第一篇：一個(gè)天文學(xué)家眼中的《三體》—— 遠(yuǎn)離科普,告別低端：寫在《三體》獲雨果獎(jiǎng)之后

一個(gè)天文學(xué)家眼中的《三體》

—— 遠(yuǎn)離科普，告別低端：寫在《三體》獲雨果獎(jiǎng)之后

劉慈欣的小說(shuō)《三體》系列，2006年起在《科幻世界》雜志上連載，小說(shuō)第一部的單行本初版于2008年1月，因反響非常好，第二部于同年5月未經(jīng)雜志連載直接出了單行本，2010年出齊了三部曲的第三部。《三體》英文版第一部于2014年在美國(guó)出版。2015年3月23日，《三體》獲得了世界科幻文學(xué)兩大最重要獎(jiǎng)項(xiàng)之一的雨果獎(jiǎng)。由于兩天前，劉慈欣作為嘉賓，專程前往上海書展出席了我的新書《江曉原科幻電影指南》的發(fā)布會(huì)，所以他本人并未去美國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)，網(wǎng)上遂有“劉慈欣為江曉原新書站臺(tái)錯(cuò)過(guò)了雨果獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)儀式”“劉慈欣剛給江曉原站完臺(tái)就得了雨果獎(jiǎng)”等聳人聽聞的說(shuō)法。這些說(shuō)法雖屬半開玩笑，但我對(duì)《三體》的評(píng)價(jià)，倒確實(shí)有一點(diǎn)與眾不同之處。這說(shuō)來(lái)稍微有點(diǎn)話長(zhǎng)。

【中國(guó)科幻“小眾又低端”的窘境】

劉慈欣曾多次向我表示，他認(rèn)為中國(guó)的科幻仍是很小眾的。據(jù)我和國(guó)內(nèi)科幻圈子為時(shí)尚不很長(zhǎng)的交往中見聞所及，大劉的說(shuō)法無(wú)疑是準(zhǔn)確的。但我發(fā)現(xiàn)的另一點(diǎn)竟是，在這個(gè)小眾的圈子之外，在許多人心目中，科幻又是很低端的。這一點(diǎn)無(wú)疑會(huì)讓中國(guó)的科幻作家和科幻愛好者感到悲哀。

造成這種“小眾又低端”局面的原因何在呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就在于中國(guó)科幻和“科普”之間那種不恰當(dāng)?shù)年P(guān)系。在許多中國(guó)人心目中，科幻就是“科普”的一部分，甚至就是“兒童文學(xué)”的一部分。這絕不是我的夸大其詞，讓我舉一個(gè)例子來(lái)佐證：知道《三體》英文版第一部在中國(guó)的發(fā)布會(huì)是在哪里舉行的嗎？是在2014年上海一個(gè)童書展上！

其實(shí)我還有更猛更鮮活的例子，不過(guò)我希望這里已經(jīng)不需要再舉了。科幻在國(guó)內(nèi)的這種荒謬定位，導(dǎo)致她多年來(lái)被迫屈居低端，備受冷落。中國(guó)科幻的小圈子往往給人“自拉自唱”的感覺，大劉說(shuō)中國(guó)科幻仍然小眾，也是類似的感覺。對(duì)此我也可以舉一個(gè)例子來(lái)佐證：2013年我作為評(píng)委會(huì)主席參加第四屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)頒獎(jiǎng)大會(huì)，那是一種為期數(shù)日的大型會(huì)議，但那次會(huì)議的經(jīng)費(fèi)竟只有5萬(wàn)元，主辦方不得不想方設(shè)法盡量節(jié)儉才將會(huì)辦成；而稍后我參加一個(gè)中等城市舉辦的關(guān)于道教的小型高層學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)期僅一天，會(huì)議經(jīng)費(fèi)卻有200萬(wàn)元。道教肯定不是國(guó)內(nèi)最有錢的宗教，但科幻看來(lái)真的是國(guó)內(nèi)最清貧的圈子之一了。正因?yàn)檫@種現(xiàn)狀，我在第四屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)頒獎(jiǎng)大會(huì)做了題為“遠(yuǎn)離科普，告別低端”的報(bào)告，提出了我的想法：科幻在國(guó)內(nèi)既然已經(jīng)小眾了，就要盡力走高端路線，而這個(gè)高端路線就是努力和傳統(tǒng)的“科普”拉開距離。當(dāng)然我知道，迄今仍有不少人士對(duì)我的這個(gè)想法不以為然。但我的這個(gè)想法并非當(dāng)時(shí)臨時(shí)起意，而是已經(jīng)形成了相當(dāng)一段時(shí)間。而且我也試圖在條件允許的情況下盡可能實(shí)踐這個(gè)想法——這下我們就又要回到《三體》上了。

