第一篇：一辯稿：人生的可悲在于生命不可重來(lái)

謝謝主席，在場(chǎng)各位晚上好：

我們說(shuō)生命都是亦悲亦喜，悲喜交加的。而我們今天討論的是什么呢？我們討論的不是生命本身是喜是悲，而是，每個(gè)人的生命只有一次，這種不可重來(lái)不可輪回的既定事實(shí)，到底值得我們可悲還是可喜。我方認(rèn)為人生的可悲在于生命不能重來(lái)，理由如下：

首先，客觀的現(xiàn)實(shí)世界中存在著許多災(zāi)難和意外，這些災(zāi)難和意外造成的損失是無(wú)法挽回的。古人說(shuō)：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，生命殘酷在于會(huì)發(fā)生一些人們難以接受卻必須接受的事實(shí)，諸如地震、海嘯等自然災(zāi)害每年都會(huì)奪去數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的生命，還有許多人因?yàn)榧膊。嚨湺浅B(tài)死亡。所謂人死而不能復(fù)生，這對(duì)于這些人的家人朋友而言無(wú)疑是莫大的悲傷，而對(duì)于他們自己，也許還有很多抱負(fù)理想愿望還沒(méi)來(lái)得及實(shí)現(xiàn)就已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，在生老病死這件事上我們都是凡人，相信沒(méi)有幾個(gè)人能像莊子一樣鼓盆而歌。生命不可重來(lái)，失去至親的切膚之痛，難怪蘇軾會(huì)發(fā)出“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”的悲嘆。

其次，每個(gè)人的生命中主觀上多多少少會(huì)犯下些錯(cuò)誤，有悔恨，有懊惱，有遺憾，而時(shí)間是單向性的，就不存在重來(lái)機(jī)會(huì)。其實(shí)錯(cuò)誤本身并不可怕，可怕的是它存在過(guò)，這一點(diǎn)就算事后做任何的彌補(bǔ)都無(wú)法改變，就像一面釘著釘子的墻，就算把釘子拔出來(lái)，將墻上的空洞彌補(bǔ)起來(lái)，但是這面墻還是回不到最初的狀態(tài)了。況且有一些錯(cuò)誤注定無(wú)法彌補(bǔ)，就算日本老兵每年都來(lái)盧溝橋敬跪謝罪，他能改變了當(dāng)年侵略他人國(guó)土，奪走無(wú)數(shù)生命的事實(shí)了嗎？不可能！再說(shuō)遺憾，因?yàn)橐呀?jīng)失掉了機(jī)會(huì)，時(shí)間過(guò)去了就過(guò)去了，所以才會(huì)有樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在的悲情，才會(huì)有還君明珠淚雙垂,恨不相逢未嫁時(shí)的懊惱，才會(huì)有物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流慟切。

綜上客觀和主觀兩點(diǎn)，我方堅(jiān)持人生是可悲的，悲在不可重來(lái)。最后請(qǐng)?jiān)试S我澄清一點(diǎn)，我們的觀點(diǎn)并不是鼓勵(lì)大家用消極的心態(tài)去面對(duì)生活，恰恰相反，我們希望更多人能珍惜身邊的人，活在當(dāng)下，用積極的心態(tài)去擁抱未來(lái)，盡量不要做讓自己后悔的事。我的發(fā)言完畢，謝謝！

蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆(liáo)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳(zhú)艫(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江，橫槊(shuò)賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侶魚(yú)蝦而友麋(mí)鹿，駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺滄海之一粟(sù)。哀吾生之須臾(yú)，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”

第二篇：生命的可悲在于不可重來(lái) 攻辯小結(jié)

謝謝主席。感謝雙方辯友激烈的公辯環(huán)節(jié)。下面我來(lái)指出對(duì)方辯友的一些謬論。

第一，對(duì)方辯友說(shuō)如果生命重來(lái)的話，仍會(huì)有遺憾的存在，仍然會(huì)是可悲的，首先從邏輯上，生命不可重來(lái)是可悲的，并不能推出如果生命可以重來(lái)就是不可悲的。就像我說(shuō)這支鋼筆不是我的，難道就是說(shuō)明，只要不是這支鋼筆，那都我的嗎？那對(duì)方辯友把你手中的筆給我吧，那是我的！另外從現(xiàn)實(shí)上說(shuō)，我們今天只是在討論到底人們對(duì)這種不可重來(lái)的生命，內(nèi)心的情感傾向如何，和如果重來(lái)后怎么怎么樣沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)椋淮嬖谌绻?/p>

