第一篇：反腐倡廉演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好！今天很榮幸能夠站在這里，與大家一起探討反腐倡廉這一主題，我將要演講的題目為：《沐浴清正廉潔之春風(fēng) 驅(qū)散貪污腐化的烏云》。

春風(fēng)吹拂大地，揭陽(yáng)人行中支在這萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，響應(yīng)上級(jí)的號(hào)召，播撒清正廉潔的種子，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性以及純潔度，開展了這場(chǎng)具有總結(jié)開拓意義的演講比賽。憶往昔崢嶸歲月，在尚未建國(guó)之時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東便在西柏坡會(huì)議上警惕共產(chǎn)黨員們要抵制住敵人糖衣炮彈的攻擊，為我國(guó)開創(chuàng)了清正廉潔黨風(fēng)政風(fēng)之先河。

中國(guó)人民銀行揭陽(yáng)中心支行秉承“386”的治行理念，里面便蘊(yùn)含了反腐倡廉的核心內(nèi)容，以樹立制度性規(guī)范為框架，要求每位行員認(rèn)同和遵從“和諧 務(wù)實(shí) 安全 高效”的工作理念。對(duì)于每一位行員來說，反腐倡廉的日常修行，便是將每一份接到手的工作都會(huì)捫心自問，我盡職盡責(zé)了嗎？而且，將這一科學(xué)思想融入開展每項(xiàng)具體的業(yè)務(wù)工作中，這難道不是我們揭陽(yáng)中支驅(qū)散貪污腐化烏云的春風(fēng)之源嗎？

恪盡職守是立行之基石，是將貪污腐敗溫床連根拔起的最直接體現(xiàn)，我們每一位行員，都是在平凡的工作崗位上，鍛造著不平凡的一切。這段時(shí)間有幸進(jìn)入普寧市貨幣金銀股實(shí)習(xí)，感受到了股室乃至全行都擁有一種陽(yáng)光般溫暖和諧的工作氛圍，每天動(dòng)輒幾千萬(wàn)進(jìn)進(jìn)出出，看似簡(jiǎn)單乏味的工作，面對(duì)的天文數(shù)字般的金額，穿著白大褂的我們，并沒有躍躍欲試的念頭，這期間便是不簡(jiǎn)單的修行，有來自內(nèi)部總體可控的監(jiān)督以及事后檢查機(jī)制補(bǔ)充，是環(huán)境，是養(yǎng)分，還有更為重要的——全行上下每一位行員在開展每一項(xiàng)業(yè)務(wù)時(shí)，能夠團(tuán)結(jié)一致，行得正做得好，始終秉持以人為本，為人民服務(wù)的理念，做廣大群眾經(jīng)濟(jì)生活的公仆。

以領(lǐng)導(dǎo)帶頭負(fù)責(zé)狠抓落實(shí)反腐倡廉思想宣傳工作，開展了新形式、頗具創(chuàng)意的養(yǎng)浩然正氣之宣傳活動(dòng)，使得清正廉潔之花找到了適宜的土壤、陽(yáng)光與雨露，茁壯成長(zhǎng)在建設(shè)幸福新揭陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的康莊大道上。

勤儉節(jié)約的生活與工作作風(fēng)，鍛造的不僅僅是我們廉潔自律的碩果，超脫于流俗中各種腐蝕心靈的不正之風(fēng)，迎來的更是嶄新的春風(fēng)微微吹拂的充滿希望的藍(lán)天白云。

認(rèn)真踐行上級(jí)文件指示，強(qiáng)化個(gè)人道德素養(yǎng)的提升，全行總動(dòng)員式地開展貫徹落實(shí)關(guān)于反腐倡廉的各項(xiàng)具體規(guī)章以及項(xiàng)目申報(bào)，使得揭陽(yáng)中支在不斷學(xué)習(xí)中提升自我，超越自我。這些不平凡的一切，歸功于在座的各位，請(qǐng)?jiān)试S我由衷的贊賞你們：勤勤懇懇在這平凡崗位上工作著的前輩們，你們辛苦了！正是你們盡忠盡職的付出，才會(huì)換來如此可貴和諧廉潔高效的工作環(huán)境與口碑。

