第一篇：發(fā)揚焦裕祿精神,做基層工作表率宣講稿

發(fā)揚焦裕祿精神，做基層工作表率

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們： 上/下午好

我是xxx的宣講員，我今天的宣講內(nèi)容是：《發(fā)揚焦裕祿精神，做基層工作表率》。

2009年3月31日至4月3日，國家副主席習近平到河南視察時，曾專程到蘭考參觀焦裕祿烈士陵園。并在蘭考縣干部群眾座談會上，把焦裕祿精神概括為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”20個字。

2014年3月17日、18日，中共中央總書記習近平再次來到蘭考縣，調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動。這次，總書記來到蘭考后，還是先到位于焦裕祿烈士陵園的焦裕祿同志紀念館。在這次訪問蘭考的過程中，習近平指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是一致的。要特別學習和弘揚焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里的求實作風，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

2014年5月9日，總書記再次前往蘭考縣，指導(dǎo)蘭考縣委常委班子專題民主生活會。在這場生活會上，縣委書記聽到別人的批評時臉紅心跳坐不住，縣長自我批評的時候掉眼淚，縣里各個常委嚴格對照自身工作作檢討，讓全國人民看到了一場“辣味”十足的民主生活會。這次民主生活會聚焦“四風問題”，每個人都是把自己擺進去，把問題找出來，努力找到問題的病灶和根源。時隔不到兩個月，總書記兩次來蘭考。作為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬機，在短時間內(nèi)兩次親臨一個縣，實屬罕見。從總書記的言談話語之中不難看出，他對焦裕祿式的干部的一種渴望，以及傳達了他要求全體黨員干部應(yīng)該像焦裕祿那樣做要求自己。他“緊盯”蘭考不放，就是想讓焦裕祿精神在全體黨員干部中發(fā)揚光大；就是要求全體黨員干部像焦裕祿那樣全心全意為人民服務(wù)。我國共有2861個縣，河南蘭考是其中之一。如果沒有焦裕祿，蘭考很可能與那“2860個”一樣“默默無聞”；如果當年焦裕祿不到蘭考任縣委書記，焦裕祿也很可能不是現(xiàn)在的“焦裕祿”。蘭考因焦裕祿，才成了全國“名縣”；焦裕祿又因在蘭考，才成為全國最有名的縣委書記。焦裕祿當年是“縣委書記的榜樣”。如今，焦裕祿已經(jīng)成為全體黨員干部的榜樣。因為，焦裕祿精神就是“親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻”的精神。焦裕祿精神，是當今黨和國家最需要黨員干部做到的“精神”。

今天，我們就焦裕祿精神進行一些深入的探討。

焦裕祿精神誕生于三年自然災(zāi)害過后不久，據(jù)《中國災(zāi)情報告》記載，從1959年至1961年全國普遍大旱，1961年全國旱區(qū)受災(zāi)面積達3784.6萬公頃，成災(zāi)1865.4萬公頃。1962年冬，焦裕祿同志懷著改變?yōu)膮^(qū)面貌的雄心壯志，來到了蘭考。時值該縣遭受到了嚴重的內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，展現(xiàn)在焦裕祿面前的蘭考大地，是一幅嚴重的災(zāi)荒景象。橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風中抖動。這一年，春天風沙打毀了20萬畝麥子，秋天淹壞了30萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平，群眾生活很苦。焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則、帶病實干、嚴于律己、關(guān)心群眾。

一、焦裕祿精神的基本特征

（一）從焦裕祿精神的產(chǎn)生背景看，焦裕祿精神具有時代性。焦裕祿精神是一種忘我的、奉獻的、積極的、能最大限度調(diào)動人的主觀能動性的精神，是當時黨中央在三年自然災(zāi)害肆虐全國，百廢待興時所需要的典型，是凝聚人心、團結(jié)奮進，集中全部力量促進發(fā)展的強大動力，是戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的精神法寶。

