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幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿

時間:2019-05-14 19:47:29下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿》。

第一篇:幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿

幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿

幼兒園教師品味“精彩人生”演講稿

尊敬的各位領導,各位老師們:

大家下午好

我是來自**幼兒園的孟慶華,今天很高興能有這樣的機會和大家歡聚在一起,讓我們暢所欲言,袒露心聲。我今天和大家分享的話題是:品味精彩人生。

記得上小學時,我就非常羨慕手拿教鞭,受托書本,站在三尺講臺后像個學者似的講課的老師,夢想著自己將來也能成為一名受人敬仰的人民教師。

也許是上天的眷顧,或許是命運的安排,如今,我兒時的夢想終于得以實現,我興奮,我激動。帶著一顆火熱的心,我踏上了仰慕已久的工作崗位。開始了我的新的人生歷程。

當我第一次走進教室,走到孩子們中間時,看到一張張活潑可愛的笑臉,聽到一句句稚嫩甜美的聲音,我陶醉了。我仿佛有一種久違了的情感涌上心頭。我欣喜的一時竟說不出話來。同事們熱情的上來拉著我的手,親切的話語讓我倍感溫暖。為了能讓我盡快的步入正軌,更好地上好每一堂課。我們當年的薛紅云園長給我找教材,找資料,手把手的教我如何上課。不厭其煩的給我講了一遍又一遍。那是在我進班的第二個年頭,我們園要進行觀摩課比賽,在我們薛園長的幫助下,我精心準備,在郝香玉老師的配合下,我成功地講解了我的第一堂公開課。

這次公開課,得到了園長和同事們的一致好評。我也暗下決心,一定要讓自己盡快成長起來。這次公開課,我最大的感受就是對待工作,光有熱情和激情是遠遠不夠的,你還要有大量的知識儲備,有大海一般寬闊的胸懷,更要有一顆愛心來接納每一個孩子。

我是個個性從不服輸的人,天生好強的我,從來都是不甘落后。我覺得,干一行就要愛一行,愛一行就要專一行。為此,我時刻督促自己努力學習,抓緊任何一次學習的機會,虛心的向老教師請教。為了能更好的備好每一堂課,我經常是翻圖書,查資料,每晚學習到很晚才睡覺。好多教學材料的制作也多是放在家里完成。功夫不負有心人,有付出就會有收獲,我的講課水平有了很大的提高。帶班多年來,我認真總結,逐步摸索出一套自己的“快樂教學法”。在我的課堂上,我給每名幼兒都有一個展示自己的舞臺。

第二篇:讓教師品味精彩人生——教師的

讓教師品味精彩人生——教師的職業自我與專業發展

浙江教育學院吳衛東

教師的職業自我與專業發展研究

教師職業專業發展的標準

教師個體專業發展標準--教師的職業自我教師專業發展的階段與有效路徑

教師職業專業化的標準

提供一種獨特、確定和必要的社會服務;

需要長期的專業教育;

高度智慧的運用重于體能技術;

從事者無論個體或團體都具有廣泛的自主權;

從業人員遵守明確的倫理信條;

專業素養的提升

專業意識的形成專業身份的獲得

教師的專業發展

教師個體專業發展標準的立體模型

教師專業意識的獲得

教師的專業意識集中體現為教師的職業自我魚可能是最后知道水的生物

教師的職業自我教師的職業自我認知

教師的職業自我感受

教師的職業自我設計

職業自我認知

教師的職業自我認知首先是對教師角色與職業性質等的認識。簡單地說,就是回答“教師是什么?他有何特性?”的問題。

其次,是教師對自身職業發展的認識。

教師職業的感受

教師的職業自我感受,主要是指教師對職業角色、職業性質以及對自身教育效果的認識、評價進而產生的職業自我效能感以及由此而產生的職業滿意、職業倦怠與職業危機等各種感受。

教師的職業滿意感

自我效能感:個體對自己能否勝任和職業有關的任務或活動所具有的信念。

成就感:個體在職業過程中的成功體驗。

幸福感:個體在職業過程中的滿足感。

教師的職業自我設計

職業自我設計,是指教師在對職業自我的觀察、判斷、評價以及感受的基礎上對自身職業發展進程的設計。

職業自我設計的步驟

第一步是要增強職業生涯的規劃意識;

