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小學(xué)生讀四大名著心得(合集)

時(shí)間:2019-05-14 02:32:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:小學(xué)生讀四大名著心得

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),我小的時(shí)候,大概3歲半左右吧,很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》,這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本,是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)取得了勝利。

第二篇:小學(xué)生讀四大名著心得

小學(xué)生讀四大名著心得范文

心得體會(huì)就是一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字。讀書(shū)心得同學(xué)習(xí)禮記相近;實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類。學(xué)習(xí)的方法每個(gè)人都有,并且每個(gè)人都需要認(rèn)真地去考慮和研究它。心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的,但沒(méi)有被推廣普及的必要。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的方法因人而異,方法的奏效是它與這個(gè)人相適應(yīng)的結(jié)果。方法,也是個(gè)性化的。借鑒他人的學(xué)習(xí)方法并不是不可以,但找尋適用于自己的學(xué)習(xí)方法才是最重要的。以下是由

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。我覺(jué)得這句話說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò),我小的時(shí)候,大概3歲半左右吧,很喜歡看書(shū)。我喜歡看《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》,這幾本書(shū)都是四大名著中的。四大名著中還有一本,是《紅樓夢(mèng)》。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的。里面有許多的英雄,《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的,這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),最后魏國(guó)取得了勝利。

我最喜歡《三國(guó)演義》里面的諸葛亮和呂布,因?yàn)橹T葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會(huì)出謀劃策,打退敵軍,俗話說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”這句話就是說(shuō)諸葛亮很有才智,同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團(tuán)結(jié)。

呂布,字秦先,他武藝高超,不過(guò)有勇無(wú)謀,但我佩服的是他的武功。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個(gè)平手。這樣就足以說(shuō)明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

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通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū),我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報(bào)國(guó),堅(jiān)強(qiáng)勇敢,我以后一定要好好讀書(shū),努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。

第三篇:讀四大名著填空

讀四大名著填空及答案

1“千里草,何青青!十日卜,不得生!”指什么人()A皇甫嵩 B董卓 C王允

2長(zhǎng)坡一戰(zhàn)中,被魏將程昱稱為“萬(wàn)人敵”的是誰(shuí)()A關(guān)羽B(yǎng)張飛C趙云

3是誰(shuí)評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”()A曹嵩B蹇碩C劉備D許邵

4太宗與從官觀音真身后,哪位畫(huà)家描繪了菩薩是真像()A吳道子B王維

5唐僧在烏巢禪師取經(jīng)一卷,說(shuō)遇魔障之處念此可無(wú)傷害,是哪部經(jīng)()A金剛經(jīng)B詩(shī)經(jīng)C易經(jīng)D多心經(jīng) 6金角大王和銀角大王有哪五件寶貝

A七星劍B紅葫蘆C鐵扇D芭蕉扇E玉凈瓶F晃金繩 7小西天黃眉怪抓唐僧師徒的目的是()A吃唐僧肉B要錦鑭袈裟C自己要去取經(jīng)

8《水滸》中使用花宣大斧的是()A索超B馬騰C秦明D林沖 9《水滸》中在曾頭市中箭的是()A燕青B花榮C晁蓋D宋江

10,下面是四大名著中的人物與情節(jié),其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1)魯智深——倒拔垂楊柳(2)孫悟空——大鬧天空(3)諸葛亮——三顧茅廬(4)劉姥姥——三進(jìn)大觀園

11“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”這是我國(guó)古典名著《 》的開(kāi)篇詞。

(1)《紅樓夢(mèng)》(2)《水滸傳》(3)《西游記》(4)《三國(guó)演義》 12女?huà)z煉石補(bǔ)天時(shí)剩下一塊石頭,被丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,后被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵,歷盡了離合悲歡。以上情節(jié)出自我國(guó)古典名著《 》。

(1)《紅樓夢(mèng)》(2)《水滸傳》(3)《西游記》(4)《三國(guó)演義》13“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐???一朝春盡紅老去,花落人亡兩不知!”這首詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》中人物()之手。

(1)林黛玉(2)賈寶玉(3)薛寶釵(4)王熙鳳

14、《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是()。

(1)宋江(2)晁蓋(3)楊志(4)魯智深

15、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是()。(1)唐僧(2)孫悟空(3)豬八戒(4)沙僧(5)白龍馬 16,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”這首詩(shī)提示了《紅樓夢(mèng)》中一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇。其中“閬苑仙葩”指的是(),“美玉無(wú)暇”指的是()。(1)林黛玉(2)賈寶玉(3)薛寶釵(4)王熙鳳

17、()在潯陽(yáng)樓上倚闌暢飲,潸然淚下,臨風(fēng)觸目,感恨傷懷,作了《西江月》,又寫(xiě)了四句詩(shī),其中的后兩句是“他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”

