第一篇：清明節祭祀講話稿

清明節祭祀講話稿

清明節祭祀講話稿 同志們、父老鄉親們：今天，又是一個令人心碎難忘的清明節。我自小離開父母，從江蘇老家來到江西南昌成了一名進口老表。由于接受的教育和社會環境的影響，家鄉觀念比較淡薄。上世紀八十年代末，父母相繼去世回家安葬后，每逢清明節從未回老家祭奠，真是個不孝之子。然而，我從五十年代初中時期開始參加紀念革命烈士活動，從學校組織到單位組織的，我都積極參加。現在沒有人組織，就和朋友們同志們自己組織起來，像今天這樣和大家一起緬懷為人民共和國的建立而犧牲了生命、包括江西方志敏在內的兩千八百萬革命烈士，緬懷人民領袖毛澤東主席和毛主席的親密戰友們。這樣做已經

堅持好多年了。我還曾經于2009年4月5日清明節，代表南昌以及江西的心靈相通的同志們，特地趕到北京市福田公募，和河南、山東、湖南、內蒙古、河北、江蘇、北京等地的同志們，一起認真祭奠了含冤屈死的毛澤東妻子江青同志。我檢討自己確實是個不孝之子。但是，我對毛主席和他的親人、戰友，以及兩千八百萬烈士從心底里的崇敬，絕不亞于對父母的尊敬，是他們給了我人民共和國國家主人的地位。所以有了我以往的選擇。我是解放前生活過的人，雖然那時候還小，卻已經懂事。比較突出記憶猶新的，那時候有堂班和野雞、有吸毒、賭博，國民黨政府也會三令五申禁毒、抓賭；還有抓壯丁，只要有青壯年的家庭，經常會雞飛狗跳，我父親四十多歲了，還多次到野外躲壯丁；還有拐騙小孩，有黑社會暗殺，綁架勒索；有用金圓券騙人的鬼蜮伎倆等等。1949年解放以后，這些東西就慢慢絕跡了。不料毛主席逝世以后，經過二三十年變化，除了抓壯丁、金圓券外，現在兩極分化、黃賭毒、坑蒙拐騙等等社會丑惡現象，比解放前更加嚴重。李克強總理在今年兩會上講：按聯合國貧困線標準(每人每天收入一美元)，中國還有貧困線以下兩億人。也就是說中國還有兩億人每天收入只有6元多一點，那么每天收入6元到10元之間的還有多少人？每天收入10元到20元以下的人有多少？不得而知。估計這個數字可能很嚇人，那么他們是屬于哪個范疇的呢？小康嗎？恐怕不是。相反年收入百萬以上的也有不少，千萬以上的肯定存在，譬如平安保險總裁馬明哲一年固定收入6600多萬元。本篇文章來自資料管理下載。中國還有不少新生的官僚、買辦資產階級，他們在拿了國家工資以外，還有霸占國有資產為己有的產業利潤，更是無法估量的。他們的收入與每天收入一美元的人相比，兩極分化到了多么嚴重的程度？造成如此嚴重的兩極分化，不是革命先烈之所愿，他們本來就是為了鏟除人間不

平而獻出寶貴生命的，怎么允許剝削階級卷土重來呢？毛主席就是為了社會主義的平等，不讓革命功臣享有特權、不讓他們變成新的地主老財重新爬在老百姓頭上，所以進行了文化大革命，也因此深深地得罪了一批老革命、老干部。他們當中確有走資派，而且是死不改悔的走資派，經過改革開放，他們的子孫后代現在已經是億萬富翁、十億、百億、千億富翁，已經富可敵國。他們并不是勞動致富。他們不顧廉恥地成了國家政權的繼承人，國家財富的繼承人，終于走到了自己的反面，成了復辟資本主義、復辟官僚主義、復辟殖民主義、復辟封建主義的反革命。中國人民是善良的，在毛澤東時代，那時我們還年輕，我們看到老革命后代和高干子女上好的學校、分配好的工作崗位、獲得比一般人更優厚的待遇，覺得這是應該的，他們的父輩為革命流血犧牲，得到比常人更好一點的機會和照顧是應該的。所以，毛澤東時代任何時候，人民群眾都是選