第二步就是要通過各種方法盡可能地弄清楚自己的價值觀念、能力特長、教學風格與發展階段;

第三步,在以上自我認識的基礎上制定自己的發展目標和職業生涯計劃,包括階段性目標和長遠目標;

第四步,通過各種積極的具體行動去爭取目標的達成,包括向主管領導說明自己的職業傾向,向組織的管理部門提供所需要的技能、工作經驗和職業意愿等方面的準確信息,密切關注和利用可能的發展機會,特別是那些有利于自己職業發展的培訓學習的機會。與管理者共同商定雙方都可以接受的達到目標的實施方案并執行雙方設定的行動方案;

第五步,在達成職業目標的過程中自覺地總結經驗和教訓,修正對自我的認知和最終的職業目標。

教師職業專業發展的階段

(1)融入。新教師被分配在一所學校中,面臨的首要問題是適應。他不僅需要適應學校的各種規章制度、人際關系,同時面臨著來自各方面的挑戰。

教師職業專業發展的階段

(2)整合。如果說適應只是了解、認同的話,那么整合就是使各種場景中的角色與環境和身份相協調,并游刃有余。如果一個教師對自己的身份有基本的認同,并且不想與周圍的人作對的話,那么,進入不同的場景,他就會識別場景的氣氛并做出與此場景相匹配的行為、言語、面部表情乃至身體姿勢等方面的反應,教師被場景所形塑。同時,他能輕松自如地進入該場景。

教師職業專業發展的階段

(3)定型。所謂“定型”是指該教師的教學風格已經基本確定,教學能力相對穩定到某種水平,他在學校中的地位也基本固定。這種定型基本上是當一名教師在一個學校中帶過“一輪”(一至六年級大循環或高、低年級小循環)學生之后,逐漸形成的。

教師職業專業發展的階段

(4)高原。對于大多數普通教師而言,適應期過后,他們的活動大多局限在日常的教學活動中:每日面對的是熟悉的同事與學生,處理著已熟知的淺顯的內容,做著日復一日的慣常活動。這種單調甚至有些機械的工作,常常讓教師們走向兩極:一是導致職業倦怠(消極),二是產生某種渴望(積極),渴望從繁忙、瑣碎的工作中擺脫出來,渴望有不斷提高的機會?? 教師的職業倦怠感

教師職業倦怠感主要是指個體在職業行為過程中的情緒衰竭,表現在工作中沒有激情和動力。

導致教師職業倦怠感的原因:一是由于工作成了機械運動;二是源于各種過度的工作壓力,它可能來自于人際沖突、個體與組織的目標沖突以及任務沖突。這種情緒感受可以由教師個體進行自我疏導。

教師職業專業發展的階段

(6)改變。這是渴望付諸行動的結果。教師只有改變,才能突破發展的停滯期。這種改變首先來自理念的變革,而理念的變革需要某些外在環境的變化,如參加某些培訓、變換所教學科、甚至更換所教學校等。

改變什么理念

學習觀

教師觀

學生觀

學習觀

學習是接受!

來自中國的古話:博學之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之;

來自西方的方法“產婆術”;

建構與情景的學習理論

比利時

羅汶大學

校園雕塑

理解依賴于個人經驗:意大利人描繪的蘇州完全是威尼斯的翻版(來自孫衛國)教師個體專業發展的有效路徑

閱讀:讀一些經典好書。

反思:思考一些教育教學中的習慣、尷尬與精彩。

交流:傾聽他人的智慧、表達自己的思想。

行動:在行動中求發展。

教師必讀書目推薦

1、薛涌:《美國人是如何培養精英的》、《精英的階梯》

2、《素質教育在美國》

3、珊伊:《我在美國教高中》

4、杜威:《學校與社會.明日之學校》

5、李澤厚:《論語今讀》

6、《道德經》

7、黑柳徹子:《窗邊的小豆豆》

8、盧梭:《愛彌爾》

9、王小波:《沉默的大多數》

10、周國平、余秋雨散文

11、張民生、于漪:《教師人文讀本》

12、謝泳:《胡適還是魯迅》《魯迅全集》《胡適全集》

13、肖川:《教育的理想與信念》《教育的真情與智慧》

14、劉鐵芳:《守望教育》《走在教育的邊緣》

15、張文質:《唇舌的授權》《幻想之眼》《保衛童年》

16、亨特:《心理學的故事》

17、朱晨海:《天平上的心靈——實驗心理學的故事》

18、肖川、劉鐵芳、張文質、許錫良、劉良華等的個人博客

第三篇:精彩人生演講稿

1精彩人生演講稿

先生們,女士們:

本人十年寒窗,九載熬油,臥薪嘗膽、破釜沉舟、殫精竭慮,吸取五千年傳統文化之精華,融合當代與未來最新科技之成果,從而創立了空前絕后、舉世無雙、獨一無二的一句頂一萬句的放之四海而皆準的笑容,法則若能融合貫通則必保不犯錯誤不碰釘子,逢兇化吉、遇難呈祥、左右逢源、萬事亨通、游刃有余、一本萬利、鵬程萬里。

生活是五彩繽紛光怪陸離繁華似錦異彩紛呈,令人目眩神迷眼花繚亂目不暇接的,人生于世難免磕磕碰碰煩煩惱惱傷心勞神孤單寂寞困頓憂傷。但是只要你能與笑為友,以笑為容為武器,便能挽征瀾于即倒扶于大廈于將傾,化干戈為玉帛,變腐朽為神奇,從而盡享美好生活、瀟灑人生!

不管一個容貌是何等的平凡,但他臉上的微笑,卻能給人留下最美的印象,它賽過最好的化妝,能夠給人以無法代替滿足和享受。常把自己真正心里隱藏起來,而留給人的是一種模糊的,琢磨不透的虛假的印象。它像一堵無形的墻,擋住了別人與接觸的一切機會。因此,我們要一定程度地開放自己。在這個世界生活,之所以我們感到不快樂,是因為我們苛求的太多或太高。

生活的路太漫長,生命的容量太有限,我們不能在一起過分珍惜的心情中把什么都把握在手里,放在心里。

我們必須放棄一些無用的、煩惱的東西,給一些有價值的,美好的東西騰出足夠的空間,然后輕裝前進,去追求一種充實豐盈的人生!

2精彩人生演講稿

先說讀什么書,讀圣賢書,這是古訓。現在我們有各種各樣的職稱,教授、講師、助教等等,一級這個,一級那個,特級都有,有沒有一級圣賢在中國呢?好像沒有評過,恐怕不好評,可以評偉大,可以評正確,可以評資深。但是圣賢這兩個字,可能過于神圣。所以,至今查閱檔案找不到一個敢評圣賢的人。一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事,哪一個是圣賢書?不知道。要讀好書,什么是好書?我現在也不明白。我覺得讀什么書的問題,確實是一個大問題。

科學家說,地球從熱氣體當中被離心力摔出來,到現在40億年了,有人說50億年了,它就慢慢地轉,慢慢的就冷卻了,慢慢地就有了水了,慢慢就有了生命,到現在為止多少年了?40億年了。那么人類從單體細胞、藻類,演變成今天直立起來的人有多少年了?大約是300萬年,北京人是50萬年,馬壩人是30多萬年,據說東非人有180——190萬年,肯定地球還沒有被挖遍,也許還有一個人類的化石,一個頭骨,一個牙齒還沒有被我們挖到,我們就乘以2,150×2就是300萬年。地球還要存在多久?地球據說還要存在40——50億年,我們人類來到這個地球上,從地上演變出人來不到300萬年,還有40億、50億年,我們還要過多久?如果有地球存在的話,就有人類存在的話,人類還要持續40——50億年。300萬,3000萬,3億,30億,你連萬分之一都沒有過去,你就不允許信這個,不允許信那個了,那么人類還探索什么呢?還想什么呢?