（二）從焦裕祿精神的源流看，焦裕祿精神是共產(chǎn)主義理論和中國傳統(tǒng)美德的一次完美的交融。

中國古人所講的“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個字，在焦裕祿同志的身上體現(xiàn)的淋漓盡致。焦裕祿當時的工資并不低，但是他卻沒有什么積蓄，連慶祝自己的女兒工作了送的禮物也只是自己珍藏的一套毛選，并告訴女兒“那里面，毛主席會告訴你怎么做人，怎么工作，怎么生活”，這是他對共產(chǎn)主義的“忠”；他把自己的工資全部用來資助別人，這是他對群眾的“義”； 他用過的一條被子上有42個補丁，褥子上有36個補丁，同志們勸他換床新的。他說：“我的被子破了，是需更換新的，但應(yīng)該看到，災(zāi)區(qū)的群眾比我更需要。其實，我這就很好，比我要飯時披著麻包片，住在房檐底下避雪強多啦！”，這是他作為一個共產(chǎn)黨員干部的“廉”； 在一個風雪交加的夜晚，焦裕祿召集在家的縣委委員開會。人們到齊后，他沒有宣布議事日程，就領(lǐng)著大家到火車站去了。焦裕祿指著火車站臺上的受災(zāi)群眾，沉重地對同志們說：“他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級兄弟。是災(zāi)荒逼迫他們背井離鄉(xiāng)的，不能責怪他們，我們有責任。黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心！”，這是他認為不能原諒的“恥”。焦裕祿同志是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的信仰是共產(chǎn)主義。但是，在他的身上我們也看到了中國傳統(tǒng)文化中的美德。面對當時的困難，廣大人民群眾汲取了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀智慧，艱苦奮斗，堅定信仰，這就是焦裕祿精神的力量源泉。

二、焦裕祿精神的科學內(nèi)涵和理解

（一）焦裕祿精神的科學內(nèi)涵

焦裕祿精神的基本內(nèi)涵就是忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻。忠誠，就是始終忠于黨、忠于人民，時刻聽從黨的號召、人民的呼喚。愛民，就是視群眾利益高于一切、群眾疾苦急于一切、群眾呼聲先于一切，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運。科學，就是堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律。創(chuàng)造，就是勇于開拓創(chuàng)新，不死摳“本本”，不生搬硬套，善于創(chuàng)造性開展工作。實干，就是在工作中腳踏實地、埋頭苦干，身體力行、率先垂范。奉獻，就是不怕苦、不怕死，不為名、不為利，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

（二）焦裕祿精神內(nèi)容理解

要學習好焦裕祿精神，首要前提就是深刻理解焦裕祿精神的實質(zhì)。

1、人民在心中。焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開會，而是下鄉(xiāng)訪貧問苦；他開縣委會的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民，這是焦裕祿同志親民愛民精神的生動體現(xiàn)。焦裕祿之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。

2、工作在奮斗。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當有人提出改善辦公條件時，他就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險。”這充分說明他內(nèi)心深處根本就沒有“享受”兩個字。他的個人生活更是非常簡樸，穿的襪子補了又補，他愛人要給他買雙新的，他說：“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯了。”他的一言一行展現(xiàn)了他艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

3、為民要奉獻。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。特別是焦裕祿的肝病越來越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅持工作。就是在住院期間，他還一直想著蘭考的工作，在將要離開人世的時候，他還說了最后一句話：“我沒有完成黨交給我的任務(wù)。”他以實際行動展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。

三、對焦裕祿精神的體會

對焦裕祿精神的體會：堅定的信仰，堅韌的意志，果敢的擔當。第一，堅定的信仰。時代變了，觀念變了，但共產(chǎn)黨人的信仰沒有變、也不能變。對于每一位共產(chǎn)黨員來說，堅定信仰是最重要的黨性修養(yǎng)，只有堅定信仰，才能實踐好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，才能在喧囂中坐穩(wěn)冷板凳、在紛雜中不迷失方向，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。

堅定的信仰，是戰(zhàn)勝一切艱難困苦，取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本保證。對于每一位共產(chǎn)黨員來說，堅定信仰最要緊的是黨性修養(yǎng)。現(xiàn)在有的人身上出現(xiàn)所謂“信仰危機”，這是一件很危險的事，信仰的危機遠遠比經(jīng)濟上的危機更可怕！

堅定信仰，才能使黨性更純潔、心靈更明凈；只有這樣，“在人生謝幕的時候，才可以說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”在這個物欲橫流的年代，基層干部更應(yīng)該把個人發(fā)展與黨和國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起，在黨言黨、在黨愛黨、在黨憂黨、在黨興黨，真正成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