擇站在共產黨一邊。鎮反運動、三反五反、合作化運動、公私合營社會主義改造、反右斗爭、大躍進、四清運動、文革運動等等，都得到了廣大人民群眾的支持和擁護。那時候的干部相對還是比較好的，今天來這里參加紀念活動的人當中，或許就有當年的干部。大家都知道，他們對老百姓不敢過分亂來，總體上還是循規蹈矩的。有些干部越軌了，是要被大字報貼上街的。人民心中有桿秤，干部做事還算有分寸。有人說：某些人要搞的改革是改掉社會主義制度，革掉無產階級文化。說的不錯啊！確實有人極端仇視文革、痛恨社會主義。逼迫幾千萬工人下崗，就是一個仇視社會主義的典型事例。今天借此機會說一說我對下崗的看法。首先聲明我沒有被下崗，但有看法。全國工人下崗是上世紀九十年代，蔓延到本世紀初，總共有6千多萬工人被趕出自己的工廠失去崗位，這是誰主導誰親自搞的？……因為幾千萬工人下崗這個違法憲法的罪惡舉

措，取消了工人當家做主的法定權利，打散了工人階級隊伍，打斷了無產階級專政的脊梁。大家都知道，上海是工人階級集中的地方，那里的工人覺悟高、思想先進，科技也相對發達，無論從歷史上看，還是現實條件比較，上海都是工人運動和社會主義革命的堡壘。上海是文化大革命一月風暴的策源地，也是中國工人階級實現社會主義革命的最前沿陣地，是走資派最早落馬之地，是走資派全面敗退的起點，是走資派喪魂落魄傷心地。走資派與上海工人階級有不共戴天的深仇大恨。所以，必須拿上海工人開刀，方解心頭之恨，也是斬草除根以絕后患的果斷之舉。因此，上海是工人下崗最早、相對數量最多、受害也是最深的地方。我告訴大家一個公開的秘密：上海工人下崗、待崗生活補貼只有每月幾百元，一旦自己另外找了一份工作，無論工資多少，立馬把補貼取消。所以上海下崗工人氣不過，寧愿呆在家里，也不去再就業。相比其他城市，下

崗工人自找門路再就業，是不會取消那個下崗補貼的。為什么上海工人那么倒霉，就是因為他們死心塌地跟著毛主席得罪了走資派。我們廠有個上海市到江西農村插隊的知青,大約1971年招生進廠，就在南昌成家，后來被提拔為中層干部。前幾年退休，按政策可以回上海定居，但他對江西產生了感情，決定兩頭居住。因為他保持了學雷鋒做好事的習慣，所以他在上海市居民小區被選為代表，經常為社區做些幫扶工作，因此接觸到一些生活在上海最底層居民的痛癢。有些當年被下崗的工人，如今十分憋氣、郁悶，悲慘地生活著，天翻地覆的境遇扭曲了他們的心靈，不少人變得脾氣怪誕，情緒低落，憤世嫉俗，仇視當局。甚至公開抵觸小區服務人員，聲稱隨時準備殺人。他們已經完全沒有當年工人階級領導一切的豪情壯志和大無畏精神風貌。這就是錯誤路線改變了他們的社會地位和人生道路，錯誤的指導思想迫使他們改變了人生觀。就這樣把

國家的主人逼成了社會“不安定”因素，強行把他們逼成革命的潛在力量。今天祭奠革命烈士英靈，聯系可怕的實現，總結經驗，得到一個結論：“吃了二遍苦，受了二茬罪，先富路上掉了隊，原來白貓黑貓在犯罪，想想還是毛澤東思想對。”這就是我們老百姓的切身體會。我們回到前面的話題，我們的國家首先在經濟上已經基本回到了解放前。這里所指的經濟，不是經濟總量，經濟總量確實有了超百倍的增長，這里所講回到解放前的是一些人諱莫如深的剝削制度，就是已經嚴重地出現了和解放前基本相同的階級剝削和階級壓迫，存在了比1949年以前更大的資本家階級，比解放前更大的官僚買辦資產階級、比解放前更黑心的漢奸賣國賊。而工人階級的政治經濟地位，已經徹底回復到了解放前。這些難以否認的客觀事實所以發生，必須對人民群眾有個合情合理的交代，再也不能用“文革浩劫”這樣荒唐離奇、卑鄙無恥的謊言，來欺騙和搪塞全國老百