黨務(wù)行務(wù)及時(shí)有效地公開，接受廣大干部群眾的監(jiān)督，讓陽(yáng)光穿透腐敗的烏云，照耀著清正廉潔的廣袤大地，迎來揭陽(yáng)中支對(duì)內(nèi)對(duì)外的廣泛贊譽(yù)。

來吧，讓我們一起擁抱陽(yáng)光，沐浴在這春暖花開的季節(jié)，風(fēng)輕輕撫過，空氣中飄蕩著清正廉潔的浩然正氣，驅(qū)散籠罩在我們頭頂貪污腐化之烏云，讓我們攜手共創(chuàng)廉潔高效的未來！

第二篇：反腐倡廉演講稿

廉潔是一種力量

有一則公益廣告這樣說：他拒人門外，人們卻說他是最親切的人；他滿身泥水，人們卻說他是最干凈的人；他疲憊辛勞，人們卻說他是最有力量的人。這就是“廉潔的力量”。

廉潔是引領(lǐng)人生航船穩(wěn)健前行的力量。漫漫人生長(zhǎng)河，不僅布滿荊棘與坎坷，而且充斥著萬(wàn)千誘惑。縱觀近年來被查處的腐敗分子，他們有的身居高位，有的能力超群，有的前程似錦，但最終都因腐敗墮落而身陷囹圄。相信大家對(duì)“河北第一秘”李真仍記憶猶新。在“秘書”這個(gè)位臵上，李真受賄財(cái)物折合人民幣1051萬(wàn)元，而貪污的金額遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了受賄的數(shù)目，涉案犯罪金額之巨大，居建國(guó)以來河北黨政官員貪污受賄之冠!30歲便晉升”河北第一秘”的李真，從政時(shí)的理想也是想做個(gè)好秘書、好黨員、好干部；焦裕祿的事跡也曾讓他淚流滿面，他最大的愿望就是像焦裕祿一樣帶領(lǐng)百姓致富，死后不求群眾送行，但求有人說他是個(gè)好官、清官。然而，就因?yàn)橐粭l中華煙，一個(gè)刮胡刀，在金錢誘惑的面前喪失了所有的信念，一步步滑向了罪惡的深淵。當(dāng)法院宣布死刑判決時(shí)，李真的雙腿顫抖了。他反思自己走向毀滅的根源時(shí)說：“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失信 —１—

念，就要?dú)缫簧！?而胡長(zhǎng)青、成克杰、劉方仁……這一個(gè)個(gè)中飽私囊的貪官，也曾為人民幸福做服務(wù)、為國(guó)家富強(qiáng)出謀略，但最終不能抵御名利場(chǎng)中的各種誘惑。他們用慘痛的人生代價(jià)向世人敲響警鐘：人生旅途廉為貴，正己清廉路自寬。

“欲將執(zhí)紀(jì)如山，勢(shì)必廉潔為先”。古往今來，不管時(shí)代如何前進(jìn)，社會(huì)如何發(fā)展，“廉潔”都始終代表了一種積極向上的巨大力量。十六年前，一個(gè)光輝的名字，在一夜之間譽(yù)滿中華、響徹大地；一位共產(chǎn)黨員，在共和國(guó)歷史上矗立了一座不朽的豐碑；一種高尚的精神，至今依然感動(dòng)和激勵(lì)著億萬(wàn)萬(wàn)中華兒女。--他就是孔繁森，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他把自己的一腔熱血都灑在了西藏高原！當(dāng)他再次進(jìn)藏工作時(shí)，身體狀況大不如前；白發(fā)老娘癱瘓?jiān)诖玻黄拮芋w弱多病；三個(gè)孩子尚未成年。可他想到這是黨和人民需要自己的時(shí)候,自己不去總得有人去,誰(shuí)家又沒有困難呢?他貼近母親的身邊聲音顫抖的說: “娘,兒又要出遠(yuǎn)門了,到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去,要翻過好多座山,跨過好多條河。”已是風(fēng)燭殘年的老母親摸著兒子的頭問: “咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進(jìn)藏工作。工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他還領(lǐng)養(yǎng)了三個(gè)藏族孤兒，生活變得更加拮據(jù)了，為了能更好的照顧這些孩子，他三次化名去賣

