第一篇：誠實演講稿初中

做一個誠實守信的人

老師、同學們：

大家好!誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指言行一致，表里如一;守信是指說話，辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到。“誠實”這個詞說起來簡單但行動起來卻十分困難。在復雜的世界中，謊言早己見怪不怪，屢見不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒有社會上復雜的騙局，但依然存在一些不誠實的情況。相信大家都聽說過這樣一個故事：一位在國外留學的大學生，在餐館中洗碗，老板讓他每個碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。此后他在國外應聘任何工作都沒有成功，人們都以他不誠實而拒絕接受他。可見，誠實是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠信為本，活得問心無愧些吧!古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我哄哄兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。

俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養成誠實守信的好習慣。同學們，請記住：誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將會變的更加美麗,更加輝煌!從小我們就受過很多關于誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠??回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎？那么，為什么現在全社會又都在舉行關于誠信的大討論呢？這是為什么呢？這是因為我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。

一開始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢？為什么要把簡單明了的事情弄得這么紛繁復雜呢？后來，同學們在老師的指導下，舉行了好幾次有關“誠信”的大討論。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。但在某個特定的歷史時期，虛偽、貪婪、奸詐也許會像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。

作為青少年，作為祖國未來的接-班人，我們自己一定要堅持做誠實守信的人。外面的誘-惑再多，我們也不能為之所動。看看那些弄虛作假者，誰有好下場呢？他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎？我們應該堅信：沒有誠信就沒有穩定的社會秩序，沒有誠信就沒有和諧的校園。

同學們，為了實現我們的美好理想，大家爭做誠實守信的人吧！2015年3月22日篇二：做誠實守信中學生演講稿

做誠實守信的中學生

尊敬的老師，親愛的同學們，大家好！我是來自八年級的111，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

只有誠實守信，才能立足于社會。“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。

誠實守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個人誠實守信，那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統里，誠信永遠是一個高尚人格的人應具的品德。相反，一個人如果不講誠信，為人虛偽、投機取巧、背信棄義，朝三暮四，就會被世人所唾棄。

誠實守信可以贏得別人的信任和贊譽，助你成功。一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中一位企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷發展壯大著自己的事業。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將

來的競爭中立足的。從我做起，從小事做起，做一個誠信的人吧！在此向大家提三點建議：

（一）誠實待人，以真誠的言行對待他人、關心他人，對他人富有同情心，樂于助人。嚴格要求自己，言行一致，不說謊話，作業和考試求真實，不抄襲、不作弊。

（二）做到守時、守信、有責任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔應有的責任，知錯就改。

（三）遵守法律法規、校規校紀和社會公德的教育，培養法律意識和規則意識，具備良好的道德品質。

同學們，一個人的真誠，守信不是從天而降的，不是想有就有的，而是實實在在，一點一滴累積起來的，成功者的真誠、信譽里總是裝著太多對自己的約束，對別人的承諾，也裝著太多超人的付出。試想，如果我們自己，我們身邊的每個人都能做到誠信，那么明天該會多么明凈，多么美好！

我的演講完了，謝謝大家！篇三：誠信演講稿

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家好！我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》

參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自基石的堅固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！

有一名德國留學生，成績優異，畢業后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因為檔案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。可見，誠信對于每個人都是至關重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會，求得生存和發展。誠信無處不在，無處不需。

年初，在某中學出現了“無人售報攤”.放在校園里的報攤，不需要人來賣報紙，同學們來買報時，只需要將錢放入箱內，包括找零都由學生自己來做。在這所中學的一位負責老師說：這些報攤平均日售報紙120～160份，從未出現過差額，即使有人一時忘記帶錢，下次買報時也一定會將錢自覺補上。誠信就是這樣，在你來我往，從拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的靈魂，支承我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸同一份報紙，無數學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞！那手執和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？但他在出發前已經許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪，淘瀝出的赤純之金。

然而，不知從何時起，假煙假酒假文憑，假賬假證假報告；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從三鹿產品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個“利”字使人的靈魂頹然可欺！黑心商人見利忘義，為其所惑。然而，面對這古老的禮儀之邦，那些被利益蒙住良心的人們哪！難道你們真的心安理得？真的一點也不心痛嗎？當你們在一點點地喪失誠信時，也正是在一點點地駐蝕著一個民族巍巍的脊梁啊！

歷史事實證明：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的國家是沒有希望的國家。

我們當代中學生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己內心那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信為人，必能取信于人，立信于人；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏

得信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，才能終將取得成功。

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。蔡元培先生說：欲知明日之社會，須看今天之校園。同學們，讓我們攜起手來，從我做起，從現在做起，讓我們守住誠信的震地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放。

我的演講結束了，謝謝大家！

誠信演講稿

誠信——永不凋謝的心靈之花

吉林市第九中學

一年六班李濛西篇四：誠信 演講稿

誠信有力量，真誠放光彩

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐；那么，人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是誠信！堅守誠信，就是堅守氣節和操守；堅守誠信，就是堅守做人的根本。誠信，可以表現出人的基本素質，也可以表現出一種傳統美德，更可以表現出一個人的人格魅力。

何謂“誠實”？何謂“守信”？我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應有品質，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰?? 難道做到“誠實守信”真的如此難嗎？確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎？難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎？我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統美德，隨著時代的發展，“誠信”仍必將成為我民族的優良品質而發揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。

一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧！從歷史的昨天到現實的今天，從家庭到社會，時時處處都需要“誠信，使中國有了繁榮的今天；誠信，使中國擁有如此和睦的大家庭；誠信，使我們的生活充滿了陽光。當你拋棄誠信，拾起金錢、免得，你只會覺得空虛而又悲哀。丟棄誠信，你就失去了做人的根本，也熄滅了你前進航船上指路的明燈。如果沒有誠信，一個國家將立足于世界這林，無法同其他國家和平友好！丟棄誠信，人類將會有不盡的災難：從蘇聯與德國合謀出賣到圓明園的沖天大米，再到珍珠港尋聲災難的巨響，可見類道德淪喪到何等地步。丟棄誠信，世界將永無寧日！

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

有人說，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無 法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣闊無垠的大地，他 的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

說到誠信又不得不說真誠，誠信是一種社會準則是人類道德的一種，誠信是生澀的而真誠卻是感性的，真誠是人類的一種情感，誠信待人是可以通過加強教育去實現的，而發自內心的真誠確是難能可貴的。真誠一詞在人們的腦海里似乎變得模糊了，在這個物欲橫流的社會里,說這個詞和聽這個詞的機會都少了,更沒有多少人愿意去提起它。