第二，堅韌的意志。藏獒有“一獒抵三狼”之說，它們總是憑借著自身堅韌的力量與敵人拼搏。在西藏的大地上，只要是被藏獒鎖住的目標，絕不可能跑得掉的。堅，堅定不移；韌，韌性，能屈能伸，不掘不撓。堅韌就是堅定不移地朝著已決定的方向前進。每個人都有自己要做的事，無論大事，小事，只要做了頭，就應(yīng)做完它。不應(yīng)半途而廢，要絕不放棄，直到完成它。我們可以接受失敗，但不能放棄，一旦放棄，就前功盡棄。失敗不代表失去，有多少付出，就有多少收獲，只要堅持到底，一定會有成功的一天。作為一名基層干部，擁有堅韌的意志尤為重要。中國新農(nóng)村的迅速發(fā)展，為基層干部在農(nóng)村施展才能提供了一個巨大的舞臺。在平時的工作中，要想辦法拉近與群眾的感情，與百姓心貼心，用群眾接受的方式開展工作。走進農(nóng)家門，了解群眾所急、所盼，深入坡頭田間，共勞動，同勞作，用“家常話”講國家惠農(nóng)政策，讀農(nóng)業(yè)科技知識，少一些“官腔”，多一些“民味”。

第三，果敢的擔當。敢于擔當是一種可貴的品質(zhì)，勇于爭先是黨員干部的光榮使命，必須有“誤不起”的危機感和“擔得起”的責任感，“守土有責”、“守土盡責”，勇于攬責，敢于擔當，把規(guī)矩記在心中，把紀律挺在前面，把責任扛在肩上。要敢于直面困難，滿懷信心、應(yīng)對挑戰(zhàn)，合力攻堅，以領(lǐng)跑者的姿態(tài)、不屈不撓的斗志，奮力譜寫從嚴治黨的新篇章！

第二篇：發(fā)揚釘釘子精神 做實基層工作

發(fā)揚釘釘子精神

做實基層工作

**鎮(zhèn)中心組學習發(fā)言材料

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十九大報告指出：“要以釘釘子精神做實做細做好各項工作”，總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班上再次特別強調(diào)：“以釘釘子精神擔當盡責，真正做到對歷史和人民負責”。干事業(yè)好比釘釘子，釘釘子是要一錘一錘接著敲，才能把釘子釘實釘牢；釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然有成效。

一要以釘釘子精神鉆研理論穩(wěn)立場。學習上落實“釘釘子精神”，就是要掌握好“擠勁”和“鉆勁”，要全面學、系統(tǒng)學、長期學、深入學；要像釘釘子一樣往深里走、往實里走、往心里走。把學精悟透用好馬克思主義作為看家本領(lǐng)，把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，緊密結(jié)合主題教育，深入推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，堅定理想信念，形成思想自覺和行動自覺。

二要以釘釘子精神持續(xù)發(fā)力強作風。作為關(guān)鍵少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須充分認清以習近平同志為核心的黨中央堅定不移全面從嚴治黨、持之以恒正風肅紀的鮮明態(tài)度和堅定決心，必須發(fā)揚“釘釘子精神”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，把使命放在心上，把責任扛在肩上，把紀律和規(guī)矩挺在前面，增強法治思維，不斷取得作風建設(shè)新成效。作為統(tǒng)計部門，作風建設(shè)更要大興調(diào)查研究之風，統(tǒng)計的根本就是實事求是，統(tǒng)計離不開對實際情況的調(diào)查研究，離開了調(diào)查研究，就等于無源之水、無本之木。針對基層工作，不僅要“身入”基層，更要“心入”基層，在走訪調(diào)查中務(wù)求“實、深、真”，真正深入實際、深入基層，放下架子、俯下身子，真正與群眾交朋友，與住戶交朋友，與調(diào)查對象交朋友，直接到田間地頭實割實測，以“解剖麻雀”的方式，把握真正客觀情況，倡導(dǎo)孔夫子的“每事問”，以“釘釘子精神”耐心細致、刨根問底，這樣才能把具體情況搞清、搞透、搞實。

三要以釘釘子精神恪盡職守建新功。“釘釘子精神”彰顯的是一種方法、一種毅力，總書記曾強調(diào)，“良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提”。敢于較真碰硬的勇氣拓展到掌控錘子和釘子結(jié)合的精準，乃至鍥而不舍、持續(xù)發(fā)力。“釘釘子精神”的動力來源是責任，工作中要認清責任、擔起責任、落實責任，知責明責、守責盡責，才能真正擔起責任；“釘釘子精神”的根本指向是攻堅，做到精準施策、精準發(fā)力；“釘釘子精神”內(nèi)在要求是堅持，貴在持之以恒、常抓不懈、久久為功。