(1)林沖(2)吳用(3)晁蓋(4)宋江

18.()下面對(duì)文學(xué)名著評(píng)論不正確的一項(xiàng)是: A、《水滸傳》中,宋江手下的五虎將是關(guān)勝、林沖、秦明、呼延灼、懂平。B、《紅樓夢(mèng)》中,寧榮府的男性角色中“文”字輩的人物有賈政、賈赦、賈敬;“玉”字輩的人物有賈寶玉、賈璉、賈環(huán)、賈珍;“草”字輩的人物名字有賈蓉、賈云、賈薔、賈芹。C、“功蓋三分國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”這首懷古絕句歌詠了我國(guó)歷史上一位名人,這位名人是劉備。D、《西游記》中,唐僧在五行山下手孫悟空,在流沙河收沙僧,路經(jīng)高老莊收豬八戒為徒。從此,師徒四人開(kāi)始了西天取經(jīng)的漫漫旅程。

19、以下不屬于我國(guó)小說(shuō)四大名著的是()

A、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《官場(chǎng)顯形記》D、《西游記》 20、四大名著中成書(shū)于清代乾隆年間的是()

A、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《水滸傳》D、《西游記》

21、四大名著的作者中,那個(gè)與《聊齋志異》的作者同時(shí)代()A、《三國(guó)演義》B、《紅樓夢(mèng)》C、《水滸傳》D、《西游記》

22、《西游記》的故事取材于()

A、武王伐紂事 B、漢末至?xí)x時(shí)戰(zhàn)亂C、玄奘西域記D、宋代農(nóng)民起義事

23、《葬花吟》的作者是()

A、曹雪芹 B、蒲松齡 C、賈寶玉 D、林黛玉

24.《水滸》中使用花宣大斧的是()A索超B馬騰C秦明D林沖 25.《水滸》中在曾頭市中箭的是()A燕青B花榮C晁蓋D宋江

26.三國(guó)演義的作者是誰(shuí)?()A:羅貫中 B:曹雪斤 27.西游記的的作者是誰(shuí)?()A:高鶚 B:吳承思 C:曹雪斤 28.紅樓夢(mèng)的作者是誰(shuí)?()A:曹雪斤 B:高鶚 C:曹操 29.水淹七軍的創(chuàng)造者是誰(shuí)?()A:關(guān)羽 B:劉備 C:張飛

30.在西游記中的火焰山孫悟空借了多少次芭蕉扇?()A:一次 B:兩次 C:三次

31.在西游記中悟空在那里拜唐僧為師A:腳趾山 B:五行山C :馬桶山 32.唐僧是用什么把孫悟空給制服?()A:袈裟B:天文C:緊箍咒 33.在那里收豬八戒為徒?()A:花果山B:樹(shù)上C:高老莊 34.在那里收服沙悟凈?()A:五行上 B:流沙河 35.是誰(shuí)怒打?qū)氂?().A:賈母 B:紫鵑 C:賈政 36.是誰(shuí)吞金自盡?()A:尤二 B:寶玉 37.是誰(shuí)失玉變瘋?()A:尤二 B: 寶玉

1.董卓,這是個(gè)有寓意的字謎:艸、“千里”縱向疊加起來(lái)就是個(gè)“重”,所以前兩句是“董”字,“十日卜”縱向疊加就是個(gè)“卓”字,不得生是暗示他以后的下場(chǎng)。2.C 3.D 4.a 5.a 6.ABDEF 7.C 8.A 9.C 13.1

16.1 2 17.4 19.C 20.B 21.B 22.C 23.D 24.A 25.c 26.A 27.B 28.A 29.A 30.C 31.b 32.C 33.C 34.B 35.C 36.A 37.B

第四篇:辯論賽小學(xué)生(不)應(yīng)該讀四大名著 基本概念

基本概念:

小學(xué)生:今指在小學(xué)讀書(shū)的學(xué)生。(6~12歲的小孩子。)

應(yīng)該:情理上必然或必須如此。

讀:本義讀書(shū)。閱讀的意思。

“名著”有兩層含義:1.作者是名人。普通人寫(xiě)的作品,是不可以被稱為名著的;2.作品歷經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間,幾代人,甚至幾十代人的考驗(yàn)。歷久彌新,多年之后仍然能夠散發(fā)出其獨(dú)特魅力的文學(xué)作品,才能稱的上名著。(那些改編版、縮寫(xiě)版都不是名著啦,頂多算是名著的山寨版,對(duì)方辯友可不能拿山寨當(dāng)正版啊。)

(無(wú)論是縮寫(xiě)版或?qū)W生版,都失去了原汁原味的文學(xué)語(yǔ)言的美,也大大削減了作者所要表達(dá)的內(nèi)容的意義或意趣。)

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。

《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

主要內(nèi)容:小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬(wàn)象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

《三國(guó)演義》羅貫中,元末明初小說(shuō)家、戲曲家。

主要內(nèi)容:小說(shuō)通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。

《西游記》:一個(gè)奇幻的神話世界(吳承恩,明代小說(shuō)家)

主要內(nèi)容:本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮,唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事,贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,功成圓滿,終成正果

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線,通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

第五篇:四大名著讀書(shū)心得

四大名著讀書(shū)心得

四大名著讀書(shū)心得1

襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō),只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。

林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng),一是寶釵,二是黛玉。

應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。

林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō):不改!打死也不改!我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。

說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗耍褪遣粦z憫自己。

等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的.悲劇,寶釵的鬧劇。

故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

四大名著讀書(shū)心得2

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺啊。

這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的`妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

四大名著讀書(shū)心得3

在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的`最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

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