部分是（翻秋中憲法的部分）。

我給大家講一個故事，臺灣在過去清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中華民族英雄，鄭成功的爸爸投降了，鄭成功不肯，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了，鄭成功發現母親被輪奸了，怎么辦，我來告訴你怎么辦，他把他母親身體切開，用水沖洗他母親的尸體，他認為他母親被輪奸以后，臟，他母親臟了，奸是一個動作，污是一個過程，用水沖可以解自己心理的壓力和痛苦。各位想象看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎么樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討被害的女孩子，我們要尊敬這個男的，其實在生理上變化很小，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情節，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。

世界三大男高音帕瓦羅帝，中間還有一個小胖子斗米一上來就是這個姿勢，請你們鼓掌，為什么鼓掌，因為我太傳神了，你們都忘了鼓掌了。你們不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。今天我站在這里，大家說，你要不要罵共產黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說，說你怎么這樣敢為共產黨講好話，為什么不敢，當共產黨沒有做壞事情的時候，我們為什么不把真相澄清出來，誰說共產黨不許別人講話，我拿一本書給你們看《毛澤東文集》，當然你們會笑我你在打著紅旗反紅旗，其實不是，我給你們看一段蠻有趣的，念給你們聽，我們有你們相反的意見，批評得不負責任。

怕負責任，老虎屁股摸不得，這是很不對的，有了錯，一定要自我批評，凡是采取這種態度的人，人總是要講的，既然我摸了老虎屁股。我今天給大家做一個重大的宣誓，我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想的自由主義這種追溯方法都是這個自由那個自由。

可是自由主義最重要的第一個層面是你心靈能不能解放，如果你心靈是成功式的，那你就困死了，所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做翻秋中級（音）。都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己恩（音），成功了，我自己就知道。我不是正成功，我可能是賣東西的窯子，我是一個處女，這是自由主義的部分，另外一個部分就是政府有聯系，我們人民和政府的聯系有幾種方式，大家說鄉音未改，我沒改，可是你們改了，北京變大了。你們講的沒有我講的純，我告訴你，人們和政府的關系第一個關系就是政府這么壞，我不要活了，我梗了。辛亥革命以前的楊虎生在英國跳海，就是我死了。

第二個感覺我顛了，就是跑了，我玩不過你，孔子說，尾部步入，亂棒之居（音）。第三個是得（音）了，他住在雍和宮附近，他到北京大學來作客，他在大陸（音）機里面，你找不到我，我貓起來了，就是在更了，顛了，得（音）的關系就是藏起來了。第二個感覺是我顛了，就是跑了，我玩不過你，孔子說，尾部步入，亂棒之居。第三個是得了，他住在雍和宮附近，他到北京大學來作客，他在大陸（音）機里面，你找不到我，我貓起來了，就是在更顛了，得（音）的關系就是藏起來了。

第四種菘了，小時候我們在北京斗蟋蟀，送了就是我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。第五種就是火了，我和你干上了，我生氣了，什么時候會反了，人民忍無可忍的時候，再在找到一個激怒眼的題目就是反。在1932年美國就發生一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了

1918年世界大戰結束，很多兵回來了，要政府賠錢，政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽，覺得也好。

結果1932年美國發生經濟大恐慌，這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場集會，大家饑餓，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府廣場被占有，好說怠說都不解散。一個將軍叫做邁克壓撒元帥，下面帶了一個少將叫做八頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，打槍，多少人死掉了，人民在他的中央政府廣場里面盤居不屈這是美國的形象嗎？ 我給大家看看一個資料，告訴你們這是什么東西，這就是當年《紐約時報》的頭條新聞講到怎么樣的開槍，你們看不清楚，沒有關系，證據在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明。看這個表，1932年美國群眾在中央政府盤居不屈，政府開槍，153年德國群眾盤居不屈開槍，1956年匈牙利群眾盤居不屈開槍，1970年美國又來了，又開槍。

可是人民來講，逼他開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什么這么笨呢，看看有沒有什么聰明的方法，焦急的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害，說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。全世界古往今來有沒有這么個人寫了這么多禁書，而有這么個政府盯著他不放，我把我的書名、以及被查禁的表，你們看有多長。

我的書和我著作等身，我這個表已經超過我的身高了，能證明什么，我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱什么怨，寫文章大不了坐牢，你們不愿意，聰明了，覺得你李敖傻，那么多牢做的干什么，為什么？我們現在知道有一種覺悟，我告訴大家，雖然這么多禁書不能賣，寫了以后就被搶走了，怎么辦呢？在耳渠道，在地攤上和黃色書刊一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是露屁股，看起來很涼快的。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。所以，我的讀者里面有些人是色情狂，你們有沒有，我不知道。

我告訴大家，寫言論自由爭取以后是這個下場，那么我們革命了，項羽這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊，項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。現在全世界任何政府的統治者用機關槍，坦克車，所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧，大家看我這本小說寫《北京法院寺》，今天下午我要去法院寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什么沒有去過能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就干這個的。我講我的心里話給你們聽，我回頭看，除了我們的劉長樂老板以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看，就很緊張。他們不算本領，我在內地最佩服的一個人叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服。

中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，他也不笑，所以宋朝人當時有一舉言語叫做包工笑，黃河清，這是不可能的事情。我今天談言論自由，他們怕，其實有什么好怕的，我舉例給大家看，什么東西開放，言論自由會更安全，我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

北歐、瑞典，丹麥他們是全世界性開放最早的地方，丹麥開放A片的那一年全國的強奸犯罪率減少了16％，不強奸了，看A片就好了，頭一年全國偷看女人洗澡減少了80％，覺得不可思議。

按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣，我所佩服的一個將軍叫做許士友，以前南京軍區的司令，南京軍區不能看《紅樓夢》。現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強奸犯減少16％，偷窺狂減少了80％，當您開放小電影的時候，大家整天看，已經平常了，反倒沒事了，言論自由本身就是這樣的。我在臺灣搞了這么多年的言論自由，結果怎么，整天查禁我的書，說李敖闖貨，影響民心士氣，現在的書不禁了，可是也沒事了。我拿張照片給大家看，我指著一個老頭子，這老頭子前一陣子來到北京，他是國民黨的上將叫做許立榮，當年做總政治部的主任，專門查禁我的書

后來變成老朋友，后來他向我道歉，在公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這么多書，也不會亡黨亡國。所以今天大家聰明的知道，有些言論開放了以后，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由像看小電影一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什么了不起。我認為這是今天我們國家領導人最愿意知道的一點，可是今天他們知道不知道，還不知道，為什么不知道，為什么克林頓講演現場全體全國播出，為連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什么要想想看再播出？

看看主席的詞“俏也不掙風春，只把春來抱”，花都開了以后，我在花里面笑，可是我告訴你，毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，不是說俏也不掙春，只把春來抱，等到春花爛漫時，他才笑。他的原稿是他在旁邊笑，他是個旁觀者變成在中間，大家知道什么境界呢，看王國維寫的詩“人間詞化”，“有我之境，有無我之境”。

現在女孩子穿的是褲襪，以前女孩子穿的是玻璃絲襪，在大腿中間吊著，你把這個襪子送給美國人，美國很高興，我有全世界最好的玻璃絲襪，你把這個襪子送給法國女人，她會說我有了全世界最漂亮的大腿。她把襪子穿上去以后，所以她有了全世界最漂亮的大腿，襪子沒有穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪，你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，就是他在叢中笑。今天我來到這兒，一句俗話就是“不是猛龍不過江”，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵小日本和老美，今天我來，不是罵人我也碰人，我碰了北洋軍閥給您看。

