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觀英國電影《朗讀者》所感——閱讀與救贖的征程

時間:2019-05-14 17:07:20下載本文作者:會員上傳
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第一篇:觀英國電影《朗讀者》所感——閱讀與救贖的征程

觀英國電影《朗讀者》所感

——閱讀與救贖的征程

秋纓

昨天夜里,看了英國電影The Reader《朗讀者》,亦被譯為《生死朗讀》。剛開始看這部影片,是因為它跟董卿的節目同名,并且因為這部電影的女主角是自己最喜歡的女演員凱特·溫斯萊特,便把它下載了下來。

看這部電影,看了兩次才看懂,第一次看的時候是和同學一起看的,可能當時并沒有全身心地投入進去,看完之后還是不太明白,便看了第二遍。看完第二遍之后,有了一些感想,便想說給各位讀者聽。

在那之前,還是想先給各位讀者簡單的介紹一下這部電影!最先被這部電影所吸引,確實是因為它的名字和演員不錯,可是漸漸地,才發現自己是被它的內容所吸引了。這部影片講述的是一個15歲德國男孩麥克,因為在公交車上突然生病,后來所幸被一個36歲的中年婦女漢娜所救。從此他便心生感激,在三個月后,他去找她,想要感謝她,不想他自己卻為她而著迷,他們便開始了一個夏天的情人關系。和別的情人不一樣,漢娜每次都會讓麥克給她朗讀,大部分都是一些名著《羅馬史詩》、《戰爭與和平》、《帶著小狗的女人》等。多年后,麥克在法庭上遇見漢娜(納粹戰犯),她因活活燒死了300個無辜的猶太婦女和兒童而被審判,也因為心中的羞愧和不想讓別人知道自己是文盲而選擇了認罪,被判處終身監禁。最后,當麥克已經步入中年,他再次回到德國,給在獄中的漢娜送去錄音帶,幫她學會讀書寫字,卻不愿和她再正面交流。最后,漢娜在獄中自殺,麥克悔恨不已,默默地為她完成遺愿,并開始把自己和她的過去說給后人聽……

很多時候,我們都不知道悲劇的原因是什么?是一個人的自負,是一個人的虛榮,或是一個人的無知與愚昧。或許,我們當時并不能知道答案,但時間總會給你一一給你揭曉。

閱讀不是最好的方法,但肯定是你遠離犯罪的良藥

對于漢娜,我們都會覺得惋惜。這一昔日納粹集中營的看守,因為盲目遵守上級的命令,令300個無辜的猶太婦女兒童被大火活活燒死。

為什么會覺得惋惜?因為她確實跟其他有罪的納粹戰犯不一樣。她有著自己的善良,有著自己的坦誠,有著自己的擔當。她不會編織謊言蒙騙他人,在法官面前回答的句句都是真話。但這些真話,也確實顯露了她的愚昧,以及她被德國納粹黨的規則與思想束縛之深……

她本身并不無情,卻因為只是想要為新來的人騰出地方,她每個月都會挑選幾個人,把她們送往死亡之道;她本身并不冷血,卻因為要維持一地的秩序,不讓300個婦女兒童逃跑,而害得她們被活活燒死。

她是當時罪惡的納粹分子的代表,也是那一個悲劇時代的代表…… 關于那一個時代,關于那一段歷史,我們已經不好再去評價什么。一個時代鑄就了一些英雄,不得不提的是,一個時代也肯定鍛就著一些惡魔。

為什么漢娜會成為一個有著坦誠之心的惡魔?原因很簡單,因為她是個文盲。她不識字,沒有自己的閱讀,沒有自己的積累,沒有自己獨立的思考和判斷能力。她只能盲目地聽別人說,因為別人說這里有工作,她就去了,不管是不是正義的,也不管是不是合法的;因為別人說要挑選一些人去殺掉,她就選了,不管是不是罪惡的,也不管是不是正確的;因為上級說要把這些猶太婦女殺掉,維持秩序,不讓她們跑出來,她就讓她們被這樣活活地燒死了,也不管這是不是人道的……

