第一篇：“論述類文本論證分析題”配套檢測 (重點高中、普通高中共用)

“論述類文本論證分析題”配套檢測

（重點高中、普通高中共用）

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。(9分)

民族學視野下的中國書法

羅海東

中國式文人以獨特的審美情感和系統的技術技巧用毛筆書寫漢字，書寫主體的集體人格化、書寫工具的強大表現力、書寫技法的高度程式化、表現客體的形音義自足與千變萬化，使得中國書法區別于一般意義上的“寫字”，成為民族特色鮮明的專門藝術。在中國藝術內部，書法也頗有代表性。文字是文明最基本的要素，而漢字的實用與書法的審美一體兩用密不可分，所以中國書法地位特殊。歷史上，漢字始終是中國的通用文字，故以漢字為載體的中國書法，民族跨度較大，更加廣泛地承載著56個民族所共有的中華民族精神，如天人合一的自然觀、陰陽調和的辯證法、自強不息的生命觀、寫意抒懷的藝術觀等，在中國書法中均有集中的、綜合的反映。

中國書法以漢字為載體，自然依隨漢族的文脈而發生、發展，同時也得益于中國少數民族的參與和創造。早在東周時期，鮮虞族建立的中山國所出“中山三器”與“守丘刻石”，便是中國書法史上的名作。楚漢相承，由南方少數民族參與創造的先秦楚系書法與“周—秦”文字系統一道，對漢代書法產生重要影響。正是在漢代，篆、隸、草、行、楷五種書體創立完備，從此中國書法以風格史為主線，不斷從輝煌走向新的輝煌。魏晉南北朝時期，書法資源南北分流，由此逐漸形成1 700年來中國書法碑、帖兩大體系雙峰并峙的基本格局。北方少數民族直接確立了北碑體系，也間接促進了南帖體系的發展。元代，朝廷為籠絡士人，禮聘宋朝宗室趙孟頫并推賞其書法，趙氏倡導的復古書風，亦使宋末頹微的中國書法重回傳統正道。同時，以鮮于樞、康里巎巎、耶律楚材為代表的少數民族書法家群體，以其特殊的身份地位和較高的藝術成就，為中國書法的保護與發展做出了不可磨滅的貢獻。清代，許多皇帝偏愛書法并身體力行，對中國書法產生了積極影響。尤其是康熙、乾隆二帝，分別崇尚董其昌和趙孟頫這兩位繼承型的帖學大家，令清代前期書壇延續了書法正脈。清代中后期，由于文字學和考古學的發展，促成了碑學中興的局面。因此，中國書法在中華優秀文化的傳承與發展中發揮了無可替代的作用。首先在中華文化整合中的標志作用。中華文化整合的核心內容，是黃河文化與長江文化的混融，其關鍵點在政治軍事上表現為秦(代表黃河文化)滅楚(代表長江文化)，在文化藝術上則以漢字(書法)之“書同文”為標志。其次在中華文化傳承中的文獻功能。書法遺跡即文字遺存，不僅可與其他文獻相互印證，甚至在相關文獻損毀闕如時成為研究某段歷史某些問題僅有的線索，堪稱民族文化的“活化石”。例如被譽為“篆中之草”的《散氏盤》銘文，本為一篇地契，卻是研究西周晚期諸侯國糾紛與土地流轉制度的珍貴文獻。再次對中國社會的維系調和作用。在中國漫長的封建社會中，以中和簡靜、含蓄深沉為主要審美取向，具有人文化育功能，關乎科舉應試需要并與儒、釋、道兼通的中國書法，為統治者治人尤其是治士貢獻獨特。不僅所有讀書人都要學書法、用書法，受到書法潛移默化的影響，而且入世不利的文化精英如蘇軾、徐渭等，往往也以書法釋懷寄情、尋求精神的超逸。

(選自《人民日報》，有刪改)1．下列有關原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）A．中國書法兼實用與審美于一體，融合了寫意抒懷、天人合一、陰陽調和等中國藝術觀，具有很強的民族象征意義。