那個時候北大怎么樣對待政府，教育部公文來了退回不看，北大多狠，教育部錢收進來了。現在的北大太孬了，在我看來，什么原因，怎么樣可以不孬，我們的書記站起來，校長站起來，像我們以前的老校長不就是這樣嗎。

北大馬寅初干了九年的校長，在國民黨時代被軟禁，后來在北大做校長的時候，本來一看是很好，本來和毛澤東感情好得很，為了人口兩個人的看法變了，馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財政都被吃掉了。

毛主席說，人多沒有關系，人多好辦事情，結果毛主席贏了，大家斗馬寅初，一路斗到馬寅初床前面的墻，都貼了大字報，可是馬說我不在乎，我要干到死，我要孤云奮戰，結果他沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活著。

這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天從北大開始，雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，多幾個王八也不是壞事。

我的話其實講不完的，可是今天的重點大體上就說到這兒了，這些書你們懶得看，我告訴你，我看得熟不得了，我念一段周總理的話給你們聽：人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在。

但要講，不講這些，別的我們也允許它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話，大家說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了，才有今天的現象。因為我和大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨一黨專制是錯的，必須說，整個的原因出在原來的馬克思那里，可是現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問，社會主義不夠，為什么前面要加中國式的社會主義，因為社會主義不夠，可是不靈了說不出口，夾了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？

[ 我告訴各位，你們都不看毛選集，都有這段話，毛主席最后的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽，這些罵我們的像農民，像梁春云，我們要把它養起來，養著他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們敢搏，罵得有理我們接受。

這對黨對人民，對社會主義比較有利。毛澤東思想里面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把這一部分毛澤東給忽略掉了，還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎？

共產黨到今天還存在，我愿意它存在一千年，和我們是什么關系，共產黨講兩手策略，一手是軟的，一手是硬的 保住，我們也保住它，共產黨愿意為人們服務嗎？我們就是人民，讓它為我們服務，幸巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他，你跟著我走結果是星光大道，怎么樣甩他也甩不掉。

你要照顧他，我們希望共產黨活1千年，我們在它背上貼著它，哄著它，耐著它，讓它為我們服務，有什么不好，我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，你們要革命你們玩不過坦克車，說我們不搞這些，那搞，我們去更了，去顛了，去得了，去反了，用這種不健康的情緒在家里生悶氣。拍桌子摔板凳是錯誤的，我們要和共產黨合作，其實他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比臺灣人口多3倍，可是沒有關系，你們要放棄自由，你們救共產黨我們歡迎，可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是19：1，19個人里面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要干什么，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，為什么落伍了，因為沒有可行性。

人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家都忘了，我們的王沖在書店里看書，死背，為什么要死背呢，因為沒有錢買書。

宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬，你們學校這么多人，大家想想看，我小時候一個中學生后面跟著4千個文盲。我爸爸是北京大學的學生，可是我們想想看，今天你們的責任是什么，就是背后有這么多的人，他們在精英上精英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母母親受胎的時候是2億三億的精子往前跑，后來是一個精子才出了你們。你們贏了13億，所以你們到了北京大學，不要以為了到美國得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什么會失落的，所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨會把冒死想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。

我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城。

為什么說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什么北京，我到店里的時候，他看我知道我買不起這杯東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，當你對人處處設防的時候，人變心了。十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了他100萬臺幣，不要以為我李敖有錢，大家知道我在坐計程車嗎……威武不能曲，富貴不能淫，貧富不能賤，謝謝各位！

今天我做個樣板給大家看，我捐了35萬塊人民幣是在北京立通向，就是告訴大家，其實胡適思想是最溫和的，對我們有利的，現在我們開始知道立個銅像給他，當時胡適在我窮困的時候送了1000元人民幣給我，今天我相當于1500倍的人情來還的，你們是這種人嗎？可是有錢舍不得。

問：李敖先生您好，我來自政府管理學院，我的問題和文化有關，我看過您的傳記知道您年輕的時候曾經寫過萬字以上的長文，主張中國的文化要全盤的西化，過了幾十年之后，您是否仍然持有這種觀點，我的問題是，您認為中國文化的發展方向應該是什么樣的？是我們要繼續的全盤西化還是保留原有文化，或者說還有其他的道路？

李敖：您剛剛談到錢穆先生，我在中學的時候寫信給他糾正他的錯誤，他就是當年燕京大學的教授，你們都受了他的影響，為什么呢？因為燕京大學有一個未名湖，“未名”兩個字就是他起的，當時我談到所謂全盤西化，這也算是一個在政治里面的一個罪名，就是不可以搞全盤西化，可是我必須說，我們必須承認，我們是在全盤西化中最典型的例子。就是馬克思，馬克思就是全盤西化，因為他全是洋玩意，這就是我們無法完全避免，國防部你去問曹剛川部長，他現在不會搞刀槍之類的，一定會搞現代化武器。過去，說信不能發表，說關公和岳飛來了，都打不過英國人，為什么呢？英國人打我們，他炮打過來，我們打他，打不到他，甚至看不見他，這就是我們為什么要全盤西化的原因，過去說是政治的原因特別強調并且挖苦和打擊全盤西化，我希望說，現在可以一點了。

問：我是北京大學的學生，我想問您，您是具有獨立精神和批判精神的知識分子，與大眾傳媒的合作是否影響到了思考的獨立性？ 李敖：誰影響誰，不錯，我和人家合作，人家會對我有所照顧，或者在雙方合作的時候會考慮對方的立場，但是必須說劉長樂先生是個怪人，他有招和一個本領，就是我打球一樣打擦邊球，就是很多話我們不能說的，他很技巧的讓它說過去，而不出事，這是了不起的。

我告訴大家，爭取言論自由就是要用這種方法，就是你要說，說別人能夠聽得進去，中國有句老話，情于新，而詞于巧，情拿出來是真的，可是詞于巧，表達這些感情和事實的時候要講求事實。

問：李敖先生您好，非常有幸這次有機會給您提問，在今年的早些時候，敏瑞芳書記曾經提出一個觀點，大概意思是說對于有反動言論的老師應該清出課堂，我想您對這樣的觀點有什么評價？

李敖：我覺得作為大學一個特色，什么言論都敢接受，怎么可以叫反動言論呢，怎么可以有言論課堂呢，醫學院里不也叫癌癥嗎，癌癥這我們也要上，所以我們把它當成癌癥來看，想出招來解決這是很重要的，所以我認為，在大學里面，沒有什么說是可以害怕的，不能講的，是不正確的。

問：我相信您已經看到北大師生的熱情了，我非常關心一個問題，您下一次什么時候來北大？您希望以什么形勢與北大學生交流？

李敖：你叫我來干嘛，當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。

問：李敖先生您好，我是北大學國際關系學院的學生，因為前不久國民黨舉行了黨主席的直選，您在選舉的前夜在王金平的大會上公開表示您不支持馬英九作為國民黨黨主席，我問您，在馬英九已經當選國民黨黨主席之，您認為他的政策會對兩岸關系有什么影響，您對兩岸關系的穩定和平發展有沒有信心？

