第一篇:月的大小(火影忍者主題曲部分)
月の大きさ(火影忍者主題曲部分)
今夜(こんや)の月(つき)は なぜか一回(ひとまわ)り大(おお)きくて いつもより明(あか)るく照(て)らす
背(せ)中(なか)を丸(まる)めてとぼとぼ帰(かえ)る道(みち)どんな時(とき)味方(みかた)はいる
何(なに)も言(い)わず 泣(な)けたらいいね 涙(なみだ)が涸(か)れたら終(お)わり もっと 仆(ぼく)が強(qiáng)(つよ)くならなきゃ
悲(かな)しみは自立(じりつ)への一歩(いっぼ)
何度(なんど)傷(きず)つけば 痛(いた)みを忘(わす)れる?
赤(あか)い血(ち)を流(なが)せば 命(いのち)を思(おも)い出(だ)すさ
道(みち)に倒(たお)れ 大(だい)の字(じ)に 空(そら)を見上(みあ)げて思(おも)う
真(しん)の孤獨(dú)(こどく)とは 過去(かこ)のない者(もの)今(いま)しか知(し)らぬ者(もの)
第二篇:火影忍者語錄
第2集 要想得到大家的認(rèn)可取得取得火影這個厲害頭銜的話 那是絕對沒有任何捷徑的!——鳴人
第4集 我的名字叫旗木卡卡西 我喜歡和討厭的東西,不想告訴你們。將來的夢想嗎…興趣么也是各種各樣的。——卡卡西
第4集 用忍術(shù)之前,要好好考慮清楚。你就是這樣才被我反過來利用。——卡卡西
第5集 的確卓越的個人技術(shù)對忍著來說是不可或缺的,但比這更重要的是團(tuán)隊(duì)合作。——卡卡西
第5集 忍著不能按常理來思考——卡卡西
第11集 一定要記住這一點(diǎn) 是男人的話,就要選擇不會讓自己后悔的生活方式。對自己而言,真正重要的東西 不管痛苦也好,悲傷也好,你都要努力再努力 就算是失去性命,也要用這雙手保護(hù)來到底!——凱沙
第12集 見義不為非勇也,強(qiáng)將手下無弱兵。這是先代火影的教誨。——卡卡西
第12集 所以就把自己當(dāng)成悲劇主角,成天嗚嗚地哭嗎?像你這種笨蛋就哭去吧,沒用的哭蟲。——鳴人
第17集 你能理解嗎?沒有夢想,不被任何人需要,只能“活著”的痛苦。——白
第19集 小子,最后還是像你說的一樣,忍者也還是人,也許無法成為沒有感情的道具。是我輸了。——再不斬
第20集 啊,各位,早上好。今天我在人生的道路上迷路了。——卡卡西遲到的理由
第22集 強(qiáng)者分天才型和努力型兩種。我就是靠不斷鍛煉體術(shù)而成的努力型。我要用這一招來證明努力是能夠超過天才的。——小李
第25集 別小看我,我絕不會放棄!我接受考試,就算一生只能當(dāng)下忍,我也會成為火影給你們看的!沒什么了不起!我才不怕你!
我說過的話不會反悔,這就是我的忍道!——鳴人中忍考試
第25集 我認(rèn)為在這種時候不敢賭上自己的性命,而把希望寄托于明年這種不確定的未來,內(nèi)心動搖而不能把握機(jī)會的人,這種沒有意志的廢物,根本沒有成為中忍的資格.——森乃伊比喜考官
第29集 獵物能讓捕食者所期待的,也只有利用提供別的獵物來讓捕食者放過自己。——蛇
第34集 再小的蟲子都會為了保護(hù)自己而盡量不要遇敵。——油女志乃 第43集 忍者是必須要掌握周圍狀況和地形再來戰(zhàn)斗的。——鹿丸
第46集 人就是因?yàn)闆]法改變才會產(chǎn)生差距 也會產(chǎn)生精英與拖后腿這些形容詞 誰都會從長相和頭腦能力和體型還有個性的好壞去判斷別人也同樣地被別人判斷 人們都苦于這些無法改變的因素而活著 ——日向?qū)幋?/p>
第49集 沒自信的人 努力也沒有價值 —凱
第56集 人生在世只有一次 不用勉強(qiáng)自己選擇不喜歡的路 ——三代火影
第58集 我是為了殺光除了我以外所有人而存在的 我活在不知道什么時候會被暗殺的恐懼之中 之后我終于覺得比較安心了 因?yàn)槲医栌沙掷m(xù)殺害那些刺客 來認(rèn)識到我活著的理由 只為了自己而戰(zhàn) 只為了愛自己而活下去 只要想到我是讓別人感到這點(diǎn)而存在的 我就會覺得這個世界非常的完美 這個世界會讓我感到我還活著 只要我該動手殺害的人還繼續(xù)存在著… 我的存在就不會消失 ——我愛羅
第59集 鳴人就算經(jīng)常失敗 在我看老卻是 卻是值得驕傲的失敗 看著你的時候 我的心就好像受到?jīng)_擊 雖然不是很完美 所以 就算失敗 你也會在那里站起來的那種強(qiáng)悍 那才是真正的強(qiáng)悍 我是這么想的 我認(rèn)為鳴人君是個很厲害的人 ——日向鞠田
第60集 你想成為火影啊 這樣根本就不可能成功 我基本都知道 用這雙眼睛 每個人生下來時就決定擁有著什么樣的才能 甚至可以說 人生下來時侯所有的事都已經(jīng)決定了 你是說只要考努力人人都能成為火影是嗎 有資格成為火影的 只有一小部分的忍者而已 看看現(xiàn)實(shí)吧 成為火影的人 在出生時就被注定是那種命了 并不是想成為火影就能成為的 那是由命運(yùn)來決定的 每個人都不同 但都生活在無法違抗的潮流中 只有一種 是每個人都平等擁有的命運(yùn) 那就是死——日向?qū)幋?/p>
第62集 背負(fù)著一身都無法消去記號的命運(yùn) 你懂那是什么樣的命運(yùn)嗎 —寧次
啊 我懂 可是 那又 怎么樣呢 少在那裝酷了 這個世界并不是只有你一個人特別—鳴人
第62集 用影分身來吸引注意力時機(jī)尋找勝機(jī)… 即使被打倒也相信會勝 馬上就想好下一步… 相信自己的力量 這就是轉(zhuǎn)變成的改變命運(yùn)的力量啊 他明白這個道理 而且是天生就知道了——考官
第62集 命運(yùn)無法改… 你也不要再愁眉苦臉的說這種無聊話了 你和我不一樣 你不是個吊車尾(拖后腿)的人 ——鳴人
第 63集 哼 籠中之鳥 只要夠聰明就會用自己的嘴巴來打開鳥籠——考官
第63集 你要跨越自己的命運(yùn)啊 寧次 所謂的命運(yùn)就是要用自己的雙手去開創(chuàng)——日差
第63集 父親 人命運(yùn)到底是沉浮在像云一樣決定好的潮流之中… 還是能夠 跟隨著自己所選擇潮流走的東西呢 我現(xiàn)在還不是很了解 不管選擇什么樣的路 最后可能都會走到相同的終點(diǎn) 但是選著了后者時 人們就可以為活著的目的而努力 而擁有這樣想法的人才是真正的強(qiáng)者 在經(jīng)過這次的戰(zhàn)斗之后 我終于了解了這件事——寧次
第63集 君子不近危險 這是明智的判斷——油女志乃
第64集 哈… 白云真好啊 是那么的自由 唉… 再說… 我根本就不想打 之所以會想當(dāng)忍者 那是覺得這么做人生會更快樂 不過 事情可沒那么簡單——鹿丸
第68集 一切結(jié)果不到結(jié)束是不知道的——三代火影