有時候,最可悲的,不是一顆罪惡之心,而是一顆無知之心,一顆被罪惡之心利用的無知之心。

我們怎樣才能不犯罪,怎樣才能讓良知在心中永恒,怎樣才能不被罪惡之心所利用?方法很簡單,去學習,去認知,去領悟!像最后的漢娜一樣,去掙脫自己的最后一些自負,去擺脫自己的最后一絲自卑,去承認、去學習、去行動、去獲取,然后去實現自己靈魂真正的救贖。

永遠都不會忘記教授對麥克說的那一句話,“最重要的永遠都不是你想到了什么,而是你真正做了什么。”如果是文盲、是無知、是愚昧,那便去學習、去讀書、去認字、去形成自己的判斷力和思考力。

閱讀不是最好的途徑,卻是你擺脫陰霾的最佳通道

很多時候,我們都只是生活在一個密閉的小空間里,不去閱讀、不去體驗、不去學習、不去行動,你永遠走不出這個小空間。

漢娜就是這樣,她是文盲,卻不愿意承認。即使她可以做更好的工作,即使她能受到更輕的審判,卻都因自己的這一些自負心理傷害了她自己,乃至其他愛她的人。她的昔日情人麥克是善良的,他愛她、他理解她、他幫她一步步地擺脫文盲狀態、幫她一步步地走向自我救贖。

可以說,漢娜是幸運的,她比那些滿口謊言的納粹罪犯要幸運得多;她比那些像她一樣是文盲,卻一輩子都沒有擺脫文盲狀態的人要幸運得多。

在中國光大的農村地區,乃至世界上的很多貧困地區,都存在著這樣一些文盲。他們一生都沒有讀過書,一生都不識字,羨慕著能去上學的別人,盲目地聽從著那些所謂讀過書的知識分子的命令,他們的命運是可悲可嘆的,卻又是不得不反思的。

就拿中國來說,世界上十分之一的文盲都是中國人,并且這些人90%以上都生活在農村地區。在農村,這些文盲可能是老人,他們從小就沒讀過書,成人后又沒有人幫助他們重新獲取知識,他們不愿意再學,便當了一輩子的文盲;有一些可能是青壯年,這些人可能是因為小時候家里太窮,付不起學費,也同樣錯過了最好的學習時期,最后成為文盲;有一些可能是兒童,他們享受著國家的政策,卻因為自己不愿意學或者父母不重視,而慢慢變成文盲……

且再看中國的犯罪人口,大部分是因為學歷低、認識不夠,而漸漸走向了犯罪道路。試問,假如一個人有著良知,有著一肚子的知識,而又身心都正常的話,他又如何去坑蒙拐騙、殺人放火……他的良心難道不會不安嗎?他與文字交流過的心得難道都忘記了嗎?

在中國的廣大農村地區,有很多青壯年,尤其是文盲,因為沒有讀過書,沒辦法找到一份工作,而不得不走上偷盜、詐騙、搶劫、賭博、嫖娼、吸毒的道路。一代又一代人,渴望著擺脫這種陰霾,卻又無形中相繼走向這種陰霾。

在中國的廣大農村地區,有很多的婦女,尤其是文盲,她們或許根本沒有讀過書,只能一天天地守著廚房、菜園、豬圈,沒有活干的時候便到處串門,說著各家的是非,傳著各自的流言,待整個村子都是烏煙瘴氣,她們方能停下那“三寸不爛之毒舌”,仰天大笑于自己的“豐功偉績”。

很可笑,確實可笑,因為愚昧可笑、無知可笑,但不行動、不學習、不改變,更是可笑。

現在的我們,都說要幫農村脫貧,但可知道,脫貧的第一步就是幫農村脫盲。九年義務教育一直都在進行,中專大專教育也在進行,成人教育更是不絕于耳,可是,脫盲真正的成效又是如何?

在農村這個大集體里,這些政策是否真的在起作用了呢?且去農村一看,那些中老年,還是只會在門前喋喋不休;那些青年,還是不愿意重返校園;那些少年,還是不愿意拿起自己塵封已久的書本;那些孩子,還是不愿意養成自己對于學習的熱愛和熱忱……

結語

此刻的我們,除了感嘆、除了感傷,又能夠真正做些什么?