李敖：我來北京就是怕談臺灣問題，果然這個問題就追上來了，我和你講，這就是政治人物和思想人物的不同，馬英九長了一個臉蛋，人也是一個好人，可是一輩子他不做事的人，我們叫他不粘鍋，什么好事也不做，什么壞事也不做，就是笑嘻嘻的拉選票，很多票就這樣給他的，所以我們認為能夠做事的人是很重要的，擺個小臉蛋到處跑是不好的，所以我認為馬英九干出了行了，他應該去演個電影或者做歌星都比較好，至少變個大色狼也比較好。

問：李敖先生我非常尊重您，我對您剛剛那樣說馬英九先生好像不太公平，我想問一個文化的問題，您是怎樣看待中國的屈原的文化？

李敖：這就是典型的例子，我剛剛講過了，去年屬于我對政府不滿，可是我的白打方法就是第一類的。所以我認為那是個弱者的表達，現在的人類要有不是弱者的表達，要用清醒的，理性的并且快樂一點的表達。

我最后講一個例子給大家聽，我們都知道王安石，王安石是在中國的寧波做過官，他的小女兒很可憐，死在了那里，后來他調開了，臨走的挖了一個小船，在對面的小船上和他的小女兒再見。“今夜扁舟來做別，此生從此各東西”。

回家鄉是好難的事情，大家看到唐朝人寫詩，幾乎有一半都是“天上明月光，疑時地上霜”，都是思故鄉的，因為故鄉對他們太遙遠了，太難得了，為什么我現在說李敖我不還鄉呢。

我這次回來不是懷鄉，沒有鄉愁，不是近鄉沒有情怯，不是還鄉沒有衣襟，沒有眼淚，為什么我要這樣，因為時代不該有鄉愁，這是個錯誤的情趣，屈原有一個錯誤的情緒，他對政府是個錯誤的態度，我希望我們有一個健康快樂的心態來開創我們的未來，謝謝各位！

第四篇：李敖北大演講

李敖北大演講

主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。首先，請允許我介紹在主席臺上的嘉賓，臺灣著名作家李敖先生、鳳凰衛視控股有限公司董事局主席、執行總裁劉長樂先生、北京大學校委會主任閔瑞方教授，讓我們對光臨北大的各位嘉賓表示熱烈的歡迎。現在請求北京大學校委員會閔瑞方教授致歡迎詞。

閔：尊敬的李敖先生，尊敬的劉長樂先生，尊敬的各位嘉賓，老師們，同學們，朋友們，今天在這樣一個美好的秋高氣爽的日子，我們十分榮幸的邀請到臺灣著名學者李敖先生來到北京大學發表演講。首先我僅代表北京大學全體師生向首次回到大陸進行神州文化之旅的李敖先生表示最熱烈的歡迎，和致以良好祝愿。李敖先生是臺灣著名作家和文化名人，1935年生于哈爾濱，1937年隨全家遷移北京，先在新鮮胡同小學就讀，后在1948年秋考入北京名校四中，1949年1月轉入上海進追（音）中學，對于在北京這段求學歷史，李敖先生本人講過，北京文化古城與幼時環境是其在志力早熟，從小就養成讀書、買書、藏書的癖好，1949年4月李敖隨全家遷居臺灣，定居臺中，跳班考入臺中第一中學讀初二，中學時代的李敖便顯示出自己獨立思考，絕不追隨世俗大流個性，由于對當時臺灣的教育不滿，他在讀完高二后便自愿休學在家，博覽群書，1949年夏他考入臺灣大學法律系，未來滿一年又自動退學，不久，再考入臺灣大學歷史系，1961年，考入臺灣大學歷史研究所。李敖先生的作品自成一家，綜論歷史，橫直終生，嘻笑怒罵，其暢快淋漓的文字及尖銳辛辣的評論，充分展示了李敖先生的深厚學養和特立獨行的人格。近年來李敖先生主持香港鳳凰衛視的《李敖有話說》節目，使大陸觀眾對李敖先生有了更加直觀的了解和更加生動的印象。這里，我還要特別向大家介紹的是，李敖先生的父親李鼎一先生是我們北大的校友，1921年9月李先生考入北京大學國文系，于1926年6月畢業，畢業之后，李先生主要從事中國文學史的教學和研究。另外，李敖先生的大姐李民女士，姐夫周克敏先生，二姐李訊女士也都我們北京大學的校友。今天，李敖先生來到他父親曾經讀書的母校發表演講，我們也迎來了李民、李訊和周克敏三位老校友返回母校，我們感到十分親切，讓我們對他們的到來再次表示熱烈的歡迎。近年來，我們北京大學在兩岸的文教學術交流中扮演了越來越重要的角色，今天，李敖先生的到訪對進一步密切兩岸學術界、文化界的聯系，促進兩岸知識界的良好互動，繼續推動兩岸的和平友好交流，具有十分積極的影響，我們也誠摯的歡迎越來越多的臺灣學者來大陸，來北大訪問講學，同心協力，將我們中華文化發揚光大。最后，預祝李敖先生北京大學演講會取得圓滿成功！

主持人：尊敬的各位來賓，老師們、同學們、朋友們，大家上午好。李敖先生北京大學演講會現在開始。

李敖：各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就宋了不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林墾總統請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴里面念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在干嗎，他說我在背講演稿，她說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演，女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什么你到女廁所來干什么。這個人就是連戰。

臺灣有一位很有名的歌星，崔臺新，崔是吹牛，臺是臺灣人，青是青年，臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什么呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉過來，因為你們上了連戰的當以后我很難把這個觀念轉過來。

我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什么要埋怨他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，故求到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當的熟悉，用一個熟悉的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨。

現在開始講正題了，羅馬教皇，現在說羅馬教宗，毗護十二講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看好，沒有稿子。也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等會會顯示證據。

我必須和大家說，接下這個演講規矩是劉長樂老板告訴我，一五一十告訴我的，最后我問他一句話，把他問得愣住了，我說有沒有鋪紅地毯？我進門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰有，你沒有。我說為什么我沒有？他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思？主任呢？是不是？我說好我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及。

為什么我要這樣說，不然人家說北京大學勢利眼，怎么可以不給李敖鋪紅地毯，怎么給當官的，或者政治人物鋪紅地毯，大家知道，我在這兒有很多人眼睛看著我，說你李敖罵過國民黨過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢罵共產黨？很多人不懷好意，你看幸災樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先贊美共產黨和國民黨曾經打倒的一勢力，那就是北洋軍閥，為什么贊美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學怎么出來的？北洋軍閥，什么人叫蔡元培校長做北京大學校長，那時候蔡元培是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給和他敵對的一個政治勢力的手里，那個是黎元洪當時干得事情。我們現在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥比我們的度量大的不得不了。今天除非把李傲放這來做北大校長，對不起，好像搶了副校長的位子了。否則我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。今天我來演講之前，各方友好，勸著我，這個別說，那個別說。剛才我在主任面前還說了一句話。。

我今天看到有些人不笑，為什么不笑，有顧忌，放不開。

克林頓來這里演講的時候說了很大膽的話。他說以前北京大學胡適講了一段話說，他說，有人說你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引用這句話的時候沒有引用完，他身邊的顧問有問題，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤的。后來又來了一個人，就是連戰，他在這個講演場里面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”

。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他輕描淡寫地說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校里面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講里面，在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的都出入，什么是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深。對我而言，沒那么復雜，自由主義只是兩個部分，一部分是反求諸己的部分，一部分是反求諸憲法的部分。

什么叫反求諸己？我給大家講一個故事，臺灣在過

務，辛巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他，你跟著我走結果是星光大道，怎么樣甩他也甩不掉。