第70集 哎…我本來 想隨便當(dāng)個忍者 隨便賺點(diǎn)錢 然后和個不美也不丑的普通女人結(jié)婚 生兩個小孩 第一個女孩 第二個么男孩 等長女結(jié)婚 兒子也能夠獨(dú)擋一面的時候 我就從忍者的崗位上退休 之后就過著每天下將棋或圍棋的悠閑生活 然后比老婆早死 我就是想過這種生活 結(jié)果我卻跑出來搶風(fēng)頭 我真想普普通通過完一生… 事情變得越來越麻煩了——鹿丸
第79集 木葉的忍著們正為了村子拼命戰(zhàn)斗著 世上真正的力量 絕不在學(xué)會所有忍術(shù)之后——三代火影猿飛
第79集 只要有樹葉飛舞的地方 火就會燃燒 火的影子照耀著村子 新的樹葉就會發(fā)芽——三代火影猿飛
第80集 無論在什么樣的情況下都不能表露感情 任務(wù)第一 無論什么事什么人都要舍棄
第80集 人孤獨(dú)的死去 所有的都會消失 過去或者現(xiàn)在的生活 還有未來都一起消失 很多人死于戰(zhàn)爭或者任務(wù) 而且都不是什么驚天動地… 只是簡單的死去 疾風(fēng)也是其中之一 在這些死者中 也有人還抱有夢想 但是 大家都擁有同樣珍惜的東西 父母 兄弟 朋友或者戀人 對自己來說最重要的人們 彼此間的信賴和互助 從一生下來開始 就一直和所有珍惜的人們牽在一起 然后 經(jīng)過時間的琢磨 更加的堅(jiān)強(qiáng) 這不是什么大道理 只要被這跟線所牽在一起的人都會這樣 因?yàn)槭亲钫湎У娜恕留斂?三代火影葬禮
第98集 火影竟然是個女的 反正對我來說女人是最麻煩的 雖然個性爽朗 但有很纏人 也搞不清楚到底關(guān)系處得好不好 大概都以為男人會乖乖的聽她們擺布 總而言之就是麻煩 ——鹿丸
鹿丸 如果沒有女人的話就沒有男人 如果沒有女人的話 男人就會變得孤掌難鳴 無論是多么難纏的女人 對自己喜歡的男人都會表現(xiàn)出溫柔的一面 ——鹿丸父親 說得倒好聽 老爸自己卻在媽媽面前根本連頭都不敢抬 ——鹿丸 不好 得趕快把正事辦了 再拖的話又要被你媽罵了 ——鹿丸父親 唉 真是個有了女人也沒有用的男人 ——鹿丸
第108集 佐助 不要再想著復(fù)仇了 因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)原因 我見過無數(shù)像你這樣的人 總把復(fù)仇掛在嘴邊的家伙都沒有什么好下場 都很悲慘 自己只會比現(xiàn)在受到更多傷害 更加的痛苦 就算復(fù)仇成功 剩下的也只有空虛 ——卡卡西 大家(以前的同伴)都被殺了 我非常清楚失去多么的痛苦 我和你斗不算幸運(yùn) 這沒錯 但運(yùn)氣也不算最差 我們不是都已經(jīng)找到了重要的同伴了么 因?yàn)樵?jīng)失去才會明白 正因?yàn)槟阌辛酥匾娜?我才教給了你千鳥 它的力量不該去面對同伴 也不該用來復(fù)仇 ——卡卡西
第111集 修行不只是鍛煉身體 你不這樣認(rèn)為嗎 忍者 就是無論怎樣的苦境都能忍耐 我知道你現(xiàn)在的心情 但這也是一種修行 ——五代火影 綱手
第114集 那個 他們都說秋道一族都是肥豬 而且遲鈍 ——秋道丁次
是嗎 不過 丁次 你比任何人都善良 遲早會有朋友看到你這優(yōu)點(diǎn)的 然后 你就可以和這位非常珍惜你這個伙伴的朋友好好相處 ——秋道丁次父親
第122集 將棋的規(guī)則最有趣的地方就是 可以將對方的棋子化為自己的力量 假如第一手是欺騙對方的假動作 那第二手才是真正的攻擊 ——鹿丸
第126集 我不討厭黑暗 黑暗是養(yǎng)育我的地方 對 戰(zhàn)斗 這就是現(xiàn)在的我唯一所能做的 我還活著 既然如此我還有活下去的意義
為何要戰(zhàn)斗 自己又是何人 我一無所知 只是一味的戰(zhàn)斗下去 因?yàn)樾枰@就是我行動的理由 而且不戰(zhàn)斗就活不下去 我也明白了這一點(diǎn)
天亮了… 終于知道幸存的僅自己而已 又變得孤零零一個人了變得孤零零的 只是一味漫無目的的徘徊著 ——君麻呂
第126集 竹取一族 只能以戰(zhàn)斗來維持自己在生存之道 不被迷失的一群愚昧的人 只會以殺虐作為快樂 永遠(yuǎn)在戰(zhàn)場上的家伙 到底活著有什么意義 對付同族的人也只會用武力 他們永遠(yuǎn)都只是一群一無是處的人 ——大蛇丸
第126集 人 活下去是沒有什么意義的 不過 活下去 也許就會找到有意思的事 ——大蛇丸
第126集 但人是為了某種目的才降生于這個世界的 我堅(jiān)信 必定有著什么重要的使命 ——君麻呂
第127集 只靠一族之力去挑戰(zhàn)霧隱這種大國 最后導(dǎo)致滅族的一群蠢貨 ——兜
竹取一族就是這種只知蠻干的一族 對于他們來說戰(zhàn)場才是最后的歸宿 但是只懂得殺虐的強(qiáng)者 對于現(xiàn)世而言已經(jīng)是不需要的了 時代變了 對于霧隱這種有紀(jì)律的組織 光是憑蠻力 真是群著急想死的蠢貨 ——大蛇丸
第127集 當(dāng)感到自己崇拜的人的名譽(yù)被傷害時 自己也會變得被傷害而變得憤怒 所崇拜的人對你來說越是重要就傷得越深 為了自己心中最珍惜的人而戰(zhàn) 那家伙(君麻呂)… 和漩渦鳴人是一樣的啊 只是 自己心中最珍惜的人 并不一定都是好人啊 ——我愛羅 是這樣嗎 我覺得壞人怎么又可能值得別人去珍惜 ——小李 不 即使知道他是個壞人 人 還是無法忍受孤獨(dú)的 ——我愛羅
第128集 我變成什么樣跟你又有什么關(guān)系 我有我自己的路 無論是誰都無權(quán)干涉 說白了 我已經(jīng)與你們這些木業(yè)的人在一起玩厭了 伙伴?那么和你說的這些伙伴在一起我就能變強(qiáng)了嗎 我要去大蛇丸那里(大蛇丸只是想要你的身體而已)這都不重要 只要能達(dá)到目的這些都不重要 我早就看透了 與伙伴在一起然后過慣了和平生活的未來 那都是我在做夢 我真蠢啊 所以我離開了村子 所以我要最求力量 我的夢想是沒有未來的 我的夢想只有在過去。。只有在那才存在 與你們的未來已經(jīng)不需要了 ——佐助
第129集 你就這種實(shí)力嗎 還不夠 你的力量 還有你的憎恨 和你們一起做伙伴至今 從來沒有得到過像現(xiàn)在這樣強(qiáng)大的力量 沒錯 我需要力量 還有仇恨 為了殺了他(鈾)——佐助
第133集 你這沒有父親沒有兄弟的混小子 究竟明白些什么 從出生就孤苦伶仃的你 是根本無法體會到我的心情的 正因?yàn)橛兄H情 才會感到痛苦 失去他們以后究竟如何 你有怎么能明白呢 ——佐助
第135集 如果所謂的聰明就是這么回事的話 那我就當(dāng)一輩子的傻瓜好了 ——鳴人
第135集 就算是傻瓜 如果能成為真正的大傻瓜的話 出院以后你就做好心理準(zhǔn)備吧 你個大傻瓜 ——自來也
第三篇:部分月部字解析-教案范文
部分“月”部字解析
一.