外國人都說中國人的文化素質低,我們當然不同意。所以,我們近幾年來不斷重視教育,終于有了一些成效。但是,真正的素質是幾本九年義務教科書就能培養起來的嗎?真正的提高是那一張薄薄的文憑就能證明得來的嗎?

我們還是要不斷學習、不斷閱讀、不斷進步、不斷地去充實自己、改進自己。希望未來在農村我們可以有多一些好的圖書資源,無論是紙質的或是電子的,而不是漫天的無腦言情小說充斥在各大書店和各大網站;希望未來在農村我們也能有公共圖書館和閱覽室,婦女和兒童們不再只能在家門前閑聊嬉戲;希望在未來我們也有更多重視教育、知識、和閱讀的政策,讓更多的人除了對娛樂、對金錢的追逐外,對讀書、對知識也有更多的向往。

未來的世界,是一個網絡的世界,但未來的世界,也是一個需要不斷學習和行動的世界。在麥克最后一次見到漢娜的時候,漢娜的一句:“我學會了閱讀”令我震撼許久。可能對于一個普通人來說,這是一句再平常不過的話語,但是對于漢娜來說,對于一個當了大半生文盲的人來說,對于一個曾經沾滿鮮血的納粹罪犯來說,這是她最大的改變,這是她最偉大的壯舉。

當你走出了自己從來都不敢踏足的那一步,你便已經贏了!當你真正學會用心地去閱讀、去感受、去體會、去思考、去行動,那時的你,也早已經贏了!

寫于二零一七年五月三十一日

傍晚

第二篇:觀電影《十月圍城》所感

觀《十月圍城》有感

作為新年檔的首推影片,《十月圍城》確實是票房火爆。隨著人潮,我也走進了電影院,欣賞這一部號稱香港動作片首次思想轉型的影片。說是轉型,其實是在以往純打斗的港片中首次加入了愛國主義的元素,以推翻滿清封建統治的國民革命為大的歷史背景,影片講述1905年10月15日來自四面八方的革命義士,商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主在香港中環浴血拼搏,粉碎了一場暗殺行動,保護孫中山,最后順利將孫中山安全送回日本的故事。

影片中眾多精彩的打斗場面確實讓人贊不絕口,但是,看完這部影片后,讓我感觸最深的,不是一個個扣人心弦的廝殺場面,反而是片中最平靜的那一段:海邊,不識字的車夫阿四拿著少爺送他的革命書刊給他的愛人阿純,希望阿純能告訴他書里說些什么,而阿純先問道:“阿四,你知道你們明天舍命要保護的人(指孫中山)是誰嗎?”阿四愣了一下,答道:“我不知道。但是那樣做能讓老爺他們開心,拼了命我也會去做。”平平常常的一句話,但是于我內心卻是強烈的一怔。

影片開頭,被清廷刺殺的楊衢云教授在生命最后說到:國民革命的目的,即是“of the people,by the people,for the people--為民而有,為民而治,為民而享”。而這場為中華蒼生求生存的資產階級革命,自始至終,卻是少數商人、學者、學生等社會精英階層去拋頭顱灑熱血的革命,于中國的勞苦大眾而言,多的只是冷眼旁觀。記得魯迅先生的名篇《藥》,所謂的“藥”,是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭,華老栓不惜重金為得了癆病的兒子買,因為人們傳言它可以醫治癆病。華老栓對革命黨人夏瑜沒有任何同情,有的,只是希望他的血能治好自己兒子的病。通過魯迅先生的文章,我們看到的是清朝末年一群愚昧無知的小人物 , 他們生活在半封建半殖民地的中國社會底層,他們是一群可悲的人,他們的無知使他們無法對革命主張產生認同,不但平白犧牲了許多像夏瑜那樣有抱負的青年,更阻礙了社會的進步,其結果也使自己不斷掙扎在困頓的生活中,既可悲又可憐。