B．“北碑”即北朝刻石的通稱，清朝中后期，人們追捧“北碑”，進而促進了文字學和考古學的發展。

C．中國早期的“先秦楚系書法”與“‘周—秦’文字系統”都融入了南方少數民族的文化和智慧，對中國書法影響深遠。

D．元代帖學大家趙孟頫開一代書法古風，鮮于樞、康里巎巎等北方少數民族書法家也身體力行，共同促進了書法的繁榮。

解析：選D A項，張冠李戴，天人合一、陰陽調和不屬于中國藝術觀；B項，因果顛倒，原文是后者促進了前者；C項，擴大范疇，南方少數民族參與創造的是先秦楚系書法。

★2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章從中國文人與中國藝術兩個角度切入，分析了中國書法的顯著特點，點明本文的核心議題：中國書法實用性與審美性完美統一。

B．文章以大段文字論述了中國歷朝歷代少數民族——包括處于統治地位的少數民族領導階層對中國書法的重要影響。

C．文章以《散氏盤》銘文為例，論證了中國書法遺跡在歷史文化傳承中具有文獻功能，尤其是在相關的文獻缺損難尋或遭到毀壞的時候。D．文章一方面寫中國書法對于多民族中國的重要意義，另一方面寫中國少數民族廣泛參與創造了中國書法，突出了“民族學視野”論題。

解析：選A A項，“中國書法實用性與審美性完美統一”不是本文的核心議題。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．因為中國書法始終是以作為通用文字的漢字為載體，所以其民族跨度極大，廣泛地承載著56個民族所共有的民族精神。

B．在中國文化的傳承與發展中，中國書法不僅在文化整合中具有標志性作用，而且維系調和著中國社會，具有人文化育功能。

C．如果董其昌和趙孟頫不臨摹古法，不注重傳承，他們就不會成為聲名顯赫的帖學名家，也不會得到康熙、乾隆皇帝的推崇。

D．中國書法不僅追求中和簡靜、含蓄深沉的審美境界，而且匯聚了儒、釋、道三方的思想精華，為統治者招賢納士做出貢獻。

解析：選D D項，“匯聚了儒、釋、道三方的思想精華”，與文意不符。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(9分)人類正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展，社會信息化、文化多樣化持續推進，同時，人類也正處在一個挑戰層出不窮、風險日益增多的時代。

如何防止全球化的危機，使人類社會能夠延續存在、和睦相處和持續發展，這是全人類面臨的共同挑戰和課題。中國國家主席習近平提出了“構建人類命運共同體”主張，這是中國把握歷史規律和時代潮流，著眼人類共同和長遠利益提出的中國方案。

“人類命運共同體”首先是一個現實。它反映了在新一輪全球化進程中，人類利益格局日益加深的相互依賴、休戚與共。

在全球化的第一階段，先發國家利用自己的優勢，通過不平等的國際經濟秩序，獲得超額利潤，并導致巨大的國際貧富差距。在這一階段，我贏你輸的博弈使發達國家獲得了巨大的收益，并導致了世界各國嚴重的貧富分化和強弱分化。然而，進入全球化的第二階段，這種輸贏分化的博弈正在衰退，代之而起的是命運與共?！懊\”一詞，按照中國傳統文化的理解，是指人的生死、貧富、禍福、苦樂遭遇。在全球化的新階段，人類命運與共表現在經濟、政治、社會和文化的各個方面。

如，在經濟上，任何國家的經濟危機都會迅速傳播和擴散，形成“多米諾骨牌效應”。再如，在政治和社會等層面，西方國家支持慫恿一些國家的反政府力量，而這些國家的社會動蕩導致的難民潮，卻使西方國家本身的治安陷入緊急狀態。所有這些現象都昭示著，輸贏分化的全球化時代行將結束，命運與共的全球化新時代正在到來。

