第一篇:弘揚工匠精神,開啟美好新征程
弘揚工匠精神,開啟美好新征程
——學習十九大精神 開啟美好新征程演講稿
黨的十九大的勝利召開,為我們開創(chuàng)了一個美好新時代,描繪了富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的美好藍圖。置身新時代,我們要不斷加大創(chuàng)新力度,腳踏實地,埋頭苦干,開啟美好新征程
習主席在十九大報告中特別提出建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣,這三個精神彰顯了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,而我認為工匠代表著的是堅定、踏實和對工作、對產(chǎn)品、對服務(wù)的精益求精。
在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了一個團隊的正常運轉(zhuǎn)。
“工匠精神”并不只存在于制造行業(yè),其他任何行業(yè)、任何崗位都需要 “工匠精神”。
在我們的身邊就有著許許多多平凡的具有工匠精神的人們——收銀員、營業(yè)員、鎖具維修技師……。我敬佩我們收銀員的耐心和沉穩(wěn),無論她們眼前購物結(jié)賬的隊伍有多長,她們總是以最快的速度,嫻熟而準確地將一個個商品掃碼、結(jié)算、收款、找零……。也許有人會說她們這是熟能生巧,壓根不是什么匠人風范。我不這樣認為,熟能生巧只是一個底層次的要求,她們對工作一絲不茍,干一行,愛一行,鉆一行,不懈努力,不斷進取,才會得心應手,駕輕就熟。正所謂“嗜之越篤,技巧越工”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德,是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”,意思是說一個人無論從事哪種職業(yè),都必須敬業(yè),一個人只有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神,首先要愛崗敬業(yè),通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。無論你哪所大學畢業(yè),無論你的工種和職稱,你身無匠心、手無技巧、提供不了精準、專業(yè)、享受式服務(wù),你就不是匠人,而多半是個職場混子。
我佩服我們的賣場營業(yè)員, 是他們用始終如一的熱情, 以嫻熟的業(yè)務(wù)技能和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),創(chuàng)造了非凡的業(yè)績,打造出李文鎖城100-1=0的誠信品牌……...。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做于細。”工匠的成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L,甘愿從基礎(chǔ)做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。我更佩服我們的鎖具維修技師。門鎖冰冷人情暖,他們用十年如一日的默默無聞,溫暖了無數(shù)人的心,開鎖修鎖,不僅是他們創(chuàng)造財富的技能,更是他們對這份職業(yè)的鉆研與愛,他們用自己平凡的人生之路述說著行業(yè)內(nèi)“鎖匠”的平凡生活,他們在平凡的崗位上堅持做著平凡的事,成就著平凡中的非凡。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其思想精華和高深的智慧。
工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。
新時代的工匠必須具有的特質(zhì),就是奮斗精神。十九大報告以“不懈奮斗”開頭,以“繼續(xù)奮斗”結(jié)尾,文中還多次提到“奮斗”二字,足以說明奮斗精神的重要性。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。正如十九大報告所說“我們不能因現(xiàn)實復雜而放棄夢想,不能因理想遙遠而放棄追求”。步入新時代,更美好的生活屬于一直在奮斗的我們!
