第一篇：八榮八恥演講稿獲獎材料

古人云：“民無德不立，政無德不威”。自古以來，有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。誠然，不同的時代，不同的民族，人們對德的理解也不盡相同。但是，中華民族幾千年的傳統文明，使我們每個人都明白這樣一個淺顯的道理：只有知恥，方能修生育興，安身立命，通達天下；只有知恥，方能以一當

十、銳不可當。當前，社會主義市場經濟蓬勃發展的大潮，急切地呼喚：誠信無欺、道德高尚、秩序規范！因此，實踐社會主義榮辱觀，必然要求我們明取舍、知遵從。然而，現實的挑戰，給這個命題添加了種種困惑：大到一些公權行使著貪污腐化；部分企業為商失信、偷逃騙稅；一些學者學術腐敗、為利益鼓呼玷污學者清譽；部分醫生收受紅包、大開處方導致醫德蒙羞；小到公德意識淡漠，奢侈淫逸之風盛行??中華民族文化傳統中的榮辱意識卻在不斷地受到侵蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務人民與背離人民之間，崇尚科學與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的靈魂深處悄悄地變得模糊起來。縱觀當下社會百姓關注的熱點難點，無不與道德的缺失有著千絲萬縷的聯系。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀的缺失，是非、善惡、美丑不分，他們，沖擊社會道德體系，損害社會風氣，嚴重影響了經濟社會的健康發展，最終，必然導致社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也就強盛不起來。“八榮八恥”就象一場及時的細雨，滌蕩了人們浮躁的靈魂，象一聲猛然炸響的春雷，劈開了混沌的浮塵，象一陣和煦的清風，吹散了我們心頭的迷茫，更象一盞耀眼的明燈，照亮了我們心中的那片凈土。也正是如此，胡總書記把握現實國情，提出了具有鮮明時代特征的“八榮八恥”，警示我們應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，它，是我們每個公民的道德規范，它是我們每個國稅人應該具有的價值取向和行為準則。我常常想，當我們每一個國稅人都以“八榮八恥”為鏡而自律的時候，我們就會贏得納稅人的肯定和贊揚；當我們每一個公民都以“八榮八恥”而自省的時候，那我們的生活將是多么和諧與美好！當然，有人在金錢權力的重重誘惑中曾經倒下，有人在香風毒霧的黑夜中迷航落馬，但是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們是朗朗乾坤祖**親的神圣使者，我們是綠色大地人民群眾的忠誠兒女，我們是蔚藍大海久經考驗的國稅艦隊，無盡鈔票似水流，黑洞邪風多引誘，誰說國稅少英豪，搏風擊水待風流。抵制誘惑，拒絕黑洞，公正清廉，艱苦奮斗，這便是國稅務人光榮的誓言，這便是鐫刻在稅徽上的榮辱觀，榮辱不在，何以為強？一個民族的偉大，一個國家的強盛，不僅僅需要經濟的富足，更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳統是中華文化之寶，是中華社稷之基，是民族精神之魂。

第二篇：八榮八恥演講比賽獲獎演講稿

做一個新時代講榮恥的人

尊敬的各位評委，各位領導、朋友們：

大家好！

我演講的題目是：《做一個新時代講榮恥的人》。

今年春天，一個陽光明媚的下午，胡錦濤總書記邁著矯健的步伐，來到全國政協委員中間，親切地看望了他們，并語重心長地說，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。

“八榮八恥”大力提倡熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動，大力提倡團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗，這對于引導全社會遵守基本道德規范，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個準繩，也為新時期干部隊伍建設指明了方向。

那么，如何做一個新時代講榮恥的人呢？

請聽下面這一串串普通卻閃耀著時代光輝的名字——

文花枝，一個花季少女，一個旅行社普通導游，當意外的車禍來臨時，面對危難，她首先想到的不是自己的傷勢，而是她的游客，她反復地對救護人員說：“我是導游，先救游客！”她因此延誤了寶貴的搶救時間，導致左腿被迫截肢。事后，她面對人們的卻始終是一個燦爛的微笑，一個無怨無悔的微笑。