僅在頭腦里真誠地想想,已是非分,看來,人與人之間的距離在漸漸變遠,真誠的土壤在漸漸萎縮,真誠的范圍也在漸漸縮小,雖然,以誠心換誠心這張幡,時時都在召喚著真誠的回歸,但是,真誠還是少了,換取的真誠也少了;得到的真誠少了,愿意付出真誠的也少了......親情需要真誠,友情需要真誠,愛情也需要真誠,為人處事更需要真誠。以誠心包容誠心,以誠心面對誠心,我們的生活才會坦蕩蕩,我們的世界才會亮晶晶。

有一部人存有僥幸心理，一段時間里用虛無換取了他人的真誠，這樣的人一度在背后嘲笑著他人的傻，但是一段時間后，他便發現自己也將被他人嘲笑。因為，真誠是唯一座能夠連接心靈的橋梁。河的兩岸也只有真誠才可以駐足，跨越真誠這座橋，誰都可以看到心靈的彩虹。

那么就讓我們攜手共進，真誠以對，讓這心靈的彩虹綻放出它最燦爛的光彩

中學生誠信演講稿——讓我們的人格閃光

誠信無形，卻可以經天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。

近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。

多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續回來，發現那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發現，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心。

然而，誠信的魅力不止于此。

一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信

使他不斷第發展著自己的失業。

我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業和虛偽的態度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！篇五：中學生誠信演講稿范文

中學生誠信演講稿范文

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。說到誠信，我想起小時候聽到的狼來了的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了健康、美貌、誠信、機敏、才學，金錢、榮譽七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。年輕人思索了一會兒，把誠信拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙......在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。

要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，歸來吧，誠信!人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼吁一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。

有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將為之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的君無戲言，下至約束百姓的言必信、行必果。無不煥發著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨著來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業形象就顯得尤為重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎么辦呢?誠信，只有誠信才是可以戰勝它的甘露。

我記得經濟學家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行

為，致力于建設誠信的社會，做一個誠實的人。大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信，我想起小時候聽到的狼來了的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了健康、美貌、誠信、機敏、才學，金錢、榮譽七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。年輕人思索了一會兒，把誠信拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因為，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙......在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，歸來吧，誠信!人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼吁一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。

第二篇：誠實演講稿

誠實演講稿1

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家上午好！

我是***，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。

我記得我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。

這個故事大概說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。結果，第二天小紅車的主人在電話里說：“這鏡片不用你賠了，因為你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊！

“人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。

古時候中國店鋪的門口，一般都寫著“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。

在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，但我想跟大家說：“錯！如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純凈的。

誠實不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走于天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收獲。在平時的學習和生活中，要答應人家做什么事情前，一定要三思，因為有些事情已經超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。

誠信是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧！我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章！

我的演講完畢，謝謝大家！

誠實演講稿2

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

誠信這個話題似乎已經不止引發我們一次以上的嚴重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾，所導致的思考越來越深邃而危險。

一個禮貌的社會首先就應體此刻人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關聯鏈結，如果退回到一個思考的原點，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發現，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業、一個公司、一個機構失信于人所導致的惡劣的結果。生活中我們處理人際關聯彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現象，從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發人性思考的欺騙，逐漸發展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個禮貌而不穩定的事實和社會現象。

物質社會所負荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關緊要的信任，能夠給自己更多的空間做十分現實而感性的思考和個人發展，當然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的職責感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁，所引發的心理思考，足夠導致禮貌社會下人性的瓦解，一個極不穩定的社會生活環境下對人性是危險的，人與人的關聯乃至人與社會的關聯是曖昧的，社會風氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立。”作為當代中國青年，個人認為每個青年最重要的是學習并領悟做人，至少是一個有職責感的人，這是一個長遠而有好處的品格持續過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發展起到極其重要的推進，一個有誠信的社會是禮貌的，一個禮貌的社會必然飛速發展，對于小到個人，大到種族和國家發展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視；去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會職責，理論性的道理也不在少數，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續穩定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數，這實在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會走向落后的體現。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，此刻我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。

中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌，也是一個比較理性的民族，物質禮貌飛速發展的這天，我們卻失去了很多精神禮貌的財富，導致了禮貌社會下的不穩定性，我們匱乏的不止是能源、物質和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛誠信，是在捍衛一種不容喪失的社會職責，捍衛一個禮貌社會的尊嚴！

誠實演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

誠信的力量是強大的，它可以填補你不曾擁有的，然而謊言，無論起始點如何，都會對其造成極大的影響，鑄就“誠信”美德，成就美好人生。

誠信的事例古來有之。在宋朝有這么一個人，家貧無法得到書，因此都會到附近去借書，然而把書借來，然后到山上砍竹子，做成竹簡，再把內容抄上去。有一次，他的書期限快到了，可他還沒抄完，竹簡也沒了，即使很想抄看完書上的內容，但為了不違背自己的諾言，還是還回去了！他不管刮風下雨，都把書抄好，如期還給別人，他的守信讓別人樂于借書給他。他的誠信、堅持使他宋朝的著名文學家。

他的成功，不是一朝一夕的堅持，而是七分誠信加上三分堅持，不朽的人生是誠信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生，走向人生巔峰，創造自己的人生。

他的公司已經很難承接下一筆巨大的債務了，一次一位公司的老總來找他，想給他一筆大業務，對方很誠懇，他對對方說，他的公司有最好的流水線生產方式和生產能力，對方愉快的答應了，他日以繼夜了八個多月，終于完成了。

當他完成時，對方很驚訝，他怎會完成的，原來這公司老總早就知道國內沒有這種生產線公司，但他還是碰碰運氣，于是對方假裝不清不楚簽下訂單，但聽后目瞪口呆，問：我撒了個謊，難道你們不生氣嗎？對方回答：開始是有點擔心，但在與你接觸中，知道你是個誠實守信的人，我相信你會遵守的，此后，他的公司蒸蒸日上，成為國內的知名工廠。

雖然這也是謊言，但它是善意的謊言，如果我們所做的事能對別人有所幫助的話，那么就大膽的做下去吧，不管他是否是一個謊言，一個善意的謊言，鼓勵只要分情理都有價值，保持自己的原則誠信，來面對生活的一切考驗，一定會開拓出一片屬于自己的天地，鑄就自己的不朽人生。

誠實演講稿4

老師們、同學們：

早上好！

今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優良傳統，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意；信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。

我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業起家，從砸毀第一臺冰箱開始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。

不可否認，在經濟飛速發展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧；有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我；平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績；對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1992年發生在內蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手！沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺；沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場；沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。

同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！

謝謝大家！

誠實演講稿5

尊敬的老師、同學們：

大家好!