血900ml，這900ml鮮血蘊(yùn)含了他對(duì)三個(gè)孩子深深的愛啊！當(dāng)一些人把羨慕的目光投向西方，夢(mèng)想用美元鋪墊燈紅酒綠的所謂理想生活之路時(shí)，他卻跨越萬(wàn)重關(guān)山，走向條件艱苦的大漠高原 ；當(dāng)一些人挖空心思，奔走于個(gè)人升遷之途時(shí)，他卻埋頭耕耘在雪域邊關(guān)；當(dāng)一些人墜入金錢物欲的泥潭，用撈取人民的血汗錢為個(gè)人建造安樂窩時(shí)，他卻在用自己的工資幫助那些生活困難的群眾。為了黨的事業(yè)，人民的幸福，他獻(xiàn)出了金錢，獻(xiàn)出了鮮血，獻(xiàn)出了健康乃至生命。誰(shuí)能相信，作為一個(gè)地委書記，他是穿著帶補(bǔ)丁的內(nèi)衣離開這個(gè)他真心熱愛的世界的。誰(shuí)能想象，這就是一個(gè)地委書記的家，一個(gè)令孔繁森夢(mèng)牽魂縈的家：三間平房，一套陳舊的沙發(fā)，兩個(gè)過時(shí)的大立櫥，唯一值錢的是一臺(tái)舊彩電。正如藏族人民送給他的挽聯(lián)：一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；兩離桑梓獨(dú)戀雪域，臵民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。

人活在世上，活的是一種精神、一種境界。真正的清正廉潔，是思想上、靈魂上的干凈、純潔，是全心全意為人民服務(wù)的思想境界。

有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。

有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然晶瑩剔透。

我說，廉潔是一種政德，是一種美德，更是一種境界；

廉潔的力量大無窮，這種力量是鐵，是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，誰(shuí)堅(jiān)持了她，誰(shuí)就渾身是膽，力量無窮。讓我們高舉反腐大旗，高唱廉潔之歌，奮發(fā)進(jìn)取，奔向美好未來！

舞鋼市農(nóng)機(jī)局

第三篇：反腐倡廉演講稿

尊敬的老師同學(xué)大家好，很榮幸能夠做這次的發(fā)言，讓我談?wù)剬?duì)反腐倡廉建設(shè)的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。

胡錦濤主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)建設(shè)科學(xué)嚴(yán)密完備管用的反腐倡廉制度體系不斷取得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新成效。胡錦濤主席指出，要突出抓好以下４個(gè)方面工作。一是要進(jìn)一步加強(qiáng)反腐倡廉教育制度建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)教育培訓(xùn)工作，加強(qiáng)和改進(jìn)反腐倡廉宣傳教育工作，提高反腐倡廉教育的科學(xué)性、規(guī)范性、有效性。二是要進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督制度建設(shè)，認(rèn)真執(zhí)行和不斷完善各項(xiàng)監(jiān)督制度，改革和完善黨內(nèi)監(jiān)督體制，健全權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制，拓寬監(jiān)督渠道，增強(qiáng)監(jiān)督合力，加大監(jiān)督制度創(chuàng)新力度，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。三是要進(jìn)一步加強(qiáng)預(yù)防制度建設(shè)，推進(jìn)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制建設(shè)，建立健全預(yù)防腐敗信息系統(tǒng)，建立健全防止利益沖突制度，形成有效預(yù)防腐敗的長(zhǎng)效機(jī)制。四是要進(jìn)一步加強(qiáng)懲治制度建設(shè)，建立健全腐敗案件及時(shí)揭露、發(fā)現(xiàn)、查處機(jī)制，建立腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域調(diào)查分析和專項(xiàng)治理制度，健全黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及其配套制度。