在命運與共的全球化新階段，只有相互扶助、相互促進、利益共享，才能共同發展、共同繁榮、共保安寧。

“人類命運共同體”的理念，反映了在全球化新階段世界利益關系格局的這種新變化。而“構建人類命運共同體”的理念，是我們對未來人類社會的愿景。構建人類命運共同體，要求建立共商共建共享的新型全球治理結構。如，在經濟上，人類命運共同體要求合作共贏、共同發展、利益共享，追求自身利益的同時兼顧他方利益；各國同舟共濟，而不是以鄰為壑、搞貿易保護主義、畫地為牢、損人不利己。推動建設一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題。

人權是全球治理的重要維度。全球人權治理的目標，是促使各個國家尊重、保護和促進人權的實現。它既是全球治理所要達成的重要目標，又是對全球治理過程、方式和手段的重要“邊際約束”?！皹嫿ㄈ祟惷\共同體”既對全球治理提出了要求，也對全球人權治理結構提出了反思和重構的要求。

總之，構建人類命運共同體對世界人權事業發展，提出了新的要求。它要求超越西方自由主義單純強調個人人權的原子論視野，約束國際霸權主義的為所欲為，從人類命運休戚與共的視角調整個人人權、各國人民的集體人權和人類集體人權之間的結構關系，從而確保在全球化的新階段，人類整體的生存、發展、安全和健康。

(選自常健《解決人類現實挑戰的中國方案》，2017年6月15日《人民日報海外版》)4．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）A．習主席提出了“構建人類命運共同體”主張，這是著眼人類共同利益和中國長遠利益提出的方案。

B．構建人類命運共同體，要求各國同舟共濟，同心同德，開放貿易壁壘，不能搞貿易保護主義。

C．“構建人類命運共同體”主要是針對全球人權治理結構提出了深刻反思和重構的要求。

D．構建人類命運共同體主張的其中一個要求是超越西方自由主義單純強調個人人權的原子論視野。

解析：選D A項，“中國長遠利益”縮小原文含意；B項，“開放貿易壁壘”無中生有；C項，“主要是針對”主次不分。

★5.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章立論的前提是如何防止全球化的危機，使人類社會能夠延續存在、和睦相處和持續發展。

B．文章分析了在新一輪全球化進程中，人類利益日益加深的格局，并因此要求人們承認現實并直面現實。

C．文章在論證中，認為全球化分為兩個階段，并以大量篇幅闡述了第二階段的特點以及對策。

D．對于“構建人類命運共同體”，文章先交代時代背景，引出概念，然后逐層分析概念的內涵和要求。

解析：選B B項，強加因果，根據對原文的理解沒有因果關系。6．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．全球化的第一階段，雖然出現了嚴重的貧富分化和強弱分化，但是人類利益格局相互依賴感還不是很強。

B．當今世界任何國家在經濟上都很難獨善其身，如果荷蘭國家的主權債務出現了危機，甚至會間接影響到我國的經濟發展。

C．如果西方國家依舊秉持過去的做法，揮舞人權大棒來干涉別國內政，“構建人類命運共同體”就永遠無法實現。

D．只有超越西方狹隘的人權理論，按照“構建人類命運共同體”的主張，世界才能變得和諧美好。

解析：選A A項，“相互依賴感還不是很強”于文無據。

三、閱讀下面的文字，完成7～9題。(9分)越文化是一種半農耕半海洋的文化。越地先民是中國境內最早致力于農業生產的人群之一，在新石器時代早期，上山文化、跨湖橋文化先民已開始種植水稻。同時，越人又是中國乃至世界都罕見的海洋性族群。據分子人類學的研究成果，古越人曾沿中國東部海岸線北上，活躍于兩廣、福建、江浙、山東乃至東北的沿海地區，他們的后裔成為現在這些地區漢族的重要組成部分，后來海上絲綢之路的主要對外港口便分布于古越人最先開拓的海岸沿線。此外，廣泛分布于太平洋諸島嶼的馬來人群及波利尼西亞人群，他們實際上是距今12 000年左右才與中國境內的百越族群分道揚鑣的。

