第一篇：電視談話類節目中的女性語言——從《魯豫有約》等節目談起

電視談話類節目中的女性語言——從《魯豫有約》等節目談起

上世紀90年代初，電視談話類節目開始登陸我國電視熒屏，從1996年崔永元的《實話實說》開始，到現在十幾年的時間，談話類節目越發的興盛，從央視到各地方電視臺，你方唱罷我登場，氣勢之大，數量之廣，讓人不容小覷。在國內目前的電視談話類節目中，主持人采訪嘉賓使用的語言已經逐漸的被女性化語言所壟斷，而且這一趨勢也已經超過了男女性別的界限，導致該類節目的男女兩性語言失衡，呈現千人一面的情況。那么，是什么原因造成了這種現象，女性化語言又到底好在哪里，這樣發展下去對電視談話類節目又是否真的有好處呢？

一、電視談話類節目中

女性語言的優勢

所謂的女性化語言，不是純性別意義上的語言，這是由女性語言的整體性決定的，女性化語言是指帶有女性整體特征的語言群體，它區別于狹隘意義上的性別上的語言，所以，女性化語言是一個社會性的概念。女性化語言在電視談話類節目中發展迅猛的原因究竟何在？

(一)信任感是主持人與嘉賓交流的基礎

“信任”一詞在現代漢語詞典里面的解釋是“相信而敢于托付”，嘉賓接受訪談類節目采訪，說出自己的故事，就是把自己的秘密托付給主持人，向社會大眾傳達，面向媒體公開。作為大眾傳播媒介的一種節目形態，電視談話節目是以大眾傳播的形式存在，但它以人際交流為基礎，是大眾傳播與人際傳播結合的節目形式。既然是以人際交流為基礎，那么交流雙方就必須要在一個彼此信任的平臺上，在交流、傳播的過程中，主持人的語言是讓嘉賓產生信任感的基礎和來源，而女性語言細膩，能深入到被訪者內心，讓人產生信任度，增加信任感。談話雙方一旦產生彼此的信任之后，談話的基礎也就被奠定了，在此基礎上進行的談話則清晰而深入。《魯豫有約》的主持人陳魯豫一直以她清新的外形和主持風格頗受觀眾喜愛，其主持語言也是其致勝法寶，麻辣如李敖，面對魯豫的鏡頭，也毫不避忌地談論自己與胡茵夢之間二十多載的恩怨糾葛；沉穩似成龍，也敞開心扉說出有關“小龍女”的是非種種。可見，女性語言的這個優勢，帶來的是大量的新聞信息，極大程度的滿足了受眾的求知欲和探索欲。

(二)女性語言獨特的說話特征

女性化語言在說話時常常使用具體化詞語，只表達情感而不含信息的形容詞以及反意疑問句；語調通常為升調以表達優柔寡斷和不確定，采用過分正確的語法和過度的禮貌形式等等。這些特征在《魯豫有約》中均有所體現。魯豫在與嘉賓交談的時候，就會常常說：“呀，真好！”，“天哪，太不可思議的！”，“很累吧？！”等等類似的話，這些語言會讓嘉賓在心理上產生一種被深切理解，或者說帶一點沾沾自喜的滿足感。

(三)親切感是嘉賓談話的催化劑

狹義的電視談話節目可以定義為“在自發即興的語境中，以兩人以上面對面地雙向口語

傳播為基礎，視聽語言相結合的大眾傳播活動”，①既是口語傳播，則免去了很多繁文縟節地束縛，聊天式的交流方式讓嘉賓感受到朋友之間溝通的親切和輕松，而女性化語言更容易拉近主持人與采訪嘉賓之間的距離，特別是通過雙方的比較，讓采訪嘉賓有一種優越感，從而更愿意與主持人進行交流。

在女性語言的這些優勢下，談話類節目的主持人在主持語言和風格上開始不自覺的向女性語言靠攏，通過這種語言與嘉賓達到更完美的溝通，并漸漸的超越了男女性別的界限。典型的就是朱軍主持的《藝術人生》。朱軍雖然是男性主持人，但其所主持的《藝術人生》已經成了一顆名副其實的“熒幕催淚彈”。這似乎更像是女性主持人的慣用伎倆，憑借女性的柔美和細膩達到賺取人眼淚的目的。

二、該類節目中

男女語言失衡的原因

女性化語言特征在電視談話類節目中越來越突出和明顯，男性主持人也正在逐漸的喪失自己本身男性的語言特點和魅力，以至于眾多電視談話類節目開始出現千人一面的情況，究其原因，不外有三：

(一)談話類節目以追求最大信息量為話語目的

談話類節目本身就是以訪談的形式完成主持人對嘉賓的采訪，以人際傳播的形式完成了大眾傳播活動的目的。所謂人際傳播，即“親身傳播，是個人對個人的傳播，最常見的就是兩個人面對面的交談。其好處是針對性強，反饋快，互動快，可以迅速調整傳播的速度和方法。”②談話類節目就是靠這種形式探尋到人們內心的故事，向觀眾傳達了大量的新聞信息，達到做一檔新聞談話節目的目的，同時，滿足了人們的窺視心理。《魯豫有約》就是“在尋求公眾話語和個人話語的共鳴點上，提供了個人心理尋求社會思想的輔助，以及個人窺視他人心理秘密心態的平臺。”③因此，在這種情況下，無論是男性主持人還是女性主持人，他們的任務就是挖掘被訪嘉賓背后的故事，得到最多的有關被訪嘉賓的信息，而女性語言無疑更加具備這種條件和優勢。

(二)談話類節目以情感為依托的節目特點

很多談話類節目在話題等方面的選擇和切入上越來越多的從生活上，情感上入手，而這些，恰恰是女性的強項，或者說是女性與生俱來的本能。央視品牌談話節目《藝術人生》談論的話題，重點就在一個字——情：親情，友情，愛情，該節目讓觀眾和明星們一起感悟生活，體味情感，因而這就已經不再是純粹的明星訪談，而是一切圍繞“情”字相互交流。主持人朱軍在這樣一個以情貫穿始終的節目中，其主持風格和語言也不得不變得細膩和柔軟，無意識地開始向女性化語言靠攏。像這樣打感情招牌的談話節目似乎放諸四海皆準。美國著名的電視談話節目《溫弗瑞·奧普拉秀》的主持人奧普拉就親切地與女性朋友們分享著自己的小秘密，并且善于煽情的套出觀眾的小秘密，接著自己被感動得一塌糊涂，邊擦眼淚邊跟觀眾擁抱。情感是最能牽動嘉賓和觀眾之間的共鳴點，所以，在訪談類節目中，常常會看到嘉賓在臺上聲淚俱下，觀眾在臺下或電視機前被感動得淚眼婆娑的場景。如果不是細膩的女性化語言在旁邊引導和推波助瀾，又怎么會起到如此良好的互動效果？一檔談話節目本身就

