第一篇：登惠山、游古鎮(zhèn),班級大家庭秋游通訊稿

登惠山、游古鎮(zhèn)，班級大家庭秋游

——生工1101班2012學(xué)年第一次團(tuán)日活動

2012年10月20日，我生工1101班的20名同學(xué)，包括新轉(zhuǎn)進(jìn)的四名同學(xué)都響應(yīng)了秋游號召。同學(xué)們先爬惠山，游錫惠公園，再下山參觀惠山古鎮(zhèn)。在領(lǐng)略了無錫著名景點以及了解無錫古老文化的同時，增進(jìn)了老同學(xué)與新同學(xué)之間的友誼，增強了班級凝聚力，給新同學(xué)家的感覺。

20日上午八時許，天氣晴朗，一大早生工1101班的同學(xué)們在公寓樓下集合，在談笑中等齊了所有前去的同學(xué)后，談笑著乘上公交車前往惠山古鎮(zhèn)。進(jìn)入惠山景區(qū)，大家合影留念并且一起瀏覽了景區(qū)地圖后，開始分頭游覽古鎮(zhèn)，多的三五成群，少的兩人結(jié)伴。惠山古鎮(zhèn)并不算大，同學(xué)們悠閑地游覽過了那些古老的房子，買了很有地方特色的小吃、甜點后，在11點時集合在了惠山腳下。幸運的是當(dāng)天有無錫市舉辦的老年登山比賽，我們很幸運地代表江南大學(xué)為那些大伯大娘們加油，簽下了登山活動的志愿者報名書。

受這次登山比賽熱鬧氣氛的影響，我們生工1101班也決定把原想的秋游登山改成爬山比賽，大伙買了景區(qū)入場券后都涌進(jìn)了登山入口，同學(xué)們都沿著青石板鋪成的臺階向山頂進(jìn)發(fā)。友誼第一，比賽第二，雖然我們并沒有多強調(diào)比賽的結(jié)果，大家都努力到達(dá)山頂后，我們找了一塊空地圍成一圈做起了紙牌游戲。

這次活動結(jié)束后，大家在路上還不斷討論惠山古鎮(zhèn)那些好玩的古店和好吃的小吃，本次我班的出游活動就在同學(xué)們的歡聲笑語中圓滿結(jié)束了。

第二篇：游惠山古鎮(zhèn)作文

游惠山古鎮(zhèn)作文

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的游惠山古鎮(zhèn)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

2月27日下午1點半，由我和陳韻屹帶領(lǐng)的雛鷹假日小隊來到了惠山古鎮(zhèn)，領(lǐng)悟我們祖國的名勝古跡。

過了一會兒，我們來到了范文正公祠，往里走，我們看到大廳上方的匾額“德行傳家，”下面還有一副對聯(lián)“文章傳赤縣，忠愛數(shù)名流。”范文正公就是大名鼎鼎的名臣范仲淹，他是宋代的大政治家，他寫過的著名文章有《岳陽樓記》等等。接著，我們又來到了旁邊的陸宣公祠，他是唐朝著名的賢相，走進(jìn)大廳迎面就見“學(xué)為帝師”的一塊紅匾，是由民國時期的湯恩伯題寫的，可見陸贄的人品和學(xué)問是多么的受人尊敬和贊譽！我們繼續(xù)前行，來到了倪云林先生祠，倪瓚號云林，元代無錫人，是我國古代著名的畫家。街兩旁還有很多名人祠堂，數(shù)不勝數(shù)。四周的那幾棵桂花樹上開滿了桂花，風(fēng)一吹，桂花紛紛揚揚飄落下來，更為古鎮(zhèn)增添了幾分寧靜，詩情畫意。“哇！好美啊！”我們異口同聲地說。

走著走著，我們來到了小吃一條街。人特別多，互相擁擠。好不容易擠到了“秦園小吃”，我們幾個人，有的挑選小籠；有的挑選餛飩；有的挑選豆腐花……各自敘述點心的美味。

吃飽了，我們又精神十足地向前走去，古鎮(zhèn)到處洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛，到處懸掛著五顏六色的大紅燈籠。游玩的人群不斷涌進(jìn)來，不知不覺到了該分手的時候，但我們意猶未盡，相約下次再來玩。