長沙李文鎖城黨支部 劉德強
第二篇:弘揚工匠精神
心存匠魄筑夢北方
李克強總理在《2017年政府工作報告》中指出,質(zhì)量之魂,存于匠心,要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽世界的“中國品牌”,推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。
那么怎樣的人配稱為工匠,他們又有著一種怎樣的精神呢?工匠,像稻盛和夫那樣熱愛工作,像喬布斯那樣精益求精,像丹尼爾·施華洛世奇那樣不斷創(chuàng)新。
付守永先生在他的著作《工匠精神—向價值型員工進化》中,為我們講述了一個個經(jīng)典的案例,向我們闡明了工匠精神的核心,即對工作執(zhí)著,對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的精神。同時也教育我們,一名工匠,不論身處怎樣的逆境,只要堅持踐行工匠精神,終將有所成就。
縱觀中國歷史,我們既有魯班這樣名垂千古的大師級工匠,也有能夠“金屬雕花”的胡雙錢等生活在我們身邊的中國工匠。但是我們不得不承認,由于歷史與社會等多方面的綜合因素,我國的工匠精神正在逐漸弱化。因此,在社會風氣浮躁的今天,重提工匠精神,對我國的經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,把我國由制造大國建設(shè)成制造強國,切實提高人民生活水平,有著重要意義。
要塑造工匠精神,首先要存匠心,就是要樹立正確的價值觀念,放下功利與浮躁,真正讓自己熱愛工作,享受工作,而非僅僅把它當做賺錢的工具。其次行匠道,就是要時刻以工匠的標準嚴格要求自己,專注工作,精益求精,使自己的勞動成果增值,如此才能更好地實現(xiàn)自身價值。最后還要會用匠術(shù),就是要學會用科學的工作經(jīng)驗和方法去工作,日積月累,終有一天可以成為一名優(yōu)秀大國工匠。時刻將自己擺在初學者的地位,保持對工作的興趣,明確自己的目標,多做自我激勵,優(yōu)先做最重要的事情等都是幫助我們踐行匠道的好方法。
工匠精神,是一種對自身技術(shù)的熱愛和追求,這種追求不是領(lǐng)導分配給你的任務(wù),也不是利益驅(qū)使的行為,而是源于內(nèi)心的涌動。在LNG船上“縫”鋼板的技師張冬偉說促使他不斷進步的就是對這門技術(shù)的熱愛和想要不斷超越的追求。每逢有空閑時間他就練習蹲馬步和釣魚,只是為了讓自己在焊接鋼板時更專心、專注。他在帶領(lǐng)學徒時也會告訴徒弟,要將自己的工作當成是一種追求,技術(shù)才會傳承下去。
工匠精神,是十年如一日的專心。每位手藝人,在學徒時期,都是堅持到最后留下來的那一個;他們在工作崗位上,無論遇到多大的難題,都是攻堅克難、恪盡職守的那一個;在聲名日漸顯赫時,都是不為金錢利益所動的那一個。從運10到C919,在全部職業(yè)生涯都致力于制造中國大飛機的技師胡雙錢,大半生都獻給了自己的事業(yè),但是他還舍不得退休,他還想干10年、20年。
工匠精神,是不斷鉆研的創(chuàng)新精神。真正的匠人不會機械地重復勞動,他會把自己的手藝當成是藝術(shù),把自己的勞動對象當成是一個藝術(shù)品,不斷地改進、不斷地研磨雕琢。工藝師孟劍鋒為了讓自己的作品更加完美,他在生產(chǎn)間堅守一個月研制新的工具,為了創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品,雖然年逾四十,他仍努力堅持學習素描。不是只有“高大上”的職業(yè)才會璀璨奪目,在平凡的職業(yè)中孜孜不倦,發(fā)揚“工匠精神”,熱愛自己的職業(yè),專注其中、精益求精,同樣能迸發(fā)出光彩。對于個人而言,這種精神能夠時刻敦促自己,對工作認真負責,不斷追求完美,反過來自己也會沉醉到自我認同感當中,形成一個良性循環(huán)。對于企業(yè)而言,工匠精神是支撐其屹立不倒的根基,可以引領(lǐng)企業(yè)實現(xiàn)從制造到創(chuàng)造、從量變到質(zhì)變的提升,像瑞士手表一樣雄踞百年而不倒、像松浦元南的齒輪一樣在眾多日本企業(yè)沒落時重生。
作為建筑施工企業(yè)的一名員工,雖然每天面對的都是鋼筋、模板、混凝土,看似枯燥乏味,但是只要我們靜下心來認真去對待,同樣有不一樣的收獲。每次的模板檢查驗收,如果能細心一點逐個檢查每一面墻的垂直度是否滿足要求、拼縫是否嚴密,就能在后期的裝修施工中減少修補打磨的付出。事情看似微小,但是卻能省去很多不必要的支出,也同樣是為項目、為企業(yè)創(chuàng)造價值。
北京城建北方公司秉承北京城建“營造健康環(huán)境,創(chuàng)建精美工程,提供滿意服務(wù)”的質(zhì)量方針,堅持“向經(jīng)營管理要效益”的努力方向,著力于質(zhì)量品牌建設(shè)。在經(jīng)濟全球化進程不斷推進的今天,公司也正處在改革發(fā)展的重要時期,我們每一位城建人,在艱苦奮斗的同時,謙卑學習,修身養(yǎng)性,快樂生活,熱愛工作,精益求精,為把城建北方打造成具有世界影響力的中國優(yōu)質(zhì)品牌,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的青春與熱血!