是由嘉賓、主持人和觀眾三方面組成的，如果說前文分析的男女話語特征失衡的原因僅限于主持人和嘉賓之間的話，那么嘉賓和觀眾之間的情感互動無疑是造成這種失衡的原因之二。一個沒有觀眾感召力的談話節目必然是枯燥和乏味的，主持人要喚起觀眾的共鳴，情感是他們的不二選擇。《藝術人生》就是以綜藝明星為主打特色，進行情感交流，打造出了自己的品牌特質。我們雖不主張談話節目都要像《藝術人生》那樣去催淚、煽情，但勿庸置疑的是主持人在這種強大的情感力量的驅使下，語言的表現力、理解力等方面都越來越多地體現出女性化語言的特征，包括使用情態詞語，色彩語言，夸張詞語，委婉詞語等等。例如《藝術人生》在采訪表演藝術家秦怡時，恰逢那天是秦怡的生日，節目組安排最后秦怡吹蠟燭，切了蛋糕就結束，可是朱軍似乎覺得這樣不能完全表達出觀眾對秦怡的喜愛之情，所以在節目最后，朱軍主動跟秦怡說：“秦老師，我能代表喜歡您的觀眾擁抱一下您嗎？”現場的情感指數立即爆棚，節目也在這樣感人的氣氛中結束。這樣溫情的話語和溫馨的場面似乎更應該是女主持人的強項，可是卻在朱軍主持的《藝術人生》中展現了出來，可見女性化語言在談話類節目中的滲透力量之強，影響之大。

(三)現場環境的設置有利于女性語言的表達

現場環境的設置也是導致女性化語言充斥整個談話類節目的原因之一。一個好的談話空間和談話氛圍，對談話的成功起著非常重要的作用。對被訪嘉賓而言，在輕松、愉悅的氛圍里，更容易敞開心扉，與主持人之間的交流達到最佳狀態。《魯豫有約》在改版以前，訪談地點往往在空間比較小的地方，或者是優雅的咖啡廳，或者是安靜的書吧，甚至干脆就把訪談安排在被訪者的家里面。這樣的安排，無非是想營造一種好的聊天氛圍，就像是兩個親密的朋友的私人聚會一般，沒有壓力，沒有防御。即便是改版后的《魯豫有約》，盡管把訪談地點固定在了有兩三百觀眾參與的演播室，但是在演播室的布置上，仍然采用了藍色和黃色的暖色調，中間安置一張弧形的布沙發，努力營造出一種家庭客廳的感覺，消除嘉賓在訪談中的緊張感。無獨有偶，央視的《新聞會客廳》的現場布置采用的也是紅色磚體墻面，仿佛在家庭里的壁爐旁邊聊天一般。

可見，無論是《魯豫有約》這種談論生命體驗和心靈秘密的“軟”新聞還是《新聞會客廳》這種談論熱點時事的“硬”新聞，都在努力營造一種生活化的環境，讓觀眾對嘉賓有一種感性的認知。訪談類節目“還原了電視談話節目的客廳氛圍，重點是使談話者彼此間從基于角色關系的角色傳播，進入到基于人際關系的人際傳播。它盡可能化解指向角色關系的作用力，達成人際間心與心的交流。”④而女性無疑是家庭談話中的主體，交談議論似乎永遠是女性交流，溝通情感的方式，她們會話的目的主要就是在于建立一種和諧的人際關系，溫馨的家庭客廳式氛圍對建立這種關系肯定會起到正面、積極的作用。這種會話轉移到電視談話類節目中，就變成了女性化語言。于是，女性化語言的地位和作用日益突出和明顯，在越來越多的電視談話類節目中逐漸開始體現出“霸主”地位。

三、突破男女語言失衡的瓶頸

隨著女性化語言的日漸突出，男性化語言在電視談話類節目中正在逐漸離我們遠去。不可否認，女性化語言給電視談話類節目帶來了固定的收視群體，達到了良好的新聞傳播效果，造成了積極的社會影響，但是任何存在都有其辯證的兩面，女性化語言也不例外，那么，我們所要改變的就應該是突破女性化語言在電視談話類節目中日漸明顯的“壟斷”地位，力爭達到女性化語言和男性化語言在該類節目中的雙贏目的。

(一)改變選題切入角度

如果說女性天生的情感細膩不可改變的話，那不妨從適合男性話語的角度入手。女性語言之所以在談話類節目中占盡天時、地利、人和，是因為它符合了很多談話節目中所涉及的生活、情感等話題，這些話題給他們提供了無限發展和擴張的空間，所以它們日漸龐大。然而，從接受美學來看，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。同樣，對同一個話題，也可以有多種角度的理解。理解的角度不同，嘉賓談論的切入點也不同，觀眾群也會相應產生變化，而主持人所用的語言也會在特殊的角度下轉變。

例如一個關于毒品的話題，在崔永元的《實話實說》里，他以生動的令人觸目驚心的事實告誡人們要“珍愛生命，遠離毒品”；而竇文濤則在他的《鏘鏘三人行》里，與嘉賓討論吸毒的滋味到底有多美。如果在《魯豫有約》中，或許會與吸毒者的家屬談論起他們因為家人吸毒而遭受的痛苦和傷害。前兩者在談論的時候，都可以拋開女性化語言的一系列特征，討論有關毒品的信息和內容，而這樣的話題如果在《魯豫有約》中被討論，那些夸張詞語，情態詞語就會毫不猶豫的出現在觀眾面前。所以，男女兩性語言是可以在不同的話題角度下區分開來的，并且發揮各自的特長和優勢。

那么，主持人在面對一個話題的時候，就應該從不同的角度考慮，不同的角度有不同的語言方式，也就會產生不同的傳播效果和收視群，這樣才能促進電視談話類節目更全面的發展，也就避免了在該類節目中女性化語言“獨大”，致使男女兩性語言混淆的局面。例如《新聞會客廳》，它是“以一位主持人和兩位現場嘉賓為主要組合形式，關注的是當日或國內近期發生的重大新聞組合事件中的人，強調開掘新聞事件中當事人和關聯人的親歷，親為和親近感，突出新聞中人性和新聞性的結合。”⑤正是在這樣的宗旨下，關注人，強調人的感受，所以即使是針對重大新聞事件，《新聞會客廳》還是更多的表現出了女性化語言的特征。如果換個角度，該節目關注的是重大的新聞事件本身，強調的是該新聞事件帶來的結果，或許女性化語言則不太適合在該節目中出現。由此可見，話題的切入點不同直接導致談話的內容及其所使用的語言方式。