第三篇：發(fā)揚焦裕祿精神 做人民滿意公仆

發(fā)揚焦裕祿精神做人民滿意公仆

馬治東

總書記在河南蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)，要大力學習弘揚焦裕祿精神。焦裕祿同志是我們縣委書記的標桿和榜樣，以典型為鏡，靈魂深處為之觸動，做好人民公仆，應(yīng)當在以下方面著重把握。

一、為民為本。“水能載舟，亦能覆舟”，這是千年古訓，是為官的座右銘，民為水，官為舟，我們的工作就是游行在群眾中的扁舟，沒有群眾，便會失去方向，寸步難行。人民富，邦可固，焦裕祿精神教導(dǎo)我們要堅持為民為本，始終把人民群眾當作我們工作的支撐，動力的源泉，力量的根基。焦裕祿同志以“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神與人民群眾同呼吸、共命運。作為公仆就要視人民群眾為衣食父母，把群眾當親人。作為縣委書記，焦裕祿同志是我們的一面鏡子，我們要時刻照照這面鏡子，檢討自己，盡力謀事，誠心做公仆。我縣在深入開展黨的群眾路線教育活動中，以“三雙一進”為載體，千名干部進農(nóng)村，本著公仆情懷，扎實開展領(lǐng)導(dǎo)干部下基層活動，切實解決群眾的困難和需求，以實際行動踐行焦裕祿精神。

二、奮斗為要。“革命者要在困難面前逞英雄”，這是焦裕祿同志在蘭考下的戰(zhàn)書，表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨人面對困難的大無畏精神。作為黨員干部，就應(yīng)該首當其沖站在奮斗的第 1

一線。府谷的轉(zhuǎn)型跨越，曾涌現(xiàn)了眾多的不怕艱苦，努力作為的黨員干部和創(chuàng)業(yè)者先鋒，但受經(jīng)濟形勢影響，發(fā)展面臨前所未有的困境。我們要像焦裕祿同志一樣，向困難下挑戰(zhàn)書，在困難面前逞英雄，有效發(fā)揮雄厚的固定資產(chǎn)、豐富的優(yōu)質(zhì)資源、強大的實體經(jīng)濟、良好的信用體系、雄厚的民間資本等優(yōu)勢，保持逆勢而上的豪氣，擅作敢為的勇氣，不畏困難的霸氣，以“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，著力推動我縣 “一縣三區(qū)”建設(shè)，鑄就府谷新的輝煌。

三、實干為重。為官一任，造福一方，如何造福，不是紙上談兵，也不是盲目作為。作為縣委書記，要時常問自己，是否能像焦裕祿同志一樣深入群眾，始終做到真抓實干。焦裕祿同志在蘭考，靠著自行車和雙腳，對全縣149個生產(chǎn)大隊當中的120個進行了蹲點調(diào)研。注重實干，是焦裕祿精神的重中之重。實干興邦，“實”，一要實干，二要一切從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，實事求是。習總書記對我們省提出了 “低調(diào)務(wù)實不張揚，埋頭苦干”的要求。我縣面對困難，積極發(fā)揚了焦裕祿同志實干的精神，成立了七個工作領(lǐng)導(dǎo)小組，以切實解決經(jīng)濟發(fā)展、民間借貸、社會穩(wěn)定、信訪矛盾等領(lǐng)域困難為出發(fā)點，加大力氣促進工作落實，收到了一定成效。

四、創(chuàng)新為貴。改革創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。面對蘭考困境，焦裕祿同志認為“吃別人咀嚼過的饃沒味道”，絕不

2停下創(chuàng)新的腳步。今天的府谷更需要創(chuàng)新轉(zhuǎn)型的銳氣。在被省委、省政府確定為民營經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級試驗區(qū)后，如何轉(zhuǎn)型升級，是急待解決的迫切任務(wù)，唯有創(chuàng)新才能突破自我。基于此，我們圍繞轉(zhuǎn)型開展了“轉(zhuǎn)型升級，助推發(fā)展”全民大討論，依靠群眾，匯集了民智，群策群力，推動轉(zhuǎn)型。

五、以德為先。德為安生之命，立身之本。堅持“德才皆備，以德為先”是我們國家用人標準，體現(xiàn)了道德在為政中的重要性。焦裕祿同志在蘭考短短的時間內(nèi)，贏得了群眾的口碑，不僅是因為作出了巨大的貢獻，更是為黨員干部樹立了道德楷模。身為縣委書記，一定要有為官之德、修身之德，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，牢記宗旨，鞠躬盡粹。