第三篇:弘揚工匠精神
弘揚工匠精神 實現(xiàn)民族復興
工匠精神是精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì),是摒棄浮躁、不忘初心的情懷,是精益求精、追求極致的信仰。一個人擁有工匠精神會在某一領(lǐng)域取得很高的成就,一個國家弘揚工匠精神則會給各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)帶來無窮發(fā)展的力量,正如日本和德國成為全方位強國那樣,因此我們中華民族要想實現(xiàn)偉大復興,必須在各產(chǎn)業(yè)、各行業(yè)弘揚工匠精神。
工匠精神歷來是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),正是由于我們的先祖精益求精、追求極致,古代中國才有了輝煌燦爛的四大發(fā)明,正是由于我們的科學家鉆研專注、不忘初心,新中國成立后我國航空航天事業(yè)才有了前所未有的發(fā)展,正是由于我們的技術(shù)人員不斷鉆研、摒棄浮躁,現(xiàn)代中國才擁有了高鐵名片。
誠然,現(xiàn)代中國僅僅擁有一張高鐵名片遠遠不夠,我們要成為世界強國,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,要有很多張名片。首先要把各產(chǎn)業(yè)都做強。中國的制造業(yè)需要回歸工匠精神,中國的農(nóng)牧業(yè)、服務(wù)業(yè)等其他產(chǎn)業(yè)同樣需要。如果我們的工人精雕細琢力求把產(chǎn)品的每個零部件都做好,我們的國人也不會去日本搶購馬桶蓋;如果我們的農(nóng)牧民追求極致地把每一只奶牛養(yǎng)好,我們的國人也不會去澳洲搶購奶粉;如果我們的服務(wù)業(yè)人員摒棄浮躁竭盡所能把服務(wù)的每個環(huán)節(jié)做好,我們也不會出現(xiàn)山東疫苗事件。我們離世界強國標準還很遠很遠,我們要向我們的鄰國日本學習,向日耳曼民族學習,才可能擁有像日本動漫產(chǎn)業(yè)那樣獨一無二的產(chǎn)業(yè)、才可能出現(xiàn)汽車產(chǎn)業(yè)中的“奔馳”。當我們中國的各產(chǎn)業(yè)都弘揚工匠精神,追求極致,追求“更上一層樓”的時候,我們離農(nóng)業(yè)強國、制造業(yè)強國、服務(wù)業(yè)強國就為期不遠了。
在各產(chǎn)業(yè)亟需回歸工匠精神的同時,我們社會的各行業(yè)各領(lǐng)域也亟待需要。如果我們的醫(yī)生能夠精益求精地把每個手術(shù)做好,我們的律師竭盡公平正義地解決每一個法律糾紛案件,我們的科研人員能夠摒棄浮躁、專注鉆研,我們的公職人員全心全意把每一次服務(wù)人民的工作做好,毋庸置疑,我們的社會將會變成一個誠信的社會,那里沒有欺騙和不信任;變成一個美好的社會,那里充滿公平正義;變成一個淡泊的社會,那里沒有喧囂和浮躁;變成一個和諧社會,那里充滿關(guān)愛和感動。當我們各行業(yè)各領(lǐng)域的人都擁有工匠精神的時候,我們離實現(xiàn)民族偉大復興就越來越近了。