(二)合理地選擇采訪嘉賓

一檔談話類節目由主持人、嘉賓和觀眾三方面組成，無疑嘉賓是中心，因為他們是所有信息的來源，主持人通過自己欄目的定位，對嘉賓進行采訪，以得到符合自己節目定位的信息。但是如果對嘉賓掌握不好，不但得不到自己想要的內容，還會讓節目陷入尷尬。

(三)擴大選題范圍

談話節目所選的話題應該是觀眾普遍關注的社會熱點和焦點問題，貼近生活，貼近實際。所選定的話題“一定要能夠討論起來，有話說，而且圍繞這一話題能夠產生出不同的觀點，并且在具體討論的時候一定不能搞一言堂。”⑥選題范圍的擴大能夠帶來的直接好處就是突破女性化語言控制的話題內容。因為女性化語言不可能適合每一種題材的話題，每一種語言方式總是有所側重的，當女性化語言在某一種題材的話題面前顯得勢單力薄的時候，另一種語言方式——即男性化語言就會顯現出來支撐這一話題的進行。

在我國早期的談話類節目中，一些邊緣化的題材往往是被忽略和鮮有涉及的，例如同性戀，性騷擾，槍殺，罪犯，毒品，變性人等等。可喜的是該類題材現在已經越來越多的出現在電視談話類節目中，但是這些題材似乎更適合從一個男性的角度，通過男性化的語言去講述和討論。《魯豫有約》中，陳魯豫曾經采訪過一個犯罪入獄后，在獄中專門為死囚寫遺書的人，在該期節目中，陳魯豫的表現伐善可陳，整整五十分鐘的節目，除了開場白和插入短片前的介紹，陳魯豫的插話非常少，更沒有在其他節目中時那么多的情態詞語和豐富的肢體語言，面部表情。或許正是這樣的話題超出了陳魯豫的女性化語言所能控制的范圍。反之，如果竇文濤在與嘉賓討論吸毒的滋味有多美時，如果言談中反復出現“啊！”“呀”之類的感嘆詞，好像總會讓人覺得與討論的話題和氣氛格格不入。

因此，每一種語言方式都有其合適的訪談對象和訪談內容，女性化語言并不是萬能的。擴大了選題的范圍，也就給予了女性化語言以外的語言方式更大的發展空間，也就打破了男女語言模糊化的局面，使之各有歸屬和側重，從而促進電視談話類節目的良性發展。

四、結語

從本質上來講，電視談話類節目這種節目類型都是通過建立一種全國性或地域性的談話系統來實現它作為“公共領域”的功能。⑦談話類本來就是“主持人的節目”，他們“不僅是嘉賓的朋友，還是節目的代言人，更是廣大電視受眾的代表人物，充當輿論領袖。”所以主持人在節目中的地位以及他們所使用的語言都是至關重要的，要讓該功能發揮最大的效果，除了保證女性化語言在該類節目中的地位和作用，也要力爭男性化語言的發展，達到“雙贏”的局面。

第二篇：從《職來職往》等電視求職類節目看

從《職來職往》等電視求職類節目看

我國大學生面試技巧

【摘要】：

近年來，我國的電視節目類型增多，越來越多關乎社會民生的內容被搬上了熒屏，飲食、社會論壇、生活脫口秀、約會相親等內容暫且不說，就我自身的大學生身份來說，最為關注的還是電視招聘類節目，例如《職來職往》和《非你莫屬》。

2010年末，電視求職類節目高調亮相我國電視熒屏。嚴峻的就業壓力與缺乏求職經驗的現狀，迫使原本含蓄的東方人開始走上電視找工作。在《職來職往》等真人秀求職節目中，求職者在經歷了自我描述與高管們的層層考問之后，往往可以獲得招聘者的建議，甚至得到工作的機會。求職節目給了年輕人一個自由的舞臺。我們希望這樣具有社會公益性的節目可以越辦越好，成為我國電視熒屏上又一道亮麗的風景。

【關鍵詞】：求職類節目、《職來職往》、《非你莫屬》、大學生、面試、技巧

1.我國求職類電視節目概況

自從2008年金融危機爆發以來，大學生的就業問題就已經成為當今社會上熱點話題，如何能使求職者與用人單位之間實現很好的溝通，獲取自己想要的職位，實現自己的社會價值？為了區別于平常只局限于一個求職者與一家公司面對面在狹小空間里的求職與招聘、也為了給求職者一個好機會、更為了給更多年輕人提供好的建議，求職類電視節目就這樣走進了我們大眾的視線。

在西方，類似于《學徒》這樣的真人秀求職類節目已經為人們所接受，因為西方人從不吝惜展現自己的機會。而相對內斂的、不善于在公眾面前表現自己的東方人，迫于就業的壓力、激烈的競爭，也開始走上電視尋工作機會的道路，求職者就算找不到工作，也可以從用人單位或就業專家那里得到針對于自己弱點的具體的建議。求職者和企業都需要這樣公平對話的機會，尤其對于求職者來說，能夠勇敢地在全國觀眾面前展示真實的自己，可謂人生重要的一段歷練。

2.成功的范例

現階段我國電視求職節目火爆熒屏，收視率節節攀升，其中最成功的范例莫過于《職來職往》和《非你莫屬》了。

《職來職往》是由中央教育電視臺與江蘇衛視聯手打造的職場類真人秀節目。這兩家電視臺可謂強強聯合，教育臺本身對于求職與就業就有報道與制作的優勢，而《職來職往》的節目形式，則大大借鑒了江蘇衛視王牌欄目《非誠勿擾》。原來的規則是每個求職者上場放3段短片介紹自身情況與求職意向，臺下18位名企高管有滅燈的權利，如果對求職者感到不滿意或不符合求職標準都可滅燈，如最后一輪還有9盞燈亮，求職者就可以從百強中選擇就職企業。雖然有時求職者優缺點在高管面前暴露無疑，但就算最后沒有成功，也會有所收獲。現在為了使機會更加公平，也為了為給求職者更多的鼓勵和支持，將求職規則改為每個求職者上場放3段短片介紹自身情況與求職意向，臺下18位名企高管有亮燈的權利，如果對求職者感到不滿意或不符合求職標準都可保持滅燈狀態，如最后一輪能夠亮起12盞燈，求職者就可以從百強中選擇就職企業。高管與求職者言語交鋒、求職者展現3段短片以及最后求職者會否成功成為節目最大的亮點，往往他們求職成功的一剎那都會十分激動，因為那是另一段成功的開始，也成就了一個有理想的靈魂。節目播出伊始，就吸引了大批的求職者報名，現在節目在兩臺播出，也獲得了可觀的收視率。