胡錦濤主席從宏觀的角度為社會(huì)的反腐倡廉建設(shè)指明了方向，在黨中央的高度重視下，已經(jīng)把反腐倡廉提升到一個(gè)很重要的高度。

在這樣的社會(huì)背景下，我認(rèn)為我們的校園也該加大反腐倡廉建設(shè)。

新加坡前總理李光耀先生曾意味深長(zhǎng)地說過：中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件，一是中國(guó)的下一代有沒有信仰；二是中國(guó)的下一代有沒有責(zé)任感；三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政。這從一個(gè)側(cè)面闡明了一個(gè)深遠(yuǎn)意義的命題：在大學(xué)生中進(jìn)行廉潔教育，不僅是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，而且是校園廉潔文化建設(shè)的需要，更是和諧社會(huì)持續(xù)發(fā)展的需要。

廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)，需要在新的歷史時(shí)期將其發(fā)揚(yáng)光大。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。校園廉潔文化是以廉潔為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式，圍繞廉潔開展的一系列文化教育活動(dòng)的總稱。其目的在于使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀、交友觀，在大學(xué)校園環(huán)境中形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚和文化氛圍。

新的世紀(jì)，我國(guó)的大學(xué)廉潔教育還處于起步和探索階段，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在實(shí)踐工作中我們遇到了一些發(fā)展中的問題和困境，其中，高校校園不良亞文化的問題值得我們思考和研究，以便為校園廉潔文化的建構(gòu)尋找理論上的根源和實(shí)踐中的發(fā)展徑向。高校校園亞文化作為高校主流文化之外的相對(duì)獨(dú)立和完整的系統(tǒng)，受校園主流文化的影響和制約，一般不與主流文化形成抵觸和對(duì)抗。校園亞文化一方面與校園主文化有背離，同時(shí)也對(duì)校園主文化進(jìn)行豐富和補(bǔ)充。大學(xué)生校園亞文化的形成是社會(huì)大環(huán)境作用的結(jié)果與影射，是大學(xué)生個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀問題的顯現(xiàn)，是大學(xué)生面對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人生等方面的理解與思考。

宏觀上來說，我認(rèn)為大學(xué)腐敗亞文化的外延呈現(xiàn)多面性，主要包括這個(gè)層次:部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)腐敗問題存有認(rèn)識(shí)的不到位、漠視的態(tài)度和心理認(rèn)可；大學(xué)生中存有考試作弊、逃課、違紀(jì)、替考等不誠(chéng)信現(xiàn)象。

大學(xué)腐敗亞文化有四個(gè)方面具體的表現(xiàn):①對(duì)社會(huì)上腐敗的“認(rèn)可度”增強(qiáng)。部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)腐敗的消極、漠視、贊同與學(xué)習(xí)的態(tài)度，是大學(xué)校園腐敗亞文化的重要方面。面對(duì)社會(huì)上的個(gè)別腐敗、個(gè)人收入懸殊、投機(jī)取巧、官僚主義、賣官買官等部分社會(huì)問題，大學(xué)生難免受到影響與沖擊。社會(huì)腐敗問題對(duì)高校大學(xué)生的影響，主要表現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的影響，這種思想上的影響與導(dǎo)向如果沒有進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)與合理的解釋，將導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)放棄信仰、漠視正義、缺乏人文關(guān)懷、鄙視知識(shí)等深層次的危機(jī)。大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的腐敗問題的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，如果是鄙視、痛恨與揭發(fā)，就是廉正亞文化的一種良好氛圍；如果是贊成、羨慕與追逐腐敗，就是心理上腐敗的開始，就是腐敗亞文化的一種隱性表現(xiàn)。②部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣缺乏科學(xué)和理性的判斷。他們迷信和崇拜關(guān)系，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)是“關(guān)系”的社會(huì)，“關(guān)系”比知識(shí)、能力更為重要。如果這種風(fēng)氣在大學(xué)校園里蔓延，勢(shì)必在一定范圍內(nèi)形成了校園腐敗亞文化。比如在每年的公務(wù)員考試中，各級(jí)政府都是嚴(yán)格按照招考大綱進(jìn)行選錄，依照正常程序進(jìn)行選拔人才。而有些大學(xué)生不了解實(shí)際情況，迷信社會(huì)關(guān)系，有些大學(xué)生甚至把不參加考試的理由歸咎于自己沒有關(guān)系。事實(shí)上，我國(guó)公務(wù)員錄用采取的是“逢進(jìn)必考”原則，各級(jí)事業(yè)單位也要求公開向社會(huì)招考，不存在大學(xué)生所說的“黑幕”。③對(duì)于高校出現(xiàn)的作業(yè)抄襲、考試作弊、論文抄襲等現(xiàn)象，大學(xué)生表現(xiàn)出的漠視、認(rèn)可與參與。這些現(xiàn)象屬于不誠(chéng)信的范疇，也是大學(xué)腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。作業(yè)抄襲是指部分大學(xué)生中的現(xiàn)象，在個(gè)別學(xué)校的部分班級(jí)中，這種現(xiàn)象還是很普遍的。考試作弊和論文抄襲現(xiàn)象并不少見，一些大學(xué)生抱著僥幸的心理作弊，一旦被抓住又后悔莫及。其行為是校園腐敗亞文化作用的結(jié)果，也是校園腐敗亞文化的一種表現(xiàn)。