然而我們處于一個物欲橫流、金錢崇拜的社會,各種浮躁情緒、消極心理席卷著我們。好多人不能靜下心來鉆研自己的工作領(lǐng)域,庸庸碌碌地等待著升職加薪。缺乏精雕細琢、鉆研專注的品質(zhì),缺乏摒棄浮躁、不忘初心的情懷,缺乏精益求精、追求極致的信仰,這個民族危矣!這亟需我們在各產(chǎn)業(yè)各行業(yè)掀起一場學習弘揚工匠精神的熱潮,只有這樣,實現(xiàn)中華民族的偉大復興也就指日可待了。
第四篇:新時代開啟新征程
新時代開啟新征程,新時代呼喚新作為。
作為“關(guān)鍵少數(shù)”怎樣帶頭做好新時代答卷人?我認為“關(guān)鍵少數(shù)”首先要帶頭做老實人、謙虛人、干凈人。一是為人要厚道,腳踏實地做個老實人
現(xiàn)實生活中有的人不管是做事做人,遇到困難或麻煩的問題不敢面對而繞道走,不去主動解決問題承擔責任,怕到樹葉子掉下來會砸著腦袋,喝口水都怕噎著自己,這種人當然不是我們提倡的“老實人”。真正的老實人應當是耿直豪爽,善惡分明,待人熱情,聰明能干,大智若愚,埋頭苦干,這樣的人才是受人歡迎和尊重的,這種老實人不但能做事,也能成事,只有這樣的人,才能想老實事、說老實話、辦老實事,才能言行一致,表里如一。作為領(lǐng)導干部中的關(guān)鍵少數(shù),你為人誠實,班子成員及下面的部屬就覺得你可靠,就會看重你,覺得你可信,就會尊重你,朋友覺得你可交,就會把你當知己。如果你做人虛偽、狡猾、口是心非、做事出格、自私、霸道,就會出現(xiàn)正直的人處處事事防著你,你會失去領(lǐng)導的威信。失去同事的支持,失去朋友的幫助,而一些心術(shù)不正的人就會仿效你的模樣,會投你所好,拍馬屁,不務(wù)正業(yè),成為腐朽之人,成為害群之馬,給黨的事業(yè)帶來不可估量的損失。所以說“關(guān)鍵少數(shù)”為人是否厚道,是否腳踏實地做個老實人所起的作用完全是兩種不同的結(jié)果。二是為人要寬容,嚴于律己做個謙虛人
領(lǐng)導干部中的關(guān)鍵少數(shù)要放下官架子,要謙虛謹慎,寬以待人而不驕傲自滿,除加強自身修養(yǎng)外,其中重要的一條就是要夾著尾巴做人,要以平常心做平常人,要以謙虛的態(tài)度處理好上下左右的關(guān)系。所謂處理好上下左右關(guān)系,并非是左右逢源、好人主義。首先要處理好上級關(guān)系,對上級要尊重和聽招呼,只要上級做得對,要求正確,都必須維護其權(quán)威,該請示的請示,該匯報的匯報,即使上級某些方面不如自己也要服從和守規(guī)矩。這種服從是組織紀律所決定的,而不是哪個人的行為。尊重和服從上級,不是唯唯諾諾,溜須拍馬,阿諛奉承,低三下四,隨聲附和。對同級之間的不同意見要認真考慮,不可武斷。無論是上級也好,同級也好,還是下級也罷都有短處和長處,所謂“三人行,必有我?guī)煛币舱沁@個道理,大家在一起共事就是緣分,一定要珍惜,要虛心向不同層次的人學習,在工作上講團結(jié),講大局,及時補臺不拆臺。作為領(lǐng)導干部的關(guān)鍵少數(shù)要心胸開闊,嚴于律己,寬以待人,在大是大非面前要頭腦清醒講原則。