《非你莫屬》也是一檔由天津衛視打造的現今收視率頗高的求職類節目。與《職來職往》最大的不同是，節目中的求職者不單單是在校青澀的學生，有的是已經在社會上摸爬滾打了幾年的年輕人，并沒有高學歷的他們所求職位往往是司機等最最基本的。節目中有一個環節叫做“談錢不傷感情”，最后一輪亮燈的企業與求職者雙方在節目中直接談論工資及待遇等問題，然后求職者再進行最終的選擇，這種節目環節設計大大保證了求職者的權力與利益，保護了供求雙方之中相對的“弱者”。

3、求職中的應聘技巧

（1）面試——要誠實主動

面試中，面試官要達到的兩件事，一是讓應聘者充分展示自己，二是對應聘者進行證偽。在很多的求職案例中我們可以總結，要實事求是地應對面試官的問話，虛假的回答很容易在交流中露餡，而且，一旦被招聘官證明了你撒了謊，你所有的才華都會被否認掉。面試是個雙向交流的過程，不僅能讓面試官了解應聘者，也是一個讓應聘者了解公司的機會，因此不要被動地接受面試，還要主動

了解公司情況。很多應聘者選擇求職公司，當被問到對公司的基本認識的時候，通常都是懵懵懂懂，含糊不清，這樣只會讓招聘官認為求職者根本沒有認真對待此次求職，甚至感覺到對公司的不尊重。當一位求職者端著他的筆記本來到場上，給大人們展示他對《職來職往》以及十八位達人的數據統計和分析的時候，很多大人都為他這種認真的態度亮起燈。久經職場的達人們從應聘者的言行舉止，就能看出他們的心理素質和性格特征。

據《職來職往》節目做過的一項調查顯示，企業對畢業生的學校、專業、經驗和獎勵情況這四要素的重視程度來看，經驗排在了第一位，接著才是專業、學校和獎勵情況。宣講嘉賓告誡學生們，能力比學歷更重要。

（2）簡歷——考官青睞“簡”

雖然在節目現場并沒有投簡歷這一環節，但是從求職者選擇職業這一條件，就可以看出達人們對待建立的態度。在有一期節目上一位達人就在投遞簡歷這個問題上給求職者提出了很多具體的建議。那么，怎樣投遞簡歷，才能提高面試機會？很多畢業生在簡歷制作上真是煞費苦心，有裝訂成冊的，有錄制成光盤的，還有做成工藝品的。然而良苦用心不一定換來面試官青睞。節目嘉賓一語中的：簡歷在“簡”。

在電子簡歷的投遞方面也很有講究。節目嘉賓提醒廣大畢業生，閱讀簡歷的人一般都是單位領導，他們平時事務很忙，因此制作簡歷要簡潔明了，讓人一目了然。發送電子郵件時，盡量不使用附件，而是把簡歷內容粘貼在正文里，這是讓看簡歷的人省去了下載的麻煩，第一眼就能看到內容。當然，為了保險，也可以附上附件。另外，郵件標題要寫得準確明了，可用“應聘職位”加“應聘者姓名”形式；自薦信不宜過長，簡單扼要又個性鮮明的自薦信容易吸引面試官的眼球。同時，個人簡歷的內容一定要和你選擇的職業相吻合，這樣才能把自己順利的推銷出去。千萬不能寫一份簡歷然后改改求職職位就海投，這樣盲目的投簡歷往往結果就是石沉大海。

（3）薪酬——談定后難變

能力有多少，不一定就能拿多少薪水。在求職面試中，怎樣開口談薪水也是必須要學會的技巧之一。《職來職往》和《非你莫屬》這些求職節目人性化和公平性的體現就是在開場求職的時候求職者就會把自己對薪金的要求告訴大家，這樣就避免了很多剛踏入職場的人不敢和老板提薪酬的這個問題。

（4）個人軟實力

求職的準備：求職者要在求職前認真準備，從衣著到語言，這都是必須注意的問題。一個人的衣著代表了他的形象，一個人的談吐能反應出一個人的內涵，盡管我們說不能以“第一印象”來判斷一個人，但更多的時候，我們就是在以第一印象決定一個人，特別是在求職場上，作為學生，作為求職者，我們只有把自己往外“賣”的權力，最終的“說話權”和“決定權”掌握在面試官手里。正如潘力老師說的那樣：面試官永遠是在否定面試者，你打不贏面試官，面試官永遠是拿筆說話的。

再者，求職前的準備，還不僅僅是外表這些看得見的東西，也包括看不見的簡歷準備和對企業的了解等等。古人云：凡事預則立，不預則廢。也許求職的過程很簡短，一次面試或筆試只有短短幾十分鐘，但“臺上一分鐘，臺下十年功”，機會永遠屬于有準備的人，沒有平時一點一滴的積累，要想在激烈的求職競爭中脫穎而出，那不是談何容易的。

自信的心態：要自信但不能盲目，要學會掩藏過分的鋒芒，謙虛中有透露著自信的求職者最受用人單位的歡迎。自信的關鍵其實只在于自己，如果總認為自己不行，那是永遠無法得到自信的，當你面對一件事情，總是猶豫不決，失去的不僅僅是一次次的機會，也無法解決自己想要解決的問題。當然，自信不是憑空的想象，不是隨意的“天馬行空”，自信的來源，在于自己不斷的努力和奮斗之后所增強的能力和完善的人格，這才是自信的籌碼，自信的背后是要有能力作為支撐。

不要自以為是，眼高手低。有很多求職者一上臺就擺出自己曾經的輝煌和自己的雄心壯志。然而經過達人的考評之后，得分卻是慘不忍睹。這類人往往一上臺就已經敗了，后面的就真的只是過程了。作為剛邁出大學校門，即將走入職場的大學生，我們一定要給自己定好位，有句話叫“笑到最后的才是贏家”，開始的時候，我們應該腳踏實地的做一些能夠勝任的工作，無關薪金和職位，只是在為以后的成功奠定基礎。只有這樣，才能夠一步步的在職場里走下去，平步青云。

