第一篇：李鐵安高品質課堂PPT講稿(考試專用)

李鐵安高品質課堂講座PPT講稿(考試)

★ 培訓課程設計說明 1.邏輯起點：立足問題解決—關照政策理論—指向具體實踐 2.宗旨追求：讓接受培訓者既能“仰望星空”，又能“腳踏實地” 3.內容主題：

① 教育改革發與展新理念；學校特色文化建設；課堂教學改革

② 教師專業化發展；德育工作創新；校本課程開發；教育科研

4.培訓方式

高位理念引領--生動案例展示--互動式實踐學習--講授研討相結合

★ 培訓效果期許—— 打開一扇窗？ 指出一條路？

傳遞一種高新理念？ 呈現一個鮮活案例？ 提供一個操作工具？ ★ 三個案例選擇的目標取向

1.為認識理解教育改革發展方向與主題提供實踐參照

2.盡可能考慮各個學段并指向關鍵問題的突破與創新

三個案例聚焦的關鍵問題——

汪校長：義務教育薄弱學校究竟如何謀求

內涵發展？

于校長：普通高中究竟如何激發學生生命內能？

孫校長：重點高中究竟如何在高考中贏得高質量？

三個案例設計的內容主題——

學校特色文化的整體建構

學校特色課程的系統開發

育人模式的創新探索 課堂教學“道”與樹“術”

★

歷史反思： 新課程

理念下課堂教學的現狀 ★

教學之道： 高品質

課堂概念的意蘊與內涵 ★

教學之術： 高品質

課堂理念下的教學設計 ? 歷史反思——

新課程理念下課堂教學的現狀

★ 課程改革：忽如一夜

春風來 ?

核心理念： 以學生的發展為本 ?

三維目標：知識技能，過程方法，情感態度價值觀 ?

課程內容：加強生活和科技聯系，關注學生學習興趣和經驗 ?

教學方式：獨立思考，自主探究，合作交流

——《基礎教育課程改革綱要》（1999）

★ 教學改革：一石激起

千層浪

?

學生角色：課堂“主人”——“要走上課堂的前臺” ?

教師角色：“場外指導”——“要把課堂還給學生”

?

學習方式：自主性、研究性、合作式、交流式

?

教學原則：先學后教，以學定教

?

課堂文化：“讓學生

動起來”——“讓課堂活起來”

教學模式：亂花漸欲迷人眼

?

高效課堂

?

數字命名：分割時間；劃定類型

?

手段命名：劃定環

節；固化流程

?

導學案：強化預習，匯報預習代講授 ?

分小組：強調交流，倡導合作式教學

教學流程：年年歲歲花相似 ? 設置情境，激發興趣

?

小組合作，互動交流

?

匯報展示，總結點評

?

鞏固強化，應用拓展 反思追問——

? 傳統的凱洛夫教學理論一無是處嗎？

? “先學后教”符合教學與學習的基本原理嗎？

?

每一節課一定需要小組合作嗎？

?

學生的主體性充分體現了嗎？學習過程確是完滿的嗎？

?

教師為學生學習究

竟起到了怎樣作用？

?

課程內容在教學過程中是怎樣體現的？

?

課堂教學還存在哪些突出問題？課堂教學還缺少些什么？

突出問題—

? 過分凸顯學生的主體地位：學生主體內涵窄化和教師主導作用弱化。

?

過分強調小組合作式學習：學生學習活動固化和學生思維能力鈍化。

?

過分追求創設生活化情境：課程內容本質淡化和課程育人價值蛻化。

?

過分追求教學的模式流程：學生學習過程偽化和教師教學智慧僵化。

?

學生獨立思考的空場；課程育人價值的空場；教師教學智慧的空場。

追問：我們的課堂教學還缺少些什么？

教育立意與育人境界——不是那么高尚！

教學內涵與教學機制——不是那么本真！

課程目標與學習過程——不是那么豐厚！

教學結構與學習活動——不是那么靈動！

教學之道——

高品質課堂概念的意蘊與內涵

課堂教學究竟是什么？ ? 課堂教學是以課程為中介的師生教與學有機統一的教育實踐活動。

① 課程文化價值對學生生命的激活與浸潤；

② 教師高尚道德對學生的示范與浸潤；

③ 師生之間智慧的碰撞與情感的交融互動；

④ 學生思維、情感與個性的塑造與成長。

高品質課堂的意蘊

? 理論立足點：彰顯教育功能，遵循教學規律，體現學習本質。?

實踐出發點：彰顯育人價值，深掘課程內涵，強化教師主導，活化學習方式，淡化模式流程。?

實踐落腳點：充分發揮對學生的榜樣、啟迪和主導作用；深入挖掘課程文化價值，讓學生享受優質的文化資源，經歷完滿的學習過程，煥發積極的學習情感，展開深刻的思維活動。? 彰顯教育功能

?

教育在本質上是一種喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，構建人的生活方式，以實現人的價值生命的活動。

?

教育是教育者以受教育者為對象，讓其喚醒超越意識、提升超越能力、振拔超越

精神的過程。

?

教育是一棵樹搖動另一棵樹，一片云推動另一片云，一顆心感染另一顆心。?