1、通過了解相關(guān)材料,增加對漢字的了解。
2、通過學(xué)習(xí)分析“月”部,繼續(xù)增進(jìn)對漢字的了解,感受漢字的魅力,增強(qiáng)對漢字的熱愛之情,學(xué)會尊重漢字,并在今后的生活中用好漢字。
3、關(guān)注學(xué)生對知識的綜合運(yùn)用、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動的緊密結(jié)合。
4、學(xué)習(xí)利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料;初步學(xué)會查找資料、自學(xué)的方法。
二. 教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
(播放圖片)同學(xué)們先觀察一下這個卡片上的字和圖畫,大家覺得有什么特點(diǎn)么?說說自己的看法。
教學(xué)目標(biāo)
很好,大家都看出來了,這些字和圖畫很像,右面的是古代的漢字甲骨文,左面的就是我們現(xiàn)在使用的漢字。
同學(xué)們,漢字擁有悠久的歷史,今天我們來了解學(xué)習(xí)一下以“月”為偏旁的部分漢字
2、《 現(xiàn)代漢語詞典 》 中 “ 月 ” 部字的來源及原因
《現(xiàn)代漢語詞典》中“月”部字 207個(不包括異體字)。其中,從“月”的字 11 個:“期”、“朝”、“肭”、“朧”、“朏”、“朗”、“朔”、“朒”、“脁”、“望”、“朦”。由“舟”變異為“月”的11個,如“服”、“朕”、滕”、“滕”、“騰”、“螣”、“縢”、“鰧”、“媵”、“塍”、“黱”。“月”不表示任何意義的字 3 個,如“朋”、“鵬”、“能”。其余的 182個字中的“月”旁都來源于“肉 ”,如 “腿 ”、“腳 ”、“肩 ”等。(此處簡單介紹,因部分字較難不易理解。)
因此我們可以看出來,絕大部分的“月”部字中的“月”都來源于“肉”,因?yàn)椤霸隆辈渴恰叭狻毖葑冞^來的,除了幾個字以外,絕大部分 以“肉”為部首的字都簡化為“月”。
我們主要學(xué)習(xí)一下這一類字。
很多與身體部位或器官相關(guān)的字都以“月”字為偏旁,且月”字旁在左的居多。
如:表身體部位的,“月”部在左的,有腦,臉,脖,胸,腹,臍,股,腿,腳等;“月”部在下的有肩,背,脊,臀等
表器官的,“月”部在左的有肝,膽,肺,腸等;“月”部在下的有胃,腎等。
3、圖片展示
拿出準(zhǔn)備的人體圖片,在人體部位和器官上標(biāo)注漢字,讓學(xué)生有形象直觀的印象,記憶深刻。
4、發(fā)音
很多“月”部的字都是形聲字,也就是說我們可以根據(jù)“月”部旁邊的字猜測讀音,而且一般我們都學(xué)過這些字。例如:胸,腹,臍,腿,背,肝,膽等。我們可以發(fā)現(xiàn)這些規(guī)律并加以運(yùn)用。
5、互動
a請同學(xué)們在五分鐘之內(nèi)在本子上寫出你知道的“月”部字,然后看看哪位同學(xué)寫的最多。
b寫的最多的同學(xué)站起來告訴大家你寫的都有什么,還有這個字代表的身體部位。
c 老師指圖片上的部位,請同學(xué)用“月”部字回答是哪個部位。
6、答疑
老師把同學(xué)們寫的“月”部字列在黑板上。現(xiàn)在,哪位同學(xué)有疑問可以提出來,老師和大家一起討論。
如“朋”、“鵬”、“能”這三個字中的“月”無任何意義,不應(yīng)放在一起記憶。
還有另一類“月”部表示與月亮有關(guān)的表示時間天象的觀念,如朝,期,朗,陰等,這些字在漢語中有限,可單獨(dú)解釋。
7、作業(yè)
總結(jié)歸納“月”部字,自制圖表標(biāo)注人體部位及身體器官,重點(diǎn)復(fù)習(xí)“月”部字。
三、教學(xué)總結(jié)
1、通過積極引導(dǎo)讓學(xué)生對漢字產(chǎn)生興趣。
2、提高學(xué)生對漢字規(guī)律的敏銳性,培養(yǎng)自學(xué)能力。
3、通過展示,解釋,互動等方式加深學(xué)習(xí)的印象,提高學(xué)習(xí)效率。
第四篇:小數(shù)大小比較說課稿
小數(shù)大小比較說課稿
作為一位杰出的教職工,總不可避免地需要編寫說課稿,編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。快來參考說課稿是怎么寫的吧!以下是小編整理的小數(shù)大小比較說課稿,歡迎大家分享。
小數(shù)大小比較說課稿1一、說教材
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊第四單元認(rèn)識小數(shù)中“小數(shù)的大小比較”(課本第60頁,例4)。本課時內(nèi)容是在學(xué)生初步理解小數(shù)的意義,認(rèn)識了小數(shù)的特征,并掌握了小數(shù)基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本課時內(nèi)容的教學(xué)要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在經(jīng)歷購買學(xué)習(xí)用品這一簡單的生活實(shí)際情況來獲取知識,從而提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)情分析
學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)習(xí)了“整數(shù)大小比較”,那時比較一、兩位數(shù)大小,一般不脫離現(xiàn)實(shí)情景和具體的量來抽象地比較數(shù)大小的,且僅限于整數(shù)。而本節(jié)課是在此基礎(chǔ)上深入探究小數(shù)的大小比較方法,不僅不受小數(shù)位數(shù)的限制,而且還要求學(xué)生漸漸脫離具體內(nèi)容采用不同的策略來比較小數(shù)的大小。本課中安排了一個“購買學(xué)習(xí)用品”的生活情境,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)比較小數(shù)的大小,并得出小數(shù)大小比較的一般方法。
這樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情日益高漲,自主學(xué)習(xí)的能力也在不斷地提高。
三、說教學(xué)目標(biāo):
1、知識技能目標(biāo):使學(xué)生能結(jié)合具體內(nèi)容比較一位、兩位小數(shù)的大小。
2、過程與方法目標(biāo):通過小組合作交流等活動,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,合作交流意識;培養(yǎng)學(xué)生有順序地思考、討論問題的能力。
3、情感態(tài)度目標(biāo):讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣,獲取成功的喜悅。
四、說教法、學(xué)法
情境教學(xué),在例題的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生生活情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生們經(jīng)通過觀察、比較和交流等學(xué)習(xí)活動,自主探索小數(shù)大小的比較方法。
五、教學(xué)重、難點(diǎn):
比較兩個小數(shù)大小的方法。
六、教學(xué)過程:
1.教師提問提供話題:你喜歡運(yùn)動嗎?最喜歡的項(xiàng)目什么?運(yùn)動有什么好處呢?