姓了，把自己犯下的罪行，隨隨便便嫁禍給前人這種掩耳盜鈴的把戲，人民群眾已經再也不會相信。經濟基礎決定上層建筑。改革開放三十年，改變了社會主義公有制經濟基礎。那么，現在還是無產階級（人民民主）專政的上層建筑嗎？這是勞動人民最需要了解的問題，也是最最擔心的問題。由于長期以來的倒行逆施，中國經濟在總量高速增長的掩蓋下，出現了難以逆轉的危機，表現在房地產的泡沫；土地財政；過量的地方債務；農村政權大面積失守和黑幫化；醫療、教育的黑社會化；金融體系的殖民地化；官僚體系的全面腐化；生態環境高比率惡化；加上道德淪喪、良心滅絕等等，整個社會呈現出一個癌癥擴散的局面。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，在政治上表現了人民大眾的社會主義立場，采取的一系列有利于鞏固人民民主專政和加強社會主義意識形態的舉措，人民群眾對黨的信心有了一定改善。尤其是對官僚階級的腐敗，采取了持續不斷堅決打擊的措施，這是深得民心的，給了老百姓一個寬慰和希望。本篇文章來自資料管理下載。然而，到目前為止，中國人民真正深惡痛絕的大老虎，西方帝國主義豢養的洋奴走狗大老虎，還安然無恙，他們的勢力范圍還是那樣固若金湯，極右派依然得意洋洋，西化分子還是那樣跋扈囂張，繼續制造謊言，丑化共產黨、抹黑黨的領袖、否定并歪曲黨的歷史、否定并歪曲中國傳統文化以及英雄和歷史人物等等。而且讓反共反毛的無恥讕言依然堂而皇之占據媒體、文藝界和課堂；經濟領域的私有化依然昂首闊步……人民群眾心頭充滿了憂慮。因此，在祭奠先烈的莊嚴時刻，我們大聲疾呼：“先烈不能白流血，工農不能白流汗，人民不能再流淚，社會不能再倒退！”當前我們應該更加積極地“宣傳馬列主義毛澤東思想，發展壯大紅色陣營力量，努力促進科學社會主義的回歸，”如果要講政治，這就是最大的政治。只有壯大了紅色力量，組成了浩

浩蕩蕩的人民群眾大軍，才能真正給予決心回歸毛澤東思想正確路線的黨中央以有力的支持。所以，我們堅決響應烏有之鄉的倡議：在共同對敵斗爭的過程當中爭取實現左翼的大聯合大發展。我們的敵人就是企圖顛覆我社會主義政權的西方帝國主義及其國內走狗漢奸買辦資產階級、修正主義官僚資產階級走資派和一切反共極右派勢力。所有反帝反修反賣國賊走資派的愛國同胞，都是我們的朋友，我們要在爭取大方向一致的前提下，求同存異，和五湖四海的同志朋友團結起來，繼承烈士遺志，為捍衛革命先烈光榮犧牲換來的紅色江山、完成社會主義革命事業，向中國人民的敵人發起猛烈進攻吧！

第二篇：清明節祭祀祖先講話稿

清明節祭祀祖先講話稿

在當下社會，我們越來越需要講話稿，講話稿具有臨場有據、增強語言魅力的作用。大家知道講話稿怎么寫才正確嗎？以下是小編整理的清明節祭祀祖先講話稿，希望能夠幫助到大家。

各位來賓：

大家好！

今天清明節，我們一大家人都去祭奠已故的親人。那天陽光明媚，空氣清新，多少給那個傷感的日子增添了一些生機。看到格外好的天氣，我們小孩子想到可以在山野上采花，看美麗春色，和幾個小表姐玩耍，心里有壓抑不住的高興。

一大早，大人們都忙著購買祭祀品，我們幾個小孩拿著爸媽給的零花錢，悄悄溜進超市購買自己喜愛的零食。大約走了二十分鐘車程，我們來到了目的地。

半山腰一處山水相依的小平地上，坐落著一排排墳墓，想必這就是那些長眠于地下的親人吧。高大的墳冢上長滿了雜草，布滿塵埃的石碑上模糊不清的刻字，向人們訴說著歷史的年輪。大人們分頭除草添土，點蠟上香，我們幾個小孩早就想著周圍那些花花草草了，全然不顧大人們的活動，迫不及待地呼喊著就要離開，一旁當指揮長的外公說話了：“誰都不允許離開，祭祀活動馬上開始了。”隨著震耳的鞭炮聲，正式祭祀開始了，外公帶領大家在墳墓前磕頭作揖，逐一介紹地下的親人，并說出參加祭祀活動的每個人的名字，念了一些祭祀語，整個活動進行了大約半個小時才結束。