隨時學習。在這些節目中我發現，很多求職者本身的工作經驗很少，但是，在經過達人的現場指導后能夠很快將建議轉化為行動和自己的思維。這些人即使開始沒有很好的工作經驗，達人們也會為他們這種隨時學以致用的態度和習慣亮起燈。所以，我們可以不會，但是一定要保持這種隨時學習的敏銳性。

4、結論：

從大三開始就關注《職來職往》這些電視求職節目讓我了解了很多關于求職的技巧和某些職業的特點，這些節目在一定程度上對大學生求職起到了啟迪作用。

同時，電視求職節目就應該在節目形式不斷創新的基礎上，保持自身辦節目的初衷，堅持給供求雙方提供一個公平對話的平臺，堅守節目的公益性。希望此類節目再接再厲，成為我國電視熒屏上一道持久且亮麗的風景線。

第三篇：從魯豫有約看電視談話節目品牌的成功建立

從《魯豫有約》看電視談話節目品牌的成功建立

[論文摘要]近年來，電視談話節目日益興盛，但大多數電視談話類節目在品牌經營方面，存在諸多誤區和不足。《魯豫有約》從2001年試鏡開播以來，歷經9年的不斷發展，已經形成相對穩定的欄目形式和觀眾群體，同時也形成了自己獨有的品牌效應。論文嘗試從品牌意識及品牌延伸角度探析《魯豫有約》在節目理念、節目形態方面如何打造和鞏固自身品牌，以期給電視談話節目品牌塑造的實現路徑一些參考和啟示。

關鍵詞：電視談話節目；《魯豫有約》；節目理念；節目形態；品牌

一、問題的提出

相較于西方國家（尤其是美國）電視談話節目50多年的繁榮發展，我國的電視談話節目發歷程較短，整體水平仍處于模仿階段。從1995年上海東方電視臺《東方直播室》開始發展，迄今為止，各種談話節目不斷涌現成就了一個“眾語喧嘩”的大眾時代。但直至今日，中國電視談話節目在數量不斷增加的情況下，很多非理性因素存在其中。比如，節目數量增多，但精品不多，缺乏準確定位，模仿抄襲同類節目現象較為常見；大多數主持人對節目的駕馭難以做到游刃有余，難以形成個人的主持魅力。在受眾為王的群口時代，眾多的電視談話節目不得不重新思考：如何提高節目的品質，塑造自身的品牌和提高影響力。

鳳凰衛視旗下的品牌欄目《魯豫有約》自2001年開播以來，經過近10年的不斷調整定位和節目形態改制，已經形成相對穩定的欄目形式和受眾群體，被《新周刊》譽為“15年來中國最有價值的電視節目”。2005年，《魯豫有約》第一次改版，從一個只在鳳凰衛視播出的“精英高端類”訪談的周播節目，改版成在內地多家電視臺播出的“大眾化”訪談的日播節目（周一至周五），這一次改版是制播分離的嘗試，更是利用節目影響力和主持人的認可度打開更廣闊的市場。2008年4月14日和2010年1月4日，《魯豫有約》先后登陸湖南衛視和安徽衛視，完成制播分離的第二次轉身，成為日播節目，如此動作可謂是品牌與品牌的強強聯合。可以說，相對于中國電視談話節目短短十多年的歷程來說，《魯豫有約》在不同的時期，根據市場需求，在激烈的競爭中塑造和延伸自己的品牌方面做了有益探索。

二、《魯豫有約》的品牌成功特色分析

一個成功的品牌傳達著一個組織機構對于消費者的一種“愿望”：即希望該品牌具有自己的個性。品牌的個性，是品牌特色化的一項重要指標，受眾心理上往往容易接受有個性、有特色的東西。對電視談話節目而言，通過市場調查分析與節目理念的自身定位，總結目標受眾的特點，然后調整、完善其特有的節目形式和形態，逐步形成節目內容和形式的個性化品格，從而達到品牌的成功建立。而《魯豫有約》在不同的階段，更換欄目名稱，強化節目定位，嘗試新的主持風格，延伸品牌，在品牌塑造上找準了方向，創造了與其它談話節目所沒有的個性特色。

（一）節目理念：以“人文精神”為核心

人文精神是指“以人為本，體現人的本質屬性的精神，是揭示人的生存意義，體現人的價值和尊嚴，追求人的完善和自由發展的精神。其核心就是主張人的主體性，強調人的價值和尊嚴，重視對人類的無限關懷。”②人文精神主要表現為對人的生存狀態和需求的關注，對人的價值的肯定和張揚，對人的尊嚴的尊重。③“

①

人文精神”可以說體現的是一種“人文關懷”。談話節目重在“談話”二字，如同一般人的閑談一樣，談話各方都以真實、平等、互相尊重為前提進行交談溝通，隨著感情的自然流露，氛圍濃厚，談話者感到舒心，談話才能得以繼續。電視談話節目雖然把這種“談話”現場搬到了公共空間，但主持人的參與和話題的預先設置等因素并不能本質上影響談話效果。

我國訪談類節目很大程度上缺乏這種人文關懷。雖然有些談話節目也標榜著人文關懷，但卻流于表面化。鳳凰衛視的《魯豫有約》卻不溫不火地開辦了近10年，雖然其間有起有落，但依然廣受觀眾的好評。同樣是訪談節目，《魯豫有約》能保持如此高的收視率，是因為抓住了節目中滲透的人文精神。主要體現在嘉賓、話題選擇定位、主持人的情感表達藝術等方面。

1.大眾故事視野：嘉賓、話題的選擇定位

《魯豫有約》在嘉賓選擇上并不以名人為重，一般的老百姓也能進入演播室。邀請參加與陳魯豫談話的既有外國政治家、名人明星，如美國國務卿希拉里和美國財政部長蓋特納，百度CEO李彥宏、易建聯、成龍等；也有普通老百姓，如“北上廣”的打工者、喜愛拍電影的農民、“北漂”、“蟻族”等。尤其是 “轉會”安徽衛視后，《魯豫有約》在選題上更側重些新聞性選題，更多關注弱勢群體。這充分說明了《魯豫有約》在嘉賓選擇時的平等、公正、關懷的人文視角，真正做到了大眾傳媒視野的準確定位。然而，有很多談話節目希望通過名人效應、專家的權威性來吸引受眾，于是我們看到眾多名人或專家以一種啟蒙的話語方式闡述各自的觀點，這不僅失去了談話節目的意趣，這也產生出一個有關“話語權”的問題：作為大眾媒體，普通老百姓是否有權表達自己背后不為人知且有深厚社會意義的故事？一些時事談話節目，話題必定是與社會多元利益相關的，專家學者可能在一定程度上提升人們對于事件的認知，但事件本身的復雜性可能遠遠超出局外人的觀察，預設了權威而不是理性的交流，會導致不認同知識權威觀點的人對這一交流形式的否定，因為普通人會感覺舞臺都是專家的，自己的“話語權”被剝奪了，特別是當一些沒有太多觀眾緣的，甚至是有“話語霸權”的知名人士把持著談話空間時，談話節目已經失去了其“大眾傳媒”的平臺作用。在采訪話題方面，無論你是名人還是普通老百姓，《魯豫有約》并不注重人物業績的介紹，而重在對嘉賓心路歷程和個性的展示，嘉賓們往往以非常具體生動的生活實例，現身說法地展現談話節目的主題。