越人習水便舟，文獻多有記載，越地是中國航海技術的發源地。2002年杭州蕭山跨湖橋遺址出土了一條目前所見中國最早的獨木舟遺骸，距今約7 000～8 000年。據吳春明先生研究，它有可能是一艘適于海上航行的邊架艇獨木帆舟，可與波利尼西亞人群的舟船相聯系。在河姆渡文化、馬家浜文化、良渚文化的遺址中，還發現有不少的舟船遺物，如近來在寧波余姚田螺山的河姆渡文化遺址發現了一件距今7 000年的完整獨木舟模型器，可以看出當時的獨木舟已經脫離簡陋的原始狀態。越地的航海傳統延續至今，其孕育的先進航海技術影響了中國沿海乃至整個環太平洋地區，為后來的海上絲綢之路奠定了技術基礎。

一般認為海上絲綢之路源起于漢代，但是，越地在漢代甚至更早便已經開展對外貿易。秦漢會稽郡下屬的縣(在今浙江寧波)，一般認為即因海外貿易而得名。海上絲綢之路的興盛期是在唐、宋、元。唐開元二十六年(738)，以縣為中心的明州，從越州獨立出來，自此成為中國對外交流的重要門戶?！鞍彩分畞y”后唐王朝對西域失去控制，陸上絲綢之路逐步走向衰敗，在一定程度上刺激了海上貿易的發展。越地商貿的發展以及交通的便利，既給越文化的發展帶來了無限活力，也為海上絲綢之路的興盛奠定了重要基礎。越地出產的優質絲綢、瓷器、茶葉等產品走出國門，中國文化也通過越地這一重要窗口向周邊地區尤其是日本列島擴散。日本列島、朝鮮半島對中國文化的吸收以及東亞文化圈的最終確立，與越地這一海上絲綢之路的重要環節密不可分。

越文化的海洋性特征，不但要求“引進來”，還要求“走出去”?！?1世紀海上絲綢之路”作為海上絲綢之路在新時代轉向的結果，越文化仍是重要的參與者。越文化欲續寫輝煌，也離不開對其精神特質的發揚。在立足于本民族文化之根的同時，以包容的心態擁抱世界文明——這對于今天建設“21世紀海上絲綢之路”不無啟示意義。

(摘編自《光明日報·越文化與海上絲綢之路》)7．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)（）A．越地先民是中國最早致力于農業生產的族群之一，也是中國乃至世界罕見的海洋性族群。B．如今分布在太平洋諸島嶼的馬來人群及波利尼西亞人群，原本和中國境內的百越同屬一個族群。

C．2002年杭州出土的目前所見中國最早的獨木舟遺骸，證明當時的獨木舟已經脫離簡陋的原始狀態。

D．越地出產的絲綢、瓷器、茶葉等產品走出國門，影響了周邊地區尤其是日本列島的文化。

解析：選C 張冠李戴，可以證明“獨木舟已經脫離簡陋的原始狀態”的是寧波發現的獨木舟模型器。

★8.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章列舉了翔實的數據，引用了大量的文獻資料來證明觀點，觀點鮮明突出，有說服力。

B．文章從越文化的海洋性特征、古越人的冒險精神、越地的重商傳統等方面闡述了越文化對海上絲綢之路的影響。

C．對越地的航海傳統和航海技術的考證，這是文章論述越文化與海上絲綢之路關系的前提。

D．文章最后指出，發揚越文化的精神特質對于今天建設“21世紀海上絲綢之路”具有現實意義。

解析：選B 文章并未闡述“古越人的冒險精神”。9．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．古越人最先開拓的海岸沿線，分布著后來海上絲綢之路的許多對外港口，這說明越地航海傳統影響著海上絲綢之路。

B．以縣為中心的明州，一直是中國對外交流的重要門戶，由此可見越地在漢代甚至更早就已展開對外貿易。

C．如果不是“安史之亂”后陸上絲綢之路逐漸走向衰敗，那么海上貿易可能不會發展得這么迅速和興盛。

D．越文化要在“21世紀海上絲綢之路”上續寫輝煌，就要繼續發揚其“引進來”和“走出去”的精神特質。

解析：選B 由文章第三段可知，縣是自唐時從越州獨立出來后開始成為中國對外交流的重要門戶，不能因此得出“越地在漢代甚至更早就已展開對外貿易”的結論。

第二篇：“論述類文本內容理解題”配套檢測 (普通高中適用)

