第一篇：國旗下講話稿：《從我做起 從現在做起》

國旗下講話稿：《從我做起 從現在做起》

今天國旗下講話的題目是：從我做起，從現在做起。

現在的社會，正處在高速發展之中，可就在這科技蓬勃興起的時代，人們卻開始淡忘一些最基本的東西了，同學們可以看一看，清早來還是干凈而整潔的校，現在已經被整容了，面目全非了，其實大家都心知肚明，自己已經將行為規范等一些基本要求早拋之腦后了。

總書記曾在一次重要報告上指出：“我國國民的素質明顯低于發達國家，一些最基本的行為規范要求，人們都淡忘了，就拿環保來說吧，盡管環衛工人每天都盡心竭力地努力著，可清潔程度依舊不盡人意，所以，21世紀的首要任務，就是提高全民素質，讓我們“從我做起，從現在做起?！?/p>

“從我做起，從現在做起”——這個口號，可謂早已家喻戶曉，人盡皆知了，同學們，對它，難道大家會陌生嗎？可是又有誰，真的做到了呢？放學回家的路上，騎飛車，載著人，雙手離把騎自行車的危險鏡頭比比皆是；校園內，帶食品進校園、隨手亂扔垃圾的同學一抓一把，潔白如雪的新墻壁，兩個月后，已被畫上了大花臉；校本課程上完后的教室，也已經是一片狼藉不堪入目了??

“從我做起，從現在做起”——它說起來容易，做起來也容易，做一天容易，堅持兩天也易如反掌，可要是堅持一輩子，就不會是易事，繩鋸未斷，水滴石穿，相信大家只要有決心，有毅力，就一定能成功，那就讓我們從現在起，從我做起，遵守行為規范，注意自己的言行與舉止，去努力爭當一個校園的好學生，社會的好公民吧。

第二篇：小議“從我做起,從現在做起”

朱莎莎：小議“從我做起，從現在做起”

——80年代的清華口號初探

點評：下了功夫，動了腦子，用了心思，不錯，表揚！若將筆墨更集中于口號的傳播而非口號的意義則更好。注意文章的格式，如起句空兩格等。

口號提出的社會與年代背景

1966年，那一代人在一只腳剛剛邁進青年，另一只腳還沒來得及離開少年時，就遇到了“文革”風暴，在半明白半不明白時就進入了社會；還沒有受到完整的教育，還沒有成人，就被卷入了一個非健康社會，一個無序的環境。1976年，文革結束。但“文革”已成夾生飯，左也不是，右也不是，在主觀感受上，沒有哪個群體，自認為是“文革”的受益者。結果，理念倒了，隊伍垮了，政治愿景幻滅，代之以平庸瑣屑的現實。歷史的路斷了，人生的路窄了。

1976年，持續十年的文革結束；1978年，十一屆三中全會召開。在稍顯沉寂的1977年，進行的則是一場攸關國運的改革——恢復高考。1977年5月24日，第三次復出的鄧小平發表《尊重知識，尊重人才》的講話，暗示著被廢除了10年的高考有重新開科的可能。1977年8月8日鄧小平主持召開科學和教育工作座談會，會上鄧小平指出：“今年就要下決心恢復從高中畢業生中直接招考生，不要再搞群眾推薦。”【1】這就是著名的“八八”講話。1977年9月，中國教育部在北京召開全國高等學校招生工作會議，決定恢復已經停止了10年的全國高等院校招生考試，以統一考試、擇優錄取的方式選拔人才上大學。1977年10月21號，中國各大媒介公布了恢復高考的消息，并透露本的高考將于一個月后在全國范圍內進行。這是共和國歷史上唯一的一次冬季高考。在大學的車輪重新開始滾動的時候，那樣一群積蓄了十年的初高中畢業生，在冰炭同器、是非混淆的日子里長大成人。他們人生命運的劇烈轉型也恰恰處在中國社會劇烈轉型的弧線上。