中國國民黨領導的國民革命,仿效西方革命經驗,從最初就先天不足,對于中國的土壤是完全水土不服。國民黨以在中國規模小的可憐的資產階級為基礎,沒有看清楚中國封建半封建的底子,沒有認識到發動下層民眾的重要性。在清朝末年,帝國主義列強、大資本家、大地主壓得普通百姓喘不過氣來。特別是集中了中國絕大多數人口的農村,土地基本都集中在地主手中,而最廣大的農民,卻“上無片瓦,下無插針之地”,兩個階級的矛盾十分突出。沒有發動廣大人民群眾參加革命斗爭,資產階級革命黨人無法辨識孰敵孰友。辛亥革命主要是依靠新軍和黨團進行的,資產階級革命黨人沒有認識到,中國革命的主力軍是以農民為主體的廣大勞動人民,當然也就沒有在實際革命斗爭中去廣泛發動和組織下層工農群眾參加革命,甚至還壓制和打擊下層群眾自發的反封建斗爭,使本來就單薄的革命力量更加勢單力孤。孫中山雖然提出了“平均地權”的主張,但卻反對農民自己起來“奪富人之田為己有”,因此,辛亥革命后,廣大的農村依然如故。

在中國,要完成“讓四萬萬同胞人人有恒業,不啼饑,不號寒”的革命任務,需要開展艱苦卓絕的革命斗爭,需要廣大民眾積極參與,而中國最廣大的民眾是分布在廣大農村的農民,要爭取民眾就必須爭取農民。要爭取農民就必須讓農民感覺到革命與自己的利益是一致的,只有革命才是唯一的出路。在舊中國(即使是辛亥革命后),廣大農民深受以地主階級、富農階級為代表的封建土地所有制的剝削、壓迫,只有引導和帶領農民推翻封建階級的統治,剝奪他們以土地為主的生產資料,讓農民真正成為耕者有其田,廣大農民才會相信革命就是他們的追求和希望,才會踴躍參加革命斗爭,革命才爭取到最廣泛的力量,最終完成革命任務。人民群眾很實在,只要安定、富足的生活,大道理、光說不練對老百姓是毫無用處的,甚至招致反感。而國民黨就是犯了這個忌,革命前許下的諾言,無一實現,國家仍然積貧積弱,飽受欺凌,人民群眾仍然在半封建半殖民地的社會里苦苦掙扎。相比而言,中國共產黨人卻獨具慧眼。充分意識到,如何引導農民起來革命不但是中國農民的唯一出路,也是中國革命的唯一出路。毛澤東是首先提出這一觀點的共產黨人,在《湖南農民運動考察報告》一文中,他強調說:“一切革命同志須知:國民革命需要一個大的農村變動,辛亥革命沒有這個變動,所以失敗了。現在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素。”而在《星星之火,可以燎原》一文中,他實際上提出了中國革命要“以鄉村為中心”的思想,他認為農民革命左右著革命的全局,農民革命的勝利是城市革命勝利的基礎和前提,也就是完成民主革命的前提,“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領導,然若無農民從鄉村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。中國共產黨此后便以土地改革為切入點,讓千百萬農民世世代代擁有一份屬于自己的土地的夢想變為了現實,讓每一個貧苦的中國農民,都能夠從革命中獲益。也正因為如此,在歷朝歷代都需要抓“壯丁”來補充軍隊人員的現象,在共產黨領導的軍隊里消失了,勞苦大眾為了保護自己既得的利益,母親送兒子參軍,妻子送丈夫從戎;而廣大的中國農民,也第一次為了自己,來參加軍隊、投入軍事斗爭。

“始終代表最廣大人民的根本利益”,是中國共產黨能夠從小到大,從弱到強的根本原因。人民需要什么,中國共產黨就為人民爭取什么。無論過去的革命戰爭年代,還是如今的經濟建設時期,只有符合人民群眾最根本的利益,才能夠獲得人民群眾最衷心的擁護與支持。胡錦濤總書記曾強調指出:“堅持立黨為公、執政為民,必須落實到關心群眾生產生活的工作中去。”“群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情,再小也要竭盡全力去辦。”

我們的黨是一個重視理論武裝、善于理論武裝,與時俱進的黨。開展深入學習實踐“科學發展觀”活動,是黨的十七大做出的一項重大決策部署。“科學發展觀”的第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。在告別光輝燦爛的2009年,進入新的一年之際,我堅信,中國人民在中國共產黨的領導下,各項事業定會蓬勃發展,祖國會更加強大,社會將更加和諧,廣大中國人民的生活一定會更加幸福!

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