你要照顧他，我們希望共產黨活1千年，我們在它背上貼著它，哄著它，耐著它，讓它為我們服務，有什么不好，我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，要革命你們玩不過坦克車，說我們不搞這些。我們去更了，去顛了，去得了，去反了，用這種不健康的情緒在家里生悶氣。

拍桌子摔板凳是錯誤的，我們要和共產黨合作，其實他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比臺灣人口多3倍，可是沒有關系，你們要放棄自由，你們要做共產黨，我們歡迎，可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是19：1，19個人里面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要干什么，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，要放棄這種觀念，落伍的觀點。為什么落伍了，因為沒有可行性。人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，可是我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家不要忘了，我們的王沖在書店里看書，死背，為什么要死背呢，因為沒有錢買書。

宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。

各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬，你們學校這么多人，大家想想看，我小時候一個中學生后面跟著4千個文盲。

我爸爸是北京大學的學生，多紅啊，多吃得開呀。我們想想看，今天你們的責任是什么，就是背后有這么多的人，他們在精英上精英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母親受胎的時候是2億3億的精子往前跑，后來是一個精子才出了你們。

然后你們贏了13億，所以你們到了北京大學，不要忘記你們的責任，不要以為了到美國得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什么？會失落的，所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。尤其要擁抱到他背上面。

共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨鉆牛角尖，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城。

其實沒事，今天人心大壞，形勢大好。人心壞掉了，我告訴大家，我到臺灣的時候，臺灣人排著隊，干嘛？納稅！我們交稅還逃稅，怎么你們還排隊交稅？當了兵還要放鞭炮，慶祝當兵。我說我們是逃兵，你們怎么這么老實呢？臺灣人變壞了，我告訴各位，你們要聽真話嗎？大陸人也變壞了。已經不是我以前的大陸人了。

為什么說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什么北京，我到店里的時候，他看死我，知道我買不起這些東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，我認為當你對人處處設防的時候，人沒有信心了，變壞了。

今天我做個樣板給大家看，我捐了35萬塊人民幣要求給胡適在北大立個銅像，就是告訴大家，當年我們那樣打擊胡適思想，其實胡適思想是最溫和的，對我們有利的，現在我們開始知道立個銅像給他。可是，當時胡適在我窮困的時候送了1000元人民幣給我，今天我用了35萬人民幣相當于1500倍的人情來還的，你們是這種人嗎？你們不是，可能有錢舍不得。

十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了他100萬臺幣，各位想想看不要以為我李敖有錢，大家知道我在坐計程車嗎……威武不能曲，富貴不能淫，貧富不能賤，還有一句，時髦不能動。我敢講真的話。謝謝各位！

第五篇：李敖北大演講實錄(無刪節)

李敖北大演講實錄(無刪節)

(2007-09-03 11:42:59)李敖北大演講實錄

各位終于看到我了，主任，校長，總裁，各位貴賓，各位老師，各位小朋友！來演講緊張不緊張，緊張，站在大庭廣眾面前，很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊，可是你讓他講幾句話，他就菘了，不敢講話，什么原因，膽小，美國人打贏南北戰爭的將軍格蘭特，指揮千軍萬馬打贏仗，林肯總統請他上臺給他勛章，讓他幾句話，他講不出口，為什么？怕這玩意，一講演就緊張。

前天晚上我編了一個故事，北京大學一個女孩子進了一個小房間，突然看到一個男的在一個小房間里嘴巴里面念念有詞，來回走動，這個女孩子就問他，你在干嗎，他我在背講演稿，他說你在哪兒講演，他說我要在北京大學講演，女孩子說，你緊張嗎？他說我不緊張，女孩子說，如果你不緊張為什么你到女廁所來干什么。這個人就是連戰。

臺灣有一位很有名的歌星，崔臺新，崔是垂柳，臺是臺灣人，青是青年，臺灣要靠混，靠吹牛，又是青年人混，連戰就是這種人。他可以糊弄別人，糊弄不到我們可以糊弄你們。至少前一陣子糊弄你們，今天一個重要的標準就是你們覺得任何人覺得連戰講演好的人，我就要警告你們，今天你們可能很失望，為什么呢？因為我無法花一個是小時把這個觀念轉過來，因為你們上了連戰的當以后我很難把這個觀念轉過來。

我在這兒埋怨一個人，埋怨我的老板，鳳凰電視臺的劉長樂先生，為什么要埋怨他，他把我故求到北京來，對不起，我一看到你們就講很多鄉音，故求到北京來，可是我已經在中國大陸，在鳳凰電視臺上講了有400多場，你們對我相當的熟悉，用一個雄性的眼光來看我，我今天把這個講演講成功，這是高難度的，你們對連戰完全不了解，你們看到他嗎。所以對我熟悉，對我是個困難，這個困難是劉長樂老板造成的，所以我今天有所抱怨。

現在開始講正題了，羅馬教皇,我那個時候叫羅馬教宗，現在叫羅馬教皇，講了一句話，他說你演講的時候不能用稿子，為什么不能用稿子，用稿子表示你記不住，如果你自己都記不住，你怎么樣讓聽眾記得住呢，你這個演講就失敗了，所以大家看好啊，沒稿子。（鼓掌）也沒有小抄，可是我帶了一些證據是有的，等會會顯示證據。

我必須和大家說，接下來這個演講的時候是劉長樂老板告訴我，一五一十地規格地告訴我，最后我問他一句話，把他問得冷住了，我說有沒有鋪紅地毯，我進門的時候，他說你沒有克林頓有，連戰有，你沒有，我說為什么我沒有？（這時會場有人呼喊），他們是贊美我還是抗議啊，哈哈。他說，北大尊敬你，把你當成學術演講，所以不鋪紅地毯，校長是不是這個意思，我說好，我做學術演講，講得好就是學術演講，講不好，講一半，鋪紅地毯還來得及呀，哈哈哈。（鼓掌）為什么我要這樣說，不然人家說北京大學勢力眼啊，怎么不給李敖鋪紅地毯，怎么給當官的，或者說是政治人物鋪紅地毯。

我在這兒有很多人眼睛看著我，說李敖罵過國民黨、罵過民進黨，罵過老美國，罵過小日本，今天你在北京，你敢不敢罵共產黨，很多人不懷好意，你看幸災樂禍看著我。我告訴你，我先不罵共產黨，我先贊美共產黨和國民黨曾經打倒的一個勢力，那個就是北洋軍閥。

為什么贊美北洋軍閥，大家知道嗎？北京大學怎么出來的，北洋軍閥，什么人叫蔡元培校長做北京大學校長，那時候蔡元培他是國民黨人的身份，是北洋軍閥，北洋軍閥有這個肚量把全國最好的大學交給和他敵對的一個政治勢力的宿敵，那個就是黎元洪干的事情。我們現在罵北洋軍閥，我們有什么資格罵北洋軍閥呢？北洋軍閥的肚量比我們寬大得不得了。今天，把我李敖放這兒，來做北大校長，對不起，好象是搶副校長的位置，哈哈，否則，我們就不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省。

今天我在這兒和大家談一些事情，我出發以前，各方友好都勸著我，拉著我，說這話別提，那話別說，我說我來北大有兩類，一類是金剛怒目，一類是菩薩低眉，你們待我還不錯，今天開始菩薩一點。