1978年的春季，是中國高校教育史上一個令人難忘的春天。自從1966年6月，因文革中國高校停止招生考試11年后，國家于1977年冬季首次恢復高考招收的29萬大學生到了入學報到的時候，這是共和國歷史上唯一一批春季入學的大學生。

同年3月3日，1017名77級新生從祖國四面八方跨進了著名高等學府清華大學。

1978年，是一個微妙的節點。一些曾經高高在上的偶像，在人們心里崩塌了；以為可以一直走下去的道路，突然轉向了：就像一個信仰被沖毀了。當時的青年人會有一種痛苦，“這種不僅僅是覺得國家發生了劇烈的震蕩，也是對自己青春價值的一種否定，也是對自己所有行動的根本顛覆，這種痛苦是很深刻的。這種否定對于這一代人來說是影響很大的，也是至關重要的。如果沒有這樣的否定這一代人繼續往下走的話就和國家一樣走向了崩潰的邊緣?！薄?】 1978年的5月10日，中共中央黨校的內部刊物《理論動態》刊登，由南京大學哲學系講師胡福明撰寫，經楊西光等人多次修改和胡耀邦最后審定的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，11日，《光明時報》以特約評論員文章的形式予以公開發表，新華社全文轉發。12日，《人民日報》和《解放軍報》同時轉載全文，全國絕大多數省市自治區的報紙也相繼轉載，由此圍繞著真理標準問題，展開了全國性的大討論。

1978年12月，中央共產黨第十一屆三中全會在北京召開。會議確定了國家以經濟建設為中心，實行改革開放的發展方針。隨著國門的不斷打開，給當時77級大學生帶來了一些新的思想沖擊?？谔柕奶岢?/p>

1978年3月5日，清華大學大學化工系77級2班作為一個全新的班集體成立了。當時這個班集體共有30余名同學。這些學生大致分為四類，一部分是屬于上山下鄉的知識青年，大體是9個人，第二部分是來自于工廠的10個人，第三部分是民辦中學的教師9個人，還有就是應屆畢業生4個人，一共是33人。青年教師謝新佑被分配到這個新的班，擔任政治輔導員工作。

對于這樣一個特殊年代背景下成長起來的青年，文革的草草收場使政治泡沫瀕于破碎，使革命敘述面臨解體，而這種敘述，曾經持續幾十年。就仿佛一個巨人，懷揣著一個大抱負，負重前行，結果，撞了南墻，摔了跟頭。當初運動的生力軍，紅衛兵—知青一代，像一群擱淺的魚，被晾在退潮后空曠荒涼的海灘上，迷惘、困頓、消沉。當年，北島的名詩《一切》，就表達了這種虛無的情緒：“一切都是命運/一切都是煙云/一切都是沒有結局的開始/一切都是稍縱即逝的追尋??” 一代中國青年從狂熱盲目，轉向苦悶迷茫。這不是什么青春期的憂郁，而是在社會巨變中的追問和求索，而是無從解決思想上問題的混亂。

這種混亂在學習上也有所體現，他們熱衷討論社會的一些現象，而在學習上有所松懈。77級化工系2班也是這種情況。

時任清華大學副校長的滕騰也看到了77級大學生的思想上出現波動。

滕騰對當時的情況做了分析，他說：“有一部分學生，文革的影響也相當深的，這些你想想看，都是紅衛兵，文化革命期間，他們是造反的，對不對？很多都是造反的，所以接受所謂真理標準討論是要糾正他們對一些，比如說一些非常簡單化的，文革期間還保修下來相當一些影響。”

1980年5月，中國青年雜志在第一欄的顯要位置開辟了一個新的專欄，“人生的意義究竟是什么”，并當期發表了一篇署名為潘曉的讀書來信《人生的路啊，怎么越走越窄》。文中表達出來的思想困惑引發了很多77級、78級大學生參與討論，并在那一代大學生提出了“人生的意義究竟是什么”這個嚴肅的問題。這個問題體現出站在改革開放時代風頭浪尖的那一代人在思想上，是從那種不正常的血紅色回到了真正的代表自由的紅色這一時代轉變。