俗話說：“誠信是金，道德是銀。”誠信對于我們來說很重要，任何人都要去遵守。如果你沒有誠信，那么人們都會厭惡你，都會認為你是一個不守信的人。

那一次，我和幾個朋友約好了一齊去醫院看我生病的同學，我先到的醫院，等了一會兒后，其他人也陸陸續續的來了，就差我樓下的小妹妹還沒有來，心想：可能她已經快到了吧!因為是這樣想的，所以就再等了一會兒，可還是不見她的身影，正當我準備打電話的時候，她來了，一副病懨懨的樣貌，還穿著長袖，一問他我才明白，她發燒了，是硬撐著來的，我讓她趕緊回去，可沒想到，她說：”做人要講誠信，不能失信，我跟她都說好了要去看她的，我們快進去吧，別讓她等急了!“當時，我十分感動，正想再勸勸她，可看到她一臉的堅定，我就沒再說什么。

經過這件事后，我再也沒有失過信，除了那一次。

在一個星期六的早上，我的同學給我打電話說午時約我去公園玩，我一聽高興極了，滿口答應!可到中午，我就把這事給忘了，午時跟著媽媽去了商場，一向逛到很晚才回來，直到走過公園的時候，才想起來午時跟同學約好要去公園玩的事，我懊悔不已。第二天上學的時候，我給她道了歉，并說明了事情的原因，于是，我們又成了好朋友，我高興極了，并暗暗下定決心，以后再也不這樣了。

讓誠信與我們同行，做一個講誠信的人吧!

誠實演講稿6

尊敬的老師、同學們：

大家好!

所謂誠信，既誠實與守信，她是一種品質一種美德，誠信是我們人的一個基本準則。

誠信意味著實事求是，不虛偽，表里如一，說實施做實事，不夸大其辭，誠實不只是對別人同樣也是對自我，我們要不做違背良心，有損人格，自欺欺人的事。

想必“狼來了”這個故事大家并不陌生。

一個小孩，單純的放羊小孩，為了取一時的開心三番兩次的騙山下的農民們說狼來了，從而博取人們的同情，以別人的同情開玩笑，民情人們對這個孩子不預支信任的態度，有一天，狼真的來，這個小孩聲嘶力竭的喊救命，然而人們以為這小孩又在亂來，于是都不理他。結果不想也明白，小孩與這群羊都命狼口了，這個放牧孩的欺騙，何不給以往撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。

在我們學生身上，誠信更為重要。

然而，考試作弊，作業抄襲等不誠實的行為在學校頻頻發生，大多數同學認為那是小事，不以為然。從某個方面來講的確是小事，但，深入想想，這不是嚴重的損害了一個人做人的原則呢?如果，考試考砸了這畢竟是自我完成的，這次考試不好，下次再努力嘛，反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然好，可是你難道不會受到良心的譴責?

誠實守信，必須從我做起，一個人僅有真心誠決地待人處事在社會上立足，才能取得別人的信任。

因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天下。

因為有誠信，我們的手緊緊相牽。

因為有誠信，我們的心一齊飛揚。

誠實演講稿7

各位老師，各位同學：

早上好！今天國旗下講話的題目是：誠實守信是一種美德。

走進校園，在學校西教學樓的墻壁上有個“信”字，這個“信”字了包含著誠實守信這一美德。中國的誠信觀源遠流長，歷代君王賢達都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，這也是華夏文化曾經輝煌的道德淵源。然而，人類社會發展至今，其文明程度已經到了一個很高的階段，然而令人不解的是，現在在許多領域出現了空前的誠信危機。商業欺騙；假冒偽劣；侵犯知識產權等。在我們身邊有抄作業，不誠實學習的，有隨手亂丟垃圾的；一個人獨處時難以自律，教學樓內的垃圾，水池中的食品袋不正是不誠實的人不自律的人所作所為嗎？

一個人要想在社會立足，干出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。

“殊不知，誠信是立人之本，是高境界的道德價值取向，做人必須有德，而誠信是一種美德。

時代的發展呼喚“誠實守信”的美德，需要我們弘揚“誠實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民，深得人民的擁護。我們的企業做到了“誠信”，一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠實守信”這一美德。

作為一名學生要想做到誠實守信，應該做到以下幾點：

1、努力做到說話做事事實在在、表里如一，老師在與不在一個樣。

2、做到學習、競賽不弄虛作假，考試不作弊。獨立完成作業。

3、做到承諾時實事求是、講原則，做出承諾后努力兌現。要有“一諾千金”的人格品質。

當你在做數學題時，碰到了一道難題，怎么也想不出來，正想往同桌的同學瞧一眼時，你應該想到要做一個誠實的孩子；當你手中的廢棄物想隨手仍掉時，你應該想到要做一個誠實的孩子；當你做錯事想對父母，老師撒謊時你應該想到要做一個誠實的孩子；當你考試想作弊時，你應該想到要做一個誠實的孩子……

誠實守信是一種美德，美德是人類精神美麗的花朵，美德是做人的靈魂，讓我們去精心呵護和培育這美麗的花朵吧！誠實守信會使我們的生活更美好！

誠實演講稿8

親愛的教師，同學們：

大家好！

大家好！今天我演講的題目是《誠信，一朵永不凋零的花》。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

但是，在現代社會，商品經濟風起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚’全國游”。請不要以為這是詩人的杰作，這是《中國誠信報告》一書中對假名牌產品泛濫于市的論述。當我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，仔細分辨鱷魚的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢特嬌的花瓣到底是幾瓣時，您是否意識到，由于假名牌產品的失信市場，已經使得真正的名牌產品同樣遭遇了信任危機。在《中國誠信報》中，這樣的例子比比皆是。

然而，掩卷沉思：中國是一個有著悠久文明歷史的國家，重誠信歷來都是中華民族的傳統。中國誠信走過了歷史，走進了現代，更要走向未來。做為一名小學生，我們有責任把中華民族有信必諾的光榮傳統繼承下來，發揚下去。我們無法否認誠信像一朵永不凋零的鮮花，它淡雅高潔，芬芳宜人，一直吸引著高尚的靈魂向它靠攏。誠信，它徘徊在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。

誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放！

我的演講完了，謝謝大家！

誠實演講稿9

康德曾說：“這個世界上只有兩件事能引起人們內心的深深震動。一個是我們頭頂璀璨的星空，一個是我們心中崇高的道德。”

現在，當我們仰望天空時，天空仍在摧毀清晰度，而看著我們心中崇高的道德法則，其中有些需要我們再次呼喚。比如誠實。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人孔子，他用一生的精力寫了一本書，闡述了誠信是人生之本，國家之本，事業之本，人的發展之本……時至今日，幾千年來，他的偉大精神早已深入人心，誠信的火炬被人們高高舉起，代代相傳，燃燒著中國的每一個角落，作為東方文明的精華傳遍世界。所以，我們今天談誠信，不是一時興起，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人不信，不知道自己能做什么”！詩人說：“三杯吐，五岳輕。”鄉親們說：“一言難盡，難追。”他們都高度評價誠實的重要性。千百年來，“一諾千金”的故事廣為流傳。可見，誠信自古以來就是中華民族的傳統美德，是被漫長而沉重的生活浪潮沖刷出來的純金。