我看這里有的人不笑，為什么不笑，放不開，為什么放不開，心里有顧忌。克林頓站在這里，很大膽地講了一句話，他說以前的北大教授胡適，講了一段話，他說，你要為國家犧牲你的自由，可是胡適說，爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由。克林頓引用這句話的時候沒有引用完，那身邊的顧問有了問題，下面還有一句話，還沒引用到，就是說，胡適說，一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性，有自由思考的人造成的，所以克林頓的演講引證有錯誤。

后來又來了一個人，就是連戰，他在講演場里面提到了四個字，有點犯忌諱的，可是事實上他提到了，叫做“自由主義”。各位，連戰對自由主義的解釋完全錯誤，他清描淡寫地的說胡適把自由主義帶到臺灣，所以臺灣有一股自由主義的學風，在學校里面流傳下來了，我告訴各位，沒這個事，沒有人敢這樣做，包括連戰，他們都不敢這樣做，所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講里面，在北大的講臺上面出現了，我告訴你，沒有這個東西，很多人說我李敖是自由主義者，說你自由主義者，你在大陸，你在共產黨統治的地區，我們要看你講什么話，你要不要宣傳自由主義，我告訴大家，我要宣傳，可是內容和你們所了解的有出入。

什么是自由主義，自由主義我們看到學理上來講，你出一本書，他出一書，學理上非常的高深，對我而言，沒有復雜，自由主義只是兩個部分，一部分是反求諸己的部分，一部分是反求諸憲法的部分)。什么叫做反求諸己。我給大家講一個故事，臺灣在過去清朝統治之前是給鄭成功來統治，這是了不起的中華民族英雄，鄭成功的爸爸投降了，鄭成功不肯投降，鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪奸了，鄭成功很痛苦，發現母親被輪奸了，怎么辦，我來告訴你他怎么辦，他把他母親身體切開，注意啊，用水沖洗他母親的尸體，他認為他母親被輪奸以后，臟，他母親臟了，我們說奸污啊，奸是一個動作，污是一個結果，什么辦法呢，用水沖可以解開鄭成功自己心頭的壓力和痛苦。

各位想象看，在五四時代，有一個問題只有胡適先生解決了，別人解決不了，就是有一個北大學生提出來，說他的一個朋友的姐姐被土匪搶走了，綁票了，當然，也發生了剛才我說的那種不幸的結果，問北大的這些思想家們，你們怎么樣解釋這個現象，大家解釋不出來，胡適先生做出解釋，他說，如果有男人要討這個被害的女孩子做太太，我們要尊敬這個男的，這是胡先生的話，胡先生說，一個女生被強暴了，其實在生理上變化很小，手被割了一下，被撞了一下，心理上難過，所以如果有這個男的能夠破除這種情節，這個男的很了不起，我們應該尊敬他。

從鄭成功的例子到胡適的例子，大家想想看，如果大家被困擾的時候，如何解開。

俄國一個作家叫庫布寧，他寫過一本書叫亞瑪，亞瑪是個什么事故呢，在妓院里面，大家都有在接客，忽然來了一個女孩子，如花似玉，當然很多人愿意跟她上床，也賺了不少錢，紅得不得了，一代名妓，有一天她跟其它妓女聊天，她說，我還是處女啊。其它姐妹們笑著說，你還是什么處女啊，我們整天賣的是什么啊，這個女孩說，你們知道我是什么啊，我是共產黨，我們黨需要錢，俄國要革命，我是在做一個偉大的賣身，可是在精神上，我還是處女。你們不了解我。

大家注意啊，有人說是唯物主義，可你現在談的全是唯心的，唯心主義，當我覺得我不是妓女，我就是處女，這是高度唯心的。有人問我，這是不是與馬克思不同啊，我告訴大家，馬克思就是典型的唯心論者，你們說為他唯物嗎，我認為他很唯心，尤其他在抄別人的東西的時候，更唯心。

你們說馬克思，我們北大還有馬克思學院，抄什么東西，大家核對核對，英國首相格萊斯頓演講，馬克思資本論里面捏造了格萊斯頓的話，馬克思說亞當斯密的話，亞當斯密沒說過這話。馬克思說，工人無祖國，這句話不是馬克思說的，這句話是法國大革命時候英雄馬拉講的話。為什么我們都被馬克思騙了呢，最主要的是1895年，馬克思的好朋友恩格斯，寫封信給斯密特，說，馬克思親口告訴他，馬克思不是馬克思主義者。馬克思自己都不信馬克思主義，我們那么急干嘛。

這句話說了大家都在笑，我告訴你，我感到難過的一點，演講最怕的事情，是，演講的時候沒有人來聽，第二，來聽的人去小便，第三，去小便以后不回來，第四個，不鼓掌，（大家鼓掌）。世界三大男高音帕瓦羅帝，里面有個大胖子，他跟我同歲，中間還有一個小胖子，一上來就是這個姿勢，請你們鼓掌，為什么鼓掌，因為我講話太傳神了，你們都忘了鼓掌了。鼓一次掌吧，啊，（鼓掌），你們不習慣我這種講話的方式，可是我必須說，我在講這種方式。

今天我站在這里，大家說，你要不要罵共產黨，剛剛我說過，我先替北洋軍閥講了好話，讓我替共產黨講一句好說，說你怎么這樣敢為共產黨講好話，為什么不敢，當共產黨作了好事的時候，或者說沒有做壞事情的時候，我們為什么不把真相澄清出來，誰說共產黨不許別人講話，我抓一本書給你們看，誰說共產黨不許人講話，《毛澤東文集》，當然你們會笑我你在打著紅旗反紅旗，其實不是，我給你們看一段蠻有趣的，這一段可能你們都不看，念給你們聽：我們有相反的意見，批評不得，這是很不對的，（鼓掌）有了錯，一定要有自我批評，一定要讓人家講話。不讓人批評，不負責任，怕負責任，不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態度的人，十個就有十個要失敗，人總是要講的，你老虎屁股摸不得嗎，偏要摸。今天我在這兒摸老虎屁股，但大家要記住，是老虎要我們摸它屁股的。

這話你怎么講啊，你們說我在這講自由主義啊，我今天給大家做一個重大的宣誓，我李敖放棄自由主義，為什么，我告訴大家，從18世紀19世紀以來，人類所夢想的自由主義這種追思方法都是這個自由那個自由。可是大家忘了，自由主義最重要的第一個層面是你心靈能不能解放，如果你心靈是鄭成功式的，那你就困死了，把你那個死了的媽也整死，所以我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做反求諸己，都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己，成功了，我自己就知道，我不是鄭成功。我可能是亞馬里的賣東西的窯子，我是一個處女，這是自由主義的部分，另外一個部分就是政府有聯系，我們人民和政府的聯系有幾種方式，你們說的北京話還好嗎，有我好嗎，大家說鄉音未改，我沒改，可是你們改了，為什么，北京變大了，很多三合院，地方的聲音混到里面來了。你們講的沒有我講的純，我告訴你，人們和政府的關系第一個關系就是，政府這么壞，我不要活了，我梗了。什么人梗了，屈原就是，政府不好，我梗了，辛亥革命以前的楊度生在英國跳海，就是我梗了，我不要活了。最有名的英國故事，英國有個議員，叫阿斯特，A S T E L，是個女的，她跟另外一個議員很有名的，就是丘吉爾吵架，阿斯特說，你太可惡，如果我是你太太，我就弄杯毒藥給你。丘吉爾說，如果我是你丈夫，這個毒藥我就喝。這就是，我不要活了，有你這種太太，我不要活了，政府與人民的這種關系，第一個關系，就是說，你政府太壞了，我不要活了，我梗了，伯夷叔齊餓死在首陽山，就是梗了。