教育是讓一個個單調、稚嫩、柔弱的天真心靈成長為一個個充實、挺拔、靈動的更天真的心靈。

遵循教學規律——課程與教學的關系

★ 課程與教學不是獨立分離的，而是融為一體的。

★ 課程始終引導教學過程又產生于教學過程，教學是課程產生的情境又孕育課程生長。

★ 總而言之，教學過程是忠實而有效地傳遞課程的過程，課堂教學必須充分依托和關照課程。如果教學過程擱置了課程，僅僅成為師生的自由活動，這不僅導致課程文化價值的空場，也將導致學生精神成長的虛空。

遵循教學規律——“教”與“學”的關系

“以學定教”與“以教導學”的動態統一

教師要把促進學生的“學”作為“教”的出發點和落腳點

學生的“學”是在教師適當和適切的“導”的前提下進

*遵循教學規律——教師與學生的關系

★ 在存在的意義上教師與學生是相依關系

★ 在發展的意

★ 塑造“高尚

義上教師與學生是相長關系

★ 在人格的意義上教師與學生是相等關系

★ 在情感的意義上教師與學生是相融關系

★ 這就決定了教學過程應是教與學相互依存、相互促進、相互滲透、相互轉化的過程。因此，教師與學生是課堂教學中的“雙主體”關系。*循學習規遵律——庫伯的學習模型

學習模型：從具體經驗，通過觀察反思和抽象概念化，到主動實驗，然后再回到一種新的具體經驗。

遵循學習規律——“學而時習之”的意蘊

塑造“高尚--本真--豐厚—本真—豐厚—靈--靈動”的高品質課堂

動”的高品質課堂

? 你的精神脈★ 高尚的課堂搏是否與學生的精神脈搏一起歡跳？你的——教育立意與育人心中是否裝著學生的境界的高尚

喜怨哀愁？你的眼里★ ? 本真的課是否常含一份真摯的親善？你的臉上是否堂——教學內涵與教長掛一泓溫馨的笑學機制的本真

顏？你的語言是否流★ ? 豐厚的課淌一股溫暖的清泉？

?

你是否流堂——課程目標與學露了對所教學科的如習過程的豐厚

醉如癡，以此“點燃起★ ? 靈動的課學生對自己的學科的熱愛火花”？你是否堂——教學結構與學能夠“努力喚醒那些習活動的靈動

無動于衷的、態度冷淡的學生們的意識，把他從智力和情感的惰性狀態中拯救出來”，讓他鼓舞起自己的人格與精神，并最終能夠真正體驗到一種駕馭真理和規律

的敞亮心情？

? 塑造“高尚

--本真--豐厚--靈動”塑造“高尚--本真--豐厚的高品質課堂

--靈動”的高品質課堂

高品質課堂的實踐框架——問題解決為導向的具體問題具體分析

? 高品質課堂理念的科學性在哪里？

?

高品質課堂能夠真正提高學生的學習質量嗎？

?

高品質課堂有沒有一個具體的評價標準？

高品質課堂意蘊的內在邏輯

? 核價值取向：切實促進學生健康成長心理念：突顯學生主體地位

?

學理支撐：彰顯育人功能；遵循教學規律；遵循學習規律

?

基本要素：高

尚；本真；豐厚；靈動

?

實踐主張：深化

課程內涵；強化教師主導；活化教學方式；淡化模式流程

?

操作主線：以問

題解決為導向的具體問題具體分析

? 高品質課堂旨在讓課堂教學回歸本真狀態——從 而走向科學化的境界

? 高品質課堂導引

教師抬抬頭回回首——從而最大限度地避免誤入歧途

高品質課堂的實踐品格

追求最大限度地讓學生能夠直擊課程內容的本質

追求最大限度地讓學生能夠經歷完滿的學習過程

最大限度地培養和發展學生的綜合素質（良好品質，積極情感、思維能力）

高品質課堂的評價標準

? 看教學結構：課程內容的本質體現與問題展開的合理性

? 看學習過程: 學生學習的主體體現與認知過程的科學性

? 看教師行為：一舉一動一言一行（舒服而動人）

? 看學生表現：精神狀態（愉悅而自信）思維狀態（積極而飽滿）

問整體效果：師生共同經歷的這一段生命歷程的質量究竟怎么樣？

高品質課堂的評價 標準就是看四個基本要素的內涵能否在課堂上充分體現

高品質課堂的評價范式是一種定性的價值評價與審美評價

關于核心問題的內涵與提煉

? 從內容屬性看：就是反映一節課課程內容中最為本質的問題

?

從教學目標看：就是實現一節課教學目標的最為關鍵的問題

從學生學習看：就是學生學習過程中要建構的核心知識體系

通透內容——反復追問——由表及里

提煉核心問題是一個痛并快樂著難而美妙著的過程

風雨彩虹——大徹大悟——順風順水

教學之術——

高品質課堂理念下的教學設計

★ 當下教師備課狀況：虛化了的教師主導 ★ ① 通常按照固定的教學模式設計教學流程；

★ ② 通常以學生的學習

過程與策略作為教學環節；

★ ③ 特別注重課程內容與現實生活聯系，力圖創設生活化情境；

★ ④ 往往不對課程內容*當下校本研修狀況：流做更深入的挖于形式，缺乏深刻

掘；

★ ① 研修主題往★ ⑤ 撰寫教學方往是自上而下從案往往按照固定新課程理念中選的教學環節和流取的“預設性”程做簡單的“填內容，而不是聚空題”，而無需對焦和解決教學實每一個教學環節踐中發生和發現的教學內容做創的具體問題； 造性地展開。