2月27日下午1時30分，我和陳、率領(lǐng)的小鷹假日團(tuán)隊來到惠山古鎮(zhèn)，了解祖國的名勝古跡。

過了一會兒，我們來到范文正宮祠，走了進(jìn)去。我們看到了大殿上方的牌匾“德為傳家寶”，下面還有一副對聯(lián)“文章傳至赤縣，效忠?guī)孜幻俊！饼徥侵脑紫喾吨傺汀Ｋ撬未鷤ゴ蟮恼渭摇Ｋ闹恼掠小对狸枠怯洝返取Ｈ缓螅覀儊淼搅烁浇聂斔隆Ｋ翘拼氖ト恕．?dāng)他走進(jìn)大廳，他看到一個紅色的匾“學(xué)習(xí)作為一個皇帝”，這是唐伯恩在民國刻。可見魯直的人品和學(xué)識是多么受人尊敬和贊揚！我們繼續(xù)前行，來到了元代無錫人、中國古代著名畫家倪瓚的云林倪云林教師廟。街道兩旁有許多著名的祠堂。周圍的桂花樹上滿是桂花，風(fēng)一吹，桂花忽上忽下，給古鎮(zhèn)增添了一點寧靜和詩意。“哇！好美！”我們異口同聲地說。

走著走著，我們來到了一條小吃街。人太多了，擠在一起。我終于擠進(jìn)了“沁園小吃”，我們有的人選擇了小籠子；有的選擇餛飩；有的選豆腐花.各描述小吃的美味。

吃飽了，我們精神飽滿地向前走。古鎮(zhèn)洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛，到處掛著五顏六色的紅燈籠。玩的人不斷涌入，不知不覺就到了分手的時候，但我們還是意猶未盡，下次再來玩。

陽春三月，春暖花開，周末，媽媽帶我出去走走，感受一下大自然春天的氣息。

大約經(jīng)過了四十分鐘的車程吧，我們就來到了惠山古鎮(zhèn)。從古華山路的入口進(jìn)入古鎮(zhèn)，一眼望去，我驚呆了：這里全是古代的建筑物，雄偉的牌樓，古老的墻磚，一下子把我?guī)У搅斯糯?/p>

我們繼續(xù)向前走，一股濃濃的'咖啡味撲鼻而來，我深深地吸了口氣，心情就更舒暢了。我們進(jìn)入這間咖啡屋，感覺這里好像是個世外桃源。一條清澈見底的小河把整個咖啡屋隔成兩部分。一邊被屋檐遮住了的燦爛陽光，在炎炎的夏日，迎著清風(fēng)，品著咖啡，似乎來到了世外桃源；另一邊正好是陽光直射的地方，在暖暖的午后，躺在藤椅里，曬曬太陽，品品咖啡，也是一件很愜意的事。

出了咖啡屋，我們又去了一個很有個性的飾品店，剛踏進(jìn)門，就感覺眼前一亮，我情不自禁地贊嘆：“哇，好漂亮啊!”店里的商品雖然都是日常用品，卻做的古色古香，極有韻味。

之后我們又逛了樂器店、惠山泥人店、茶館、書店還有很多說不上來的店。

這里也不愧是一條歷史文化古街，有“百家姓”、“百善孝為先”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等名句。還有很多令人垂涎欲滴的美食：糖芋頭、酸辣湯、小籠包、惠山油酥

愉快的一天就這樣過去了，可是惠山古鎮(zhèn)上的一切會深深地印在我的心里。

去年暑假，爸爸媽媽帶我去游覽了無錫的惠山古鎮(zhèn)。

在古鎮(zhèn)入口，你就能看見一棵棵大樹挺立在那兒，好像是歡迎你的迎賓。時不時樹上飄落下幾片葉子，打著轉(zhuǎn)兒落在水面上。隨著水流的方向飄向遠(yuǎn)方。