學(xué)生交流活動,教師加以鼓勵評價。
2.小結(jié):運(yùn)動有益于健康,運(yùn)動中,還藏著很多數(shù)學(xué)問題。引出課題。
二、學(xué)習(xí)新知。
1.情境展現(xiàn),主題圖(運(yùn)動會上跳遠(yuǎn)比賽的成績單)。并出示如下信息:
看到代表隊(duì)的成績分別是5.87米、5.85米、5.95米和6.30米.根據(jù)它們的跳遠(yuǎn)成績你能給它們排出名次嗎?要使學(xué)生明確名次與米數(shù)大小有關(guān).讓學(xué)生采取小組合作的的方式,自己找出答案.匯報(bào)交流.學(xué)生能想出2-3種解決方法.第1種把米化成分米,5.85米是585厘米,5.87米是587厘米.30>5.95>5.87>5.85
總結(jié)比較方法:兩個小數(shù)比大小,先比整數(shù)部分,如果整數(shù)部分相同,就從十分位開始依次比較小數(shù)部分。
2.出示課件鞏固練習(xí)。
3.知識遷移
在這個環(huán)節(jié)上,我通過兩個游戲:讓學(xué)生們比較下面每組中兩個數(shù)的大小。0.286<0.5140.51<0.52
這樣學(xué)生們能夠進(jìn)一步掌握小數(shù)的大小比較方法,進(jìn)行一次知識的延伸與擴(kuò)展。從而讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
教師提問:根據(jù)你已有的知識經(jīng)驗(yàn),和你對小數(shù)的了解,能試著說一說小數(shù)怎樣比大小嗎?
在學(xué)生們回答的基礎(chǔ)上總結(jié):(比較時是從整數(shù)部分開始比較,整數(shù)部分大,這個小數(shù)就大,整數(shù)部分相同,就比較十分位,十分位大,這個數(shù)就大.)
4.比較分析
教師:我們歸納出來的比較小數(shù)大小的方法與你最初的猜測相比,有什么不同?
三、拓展運(yùn)用。
1、出示運(yùn)動會上110米欄成績單完成練一練.
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們已經(jīng)掌握了小數(shù)的大小比較的方法,誰能說一說小數(shù)的大小比較方法嗎?希望能用我們所學(xué)的知識去解決生活中的一些實(shí)際問題。
小數(shù)大小比較說課稿2一、說教材
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)第九冊第三單元認(rèn)識小數(shù)中小數(shù)的大小比較(課本第36-37頁,例7)。本課時內(nèi)容是在學(xué)生初步理解小數(shù)的意義,認(rèn)識了小數(shù)的特征,并掌握了小數(shù)基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。本課時內(nèi)容的教學(xué)要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在經(jīng)歷購買學(xué)習(xí)用品這一簡單的生活實(shí)際情況來獲取知識,從而提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)情分析
學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)習(xí)了整數(shù)大小比較,那時比較一、兩位數(shù)大小,一般不脫離現(xiàn)實(shí)情景和具體的量來抽象地比較數(shù)大小的,且僅限于整數(shù)。而本節(jié)課是在此基礎(chǔ)上深入探究小數(shù)的大小比較方法,不僅不受小數(shù)位數(shù)的限制,而且還要求學(xué)生漸漸脫離具體內(nèi)容采用不同的策略來比較小數(shù)的大小。本課中安排了一個購買學(xué)習(xí)用品的生活情境,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)比較小數(shù)的大小,并得出小數(shù)大小比較的一般方法。
這樣使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情日益高漲,自主學(xué)習(xí)的能力也在不斷地提高。
三、說教學(xué)目標(biāo):
1、知識技能目標(biāo):使學(xué)生能結(jié)合具體內(nèi)容比較一位、兩位小數(shù)的大小。
2、過程與方法目標(biāo):通過小組合作交流等活動,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識,合作交流意識;培養(yǎng)學(xué)生有順序地思考、討論問題的能力。
3、情感態(tài)度目標(biāo):讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣,獲取成功的喜悅。
四、說教法、學(xué)法
情境教學(xué),在例題的教學(xué)中創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生生活情境的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生們經(jīng)通過觀察、比較和交流等學(xué)習(xí)活動,自主探索小數(shù)大小的比較方法。
五、教學(xué)重、難點(diǎn):
比較兩個小數(shù)大小的方法。
六、教學(xué)過程:
師:新學(xué)期開始了,同學(xué)們都需要買一些文具,今天老師就給你們介紹這家文具店奇奇文具店。現(xiàn)在我們就請文具店的售貨員分別給我們介紹商品的價錢,請同學(xué)們注意聽,看看你們能發(fā)現(xiàn)什么?
(由一個同學(xué)扮演售貨員,分別介紹商品的價錢。)
師:聽完售貨員的介紹,你們發(fā)現(xiàn)了什么?
生1:這家商店都有練習(xí)本、三角板等文具,但價錢不一樣。
師:由這些發(fā)現(xiàn)你們想到了什么?
生1:哪樣文具的價格要貴一些?
生2:它們一共要多少錢啊?
師:是啊,這兩樣文具那種要貴呢?這就是我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容小數(shù)的大小比較板書課題。
二、學(xué)習(xí)新知。
1、探索比較小數(shù)大小的方法。
師:大家都先來猜一猜,哪一種文具要便宜一些?還要想一想,這是為什么呢?
生1:0.6元是6角,0.48元是4角8分,0.60.48。
生2:0.6是60個0.01,0.48是48個0。01,0.60.48
生3:通過轉(zhuǎn)化為圖形可以看出0.60.48
師:真不錯,大家都是很聰明的,想到的方法還真多啊!
2.大膽猜測:
師:在以前,大家學(xué)過整數(shù)的大小比較嗎?還記得整數(shù)是如何比較的嗎?(當(dāng)整數(shù)的位數(shù)相同的時候,從高位比起;位數(shù)不同的時候,位數(shù)越多,數(shù)越大)
在這個環(huán)節(jié)上,我充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用:讓學(xué)生們回憶舊有的知識并將已經(jīng)掌握的整數(shù)大小比較方法進(jìn)一步擴(kuò)展到小數(shù)的大小比較上,進(jìn)行一次知識的延伸與擴(kuò)展。從而讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
老師這兒還有兩個小數(shù)要比較大小,你們會嗎?大家分組討論一下。
出示試一試。比較下面每組中兩個數(shù)的大小。
7.96○8.32 0.13○0.129
教師提問:根據(jù)你已有的知識經(jīng)驗(yàn),和你對小數(shù)的了解,能試著說一說小數(shù)怎樣比大小嗎?