“論述類文本內容理解題”配套檢測

（普通高中適用）

一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

宋元山水畫經歷了北宋(主要是前朝)、南宋、元這樣三個里程，呈現出彼此不同的三種面貌和意境。

“無我之境”中的“無我”，不是說沒有藝術家個人情感思想在其中，而是說這種情感思想沒有直接外露，甚至有時藝術家在創作中也并不自覺意識到。它主要通過純客觀地描寫對象，終于傳達出作家的思想情感和主題思想。從而這種思想情感和主題思想也就更為寬泛、廣闊、多義而豐富。陶淵明的“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”便是這種優美的“無我之境”。它并沒有直接表露或抒發某種情感、思想，卻通過自然景物的客觀描寫，極為清晰地表達了作家的生活、環境、思想、情感。畫的“無我之境”由于根本沒有語詞，就比上述陶詩還要寬泛。五代和北宋的大量作品，無論是關仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》，董源的《瀟湘圖》以及巨然、燕文貴、許道寧等等，都客觀地整體地把握和描繪自然，表現出一種并無確定觀念、含義和情感，從而具有多義性的無我之境。

如果看一下南宋馬遠、夏珪等那許許多多的小品：深堂琴趣，柳溪歸牧，寒江獨釣……我們就會發現細節真實和詩意追求正是它們的美學特色。它不再像前一時期那樣寬泛多義，而是要求得更具體和更分化了。盡管標題可以基本相同，由畫面展示出來的情調詩意卻并不完全一樣。應該說，比起北宋那種意境來，題材、對象、場景、畫面是小多了，一角山巖、半截樹枝都成了重要內容，占據了很大畫面；但刻畫卻精巧細致多了，自覺的抒情詩意也更為濃厚、鮮明了。這是不是“有我之境”呢？是，又不是。相對于第一種意境，可以說是：藝術家的主觀情感、觀念在這里有更多的直接表露。但相對于下一階段來說，它又不是：因為無論在對對象的忠實描寫上，或抒發主觀情感觀念上，它仍然保持了比較客觀的態度。

上述第二種意境可說是形似與神似、寫實與詩意的融合統一，矛盾雙方處在和諧狀態中。但形與神、對象(境)與主觀(意)這對矛盾的繼續發展，在元代社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫實迅速被放在很次要的地位，極力強調的是主觀的意興心緒。自然景物不過是通過筆墨借以表達“不能不盡”的主觀心意罷了。“遠山一起一伏則有勢，疏林或高或下則有情。”這當然是標準的“有我之境”了，它開拓了宋元山水畫中的第三種意境。

(摘編自李澤厚《美的歷程》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）A．“無我之境”主要體現在山水畫和田園詩歌之中，而小說等則不具備這種藝術境界。B．北宋的大量作品，如關仝的《大嶺晴云》，范寬的《溪山行旅圖》等都客觀地整體地把握和描繪自然。

C．北宋山水畫具有整體而多義、寬泛而不細致的特點；而南宋山水畫注重藝術家主觀情感觀念的直接表露，不注重客觀寫實。

D．在第二種意境中形似與神似這對矛盾雙方處在和諧狀態中，但在元代走到與北宋恰好相反的境地。

解析：選D A項，“小說等則不具備這種藝術境界”屬無中生有。B項，應是“五代和北宋”。C項，“不注重客觀寫實”表述過于絕對。

2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章第二段通過與詩的“無我之境”做比較，最終論證了北宋山水畫的思想情感具有多義而豐富的特點。