第二，對(duì)方辯友又說(shuō)因?yàn)樯牟豢芍貋?lái)，生命的唯一性才使我們對(duì)整個(gè)人生更加珍惜，才會(huì)從失敗中學(xué)到教訓(xùn)。可是要照這樣說(shuō)的話，我們根本沒(méi)必要去珍惜生命了，隨我怎么生活，好的反正是好的，不好的會(huì)使我今后的生活更好，我還珍惜以后的生命干嘛？無(wú)論它怎么發(fā)展對(duì)我都是有益的，那就干脆隨它去得了。那我明天就把我看不慣的人暴打一頓好了，反正我進(jìn)監(jiān)獄以后我就會(huì)知道人是不能隨便亂打的了，我的生命仍是可喜的。對(duì)方辯友，對(duì)您方的觀點(diǎn)我真是不敢茍同啊。恰恰相反，正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人意識(shí)到生命不可重來(lái)這一可悲的事實(shí)，才懂得要珍惜生命啊！因此，我方依然堅(jiān)信，生命的可悲在于不可重來(lái)。

第三篇：生命的可悲之處在于不可重來(lái) 一辯發(fā)言稿

生命的可悲之處在于不可重來(lái) 一辯稿

謝謝主席，評(píng)委、對(duì)方辯友、在場(chǎng)觀眾：

大家晚上好。

我方持有觀點(diǎn)為：生命的可悲之處在于其不可重來(lái)。

納蘭性德《木蘭詞》有云：人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。簡(jiǎn)短的十四個(gè)字卻告誡我們世間萬(wàn)物都是瞬息萬(wàn)變的，在時(shí)間的流逝中我們?cè)缫颜也换禺?dāng)初的感覺(jué)。而生命的可悲之處恰在于我們無(wú)法讓一切從頭再來(lái)。在《辭海》中，可悲的解釋是令人悲傷，而悲傷根據(jù)其程度又可劃分為:遺憾、失望、難過(guò)、悲痛和極度悲痛。“在于”在判斷句中作用相當(dāng)于“是”生命不可重來(lái)則是一個(gè)客觀的不可否定的既定事實(shí)，所以重來(lái)則是一個(gè)偽命題。

法國(guó)詩(shī)人呂凱特曾說(shuō)過(guò)：生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。柯震東因?yàn)槲径鴶嗨凸饷鞯男峭荆吖僖驗(yàn)樨澑蝗巳撕按蜾Z鐺入獄，馬加爵因?yàn)槟晟贈(zèng)_動(dòng)而殺人被判處死刑，眾多鮮活的實(shí)例告訴我們，正是因?yàn)樗麄儫o(wú)法重活一次，無(wú)法再次選擇人生軌跡，而造成了如此的人生悲劇。生命的可悲之處其一就在于它無(wú)法抹去悔恨，無(wú)法抹去錯(cuò)誤，正所謂一失足成千古恨，再回頭已百年身。

羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能往返。

人生若是一段旅途，那段讓你醉心的風(fēng)景錯(cuò)過(guò)后就絕無(wú)再有，你是否會(huì)為不可駐足而遺憾呢？正是因?yàn)樯豢芍貋?lái)，所以我們無(wú)法重現(xiàn)過(guò)去的記憶。難道我們沒(méi)有過(guò)在夜深人靜時(shí)想起故人的音容笑貌，在回憶里流連徘徊的經(jīng)歷嗎？無(wú)法讓時(shí)間停止，就無(wú)法阻止回憶的累積。“流光容易把人拋，紅了櫻桃綠了芭蕉”。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。當(dāng)我們回首過(guò)去時(shí)，無(wú)不嘆息于時(shí)光荏苒、歲月如梭。朋友一生一起走，那些時(shí)光不再有。上了中學(xué)懷念小學(xué)的天真，上了大學(xué)懷念中學(xué)的充實(shí)，走上社會(huì)懷念學(xué)校的單純。人總是在撿拾記憶中緬懷過(guò)去，因?yàn)椴豢芍貋?lái)而傷情。天下沒(méi)有不散的筵席，而“散”注定是某一時(shí)刻的悲哀。