著名的海爾集團曾經有過這樣的經歷：與客戶簽訂合同后，公司以各種理由推遲交貨時間。為了保住合同，公司決定采用空運，雖然損失慘重，但贏得了聲譽。總統自豪地說：“我們成功了，因為我們寧愿失去我們所有的財產，也不愿失去我們的信譽。如果我們每個人都在心中播下誠實的種子，它會開出最美麗的花朵，結出最甜美的果實。

你還記得商鞅成功贏得信任的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎？還記得戴高樂為了說“沒有指揮官的命令絕不離開”而站崗到第二天嗎？做人要像他們一樣，把真心寫在臉上，把信放在心里。我曾經嘲笑過華盛頓的愚蠢和戴高樂的愚蠢。后來，一位老學者告訴我：“誠實和承諾不僅僅是幾句話。如果你說了但沒有做到，那么它們就是宣告你將失去美好事物的判斷。”

上大學的時候，我們都知道誠信的重要性，但是我們受到了社會物質的沖擊，以至于我們經常為了利益而背棄誠信。

如今，大學生誠信問題越來越嚴重。為什么？老實人吃虧，說假話的人當道，這是我們大學生的價值觀傾向。教育中的惡性競爭滋生了大學生的投機心理。考試除了對大學生的學業成績進行平衡、評判和篩選之外，也是一種選擇性考試中的競爭。社會上普遍的浮躁心理使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。這里那么多學生，有幾個人能站出來坦然的說：“我從來沒有考試作弊！”可惜我不能對自己這么坦白。甚至有一次，我騙自己。

誠信沒有分量，卻能讓人有泰山的分量；

誠信沒有價簽，卻能貶低人的靈魂，使人的靈魂高尚；

誠實沒有體積，但能讓人感覺到灰色和蒼白，能讓人感覺到高昂和快樂。

我不是悲觀主義者。但聽到有人用別人公司的名字來談賺錢，我就討厭咬牙切齒；看到專著東拼西湊，體系散漫，博士生導師抄襲，學術圈假新聞假證泛濫，我感到悲哀。真的，如果把“欺騙”用在商業運作或者人際交往上，我只會變成一個悲觀主義者。

也許我們只是路邊的一株小草，沒有花那么迷人燦爛；也許我們只是山中不知名的泉，不可能像海一樣廣闊；也許我們只是眾生中的普通人，不能像偉人一樣吸引人的`目光，但一定不能拋棄誠信，誠信是做人的根本，做事的根本！

讓我們都成為誠實的人，讓我們呼喚誠實的春風來綠每個人的心！因為誠信是生命中最美的色彩，是我們屹立于天地之間的基石，茫茫荒野，古今茫茫大漠，豪情萬丈，千里風！

聽著！一個聲音大聲說：道德是做人的原則！一個聲音真誠地說：這個世界需要新的道德。愛國守法，禮義廉明，天下必有善報。讓我們祝愿道德之河永遠流淌，讓我們呼喚誠信之歌永遠歌唱！

誠實演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

誠信是每個人心中的美德，是一種品質，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福，一個擁有誠信的人不管在事業方面，還是在生活方面都會取得成功，所以誠信是一個人最為重要的一項方面。

誠信是講究方方面面的，商業、工作、生活、交友……都要講究誠信，人們需要誠信維持關系;商業需要誠信來維持自己的生計，維持與其它公司的合作。誠信可以使他人對自己有好感，誠信也可以讓自己的事業和生活得到提高。誠信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠信能夠幫助自己取得在事業上的成就，也能取得在生活上的快樂。

誠信不僅是說，也要行動，學會誠信還要學會謹慎，不能對他人坦白對自己對他人不好的事，一顆誠實的心還需要謹慎，謹慎他人，當別人信任自己時，也要小心。誠信需要堅持，只有堅持才會提高，有一個成語叫做日行一善，我們也要做到日行一誠，只有堅持才能保持自己不變的品德，在誠實中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎?

誠信就是誠實守信，一個守信用的人往往會被他人所接應。誠實需要勇敢和謹慎，信用需要堅持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠信的人。

誠信最基本的一點就是不欺騙他人、不守信用，一個無誠信的人就是喪失了品德，是一個身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴，在社會上也無法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們在哪里，都要具備誠信。

誠信需要經得起誘惑，無論是多大的利益，只要是違背誠信的都不要去做，如果做了，會對自己將來有著很大的影響。和無誠信比起來，誠信要好得許多，既然誠信好，我們為什么又要去選擇無誠信呢?

懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。

誠實演講稿11

誠實，就是對別人開放，不隱瞞，不欺騙；對自己誠實。誠信就是信守承諾，講求誠信，重信用，忠實履行自己的義務。《三國演義》中有這樣一段精辟的論述：“自古以來，人有死，人無信。”這個“信任”指的是誠實。只有誠實才能有立足之地。誠實是待人接物的最低標準。只要我們在與人打交道時誠實，我們就能從對方那里得到真誠的回報。

—曼哈頓航運公司總裁。他10歲的時候，大蕭條時期，歐大將軍每天都用同樣的大卡車給店里送貨。花了12個小時賺了一個三明治，一杯飲料，50美分。有時他在街角的糖果店打工，不送外賣，靠微薄的收入維持生計。

有一天，白茅在桌子底下找到了15美分。雖然1毛5分不多，但大將軍并不覺得貪心。他撿起錢，誠實地交給了他的老板。老板很高興，扶著他的肩膀，連連稱贊他好。原來是老板故意把15分錢放在桌子底下，看白茅老實不老實。大將軍以他的誠實贏得了老板的信任，讓他在最困難的經濟時期也能保住工作，他的誠實讓他成為新澤西—曼哈頓航線的總裁。

無論是在日常生活中，還是與人交往中，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的金科玉律，信用機制是市場經濟有序發展的基礎。市場經濟越發達，越誠實守信。經濟活動是社會活動

的中心。只有經濟發達，人民的生活水平才能提高，國家的國際聲譽才能更高。誠信是企業在市場經濟中生存和發展的通行證。企業要想生存，就必須遵守誠信的商業原則。

美國布朗貝里烤箱公司是一家生產全麥面包的公司。近年來，全麥面包在美國市場賣得很好。原因是靠信譽贏得客戶。第一，價格合理。既不貴也不便宜。為了防止經銷商隨意更改價格，公司在包裝紙上標注成本和利潤，讓經銷商不能隨意更改價格。二是保證質量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不銷售，過期的面包由公司收回。剛開始履行這個承諾的時候，確實遇到了很多困難。一方面，加工過期面包會增加成本，降低利潤；另一方面，大多數經銷商害怕麻煩，他們不愿意每天檢查和更換。為了履行這個承諾，公司專門派人把新做的面包送到經銷店。如果缺貨，會馬上打電話上門。