在學(xué)生們回答的基礎(chǔ)上總結(jié):(比較時是從整數(shù)部分開始比較,整數(shù)部分大,這個小數(shù)就大,整數(shù)部分相同,就比較十分位,十分位大,這個數(shù)就大.)
4.比較分析
教師:我們歸納出來的比較小數(shù)大小的方法與你最初的猜測相比,有什么不同?
三、拓展運(yùn)用。
1、兩個同學(xué)一組,一人任意說出兩個小數(shù),另一人比較小數(shù)的大小.要求小數(shù)的位數(shù)不超過兩位。(兩名同學(xué)之家展開的這種合作、競爭可以提高學(xué)生的興趣。)
2、完成練一練.
2元 ○ 1.9元 3.45米 ○ 3.54米
8.02○8.20 0.76○0.706
3.練習(xí)六第七題
讓學(xué)生獨(dú)立完成,初步理解每個小數(shù)在數(shù)軸都有一個對應(yīng)的點(diǎn),并知道越靠近右邊,小數(shù)就越大
4、判斷
(1)6.8096.799()(2)5.15.1002()
(3)38.74838.75()(4)0.0090.010()
學(xué)生口答結(jié)果,并說出理由。這個題目可以不斷提高學(xué)生們的'口頭表達(dá)能力并能進(jìn)一步掌握小數(shù)的大小比較方法。
5、練習(xí)六第九題
出示統(tǒng)計(jì)圖表,讓學(xué)生們通過觀察,找出其中所包含的信息。讓學(xué)生們分小組討論:看那個小組能提出的問題多?鼓勵學(xué)生們開動腦筋,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
6、練習(xí)六第十題
□中能填幾?7.31□.4 0.5420.5□3
學(xué)生分組討論,在小組內(nèi)交流想法。口頭回答問題,并說出自己的發(fā)現(xiàn)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們已經(jīng)掌握了小數(shù)的大小比較的方法,誰能說一說小數(shù)的大小比較方法嗎?希望能用我們所學(xué)的知識去解決生活中的一些實(shí)際問題。
小數(shù)大小比較說課稿3大家好,今天我說課的內(nèi)容是人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊第四單元“小數(shù)的大小比較”下面我從四個方面進(jìn)行我的說課。
一、說教材
1、教材地位:本課的內(nèi)容是在學(xué)生初步理解小數(shù)的意義,認(rèn)識了小數(shù)的特征,并掌握了小數(shù)基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的,學(xué)生在以前已經(jīng)學(xué)習(xí)了“整數(shù)大小比較”那時比較單一,兩位數(shù)的大小,一般不脫離現(xiàn)實(shí)情境和具體的量來抽象地比較數(shù)的大小的,且僅限于整數(shù)。而本節(jié)課是在此基礎(chǔ)上深入探究小數(shù)的大小比較的方法,是對小數(shù)的認(rèn)識與應(yīng)用的一次性的提升,使學(xué)生感受小數(shù)的大小不僅不受小數(shù)位數(shù)的限制,還要求學(xué)生逐漸脫離具體內(nèi)容采用不同的策略來比較小數(shù)的大小。并且能在實(shí)際生活中靈活應(yīng)用,使學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué)。
2、教學(xué)目標(biāo)
(一)使學(xué)生熟練掌握比較小數(shù)大小的方法和步驟,并能根據(jù)要求排列幾個數(shù)的大小;
(二)通過對小數(shù)大小的比較,加深學(xué)生對小數(shù)意義的理解;
(三)在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較和概括的能力。
3、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是小數(shù)大小的比較方法和步驟;
學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)是小數(shù)位數(shù)不同時比較大小容易與整數(shù)比較大小的方法混淆。
二、說教法
根據(jù)教學(xué)要求,結(jié)合教材特點(diǎn),為了更好地完成教學(xué)任務(wù),整堂課我主要以游戲教學(xué)為主。力求符合學(xué)生生活情境的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。改變一貫的老師問,學(xué)生答的傳統(tǒng)方式,讓學(xué)生主動提出問題,啟發(fā)學(xué)生在游戲中更有意義地探索新知,接受新知,避免了灌注式講解,高度集中學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。
三、說學(xué)法
四年級學(xué)生注意力不夠穩(wěn)定,不易持久,有意注意雖有發(fā)展,但還很不完善。集中注意力的能力較好,交換練習(xí)的時間應(yīng)控制在20分鐘內(nèi)。四年級學(xué)生無意記憶還占相當(dāng)優(yōu)勢,因此,講解不宜過長,敘述動作要領(lǐng)和練習(xí)方法要提綱挈領(lǐng)。因此我的教學(xué)內(nèi)容緊貼生活,在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí)易獲得成功的快樂。
四、說教學(xué)過程
本節(jié)課我安排了4個模塊
1、課前準(zhǔn)備
通過練習(xí)來回顧整數(shù)的大小比較的方法從而引出小數(shù)的大小比較。
2、玩游戲
游戲分為三個環(huán)節(jié)進(jìn)行,事先準(zhǔn)備好磁鐵黑板。
第一輪比賽
(1)首先將學(xué)生分為兩組,每次各派一名代表來抽簽。
(2)將學(xué)生第一次抽到的數(shù)字放在千分位上,第二次的放到百分位上,第三次……
(3)哪隊(duì)抽到的數(shù)字組成的小數(shù)大,哪個隊(duì)就贏。
(4)能確定勝負(fù)時,本輪比賽就結(jié)束。
教室把學(xué)生組成的數(shù)半數(shù)到黑板上,并將能決定勝負(fù)的那一抽傭紅筆圈出。
第二輪比賽把規(guī)則調(diào)整為先把第一次抽到的數(shù)字放在個位上,依次放在十分位上……
第三輪比賽把每一次抽到的數(shù)字學(xué)生自己決定放在某個數(shù)位上……最后把小數(shù)和整數(shù)大小比較的方法做一下比較,并強(qiáng)調(diào)不同之處:位數(shù)多的小數(shù)不一定大。
1、總結(jié)方法
在做游戲的過程中學(xué)生潛移默化的學(xué)會了小數(shù)大小比較的方法,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,效果很好。
2、鞏固提高
教師進(jìn)行總結(jié),并讓學(xué)生舉例生活中小數(shù)的比較。進(jìn)行課堂練習(xí),補(bǔ)缺補(bǔ)漏,鞏固提高。
以上是我對本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明,我的說課到此結(jié)束,謝謝大家。
小數(shù)大小比較說課稿4“小數(shù)大小的比較”一課是人教版小學(xué)四年級下冊“小數(shù)的意義和性質(zhì)”這一單元的內(nèi)容,下面我從教材分析、教法與學(xué)法和活動過程等三個方面來進(jìn)行闡述。
一、說教材分析
這節(jié)課的內(nèi)容是比較小數(shù)的大小。比較小數(shù)的大小是學(xué)生在日常生活中經(jīng)常遇到的問題,學(xué)生具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)。本節(jié)課旨在讓學(xué)生對小數(shù)有進(jìn)一步的認(rèn)識,掌握小數(shù)的比較方法,并在有趣的數(shù)學(xué)活動中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別提倡所學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界的密切聯(lián)系。本單元的主題是初步的認(rèn)識小數(shù),小數(shù)與實(shí)際生活相聯(lián)系。基于對教材的認(rèn)識以及對編寫者意圖的理解,根據(jù)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,我將本課設(shè)計(jì)如下:
1.掌握比較小數(shù)的大小的方法,能夠用符號表示小數(shù)的大小。
2.感受小數(shù)的意義,發(fā)展數(shù)感,培養(yǎng)分析、解決問題的能力。
3.在活動中培養(yǎng)獲取、提煉信息的能力,提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的意識,體會數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,樹立運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的自信。