以上的分析，我們看到大學(xué)腐敗亞文化的危害和對(duì)大學(xué)廉潔教育發(fā)展所帶來的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。所以，我們必須對(duì)大學(xué)腐敗亞文化加以科學(xué)地引導(dǎo)與預(yù)防，而唯一的路徑就是積極地構(gòu)建校園廉潔文化體系。構(gòu)建大學(xué)廉潔文化體系，加強(qiáng)校園廉潔教育,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，教育效果不可能立竿見影。所以，我們要遵循高校的教育規(guī)律與大學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律,在影響大學(xué)生成長(zhǎng)成才的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行科學(xué)地引導(dǎo)教育，形成大氛圍，形成新機(jī)制，把廉潔意識(shí)變成大學(xué)生思想道德的自覺意識(shí)、內(nèi)心需求與行為指針。通過構(gòu)筑大學(xué)校園的廉潔教育活動(dòng)、風(fēng)氣與氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生樹立廉潔意識(shí)，積極倡導(dǎo)廉政文化，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操，形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚和和諧氛圍。

校園廉潔教育和廉潔文化建設(shè)，首先要注重內(nèi)涵建設(shè)。校園廉潔教育的內(nèi)涵極其豐富,應(yīng)重點(diǎn)凸顯以下五個(gè)方面的內(nèi)容:(1)傳統(tǒng)美德教育。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德具有豐富的內(nèi)涵、鮮明的個(gè)性和深遠(yuǎn)的影響，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富和文化源泉，在當(dāng)前大學(xué)生精神生活日益多元化、道德水平整體下滑、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的倫理道德體系尚未形成的大環(huán)境下，優(yōu)秀傳統(tǒng)道德具有巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和教育意義，值得我們當(dāng)代大學(xué)生更好地挖掘繼承和發(fā)揚(yáng)光大。

(2)理想信念教育。以理想信念教育為核心，用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高的理想和信念，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

(3)思想道德教育。加強(qiáng)家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德的教育,引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生樹立“尊廉崇潔”道德價(jià)值觀、奮發(fā)向上的高尚道德情操和勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,積極倡導(dǎo)健康文明的生活方式，自覺養(yǎng)成自律誠(chéng)信和富有社會(huì)責(zé)任感的良好行為習(xí)慣，為將來服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。

（4）法制紀(jì)律教育。遵紀(jì)守法是我國(guó)新型人才必備的基本素質(zhì)之一。要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生的法制紀(jì)律教育，形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必需的法律觀念和紀(jì)律觀念，學(xué)會(huì)嚴(yán)格依法辦事，用紀(jì)律約束自己，珍惜崗位，珍惜生活。提高明辨是非的能力，增強(qiáng)走向社會(huì)的免疫力，遠(yuǎn)離腐敗和墮落的陷阱，并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維護(hù)社會(huì)的公平正義。

(5)廉政文化教育。廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理論與實(shí)踐、我國(guó)廉政建設(shè)的有關(guān)法律法規(guī)、當(dāng)代反腐倡廉的先進(jìn)人物、中國(guó)傳統(tǒng)廉政文化思想及現(xiàn)代價(jià)值、國(guó)外廉政建設(shè)和反腐敗的經(jīng)驗(yàn)借鑒等方面的內(nèi)容。加強(qiáng)廉政文化教育，對(duì)于提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，夯實(shí)廉政文化基礎(chǔ)，增強(qiáng)分析問題的能力,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)腐敗現(xiàn)象，培養(yǎng)廉潔意識(shí)，發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)等具有重要的作用和深遠(yuǎn)的意義。