過去科舉有鄉試、殿試,現在我們有高考,曾經有過一道高考作文題,題目是“假如說記憶可以移植”。這當然是教大學生的老師們,也就是我們的精英,我們的專家、學者出的題。我在《南方日報》上還看到過幾篇范文,就是按照這個題目寫出來的好文章。那時我的大孫子還沒有考大學,我跟他議論過這個問題,我說你可以這么回答,假如記憶力可以移植,人類就毀滅。當然,如果真這樣寫估計是要得零分的。那幾篇范文才是“標準答案”,假如記憶力可以移植,就可以騰出時間來學雷鋒,我天天攙著老太太過馬路。假如記憶力可以移植,那還讀什么書呢?這兒有科學館的館長,有這么多學者,我把你的記憶力移植過來就算了,那么我移植你干什么呢?要移植我就移植全國最著名的教授、學者的思想,那我就成了教授、學者了,我們的精力,我們的知識,我們的技能,我們的經驗不都在我們的記憶之中嗎?知識都儲存在記憶之中,經驗儲存在記憶當中。我移植大學校長的記憶那我不就成大學校長了嗎?我移植校長的干什么?我移植教育部長的不好嗎?或者干脆移植領導人的記憶,要不移植愛因斯坦的記憶,移植大科學家,大思想家的記憶,這樣我就是知識最豐富的人。但是假如全球60億人都是愛因斯坦,那么誰來挑大糞?我們不都是住在城市里面嗎?“城市讓生活更美好”,愛因斯坦會去挑大糞嗎?挑大糞也是知識,至少是一種技能。

沒有挑大糞的人怎么辦?全世界的人類都要被臭死,沒人挑大糞人類就活不下去。假如記憶可以移植,人類就要毀滅!“學而時習之不亦樂乎”,就是說學習是一種享受,記憶力可以移植,躺在手術臺上移植記憶的時候你能得到享受嗎?我不會乘法,我也不會乘法口訣,我就掰手頭。但我一下子突然就知道了,8×8=64,我就特高興,我就特滿足,比吃了一塊餅還舒服,這是“不亦樂乎”。記憶可以移植,那么人類的愉快從哪里來?沒有了學習還能有愉快嗎?這類的高考題目出來,廣東有人提出過異議沒有?沒有。所以,我就在想,既然我們還有幾十億年要生存下去,到現在為止,暫時不把一切都固定下來好不好?不要定一個不可逾越之規,不可逾越之規現在尚未發現,我們都還處在蒙昧之中。

人類對自身的了解尚且十分無知,何況對整個世界。解剖學才發明了100多年,人體上到底結構是怎么樣的,經絡是怎么樣的,是一根管子,是一塊肉,不知道,只是說一根神經,這根神經能找得到嗎?不知道。有穴位,穴位是一個什么東西?是一個洞,還是一個塊,是圓的,是方的,是長的,你還不知道呢!干嗎到現在我們就開始包治百病呢?到處貼這樣的廣告,老軍醫包治百病。我們都還很蒙昧,不僅我這個老頭子很蒙昧,我們大家都很蒙昧,領導我們的人也可能很蒙昧。

距離智慧,距離聰明還遠著呢,沒有這個思想你就不能進步。“學而后知不足”,你連不足都不知道,說明你連學都沒有學。

3精彩人生演講稿

我們每一個人來到這個世界上,為什么有的人功業千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題歌德說:你若要喜愛自己的價值,就得給世界創造價值。愛因斯坦說:一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不是看他得到什么。共產主義戰士雷鋒說:自己活著,就是為了讓別人過得更美好。馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創立了科學的、光輝的共產主義學說,為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說:如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業,那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因為我們是在為人類而作出犧牲,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。

我們的事業雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時,全世界無產階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻,他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。事實上,那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個沒有為人類的共同事業做出過巨大的貢獻呢?

當然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的共產主義的事業之中。人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。許多革命烈士,年紀輕輕就為人民獻出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們為了更多人的生,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

在今天的現實生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關不止,為中華的科學事業戰斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人共產主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責的安柯;更有身殘志堅、頑強學習,面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進的當代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。朋友們,這樣的人生是多么美好啊!貝多芬曾說:我必須學會掌握自己的命運,我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美!然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個青年都應當牢牢記住,并把它變為自己的實際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進,更不是成熟的標志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應當在為祖國和人民的貢獻中創造自己的價值!