洪戰輝，一個普通大學生，一個泥土一樣樸實的青年，當他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔起了責任，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善、勇敢和堅強，他在貧困中求學，在艱辛中自強，外表雖然文弱，但是在精神上，他從來是強者。他常常說的一句話是：“奮斗——才是最重要的！”

??，??。

作為一名新時期的黨員干部，應該向他們好好學習，應該將這些社會主義榮辱觀，作為我們的修身之本，做人之本。說到修身和做人，我特別想談談“誠實守信”這個古老而又年輕的話題。

敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把它作為為人處世的一個準則；一代教育家陶行知先生，也曾風趣地稱贊老實人是，“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。這些都是信奉誠實守信的鮮明例證。

然而，在金錢物質誘惑的面前，有一些原本坦誠純凈的目光開始變異了，在這些目光里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱苦奮斗，原創文秘材料，盡在文秘知音網絡.com網。弄虛作假取代了坦誠老實，致使說假話、編瞎話、欺上瞞下之風，似乎隨處可見。

當今時代，改革和發展正進入一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑于事無補，只有堅持誠實、真抓實干，才能克服困難，加快發展，奪取勝利。只有堅持誠實，才能以不變應萬變；只有堅持誠實，才能守住本分、守住靈魂、守住自己；只有堅持誠實，才能仰天無愧于天、俯地不負于地，才能心底坦然天地寬。

朋友們，讓我們行動起來吧！自覺加入到知榮恥、講榮恥的行列，從自身做起，從現在做起，從本職工作做起，從一言一行做起，不斷加強修養和鍛煉，時時刻刻做一個講榮恥的人，永遠保持先進性，永遠無愧于——黨和人民！

謝謝大家！

第三篇：稅務八榮八恥演講稿獲獎材料

古人云：“民無德不立，政無德不威”。自古以來，有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。

誠然，不同的時代，不同的民族，人們對德的理解也不盡相同。但是，中華民族幾千年的傳統文明，使我們每個人都明白這樣一個淺顯的道理：只有知恥，方能修生養興，安身立命，通達天下；只有知恥，方能以一當

十、銳不可當。當前，社會主義市場經濟蓬勃發展的大潮，急切地呼喚：誠信無欺、道德高尚、秩序規范！因此，實踐社會主義榮辱觀，必然要求我們明取舍、知遵從。

然而，現實的挑戰，給這個命題添加了種種困惑：大到一些公權行使著貪污腐化；部分企業為商失信、偷逃騙稅；一些學者學術腐敗、為利益鼓呼玷污學者清譽；部分醫生收受紅包、大開處方導致醫德蒙羞；小到公德意識淡漠，奢侈淫逸之風盛行……中華民族文化傳統中的榮辱意識卻在不斷地受到侵蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務人民與背離人民之間，崇尚科學與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的靈魂深處悄悄地變得模糊起來。

縱觀當下社會百姓關注的熱點難點，無不與道德的缺失有著千絲萬縷的聯系。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀的缺失，是非、善惡、美丑不分，他們，沖擊社會道德體系，損害社會風氣，嚴重影響了經濟社會的健康發展，最終，必然導致社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也就強盛不起來。