第四篇：反腐倡廉演講稿

守廉潔信念，做人民公仆

翻開人類社會(huì)的政治文明史，在一定程度上是腐敗與反腐敗的博弈史。廉者常樂無求，貪者常虞不足。古之奸貪有嚴(yán)嵩、和珅，建國(guó)之初有劉青山、張子善，世紀(jì)之交有成克杰、胡長(zhǎng)清，他們無視黨紀(jì)國(guó)法，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，最終走上犯罪的道路，由人民的公仆變成人民的罪人。與此同時(shí)，又有多少一心為民的清官廉吏在勤政廉政的康莊大道上樹立起一座座永恒的豐碑，他們的形象深入人心，他們的故事久為傳頌。包青天秉公執(zhí)法，鐵面無私，流傳一代佳話；焦裕祿忘我為民，無私奉獻(xiàn)，成就蘭考忠之魂。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)撐起了廉潔的了廉潔的一片天，他們也也必將在歷史的長(zhǎng)卷里萬(wàn)古長(zhǎng)青。

八十六年前那個(gè)紅色的七月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們戰(zhàn)勝了重重困難，終于迎來新世紀(jì)的今天。建國(guó)前美國(guó)最后一任駐華大使司徒雷登曾對(duì)國(guó)民黨說，共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝你們的，不是別的，而是的不是別的，而是廉政。著名華僑領(lǐng)袖陳嘉庚，回國(guó)慰問抗日將士，蔣介石在重慶花八百大洋請(qǐng)他吃山珍海味；而到了延安，毛澤東則請(qǐng)他吃戰(zhàn)士們自己種的蔬菜和房東大娘為貴賓送來的母雞。陳嘉庚感動(dòng)得不得了，說得不得了，說共產(chǎn)黨一定能得天下。廉潔是我們黨的傳家寶，一定要繼承下去。然而，在我我國(guó)

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，形形色色的誘惑也時(shí)刻考驗(yàn)著我們的信念。一些共產(chǎn)黨人忘記了黨的宗旨，忘記了淡漠了自己手中的權(quán)利是人民所賦予的的，一步步走向犯罪的深淵。因此因此，反腐倡廉工作依然任重道遠(yuǎn)。

自古清官民贊頌，從來污吏法難容。河北第一秘李真，利用職務(wù)之便，大肆貪污受賄，侵吞國(guó)有資產(chǎn)，權(quán)錢權(quán)色交易，劣跡斑斑，不勝枚舉。多行不義必自斃，這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的人物最終被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。但更多的共產(chǎn)黨人胸懷國(guó)家，心系萬(wàn)民，發(fā)揚(yáng)“孺子牛”精神，一心為人民服務(wù)。人民公仆牛玉儒，用激情燃燒的生命，譜寫了一曲勤政廉政的動(dòng)人之歌。他始終牢記他他的老父親，一位普通老黨員對(duì)他的叮囑：“玉儒，你是為人民服務(wù)的，親戚罵你沒關(guān)系，老百姓信任你就好……”積勞成疾的牛玉儒在病房里依然牽掛著工作，他的境界是：一息尚存，工作不停。2004年8月14日，牛玉儒病逝北京，終年51歲。死有輕于鴻毛，有重于泰山。李真留下了一世罵名，牛玉儒贏得了人民永遠(yuǎn)的愛戴。

誰(shuí)說反腐只是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，誰(shuí)說廉政與普通職工無關(guān)？構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，推動(dòng)水利行業(yè)的發(fā)展，離不開我們每一個(gè)人的勤奮工作、廉潔從業(yè)。幾十年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的關(guān)懷指導(dǎo)下，在水利系統(tǒng)干部職工的共同努力下，我們付出了艱辛，也收獲了輝煌。今后更加繁重的發(fā)展任務(wù)，就更需要我們發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神，努力推動(dòng)水利事業(yè)科學(xué)持續(xù)健康科學(xué)發(fā)展。千里之行，始于足下。讓我們汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓(xùn)，腳踏實(shí)地，恪盡職守，為構(gòu)建和諧水利、打造強(qiáng)市名城促進(jìn)聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的跨越式發(fā)展做出新的更大的更加積極的貢獻(xiàn)。