大家都不說話，一臉的沉重，可能是思念去世的親人吧！我悄悄地拉過媽媽問：“媽媽，這些親人為什么要葬在半山腰呢？”媽媽解釋說：“是為了方便他們每天能夠看到自己的家園呀！”我似懂非懂地點了點頭，細看了每座墳冢和房屋的位置，都朝向南方，都能看到自家房屋，都離房屋不遠，這也可能是后人與先人的之間的一種依戀和不舍吧！朝夕相處，不離不棄，生生不息。我似乎明白了剛才外公的嚴肅語氣，他是借祭祀活動教育我們下一代世世代代不相忘，緬懷先人，傳承文明。

各位來賓：

大家好！

清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節，咱們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠咱們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業，聯誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發展大業。咱們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，咱們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上，無不有咱們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，咱們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠咱們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是咱們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的咱們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發展。我想，這是咱們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們，吳氏宗族的發展歷程告訴咱們，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能緊跟時代，只有勤勞勇敢才能成就偉業，只有艱苦奮斗才能興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓咱們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發展又一個春天的到來，為咱們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！

謝謝大家！

各位宗親，各位來賓：

大家好！

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”這是唐代詩人杜牧寫的一首詩。每年的清明節家家戶戶都會掃墓祭拜，給在陰間的祖先稍錢花，并求得祖先保佑平安。

今年的清明節和往年不同，我并沒有去我的祖先那里掃墓，我倒是去了我9年未去的姥姥墳上去祭拜姥姥。姥姥在我很小的時候就去世了，我只能隱約想起她很和藹對孩子非常好，姥姥是得癌癥去世的。那時候，媽媽每天牽著我的小手去看姥姥，又一次我還買了一些糖給姥姥吃，姥姥欣慰的笑了。反正姥姥在我心中就是一個善良、肯吃苦、一心一意的對孩子精神的集合體！

我們坐車來到了北牛，我們把車停到一個廠院里，我們便帶著紙錢等東西下溝了。下溝路上的景色非常美：淡紫的小花、朦朧的山、山半腰一棵似白云一樣的樹木挺立著。景色固然是美的，但我卻浮想聯翩：媽媽、姨姨等哥姐們上學是多么的艱難，尤其是晚自習。

我們到了溝里，展現在眼前的`一座即將塌陷的房屋，可想而知這里的經濟多么惡略，再往下走，我看到了媽媽的`兒時的房屋，不過現在已經用來養豬了。在這個溝里，一家連著一家，是多么的親密。

我們超姥姥的墓上走去。走了一會，終于看到了墓，我興奮地跑過去。大家都到齊后，我們便開始燒紙了，我們先在姥姥墳頭挖個小坑插個小黃旗，然后我自告奮勇拿著鐮刀給姥姥“整容”也就是把姥姥墳上的雜草清除干凈。我們開始燒紙了，我們把墳前畫一個圈，防止別的鬼搶姥姥錢花，我們還拿出牛肉、面包、水果擺到墳上給姥姥吃，因為姥姥最愛吃這些了。我還親自放了鞭炮。時間滴答滴答的過去了，我們也上完墳了。我們收拾好東西準備上溝了。

我懷著戀戀不舍的心情告別了媽媽的故鄉，告別了姥姥。姥姥我一定還會來看你的！

各位同學們：

大家好！

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當我想起杜牧的這首詩，就會想到清明節的情景。一年一度的清明節終于到了，我們四年級的全體同學要去掃墓。

今天，我們學校組織同學去烈士陵園掃墓，中午，吃完飯后，我穿上校服、帶上鮮艷的紅領巾來到學校，同學們都穿好了校服，戴上紅領巾，準備出發了。

終于出發了，大家站著整整齊齊的隊伍，走到了烈士陵園，一走到烈士陵園，大家都安安靜靜的，一點聲音也聽不到。我向前方看了一下，我看到了一個革命烈士紀念杯，上面寫著“革命烈士永垂不朽”這一句話。突然，我聽到一陣悲壯的音樂，隨著音樂的伴奏，一位同學持旗，兩位同學護旗，神情莊重的走來。出完大隊旗后，又進行了為一年級同學佩戴紅領巾、互相敬禮等儀式，最后，我們了參觀烈士陵園。站在高大雄偉的英雄紀念碑下，四周的樹木高大挺拔，發出鵝黃青綠的嫩芽。當我們走到英雄紀念碑的后面時，看見了一個大炮，我們都非常驚訝，又往里面走，來到了一個大花壇，在老師的指導下，我們把自己制作的小白花放到里面。它讓我想起了給我們創造美好家園而戰死的烈士，他們一個個堅強不屈，奮勇殺敵，想到這里，我的眼睛濕潤了。