六、清廉為準。“奢靡之始，危亡之漸”，追求奢靡生活，物質(zhì)享受，就會使人喪失積極進取的精神動力。“物必先腐，而后蟲生”，作為黨員干部，一定要以廉為準則，學習焦裕祿同志清正廉潔的崇高精神風范，樹立正確世界觀、人生觀和價值觀，堅定信念，抗住誘惑，筑牢腐蝕防線，任勞任怨，無私奉獻，真正把實現(xiàn)自我價值和黨的事業(yè)、群眾利益相統(tǒng)一，努力做人民滿意的公仆。

（作者系府谷縣委書記）

第四篇：學習弘揚焦裕祿精神 做為民務(wù)實清廉表率(講稿)

學習弘揚焦裕祿精神 做為民務(wù)實清廉表率

3月17日至18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動，習近平指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求真理、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志的事跡大家都比較熟悉，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴重自然災(zāi)害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶

第五篇：《焦裕祿》觀后感-學習焦裕祿精神,做廉潔從教表率

《焦裕祿》觀后感:學習焦裕祿精神，做

廉潔從教表率

在當前開展的學習黨的群眾路線教育實踐活動中，我們學習了在各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進模范人物、英雄人物。其中有的是黨的好干部，有的是在平凡的崗位上做出不平凡的事跡。他們的共同點都是具有無私奉獻的精神。尤其是學習了焦裕祿的事跡，感動的淚水悄然滑落。

有關(guān)焦裕祿的事跡，有電影版本和電視劇版本。通過觀看《焦裕祿》的視頻資料，使我知道了焦裕祿生于1922年，是山東淄博博山縣北崮村人，中國共產(chǎn)黨革命烈士，干部楷模。1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔任縣委書記。時值該縣遭受嚴重的內(nèi)澇、風沙、鹽堿三害，他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，1964年月14日病逝于鄭州，終年42歲。焦裕祿用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

應(yīng)該說，焦裕祿是堅持實事求是、走群眾路線的杰出代表，在廉潔自律方面是領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。由于他的大公無私，他把自己的一生獻給黨，獻給了人民。他臨終前對組織上唯一的要求，就是他死后“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。”這一感人至深的臨終囑托、生命最后的愿望，表明焦裕祿這名共產(chǎn)黨員崇高的情懷和無私奉獻的精神。由于他的無私，他才能自始至終保持高度的廉潔。焦裕祿因為孩子看“白戲”而專門召開家庭會議，把孩子“訓”了一頓后，又命令孩子立即把票錢如數(shù)送給戲院。還建議縣委起草了《干部十不準》，不準任何干部特殊化。焦裕祿每次下鄉(xiāng)，當照相機鏡頭對準他時，他總是不讓照，他說，“人民群眾改天換地的勁頭這么大，多給他們拍些照片，多有意義，拍我有啥用！”這充分證明他心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨沒有他自己。特別是焦裕祿的肝病越來越重后，他不肯住院治療，而是采取壓迫止痛法堅持工作。他以實際行動展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，展現(xiàn)了他廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。

焦裕祿離開我們已經(jīng)五十年了，但是他的廉潔奉公、勤政為民的精神永遠激勵著我們每一個人。作為一名人民教師，我們要以焦裕祿為榜樣，發(fā)揚奉獻精神，努力鉆研業(yè)務(wù)，關(guān)愛每一個學生，為學生的一生幸福奠基。要學習焦裕祿的廉潔自律的作風，克勤克儉，廉潔從教。以前我擔任班主任工作的時候，從來沒有給學生有償補。即使把學生帶到家里給他輔導(dǎo)功，我也沒有收過學生一分錢、一禮物。可以肯定的說，我以前能夠做到廉潔從教。那么在大力整頓行業(yè)風氣的今天，我更不會做出違反教師職業(yè)道德的事情。我會廉潔自律，時刻牢記我是一名人民教師，人民教師就應(yīng)該為人師表，就要嚴格要求自己。也許我不會成為什么名師，不會有模范教師、先進教師的光榮稱號，但是我會加倍的珍惜教師這一太陽底下最光輝的職業(yè)，我會努力做到不愧對學生，不愧對人民，不愧對時代。用自己的勤奮、正直、善良去教育學，感染學生。做一名名副其實的人類靈魂工程師。我愿意與廣大教師們一起，共同學習焦裕祿精神，做廉潔從教的表率。