守住廉潔信念，才能守住黨員的靈魂；守住廉潔信念，才能筑牢防腐的堤壩；守住廉潔信念，才能無愧人民的期盼。就讓廉潔之帆，帶我們遠(yuǎn)航！

樹廉潔之風(fēng)，立清白之名

樹廉潔之風(fēng)，立清白之名，是中華民族的傳統(tǒng)美德。早在北宋時(shí)期，著名文學(xué)大師歐陽(yáng)修在其《伶官傳序》一文中曾這樣寫到：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。他告誡后人，更告誡為官者：多為人民群眾殫精竭慮，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)，而過分的追求享受，必然喪失身家性命！

記得古時(shí)有個(gè)“楊震拒金”的故事：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：

“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。

發(fā)生在千百年前的事，盡管跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但卻如同一面面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。應(yīng)該值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，好好品味！

經(jīng)過幾千年的文明傳承，廉潔奉公已經(jīng)熔鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。歷史上廉潔為民的清官廉吏數(shù)不勝數(shù),有以廉為寶的子罕、怒打行賄人的白居易、被稱為“一錢太守”的劉寵等等。他們身上散發(fā)著清廉自律、一心為民的浩然正氣，他們的高尚情操和寶貴精神是我們民族和國(guó)家的巨大財(cái)富，更是今天我們學(xué)習(xí)的楷模。他們用自己的行動(dòng)闡釋了為官之道、為人之本，他們的故事影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔都應(yīng)該是時(shí)代永恒的主旋律，勤政廉政永遠(yuǎn)是眾望之所歸。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨八十多年的光輝歷程，一批又一批的優(yōu)秀中華兒女，為了實(shí)踐入黨誓詞，前赴后繼，赴湯蹈火，為了共產(chǎn)主義理想，為了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，有的付出畢生心血，有的奉獻(xiàn)出寶貴生命，為共產(chǎn)主義奮斗終生。在我們的黨員干部隊(duì)伍中，有大量像焦裕祿、孔繁森、鄭培民這樣一身正氣、兩袖清風(fēng)、執(zhí)政為民的好公仆。這一

切，無不證明和實(shí)踐著勤政廉政可以興國(guó)的道理。他們就像烈火中的鋼鐵，風(fēng)雪中的臘梅，經(jīng)一番苦難，放一番光彩。

以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡,可以明得失。在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代，我們每個(gè)人都需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。素有“青天”之譽(yù)的包拯曾經(jīng)在《乞不用贓吏疏》中說過：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”像胡長(zhǎng)清、成克杰那樣利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，謀一己之財(cái)?shù)呢澒傥劾魝儯K將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上，為人民所不齒。他們?cè)诟鞣N誘惑面前忘記了作為共產(chǎn)黨員應(yīng)有的起碼意志和品格.他們是黨的恥辱；他們,不配為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員！

新時(shí)期的今天，在我們的身邊也涌現(xiàn)出眾多像任長(zhǎng)霞、谷文昌、牛玉儒等廉潔奉公、一心為民的優(yōu)秀楷模！是他們，在無私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的長(zhǎng)卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇。是他們，在清正廉潔、勤政廉政的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑！他們是黨的榮耀，他們是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣，他們的事跡被人民廣為傳誦，他們的名字將永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳！

作為新時(shí)代的黨員干部、作為一名服務(wù)基層的水利職工，廉潔是一面旗幟，更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們：

長(zhǎng)修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。在物欲橫流的時(shí)代里，我們一定要時(shí)刻緊記身上的責(zé)任，克己奉公，勤政為民，加強(qiáng)自我的修為，抵住誘惑，堅(jiān)守信念，為黨，為人民交出一份合格的答卷！

朋友們，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，讓我們時(shí)刻牢記一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任，讓我們?cè)凇鞍藰s八恥”思想光輝的照耀下，為位山灌區(qū)的建設(shè)與發(fā)展，堅(jiān)定信念,扎實(shí)苦干。高揚(yáng)廉潔為民，服務(wù)基層的大旗，共同創(chuàng)造位山灌區(qū)更加輝煌燦爛的明天！