“八榮八恥”就象一場及時的細雨，滌蕩了人們浮躁的靈魂，象一聲猛然炸響的春雷，劈開了混沌的浮塵，象一陣和煦的清風，吹散了我們心頭的迷茫，更象一盞耀眼的明燈，照亮了我們心中的那片凈土。也正是如此，胡錦濤總書記把握現實國情，提出了具有鮮明時代特征的“八榮八恥”，警示我們應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，它，是我們每個公民的道德規范，它是我們每個國稅人應該具有的價值取向和行為準則。我常常想，當我們每一個國稅人都以“八榮八恥”為鏡而自律的時候，我們就會贏得納稅人的肯定和贊揚；當我們每一個公民都以“八榮八恥”而自省的時候，那我們的生活將是多么和諧與美好！當然，有人在金錢權力的重重誘惑中曾經倒下，有人在香風毒霧的黑夜中迷航落馬，但是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們是朗朗乾坤祖**親的神圣使者，我們是綠色大地人民群眾的忠誠兒女，我們是蔚藍大海久經考驗的國稅艦隊，無盡鈔票似水流，黑洞邪風多引誘，誰說國稅少英豪，搏風擊水待風流。抵制誘惑，拒絕黑洞，公正清廉，艱苦奮斗，這便是國稅務人光榮的誓言，這便是鐫刻在稅徽上的榮辱觀，榮辱不在，何以為強？一個民族的偉大，一個國家的強盛，不僅僅需要經濟的富足，更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳統是中華文化之寶，是中華社稷之基，是民族精神之魂。我們是一群普普通通的稅務干部，但我們從穿上稅服的那一刻起，祖國的強盛就是我們永恒的追求，人民的幸福就是我們時刻的牽掛，我們的雙肩扛著稅徽的莊嚴承諾，我們頭頂的國徽依然是那樣光華燦燦！朋友們，知恥而后勇！只要我們每一個人都真正樹立起社會主義榮辱觀，努力踐行“八榮八恥”，那么，中國的社會就一定能夠變得更加和諧，讓我們在社會主義榮辱觀思想光輝的照耀下，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，那么，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空！謝謝大家！

《稅務八榮八恥演講稿獲獎材料》

第四篇：稅務局八榮八恥演講稿獲獎材料

文章標題：稅務局八榮八恥演講稿獲獎材料

古人云：“民無德不立，政無德不威”。自古以來，有德，是修養，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cnxiexiebang.com幫您找文章]

誠然，不同的時代，不同的民族，人們對德的理解也不盡相同。但是，中華民族幾千年的傳統文明，使我們每個人都明白這樣一個淺顯的道理：只有知恥，方能修生養興，安身立命，通達天下；只有知恥，方能以一當

十、銳不可當。當前，社會主義市場經濟蓬勃發展的大潮，急切地呼喚：誠信無欺、道德高尚、秩序規范！因此，實踐社會主義榮辱觀，必然要求我們明取舍、知遵從。

然而，現實的挑戰，給這個命題添加了種種困惑：大到一些公權行使著貪污腐化；部分企業為商失信、偷逃騙稅；一些學者學術腐敗、為利益鼓呼玷污學者清譽；部分醫生收受紅包、大開處方導致醫德蒙羞；小到公德意識淡漠，奢侈淫逸之風盛行……中華民族文化傳統中的榮辱意識卻在不斷地受到侵蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務人民與背離人民之間，崇尚科學與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的靈魂深處悄悄地變得模糊起來。

縱觀當下社會百姓關注的熱點難點，無不與道德的缺失有著千絲萬縷的聯系。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀的缺失，是非、善惡、美丑不分，他們，沖擊社會道德體系，損害社會風氣，嚴重影響了經濟社會的健康發展，最終，必然導致社會和諧不起來，經濟發展不起來，民族精神振作不起來，國家也就強盛不起來。