再者，在采訪小人物故事的時候，《魯豫有約》在話題選擇方面也不同于國內其他談話節目。其實，國內同時期的人物談話節目，本著平民意識立場，也有不少節目講述了一些普通小人物的故事。比如湖北電視臺的《往事》(2000年)、中央十套的《講述》(2001年)、云南電視臺的《人生》(2002年)。但這類講述小人物故事的談話節目基本把話題定在普通老百姓生活的“苦難”，依靠“苦難敘述”，增加節目的煽情效果。因此，這類節目往往基調是悲傷地，沒有過多的去關注這個人物本身的精神世界。總的來說，《魯豫有約》關注的是普通人物作為一個人的自身，而不是反復糾纏于他們所遇到的稀奇古怪的事情。這些都表明了《魯豫有約》的“人文立場”和“人文關懷”。

2.率直真誠品格：主持人的情感表達藝術

“節目主持人是欄目的標識，是觀眾的直接審視對象。主持人是欄目的品牌特征和代言人，其必須具備智慧和文化人格力量及對事實的敏感性和機敏力。”④陳魯豫是一個有著這種潛質的主持人，在業界和觀眾心目中都有著良好的口碑。其主持最大的特點就是場上所表露出來的率直真誠。

在與年齡相仿的嘉賓談話時，她就像一個知心朋友；在與老一輩的人物相處時，她是一個真誠而熱心的傾聽者；在與小朋友聊天的時候，她更像一個大姐姐。感動時會流下眼淚，悲傷時會神情嚴肅，高興時會放聲大笑。陳魯豫總是面帶微笑的稍微前傾身子，完全是一副與好友聊天的架勢，而在發問和總結時則是坦率而理性的聲音，其發問雖然犀利但并不尖刻。對待所有的采訪對象，陳魯豫都是一視同仁，不卑不亢。而我國的有些訪談類節目，主持人采訪普通人時，常常表現得盛氣凌人，結果使沒有面對過鏡頭的嘉賓更加緊張；采訪一些重要人物時，卻采取仰視的態度，整個節目下來，就像嘉賓的個人演講，主持人卻成了一個傳聲筒。這樣都不能達到真誠的交流。而《魯豫有約》中的魯豫面對的嘉賓無論是叱咤風云的資身政要，星光閃耀的社會名流，還是現實生活中的焦點人物，都沒有用“煽情”、“賺眼淚“來刻意追求轟動效應，也沒有用咄咄逼人的話語去追問被訪者的隱私，而是在平等的相互尊重的語境中，輕松愉快、親切真誠地與嘉賓交流，這是主持人的情感表達較為重要的因素。

（二）節目形態：突出個性化

沒有個性的節目注定是沒有生命力的。個性化包括了選題、主持風格、形式乃至現場布置、嘉賓選擇，等等。

首先，在理念上要有個性化意識，即嘉賓、話題選擇上的個性化。《魯豫有約》的成功，在很大程度上得益于節目的個性化。鳳凰衛視在辦臺之初，就提出“為觀眾提供另類選擇”的辦臺方針。這種“另類”不是標新立異，而是從另外的視角和思路作節日。如《鏘鏘三人行》被演繹成了一個娛樂性很強的“另類新聞漫話節日”，主持人竇文濤對節目的定位是：不求高度，只求廣度；不求深度，只求溫度；不求結論，只求議論。將原本屬于私人問的聊天搬上電視，雖然這個節目也引來不少爭議，但你不能否認，在都市的特定群落，這個節目硬是擁有一批津津樂道的收視者。《魯豫有約》也一樣，它之所以能從眾多談話節目中脫穎而出，其魅力就在于個性、他的嘉賓、話題選擇。第一階段《魯豫有約》采訪對象定位十分鮮明，它以大起大落、有著特殊歷史經歷、有一定知名度的人作為嘉賓，比如在反右、文革運動中蒙受冤屈而大難不死，從囚犯到作家，由文人而下海，成功創辦了華夏西部影視城的傳奇人物張賢亮等。這一定位，使得《魯豫有約》既不同于以經濟領域成功人士為訪談對象的《楊瀾訪談錄》，又不同于以社會各界名流為訪談對象的《名人面對面》等這些談話節目。第二階段的《魯豫有約》在采訪嘉賓的選擇上雖然與第一階段有明顯的不同，但其個性的選擇依然存在，比如，同性戀女孩、92歲高齡的“快樂老人”、奔奔族、維和警察、法醫等，這些人物并不是通常意義上電視談話節目熱衷的嘉賓。《魯豫有約》在嘉賓的物色上，往往是人棄我取。

我國的電視節目一直偏重于輿論方面的功能，電視談話節目作為一種強調參與性的新型電視傳播形態，不可推卸地承擔著傳播優秀文化、教育社會民眾的功熊。因此，在話題的選擇上，我國電視談話類節目強調的是教育性、指導性，在嘉賓的選擇上注重的是權威性和專業性，節目不是跟著主持人的個性和風格走，而是跟著“社會熱點”走。于是，我國的電視談話節目要么是選題缺乏足夠的吸引力，不能引起觀眾的興趣；要么是討論的活躍程度和深度不夠，難以引發人們進一步的思考。因此，談話節目在話題選擇和嘉賓選擇上必須推陳出薪，充滿創新意識，提出人們關心和深層次的問題，請到有“個性”的嘉賓，引起人們的關注，才能推動談話類節目的發展，也才能使欄目充滿個性。理念的個性化是節目個性化的基礎。