本節(jié)課的活動重點(diǎn)是比較小數(shù)的大小的方法,活動難點(diǎn)是熟練掌握小數(shù)大小的比較方法,活動的準(zhǔn)備材料有:多媒體等。
二、說教法與學(xué)法
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。”因此在本節(jié)課的教學(xué)中,我從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)入手,挖掘生活中的數(shù)學(xué)素材,大膽探索通過“數(shù)學(xué)實(shí)踐活動”這種學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),同時,我將教材中較枯燥的數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)化成形象生動、貼近學(xué)生實(shí)際的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在活動中感受、體會、理解并掌握知識,真正成為活動的主體。
三、說過程設(shè)計(jì)
根據(jù)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對“實(shí)踐活動”的教學(xué)建議,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,在分析教材,合理選擇教法與學(xué)法的基礎(chǔ)上,我對本節(jié)課的活動過程設(shè)計(jì)如下,具體包括以下四個環(huán)節(jié):
創(chuàng)設(shè)情景,引入課題
復(fù)習(xí)導(dǎo)入,探索新知
比較大小,應(yīng)用知識
總結(jié)回顧,解決問題
下面我就這四個活動過程做具體的闡述:
(一)創(chuàng)設(shè)情景,引入課題
男同學(xué)都喜歡跳遠(yuǎn)這項(xiàng)體育活動,體育組<王>老師給男同學(xué)測跳遠(yuǎn)為引子,針對學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心里特點(diǎn),跳遠(yuǎn)成績排名引入新題。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生主動投入學(xué)習(xí)活動中。(二)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,探索新知
本環(huán)節(jié)主要通過復(fù)習(xí)整數(shù)大小的比較方法導(dǎo)入小數(shù)的大小的比較。
(1)出示幾道練習(xí)題,請學(xué)生回答,說說你是怎么比較的。
(2)總結(jié)整數(shù)大小的比較方法。
(三)比較大小,應(yīng)用新知
本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是以學(xué)生生活中常見的事物入手,通過列舉四種物品不同的價格進(jìn)行比較,其中包含三個知識點(diǎn),即整數(shù)部分的比較,小數(shù)部分十分位上數(shù)的比較,百分位上數(shù)的比較,從而總結(jié)出小數(shù)大小的比較方法。教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了實(shí)實(shí)在在的探究空間,學(xué)生通過討論交流,最后得出比較方法,初步感受了數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)了探究成功的喜悅,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和提高繼續(xù)探索的興趣。
(四)總結(jié)回顧,解決問題
本環(huán)節(jié)主要是做一些練習(xí)題,回過頭來解決開始設(shè)計(jì)的問題:男同學(xué)跳遠(yuǎn)成績的排名。這樣能使新知識學(xué)以志用。
在本節(jié)課即將結(jié)束時,進(jìn)行總結(jié),問學(xué)生這節(jié)課我們學(xué)到了什么?師生共同總結(jié)小數(shù)比較大小的方法。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行最后的總結(jié)與交流,逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會反思和總結(jié)一節(jié)課的收獲和體會引導(dǎo)學(xué)生思考并初步嘗試解決實(shí)際生活問題,從而提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際價值。
小數(shù)大小比較說課稿5一、說教材
(一)教育內(nèi)容
九個義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)第八冊第四單元第二小節(jié)“小數(shù)的性質(zhì)和小數(shù)大小的比較”的第二課時。“小數(shù)大小的比較”包括:①小數(shù)位相同的小數(shù)的大小比較,②小數(shù)位數(shù)不同的小數(shù)的大小比較。
(二)教材所處的地位
“小數(shù)大小的比較”是一節(jié)推理判斷課。有關(guān)“小數(shù)大小的比較”在第七冊學(xué)習(xí)小數(shù)的初步認(rèn)識的時候,學(xué)生已初步學(xué)會比較一位和兩位小數(shù)的大小。但所比較的小數(shù)基本上只限于小數(shù)位數(shù)相同且最多不超過兩位小數(shù);小數(shù)位數(shù)不同的大小比較還沒有接觸到。通過本課進(jìn)一步學(xué)習(xí)“小數(shù)大小的比較”,使學(xué)生學(xué)會比較小數(shù)位不同的小數(shù)的大小,從而進(jìn)一步加深學(xué)生對小數(shù)意義的理解。
(三)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)
由于進(jìn)一步學(xué)習(xí)“小數(shù)大小的比較”是學(xué)生從直觀形象的比較到抽象思維形成比較的掌握過程,即學(xué)生從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華,對發(fā)展學(xué)生的類推能力有著重要作用。因此,“小數(shù)大小的比較”是本節(jié)的重點(diǎn),其中“小數(shù)位數(shù)不同的小數(shù)的大小比較”學(xué)生往往仿照比較整數(shù)大小的方法,只根據(jù)小數(shù)位的多少來判斷小數(shù)的大小,容易出現(xiàn)錯誤,所以講清“小數(shù)位數(shù)不同的小數(shù)的大小比較”是本課的難點(diǎn)。
(四)教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生掌握“小數(shù)位數(shù)相同的小數(shù)的大小比較”。
2、使學(xué)生掌握“小數(shù)位數(shù)不同的小數(shù)的大小比較”的方法,同時培養(yǎng)學(xué)生有順序地思考問題的習(xí)慣。
二、說教法
結(jié)合學(xué)生生活中較熟悉的“元、角、分”及“長度刻度線段圖”較直觀地顯示觀察,讓學(xué)生充分感知,然后經(jīng)過比較歸納,最后概括出兩種小數(shù)大小的類推比較方法,從而使學(xué)生的思維從形象思維逐步過渡到抽象思維。
運(yùn)用知識遷移的規(guī)律,啟發(fā)引導(dǎo)的方法組織教學(xué),層層深入促使學(xué)生在積極的思維中獲得新知。
采用直觀、啟發(fā)、討論、搶答、嘗試、練習(xí)等多種教學(xué)法,充分調(diào)動學(xué)生動腦、動口、動眼、動手,運(yùn)用多種感官參與學(xué)習(xí),從而達(dá)到感知新知、概括新知、鞏固和深化新知的目的。
三、說學(xué)法
我通過本的教學(xué),在使學(xué)生掌握一些基本的學(xué)習(xí)方法:
學(xué)會通過觀察、比較、歸納,最后概括出一些規(guī)律性的結(jié)論。
通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生有順序地思考問題的習(xí)慣。
通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀看書,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
四、說教學(xué)過程
本節(jié)教學(xué)共分四個層資助進(jìn)行:
①以舊知識引入新課;
②在直觀比較中學(xué)習(xí)新知;
③概括總結(jié);
④鞏固新知。
(一)復(fù)習(xí)(以幻燈出示)
1、王老師帶了300元錢去買自行車,一輛自行車的價錢是296元,請問王老師帶的錢夠不夠?(要學(xué)生說出整數(shù)比大小的方法)
2、在下列各數(shù)按從大到小的順序排列,你是怎樣比較的?