B．文章分析了南宋山水畫既是又不是“有我之境”，是為了論證第二種藝術境界較第一種自覺的抒情詩意更為濃厚、鮮明。

C．文章論述了宋元山水畫“無我之境”、從“無我之境”逐漸向“有我之境”推移的“細節真實和詩意追求”、“有我之境”這三種面貌和意境。

D．作者在論述這三種面貌和意境時，字里行間沒有隨自己的興趣、傾向而偏愛偏好任何一種。

解析：選B 論證了南宋的山水畫具有與“無我之境”“有我之境”不同的風格，應自成一種面貌和意境。

3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．“無我之境”主要通過純客觀地描寫對象，藝術家的情感思想沒有直接外露，因而作品的思想情感就更為寬泛、廣闊。

B．由于引用的陶淵明的這幾句話沒有直接表露或抒發某種情感、思想，通過自然景物的客觀描寫，就極為清晰地表達了作家的生活、環境、思想、情感。

C．南宋的山水畫有的標題可能和北宋的一樣，但刻畫更為精巧，能表達出某種較為確定的思緒、感受。D．“有我之境”開拓了宋元山水畫中的第三種意境，與上述北宋、南宋的兩種意境三分鼎足，各擅勝場。

解析：選B 強加因果。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。(9分)

人工智能，新起點上再發力

去年出盡風頭讓人驚嘆的谷歌圍棋人工智能“阿爾法狗(AlphaGo)”，5月將來到中國，在浙江烏鎮與世界排名第一的中國棋手柯潔上演人機大戰。黑白子此起彼落之間，柯潔探尋的是已有幾千年歷史的圍棋“真理”，而對“阿爾法狗”和它的發明者來說，比贏得比賽更重要的，是尋找人工智能的科學真理。

人工智能稱得上是當前科技界和互聯網行業最為熱門的話題。無論將其稱作“下一個風口”“最強有力的創新加速器”“驅動未來的動力”，還是關于它會不會比人更聰明甚至取代人的各種爭論，都在說明，人工智能又一次迎來了黃金發展期。與以往幾十年不同的是，這次人工智能的高潮，是伴隨著生活和工作的應用而來，它是科技進步的水到渠成，也嵌入了十分廣泛的生活場景。因此也有科學家認為，“我們或許是和人工智能真正共同生活的第一代人”。

對大眾來說，人工智能充滿著科幻色彩；對科學家來說，人工智能可能是最受內心驅動、最具理想色彩的一門科學。從1956年的美國達特茅斯會議算起，明確提出人工智能的概念并開始科學上的研究，到現在已有61年的歷史，并經歷過至少兩個“冬天”。一直到上世紀90年代，人工智能仍然走不出實驗室。人工智能遭遇的技術瓶頸，一方面有著時代的限制，另一方面也是由于人們對它的期待太高，一直夢想著的是創造出類似科幻電影《人工智能》中那個小機器人的形象——會找尋自我、探索人性，想成為一個真正意義上的人。這也是一些人對人工智能既向往又恐懼的原因之一。

在腦科學尚未取得重大進展時，受益于互聯網和計算機新一代技術創新，人工智能從更加實用的層面進入了發展快車道?；ヂ摼W大數據、強大的運算能力以及深度學習模式的突破，被認為是人工智能賴以突破的三大要素，它們造就了語音、人臉識別準確率的驚人提升，人機對話像人與人一樣更加自然，乃至可以像“阿爾法狗”一樣去找尋規律、自我決策。盡管中國不是人工智能的策源地，但在當前人工智能的這一輪技術爆發中，正在建設科技強國的中國，被很多人認為第一次同科技發達國家站在了同一起跑線上。中國擁有全球最大的互聯網市場，小到手機語音助手，大到智能機器人、無人駕駛等人工智能產品和技術廣泛應用，它們連同中國頂尖科技公司所擁有的人才一起，充分證明中國在人工智能的資本、市場、技術、人才等方面都不落人后。同時也要冷靜看到，國內互聯網公司搭建的人工智能平臺，與亞馬遜、谷歌等相比差距仍然不小。比如，在圍棋人工智能領域，騰訊的“絕藝”還不敢說能和“阿爾法狗”相媲美。站在同一起跑線上，只能說明具備站位優勢，更重要的還是好好蓄力、精準發力，力爭引領這一輪人工智能的創新浪潮。