4精彩人生演講稿

傳說,幸福就像一個玻璃球,一天從天上掉了下來,摔碎路邊,形形色色的人們都想去擁有它,所以都駐足去撿,可是卻沒有一個人可以把它撿完,但人們相信只要努力,就會擁有很多。

幸福是靠自己爭取的,你相信嗎?

我就遇見了一個玻璃球,但是我不知道該不該去撿,我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。今天的的我還是那么迷茫,不知道下一站的方向,我走到了十字路口,不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水,只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現在算不算結束,只知道好像少了,空了,靜了。只是習慣而已吧。

我知道這個結局早完是要面對的,但我只想淡淡的靜靜的,明白嗎?

在愛情里,我們都是個迷茫的孩子,對的人和錯的人不是我們用眼睛去判斷,是用心去感受。能藏在心里的會有很多人,但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結局,是不是最后,我都希望淡淡的靜靜的就好。

我不急,我會慢慢的等可以走進我心底的那個人出現,我真的不急。

幸福就像一個玻璃球,而并不是幸福的碎片可以出現在每個人的身邊,握在手中的幸福就要珍惜。

5精彩人生演講稿

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!今天我演講的題目是《人生之義,得失之間》。

同樣的制度,同樣的環境,在得與失、廉與貪之間,經過一番吹拉彈唱之后,聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭,唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路,譜一曲《生命在于奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學習、加班加點,也有的人選擇文武并舉、張弛有道,而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。同樣是一名父親,有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強,而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。如果說腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時刻銘記;如果說腐敗是一種挑戰,那么它需要我們勇敢面對;如果說腐敗是一種現狀,那么它需要我們努力去改變。

今年的廉政風暴帶給每一位××人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過后相信每一位對自己對家庭對企業負責的同志,都進行了深刻的反思。那么一個貪字,它到底給極少數滑倒的同志帶來了什么呢?

貪,折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人,家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。

貪,毀掉的是事業前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人,事業的意義早已被法律的威嚴所封殺。

貪,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪,經過二十多年的揚帆,造就了全世界的經濟神話,造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。

一個丟失道義的人,物質的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。貪,剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個貪字就等同于一個囚犯的囚字,做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監禁。

還是一個貪字,它給我們其它同志又帶來了什么?首先是廉潔意識的提高。仁者樂山,智者樂水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。其次是距離意識的加強。對眼前的名利財色保持“遠距離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對真情實況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務實;對服務的對象保持“零距離”,排憂解難,情系百姓。再次是行動意識的增強。面對大機遇、大變革,千載難逢;大挑戰、大跨越,千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來,把聰明才智各盡其能的發揮出來,排除一切干擾,把自己推進到我局跨越式大發展的戰線上來。

依然是一個貪字,它又給我們的企業帶來什么呢?案發后,局黨政班子態度堅決,旗幟鮮明,局紀委及時提出了進一步加強廉政建設的十條整改措施:包括制定突發案件處置預案,深入開展第二輪警示教育活動,開展重要崗位人員交流和干部廉政建設專題分析,與檢察院聯合開展預防職務犯罪等一系列措施。

建立健全“不愿腐敗”的自律機制、“不敢腐敗”的懲治機制和“不能腐敗”的防范機制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩定,帶領大家以良好的精神狀態在困難中取得了新的突破。一個優秀的民族,善于從各種大災難的恢復重建中凝聚前行。一個優秀的企業,則善于從各種挫折的總結分析中提升發展。最后,我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,鄭老常說:“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,于身心有益”。

也許,人生之義,真的就在得失之間。不過,貴在品、貴在思、貴在行。

第四篇:品味人生

靜靜品味人生,每一天都詩意,歲月如詩,芳華似夢。淺夢渡慈航,焚香靜默賞。花間凝晚露,流連夢溢芳。---------------題記

品味人生,是從欣賞一幅畫中,品畫的魂,人生如夢,芳華流逝,墨醇涵香!芳華似夢,指尖凝香,舒卷墨芳。筆凝情思,墨揮傾訴,蝶雨紛飛,起舞翩翩,詩意漣漪。歲月悄悄流逝,如詩年華輕似夢,細品月華凝眸思。時光如水,彈指一揮間,歲月流逝,留不住芳華,只留書卷涵芳;繞指凝香!