其次，主持人的個性化是體現節目個性化的關鍵。談話節目是真正意義上的“主持人的節目”，其風格主要取決于主持人的風格與魅力。主持人風趣的語言、突出的個性、廣博的學識和深刻的見解能夠使觀眾嘆服。具有親和力也是主持人個性化的范疇。談話類節目的主持人以個性、真誠的主持特色，構筑起嶄新平臺和橋梁，用于嘉賓和觀眾平等的交流和溝通，這就是主持人的親和力。《魯豫有約》的主持人陳魯豫經過八年的歷練，已經完全行成自己的“個性化風格”，她喜歡講故事，討厭講道理、喜歡抓住細節，對嘉賓的“成就”視兩不見，她善于傾聽、不喜歡追問等等這一系列的特點，讓有的觀眾非常喜歡，也讓有的觀眾非常不喜歡。而這種觀眾態度的兩極分化就是陳魯豫的個性特點。隨著社會的發展，觀眾的喜好已經非常多元化，沒有哪一位主持人還能將自己定位于“大眾情人”。因此，一個電視談話欄目，也只能吸引某部分特定的觀眾群體。

再者，主持人是一個節目的靈魂，尤其對談話類節目來說。而一個主持人的個性魅力又是其藝術生命力所在。主持人的個人風格一旦確立，就不要輕易嘗試改變。如果改變不當，很容易使自己長久以來好不容易在觀眾心里形成的美好印象毀于一旦，也隨之波及到相應節目的收視市場。但一檔運作成熟的節目在進入成熟期之后，不可避免要面臨隨之而來的衰退期，這一時期如果不能采取有效措施積極進行創新或品牌延伸，后果可想而知。《魯豫有約》已經進入成熟期，主持人魯豫在十幾年的主持經歷中也已經形成了一套屬于自己的主持風格，并逐漸深入人心，得到觀眾的認可。因此，每個成功的談話節目都是在主持人的個性魅力基礎上獲得成功的，好的主持人能夠抓住觀眾視線，在激烈的競爭中保持一席之地。

最后，嘉賓、選題的個性化和主持人的個性化就會造就欄目品牌的個性化。如果我們對身邊的生活稍加留意，就會發現各種各樣的品牌頑強麗固執地包圍著每一個人。電視談話節目作為一種商品，同樣需要品牌的個性化。例如，中央電視臺的《實話實說》、《藝術人生》、《新聞調查》、《開心辭典》等欄目不斷地進行廣告宣傳，打造品牌意識。一旦一種知名電視品牌欄目形成，電視觀眾往往會產生一種“慣性收視”。但據統計，目前我國各級電視臺談話節目有幾百個，其中真正形成自己個性，讓觀眾形成收視習慣的少之又少，往往“克隆”現象在電視圈里決不是個別現象。談話節目在中國的興起也是因為中央電視臺《實話實說》的火爆才開始如雨后春筍般涌現。即便現在分了專業頻道，相同類型的談話節目仍隨處可見。如華娛衛視有《夜來女人香》，廣州電視臺就有《美人娛》；香港本港臺有《今同睇真D》，廣東電視臺就有《今日一線》。這種克隆之風不止，受眾將會感到視覺疲勞。曾經紅極一時的東方衛視《東方夜談》也被“趕出”黃金檔，因為缺乏個性、缺乏必要的創意是現在談話節目普遍存在的一大癥結。《魯豫有約》在這方面或許給談話節目提供了一個好的“范本”。

三、品牌意識：順應市場發展

中國電視已經進入一個競爭激烈的戰果時代，電視的壟斷時代已經一去不復返。眾多電視臺及其電視節目的競爭，形成弱肉強食的姿態。媒體的過剩，供求的失衡，競爭的激烈，加上市場的鏈接，終于把電視推向品牌時代。面對這種大的趨勢，電視談話節目要想開創一條自己的道路，也必須加入到這個行列。目前有很多知名的談話節因已經創建了自己的品牌，比如《魯豫有約》，但是更多的卻只是曇花一現。這就涉及到怎么樣來順應市場的發展需求，創造和維護自己的品牌。我們先來看看《魯豫有約》怎么做到的。

首先，《魯豫有約》欄目團隊有很強的策劃意識，注重整體節目的包裝。策劃意識作為一種創造性的思維活動已經滲透在現代社會的方方面面。可以說，有一個完整細致的策劃方案，節目就成功了一半，策劃必須具備一種對世態人情敏銳的洞察力和創造性的想象，并充分發揮系統論、決策論、控制論、心理學等多種學科多專業知識綜合運用的積極作用，以一種活躍開放的創作態勢和管理技巧對節目進行整體包裝。談話類節目的策劃不僅兼顧節目題材、風格定位、嘉賓選擇、方案實施等方面，還要在形式上突出其觀賞性較強的基本特征，充分調動觀眾的視聽思維，給觀眾帶來愉悅。

一扇緊閉的窗扉，被輕輕開啟，塵封內罩的是一派美麗的景致：蝶舞蜂飛，鳥語花香，潺潺溪水，樹影橫斜，溢霞流丹，如夢如詩，美輪美奐。這就是鳳凰衛視訪談節目《魯豫有約》的片頭制作。精致、細膩、多彩而意寓鮮明深切。它表明在交流中只要敞開心扉，撲面而來的就是嬌艷嫵媚的春色。這就是第一階段《魯豫有約》片頭的策劃和包裝，將嘉賓是否敞開自己的內心作為節目成敗的第一要素。觀眾在看到這題片頭的時候，也會自然而然進入片頭營造的“內心世界”。第二階段《魯豫有約》的片頭相比于第一階段，節奏、氣氛明朗、快樂了很多，因為它要闡述的是“生活中快樂的意義”，觀眾看到這樣的開頭，心情自然會放松不少。

除了對節目片頭的包裝，欄目還非常注重對主持人的包裝。鳳凰衛視的當家人劉長樂就主張攝像師給魯豫最美的鏡頭，她笑的時候，思考的時候，都要給她特寫。眾所周知，鳳凰衛視有“三名”方針，名主持、名記者、名專欄。這就充分說明，鳳凰衛視是把主持人、記者當成明星來包裝的。事實證明，這種包裝很成功。《魯豫有約》的一部分老觀眾就是沖著主持人陳魯豫才選擇這個節目的。

除了對節目進行各方面包裝，《魯豫有約》欄目團隊在節目的市場推廣上也是不遺余力。在第一次改版的時候，《魯豫有約》的一個重要舉措就是在覆蓋面上下功夫。改版后的《魯豫有約》擴大了節目的發行，將原來只在鳳凰衛視播出的節目發放到全國30個省級電視臺聯合播出。此前，在全國可以收看到《魯豫有約》的家庭約為4000萬戶，實行30個省級聯動播出后將近30個省的家庭都可以收看到《魯豫有約》，這意味著欄目的收視率與覆蓋率得到極大的提升，其傳播的廣度、深度可以說直追央視的一些品牌欄目。