2008年，也就是《三體》頭兩部出版的當(dāng)年，我就和我的同事穆蘊(yùn)秋博士——當(dāng)時(shí)她還是我指導(dǎo)的在讀博士研究生——在《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》第16卷6期上發(fā)表了論文《科學(xué)史上關(guān)于尋找地外文明的爭(zhēng)論——人類應(yīng)該在宇宙的黑暗森林中呼喊嗎？》，我們?cè)谡撐闹薪沂玖恕度w》在探討外星文明方面所作出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。這篇論文的主要觀點(diǎn)，又在次年作為“國(guó)際天文年特稿”發(fā)表于《中國(guó)國(guó)家天文》雜志上。

通常對(duì)于一部小說(shuō)，無(wú)論我們?cè)u(píng)價(jià)多高，終歸只是“文學(xué)作品”，人們能夠談?wù)摶蚪沂镜模坪跻仓荒苁撬摹拔膶W(xué)價(jià)值”，它怎么可能對(duì)于理解外星文明這樣極度高端的科學(xué)問題做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)呢？

關(guān)于外星文明的猜想由來(lái)已久，隨著天文學(xué)的發(fā)展，有些科學(xué)家開始將探索外星文明當(dāng)作一件“正經(jīng)事”來(lái)做了。這些科學(xué)家中，有在科學(xué)上做出了成就同時(shí)又在大眾傳媒中頗負(fù)盛名的，比如卡爾·薩根（Carl Sagan）。薩根曾估計(jì)銀河系中“先進(jìn)技術(shù)文明”的數(shù)量大約在100萬(wàn)個(gè)的量級(jí)；他還傾向于相信外星人曾經(jīng)在古代來(lái)到過(guò)地球。當(dāng)然，更多的科學(xué)家仍然認(rèn)為這類想法是不值得認(rèn)真對(duì)待的。著名物理學(xué)家費(fèi)米（Enrica Fermi）本來(lái)并不是這場(chǎng)爭(zhēng)論中的重要人物，但是他的一句隨口之言卻成為外星文明探索中的綱領(lǐng)性論題——盡管在費(fèi)米一生的勛業(yè)中，這根本排不上號(hào)。

1950年夏天某日早餐后的閑談中，費(fèi)米的同事們?cè)噲D說(shuō)服他相信外星文明的存在，費(fèi)米隨口說(shuō)道：“如果外星文明存在的話，它們?cè)缇蛻?yīng)該出現(xiàn)了（If they existed, they’d be here）。”由于費(fèi)米的巨大聲望（此時(shí)他獲得諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)十多年了），此話流傳開后，一些人將其稱為“費(fèi)米佯謬”（Fermi Paradox）。

“費(fèi)米佯謬”雖然只是費(fèi)米隨口說(shuō)的一句大白話，但背后確有一定的理論依據(jù)。如果宇宙被認(rèn)為是“無(wú)限”的——無(wú)論是時(shí)間上還是空間上都是無(wú)限的，如果我們又承認(rèn)在宇宙間出現(xiàn)其他高等文明的概率不為零，則宇宙間必定已經(jīng)有了許許多多高等文明。即使我們接受當(dāng)代的主流宇宙理論，比如目前尚屬主流的大爆炸理論，宇宙的年齡可能達(dá)到200億年。考慮到宇宙如此廣大，年齡又如此長(zhǎng)久，也會(huì)得出同樣推論。可是，為什么我們至今還沒有遇見一個(gè)外星文明呢？ 半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，西方學(xué)者對(duì)于“費(fèi)米佯謬”至少已經(jīng)提出了50種解釋，大致可以分成三大類：