*高品質課堂理念下的★ ② 研修過程往教學設計

往是教師對預設性的內容主題展開“演繹式”的闡述，而不是基于教學實踐具體問題進行深度的研討與反思； ★ ③ 研修方式往

往是教師個體的★ 高品質“獨唱”或者偶有教師群體之間課堂理念下的教“寒暄性”的一學設計

應一答。

*當下校本研修所暴露的問題

這樣的研修模式，或許可以增進教師對新課程理念的了解和理解，但實際上卻難以充分發揮教師個體創造力和教師群體合作力，難以培育和提升教師的教育情懷、教育思想、教學智慧以及教學實踐能力，終不能真正解決教學實踐中的具體問題。

*高品質課堂理念下的校本研修：課例研究

課例研究是教師對課堂教學進行研究的一種實踐活動。是以教師為主體，以某一節課的教學為研究對象，以研究解決課堂教學實踐過程中的問題為研究的出發點，以塑造高品質課堂為目標追求，以全程化、跟進式的同伴互助、專家診斷和集體研討為活動機制，對一節課進行課前、課上和課后“解剖麻雀式”系統研究的一個完整過程。

第二篇：安規考試專用

第3條安全生產,人人有責。各單位必須堅持開展有效的反違章活動和安全技術培訓工作，各級領導必須以身作則，充分發動群眾，依靠群眾；要發揮安全監督機構和群眾性的安全組織的作用，嚴格監督本規程的貫徹執行。

第4條 各級人員應牢記“安全第一，預防為主，綜合治理”的安全方針，全面樹立“任何風險都可以控制，任何違章都可以預防，任何事故都可以避免”的集團公司安全理念，認真開展危險源辨識、分析和控制，加強事故應急管理，培養自覺遵守本規程的良好職業習慣。

第55條 工作期間，工作負責人若因故須短時離開工作現場時，應由工作票簽發人指定臨時工作負責人，臨時工作負責人必須具備相應的資格。如沒有指定臨時負責人，則工作組停止作業。工作負責人離開前應與臨時負責人交接一下內容，并告知工作班成員（原工作負責人返回工作現場時，也應履行同樣的交接手續）：現場安全措施；工作內容和注意事項；工作地點周圍和附近運行設備狀況 4 工作進展情況；與其他人員有關安全方面的聯系； 6 人員精神狀態和健康情況； 7 移交工作票；其他與安全有關的注意事項。

若工作負責人必須長時間離開工作現場，應由原工作票簽發人變更工作負責人，鋁箱變更手續，并告知全體工作人員及工作許可人。原、現工作負責人應按上述要求做好必要的交接。

第4條 各級管理人員、生產技術人員，以及從事與安全生產直接相關的各類作業人員（含外包人員），必須接受本規程和安全生產相關知識的培訓，經考試合格后上崗，并應每年考試一次。

新參加工作的人員（含實習人員）或調動到新工作崗位的人員，在開始工作前必須學習本規程的有關部分，并經過考試合格。離崗達三個月的人員，必須重新經過安規學習，考試合格后方可上崗。從事臨時性工作的外來人員（含臨時用工、實習人員），以及管理人員參加生產現場工作，在開始工作前必須向其介紹現場的危險點、安全措施和注意事項。

第9條 生產廠房內外必須保持清潔完整，廠房作業環境應符合職業安全衛生要求。

第11條 禁止利用任何管道懸吊重物和安裝起重裝置。

第13條 所有升降口、大小孔洞、樓梯和平臺，必須裝設不低于1.05m高的欄桿和不低于100mm高的護板。如在檢修期間需將欄桿拆除，必須裝設安全牢固的臨時遮攔，并在檢修結束時將欄桿立即恢復原狀。原有高度1m的欄桿可不作改動。

第102條 在生產現場進行檢修，試驗或安裝工作，凡屬下列情況之一者，必須填用熱力機械工作票(以下簡稱工作票)： 1需要將生產設備，系統停止運行或退出備用，由運行值班人員采取斷開電源，隔斷與運行設備的熱力系統，對檢修設備進行泄壓，吹掃，加鎖，懸掛標識牌等任何一項安全措施的檢修工作。本規定所稱熱力系統包括汽，水，氫，油，煤粉，燃氣，可燃氣體，煙，風，壓縮空氣以及輸煤，脫硫，脫硝，除塵，沖灰，輸灰，輸渣系統等發電生產設備系統。需要運行值班人員在運行方式、操作調整上采取保障人身、設備運行安全措施的工作。