為了解決77級2班當時的學生思想問題，1979年，新學年開始后，政治輔導員謝新佑組織召開班會，進行討論。班會主要圍繞三個問題：第一，社會主義社會是一個什么樣的社會，它在人類社會發展史上處于何種地位，有什么特征，中國社會主義有什么特點；第二，社會主義社會有沒有優越性，怎樣看待社會主義社會的優越性；第三，社會主義的勝利會不會自然而然地得到。

在討論中，馬克思主義的基本原理起到了很關鍵的作用，成了認識事物的鑰匙。此次討論盡力做到了不回避問題，從承認我國社會上現在存在的問題入手，運用馬克思主義的基本觀點，對具體問題進行具體分析。迷惘的青年們逐步認清，我國社會當前存在的許多毛病和問題，并不是社會主義制度本身造成的。并搞清了三個區別：

第一，要把社會主義的根本制度同我國目前實行的某些具體制度區別開來。比如，“吃大鍋飯”，干不干一個樣，并不是生產資料的社會主義公有制造成的，而是由于我們沒有很好貫徹社會主義各盡所能、按勞分配原則，許多具體的分配制度實際上搞的是平均主義。同樣，干部職務終身制同官僚主義，并不是人民民主專政的制度造成的，而是由于我國的選舉制度和民主制度還不夠健全。

第二，要把社會主義制度同我們黨在工作中的一些錯誤以及某些方針、政策上的偏差區別開來。例如，長期以來政治運動太多，我們不能及時把主要精力轉移到經濟建設上來，某些經濟政策和具體規定變化太多，反復太大。這些都是由于缺乏經驗和黨的工作上的錯誤造成的，而一旦黨總結了經驗，糾正了錯誤，社會主義制度的優越性便很快顯示出來。

第三，要把整個社會主義制度、整個黨，同一些具體單位和某些干部的錯誤行為區別開來。某些干部搞特殊化，甚至違法亂紀，并不代表整個黨組織，更不是社會主義制度造成的。當然，這也反映了黨和國家的某些制度和工作環節中存在問題，有待改進。

這次關于社會主義制度優越性的教育，不僅抓住了同學們共同關心的問題，也觸及到許多同學不同的思想問題。同學們對社會主義制度有了正確認識以后，堅定了社會主義必勝的信念。團支部把集體的政治教育和個別的思想工作結合起來，采取個別談心、座談會、總結會等方法，引導同學們理論聯系實際，總結思想收獲，使大家的精神面貌發生了深刻變化。不少同學對“紅”與“專”的關系有了新的認識。一九七九年九月，就在主樓四層的一個會議室，王文一同學終于提出了“從我做起，從現在做起”這一口號。

“我們在精神的空白里填滿了音樂的交響／我們在改革的大潮中探索著民主的理念。我們高舉‘從我做起’的旗幟，我們用行動實現著‘從現在做起’的諾言。”在清華大學校友總會，清華77級祁海鷹寫的清華“一九七七級世紀宣言”這樣寫道。口號的意義

“從我做起，從現在做起”，這個口號一經提出，馬上在化工系77級2班全體同學心中產生了共鳴。

“如果僅僅運用結構主義語言學方法對此口號稍加分析，不難看出，這是一句頗為典型的具有存在主義色彩的口號?！薄?】存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由，認為人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在存在的基礎上自我造就，活得精彩。（語言的所指并無絕對的意義，只是在相對的意義上我們才能辨認它的涵義。）