對待下級要經(jīng)常換位思考,平等相待,對下級在工作上要嚴格要求、多支持;在個人的成長進步上要多加愛護、關(guān)心;在個人生活出現(xiàn)困難時要多送溫暖、多幫助,讓你的關(guān)愛化為有形的魅力和無形的動力而讓部屬心悅誠服,解除后顧之憂,全身心的干好工作。如果,關(guān)鍵少數(shù)搞上欺下瞞,對上陽奉陰違,鬼鬼祟祟,搞小動作,對下高高在上,目中無人,自以為是,驕傲自滿,自命不凡,聽不進別人的意見,認為自己是主要領(lǐng)導,想說什么就說什么、想做什么就做什么,傲氣十足,對他人漠不關(guān)心,麻木不仁,忽悠別人,耍小聰明,可想而知,這樣的“關(guān)鍵少數(shù)”遲早要出事的。不僅自己要出事,而且?guī)牧艘话嗳恕K裕I(lǐng)導干部中“關(guān)鍵少數(shù)”嚴于律己做個謙虛的人是何等的重要。
三是為人要正直,清正廉潔做干凈人
在物欲橫飛,經(jīng)濟快速發(fā)展的當前,首先作為一個社會自然人追求物質(zhì)的享受欲也越來越強烈,各種腐朽、腐敗的東西也仍然在不同程度的滋生滋長,領(lǐng)導干部要做到不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗、不去腐敗、最終不會腐敗,就必須從思想靈魂深處筑牢防腐堤壩,從行為深處關(guān)緊貪欲閘門。作為領(lǐng)導干部的關(guān)鍵少數(shù),更應如此。有的人總認為,收受下屬平時節(jié)日上千元小禮金微不足道,算是領(lǐng)受別人一番心意,理所當然在情理之中,其實,這種自欺欺人的想法完全顛覆了自己的靈魂,只要你破戒收受了那么一點千元小禮金,在被送者的心里,你就是一個不干不凈的人,你就是一個不折不扣的貪者,你就是行職務(wù)之便,貪個人之利的偽君子。貪,不論大小都是貪,都是一種不光鮮、不磊落的腐敗行為。所以,領(lǐng)導干部的關(guān)鍵少數(shù)一定要帶頭干凈做人,不該拿的堅決不拿、不該要的堅決不要、不該做的堅決不做。注重自我修養(yǎng),自我約束,自警自律,潔身自好。做一個精準、合格、老實、高尚、忠誠、干凈的人。
第五篇:傳承長征精神 開啟新的征程
傳承長征精神 開啟新的征程
歷史文化與旅游學院15級6班 徐曉彤
內(nèi)容摘要:偉大的長征,生生不息至今,宏偉的騰圖,仿佛歷歷在目,它以紅軍的勝利,敵人的失敗告終,而處在現(xiàn)代社會的我們,正在經(jīng)歷著我們的新長征。長征精神仍然賦有自己所獨特的意義與價值。盡管,紅軍長征已經(jīng)過去了七十年,但它的豐功偉績,驚天地,泣鬼神,彪炳史冊,萬古流芳,長征精神萬歲!關(guān)鍵字:過程
生命力 內(nèi)涵 時代價值
紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。
我仿佛看到了毛主席瀟灑地揮筆將宏偉的雄圖鋪滿了整張名叫夢想的紙上,他在曙光在前,勝利在望之際,心潮澎湃、滿懷豪情地寫下了這首壯麗的詩篇。從理想到現(xiàn)實的距離,也許是一路上紅軍戰(zhàn)士擊潰了敵軍無數(shù)次圍追堵截,跋山涉水地翻過連綿起伏的五嶺,突破烏江天險,四渡赤水,越過烏蒙山,巧渡金沙江,飛奪瀘定橋,爬雪山,過草地,翻過岷山,歷經(jīng)十一個省,踏遍二萬五千余里的距離,也許更甚。