進(jìn)入景區(qū)后，首先映入眼簾的是古代人居住的地方。那一排排墻面，爬滿了爬山虎的古老石屋，散發(fā)出神秘的氣息。石屋里擺放著一些簡陋的石桌、石椅、石碗和古人所謂的鍋一個小小的坑，房屋外面的小路上，鋪滿了五顏六色的鵝卵石。當(dāng)然，也少不了石屋外面那條用來洗衣做飯的清清的河水。

再往里走，一個個古老的石拱橋矗立在水面上。我心里有點小小的膽怯，抱著試一試的心態(tài)走上小橋。我輕輕地嘆著氣往橋下看去。河水好清，可以清晰地看到水下有一群魚兒在嬉戲，水面上一群鴨子在相互追逐著。河面上開出五顏六色的花，漂亮極了。

接著我和爸媽來到了古鎮(zhèn)最熱鬧的地方，這里人山人海、一個不小心就會被擁擠的人群沖散。街上有好多的特色小吃，有龍須酥、肉月餅、陽春面、小籠包子還有太湖三白，白魚、白蝦、銀魚。街上還賣江南特有的絲綢和泥人。

天色漸晚，我不得不懷著依依不舍的心情離開了古鎮(zhèn)。

第三篇：最新惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

最新惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

各位朋友：大家好啊！

歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。無錫有眾多的著名景點，比如靈山勝景、三國水滸城、太湖黿頭渚等，但是，今天我們要游覽的卻是無錫另一個別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無錫露天博物館”的美稱，更有著眾多的祠堂牌坊。

惠山古鎮(zhèn)自建造至今約有3500年左右的歷史。目前現(xiàn)存古建筑大多為明清時期所建造，近幾年進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)而成。惠山古鎮(zhèn)主體包括惠山古鎮(zhèn)祠堂群、惠山橫街、惠山直街。面積約20萬平方米，聚集了100多處以明、清祠堂花園、會館會所為主體的古建筑群落。

惠山古鎮(zhèn)以祠堂而出名，其中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節(jié)祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個姓氏，主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國內(nèi)外所罕見。

現(xiàn)在，我們在廣場上可以看見一塊照壁，照壁背后是乾隆皇帝的評語“惟惠山幽雅嫻靜”，說的是當(dāng)年乾隆皇帝來無錫惠山游玩后，認(rèn)為鎮(zhèn)江金山雖好，但是孤峙江心，“每登臨必懷戒心”，蘇州虎丘“第一山”的牌子也被他不以為然撤了，只有無錫惠山幽雅嫻靜，可以看出他對惠山的喜愛之情，所以惠山被稱為“江南第一山”。

后面這塊大照壁上刻著“惠山古鎮(zhèn)”四個大字，右手邊的小門上刻有“塔影”二字，透過門洞，您正好可以看見老無錫的標(biāo)志性建筑物——錫山寶塔。這是一座為興無錫的文風(fēng)而建造的寶塔，這座寶塔下面的小山就是無錫城得名來歷的山脈——錫山。而后面綿延的山脈便是惠山，又稱九龍山、古華山，這也是惠山古鎮(zhèn)得名的原因。

右轉(zhuǎn)便來到惠山古鎮(zhèn)的主要街道——惠山直街了，又叫“五里香塍”。您看，這里就有一座各色古香的牌坊，背面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個老民謠“惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香”，說的是古代人們到這里來游玩，由于惠山鮮花盛開，大家的鞋底都有花香，現(xiàn)在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味啊！

請大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個比較有特色的建筑。

首先，我們在這面墻上看到一句很有名的詩句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無錫唐代著名詩人李紳的《憫農(nóng)》詩當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運動的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當(dāng)年李紳讀書的地方，現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。