故事才剛剛開始，從基礎研究、技術發展，到未雨綢繆建立人工智能相關的倫理規范，人工智能的未來面臨著無數挑戰和變化?！邦A測未來最好的方式就是創造未來”，人工智能的前景無限美好，值得我們為之全力奔跑。

(選自2017年4月17日《人民日報》)★4.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）A．谷歌圍棋人工智能“阿爾法狗”與世界排名第一的中國棋手柯潔展開人機大戰，目的是尋找人工智能的科學真理。

B．被稱作“下一個風口”“最強有力的創新加速器”“驅動未來的動力”的人工智能，在當前科技界和互聯網行業談論最為熱烈，因此人工智能將再一次迎來黃金發展期。

C．雖然人工智能令人向往，但是如果機器人會找尋自我、探索人性并想成為一個真正意義上的人，也會讓很多人對人工智能感到害怕。

D．人工智能在上世紀90年代仍未走出實驗室，主要受限于科學家無法創造出會找尋自我、探索人性的機器人形象。

解析：選C A項，曲解文意，原文是說“對‘阿爾法狗’和它的發明者來說，比贏得比賽更重要的，是尋找人工智能的科學真理”。B項，強加因果。D項，以偏概全且曲解文意，原文第三段是說“人工智能遭遇的技術瓶頸，一方面有著時代的限制，另一方面也是由于人們對它的期待太高”。

5．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章圍繞新一輪人工智能的技術爆發，論證了在人工智能發展的新起點下擁有站位優勢的中國應該努力創新發展人工智能的觀點。

B．文章論述了在新一輪人工智能的技術爆發中中國的優勢和不足，對比之下，認為中國有科技實力引領這一輪人工智能的創新浪潮。

C．文章回顧了人工智能遭遇技術瓶頸的原因，論述了新一輪人工智能發展走出實驗室，伴隨生活和工作，迎來黃金發展期的話題。

D．認為人工智能的前景美好，值得創新和發展，這是文章論述的前提，也是中國發展人工智能的理論依據。

解析：選B B項，無中生有，文章沒有明確表示中國能引領浪潮。6．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．大眾眼中的人工智能和科學家眼中的人工智能不同，前者多關注其科幻色彩，后者多看重其理想色彩。

B．正在建設科技強國的中國，在人工智能方面擁有可以比肩科技發達國家的資本、市場、技術、人才，在當前人工智能的技術爆發中具備了站位優勢。

C．人工智能變得更實用，發展更迅速，得益于互聯網大數據、強大的運算能力以及深度學習模式的突破。

D．以往幾十年的人工智能，與生活和工作應用結合不夠緊密，其實還不是真正意義上的人工智能。

解析：選D D項，曲解文意，原文第二段是說“因此也有科學家認為，‘我們或許是和人工智能真正共同生活的第一代人’”。

三、閱讀下面的文字，完成7～9題。(9分)基于生態環境問題的長期性、復雜性和艱巨性，推動人民群眾積極參與生態環境的維護和生態問題的治理，形成全社會協同效應，是當前生態文明建設的關鍵所在。推進生態文明建設，必須逐步實現生態治理體系和治理能力的現代化。環境問題的日益嚴峻使得生態治理被提升到更高的戰略高度。生態治理不僅是政府和社會的責任，更需要人民群眾的內在認同與積極參與。

廣大人民群眾是社會建設的主體和實踐者，其環保認知水平如何，直接關系到生態治理能否順利推進。不可否認，生活水平的提高使得人們對于周邊生態環境越來越重視，尤其對于環境污染的關注度不斷提高，但現實中人們對于環保認知的深度、廣度和準確度還有所不足。生態文明價值觀整體呈積極良好態勢，但多數人更關注一些負面環保問題，而且有相當一部分人對于國家、社會和他人一般擁有較高的環保期望，但自我行為約束意識較差，對于一些“環境不友好”的生產方式和生活方式早已習以為常，這些都是當前提升人民群眾生態環保認知不可回避的問題。