“布朗貝里烤箱”公司信守諾言，以實際行動實踐承諾，以信譽贏得客戶和市場。這證實了誠實的重要性。

誠信是一種人格修養。誠信作為一種道德修養，不再是交換的手段，也不是牟取暴利的工具，而是人格的表現。無論何時何地，只要我們能坦誠待人，我們的字典里就不會有背信棄義，狡詐，誘拐。

誠實是我們生活的原則。我們可以沒有金錢和權力，但是我們不能沒有誠實。我們可以避免榮華富貴，但不能避免誠信。同學們，人活在世上，與人相處，不要忘了“誠”字。因為“誠信”是為了

人是基礎。誠實表現在各個方面。比如說老實，老老實實做事，考誠信等等。只有保持誠實的道德底線，做任何事都不欺騙別人或自己，才能真正做到誠實，老老實實做事。

雖然我們現在在校園里，但我們沒有真正接觸社會，也不能真正體會到誠信帶來的便利和好處。但這也是一個微觀社會，我們都各司其職。因此，我們應該嚴格遵守誠實的規則，并將其應用于我們生活的每一點。也許，以一種微妙的方式，誠實會融入我們的血液，成為我們的一部分。現在我國處于市場經濟環境中，信用是一個重要的環節。我們肩負著建設祖國的重任，不僅要有豐富的知識，還要有誠信的品質。如果社會是一座建筑，誠信是建筑的基礎。沒有誠信，樓就塌了。另外，誠信在人際交往中也很重要。你老實，別人一般也會老實。這樣，群體關系會很好，這是一個相互影響的過程。有誠信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個人都想讓別人認識到自己是靠自己的，我覺得要讓別人認識到自己是靠自己的，就要誠實。建立良好的人際關系對我們未來的發展非常重要。誠實是做人的本錢，因為它是衡量自我修養的尺度；誠實是一種道德標準，因為它可以讓我們相互信任，平等相待。

誠實演講稿12

老師和學生：

大家好！

道德就像一雙手，推開了封在靈魂里的窗戶。道德就像一扇窗戶，穿過流動的美麗光線。我今天要介紹給你的人，他為家鄉的鄉親們經營著一家企業，他寧愿賠錢也不堅持誠信經營。他信守諾言十多年了，為當地經濟的發展貢獻了自己的全部力量。他叫彭，來自耒陽市柘橋鎮石仙村。接下來我們以道德為標準，說說他是怎么感動人的。

彭_ _曾經是一個很普通的煤平老板。因為熱愛家鄉，他回到家鄉，向村民們許下了“帶領家鄉共同富裕”的諾言。

彭_ _很早就出去做煤炭生意賺錢了。他是村里有名的煤老板。彭很慷慨，也很慈善。每次回家都去看望可憐的老人，送他們去慰問金。最初，彭想在村里為老人建一套公寓，這樣村里的老人就有了安全感。但是，有人告訴他：“與其回來做生意，不如給老人建個公寓。如果石仙村能發展起來，老人的生活自然就落了。”因此，彭回到家鄉建立了一個農場。俗話說隔行如隔山，彭的重新出發是一條艱難的路。由于各種原因，資金回報緩慢，導致公司面臨巨大的財務壓力。面對這樣的困難，彭毫不猶豫。他先后投資了2600萬元，用采煤平賺的錢填補了農場的漏洞。因為他心里很清楚，他是為家鄉人經營這個企業的。這幾年公司越來越好，也解決了不少村民的就業問題。彭擁有致富奔小康、不忘故鄉的美德，贏得了父親和鄉親們的一致贊譽。村里的一個村民說：“這幾年村里變化很大，路也暢通了，工作也解決了，住了新房。感謝彭老板！”

眾所周知，誠信是做人的基礎，是企業的靈魂，這是很多創業者信奉的原則。彭_ _不愛講真話，但他清正廉明、守信用的事跡廣為人知。后，彭得知自己經營的煤礦兩年欠稅7.8萬余元。原來彭是兩年前承包出去欠的，當時的法定代表人是另外一個人。按道理，這筆欠稅應該不是彭一個人出的，而是他不考慮，一個人補的稅。地稅局的一位干部表示，彭_ _經營的煤炭銷售公司每年將主動繳納400多萬元的稅款，且從未欠稅。是我市一家先進的民營納稅企業。在彭_ _投資的葡萄園里，發生了這樣一件事：葡萄熟了，公司指示村民們趕緊摘葡萄。但是村民們認為葡萄長在葡萄藤上不會變壞。結果葡萄熟了就開始掉了。村民們慌忙采摘后，發現葡萄在耒陽市場賣不出去。村民們別無選擇，只能向彭求助。根據合同，彭以每斤3元的價格買下了全部200噸葡萄。當時公司大部分人不同意，覺得合同沒有細分責任。而且，是村民自己造成了這樣的不利局面。然而，彭_ _最終履行了合同，獲得的葡萄只能以每斤1元的價格出售給酒廠，因此彭_ _損失了30多萬元。

彭_ _在大唐耒陽電廠口碑很好。與大唐耒陽電廠有業務往來的煤平企業有20多家。企業每年向大唐電廠送一定數量的煤礦。在調煤節電的情況下，企業在給大唐電廠送煤礦時，往往會虧損。在這種情況下，很多企業在到了調煤節電的關鍵時期，都不愿意給大唐電廠送煤。然而，彭_ _的煤炭銷售公司在與大唐電廠有業務往來后，十多年來從未違背過自己的諾言，即使每年虧損100多萬。

彭的事跡不僅體現了他守信用的優點，也讓人感受到他關心家鄉建設、支持地方經濟發展的熱情。做事要誠信，要誠實。這就是彭_ _，一個用實際行動捍衛中華民族傳統美德的人。

誠實演講稿13

柳絲輕拂是對春天的承諾;烈日當空是對夏日的承諾;落葉飄飛是對金秋的承諾;銀裝素裹是對嚴冬的承諾。

孔子有云;“人而無信，不知其可。”面對匆匆易逝的生命，信守生活中的一個又一個承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！

誠信做人是對朋友的承諾。據《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談;陳健為英勇獻身的戰友金訓華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動地，陳健因此而當選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經濟上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業。一句承諾，使他為馬克思主義的創立建立了的卓著功勛。

奮斗不息，是對人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權貴，出賣人格;李時珍嗜醫為命，自小便承諾要編著一本準確、完成的藥學巨著，27年間，他跋千山，涉萬水，親自試藥，用勇敢和執著兌現了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。

鞠躬盡瘁是對祖國的承諾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”自從屈原許下了振興楚國的承諾后，便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險，無論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污;林則徐忠君愛國，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏;魯迅棄醫從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對“風雨如磐”的祖國，魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達，呼喚著中華民族的靈魂！