現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟, 它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡（709—757年），配祀睢陽太守許遠(yuǎn)（709—757年）。“安史之亂”時，進(jìn)士出身的真源令張巡，起兵雍丘（今河南商丘），協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵，與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月，在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下，城陷，壯烈殉國。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽，不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽，阻遏賊勢南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地，爭取到戰(zhàn)略時機(jī)，故江南一帶，多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許：“國士無雙雙國士，忠臣不貳貳忠臣。”堪稱妙對。對面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個大字，以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報國之心。

各位，現(xiàn)在大家看到的非常精美而雄壯的牌坊叫做“五岳行廟”，據(jù)無錫地方文獻(xiàn)記載，舊時無錫有十座廟，其中東岳行廟規(guī)模最盛，也是十大神廟之首。廟里祀奉的東岳大帝，民間相傳是周朝開國功臣黃飛虎。舊時無錫百姓為了祈求生與福、驅(qū)避死與禍，就把東岳行廟里的黃飛虎看作叩拜祭祀的神主。每年廟會期間，錫城萬人空巷，就連周邊縣鎮(zhèn)的香客，也成群結(jié)隊來無錫觀看廟會，朝拜東岳大帝。今天，我們也已經(jīng)重新修復(fù)了這座古廟，再現(xiàn)了當(dāng)時這里輝煌的景象。

這里是唐代文學(xué)家、政治家陸贄的祠。陸贄(754年～805年)唐代政治家，文學(xué)家。蘇州嘉興（今屬浙江）人，字敬輿。大歷八年(773年)進(jìn)士，中博學(xué)宏辭、書判拔萃科。德宗即位，召充翰林學(xué)士。貞元八年(792年)出任宰相,但兩年后即因與裴延齡有矛盾，被貶充忠州（今重慶忠縣）別駕（州主管官的佐吏），永貞元年卒于任所，謚號宣。他的后代遷居無錫，故而在此建祠祭祀祖先，而他的后代中有著名的共產(chǎn)黨人陸定一。

這座房子是祭祀無錫籍元代著名畫家倪云林倪瓚的，他可是我國古代十大著名畫家之一，他的山水畫是我國古代畫作中的杰出代表啊！他的桀驁不馴與清高的姿態(tài)，創(chuàng)造了古代山水畫的一個高峰。

另外，這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術(shù)品。惠山泥人據(jù)說從宋代開始，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達(dá)到了鼎盛時期。惠山泥人是用惠山腳下的泥土制成的。這種泥土不僅細(xì)膩韌

糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經(jīng)無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。

各位游客請看這座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物！正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是被保留下來的珍貴文物。

而位于唐經(jīng)幢南側(cè)的是過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉。過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學(xué)森、錢偉長、錢基博等。現(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊！

這里就是惠山古鎮(zhèn)的標(biāo)志建筑——“人杰地靈坊”，是明代眾多弟子為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構(gòu)件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復(fù)。鄒迪光曾主持科考，所以學(xué)生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學(xué)生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。

我們走過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。“水溝河”其實不是河，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當(dāng)年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉(zhuǎn)乘這種稍微小點的御船才進(jìn)入內(nèi)河，來到秦家的！高忠憲公祠，奉祀高攀龍，東林黨著名的領(lǐng)袖人物，后被魏忠賢閹黨陷害，為了不受屈辱而在自家后院的出惠山園便來到了寶善橋，我們就走出惠山古鎮(zhèn)了。其實，惠山古鎮(zhèn)周圍還有許多其他的祠堂，如華孝子祠、李綱祠、邵寶祠、孫繼皋祠等等，在這0.3平方公里之內(nèi)，卻有著118座祠堂，許多建筑由于當(dāng)時住著住戶，至今還能還原它們的原貌，所以惠山古鎮(zhèn)是一個祠堂群，也是一個牌坊群，這里有小橋流水，有名人詩句，一座古老而嶄新的小鎮(zhèn)將為您帶來不凡的享受。

第四篇：無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文

作為一位盡職的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文，歡迎大家分享。

各位朋友：

大家好啊！歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。今天我們要游覽的是無錫一個別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。