9991000758786
小結(jié):當(dāng)整數(shù)位數(shù)不同時,位數(shù)多的那個數(shù)就大。當(dāng)整數(shù)數(shù)位相同時,從高位開始比較,按數(shù)位順序一位一位地比,哪一位的數(shù)大,那個數(shù)就大,就不再比下一位了。
3、小明帶了14元8角,到自然選商場買一支鋼筆,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一支鋼筆的價錢是13.50元,那么小明帶的錢夠嗎?
(二)講授
1、引題、我們已掌握整數(shù)大小的比較:從高位起,一位一位地比較。今天開始學(xué)習(xí)“小數(shù)大小的比較”。板書課題然后設(shè)問學(xué)生:“小數(shù)大小的比較”方法是否同整數(shù)一樣從高位起一位一位地比較呢?學(xué)生回答:“是”這時老師有意不表達(dá),留下懸念,激起學(xué)生對知識的求和欲望,從而使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),老師利用這一機(jī)會,進(jìn)行嘗試教學(xué)。
2、新授
1、教科書第60頁的例題4的教學(xué)。
出示教科書第60頁的例題4的圖。
你能給他們排出名次嗎?
(1)教師:到底誰是第一名呢?我們的裁判員會怎么做呢?
(讓學(xué)生分組討論,然后匯報(bào)討論的結(jié)果)
匯報(bào):誰跳得最遠(yuǎn),誰就是第一名,因此我們只要兩個的比較小數(shù)的大小就可以了。
(2)如何比較3.05米、2.84米、2.93米的大小呢?請同學(xué)們聯(lián)系我們學(xué)過的整數(shù)比大小的方法,以四人為一個小組進(jìn)行討論。
匯報(bào):先看這四個數(shù)的整數(shù)部分,因?yàn)?>2,所以3.05米>2.□□,得出小明跳得最遠(yuǎn)。
接著看2.84米、2.88米、2.93米這三個小數(shù),客觀存在們的整數(shù)部分都是2,那我們就看它們的十分位,因?yàn)?<9,所以2.8□米<2.9□米,得出小紅和小莉沒有小軍跳得遠(yuǎn)。
最后再看2.84米,它們倆的整數(shù)部分是2,十分位都是8,那我們就看它們的百分位,因4<8,所以2.84米<2.88米,得出小紅沒有小莉跳得遠(yuǎn)。
得出結(jié)論:小明第一名。小軍第二名,小莉第三名,小紅第四名。
我采取討論、嘗試、搶答、直觀、記發(fā)等多種教學(xué)法,層層深入地應(yīng)用知識的遷移規(guī)律,完成從形象到抽象的類推比較過程。
3、概括總結(jié)
比較兩個小數(shù)的大小,先看它們的整數(shù)部分,整數(shù)部分大的那個數(shù)就大,如果整數(shù)部分相同,十分位上的數(shù)就大,如果十分位上的數(shù)相同,百分位上的數(shù)大的那個數(shù)就大……
并提問:結(jié)論最后為什么不用句號而用省略號,此問題告訴學(xué)生后面的數(shù)位還可發(fā)類推下去。
4、礬固反饋
礬固反饋是課堂教學(xué)中不可缺少的過程,這一階段是學(xué)生礬固知識,形成技能、技巧,發(fā)展智力的重要階段,這一階段學(xué)生注意力容易分散,要注意抓住學(xué)生的求勝心理進(jìn)行練習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,確保學(xué)習(xí)任務(wù)的圓滿完成。
五、老師出示五道習(xí)題進(jìn)行礬固
1、完成教科第60頁“做一做”。
學(xué)生獨(dú)立完成后,教師講評。
提問:你是怎樣比較兩個小數(shù)的大小?
比較小數(shù)大小與比較整數(shù)的大小有什么異同點(diǎn)?
(比較小數(shù)大小與比較整數(shù)的大小的相同點(diǎn)是,也是從高位比起,一位一位的比較。不同點(diǎn)是:整數(shù)比大小,如果位數(shù)不同,數(shù)位多的就比較大;而小數(shù)不能只看小數(shù)的位數(shù)的多少)
2、完成教科書第64頁練習(xí)十的第4題。
要求學(xué)生先在直線上標(biāo)出各個小數(shù),然后再比較每一組的大小。
3、完成教科書第65頁練習(xí)十的第5題。
學(xué)生比較大小后,在學(xué)生說一說你是怎樣比較兩個小數(shù)的大小?
4、完成教科書第65頁練習(xí)十的第6題。
讓學(xué)生根據(jù)每種商品在每家商店中的售價情況,選擇便宜的買。要學(xué)生解釋什么叫便宜。
(就是這幾個數(shù)中最小的數(shù))
5、完成教科書第65頁練習(xí)十的第7題。
先讓學(xué)生獨(dú)立完成后,教師講評時得問學(xué)生是怎樣比較這幾個數(shù)的大小的?
(比較幾個小數(shù)的大小時,可采用排列的方法,將幾個數(shù)豎著排下來,注意數(shù)位對齊,也就是小數(shù)點(diǎn)對齊,這樣比較起來較快,又不容易產(chǎn)生錯誤)
練習(xí)中我注重輔助差生掌握新知,并鼓勵他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他們感受到功成的喜悅。
在教學(xué)中我利用幻燈教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力。借助幻燈直觀、形象、感染力強(qiáng),便于數(shù)形結(jié)合的特點(diǎn),調(diào)動學(xué)生的主觀能動作用,促進(jìn)學(xué)生積極思維,使課堂教學(xué)節(jié)奏加快,從而年高課堂教學(xué)效率。
最后為了給學(xué)生一個完整而深刻的印象,老師帶領(lǐng)學(xué)生,根據(jù)板書逐步進(jìn)行總結(jié)概括。
第五篇:大小乘在涅
大乘與小乘佛教在涅槃方面的差異比較
佛教起源于印度,在印度的發(fā)展大致可以分為四個階段,第一階段是釋迦牟尼創(chuàng)教及其弟子傳教時期,稱早期佛教階段;第二階段是佛陀涅槃之后許久,由于對教義、戒律理解不同而使佛教演化出許多教團(tuán),后世稱為部派佛教階段;第三階段即大乘佛教階段,大乘佛教以普度眾生到彼岸世界為標(biāo)榜,號稱“大乘”,同時貶低早期佛教和部派佛教只著眼于追求個人的解脫為小乘;第四階段是密教的產(chǎn)生以及佛教在印度的消失。