人民群眾應在日常生活中積極主動地參與國家環保事業。但調查中發現，人們在一些行為習慣性方面，仍然表現為生態行為能力較弱的狀況，個體生態行為習慣的養成更多與自我需求相關，雖認知面廣但參與程度較低，行為跟進的廣度不夠，主動參與環保行動和環境監督的意愿不強，環保自覺性還有著較大的提升空間。強化人民群眾生態行為的主體自覺性，需要注意在生態治理的實踐中積極完善環保的獎懲機制，通過各種積極的政策鼓勵并培育綠色生活方式，努力提高個體生態行為的主體自覺性。

生態環境治理必須充分發揮人民群眾的社會合力作用。構建全民參與的社會行動體系是發揮人們合力的必要保證。這就需要積極暢通群眾的參與渠道，不斷健全舉報、聽證、輿論監督等制度，引導環保領域各類社會組織健康、有序地發展，為人民群眾的積極參與提供更多的組織依托，提高人們參與的組織化、規范化水平。同時，還要在其組織性、行動力、社會影響力等方面進一步加強。需要采取相應的扶持政策，積極支持各類民間環保組織的運營和發展，使它們凝聚更多的民眾力量，對于生態環境的綜合治理發揮更多作用。

總之，持續、有效地推動人民群眾積極參與生態環境保護和治理，形成社會協同效應，是化解生態危機的關鍵所在。只有每個個體從自身做起，提升生態認知水平，積極參與環保行動，才能促進生態治理各項重要任務的完成，開創社會主義生態文明新時代。

(摘編自郭倩倩《生態治理亟須引導全民參與》)★7.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)（）A．就當前生態文明建設來看，只有推動人民群眾積極參與，才能更好地解決生態環境問題。

B．人們對周邊生態環境越來越重視，環保期望越來越高，這體現出令人滿意的環保認知度。

C．只有在生態治理的實踐中積極完善環保獎懲機制，才能強化全民生態行為的主體自覺性。

D．建立各類民間環保組織比其他形式能更有效地調動群眾的積極性，發揮出社會合力作用。

解析：選A B項，“體現出令人滿意的環保認知度”錯誤，從文中看，“人們對于周邊生態環境越來越重視”，但“對于環保認知的深度、廣度和準確度還有所不足”，“擁有較高的環保期望，但自我行為約束意識較差”，可見，人們對周邊生態環境越來越重視，環保期望越來越高，并不能體現出令人滿意的環保認知度。C項，“在生態治理的實踐中積極完善環保獎懲機制”與“強化全民生態行為的主體自覺性”不存在必要條件關系，如文中還提出“各種積極的政策鼓勵并培育綠色生活方式”等內容。D項，“比其他形式能更有效地調動群眾的積極性”錯誤，文中沒有將這種形式和其他形式進行比較。

8．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)（）A．文章第一段從生態環境問題的特征談起，提出了引導全民積極參與生態治理的觀點。B．文章對生態問題進行辯證論證，在看到人們環保認知增強的同時，也不忽視存在的問題。

C．文中用大量篇幅闡述生態理論，使論點建立在普遍性、規律性的認識上，更準確可靠。

D．圍繞著生態治理問題，文章從三個角度逐層深入地論述全民參與的必要性和可行性。解析：選C C項，“用大量篇幅闡述生態理論”錯誤。文中更多的是緊密結合現實問題展開論述。

9．根據原文內容，下列說法不正確的一項是(3分)（）A．要澄清對生態治理的錯誤觀點，認識到治理不會一蹴而就，同時也不只是政府的責任。

B．提升環保認知，要關注正面環境議題，多做建設性工作，而不是去關注負面環保問題。

C．生態治理上，個人是責任主體，不僅僅要有認知，還要積極主動參與環保行動和監督。

D．引導全民參與生態環境建設是一個系統工程，涉及教育、政策、治理能力等諸多方面。

解析：選B B項，“而不是去關注負面環保問題”錯誤。文中“但多數人更關注一些負面環保問題”意為在對待負面環保問題與正面環境議題上，不應該只關注負面環保問題。