當(dāng)生命猝然離世，沒(méi)有人不嘆息悲哀。正因?yàn)樯豢芍貋?lái)，所以才倍感失落。劉和珍年輕的生命因軍閥的槍彈不可重返她青春的22歲，日寇鐵蹄踐踏下的萬(wàn)千同胞在戰(zhàn)爭(zhēng)中無(wú)辜喪命舉國(guó)悲愴。混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代無(wú)數(shù)的死傷，給我們的歷史留下千瘡百孔的傷疤。正是不可復(fù)活的生命存在過(guò)的鮮活的記憶仍在我們腦海中跳躍，才有后人的牽掛和悼念。如今，在我們科技高度發(fā)展的今天，多少生物物種在走向滅亡，滅亡的生物不可再生，而這不是人類不分青紅皂白破壞自然的導(dǎo)致的悲劇嗎？

竇娥冤死六月飛雪，但是生命不可重來(lái)去平反她的冤案，這是否是悲哀？剪刀手愛(ài)德華剪出了世界上最美的花園，但他不可重來(lái)一次擁有一雙手去擁抱心愛(ài)的女孩，這難道不也是一種悲哀？

生命可悲的來(lái)源是生命不可重來(lái)，不可重來(lái)導(dǎo)致生命的可悲。正因如此，我方堅(jiān)信：生命的可悲之處在于不可重來(lái)。

蟹蟹大家~

第四篇：人生的可喜之處在于生命不可重來(lái)一辯稿

一辯稿

謝謝主席！尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友，大家晚上好！

眾所周知，人最寶貴的是生命，生命每人只有一次，而我們的生命中有喜有悲，才是完整的人生。今天我們討論的是人生的可喜之處在于生命不可重來(lái)還是可悲之處在于生命不可重來(lái)，我方認(rèn)為人生的可喜之處在與生命不可重來(lái)。我方承認(rèn)生命不可重來(lái)給我們帶來(lái)了一些可悲，但更多的是可喜，而且就是有了這些可悲才是我們的人生更加完整，更加有精彩，更加有意義。

人的生命只有一次，所以物以稀為貴，我們才會(huì)更加的珍惜這僅有一次的生命。因?yàn)樯豢梢灾貋?lái)，我們才會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的每分每秒，更加珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，更加珍惜我們所擁有的，更加珍惜身邊的人，更加珍惜那些和家人在一起的時(shí)光，這些都是我們的可喜之處。而且若生命真的可以重來(lái)，會(huì)使人產(chǎn)生僥幸心理，人就不會(huì)重視當(dāng)下，辦事也不會(huì)竭盡全力，這樣會(huì)產(chǎn)生一種惡性循環(huán)，不利于個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，這本身也是一種可悲，那么，對(duì)方辯友所說(shuō)的生命可以重來(lái)的可喜之處不是變成可悲了嗎？

珍惜僅有一次的生命，所以我們辦事、做決定才不會(huì)草率馬虎，才會(huì)更加用心的做每件事，對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)。有句名言是：雖然我們不能增加生命的長(zhǎng)度，但我們可以增加生命的寬度。生命就只有一次，我們無(wú)法改變，但我們可以認(rèn)真努力的活好每一天，做好每一件事，來(lái)使我們的生命更有寬度。而且生命不可重來(lái)可喜之處也在于它使生命具有獨(dú)特性，使我們對(duì)未來(lái)充滿未知感，這會(huì)激勵(lì)我們孜孜不倦的探索新知，積極向上的奮斗。

今天我們探討這個(gè)辯題目的不在于確定生命不可重來(lái)到底是可喜還是可悲，而是在于引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的三觀，積極的活在當(dāng)下，珍惜把握現(xiàn)在，促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。生命中可能會(huì)刮風(fēng)下雨，但我們可以在心中擁有自己的一縷陽(yáng)光。人一生肯定有許多不如意，但我們要做的不是讓生命重來(lái)一次來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷，而是抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)迎接每一份傷悲。一個(gè)人看不開(kāi)，不管他活多少次或者怎么活，他都是痛苦的。一個(gè)人如果看開(kāi)了，就算他只活一次，甚至活的很短暫，他都可以快樂(lè)。人生的可喜之處在于生命不可重來(lái)，它教會(huì)了我們擁有積極樂(lè)觀的心態(tài)活好每一天。

綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為人生的可喜之處在于生命不可重來(lái)。謝謝！

第五篇：生命之可喜在于不可重來(lái)(四辯稿)

我非常能夠體會(huì)對(duì)方辯友此時(shí)此刻的感受，沒(méi)有人的一生是完美無(wú)缺的，人的生命中總有或多或少的缺憾。我也曾不止一次的想，如果當(dāng)初不是因?yàn)槲业娜涡裕业摹！Ｒ簿湍堋！６皇恰?/p>