無錫惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，距市中心僅2.5公里，京杭大運河緊靠其北流經(jīng)。它以地理位置獨特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚，大運河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地“無錫錫山山無錫”。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護(hù)單位25處。惠山古鎮(zhèn)的祠堂建筑群，至遲在元、明之間業(yè)已形成，明代無錫書畫三杰之一的浦長源有“出郭樓臺三四里，游人不得見山容”之句。

明清時期是惠山古鎮(zhèn)祠堂群發(fā)展的鼎盛時期，基于惠山勝地的吸引力和當(dāng)時江南社會經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，惠山一帶寺廟、道觀等宗教建筑，二泉庭園等風(fēng)景名勝建筑，邵寶書院、紫陽書院、碧山吟社等書院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄暢園、棲隱園、一梅園、黃園等山居園林等先后建成。同時，墓祠、神祠、廟祠、宗祠、先賢祠忠節(jié)祠等祠堂建筑也相繼建成。

尤其是明代嘉靖年間，朝廷允許民間聯(lián)宗立廟建祠之后，無錫境內(nèi)外的宗族紛紛到名泉勝地、人杰地靈的惠山一帶立廟建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘涇——上、下河塘兩岸及橫、直街兩側(cè)，形成了現(xiàn)今所見的祠堂群的基本格局。特別是古運河黃埠墩至龍頭下共1400m的惠山寺塘涇，自古就是著名的“黃金游覽水道”，舟楫穿梭往來，燈船畫舫群集。明崇禎年間（1682—1644）張岱的《陶庵夢憶》中記述：“進(jìn)橋（寶善橋）店在左岸，店精雅，賣泉酒、水壇、花缸、宜興罐、風(fēng)爐、盆盎、泥人等貨”是其舟游惠山的實描。清代康、乾兩帝先后南巡至此地達(dá)十三次之多。

民國以來，隨著無錫民族工商業(yè)的崛起，古鎮(zhèn)東北端的黃埠墩、三里橋一帶，已成為聞名全國的“米市”、“布碼頭”，無錫大米的年庫存量曾達(dá)到300億斤之多，使無錫享有“衣被天下，食供四方”之美譽，大批的商賈巨富云集無錫。同時，西方的'工商業(yè)文明也滲透到古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化之中，在古鎮(zhèn)中出現(xiàn)了行業(yè)公所、義莊、錢莊、警署、救息會、保墓局、指路牌及駐錫會館等近代城市功能設(shè)施和社團(tuán)組織。其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會，婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點。惠山古鎮(zhèn)得益于古運河交通之利，已是風(fēng)光秀麗、商業(yè)繁榮、香火繚繞的吳中游息之勝地和南北商貿(mào)交通之要沖。但日寇侵華期間，于1937年11月對惠山古鎮(zhèn)的狂轟濫炸和占領(lǐng)掠奪，使得寺園勝跡、祠堂建筑、街區(qū)民宅損失慘重。1949年解放前夕，據(jù)統(tǒng)計資料，此時的惠山古鎮(zhèn)建筑面積10萬㎡，約420戶、2000人左右，祠堂百余處，泥人作坊及泥人店數(shù)十家。幸存的古鎮(zhèn)祠堂一片荒涼，樹木稀疏，雜草叢生，十分蕭條。

解放以來，無錫市人民政府為了保護(hù)好這批珍貴文化遺產(chǎn)，從大局出發(fā)，一直控制這里的基本建設(shè)規(guī)模，傾力于錫山、惠山的文物古跡和古典園林的修復(fù)及市政建設(shè)，在改善生活條件和提高生活水平的同時，堅持在古鎮(zhèn)內(nèi)不新建、不擴(kuò)建大型公建、工業(yè)、民用建筑，基本保存了惠山古鎮(zhèn)及祠堂群的歷史風(fēng)貌。

惠山古鎮(zhèn)及祠堂群雖歷經(jīng)千余年的滄桑，仍保存著眾多的文物古跡，特別是集中分布著118處祠堂建筑及部分遺址，比較完整和系統(tǒng)地保存著中國祠堂文化發(fā)展的千年歷史，人文史跡豐富，寺、祠、廟、泉、店俱全，為國內(nèi)外所罕見。它是中國的姓氏譜牒文化的特殊見證，對傳統(tǒng)的中華譜牒學(xué)及祠堂文化研究方面起著重要作用。