信守承諾是對心靈的洗禮;

信守承諾是對人格的升華;

信守承諾是對品質的砥礪;

信守承諾是對祖國的忠誠;

信守你的承諾，無論這個承諾或大或小，或輕或重，或易或難。生命將在你的一個個承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！

誠實演講稿14

首先和大家分享一個世界著名金融家摩根的故事。

1835年，當摩根先生成為一家名叫“伊特納火災”的小保險公司的股東后不久，有一個在伊特納火災保險公司投保的客戶發生了火災，按照規定，要付賠償金。可是，如果完全付清賠償金，保險公司就會破產。股東們一個個驚惶失措，紛紛退股。

摩根先生斟酌再三，認為自己的信譽比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產，然后將賠償金如數賠付給投保的客戶。

一時間，伊特納火災保險公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險公司所有欠款后幾乎身無分文，保險公司也瀕臨破產。無奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災保險公司的客戶，保險金一律加倍支付。

他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災保險公司從此崛起。

許多年后，摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國，摩根先生正是這個家族的創始人。

成就摩根家族的并不僅僅是一場火災，而是比金錢更有價值的信譽。君子愛財，取之有道，摩根家族之所以會興起，與其創始人堅持誠信密不可分，正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產。

可見，誠信對于每個人至關重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行于社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。

孔子說：“言必誠信，行必忠正。”魯迅說：“誠信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴。”誠實守信是全人類的優良傳統，是一個社會文明進步的標志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質，也同樣是每一個學生必備的品質。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉，考試的發源地。早在一千多年前就建立起機會均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。

考試具有雙重目的，其一是為檢驗我們對知識的掌握程度。學問之道，是來不得半點的虛假和欺騙的。一份試卷，無論上面有多少的圈點，無論分數少得多么可憐，但只要每一分通過自己努力獲得的，只要我們曾盡心盡力學習，那么我們就無怨無悔，因為最起碼，我們問心無愧!在幾年之后，我們不會記得自己得到的分數是多少，但我們會記得自己曾經付出的努力

其二是對于道德品質的檢驗。對于學生而言，重視誠信考試，是責任感的體現；誠信應考，則是道德品格的體現。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去了誠信，考試將成為不公平競爭；如果失去了誠信，考試也就失去了其應有的意義；如果失去了誠信，那么，人生所特有的意義和價值也將變成虛無。從這個意義上講，考試不單單是對我們學習質量的檢測，也是在檢驗中華學子心中的道德水準，更是對我們人格的一種考驗。因此，我們可以這樣說：檢測誠信的意義要遠大于分數的意義。因為，分數是顯性的，而誠信則在人們心中

同學們，對待期末考試，我們要認真準備，也需要調整心態，從容面對。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”“分數誠可貴，人格價更高”。相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。

同學們，本學期以來，我校學生堅守誠信考試的原則，未出現考試作弊現象，這體現了中華學子高尚的道德品質和良好誠信水平。傳承來之不易的優良學風是我們中華學子義不容辭的責任，讓我們共同行動起來，互相督促，互相激勵，將人生的道德修養落實在每一場考試之中，交出合格的誠信答卷，以真實成績和真誠品德展現當代中華學子的風采!最后，衷心祝愿全校同學在期末考試中取得優異成績!同時，也交出一份展現中華人應有品格的完美答卷！

誠實演講稿15

老師、同學們：

大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。

到了中午時分，xx老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給xx老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“xx老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“xx老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，xx老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了xx老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了xx老師親切的聲音，我奇怪地問：“xx老師，您怎么還在學校?”xx老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，xx老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是xx老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，xx老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

我有一個好朋友，名叫xxxx，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去xxxx游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到xxxx的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，xxxx準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以后，我倆的關系更親密了。

一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。

同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

謝謝大家!

第三篇：文明誠實演講稿

生物園社區開展模范文明城市創建活動

工作匯報

我社區開展文明城市創建工作以來，我社區以省領導提出的省會“三年內有變化，五年內大變化”為工作目標，嚴格按照市區、市政府和區委、區政府的各項指標要求，扎實推進文明城市創建工作，通過統一思想，明確責任，開展了一系列扎實有效的文明創建活動。經過全體成員的辛勤努力，我轄區創模工作取得了階段性成果。

一、抓領導，增強工作的指導性

一是加強領導，健全組織。為確保高質量完成創建工作，按照市委、市政府的創建文明城市具體要求，結合轄區實際，成立了“一組六隊”。即，由二十里鋪鎮主要領導為組長的領導小組，社區主要負責下設環境衛生隊、維護秩序隊、社區服務隊、科普文化隊、文明創建隊、宣傳報導隊。進一步健全社區文化、社區文體、社區居民代表大會和協商議事會等群眾性組織，為創建文明城市活動提供了組織保證。二是健全制度，規范管理。結合轄區實際，健全了《創建文明城市目標責任制》、《創建文明城市考核制度》等一系列制度，統一規范了基礎資料檔案、工作程序等，確保創建工作有條不紊的展開。三是統一思想，二、抓基礎，增強工作針對性

開展自查活動，對轄區進行了統一模底調查，在人力、物力、財力上予以支持，使基礎性工作抓的牢，硬件建設夯得實。一是采取召開動員會、協商議事會等方式，充分調動

轄區單位參與創建文明城市的積極性，通過多方協調，資源共享，在社區內分別設立了健身室、社區黨校、社區活動場地等基礎設施，并全天向社會開放，極大地豐富了轄區單位和社區居民的文化生活。二是統一規范了基礎性資料。組織社區專職干部會，多次召開創模工作研討會，通過互相交流，查找不足的方式，要求社區結合實際，認真做好資料整理工作，確保工作不出批漏。三是建立健全信息反饋機制。建立了雙重信息反饋機制。即“鎮 —居 —樓”和“社區-單位”。同時每月召開一次創模工作會，認真聽取單位及小區負責人的工作進展情況，發現問題，集中力量，及時解決。

三、抓特色，增強工作的創造性

按照區委、區政府的相關部門的要求，結合我轄區實際，制定了“以點帶面、整體推進”的工作的思路，即集中力量，先樹青大牧科院小區為樣板，集中力量，先行一步，先樹青大牧科院小區為樣板小區，其他小區在借鑒經驗的基礎上，結合各自小區實際，嚴格按照區委、區政府相關的部門的創建要求，扎實開展工作，確保創模工作安排到位。同時，針對轄區部分生活區、樓道衛生、亂堆亂放等現象，把創建文明城市與“爭營創”活動結合起來，同步推進，收到了良好的效果。一是發動居民參與創建工作，變被動為主動，引導居民在參與中提高文明意識。通過發放宣傳資料，出板報、櫥窗，懸掛條幅等形式，大力宣傳生活區內衛生以及樓道內衛生與居民生活的關系及意義，調動居民的積極性，形成創建工作人人參與的良好局面。二是動員轄區單位支持參與創建工作，進一步加大“爭營創”工作力度，擴大社會影響面。通過領導親自上門做工作及召開動員會的方式，有效地調動