(一)長征的過程
1934年10月,第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗后,中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地,準備與二、六軍團會合,沿途突破敵人四道封鎖線,兵力損失過半。12月,黎平會議后,紅軍改變會合計劃,向貴州腹地進發(fā)。1935年1月,紅軍攻打婁山關(guān),占領(lǐng)遵義城,召開政治局擴大會議,毛澤東在中央的領(lǐng)導地位開始確立。會后,紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、翻越夾金山。6月,與紅四方面軍會合,開始與張國燾的分裂主義作斗爭,左路軍走過人跡罕至的草地。隨后,紅一、三軍團和軍委縱隊繼續(xù)北上,攻克天險臘子口,翻越六盤山,到達吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會師,中央紅軍長征結(jié)束。
長征整整歷時2年,跨越12個省,總行程2.5萬里以上。其中“中央紅軍,路上一共368天,有15天用于打大的決戰(zhàn),有235天用于白天行軍,有18天用于夜晚行軍;整個長征途中,只休息了44天,平均走182公里才休整一次,日均行軍37公里;共翻越了18條山脈,其中5條山脈終年積雪;渡過了24條河流;穿越了11個省;占領(lǐng)過大小62個城市;突破了10個地方軍閥的封鎖包圍;從瑞金出發(fā)時有8.6萬人,到達陜北時,僅剩6500人,平均每行進1公里,就有3至4名戰(zhàn)士壯烈犧牲??”
在長征途中,行軍非常艱苦,一路都是崎嶇的羊腸小道,沒有村莊,沒有一戶人家,部隊沒有飯吃,饑餓、寒冷、疲勞考驗著每一個英勇的紅軍戰(zhàn)士;紅軍一路上爬雪山,過草地,斬關(guān)奪隘,搶險飛渡,克服了無數(shù)艱難險阻,戰(zhàn)勝了數(shù)十萬國民黨軍的圍追堵截,勝利地到達了陜甘革命根據(jù)地。既然條件如此艱苦,那么我們的紅軍戰(zhàn)士是憑借什么取得長征的勝利的呢?那是因為我們的紅軍指戰(zhàn)員懷著對共產(chǎn)主義事業(yè)的崇高理想和對無產(chǎn)階級革命的必勝信念,以頑強不屈的毅力,發(fā)揚吃大苦耐大勞和團結(jié)友愛的光榮傳統(tǒng)。
(二)長征精神為何生生不息直到今天?
我想這一定與人們的追求夢想的心態(tài)脫不開干系,翻開歷史史書,我們就像看到一面鏡子,紅軍勇于探索的精神鼓舞著我們對夢想的不斷追尋。“以史為鏡,可以知興亡;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”我聽人說,一下子得到的東西,說不定就在一瞬間失去。只有經(jīng)歷了不斷努力的過程,我們才能得到我們真正的所求,長征精神便是如此。它之所以流傳至今,在于它的價值與意義,如果是糟粕,它是經(jīng)不起時間的考驗的,如果是精華,它自然會閃閃發(fā)光,永久長存于世間。所謂的“是金子總會發(fā)光的”就是這個意思吧。
(三)長征精神的主要內(nèi)涵是什么?