第111條 工作票簽發人必須具備下列條件：

1熟悉設備系統及設備性能；

2熟悉安全工作規程，檢修制度及運行規程的有關部分；

3掌握人員安全技術條件；

4了解檢修工藝。第112條 工作票簽發人應該對下列事項負責： 1工作是否必要和可能； 2工作票上所填寫的安全措施是否正確和完善； 第140條 檢修設備試運 1．對需要經過試運檢驗施工質量后方能交工的工作，或工作中間需要啟動檢修設備時，如不影響其他工作班組安全措施范圍的變動，工作負責人在試運前應將全體工作人員撤至安全地點，然后將所持工作票交工作許可人。2．工作許可人認為可以進行試運時，應將試運設備檢修工作票有關安全措施拆除，檢查工作人員確已撤出檢修現場后，聯系恢復送電，在確認不影響其他作業班組安全的情況下進行試運。3．試運后尚需工作時，工作許可人按工作票要求重新布置安全措施，并會同工作負責人重新履行工作許可手續后，工作負責人方可通知工作人員繼續工作。4．如果試運后工作需要改變原工作票安全措施范圍，應重新簽發新工作票。第484條 不準在有壓力的管道上進行任何檢修工作。對于運行中的管道，可允許帶壓力緊閥門盤根和在管道上打卡子一消除輕微的泄漏，但必須經相關負責人批準并取得值長同意，并由相關部門負責人指定熟練的人員，在工作負責人的指導和監護下進行。在工作中還要特別注意操作方案的正確性（如螺栓不要緊的過度，緊度要均要，注意操作位置，防止汽、水燙傷等）。在特殊情況下需要在有壓力的管道上進行檢修工作時，應按照第282條的規定執行。第487條 在可能有可燃氣體的地方進行檢修工作時，應遵守下列各項： 1必須戴防毒面具，并盡可能在上風位置上工作。2工作人員不得少于兩人，其中一人擔任監護工作。3在管道內部或不易救護的地方工作，應使用安全帶，安全帶繩子的一端緊握在監護人的手中，監護人隨時與管道內部工作人員保持聯系。4應使用銅制的工具以避免引起火花（必須使用鋼制的工具時，應涂上黃油）。禁止穿有鐵釘的鞋。5工作人員感到不適時，應即離開工作地點，到空氣流通的地方休息。6應準備氧氣、氨水、脫脂棉等急求藥品。第542條 搬運和使用濃酸或濃苛性堿溶液的壇子時，應將壇子放在牢固的木箱或框籃內（口朝上），并用軟物塞緊。木箱或框籃上應有牢固的把手，由兩人搬一個壇子，不準由一人單獨搬運。用車子或抬箱搬運時，必須將木箱或框籃穩固地放在車上或抬箱中，或加以捆綁。禁止用肩扛、背駝或抱住的方法搬運壇子。第591條 從事水銀儀表工作人員，應遵守下列規定：1飯前和工作后應仔細洗手和洗臉；2工作結束后換下工作服；3每天工作結束后洗澡；4定期進行身體檢查，發現有中毒情況及時治療。第621條 在密閉容器內，不準同時進行電焊及氣焊工作。第714條凡在離地面2m及以上的地點進行的工作，都應視作高處作業，應按照本規程的規定執行，凡能在地面上預先做好的工作，都必須在地面上做，盡量減少高處作業，在架空線路桿塔上工作時，除應遵守本章的有關規定外，還應遵照《電業安全工作規程（電力線路部分）》DL409—1991的有關規定。第737條 搭設腳手架的工作負責人應對所搭的腳手架進行檢驗，合格并出具書面證明后方準使用。檢修工作負責人每日應檢查所使用的腳手架和腳手板的狀況，如有缺陷，須立即整修。

第三篇：一級建筑師外國近現代建筑史講稿(考試專用圖片版)

外

國

建

筑

史

第十節

資產階級革命至19世紀上半葉的西方建筑

一、英國資產階級革命時期的建筑：革命的妥協性和不徹底性，缺乏創造新文化的自覺性，把法國宮廷倡導的古典主義文化當作榜樣。

（一）古典主義代表——王室建筑師克里斯道弗·侖

1、倫敦的重建。

2、設計修建了一批倫敦的教區小教堂，其鐘塔構圖很成功。

3、圣保羅大教堂，體現唯理主義理論原則，成為英國資產階級革命的紀念碑。

（二）帕拉第奧主義

18世紀中后期，在英國的莊園府邸中流行的建筑風格，追求豪華、雄偉、盛氣凌人風格與追隨意大利文藝復興柱式規范和構圖原則的大型公建，忽視使用功能，缺乏創造性和現實感。因為其是深受意大利文藝復興建筑師帕拉第奧的影響，所以稱做“帕拉第奧主義”。

代表建筑有：坎德萊斯頓府邸

二、法國資產階級革命時期

（一）啟蒙主義的“理性”與唯理主義的“理性”不同

啟蒙主義建筑理論的核心——批判的理論，認為合乎理性的社會是“人人在法律面前平等”的社會，宣傳唯物主義和科學。

（二）代表作品

1．波爾多劇院，標志著馬蹄形多層包廂式觀眾廳的成熟。

2．巴黎萬神廟，又叫圣什內維埃夫教堂，是法國資產階級革命時期最大的建筑物，啟蒙主義的重要體現者。

（三）以列度、部雷為代表的激進建筑師，力求標新立異，表現了昂奮、狂熱的激情和昂揚的英雄主義。

法國資產階級革命時期，體現資產階級高亢激昂的斗爭熱情和英雄主義的建筑風格。

代表作品：部雷和他設計的牛頓紀念堂、偉人像陳列館；列杜的農村公安村宿舍、鹽城規劃。

（四）帝國風格——拿破侖帝國的紀念性建筑物上形成的風格，如馬德蘭教堂（軍功廟）、雄師凱旋門。

帝國風格是指法國拿破侖帝國的代表建筑風格。它追求外觀上的雄偉、壯麗，內部則常常吸取東方或洛可可的裝飾手法；建筑大多是羅馬帝國建筑樣式的翻版；它的作用是頌揚對外戰爭的勝利。