第二個感覺我顛了，什么是顛了，就是跑了，就是撒丫子就跑，為什么顛了，我玩不過你，孔子說，危邦不入，亂邦不居。我去做美國人了，我不要和你們在一起，在座的，我的女兒，海蒂李，就是這種類型。

第三個是得(音)了，什么是得了，有一位臺灣人，叫凌云，他住在北京很久，他住在雍和宮附近，講了一口京片子，他到北京大學來作客，北京大學副校長還招待過他，他在答錄機里面，通電話，他說，我是凌云，我不在家，待會兒電話“得”的一響，你就可以留言，這就是說，得了，得了就是說，你找不到我，我貓起來了，在中國的標準里面，就是做隱士，藏起來了，諸葛亮不就是“得”起來了嗎，可是劉備找到他了，就不“得”了，就這樣。（鼓掌）

第四種菘了，小時候我們在北京斗蟋蟀，斗來斗去，一個蟋蟀打不過另一個蟋蟀，你怎么逗它，它都不打，這就是菘了，菘了就是蔫了，我怕了，我不和你玩了，就是人民和政府，我怕你，不和你玩了。

第五種就是翻了，就是火了，我和你干上了，我生氣了，什么時候會反了，人民忍無可忍的時候，再在找到一個節骨眼的題目，就會反。在1932年美國就發生一件事情，在第一次世界大戰的時候，很多美國軍人打死了，1918年世界大戰結束，很多兵回來了，沒打死，要政府賠錢，政府說，你們現在年輕力壯，現在不給，到1945年，你們老了，再給你們錢，大家一聽，也好。結果1932年美國發生經濟大恐慌，出事了，這些老兵憋不住了，跑到華盛頓廣場，大家集合，由早到晚，由日到夜，都不解散，中央政府廣場被占有，好說歹說都不解散。所謂愛好人權尊重人權的美國，他們干什么，開出坦克車，一個將軍叫做麥克亞瑟元帥，下面帶了一個少將叫做巴頓將軍，下面帶了一個少校叫做艾森豪威爾，干什么，開槍，放毒氣，多少人死掉了，為什么，政府不能忍耐，人民在他的中央政府廣場里面盤居不屈，這是美國的情形嗎，不然，我給大家看看一個資料，告訴你們這是什么東西，這不是小抄，這就是當年《紐約時報》的頭條新聞，講到怎么樣的開槍，你們看不清楚，沒有關系，證據在這兒，一會主任和校長在這兒可以證明，這是真的，真玩意，看這兒，1932年美國群眾在中央政府盤居不屈，政府開槍，1953年德國群眾盤居不屈開槍，1956年匈牙利群眾盤居不屈開槍，1968年捷克群眾盤踞不屈，開槍，1970年美國又來了，又開槍。1970年在美國肯特大學，KENT,開槍，你們看到有名的照片，學生躺在地上，流血，一個小女孩在旁邊哭，得過普林斯頓新聞獎。全世界各國政府，在這個時候，都是王八蛋。

開槍對不對，當然不對，可是人民來講，逼他開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什么這么笨呢，看看有沒有什么聰明的方法，我剛才對大家講了，人民跟政府的辦法，那五個樣子，那五種情況，都是焦急的方法，你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害，說我們爭取言論自由，我告訴大家，沒有人比我李敖，古往今來，爭取言論自由最多的，我寫過100多本書，有96本被查禁。（鼓掌）全世界古往今來古今中外有沒有這么個契而不舍，寫了這么多禁書，而有這么個王八蛋政府盯著他不放，我把我被查禁的書，書名、出版年月，被查禁的號碼，被查禁的罪狀，一一列個表，你們看這個表有多長，你們看，（鼓掌）。中國人講著作等身，我著的書和我身高一樣，當然，武大朗比較容易達到這個標準。這個表超過我的身高了，能證明什么，我坐牢就坐牢，你們說，你有抱怨，你抱什么怨，有種寫文章，干，你對共產黨不滿，寫文章跟它干，大不了坐牢，你們不愿意，為什么，聰明了，覺得你李敖傻，那么多年牢做的干什么，為什么？我們現在知道有一種覺悟。

我告訴大家，雖然這么多禁書不能賣，寫了以后就被搶走了，怎么辦呢？在二渠道，三渠道，一百渠道，在地攤上和黃色書刊一起賣，魚目混珠，所以我出的書都是露屁股，都是這樣的，看起來很涼快的，都是這種（鼓掌）。我的讀者根本不是我的讀者，他是買黃色書刊，買錯了就變成我的讀者。（鼓掌），所以，我的讀者里面有些人是色情狂，你們有沒有，我不知道。在我來的那地方，有這種人，我告訴大家，言論自由爭取以后是這個下場，那么我們革命了，項羽可以這樣喊，你不能這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊，項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，你一把扎槍，我一把扎槍，差不多。現在全世界任何政府的統治者，用機關槍，噠噠噠，坦克車，咔咔咔，怎么樣，一點招都沒有，輸了，所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧，大家看我這本小說寫《北京法源寺》，今天下午我要去法源寺去看看，從來沒有去過這個地方，為什么沒有去過能把這個小說寫得神龍活現，這就是文學家嘛，就干這個的。

我講我的心里話給你們聽，我一回頭看，除了我們的劉長樂老板以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看，就很緊張。他們不算本領，我在內地最佩服的一個人，丁大官人，叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服。哈哈哈哈。中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，包公特色，就是不笑，所以宋朝人當時有一舉言語叫做包工笑，黃河清，包公要是笑了，黃河就清了，不可能的事情。

我今天談言論自由，他們怕這玩意，其實有什么好怕的，我舉例給大家看，什么東西開放言論自由會更安全，我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

北歐、瑞典，丹麥他們是全世界性開放最早的地方，那時有A片，你們偷著看A片，小電影啊，丹麥開放A片的那一年全國的強奸犯罪率減少了16%，不強奸了，看A片就好了（大笑），頭一年全國偷看女人洗澡，當然女生也可以看男的啦，減少了80%，覺得不可思議。按照我們的標準，一定有傷風化，破壞民心士氣，我所佩服的一個將軍，他梗了，叫做許世友，以前南京軍區的司令，南京軍區不能看《紅樓夢》。他說紅樓夢那個書是吊膀子的書，不能看，為什么說我們不看紅樓夢，思想就干凈了呢。現在告訴大家，瑞典的統一數字告訴我們，強奸犯減少16%，偷窺狂減少了80%，當您開放小電影的時候，大家整天看，稀松平常了，反倒沒事了，言論自由本身就是這么個玩意。

我在臺灣搞了這么多年的言論自由，結果怎么，整天查禁我的書，說李敖闖貨，影響民心士氣，現在的書不禁了，可是也沒事了。我拿張照片給大家看，我指著一個老頭子，這老頭子前一陣子來到北京，他是國民黨的上將，叫做許立榮，當年做總政治部的主任，干嘛，專門查禁我的書，老相好，后來變成老朋友，我這手指著他，好象老貧農在清算地主一樣，我這手指著他們，在罵他，后來他向我道歉，公開場合向我道歉，他說我們發現不查禁你這么多書，也不會亡黨亡國。所以今天大家聰明的知道，有些言論開放了以后，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由像看小電影一樣，讓他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什么了不起。