了轄區單位參與創建的積極性，部分單位還為社區解決了文化活動場所等問題。三是積極與轄區生活區成員單位的負責人協商，專門召開協商議事會，分別就轄區生活區衛生環境情況進行深入細致的研討，并達成共識，在二十里鋪鎮主要部門和社區居委會的指導下，由成員單位負責出人出力全面配合轄區環境衛生治理工作，確保轄區內生活垃圾日產日清。同時組織轄區部隊和社區全體人員共計130余人，出動車輛 10余次，清理轄區無主垃圾、積存垃圾 20余噸，清掃馬路10余公里，有效的改善了轄區衛生狀況，受到轄區居民的一致好評。

目前，我社區在“創模”工作中取得了一點成績，創建文明城市工作已進入了關鍵時刻。我們將更加振奮精神，凝聚力量，全力以赴，眾志成城，扎扎實實做好“創模”的各項工作。

第四篇：誠實的演講稿

與誠信一路同行

敬愛的老師、同學們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本。我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當時沒有相贈。待出使歸來，再經徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當時我已在心中答應了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，善良的人們無奈啊！

也許你會說，這些與我無關。真的嗎？說話不算數，親口承諾的事卻不能兌現，考試抄襲作弊，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎？你能說與我無關嗎？也許你還會說，這些是微不足道的小事，到了做大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事？

為人應以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧！|篇二：關于誠信的演講稿

各位老師、同學們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。

什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。

誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之后，由于種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊！

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！篇三：關于誠實守信的演講稿

關于誠實守信的演講稿 內容摘要： 古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

誠實守信，是我國公民的基本道德規范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說，是為了紀念一個叫埃默紐?旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財的酒店老板諾頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們為了紀念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國過去小學課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業的基礎。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節和操守，就是堅守做人的根本。

據《清稗類鈔?敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據不在紙上，在我心里；心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發人深省。借據、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應過的事情，無論有多大困難，都要設法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布

做了郎中(秦朝官稱，負責管理宮中各門)，不久又改做河東太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數，守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非常看重一個人的德性修養，都懂得一個人要成就大業必須從誠實守信做起。不要只看見現實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當一位應聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學某某專業的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應聘的中國青年心里一震：“他認錯人了。，在此時，如果承認自己有哈佛學歷對應聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說；“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過，我只有在中國讀大學的學歷。，說此話時，他已做好了不被錄取的思想準備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關。”最終，這位青年被錄取了。歷史已經證明并將繼續證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學習，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。

《誠信歸去來》

今天，我演講的題目是《誠信歸去來》。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史之長流，浩浩湯湯，注入黃河長江，萬丈豪情融入血液沸騰的華夏子孫，五千年的文化是生生不息的脈搏。

荀子云：“君子養心莫過于誠。” 但，似乎，“誠信”一詞只屬于那個詩意的時代，文人的羊毫，英雄的誓言。商鞅城門立木，一諾千金；過五關赤兔飛蹄，一騎絕塵；蘇曼殊焚畫，以酬知己。彼時的誠信，點石成金，觸木為玉。因著誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因著誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。

然而，現代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影像深深隱于紙醉金迷、燈紅酒綠中，而被抽象地塵封進思想政治課本的某個角落。羅曼·羅蘭曾說過：“人生的大海上，風高浪急，你須自扁舟，方能到達彼岸。”我們所要承載的太多，太多，健康，才識，美貌，金錢，權力??但我們有否靜下來，獨坐窗前，對月沉思？失掉了誠信的學生們，又有否能力駕馭自己的生命之舟，駛達彼岸？

字典上說，誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。它告訴我們，誠信，必不只屬于過去。也屬于現在，屬于將來。

而愛因斯坦與波爾的學術爭論，《致加西亞的信》掀起的銷售熱潮，家電峰會上海爾的一句“真誠到永遠”，也曾讓我們領略到“人無信而不立，鳥無翅而不飛”。

可是，從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，誠信危機導致的苦澀結果僅有吞咽者自己知道嗎？饅頭里加洗衣粉，瘦肉精喂給豬吃，??倘若這個社會失信成風，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個多可怕的人間煉獄啊！生命豈會在謊言中開出燦爛的花朵？

沉浮紅塵，誠信果真如那水中月、鏡中花，果真遠去了？

不！我們不答應。

我們的國家挽留誠信，我們的社會呼吁誠信，我們每一個人渴望誠信。誠信，是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋。拉鉤上吊，一百年，不許變。

因為年輕，我們青春無畏；因為無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨著春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田。

我們一定要讓誠信歸去而復來！

謝謝！篇四：關于誠信的演講稿

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸？去銀行存錢，營業員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算?? “人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？

現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務人民，鞠躬盡瘁，死而后已。錢學森，中國導彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。

李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學證明中國有儲量豐富的油氣。

李瑞環，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領導人。焦裕祿，將災難中的蘭考人民緊緊團結起來，與風沙鹽堿戰斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學習的正確態度。邱少云，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰友的家人。

這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協民盟民進聯組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規范和準則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當今，在這個充滿金錢物質誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業勤奮，被看作不知時務，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現象幾乎隨處

可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現實接納、推崇有關。總書記的倡導告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經濟建設的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現實性與針對性。

當今我國改革和發展正處在一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑與事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發展，奪取勝利。為此，我們要大力弘揚“做老實人，說老實話，做老實事”的三老作風，努力營造支持、保護誠實人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關心、社會的愛護，使誠實人能夠實實在在地干成事業，踏踏實實地干好事業，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實之人無怨無悔。首先要從領導干部做起，率先講正氣、講誠實、遵紀守法，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時對規矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。對不誠實的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價。只有這樣，實實在在做人，認認真真做事的良好風氣，才能越來越濃，社會風氣的好轉才會有明顯的進步。

在社會的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有堅持誠實，才能以不變而應萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己，誠實，是人的最大保護傘，最有力的護身符。這些源于誠實之人于人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負于地，心底坦然天地寬

胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會討論時，強調樹立良好社會風氣，弘揚社會公德。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標準，這既是黨和國家在新的歷史時期對轉變社會風氣，弘揚社會公德的新倡導，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。

十屆全國人大代表、著名作家凌解放（二月河），對當今社會的道德滑坡深表憂慮。在河南團3月7日下午的代表小組會議上，凌解放說，“新農村在我的眼里是絢爛的風景，美景里應該有‘美人’。一個民族沒有精神是不行的”。（據3月7日《人民網》）這話說得好。說出了我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，靠的就是人窮志不窮的奮斗精神，靠的是中國共產黨創導的艱苦奮斗、奮發圖強的革命精神。