代表作品：軍功廟和雄師凱旋門、演兵場凱旋門等。

三、18世紀下半葉和19世紀上半葉的西方建筑

（一）歐洲各主要國家在資產階級革命影響下，建筑創作中復古思潮流行的社會背景主要是新興資產階級政治上的需要。

1．古典復興：

古典復興是資本主義初期最先出現在文化上的一種思潮，在建筑史上是指18世紀60年代到19世紀末，在歐美盛行的古典建筑形式。這種思潮曾受到當時啟蒙運動的影響。既有政治原因也受到考古發掘進展的影響。法國以羅馬樣式為主，如巴黎的萬神廟，雄師凱旋門。

英國以希臘樣式為主，如不列顛館、愛丁堡中學。

德國以希臘樣式為主，如布蘭登堡門、柏林宮廷劇院。

美國以羅馬樣式為主，如美國國會大廈、弗吉尼亞洲議會大廈。

2．浪漫主義：

是18世紀下半葉到19世紀上半葉，在歐洲文學領域的一種主要思潮。體現在建筑上，主要是在英國，它要求發揚個性、提倡天性的同時，用中世紀藝術的自然形式來反對資本主義制度下用機器制造的工藝品，以及用它來和古典主義抗衡。最早出現在18世紀下半葉的英因，其表現分為兩個階段： 先浪漫主義，模仿中世紀的寨堡或追求異國情調，如封蒂爾修道院府邸，布來頓的皇家別墅。

后浪漫主義，常以哥特風格出現，又叫哥特復興，如英國國會大廈。

3．折衷主義：

19世紀末到20世紀初，在歐美流行的一種創作思潮。為了彌補浪漫主義和新古典主義的局限性，主張任意模仿歷史上的各種風格，自由組合各種樣式。并沒有固定的風格，講究權衡的推敲，沉醉于“純形式”的美。也稱為集仿主義。

代表作品：巴黎歌劇院，它的立面是晚期巴洛克風格，并加上了洛可可的裝飾。巴黎圣心教堂，拜占廷和羅馬風混合。

美國1893年芝加哥的哥倫比亞博覽會，是折衷主義的一次大檢閱，芝加哥博覽會建筑物都采用了歐洲折衷主義的形式，并特別熱衷于古典柱式的表現。

（二）工業大生產的發展，新材料、新技術的出現，使得工程師成為新建筑思潮的促進者。

1．1851年英國倫敦世界博覽會“水晶宮”展覽館，開辟了建筑形式新紀元。設計人為帕克斯頓。八個月完成74400平方米建筑面積的展覽建筑。

水晶宮 1851年，由建筑師帕克斯頓設計在倫敦建造。它使用了新材料組合：鐵、玻璃和木材；新的建造方式：模數制與整體裝配；它的缺點是將鐵作成拱，沒有充分利用材料的特性；它的意義是低成本，高效率，開創了建筑形式的新紀元。

2．1889年巴黎世界博覽會的愛菲爾鐵塔、機械館，創造了當時世界最高（328m）和最大跨度（115m）的新紀錄。

埃菲爾鐵塔 1889年世界博覽會，由工程師埃菲爾設計建造，高328m，采用高架鐵結構，突破了古代建筑高度；使用了新的設備水力升降機。新結構和新設

備體現了資本主義初期工業生產的強大威力。

機械館 1889年世界博覽會建筑之一，由工程師埃菲爾設計建造，四壁為大片玻璃，結構上首次使用了三鉸拱的原理。

（三）工業革命后的人口劇增，城市環境和面貌遭到了破壞，為了解決城市矛盾進行過一些有益的探索。

巴黎改建（歐斯曼），新協和村（歐文），花園城市（霍華德），工業城市（嘎涅），帶形城市（馬泰）。

第十一節

19世紀下半葉至20世紀初的西方建筑

這個時期是對新建筑的探索時期，也是向現代建筑過渡的時期。

一、工藝美術運動

19世紀50年代在英國出現的小資產階級浪漫主義思想的反映，以拉絲金和莫里斯為首的一些社會活動家的哲學觀點在藝術上的表現。在建筑上主張建造“田園式”住宅，來擺脫古典建筑形式。

代表作品：魏布（Webb）設計的莫里斯的住宅“紅屋”，根據使用要求布置，用紅磚建造，將功能材料與藝術造型結合的嘗試。

二、新藝術運動

19世紀80年代，新藝術運動最初在比利時首都布魯塞爾展開，隨后向法國、奧地利、德國、荷蘭以及意大利等地區擴展。主張創造一種前所未有的，能適應工業時代精神的簡化裝飾，反對歷史式樣，目的是想解決建筑和工藝品的藝術風格問題。其建筑風格主要表現在室內，外形一般簡潔。

“新藝術運動”的設計思想主要表現：在用新的裝飾紋樣取代舊的程式化的圖案，主要從植物形象中提取造型素材。在家具、燈具、廣告畫、壁紙和室內裝飾中，大量采用自由連續彎繞的曲線和曲面。形成自己特有的富于動感的造型風格。這種改革沒能解決建筑形式與內容的關系，以及與新技術的結合問題，是在形式上反對傳統形式。