“八榮八恥”就象一場及時的細雨，滌蕩了人們浮躁的靈魂，象一聲猛然炸響的春雷，劈開了混沌的浮塵，象一陣和煦的清風，吹散了我們心頭的迷茫，更象一盞耀眼的明燈，照亮了我們心中的那片凈土。也正是如此，胡錦濤總書記把握現實國情，提出了具有鮮明時代特征的“八榮八恥”，警示我們應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，它，是我們每個公民的道德規范，它是我們每個國稅人應該具有的價值取向和行為準則。我常常想，當我們每一個國稅人都以“八榮八恥”為鏡而自律的時候，我們就會贏得納稅人的肯定和贊揚；當我們每一個公民都以“八榮八恥”而自省的時候，那我們的生活將是多么和諧與美好！當然，有人在金錢權力的重重誘惑中曾經倒下，有人在香風毒霧的黑夜中迷航落馬，但是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我們是朗朗乾坤祖**親的神圣使者，我們是綠色大地人民群眾的忠誠兒女，我們是蔚藍大海久經考驗的國稅艦隊，無盡鈔票似水流，黑洞邪風多引誘，誰說國稅少英豪，搏風擊水待風流。抵制誘惑，拒絕黑洞，公正清廉，艱苦奮斗，這便是國稅務人光榮的誓言，這便是鐫刻在稅徽上的榮辱觀，榮辱不在，何以為強？一個民族的偉大，一個國家的強盛，不僅僅需要經濟的富足，更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳統是中華文化之寶，是中華社稷之基，是民族精神之魂。我們是一群普普通通的稅務干部，但我們從穿上稅服的那一刻起，祖國的強盛就是我們永恒的追求，人民的幸福就是我們時刻的牽掛，我們的雙肩扛著稅徽的莊嚴承諾，我們頭頂的國徽依然是那樣光華燦燦！朋友們，知恥而后勇！只要我們每一個人都真正樹立起社會主義榮辱觀，努力踐行“八榮八恥”，那么，中國的社會就一定能夠變得更加和諧，讓我們在社會主義榮辱觀思想光輝的照耀下，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，那么，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空！謝謝大家！

《稅務局八榮八恥演講稿獲獎材料》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀稅務局八榮八恥演講稿獲獎材料。

第五篇：八榮八恥演講比賽獲獎演講稿

演講的題目是：《做一個新時代講榮恥的人》。



今年春天，一個陽光明媚的下午，胡錦濤總書記邁著矯健的步伐，來到全國政協委員中間，親切地看望了他們，并語重心長地說，在我們的社會主義社會里，要引導廣大干部群眾樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。

“八榮八恥”大力提倡熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動，大力提倡團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗，這對于引導全社會遵守基本道德規范，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個準繩，也為新時期干部隊伍建設指明了方向。



那么，如何做一個新時代講榮恥的人呢？

請聽下面這一串串普通卻閃耀著時代光輝的名字——

文花枝，一個花季少女，一個旅行社普通導游，當意外的車禍來臨時，面對危難，她首先想到的不是自己的傷勢，而是她的游客，她反復地對救護人員說：“我是導游，先救游客！”她因此延誤了寶貴的搶救時間，導致左腿被迫截肢。事后，她面對人們的卻始終是一個燦爛的微笑，一個無怨無悔的微笑。

洪戰輝，一個普通大學生，一個泥土一樣樸實的青年，當他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔起了責任，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善、勇敢和堅強，他在貧困中求學，在艱辛中自強，外表雖然文弱，但是在精神上，他從來是強者。他常常說的一句話是：“奮斗——才是最重要的！”

……，……。



作為一名新時期的黨員干部，應該向他們好好學習，應該將這些社會主義榮辱觀，作為我們的修身之本，做人之本。說到修身和做人，我特別想談談“誠實守信”這個古老而又年輕的話題。

敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把它作為為人處世的一個準則；一代教育家陶行知先生，也曾風趣地稱贊老實人是，“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。這些都是信奉誠實守信的鮮明例證。

然而，在金錢物質誘惑的面前，有一些原本坦誠純凈的目光開始變異了，在這些目光里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲取代了艱苦奮斗，原創文秘材料，盡在文秘知音338.com網。弄虛作假取代了坦誠老實，致使說假話、編瞎話、欺上瞞下之風，似乎隨處可見。

當今時代，改革和發展正進入一個關鍵時期，要把全面建設小康社會的宏偉藍圖變為現實，欺詐耍滑于事無補，只有堅持誠實、真抓實干，才能克服困難，加快發展，奪取勝利。只有堅持誠實，才能以不變應萬變；只有堅持誠實，才能守住本分、守住靈魂、守住自己；只有堅持誠實，才能仰天無愧于天、俯地不負于地，才能心底坦然天地寬。



朋友們，讓我們行動起來吧！自覺加入到知榮恥、講榮恥的行列，從自身做起，從現在做起，從本職工作做起，從一言一行做起，不斷加強修養和鍛煉，時時刻刻做一個講榮恥的人，永遠保持先進性，永遠無愧于——黨和人民！

謝謝大家！