這兩句口號一反社會主義意識形態所具有的整體性價值觀念，一反在宏觀的遠大目標指導下的社會實踐的范式?！皬奈易銎稹滨r明地體現了對社會及整體的無奈與失望，認為個人無法影響社會及群體，能夠左右與支配的只有自己，自己能夠改變和支配的只有自己。這句貌似積極但畢竟要求回歸自我的口號，以及“從現在做起”也都體現出青年對當時國家剛剛結束“文化大革命”、百廢待興局面的理解與無奈。這種觀點的提出也意味著當時青年個人意識的覺醒和當時青年對生活的思考與感悟。它像一顆炸彈，且是一顆真實的、不加任何粉飾的炸彈，將人們心底里的某些東西擊毀，同時又將蟄伏在他們心底的某些東西震醒?！拔殷w會到這樣一個道理：任何人，不管是生存還是創造，都是主觀為自我，客觀為別人。就像太陽發光，首先是自己生存運動的必然現象，照耀萬物，不過是它派生的一種客觀意義而已。所以我想，只要每一個人都盡量去提高自我存在的價值，那么整個人類社會的向前發展也就成為必然了?！?【4】

但是也就是這兩句頗具存在主義色彩的口號，在當時被普遍地認為具有積極的社會意義，得到了各方的肯定。

“我們無需諱言我們的社會還有弊病。它并不因為一些人的忌諱，或另一些人的憤世厭生就自行消失。但是，在十年**的血與火的洗禮中，在經歷了種種挫折、危難的鍛造之后，我們共和國的青年一代，沒有背棄時代的責任，作為他們的主流是更堅強了。他們背負民族的希望，腳踏著祖國的大地，高舉起新長征的火把，又頑強地挺進了！對于人生意義的思索與尋求，將成為年輕一代在人生旅程中的新起點。”【5】

1979年12月6日（此時間與中央電視臺《成長的印記——從我做起，從現在做起

（十）》中的1980年3月20日有沖突，但是我個人認為是1979年12月6日）《中國青年報》報道—— “清華大學化工系七二班團支部，組織全班同學進行關社會主義問題的討論，堅定了大家堅持社會主義道路的信念，同學們表示，干社會主義，要‘從我做起，從現在做起 ’。”1980年1月26日，《中國青年報》發表社論：《從我做起，從現在做起》。《中國青年》雜志1980年第五期上發表評論員文章：《一代新人的崛起——談“從我做起，從現在做起”的時代意義》?！皬奈易銎?，從現在做起”這一口號，充分表達了廣大青年強烈的愛國主義熱情，抒發了獻身祖國的豪情壯志。 隨后不久，鄧小平同志在一次講話中，高度肯定了這句口號，全國許多媒體也紛紛予以轉載，由此，這句口號走出了清華校園。

在20世紀80年代初期，有一首歌唱遍了大江南北，其中幾句歌詞是這樣的：“從我做起，從現在做起，投身到新長征的行列中去??我們要把握今朝，奮發努力，奮發努力。”這首歌，就是作曲家曉河的作品《從我做起，從現在做起》。對于口號的實踐

對于那些經歷太多磨難和失落的七七級七八級大學生來說，這句樸實無華的話，對重樹生活的信心，勝過了許多華而不實的豪言壯語。

學生們的積極性被極大的激勵起來，絕大多數人心里想，耽誤了十年沒有讀書，一定要抓緊時間拼命地讀，拼命的學?！坝捎谖覀冞@一代人飽嘗過失學的遺憾，一旦重坐課堂聽課，真如久旱逢甘霖的禾苗一般，如饑似渴。那時學校統計過一次每人每周學習時數，絕大部分人在70小時以上。晚上有不少同學開夜車。最初，有個通宵開放的二三百座位的大教室，在主樓三層，我們稱之為“不夜城”，每晚那里都坐得滿滿的。”【6】

為了珍惜這宗機會，很多學生們基本上早上從宿舍起床，洗涮完以后，背著書包，書包里不僅僅是裝著課本和教材，還裝著飯盆。學生們是直接到食堂吃飯，吃了飯以后就直接到教室，中午也不回宿舍了，中午上食堂吃了飯以后又上教室，吃了晚飯就上圖書館，圖書館關了門以后，才回宿舍，所以當時大家說這叫做“三點一線”。