新藝術運動在德國稱為德國青年風格派。

代表作品：比利時凡·德·費爾德設計的布魯塞爾都靈路12號住宅內部。

西班牙高迪設計的巴塞羅那米拉公寓

三、維也納學派

以奧地利建筑學院教授瓦格納為首，認為新結構新材料必導致新形式的出現，反對使用歷史式樣。在其專著《現代建筑》中提出：新建筑要來自生活，表現當代生活。他認為沒有用的東西不可能美，主張運用工業提供的建筑材料，推崇整潔的墻面、水平線條和平屋頂，認為從時代的功能與結構形象中產生的凈化風格具有強大的表現力。

其代表作品：維也納的地下鐵道車站和郵政儲蓄銀行。

維也納建筑師路斯認為，建筑“不是依靠裝飾，而是以形式自身之美為美”，反對把建筑列入藝術范疇，主張建筑以適用為主，甚至認為“裝飾是罪惡”，強調建筑物的比例。

其代表作品：建在維也納的斯坦納住宅。

維也納分離派是新藝術運動在奧地利的產物。由奧地利建筑師奧別列去等一批藝術家組成名為“分離派”的團體，意思是要與傳統的和正統的藝術分手。

代表作品：維也納分離派展覽館

四、北歐對新建筑的探索

反對折衷主義，提倡“凈化”建筑，主張表現建筑造型的簡潔明快及材料質感。荷蘭的貝爾拉格代表作品為阿姆斯特丹證券交易所。

芬蘭的沙貝寧代表作品為赫爾辛基的火車站。

五、美國芝加哥學派

19世紀后期，美國芝加哥急速發展起來。經濟的興旺發達、人口的快速膨脹刺激了建筑業的發展。而1871年10月8日發生在芝加哥市中心的一場毀掉全市1/3建筑的大火災，更加劇了以新建房屋的需求。在當時的這種形勢下，芝加哥出現了一個主要從事高層商業建筑的建筑師和建筑工程師的群體，后來被稱作“芝加哥學派”。是美國現代建筑的奠基者。工程技術上創造了高層金屬框架結構和箱形基礎。建筑造型上趨向簡潔，并創造獨特風格。創始人是工程師詹尼。

代表人物：路易?沙利文 “芝加哥學派”中最著名的建筑師。他提出了“形式隨從功能”的設計思想；高層辦公建筑的五個原則，作品有芝加哥百貨公司大廈。其立面采用了“芝加哥窗“形式的網格式處理。

六、德意志制造聯盟

為了使德國人趕超老牌資本主義國家的英國與法國，德國人對其他國家的經驗教訓進行了深入細致的研究。1907年，由企業家、藝術家、技術人員等組成了全國性的成立了“德國制造聯盟”。它的目的在于提高工業品的質量，達到國際水平能夠競爭。是19世紀末20年代初德國建筑領域里創新活動的重要力量。

“德國制造聯盟”在第一次世界大戰前后的活動在歐洲產生了廣泛影響，擁有貝倫斯等一大批優秀的建筑師，同時培養和影響了一批年輕的建筑師和設計家，其中有后來“現代建筑”的旗手大師格羅皮烏斯、密斯。“德國制造聯盟”及有關的一些建筑師的活動為20年代的建筑設計改革奠定了基礎。在兩次世界大戰之間的年代里，德國的建筑創新活動引起了更加廣泛的有世界歷史意義的反響。至今“德國制造聯盟”的宗旨仍在影響著德國人的設計工作。

代表人物：彼得·貝倫斯以工業建筑為基地發揮符合功能與結構特征的建筑。格羅皮烏斯、密斯、柯布西埃都先后在貝倫斯事物所工作過。

代表作品：德國通用電氣公司透平機車間（柏林），成為現代建筑的雛形，里程碑式的建筑，——由貝倫斯設計。

法古斯工廠由格羅皮烏斯和邁爾設計。

德意志制造聯盟展覽會辦公樓（科隆）由格羅皮烏斯設計。

七、鋼筋混凝土的應用

1850年法國建筑師拉布魯斯特在巴黎圣日內維埃夫圖書館拱頂用交錯的鋼筋和混凝土的成功，為近代鋼筋混凝土奠定了基礎。

1890年以后，鋼筋混凝土在建筑中得到了廣泛的應用。

法國建筑師包杜建的巴黎蒙瑪爾特教堂是第一個用鋼筋混凝土框架結構建造的教堂。

法國工程師馬亞在蘇黎世建造了第一座無梁樓蓋倉庫（1910年）。

第十二節

兩次世界大戰之間——現代主義建筑形成與發

展時期

一、革新派建筑師在戰后初期對新建筑形式的探索

（一）表現派

二十世紀初在德國、奧地利首先出現表現主義的繪畫音樂和戲劇。表現主義者認為藝術的人物在于表現個人的主觀感受和體驗。這一派建筑師常常采用奇特、夸張的建筑體形來表現某些思想情緒，象征某種時代精神。德國建筑師門德爾松設計的愛因斯坦天文臺是最重要的建筑。孟德爾松在愛因斯坦天文臺的設計中抓住相對論是一次科學上的偉大突破，它的理論很深奧，對于一般人來說，它既新奇又神秘這一印象，把它作為建筑表現的主題。他用混凝土和磚塑造了一座混混沌沌的多少有些線型的體形，上面開出一些形狀不規則的窗洞，墻面上還有一些莫名其妙的突起。整個建筑造型奇特，難以言狀，表現出一種神秘莫測的氣氛。