“乘”,即“車輛”、“乘載”,也有“道路”的意思,比喻運(yùn)載眾生渡越生死到涅槃彼岸的法門,學(xué)佛者乘之行道以到達(dá)彼岸。小乘最高可證阿羅漢果、辟支佛果,滅度后入無余涅槃,永入寂滅,失去利他之緣,故總稱小乘;菩薩乘自利利他具足,以成佛為目的,可證大般涅槃,永遠(yuǎn)利樂有情,廣度眾生,故稱大乘。大小乘佛教并不是絕對對立的,大乘佛教是在批判繼承小乘佛教的基礎(chǔ)上的新發(fā)展①,雖然如此,大小乘佛教在精神和實(shí)質(zhì)上有很大的區(qū)別,方立天先生在其著作《佛教哲學(xué)》中將其概括為四個方面②,文章以下部分將僅僅就大小乘在涅槃方面的不同展開討論。
佛教的根本旨趣在于追求人生的解脫,以超脫煩惱和痛苦、超越生死流轉(zhuǎn)為終極歸宿,因此佛教對宇宙人生的種種探究,歸根結(jié)底都是為了達(dá)到人生的解脫,而涅槃即是佛教修行實(shí)踐的最高目標(biāo),也是佛教修行者解脫生死所達(dá)到的終極狀態(tài),可以說佛性在果位就是涅槃。涅槃亦作涅槃那、泥洹、圓寂、滅等等,梵文本意是“吹散”、“消滅”之義,《雜阿含經(jīng)》說:“涅槃?wù)撸澯罍纾另S辣M,一切諸煩惱永盡,是名涅槃。”熄滅貪嗔癡三毒,斷除一切煩惱,這就是佛教涅槃概念最基本的定義。據(jù)張曼濤先生的考證,涅槃概念最早出現(xiàn)于占瑜伽派(也屬于婆羅門教)的著作中,其意思是指“吹散(煩惱業(yè)力)”、“與梵合一”。至公元前6世紀(jì)教派競起的時期,涅槃觀念就成為各學(xué)派表達(dá)最高解脫狀態(tài)的概念。
大小乘佛教對于涅槃的解釋差別頗大,小乘佛教的涅槃學(xué)說是消極的,總體說來小乘厭惡人間,視人生為大苦,以解除人生的痛苦為目的,以為人體消滅了,痛苦也就結(jié)束了,因此把經(jīng)過修持,消除煩惱,人死后焚骨揚(yáng)灰、不留痕跡作為追求的目標(biāo)。但小乘佛教又可細(xì)分為原始佛教和部派佛教兩大部分,部派佛教中影響比較深遠(yuǎn)的又一切有部、經(jīng)量部、《成實(shí)論》,他們各自的涅槃學(xué)說又有所不同。在涅槃問題上,一切有部提出實(shí)有涅槃?wù)f,認(rèn)為涅槃也實(shí)有自體,圣者依靠神秘的直觀智慧觀見存在構(gòu)成元素(法體)③,就可證得涅槃,而最終的解脫就是止滅業(yè)力所執(zhí)持的剎那作用,入于唯有法體的寂滅狀態(tài);經(jīng)量部否定不變的法體的實(shí)在和涅槃實(shí)有自體說(有部主張涅槃實(shí)有其體,經(jīng)部卻主張涅槃沒有自體),主張煩惱斷滅即假名涅槃(經(jīng)部師則純是以斷煩惱的當(dāng)下得心的解脫為涅槃,其中并沒有任何實(shí)體性的所緣緣存在);《成實(shí)論》提出滅三心涅槃的理論,認(rèn)為,不僅滅人有我而且也要滅法體(滅法有我),最后甚至連空心也滅才能入涅槃④。
印度大乘教派,對后世影響比較深遠(yuǎn)的主要為中觀學(xué)、法相唯識學(xué)兩派,但印度大乘佛教經(jīng)典,除了早期的般若經(jīng)類、中期的唯識學(xué)經(jīng)類之外,還有一類是以《大般涅槃經(jīng)》、《勝鬘經(jīng)》為代表的如來藏經(jīng)。大乘佛教總體上堅(jiān)持生死與涅槃的不二,這也構(gòu)成了大乘佛教與小乘佛教在涅槃問題上的根本差異,大乘佛教認(rèn)為涅槃和世間的本性是一致的,無差別的,兩者都是“空”,也都有不可言說的“妙有”,批評小乘厭惡和離棄世間去追求超世間的涅槃,這樣就永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到涅槃。其中,中觀學(xué)從緣起性空入手批判了小乘一切有部實(shí)有涅槃觀,提出諸法性空即涅槃的思想,并認(rèn)為由諸法性空當(dāng)體即顯宇宙整體的一元實(shí)在,所謂涅槃不過是破除對個體事物實(shí)有的戲論而證人一元的絕對實(shí)在,由于主張諸法性空,當(dāng)體即顯絕對,所以中觀學(xué)主張世間即涅槃;大乘唯識宗則成立諸法唯識的學(xué)說,認(rèn)為現(xiàn)象界一切事物皆由阿賴耶識所造,不是實(shí)有,唯有真如才是絕對真實(shí)的存在,因此,涅槃就是證得真如實(shí)在的境界,但是真如這種絕對實(shí)在并不是一實(shí)體,而是內(nèi)在于世間的諸法本性,所謂證真如就是證諸法本性,所以證涅槃不脫離世間;中觀學(xué)、唯識宗皆注重涅槃境界的寂滅性,而未嘗言及涅槃常樂我凈的真常意義,而如來藏學(xué)則注重涅槃境界的妙有性,它所講的涅槃具有常樂我凈的真常意義,由寂滅性進(jìn)入真常義,這是《大般涅槃經(jīng)》對大乘佛教涅槃觀點(diǎn)的發(fā)展;而《勝鬘經(jīng)》則結(jié)合眾生本具自性清凈心來講如來藏,這實(shí)際上是以主體成佛的性能來講心性、佛性,認(rèn)為心性本凈即涅槃解脫,所謂解脫,即是離煩惱見本凈心性。自性清凈心不僅是成佛之因,而且也是成佛之果。
注釋:
①據(jù)學(xué)者考證,大乘學(xué)說是從部派佛教中大眾系的學(xué)說發(fā)展而來。大眾系一般來說,主張神圣化的世尊,認(rèn)為如來色身無邊,威力無窮,壽命無量,這與大乘佛教神化如來的傾向非常相近。另外,大眾系中的一支方廣部,主張一切法空,佛有報(bào)身、化身,在家也可修行等等,也與大乘佛教的主張相似。
②第一,在對佛的看法上,小乘佛教認(rèn)為釋迦牟尼是覺者、教祖,而大乘佛教則強(qiáng)調(diào)依靠佛的愿力和他力得救,將佛視為超人的存在;小乘佛教認(rèn)為佛只有一個,即釋迦牟尼,大乘佛教認(rèn)為十方三世有無數(shù)無量諸佛。第二:在追求的理想上,大乘以成佛為目的,宣揚(yáng)普度眾生,致力于一切眾生的而解脫;小乘以成就阿羅漢為最高目標(biāo),偏重于個人解脫。第三:在修持的方法上,小乘主張個人遠(yuǎn)離社會、隱遁禁欲;大乘則強(qiáng)調(diào)面對現(xiàn)實(shí)世界、理解現(xiàn)實(shí)世界,不使自己的宗教實(shí)踐脫離實(shí)際。第四,在理論上,小乘拘泥于佛說,認(rèn)為佛說都是實(shí)在;偏重于細(xì)密的思辨,著重對生死問題的探求;主張“人空法有”。大乘學(xué)者對佛說帶有自由解釋、發(fā)揮的色彩,認(rèn)為“一切皆空”,主體和客體都是如泡如影、如幻如夢。
③一切有部將宇宙解構(gòu)成七十五種元素,認(rèn)為每一種元素都有不變的法體與剎那的作用顯相。宇宙間一切事物,及人生現(xiàn)象,都是由這七十五種元素,在業(yè)力的作用形成的剎那作用的相續(xù)之流,所以一切現(xiàn)象事法皆無我,但每一種元素的法體卻實(shí)有不變
④《成實(shí)論》說:“滅三種心名為滅諦,謂假名心、法心、空心。”