“當時不只我一個，我們班上，包括77屆，都覺得這個機會太難得了，就像末班車的感覺。所以上了大學以后，大家都非常的刻苦，我也非?？炭啵刻炀褪侨c一線，包括教室、食堂、宿舍。開始我們就是搞通宵，后來學校說不行，要限制，在晚上就把燈按時關了，好象晚上是十一點左右熄燈。這樣同學就提意見了，后來學校允許西區的一個階梯教室可以24小時開燈?！鼻迦A大學化工系教授李繼定在騰訊網與中國教育電視臺聯合制作的一期“高考30周年人物系列訪談”節目中這樣說。

在清華大學學生提出的這個口號的啟發下，1982年、1983年、1984年、1985年，各高校開展了大學生“社會實踐活動”及大學畢業生志愿到基層、到邊疆、到邊遠山區的宣傳工作。

這在某種程度上屬于恢復“文化大革命”前及“文化大革命”中的做法，應當說又確實起到了促使青年學生在一定程度上了解國情的積極作用，因為這時的青年學生多數已不是77級、78級那些具有社會閱歷的學生，而是將要成為“文化大革命”中所嘲笑的那從家門到校門，再到工作單位門”的所謂“三門”干部了。他們參與社會實踐活動，畢業后面向基層，無意中起到了促進他們在思想意識上復歸社會的積極作用。

“當時的一些青年學生開始了所謂‘小我’與‘大我’關系的深入思考，從抽象的人生思辨走向具體的人生實踐，從自我天地走向自我價值和社會價值的同一化，提出在社會整體中去確定自我的位置價值認識。他們開始意識到：若要充分實現自我價值，就必須有一個‘價值交換市場’———自我價值和社會價值互換，自我為社會的貢獻和社會為自我服務的互換，以及自我的‘小我’融入社會的‘大我’之中產生的‘價值增值’?！薄?】

即使到了今天那句“從我做起，從現在做起”依然激勵無數清華學子以及當代青年將自身價值與社會價值緊密聯系起來，來真正的做到“要從我做起，從現在做起”。

參考文獻： 【1】《難忘1977——恢復高考的歷史實錄》——教育部考試中心編 【2】《知青經歷是烙在臉上的“紅字”》——肖復興 【3】《成長的中國———當代中國青年的國家民族意識研究》——房寧 【4】《人生的路呵，怎么越走越窄？》——《中國青年》1980年第5期 【5】《清華文革親歷 —— 孫維藩日記》 —— 孫維藩 【6】《難忘1977——恢復高考的歷史實錄》一書中的《沒有個人功利的追求》（作者：林炎志 清華大學工程物理系1977級學生）【7】《成長的中國———當代中國青年的國家民族意識研究》——房寧 部分資料來自清華大學校友總會

部分資料來自《揚子晚報》2007年6月11日 ——高考恢復30周年紀念專題

第三篇：國旗下講話稿：勤儉節約，從我做起

老師們、同學們：大家早上好！

我今天發言的題目是“勤儉節約，從我做起”。"勤儉節約，從我做起“，這個話題對我們來說并不陌生，勤儉節約是中華民族的傳統美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f法。由此我們可以看出勤儉節約的重要。也許有的同學會不屑一顧：又要講大道理了，那么今天在這里，我就先和同學們一起算一組生活中的計算題：1×60等于多少？ 60×60等于多少？ 3600×24又等于多少？是86400，86400×365又等于多少？數字很大吧，應該是3153萬6千。那么這組數據說明什么問題？我們假設一個沒關緊水龍頭一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭？全國這么多學校會有多少個水龍頭？每天又有多少個水龍頭在滴水 ……那會浪費多少滴水？這將會是個天文數字，我們不算不知道，一算嚇一跳，難道現在你還會總以為這一點浪費不算什么嗎？