老師還帶領著我們去參觀了革命烈士紀念館，那里有許多烈士用的物品，烈士的名字和許多簡介。看完之后，我們全體師生回到校園，繼續上課，我心里默默的想，這些烈士們為了建立新中國，犧牲了自己的生命，我們現在生活在和平年代，更應該好好學習，長大為社會作貢獻。

這一次掃墓活動真是給我們上了一堂愛國主義課，讓我們更加愛祖國。

第三篇：清明節祭祀及森林防火講話稿

清明節祭祀及森林防火講話稿

文明祭祀 綠色清明

老師們、同學們： 大家好！

一年一度的清明節快來臨了，今年的清明節放假時間為4月4日至6日。

清明節是我們中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統節日。我們地區傳統的上墳祭祀、燒紙、放鞭炮等行為極易引發森林火災，因此，這段時間也是森林火災安全事故的高發期，森林防火安全問題不容忽視，需要大家共同關注，高度重視。

今天我就清明節祭祀活動及森林防火等方面談幾點建議：

1.請同學們盡可能同家長一道參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！

2.同學們可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的溫暖、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

3.請同學們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機、火柴等），同家長一道祭祀時千萬不要燒紙、放炮，建議家長盡量改變傳統祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。

4.請所有同學回家告知家長，森林防火，人人有責，如果有誰不小心引燃了森林，他就要負法律責任和經濟賠償責任。

5.如果發生森林失火，請同學們不要參加救火行動，因為你們小，無自救能力，很容易出現傷亡事故，這樣就造成了更大的損失，所以不允許小學生救火。發現失火要盡快在大人指引下遠離火場，并及時報警。考考你們：火警電話是什么？——119。

好的。

我今天講話的主題是：文明祭祀，綠色清明。

我的發言完畢，謝謝！

馬官鎮中心學校本部

2015年4月2日

第四篇：清明節祭祀心得體會

清明節祭祀，是中華民族傳統地風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明句號。”就這樣，到了現代社會，祭祀活動中地封建庸俗之風仍影響著一些人句號。在城市，且不說有地人當街焚香、燒冥幣紙人民幣污染環境，就是焚燒地祭奠紙品也“現代”得離譜：紙糊地撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制地“三陪女”等等應有盡有句號。這些東西把現代物欲享受與封建迷信色彩攪跟到一起，讓純樸地情思變得怪異句號。在山區，人們在祭掃先人墓時隨意點火，導致火災，使山林受損，環境被破壞句號。這些做法完全背離了掃墓地初衷，使清明節變得并不“清明”句號。紀念已逝親人，關鍵在心意句號。良好業績，家庭跟睦，才是對已逝親人地比別的都好最好告慰句號。時代變了，掃墓地方法應當更文明句號。清明掃墓要采取文明健康、符合時代特點地祭祀方法，讓人們祭拜祖先地傳統習俗跟善良愿望能以更加環保、自然地方法得到充分表達句號。目前，網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害地文明祭祀方法越來越多地被人們所采用句號。結合當前開展地社會主義榮辱觀教育，每一個人都應“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族地傳統美德，做一位新時期地文明市民句號。

第五篇：關于清明節文明祭祀的國旗下講話稿

關于清明節文明祭祀的國旗下講話稿

同學們：

清明節是我們緬懷先人、寄托哀思的傳統節日，也是國家法定的節假日。

掃墓只是清明節祭奠文化的一種活動。祭奠祭在心，不在于形式，如果沒有緬懷先人美德、傳承尊老愛幼優良傳統、感悟心靈升華、教育后人的責任和使命，花費再多錢物祭奠也毫無意義。我們提倡文明健康、節儉環保、安全有序的祭祀。

一、轉變思想觀念，樹立文明祭祀新風。發揚中華民族勤儉節約的優良傳統，從儉祭奠，提倡為故人植一棵樹木、獻一束鮮花、讀一篇祭文、等祭祀方式。

二、發揚傳統美德，樹立厚養薄葬觀念。提倡老人在世時子女多盡孝道，讓老人老有所養、老有所樂；老人逝去后，做到喪事從儉、文明祭奠，保持和發揚中華民族的傳統美德。

三、文明祭祀嚴防火災事故發生。要文明祭掃、安全祭祀，防止發生火災。

同學們，從我做起，用文明祭祀的實際行動，保護環境，倡導新風，為文明、衛生、和諧建設做出貢獻。

蒙祖金老師2014年4月5日