我認為這是今天我們國家領導人最愿意知道的一點，可是今天他們知道不知道，還不知道，為什么不知道，為什么克林頓講演現場全體全國播出，為什么連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什么要想想看再播出？哈哈哈哈（鼓掌）

看看毛主席的詞，你們說又在打著紅旗反紅旗，“俏也不掙風春，只把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑。可是我告訴你毛主席的真相，他的第一次原稿不是這樣的，不是說俏也不爭春，只把春來報，等到春花爛漫時，他在叢中笑。他的原稿是，俏也不掙春，只把春來報，等到春花爛漫時，他在旁邊笑。他是個旁觀者變成在中間，大家知道什么境界呢，看王國維寫的詩“人間詞化”，“有我之境，有無我之境”。

現在女孩子穿的是褲襪，一下子套上去了，以前女孩子穿的是玻璃絲襪，玻璃絲襪在大腿中間吊著，你把這個襪子送給美國人，美國很高興，我有全世界最好的玻璃絲襪，你把這個襪子送給法國女人，她會說我有了全世界最漂亮的大腿。她把襪子穿上去以后，她和襪子的利害結果在一起，所以她有了全世界最漂亮的大腿，襪子沒有穿上以前，我有了全世界最漂亮的絲襪。你有了全世界最漂亮的腿，就是他在旁邊笑，絲襪套上大腿，不是毛主席的大腿啊，（大笑），套上大腿，就是他在叢中笑。

今天我來到這兒，香港一句俗話就是“不是猛龍不過江”，我過江來了，我敢來，我是個自由主義者，我敢罵國民黨、敢罵親民黨，敢罵小日本和老美，今天我來，不單罵人，我也捧人，我捧了北洋軍閥給您看。

那個時候北大怎么樣對待政府，教育部公文來了，退回，不看，拒絕，北大多狠，教育部的公文拒絕，教育部錢來了，錢收下來了。（大笑）現在的北大，太孬了，在我看來，太孬了，（鼓掌），哈哈哈，什么原因，怎么樣可以不孬，我們的書記站起來，我們的校長站起來，登高一述，像我們以前的老校長馬寅初，不就是這樣嗎。北大馬寅初干了九年的校長，在國民黨時代被軟禁，后來在北大做校長的時候，本來一看是哥倆好，和毛澤東感情好得很，為了人口兩個人的看法變了，馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了，我們的財政都被吃掉了。毛主席說，人多沒有關系，人多好辦事情，結果毛主席贏了，大家斗馬寅初，從校長室，大家貼大字報，貼海報，一路斗斗斗斗斗，斗到馬寅初床前面的墻，都貼了大字報，可是馬寅初說我不在乎，我要干到死，我要孤軍奮戰，我要干到死，結果他沒有死，他活到100歲，別人都死了，他還活著。（鼓掌）這就是北大精神，北大的教育，所以我說今天從北大開始，雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，是不是，說北京大學廟小妖風大，水淺王八多，不過，多幾個王八也不是壞事。（鼓掌）

我的講演其實講不完的，可是今天的重點，大體上就說到這兒了，這些書你們懶得看，我告訴你，我看得精得不得了，熟不得了，我念一段周總理的話給你們聽，你們見識見識：人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在，言論出版集會結社都可以存在，毛澤東的思想，當然要講，別的思想我們也允許它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話，大家口口聲聲說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它過分緊縮了，才有今天的現象。所以我和大家說，共產黨有它自由的成分，過去被打壓是一個錯誤，所以我們總覺得共產黨一黨專制的，是錯的，我們必須說，整個的原因出在原來的馬克思那里，可是現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問，社會主義不夠嗎？為什么前面要加中國式的社會主義，因為社會主義不夠，不靈了，可是不靈了說不出口，加了一個帽子，中國式的社會主義，不是嗎？

我告訴各位，你們都不看毛選集，都有這段話，毛主席最后的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽：這些罵我們的，象龍云，象梁漱溟，我們要把它養起來，養著他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理，我們接受。這對黨對人民，對社會主義比較有利。毛澤東思想里面有一部分是真的懂這個道理的，結果我們把它兩個凡是化了，把這一部分毛澤東給忽略掉了。

還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎？我念給你們聽，共產黨是在歷史上發生的，凡是在歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅，因此，共產黨總有一天要消滅。不許鼓掌，不許鼓掌（但仍有少量鼓掌聲），共產黨總有一天要消滅，消滅就是那么不舒服嗎，我看很舒服，共產黨哪一天不要了，我看實在好，我們的任務就是促使他們消滅得早一點（鼓掌）。

什么時候消滅，國民黨的一個大員，叫戴傳賢，他說周朝人統治八百年，我們國民黨要統治至少一千年，結果國民黨梗了，共產黨到今天還存在，我愿意它，大家注意啊，我李敖說的，我愿意它存在一千年，和我們是什么關系，共產黨講兩手策略，一手是軟的，一手是硬的。他們抱著，我們也抱著它，共產黨不是講愿意為人們服務嗎？我們就是人民啊，讓它為我們服務，辛馬達奇航妖島，就是天方夜譚里的故事，辛巴達過河的時候忽然有一個老頭子爬到他背上去，掐著他的脖子，干什么，讓他背著我，你跟著我走結果是星光大道，怎么樣甩他也甩不掉。你要照顧他，我們希望共產黨活一千年，我們在它背上活一千年，抱著它，貼著它，哄著它，耐著它，奴役它，讓它為我們服務，有什么不好。我們不服氣，要打，我講過，玩言論自由你們玩不過我，你們要革命你們玩不過坦克車，不要再走這條路，說我們不搞這些，那搞什么，我們去梗了，去顛了，去得了，去菘了，去反了，用這種無謂的情緒，不健康的情緒在家里生悶氣，拍桌子摔板凳是錯誤的。

我們要和共產黨合作，只是他們人太多了一點，現在共產黨是6900萬，比臺灣人口多3倍，太多了一點，可是沒有關系，你們要放棄自由，可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是19比1，19個人里面有一個是共產黨，我們廣大的中國人民要干什么，我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，為什么落伍了，因為沒有可行性。人民會吃虧，共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明。我李敖的小老弟啊，真的很聰明，可是我們也很聰明，這個時代對我們也很有利，大家都忘了，我們的宋廉，走一里路才借到書，我們的王方在書店里看書，死背，為什么要死背呢，因為沒有錢買書。宋朝的王安石和他的好朋友說，我兒子是神童，看書一遍就看會，他的好朋友說哪家兒子看兩遍，都是一遍看會，因為有高度智慧的人才能看書，今天我們就是這種人，你們北京大學就是這種人。

各位想想看，等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看，我要送給校長，送給主任，那個時候畢業，1926年北大畢業，365個人，今天上萬，三萬，對不對，六萬，你們說這么多人，你想想看，我小時候，一個中學生，后面跟著四千個文盲，我爸爸是北京大學的，你看多紅，多吃得開，可是我們想想看，今天你們的責任是什么，就是背后有這么多的人，他們在精英上精英不過你，本來你們從出生就是勝利者，父母母親受胎的時候是2億三億的精子往前跑，后來是一個精子，除了雙胞胎，一個精子中標，才出了你們。所以你們到了北京大學，不要以為做自了漢就得了，不要以為了到美國得了博士就完了，大家可以看到李文就是典型的例子，到了美國得了博士，得了什么，會失落的，所以我和大家說，我們要擁抱共產黨。共產黨不喜歡笑，共產黨太嚴肅，共產黨會把毛思想做狹窄的解釋，我們把它放寬一點，就是我今天的主要目的。