擴大覆蓋面還只是爭取觀眾的一個方面，除此之外，專業精確的編排也促成了節目的大受歡迎。《魯豫有約》改版的最大變化是，從以前每周一次的塊狀節目演變到現在周一至周五每周5次的帶狀節目。這種編排有利于構建觀眾的“約會意識"，即以固定化的播出和模式化的欄日建立起與特定觀眾定期見面的約會意識。CNN、BBC等世界著名大臺，都是新聞節目播出時間固定與欄目形態模式化的成功范例。我們相信，固定化的播出和模式化的欄目是一種高效的、方便的節目安排形式，而欄目應用這些技巧來改進傳播實踐無疑是競爭中獲勝的一種手段。1998年加入湖南衛視嘗試制播分離以后，《魯豫有約》也及時根據市場狀況和湖南衛視的頻道特點，對欄目的內容進行了一系列調整，比如嘉賓開始轉向影視明星、受眾群調整向年輕人，都起到了積極地效果。

但現在很多電視臺的品牌欄目在市場定位上都局限于本地市場，不太注意將欄目的品牌推廣出去。在衛星電視很發達的今天，各級電視臺的市場定位在技術條件允許的情況下，也應該學習《魯豫有約》，充分考慮一下品牌欄目的推廣問題。除了品牌推廣，《魯豫有約》在品牌延伸方面也作出了表率。品牌延伸策略原來專指企業利用其成功的品牌名稱的聲譽來推廣新產品或改良產品，它不僅可以節省宣傳新產品的費用，使新產品可以借既有品牌之勢很快打入市場，而且對于原來的品牌也是一種造勢效應。《魯豫有約》在欄目有了一定的影響力之后，很快就刊發了一系列與之相配的書籍、音像產品，比如《魯豫有約——智者》等書籍。除此之外，欄目組還經營著一份電子雜志《豫約》。主持人陳魯豫參與影視劇的拍攝。這一系列的舉動都是對《魯豫有約》品牌的延伸，反過來，也是對《魯豫有約》進一步的推廣。

四、啟示：我國電視談話節目品牌塑造的實現路徑

首先，明確受眾定位是根本。定位是一種逆向的思維方式，定位觀念不是以自己為出發點，而是以潛在顧客的心智為起點，這就是大眾傳播所說的“受眾心理需求”。電視欄目定位，需要事先周密搜集、分析資料，根據其覆蓋區域特征、目標受眾的新聞敏感度、感知熱點和興趣愛好所在，以及主創人員的業務水平和主持人駕馭調控現場節目的能力等方面的因素進行綜合評估，才能制定出準確的欄目定位。

一檔高收視且有影響力的節目必然需要風格鮮明、個性突出。而節目的定位對節目的個性化而言至關重要。電視談話類節目如果要持續發展, 必須要具有受眾意識, 重視人際傳播的本質特性在大眾傳播中的真正體現, 使節目能夠真正進入大眾的內心世界, 滿足受眾的需求。受眾定位,是電視談話節目的基準,它既是節目制作的出發點,同時也是節目制作的歸宿點。選題的內容、節目的結構、主持人的風格、電視語言的運用等等都要受到受眾定位的制約。電視談話節目明確目標受眾,才能保持穩定的收視率和塑造品牌。

其次，提高節目品質是關鍵。受商品經濟法則的影響, 各種新舊媒體為了增加發行量，為了擴大收視率，為了提高點擊率，開始是步入集體媚俗的時代。很多電視談話節目在文化價值取向上也表現出趨眾和媚俗的傾向。比如在節目中盲目迎合一部分人的低級趣味,以揭露隱私為形式制造看點等等。真正具有生命力的電視節目，需要擺脫媒體的“媚俗癥”和“浮躁癥”，以高雅的品質和親民的姿態塑造其品牌，贏得受眾的信賴。

結束語

《魯豫有約》在這樣激烈的競爭環境里，仍能保持相對旺盛的生命力，這為中國電視談話節目今后的發展樹立的一個典型例子。它既在國內同類節目中遙遙領先，也能在國際舞臺上嶄露頭角，這對中國電視談話節目短短的發展歷程來講，是不容易的。這一方面取決于其主持入陳魯豫鮮明的主持個性和氣質，使節露也有了不可替代性，這是相當關鍵的；另一方面，整個節目組對電視品牌建立的認識和執行，對市場的洞察力和前瞻性，都為《魯豫有約》這個欄目品牌的長足發展作了保障。目前，我國的電視談話節目尚處于穩定的成長階段，挑戰和機遇并存。相信我國的電視談話節目經過自身不斷地發展，必然會迎來一個百家齊鳴、百花齊放的璀璨時代。

注釋

①《淺談我國電視談話節目的品牌化戰略》，陳羽潔，《現代企業教育》，2007年9月下期

②《論電視文化傳播與人文精神的弘揚》，唐英，《疆南民族大學學報(人文社科版)》，2006年第27卷

③《中國傳媒大趨勢》，沈國芳，四川人民出版社2003年8月版，第135頁；

④《談風凰衛視中文臺<魯豫有約>主持人的“傾聽”藝術》，朱文慧,《山東視聽》2005年第3期

參考文獻：

①《淺談我國電視談話節目的品牌化戰略》，陳羽潔，《現代企業教育》，2007年9月下期

②《論電視文化傳播與人文精神的弘揚》，唐英，《疆南民族大學學報(人文社科版)》，2006年第27卷

③《中國傳媒大趨勢》，沈國芳，四川人民出版社2003年8月版，第135頁； ④《智者——魯豫有約·序言》，風凰衛視，中國友誼出版社2008年1月

⑤《談風凰衛視中文臺<魯豫有約>主持人的“傾聽”藝術》，朱文慧,《山東視聽》2005年第3期 ⑥《口述鳳凰》，朱冰、畢蜂，作家出版社2006年3月版 ⑦《心相約》(新版)，陳魯豫，長江文藝出版社2006年09月版 ⑧《電視談話節萄創作散論》，王婷，中國經濟出版社2005年1月版

⑨《訪與談——<萄對面>與<魯豫有約>的話語比較》，馬良君，《采與編》，2006年第6期

⑩《訪談節目<楊瀾訪談錄>與<魯豫有約>的對比研究》，江山，《中國廣播電視學刊》，2004年08期