一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有一點精神也是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”，切中時弊,如同一面照妖鏡，對樹立正確價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，樹立“社會主義榮辱觀”具

有重要的現實指導意義。

一個國家的社會風氣好壞，標志著這個國家的政治文明、精神文明和社會文明程度，能否與發達國家媲美，能否與世界上最先進的東西接軌。衣食足，當知榮辱廉恥。知廉恥，方能知進退，有道則陽，無道則暗。有理則順，無理則逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！

一個民族要具備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會風氣抓起不可。提倡文明、弘揚公德，老百姓最擁護。社會風氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質量。反觀當下，一些領導精神文明建設的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。全國人大代表申紀蘭說，有的“連系鞋帶的能力也沒有”的庸官，為民辦事啥能力沒有，以權謀私的勁頭十足，一說到給七大姑八大姨辦事，就長出三頭六臂。這種人群眾最討厭！由于一些貪官的精神墜落，掉進“錢空袋”里不能自拔，被錢色弄得昏頭轉向，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協民盟民進聯組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導向的集中體現。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規范和準則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當今，在這個充滿金錢物質誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業勤奮，被看作不知時務，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現實接納、推崇有關。總書記的倡導告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經濟建設的同時，一定要抓好政治文明建設、精神文明建設和社會文明建設，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現實性與針對性。

當今我國改革和發展正處在一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑與事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發展，奪篇五：關于誠信的演講稿 ? 老師們、同學們，大家好！我今天演講的題目是 ? ? 早在《論語》中，就已提出“與朋友交，言而有信”的要求，告誡人們忠于諾言,說話算數,不自食其言,不單方面撕毀契約。應推心置腹、彼此無私、相互幫助。就像而秦末的季布，因為講誠信，不但使他免遭禍殃，且留下了“一諾千金”的美名；否則，朋友之間充滿虛偽、欺詐，就決不會有真正的友情可言，可見友情也是建立在誠信的基礎之上。2 001年南京冠生園因“陳餡”引發“失信破產第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不僅讓經過幾代人、半個世紀奮斗的企業瞬間破產，更對中國整個乳制品行業產生了極大的負面影響。無數事實證明：誠信是立人之本、是交友之道、你對別人說假話,別人也對你說假話。一個不誠實守信的人,既不尊重別人,也得不到別人的尊重。

曾參殺豬的故事天下皆知：曾參妻子去趕集，兒子哭鬧著要去，哄孩子說“在家乖乖待著，媽媽回來殺豬給你吃。”她趕集回來，曾參正準備殺豬，妻子忙問究竟，曾參說“你不是說，趕集回來殺豬給孩子吃嗎？”妻子急忙辯白“我那樣說，是為了哄孩子，怎么能當真呢？”曾參嚴肅地說“我們不能哄騙孩子，孩子時刻在效仿父母，我們哄騙他，就等于教他去哄騙別人，而且他一旦知道你是在哄騙他，就不會再相信父母了，一個人連父母都不信任了，將來如何教育呢？”最終，曾參還是殺了豬，向孩子兌現了妻子的諾言。孔子在《論語·為政》中有一段關于為人之信的話：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來行路呢？孔老先生的意思很明顯：一個人縱然才華蓋世，學富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構件，便無法行走于世。

誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說;人而無信，不知其可。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

記得 我們第一天跨進校門時都經說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業；遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不按時完成作業，時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現，也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

在我們的現實生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了；記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你！小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!守信是要付出代價的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽過這樣一則 客代買的，中了大獎的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。

綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠信。

我的演講完了，謝謝大家！

誠實正直也許會使你暫時失去一些東西，有時候，也許會被人嘲笑，但是如果你能堅守這一習慣，最后就會成為命運的贏家。? 誠實守信，重在踐行，貴在積累 誠信必須從大處著眼，從小處入手、從我做起，從日常生活做起。對于我們職業學生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。

第五篇：誠實守信演講稿

【導語】誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石。今天小編向你推薦誠實守信演講稿三篇，希望對你有所幫助。誠實守信演講稿【一】

各位老師、各位同學：

大家好！

今天我演講的題目是《以誠實守信為榮》。從我上幼兒園到現在，所有的老師都教導我要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嘗到生活的樂趣！大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。

故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。

第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。

結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？對一個人來說，誠實守信是一種道德品質和道德信念，是我們每一個人人格的體現。

所以，我呼喚“誠實守信”！做“誠實守信”的人，以“誠實守信”為榮！謝謝大家！

各位老師、各位同學：

大家好！

誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發勃然生機，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。

德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，一時轟動了英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，贊嘆他道：單憑這支曲子，就足以證明你是個天才。門德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。

本來，門德爾松完全可以將事實隱瞞，保全面子，可是在榮譽與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流行于世，他的誠信也深深打動了我們。然而，當今世界，物欲橫流。在商品經濟的極度沖擊下，在追求利潤化的狂風暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，猶唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設想！揚起誠信的風帆，乃當務之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應該從自身做起，從現在做起。

重振誠信的旗幟，從我們和老師開始。師生之間，猶如魚水，理應坦誠相待，摒棄所有虛偽的笑容，可惡的謊言，而代之以真誠的問候，信任的眼神，還原那種干凈寬松的氛圍，摘下面具，脫去偽裝，誠信，讓我們受益匪淺！

揚起誠信的風帆，從我們和同學開始，真誠待人，表里如一，言而有信，讓流言蜚語從此煙消云散，讓鉤心斗角從此無跡可尋，教室里，我們為夢想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團結互助，無需處處提防，更不必寢食難安。誠信讓我們心境開朗！

拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友！

誠信為人，你會有意想不到的收獲！

誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛！

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好！

我今天演講的題目是《誠信校園行》。禮儀在我們的生活中是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它可以維護公共秩序，它的作用太多太多了。人最重要的素質是講文明！一個有尊嚴的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。回顧燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。在這春意濃濃、生機勃勃的陽春三月，大地再次披上綠裝，我們也將迎來嶄新的面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

作為學生的我們要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以體現一個人的道德修養。

升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

創造文明城市期間，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

今天，在這莊嚴的升旗儀式上，我倡導“文明禮儀校園行”，這是對歷史的回顧，是對文化的感悟，更是對現實的反思。在經濟高速發展的今天，在社會轉型價值觀呈現多元發展的今天，在個性凸現的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴和崇高的信念束之高閣，因為在我們的文化中，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。請同學們行動起來吧！從我做起，從每一件小事做起，清潔環境，文明校園，這就是愛校愛國的表現！只要我們共同努力，我們的校園就一定會遍地盛開文明的花朵，我們的祖國一定會到處洋溢禮儀的芬芳！

謝謝大家！