清淺墨留痕,筆墨吟花綻,書卷凝含芳!愿文字的芬芳漫溢塵間,舒卷似花開!

時光清淺,靜靜回望,回眸間,花芬芳,一片風景美好,徜徉流連,淡淡觀望,凝香卷詞章。品味人生,在一首詩中品讀人生,意韻輕拂,畫詩寫意,品詩中的喜悲情愁,詩意連綿,煙雨輕拂凝翠色,無限風光景流連。心中若要有境界美,何處不是水云間?

靜品一杯香茶,芳香漫拂,品出人生的清淡濃重,品出人生的酥逸情濃,品味絲絲醇香,美好的人生綻現。用智慧去開發潛在的能量,完成美好的人生樂章。

品味人生默默書意韻,筆墨凝情懷。歲月流逝如水,指尖綻放墨芳,清淺時光悄然逝,歲月無痕淡墨芳。指尖凝香成書卷,月色盈盈度芳華。

時光如水,指尖凝香。婷娉翩舞,淺笑嫣然。歲月流逝,墨醇流芳。揮筆凝卷,素絹含香。詩雨如夢,幽蘭涵芳。翩翩獨舞,舒袖暗香。

清風明月逸,馨風傳幽意,雨如詩,花似夢,清風明月傳幽逸,逝水流年載墨芳,流逝的是歲月,常駐的是卷卷涵芳,幸福如心間的清泉潺潺流淌。

歲月凝涵香,佛渡慈航。焚香祈愿,黙訴卷章。回望間,溢彷徨,詩意漣漪,縱生蕓蕓,前世今生,焉能忘?

美好的舊時光,清淺歲月流逝,盈淡淡情懷觀望。漫步竹林,悠然暢想,流連忘返,一片竹海間靈魂輕蕩,心靈徜徉詩意路,歲月涵香。清新美意間,流連竹海牽。品味人生,在文字里默默相勉!

品味人生,品讀我中華民族的歷史,徜徉書卷品讀悠久的文化。品讀人生,時光輕輕流逝,我們用樂觀的態度去直面人生,人生之路漫漫,坎坷和榮譽交替,幸福和憂傷輪回,我們要以正確的人生觀面對剖析解讀。

成功之路要勇敢前行,成功就在我們的拼搏和奮斗之后,失敗是成功之母。品味人生,有高低雅俗之界,懂得品的人,會在一杯清茶中釋意萬千風情,能從一回眸,品出凝結思緒無限;沒有品的人,無一絲內涵,用真摯的情感受去品味人生。

窗外下著雨,有人悲戚感嘆,有人淡然感懷,沒有詩逸雨,焉有花芬芳。草兒綠,空氣盈清新,絲絲雨潤萬物蘇。北京天安門那璀璨的華燈,預示中國騰飛了,中國就像沉睡的巨獅,此時已醒,每時每刻向全國放響號角向祖國鳴響凱歌。

人生是靜默在心靈,在心窗蕩漾的山水畫,是在夢中水鄉飄逸浮動的朦朧詩。人生是清晨細品的一杯清茶,淡然卻回味無窮。品味人生,領悟其真正的含義,開拓美好的人生之路,去品味人生的清雅與悠閑。

品味人生,用一顆真誠的心去感受生活的美好,每一天的太陽都是新的,燦爛的,我們用勤勞的雙手去創造美好的未來。天空幽靜深遠,白云揮動著漫紗輕拂,綠韻鋪滿路邊,陽光下露珠盈盈閃爍。

第五篇:品味人生

60句簡短的話,每句話都可以品半輩子

1,老鼠嘲笑貓的時候,身旁必有一個洞。

2,站在山頂和站在山腳下的兩人,雖然地位不同,但在對方眼里,同樣的渺小。3,結論就是你懶得再想下去的地方。――路的盡頭,仍然是路,只要你愿意走。4,使我們不快樂的,都是一些芝麻小事,我們可以躲閃一頭大象,卻躲不開一只蒼蠅。