因而我能夠深刻體會(huì)到對(duì)方辯友迫切希望通過(guò)重來(lái)來(lái)填補(bǔ)缺憾的心情，但是如果對(duì)方辯友非要認(rèn)為因?yàn)樯豢芍貋?lái)導(dǎo)致缺憾無(wú)法彌補(bǔ)正是生命之可悲的話，那我不得不提出幾點(diǎn)異議：

首先，縱使生命可以重來(lái)，也未必能夠彌補(bǔ)遺憾。人的生命中有總有無(wú)數(shù)十字路口，而生命也正是在一次次的選擇中前進(jìn)，而伴隨著每次選擇的是一次次的得與失。

當(dāng)我為自己在愛(ài)情與事業(yè)之間選擇了事業(yè)而忽視了愛(ài)情而后悔時(shí)，我想要重來(lái)，但是當(dāng)我重新選擇后，卻又為自己放棄了事業(yè)而后悔。

有得必有失，如果說(shuō)你只能看到每次選擇后自己所失去的，那么即使重來(lái)，你所獲得的不過(guò)是一個(gè)個(gè)不同的失去罷了。

其次，真正生命之可悲的不是生命不可以重來(lái)，而是你沒(méi)有真正懂得生命不可重來(lái)。生命是公平的，每個(gè)人都只有一次。

就好比一場(chǎng)比賽，每個(gè)人的參賽機(jī)會(huì)只有一次，當(dāng)你被淘汰時(shí)，難道你要說(shuō)比賽之可悲在于它只給了每個(gè)選手一次機(jī)會(huì)嗎？導(dǎo)致你出局的真正原因是你自己表現(xiàn)不佳。

每個(gè)人都必須要為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)，或許這個(gè)代價(jià)很大，但痛得深沉，才能醒得徹底。不要總是仰天長(zhǎng)嘆：子欲養(yǎng)而親不待，怨恨老天不給你再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，而應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：親可待時(shí)，子在哪？是的，每每當(dāng)結(jié)果已經(jīng)如此，你才終于知道生命不可重來(lái)的深刻含義，而生命之可悲也正是在于這種對(duì)生命只有一次的后知后覺(jué)。

人生的真正可喜在于我作為一個(gè)人，對(duì)我生命價(jià)值的一種尊重，對(duì)生命內(nèi)涵的一種認(rèn)知，對(duì)生命意義的一種挖掘。

一個(gè)不尊重生命的人，一個(gè)不懂生命的人，一個(gè)不知道從生命的挫折中學(xué)習(xí)的人，一個(gè)遇到缺憾就怨天尤人生命不可重來(lái)的人無(wú)論他取得了多么輝煌的成就，亦或是他的一生有多么的圓滿，他的生命都是可悲的。

因?yàn)樯挥幸淮危蚨冶都诱湎В松飞系拿恳粋€(gè)選擇和決定，都必須深思熟慮，三思而行，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)命運(yùn)負(fù)責(zé)，對(duì)不能重新來(lái)過(guò)的人生負(fù)責(zé)，你若將生命當(dāng)游戲，生命必將你當(dāng)兒戲。這是對(duì)生命價(jià)值的尊重。

小時(shí)候，打碎一個(gè)花瓶，哭著向父親道歉，父親卻只是拍拍我的頭，說(shuō)：你長(zhǎng)大了。是的，相比較我懂得從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)這種可惜的蛻變而言，一切都已經(jīng)不重要了。

因?yàn)樯豢芍貋?lái)，而生命中的挫折必不可少，所以從挫折與失敗中汲取學(xué)習(xí)也就顯得至關(guān)重要。而人生命的可喜之處也正是源于這種不斷地自我蛻變，不斷地?cái)[脫過(guò)去，煥發(fā)新生。

生命不可重來(lái)，因而人生的舞臺(tái)，沒(méi)有彩排，或許我無(wú)法掌握過(guò)去，但我可以設(shè)計(jì)現(xiàn)在，憧憬未來(lái)。

人生的神秘與魅力就在于此了，因?yàn)榍巴灸獪y(cè)，所以充滿了誘惑與挑戰(zhàn)，因?yàn)闊o(wú)法重來(lái)，所以更顯悲壯與豪邁，正是由于壓力與挑戰(zhàn)并存，誘惑與機(jī)遇同在，人生才如此的波瀾壯闊多姿多彩，這才是生命的意義所在，同時(shí)也是生命的可喜所在！