第五篇：反腐倡廉演講稿

人生之義 得失之間

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好！很榮幸，能夠站在這里，參加演講比賽。今天，我演講的題目是：人生之義 得失之間。

黨的十八大提出了建設(shè)廉潔政治的重大任務(wù)，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的時(shí)代對(duì)反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。相信大家對(duì)被原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真一案一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。李真曾是一個(gè)“少年政界奇才”，28歲即成為省委第一秘書，5年間升為廳級(jí)干部，34歲成為全國(guó)最年輕的正廳級(jí)國(guó)稅局局長(zhǎng)。但他因貪污受賄上千萬(wàn)元，成為新世紀(jì)“驚天大案”，被執(zhí)行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長(zhǎng)清、成克杰、王寶森……這一個(gè)個(gè)貪官的名字，訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，反映了人們對(duì)廉潔從業(yè)的真情呼喚！

聽到這里，在座的各位也許會(huì)有疑問，我們只是普通的執(zhí)法人員，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然是普通的執(zhí)法者，但是國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展，人民的健康生活，離不開我們勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業(yè)。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展環(huán)保先行”，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位環(huán)境執(zhí)法者需要真心面對(duì)的問題，而且也是我們每一名環(huán)境執(zhí)法者需要認(rèn)真思考的問題。

在中國(guó)文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認(rèn)識(shí)到了治吏對(duì)推動(dòng)國(guó)家法制建設(shè)的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識(shí)之士孜孜以求的目標(biāo)。春秋時(shí)期，齊國(guó)的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民時(shí)代，又提出“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”其實(shí)，這些話都向我們傳遞著一個(gè)淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國(guó)家日臻強(qiáng)大，使百姓安居樂業(yè)。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時(shí)而有之。也正因?yàn)槿绱耍切┮簧碚龤狻尚淝屣L(fēng)之人，才會(huì)被老百姓長(zhǎng)記于心，經(jīng)久傳頌。經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好

局面。

遵紀(jì)守法，廉潔奉公，拒腐防變，自覺干凈干事，應(yīng)該成為每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的堅(jiān)定意識(shí)和自覺行動(dòng)。一要慎初。世間萬(wàn)事始于初。在“不義之財(cái)”面前慎對(duì)“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說至關(guān)重要。一些腐敗分子的犯罪事實(shí)說明，一旦第一道“閘門”被打開，欲望的“洪水”就會(huì)“一瀉千里”。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)格律己、清白做人，時(shí)時(shí)用黨的政治要求和政治規(guī)范、用黨性原則和道德修養(yǎng)、用黨的紀(jì)律和國(guó)家法律來約束自己，在思想深處筑起一道牢固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，抗得住誘惑，守得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)。二要慎小。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應(yīng)該成為我們每一名同志的座右銘。要牢記“千里之堤，毀于蟻穴”的道理，自覺做到防微杜漸，防“變”于未然。三要慎獨(dú)。堅(jiān)持他律和自律相結(jié)合，在任何時(shí)候、任何情況下，都要注意自己的形象。尤其是在沒有黨組織和同志監(jiān)督、失去外力約束的情況下，更要自設(shè)防線，加強(qiáng)自我監(jiān)督。要常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時(shí)，使廉潔奉公真正成為一種習(xí)慣、一種品德、一種自覺、一種責(zé)任，真正做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上干凈、作風(fēng)上正派、事業(yè)上有成，真正做到讓群眾滿意、讓組

織滿意。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)反腐倡廉建設(shè)提出了新挑戰(zhàn)。一方面，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展為強(qiáng)化監(jiān)督提供了新手段，網(wǎng)絡(luò)反腐輿情成為開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要信息源。另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)空間高度自由，各種輿論互相影響、交織放大，容易把簡(jiǎn)單問題復(fù)雜化、單一問題普遍化、個(gè)別問題擴(kuò)大化，使網(wǎng)上輿情瞬間形成輿論**。

我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安。全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度，從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作。真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ”。也許，人生之義，真的就在得失之間。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到環(huán)保事業(yè)中，為黨的十八大勝利召開作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！