1外星文明已經(jīng)來(lái)到過(guò)地球，只是我們無(wú)法發(fā)現(xiàn)或不愿承認(rèn)； 2外星文明存在，但由于各種原因，它們還未和地球進(jìn)行交流； 3外星文明不存在。

第1類解釋中，包括“動(dòng)物園假說(shuō)”——認(rèn)為地球就是先進(jìn)外星文明設(shè)置的一個(gè)宇宙動(dòng)物園。又有“隔離假說(shuō)”——先進(jìn)外星文明為此留下地球不受干擾地單獨(dú)存在著，為它們提供原生態(tài)的宇宙文明信息資源。以及“天文館假說(shuō)”——人類很可能是生活在一個(gè)虛擬世界里。這類解釋中，還有主張外星人已經(jīng)混雜在地球人類中間的；主張智慧外星人類似全能上帝的；甚至主張地球人類本身就是外星人——當(dāng)然這個(gè)主張并不能消解“費(fèi)米佯謬”。

第2類解釋又有幾條不同的路徑。比較唯物的如外星文明過(guò)于遙遠(yuǎn)、它們目前還沒有和我們直接接觸的星際航行技術(shù)、它們也在向我們發(fā)射信號(hào)只是我們尚無(wú)能力接收或理解等等。或者設(shè)想外星文明對(duì)地球文明沒有興趣（比如嫌地球文明太原始），或它們對(duì)別處的文明更有興趣，或是外星文明認(rèn)為與外界接觸是危險(xiǎn)的。

第3類解釋相對(duì)比較簡(jiǎn)單，基本上是論證人類的地球在宇宙中是獨(dú)一無(wú)二的。其中包括我們的太陽(yáng)系和地球的環(huán)境獨(dú)一無(wú)

二、生命進(jìn)化到人類這個(gè)地步是概率極其微小的事件等等。這些解釋都可以歸結(jié)為“珍稀地球假說(shuō)”。

上述50種“費(fèi)米佯謬”的解答，全部出自西方的科學(xué)家之手，其中有許多是以學(xué)術(shù)文本發(fā)表在科學(xué)刊物上的，當(dāng)然也有一些來(lái)自極具思想深度的幻想小說(shuō)——比如波蘭科幻小說(shuō)作家斯坦尼斯拉夫·萊姆（S.Lem）的《宇宙創(chuàng)始新論》就是這樣的作品。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人始終未能在這個(gè)問題上插過(guò)一句嘴。

直到《三體》第二部《黑暗森林》問世，情形才有了改變。“費(fèi)米佯謬”及其解答可以說(shuō)從頭至尾貫穿了這一部。劉慈欣對(duì)“費(fèi)米佯謬”提出了一種較為精致的解答——黑暗森林法則。它基于兩條基本假定和兩個(gè)基本概念之上。兩條基本假定是：

一、生存是文明的第一需要。

二、文明不斷增長(zhǎng)擴(kuò)張，但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。兩個(gè)基本概念是： “猜疑鏈”，由于光速不可超越，直接導(dǎo)致宇宙中各文明之間無(wú)法進(jìn)行即時(shí)有效的溝通和交流（比如試圖和4光年以外的文明交流，你的一句話必須等待至少8年才會(huì)得到回應(yīng)），這使得“猜疑鏈”無(wú)法截?cái)啵匀魏我粋€(gè)文明都不可能信任別的文明（在我們熟悉的日常即時(shí)有效溝通中，即使一方上當(dāng)受騙，也意味著“猜疑鏈”的截?cái)啵?/p>

“技術(shù)爆炸”，是指文明中的技術(shù)隨時(shí)都可能爆炸式地突破和發(fā)展，這使得對(duì)任何遠(yuǎn)方文明的技術(shù)水準(zhǔn)都無(wú)法準(zhǔn)確估計(jì)。

由于上述兩條基本假定，只能得出這樣的推論：宇宙中各文明必然處于資源爭(zhēng)奪中；而“猜疑鏈”和“技術(shù)爆炸”使得任何一個(gè)文明既無(wú)法相信其他文明的善意，也無(wú)法保證自己技術(shù)上的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。所以宇宙就只能是一片弱肉強(qiáng)食的黑暗森林。在小說(shuō)結(jié)尾處，劉慈欣借主人公羅輯之口明確說(shuō)出了他對(duì)“費(fèi)米佯謬”的解釋：

宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人……他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命……能做的只是一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。這就是宇宙文明的圖景，這就是對(duì)費(fèi)米佯謬的解釋。

也就是說(shuō)，宇宙中各個(gè)文明必然處在絕對(duì)的敵意中。只要發(fā)現(xiàn)任何別的文明，唯一正確的策略就是立即對(duì)它發(fā)起進(jìn)攻并盡力消滅它，所以宇宙中的任何高等文明絕不會(huì)主動(dòng)暴露自己的存在，這就是我們發(fā)現(xiàn)不了外星文明的原因。

劉慈欣的這個(gè)解答，是中國(guó)人對(duì)“費(fèi)米佯謬”貢獻(xiàn)的第一個(gè)解答。這個(gè)解答還有一個(gè)非常重要的推論：至少在現(xiàn)階段，任何主動(dòng)向外星發(fā)射地球信息的行動(dòng)，比如各種METI（Message to the Extra Terrestrial Intelligence）項(xiàng)目，都是極度危險(xiǎn)的。人類主動(dòng)向外太空發(fā)送自己的信息，實(shí)際上就成為在黑暗森林中點(diǎn)了篝火還要大叫“我在這兒”的傻孩子。而這個(gè)觀點(diǎn)正是我一貫主張的，前不久甚至史蒂芬·霍金（S.Hawking）也明確表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。

為什么要在這里不厭其煩地解釋劉慈欣對(duì)“費(fèi)米佯謬”貢獻(xiàn)的解答？我就是想用這個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，一部科幻小說(shuō)可以“高端”到什么程度。說(shuō)句有點(diǎn)自大的話，即使在劉慈欣已獲大獎(jiǎng)的今天，贊美之聲鋪天蓋地，但要想在大學(xué)學(xué)報(bào)之類的學(xué)術(shù)刊物上，找到對(duì)《三體》思想價(jià)值乃至科學(xué)貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)，估計(jì)也不多吧？

想想看，《三體》這樣一部足以自立于世界科幻之林、甚至在科學(xué)上也有所貢獻(xiàn)的作品，怎么可能還和“科普”“兒童文學(xué)”扯在一起呢？雖然大劉告訴我，他也領(lǐng)取過(guò)“兒童文學(xué)”的獎(jiǎng)項(xiàng)，他甚至還讓少年兒童出版社出版他的小說(shuō)集，但是，到今天，這一切確實(shí)應(yīng)該改變了。

被認(rèn)為是中國(guó)科幻小說(shuō)最優(yōu)秀的三位作家之一的韓松，在讀了《三體》第三部《死神永生》之后，發(fā)表感想說(shuō)：“我們以前寫的那些東西——至少是絕大多數(shù)，在《三體》面前，簡(jiǎn)直不值一提。”他認(rèn)為劉慈欣已經(jīng)“將我們寫的那些科幻小說(shuō)碾得粉碎”。韓松的話雖然稍有夸張，但作為一個(gè)優(yōu)秀同行，能說(shuō)出這樣毫無(wú)保留的贊美之辭，確實(shí)表明了這樣一點(diǎn)：《三體》為中國(guó)科幻豎立了新的標(biāo)桿。

幾年以后，在2012年《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)》第20卷2期上，我和穆蘊(yùn)秋博士又在題為《科學(xué)與幻想：一種新科學(xué)史的可能性》的論文中，論證了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：我們可以將科學(xué)幻想視為科學(xué)活動(dòng)的一部分。事實(shí)上，在科學(xué)史上這樣的例證不勝枚舉，而《三體》恰好可以成為一個(gè)當(dāng)代的新例證。

按照這種觀點(diǎn)，僅憑《三體》系列小說(shuō)中的思想價(jià)值，劉慈欣就有資格成為中國(guó)當(dāng)代科學(xué)共同體的一員——不過(guò)他原先就是電廠的工程師，按照中國(guó)通行的定義，這已經(jīng)是科學(xué)共同體的成員了。