紅軍指戰(zhàn)員在長征途中表現(xiàn)出了對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅定的信念,表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神,表現(xiàn)出了顧全大局、嚴守紀律、親密團結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神:堅忍不拔,自強不息,勇往直前。
它體現(xiàn)了樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義。易中天在<<品三國>>中說:“吃苦是為了吃更大的苦,就如袁術(shù)立帝不吃苦,而曹操爬上丞相之后依舊不奢靡,情商之高,自我控制力之好,才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡,吃苦是為了吃更多的苦,擔更多的責任,為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就,吃苦是一種恩賜。”
它強調(diào)勇于戰(zhàn)斗,無堅不摧的革命英雄主義。魯迅先生在<<紀念劉和珍君>>講道:“真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”紅軍在長征中直面危險,勇于戰(zhàn)斗,大無畏的精神給了我們不退縮,不畏懼的勇氣。
同樣它也重于求實,獨立自主的創(chuàng)新膽略。中國共產(chǎn)黨一路走來,從毛澤東思想的打破常規(guī)的“農(nóng)村包圍城市”到不斷實踐實現(xiàn)有中國特色的社會主義,不斷實踐了自己的理念,創(chuàng)新了自我的政治理念。在現(xiàn)代社會中,各個國家都在追求不同方面的創(chuàng)新,培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識,實現(xiàn)國家的創(chuàng)新之路。
它追求善于團結(jié),顧全大局的集體主義。毛澤東說:“以斗爭求團結(jié)則團結(jié)存,以退讓求團結(jié)則團結(jié)忘”。埃里克·霍弗《狂熱分子》講:“團結(jié)行動的能力和自我犧牲的精神看來幾乎總是形影不離的。我們著聽說一個團體的成員完全置死生于度外,就可想見他們的關(guān)系必然十分緊密團結(jié)。”紅軍就是這樣的一個團體,完全置死生于度外。
紅軍在長征中遇到了無數(shù)的困難和挑戰(zhàn),他們吃過草根,喝過雨水,煮過樹皮,跨過江水,走遍了大江南北,看過了大好河山,經(jīng)歷了殘酷時刻,正是這么一種精神才支撐他們走完了最后的征程,一種名叫活下去的曙光一直向他們招手,一種名叫責任的東西催促他們前行,一種關(guān)于人民和國家的光榮感和使命感激勵了一代人的整個青春,激勵了一整個時代。
(四)長征精神的意義
(1)毛澤東同志在講到中央紅軍長征時,有過一段膾炙人口的話:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機”,說它是宣言書,那是因為“它向全世界宣告,紅軍是英雄好漢,宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)”;說它是宣傳隊,那是因為“它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路”;說它是播種機,那是因為“它散布了許多種子在十一個省內(nèi),發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果,將來是會有收獲的。”
(2)長征精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從勝利走向富強的強大精神力量。
(3)長征精神是不畏艱難,不怕困苦,不怕流血犧牲的革命英雄主義精神。弘揚長征精神有利于弘揚民族精神,加強思想道德建設(shè),為社會的全面進步提供精神動力,促進精神文明的建設(shè)與發(fā)展,可以使人們正確認識歷史,珍惜今天來之不易的和平生活,有
利于發(fā)揚艱苦奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)精神,鼓舞廣大人民為實現(xiàn)小康社會而努力奮斗.(4)2000年美國《時代》周刊,評出的1000年來“影響人類文明發(fā)展進程”的100件事中,中國有3件事入選,其中就有長征。今天談長征,它的意義已經(jīng)超越了時代。
(5)我們的黨和國家正面臨著多方面的挑戰(zhàn)和考驗。能不能經(jīng)得起這種挑戰(zhàn)和考驗,理想信念的堅定與否至關(guān)重要。當前,國際形勢的變化廣泛而深刻,世界多極化、經(jīng)濟全球化、科學技術(shù)日新月異、知識經(jīng)濟方新未艾;綜合國力競爭日益激烈,各國之間的利益矛盾和沖突復雜多變。因此,正確分析和認識社會主義進程中出現(xiàn)的曲折現(xiàn)象,對于我們堅定理想信念,應對這種挑戰(zhàn)和考驗尤為重要。(6)在新的歷史條件下,我們必須牢固地樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,用崇高的理想鼓舞自己,用堅定的信念鞭策自己,用黨員標準要求自己,永葆共產(chǎn)黨人的政治本質(zhì)。
雖然我們黨的隊伍是整齊的,具有很強的戰(zhàn)斗力,絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員都能站在各項工作的前列,廉潔奉公,艱苦創(chuàng)業(yè),贏得了廣大人民群眾的尊敬和愛戴。因此,弘揚長征精神,堅定理想信念,對于我們今天社會主義市場經(jīng)濟條件下黨的建設(shè),顯得何等的重要!