我講這一點很多人提心吊膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城，先進了秦城。哈哈哈哈（鼓掌）

我告訴各位，我剛到臺灣的時候，臺灣人排著隊，干嘛，納稅，我說我們都要逃稅，你們還排隊，當了兵，放鞭炮，慶祝當兵。現在大陸人，不是我心目中以前的大陸人了，為什么說我不傷感，我不能傷感，我看到的北京是什么北京，我到店里的時候，他看我知道我買不起這杯東西，他會倒杯茶給我，那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京，當你對人處處設防的時候，人沒有信心了，人變壞了。今天我做個樣板給大家看，我捐了三十五萬人民幣做胡適銅像，現在大家知道，胡適的思想是最溫和的，可是當年胡適在我最困難的時候，送了一千塊錢給我，今天我相當于1500倍的人情來還的，給他做個銅像。你們是這種人嗎，你們可能有點錢，可是舍不花，可能覺得這銅像不花，也好。我花了，十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候，我還送了他100萬臺幣，不要以為我李敖有錢，我李敖是臺灣的所謂立法委員，大家知道我在坐計程車嗎……威武不能曲，富貴不能淫，貧富不能賤，時髦不能動，我敢講真的話，謝謝各位！

問：可以提問了嗎？李敖先生您好，李敖：你好 就是你

問：我來自政府管理學院，我的問題和文化有關，我看過您的傳記知道您年輕的時候曾經寫過萬字以上的長文，主張中國的文化要全盤的西化，我不知道過了幾十年之后，您是否仍然持有這種觀點，而且，你的忘年交之一，也是我們的前輩，學者錢穆先生，他是非常推崇中國傳統文化的。我的問題是，您認為中國文化的發展方向應該是什么樣的？是我們要繼續的全盤西化還是保留原有文化，或者說還有其他的道路？

李敖：您剛剛談到錢穆先生，我認識他，我在中學的時候寫信給他糾正他的錯誤，他就是當年燕京大學的教授，你們都受了他的影響，為什么呢？因為燕京大學有一個硝，叫未名湖，“未名”兩個字就是錢穆起的，當時我談到所謂全盤西化，這也算是一個在政治里面的一個罪名，就是不可以搞全盤西化，可是我必須說，我們必須承認，我們是在全盤西化中最典型的例子。就是馬克思，馬克思就是全盤西化，因為他全是洋玩意，這就是我們無法完全避免，國防部你去問曹剛川部長，他現在不會搞刀槍之類的，一定會搞現代化武器，這些都是西方的玩意。說關公和岳飛來了，都打不過英國人，為什么呢？英國人打我們，他炮打過來，我們被打到了，我們打他，打不到他，甚至看不見他，這種武器的懸殊，就是關公岳飛來，關岳都是武圣，這就是我們為什么要全盤西化的原因，過去說是政治的原因特別強調并且挖苦和打擊全盤西化，我必須說，現在可以緩和一點了。問：李敖先生您好，我是北京大學新聞與傳播學院的學生，我想問您，您是具有獨立精神和批判精神的知識分子，與大眾傳媒的合作，是否影響到了您思考的獨立性？謝謝

李敖：誰影響誰，不錯，我和人家合作，人家會對我有所照顧，或者在雙方合作的時候會考慮對方的立場，但是必須說劉長樂先生是個怪人，他有招和一個本領，就是我打球一樣打擦邊球，就是很多話，我們認為不能說的，他很技巧的讓它說過去，而不出事，這是了不起的。我告訴大家，爭取言論自由就是要用這種方法，就是你要說，說別人能夠聽得進去，中國有句老話，情欲信，而詞于巧，情拿出來是真的，可是詞于巧，表達這些感情和事實的時候要講求事實，不是硬梆梆的，不是說，打倒共產黨，不是這樣。問：李敖先生您好，非常有幸這次有機會給您提問，在今年的早些時候，敏瑞芳書記曾經提出一個觀點，大概意思是說對于有反共言論的老師，應該清除出課堂，大概是這么個意思，我想您對這樣的觀點有什么評價？

李敖：我覺得作為大學一個特色，什么言論都敢接受，怎么可以叫反動言論呢，怎么可以有言論課堂呢，醫學院里不也教癌癥嗎，癌癥這課我們也要上，所以我們認為把它當成癌癥來看，想出招來解決這是很重要的，所以我認為，在大學里面，沒有什么說是可以害怕的，不能講的，是不正確的。問：我相信您已經看到北大師生的熱情了，我非常關心一個問題，您下一次什么時候來北大？您希望以什么形式與北大學生交流？

李敖：你叫我來干嘛，問：您希望以什么形式與北大交流，李敖：我們現在不是在交流嗎？當胡錦濤請我做北大校長的時候我就來了。問：李敖先生您好，我是北大學國際關系學院的學生，我想一個兩岸關系的問題，因為前不久國民黨舉行了黨主席的直選，您在選舉的前夜在王金平的大會上公開表示您不支持馬英九作為國民黨黨主席，我問您，在馬英九已經當選國民黨黨主席之，您認為他的政策會對兩岸關系有什么影響，您對兩岸關系的穩定和平發展有沒有信心？謝謝

李敖：我來北京就是怕談臺灣問題，果然這個問題就追上來了，我和你講，這就是政治人物和思想人物的不同，馬英九長了一個臉蛋，人也是一個好人，可是一輩子他不做事的，我們叫他不粘鍋，什么好事也不做，什么壞事也不做，什么責任也不負，就是笑嘻嘻的拉選票，很多票就這樣給他的，所以我們認為能夠做事的人是很重要的，擺個小臉蛋到處跑是不好的，所以我認為馬英九干出了行了，他應該去演個電影或者做歌星都比較好，至少變個大色狼也比較好。問：李敖先生我非常尊重您，我對您剛剛那樣說馬英九先生好像不太公平，我想問一個文化的問題，您是怎樣看待中國的屈原的文化？屈原的文化與北大的精神有什么關聯呢？

李敖：這就是典型的例子，我剛剛講過了，屈原屬于我對政府不滿，可是我的表達方法就是第一類的。我梗了，所以我認為那是個弱者的表達，現在的人類要有不是弱者的表達，要用清醒的，理性的并且快樂一點的表達。

我最后講一個例子給大家聽，我們都知道王安石，王安石是在中國的寧波做過官，他的小女兒很可憐，死在了那里，后來他調開了，臨走的劃了一個小船，在對面的小船上和他的小女兒上墳，說再見。“今夜扁舟來做別，此生從此各東西”。從此再也見不到面了，為什么，回家鄉是好難的事情，大家看到唐朝人寫詩，幾乎有一半都是“天上明月光，疑時地上霜”，都是思故鄉的，因為故鄉對他們太遙遠了，太難得了，為什么我現在說李敖我不還鄉呢。我這次回來不是懷鄉，沒有鄉愁，不是近鄉沒有情怯，不是還鄉沒有衣襟，沒有眼淚，為什么我要這樣，因為時代不該有鄉愁，這是個錯誤的情緒，屈原有一個錯誤的情緒，他對政府是個錯誤的態度，我希望我們有一個健康快樂的心態來開創我們的未來，謝謝各位！