代表實例：德國波茨坦市愛因斯坦天文臺。孟德爾松設計。

（二）未來派

一次世界大戰后首先在意大利出現，創始人為作家馬里內蒂，宣揚各種機器的威力，主張創造全新的未來藝術。歌頌工廠、機器火車、戰爭、工業、速度。

代表人物：意大利的桑·伊利亞，追求一切都要動、要變。他的未來城市與未來建筑的構想草圖和《未來主義建筑宣言》——表明了徹底批判過去傳統。

（三）風格派

第一次大戰前后，由荷蘭的青年藝術家組成，他們認為最好的藝術就是基本幾何形象的組合和構圖。又被稱為是“新造型派”或“要素派”。

代表人物：蒙特里安——用點線面，垂直水平線條及紅黃藍色塊組成繪畫

里特維德——荷蘭烏德勒支住宅，由簡單的立方體，光光的板片，橫豎線條和大片玻璃錯落穿插成的建筑。

（四）構成派

第一次大戰前后，俄國有些青年藝術家把抽象幾何形體組成的空間當作繪畫和雕刻的內容。他們的作品，特別是雕刻，很象是工程結構物，因此稱為“構成派”。代表人物有馬來維奇、塔特林、加博等。

代表作品：塔特林設計的第三國際紀念碑，維斯寧兄弟的列寧格勒真理報館方案。

二、20年代歐洲現代建筑思潮——現代主義建筑

現代主義建筑思潮發生于19世紀后期，成熟于20世紀20年代，在50～60年代風行全世界。

（一）設計思想的共同點

強調建筑要隨時代而發展，現代建筑應同工業化社會相適應。

（二）代表人物及其代表作品、理論觀點 1．格羅皮烏斯（1887～1969）

格羅皮烏斯很早就提出建筑要隨時代而發展，“建筑沒有終極，只有不斷的變革”，“美的觀念隨著思想和技術的進步而改變”，反對復古主義。

代表作品如阿爾費爾德的法古斯工廠，科隆的德意志制造聯盟展覽會辦公樓，包豪斯校舍。

法古斯工廠

包豪斯校舍

包豪斯校舍

2．勒·柯布西耶（1889～1965）

在《走向新建筑》中提出要創造新時代的新建筑，激烈否定因循守舊的建筑觀，主張建筑工業化，“住房是居住的機器”，并要求建筑師向工程師的理論學習，在設計方法上提出“平面是由內到外開始的，外部是內部的結果”。在住宅設計中提出“新建筑的五個特點”。

代表作品：如巴黎的薩沃依別墅，巴黎瑞士學生宿舍，日內瓦國際聯盟總部設計方案。

薩沃依別墅黎瑞士學生宿舍 著作：《走向新建筑》。

建筑哲學思想是：理想主義+浪漫主義。

3．密斯·凡·德·羅

巴

強調建筑要符合時代特點，不要模仿過去。重視建筑結構與建造方法德革新，認為“建造方法必須工業化”，他以“少就是多”為建筑處理原則。

“密斯風格”主要表現為“運用鋼和玻璃為專一手段”。

代表作品：如巴塞羅那博覽會德國館，伊利諾伊工學院宿舍，范斯沃斯住宅。

巴塞羅那博覽會德國館

巴塞羅那博覽會德國館

范斯沃斯住宅

4．賴特

賴特對建筑德看法與現代建筑中的其他人有所不同，他在美國西部建筑基礎上融合了浪漫主義精神，而創造了富有田園情趣的“草原式住宅”，在后來發展為“有機建筑論”。

代表作品：如草原式住宅（1902威利茨住宅、1907羅伯茨住宅、1908羅比住宅），拉金辦公樓，流水別墅，約翰遜公司總部，西塔里埃森、古根海姆博物館。

羅比住宅

流水別墅別墅

流水

西塔里埃森

（三）國際現代建筑協會CIAM（1928年在瑞士成立，1959年停止活動）1933年的雅典會議專門研究現代城市建設問題，提出了一個城市規劃大綱——“雅典憲章”。指出城市要解決好居住、工作、游息、交通四大功能，應科學地制定城市總體規劃。

第十三節

二次大戰后建筑設計的主要思潮

60年代以后，生產的急速發展，生活水平的提高，各種標榜個人與個性的社會思潮興起，受社會各種思潮的影響，及幾位現代主義建筑大師的去世，各種建筑思潮應運而生。出現建筑思潮多元化的局面，促使建筑向講求形式，標新立異的方向發展。

一、“理性主義”充實與提高

代表作品：協和建筑師事務所（TAC），設計的哈佛大學研究生中心，按功能結合地形布置，空間參差，尺度得當。

二、講求技術精美的傾向

特點：在設計方法上屬于“重理”的一種思潮。以密斯·凡·德·羅為代表強調結構邏輯性與自由分割空間在建筑造型中的體現，其特點是用玻璃和鋼為主要材料，構造與施工精確，外形純凈透明，反映著建筑的材料，結構和它的內部空間。