(五)如何踐行長征精神?(1)堅定理想信念
理想信念是人們對未來的向往和追求,是其世界觀和政治立場在奮斗目標上的集中體現(xiàn),是確立人生價值取向的最高準則。理想信念一旦形成,就會成為支配人們行動持久的精神動力。
在復雜環(huán)境中成長起來的當代大學生,只有具有遠大理想信念和堅定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅定自己的價值追求,奮發(fā)成才,奉獻社會。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,科學論證了社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢,從而把社會主義理想信念建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識的基礎(chǔ)之上。它正確揭示了人與集體、社會以至人類的互動關(guān)系,論證了人生的價值、意義及合理實現(xiàn)途徑,從而使人們的信仰實現(xiàn)了由盲目到科學的質(zhì)的飛躍。在社會主義中國,當代大學生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價值所在,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹立崇高的人生目標,莊嚴的社會責任感和歷史使命感。
(2)樹立集體主義價值觀
長征精神就是人民利益、國家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個人利益,全局利益高于局部利益的精神。長征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠團結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團體利益、個人利益發(fā)生沖突時,從領(lǐng)導干部到普通士兵,都無不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個人利益,維護集體利益的精神品質(zhì)。在攻占敵人陣地時,戰(zhàn)士們搶著當先鋒,把生的希望留給別人,把死的危險留給自己。在缺衣少糧的情況下,一碗稀粥戰(zhàn)士們推來推去,誰也舍不得吃下去。在困難和生死面前,紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出了博大的階級友愛之情,集體主義利益至上的崇高品質(zhì)。
1、正確認識集體主義和個人主義,劃清正當?shù)膫€人利益與個人主義的界限。
2、擺正金錢在人生追求中的位置。
(3)培養(yǎng)艱苦奮斗精神
不然偉大的時代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒有崇高的精神支撐是不可能的。“一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發(fā)展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達的。”
(4)加強組織紀律性
嚴明戰(zhàn)斗紀律、群眾紀律和組織紀律是紅軍取得長征勝利的又一重要法寶。嚴明的組織紀律和良好的行為習慣也正是當代大學生所必須加強的。在當前大學生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學生的日常行為習慣與大學生形象不符,不講社會公德,行為粗野,談吐庸俗,個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛方式上,責任意識低,少有真實的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費行為上,不考慮自身的消費實力,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀律當做束縛人的咒語,把個人無原則的行為當做準繩,行為習慣充滿一種反理性的因素。紀律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習慣隨意使當代大學生的理想志向失去了支撐和保證。大學生時期正是人生形成自覺道德意識和行為習慣的重要階段,因此,當代大學生要通過認真學習校紀校規(guī)、《公民道德建設(shè)實施綱要》等行為規(guī)范,通過學習社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為習慣。
因此弘揚革命傳統(tǒng),堅定理想信念,就必須要做到“人人有責,人人有份”,要真正堅持“從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起”這樣一個基本定位。我們每個人怎么做,這里很重要的一條,就是不管社會環(huán)境怎樣、別人做得如何,始終要堅持從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。從我做起,就不能光盯著別人。每個人都是社會一分子,都有責任自己首先做好。多一個人做好,就增添了一份實踐遠大理想的推動力量。從現(xiàn)在做起,就不能等待觀望。大家的工作、學習、生活,與實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標緊密相連、密不可分,每時每刻都在經(jīng)受考驗,我們都需要用實際行動來回答好這份考卷。從小事做起,就不能好高騖遠,任何個人的一言一行、一舉一動、一點一滴,實際上都能折射出實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的火花,因為這一切都是在為我們的祖國、我們的民族創(chuàng)造輝煌燦爛的明天!