5,最好的與最壞的創造了歷史,平庸之輩則繁衍了種族。6,在這世上惟一件事比別人議論更糟,那就是無人議論你。7,成功便是站起比倒下多一次。

8,失敗并不意味你浪費了時間和生命。失敗表明你有理由重新開始。9,人生中有時不去冒險比冒險更危險。

10,所有的人都站在一邊并不一定是好事,譬如他們都站在船的一邊 11,許多人爬到了梯子的頂端,卻發現梯子架錯了墻。12,偶然的成功比失敗更可怕。

13,才華其實就是把與人相同的聰明用到與眾不同的地方。14,狀態是干出來的,而不是等出來的。15,道歉是為將來再次冒犯打下伏筆。

16,所謂百依百順,就是為了某種不可告人的目的在未完成前,所表現的不同尋常的耐心。17,所謂兒童不宜,其實就是大人們令人感動地把犯錯誤的危險留給了自己。

18,你想以40km/h的速度開車到80歲,還是以80km/h的速度開車到40歲? 19,在敵人面前,誰先鎮定下來,誰就離勝利不遠了。

20,所有的人都是平凡的,有些人因知道這一點而真正成了平凡的人。21,乞丐就是一種向你的良心征稅的人。22,所謂大難不死,就是有了災禍之后,得到的不是同情,而是莫名其妙的祝賀。23,處在社交圈中是一種煩惱,而超脫出來簡直是一場悲劇。24,厭倦,就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。

25,參加追悼會的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽煙喝酒打牌。

26,知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。

27,愛情是會沉底的,在平淡的日子里,最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。28,戰爭:用舌頭解不開就用牙齒咬吧!

29,憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了

30,每個人的一生都有許多夢想,但如果其中一個不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動了。

31,世上只有想不通的人,沒有走不通的路。

32,幸運之神的降臨,往往只是因為你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。33,失敗發生在徹底的放棄之后。

34,所謂敵人,不過是那些迫使我們自己變得強大的人。

35,膽怯的人在危險前被嚇住了;懦弱的人在危險中被嚇住了;勇敢的人在危險過后被嚇住了。

36,使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。37,家庭的幸福需夫妻共同努力,而破壞它,一人就夠了。38,最了解你的人有時不是你的朋友,而是你的敵人。

39,你若不想做,會找一個或無數個借口;你若想做,會想一個或無數個辦法。40,看一個人的心術,看他的眼神;看一個人的身價,看他的對手;看一個人的底牌,看他的朋友。

41,魅力女人,就是有充分的意志力去抵擋男人的進攻,也有足夠多的魅力阻擋男人的撤退。42,山盟海誓是一種經常讓高山和海洋領受尷尬的重量級承諾。43,好女人是一所學校,好男人畢業了可留校任教。44,你不理財,財不理你。

45,不要同一個傻瓜爭辯,否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。

46,加班加點,廢寢忘食有時很可能是不具備效率和工作能力的表現。

47,做父母是個專業性很強的職業,可大部分的父母未經任何培訓就上崗了。48,凡向鱷魚池內投擲物品者,必須下池自己撿回。――肯尼亞天然動物園告示

49,當你想丟點什么的時候請想想,千萬別丟臉。――成都垃圾箱,果皮箱上語

50,凡是上了年紀的人,大多是反對的太多,商議的太久,行動的太遲,后悔的太早。

51,做生意的過程就是一個不斷慫恿別人放松警惕,而自己保持高度警惕的過程。

52,打工者做工,小老板做事,中老板做市,大老板做勢――你是哪一種? 53,成功是一種觀念,致富是一種義務,快樂是一種權力。

54,聰明人能洞察事物未來的發展趨勢。他們在發洪水之前養鴨,而不是養雞。55,兩種人無藥可救:一是不服從命令的人,二是惟命是從的人。56,打算開創新事業時,十人中有一兩人贊成時就可開始,以免太遲。57,買保險――用不上時痛苦,用上時更痛苦。58,給猴一棵樹,給虎一座山。――用人之道

59,世上有三種人:一是良心被狗吃了的人,二是良心沒被狗吃的人,三是良心連狗都不吃的人。

60,你可以先知先覺地領導產業,后知后覺地苦苦追趕,或不知不覺地被淘汰

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