代表作品：密斯的范斯沃斯住宅，芝加哥湖濱大廈，西格拉姆大廈，西柏林的新國家美術館，在“少就是多”的理論依據下，以“全面空間”，“純凈形式”和“模數構圖”為設計手法的實例，并形成了“密斯風格”。

范斯沃斯住宅

西格拉姆大廈

西柏林的新國家美術館

三、粗野主義傾向

特點：毛糙的混凝土，沉重的構件和他們的粗魯結合。與講求技術精美傾向不同點是要經濟地，從不修邊幅的鋼筋混凝土的毛糙、沉重與粗野感中尋求形式上的出路。

代表作品：勒·柯布西耶的馬賽公寓，昌迪加爾行政中心；史密森夫婦的亨斯特頓學校；魯道夫的耶魯大學建筑與藝術系大樓；斯特林的萊斯特大學工程館等。

馬賽公寓

昌迪加爾行政中心

四、典雅主義傾向

特點：致力于運用傳統的美學法則來使現代的材料與結構產生規整、端莊與典雅的莊嚴感。主要在美國。

如紐約世界貿易中心等。

紐約世界貿易中心

五、高度工業技術傾向

特點：指不僅堅持在建筑上采用新技術，而且在美學上極力表現新技術的傾向。主張采用最新的材料制造體量輕、用料省、能快速靈活地裝配改造地結構與房屋，并加以表現。為解決城市問題，出現用預制標準化構件裝配成大型的、多層和高層的“巨型結構”。

代表作品：黑川紀章和丹下健三的新陳代謝派設計的山梨文化會館，皮阿諾和羅杰斯的巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心。

山梨文化會館

巴黎蓬皮杜國家藝術與文

化中心

六、人情化與地方性傾向

特點是在建筑中偏“情”的方面，它是將“理性主義”設計原則結合當地的地方特點和民族習慣的發展，即講技術又講形式，而在形式上又強調自己的特點。

代表作品：芬蘭的阿爾托是北歐“人情化”與地方性的代表，其代表作珊納特賽羅鎮的中心主樓，沃爾夫斯貝格文化中心。日本丹下健三的香川縣廳舍、倉敷縣廳舍是戰后日本追求地方性的代表。

貝格文化中心

七、追求個性與象征的傾向

是對現代建筑風格“共性”的反抗。反對集體創作，認為“建筑是不能共同設計的”。其手法有以下三種：

1．運用幾何形構圖。如賴特設計的紐約古根海姆美術館；貝聿銘的華盛頓美國國家美術館東館。

紐約古根海姆美術館

華盛頓美國國家美術館東館

2．運用抽象的象征。如勒·柯布西耶的朗香教堂；夏隆的柏林愛樂音樂廳；路易斯····康的理查醫學研究樓。

3．運用具體的象征。如小沙貝寧的環球航空公司候機樓；伍重的悉尼歌劇院。

悉尼歌劇院

八、后現代主義建筑思潮

20世紀60～70年代以后出現的對現代主義建筑觀點和風格提出懷疑，進而反對和背離現代主義的傾向。他們包括很多派別，探求設計方法和建筑形式、風格的改革。但沒有統一的理論和組織。

（一）代表性理論著作：

文丘里——《建筑的復雜性與矛盾性》 詹克斯——《后現代建筑的語言》

布萊克——《形式跟隨慘敗——現代建筑何以行不通》 文丘里——《向拉斯維加斯學習》

（二）主要特征：

美國建筑師R·斯特恩提出后現代主義建筑的三個特征：a.采用裝飾，b.具有象征性和隱喻性，c.與現有環境融合（文脈主義）。英國建筑評論家C····詹克斯認為“后現代主義建筑就是至少在兩個層次上說話：一方面他面對其他建筑師和留心特定建筑含義的少數人士；另一方面他又面對廣大公眾和當地居民”。

美國建筑師R·文丘里提出：“容許違反前提的推理”，“贊成二元論”。“創新可能就意味著從舊的東西中挑挑揀揀”。

（三）代表實例：

文丘里（1963年）——母親住宅；

文丘里（1976年）——美國奧柏林學院艾倫美術館擴建部分； M·格雷夫斯（1982年）——美國波特蘭市政大樓； C·穆爾（1982年）——美國新奧爾良市意大利廣場； P·約翰遜（1984年）——美國電話電報公司大樓。

九、解構主義建筑

1966年法國哲學家德里達提出解構主義理論，宣稱結構主義哲學已經過時。1988年3月，倫敦泰特美術館舉辦解構主義學術研討會。6月紐約大都會舉辦解構建筑展。蓋里、庫哈斯、哈迪德、里伯斯金、藍天組、屈米、埃森曼七名建筑師展出了自己的作品。

埃森曼提出的解構的基本概念，包括取消體系、反體系、不相信先驅價值、能指與所指之間沒有一對一的對應關系等等。他在建筑中表現“無”、“不在”、“不在的在”等等。在建筑創作中采用“編造”、“解圖”、“虛構基地”、“對地的解剖”等。

代表作品：

埃森曼——美國俄亥俄州立大學韋克斯納視覺藝術中心 屈米——巴黎拉維萊特公園

蓋里——加州圣莫尼卡住宅、瑞士巴塞爾維特拉家具公司總部、西班牙比爾巴鄂古根海姆美術館