細心觀察我們生活的周圍，我們學習的校園，浪費現象隨處可見：關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、飯桌上倒掉的飯菜等等。在我們中國，一件小事如果乘上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節約一點資源，加起來就是一筆巨大的財富?，F在我們的生活水平總體是提高了，同學們的家庭條件也優越了，所以很多人就認為就不需要勤儉節約了，但地球上的資源是有限的，我們浪費一點就少了一點，要知道，有些東西并不是金錢可以買到的。另外，從我國目前的國情來看，人口多，底子薄，貧富發展還不平衡，至今還有一部分人過著吃不飽、穿不暖的生活。如果十三億人每人節約一粒糧，節省一分錢，節約一滴水，那將是一筆多么大的財富！若將這筆財富拿去支援貧困地區，我國又怎么會落后呢？

同學們，地球上的每一種資源都是我們人類共同的，它不是可以用金錢來衡量的，你就是再富也要養成節約的意識，因為節約是一種美德，節約是一種智慧，節約更應該成為一種習慣和風氣。請記?。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，是澎湃洶涌的浪濤，是波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，這個無限，便是無堅不摧的力量！海爾總裁張瑞敏說過這樣的話：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家積極行動起來，從我做起，從現在做起，從身邊做起，牢固樹立節約意識，同學們，從節約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手吧，把節約落到實處，那么對于我們學校以及整個社會來說，那將是一筆可觀的財富。

謝謝大家！

第四篇：國旗下講話稿愛護公物從我做起

愛護公物，從我做起

國旗下的講話稿 老師們，同學們:

早上好!今天我國旗下講話的題目是《愛護公物，從我做起》。

一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，但現實生活中的我們又做得怎么樣呢？細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；課桌椅上經常會看見各式各樣的涂鴉；廁所門被拆下，廊道上的指示燈被踩壞……以上種種你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。

在此, 我要向大家發出倡議: 愛護公物，從我做起;挪動桌椅，小心翼翼； 開門開窗，輕手輕腳； 小花小草，切勿踩踏； 隨手關燈，節約用電； 擰緊龍頭，節約用水；

雪白墻壁，不留污痕；

同學們，讓我們從自己做起，從身邊做起，從小事做起，用心愛護周圍的一草一木，一桌一椅，使自己擁有一顆愛護公物的公德心，成為一個真正的愛護公物的文明人。讓我們用實際行動證明大家都是愛護公物的好學生。

我的講話完了，謝謝大家！

第五篇：國旗下講話稿(講究衛生從我做起)

國 旗 下 講 話 稿

紅衛學校 黃陸芬

尊敬的老師、親愛的同學們：

早上好！今天，我在國旗下講話的題目是“講究衛生從我做起”。學校的衛生環境，是學校精神文明建設的窗口，也是學校師生素質高低的綜合反映。但由于同學們還存在一些不良的衛生行為習慣，給校園環境衛生帶來不良的影響。例如：

1、亂丟亂扔?，F在有些同學把零食帶進校園，隨手丟棄包裝袋和果皮、紙屑，給校園衛生清掃增加了負擔。

2、亂涂亂畫的痕跡在各處均有發現：課室走廊、樓梯間等都存在一些腳印、籃球印等。

3、垃圾亂倒。有些值日生倒垃圾時，不把垃圾倒入垃圾桶，反而倒入其它班級的清潔區或垃圾桶內。這樣的行為，是不尊重他人勞動成果的行為，有這種現象的同學，應該努力增強道德意識和衛生意識。

同學們，讓我們從現在做起，養成良好的衛生習慣。不論何時何地，都要注意講究衛生，不僅要求我們自己要做到，當發現我們自己身邊的人有不講究衛生的行為時，也要及時勸阻，共同維護校園環境衛生。

希望人人講究衛生從我做起，養成良好的衛生習慣，自覺維護公共環境衛生，讓我們生活在一個美麗的校園中，做一個有文化，懂科學、講文明，講衛生的學生。

我的講話完畢，謝謝大家！