第二篇：三體提名雨果獎(jiǎng) 英語(yǔ)新聞

Chinese sci-fic writer nominated for second Hugo Award 2017-04-12

熱度不減！大劉《三體》再獲雨果獎(jiǎng)提名！

The finalists for the 2017 Hugo Awards, which celebrate the year’s best in science fiction or fantasy works, were announced online by Worldcon 75 on Tuesday.上周二，2017年世界科幻大會(huì)（Worldcon 75）宣布了本入圍雨果獎(jiǎng)的最終名單——只有最佳科幻或奇幻作品才能贏得該獎(jiǎng)項(xiàng)。

Chinese writer Liu Cixin, who was the first Asian writer to win the award, was nominated again this year for Death’s End, a third novel in his trilogy Remembrance of Earth’s Past.Liu previously won the award in 2015 for the first book in the trilogy, The Three-Body Problem.中國(guó)作家劉慈欣（第一位獲得雨果獎(jiǎng)的亞洲作家）因三體系列第三部《死神永生》再次獲得雨果獎(jiǎng)提名。劉慈欣曾在2015年因該系列第一部小說(shuō)《三體》斬獲雨果獎(jiǎng)。

Experienced American science-fiction translator Ken Liu again helped Liu to translate Death’s End, as he did on The Three-Body Problem.Ken Liu’s English translation was considered a great contribution to Liu Cixin’s Hugo-Award winning novel in 2015.經(jīng)驗(yàn)豐富的美國(guó)科幻小說(shuō)翻譯家劉宇昆幫助劉慈欣將《死神永生》翻譯成了英文，而《三體》的譯文也是由劉宇昆執(zhí)筆。在劉慈欣2015年獲得雨果獎(jiǎng)時(shí)，劉宇昆的英文翻譯貢獻(xiàn)巨大。

If Liu Cixin wins, Chinese writers will have been recognized by the world’s highest sci-fic honor for three consecutive years, following Liu’s Best Novel win in 2015 and Chinese writer HaoJingfang’s Folding Beijing as the Best Novelette award recipient last year.如果劉慈欣再次獲得雨果獎(jiǎng)，那么中國(guó)作家就會(huì)達(dá)成連續(xù)三年獲得該獎(jiǎng)的成就——?jiǎng)⒋刃烙?015年獲得最佳小說(shuō)獎(jiǎng)，郝景芳2016年憑借《北京折疊》獲得最佳中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

The Three-Body Problem has witnessed great worldwide success and was welcomed by a number of celebrities all around the world, including former US President Barack Obama and George R.R.Martin, author of A Song of Ice and Fire.《三體》系列小說(shuō)在全世界取得了巨大成功，包括美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬、以及《冰與火之歌》作者喬治·馬丁在內(nèi)的許多名人都是三體迷。

The 2017 Hugo Award’s final voting process begins this week, and the winners will be announced on Friday, August 11, 2017, at the Hugo Awards Ceremony in Helsinki, capital of Finland.2017年雨果獎(jiǎng)最終投票將從本周開始，獲獎(jiǎng)名單將于8月11日周五在芬蘭首都赫爾辛基舉行的雨果獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上宣布。來(lái)源:China Daily

第三篇：劉新慈《三體》榮獲雨果獎(jiǎng)

劉慈欣《三體》榮獲雨果獎(jiǎng)

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2015年8月22日，第73屆雨果獎(jiǎng)在美國(guó)華盛頓州斯波坎會(huì)議中心正式揭曉，中國(guó)科幻作家劉慈欣憑借《三體》獲最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)，這是亞洲人首次獲得雨果獎(jiǎng)這一世界性科幻大獎(jiǎng)，也是中國(guó)科幻走出國(guó)門走面世界的重要一步。

據(jù)悉，《三體》三部曲由《三體》、《心黑暗森林》、《死神永生》三部組成，是劉慈欣創(chuàng)作于2006年至2010年的科幻小說(shuō)，講述了入類在地球毀滅之后向外太空尋求新生和保存文明的故事，本次獲雨果獎(jiǎng)的是該系列的第一部《三體》。外媒也紛紛對(duì)《三體》的獲獎(jiǎng)給予了積極的評(píng)價(jià)，稱《三體》是一部深?yuàn)W的、充滿創(chuàng)新思維的史詩(shī)作品，為科幻小說(shuō)賦予了新活力。