惠山古鎮(zhèn)及祠堂群是無錫全市歷史文化保護(hù)的重要組成部分，也是《無錫市城市總體規(guī)劃（綱要）》所確定的“大運河的風(fēng)貌地帶”、“歷史傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)”和“一城一帶一片”基本保護(hù)構(gòu)架中的核心組成部分。2005年，惠山古鎮(zhèn)祠堂群被江蘇省列為申報世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2006年6月，國務(wù)院公布“惠山鎮(zhèn)祠堂”為全國重點文物保護(hù)單位。

古鎮(zhèn)建設(shè)保護(hù)范圍為，東西長1.7公里，以黃埠墩和惠山寺為界，南北位于錫山大橋和通惠西路之間，寬0.8公里，總面積約103公頃。其中惠山寺至寶善橋之間為核心保護(hù)區(qū)，面積25公頃，錫惠路以東78公頃為古鎮(zhèn)配套發(fā)展區(qū)及風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)。其規(guī)劃布局由古運河惠山浜水街、五里香塍祠堂街（直街）兩條水陸風(fēng)景為軸線，通向千年古剎惠山寺與天下第二泉的景觀核心。

近年來，惠山古祠堂群引起了全國的關(guān)注，惠山古鎮(zhèn)被認(rèn)為是無錫市現(xiàn)存的唯一具有申報世界文化遺產(chǎn)資格條件的項目。2000年，無錫市就惠山正式向建設(shè)部申報全國100個著名古鎮(zhèn)（歷史文化街區(qū)）稱號，古鎮(zhèn)的開發(fā)也因此提速。

惠山古鎮(zhèn)以惠山古祠堂為依托，連接二泉寄暢園、惠山鎮(zhèn)、惠山直街、橫街和惠山泥人博物館，整體規(guī)劃和開發(fā)建設(shè)歷史文化含量較高。擬開發(fā)范圍具體西起天下第二泉、東至黃埠墩、南抵錫山龍光塔北側(cè)、北界為通惠西路，整個面積約70公頃。屆時將以京杭大運河無錫北段為主線，將錫惠風(fēng)景區(qū)的寄暢園、二泉、惠山寺等名勝古跡向外拓展延伸，對由惠山橫街直街、寺塘涇南北河組成的祠堂文化建筑群進(jìn)行核心開發(fā)，建成環(huán)境風(fēng)貌優(yōu)美、景點內(nèi)容豐富、文化底蘊深厚、江南風(fēng)情濃郁的古鎮(zhèn)園林文化旅游街區(qū)。

惠山文物古跡區(qū)的主體在現(xiàn)錫惠風(fēng)景區(qū)內(nèi)，面積約7 萬平方米，現(xiàn)已完成寄暢園南部修建和邵寶書院等祠廟修復(fù)工程。在2004年前完成惠山寺、華孝子祠和二泉景區(qū)的保護(hù)修建工程后，將以寄暢園為依托，把整個惠山文物古跡區(qū)申報為國家級重要文物保護(hù)單位。

惠山古鎮(zhèn)風(fēng)貌區(qū)主體在惠山橫街、直街至寶善橋以東惠山浜一帶，面積約15萬平方米。通過對該區(qū)域內(nèi)各類建筑的重新整合和環(huán)境治理，以惠山古祠堂群為依托，恢復(fù)原惠山古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，形成惠山浜沿岸的兩條傳統(tǒng)古街市、兩條夾巷內(nèi)街和惠山浜水上旅游通道，從而建成從寄暢園東側(cè)延伸至黃埠墩的惠山古貌風(fēng)貌區(qū)。

惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。明代“千人報德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇；唐相李紳、陸贄、張柬之；宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱；清代李鴻章。惠山祠堂群按規(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。

惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書；反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。

祠堂介紹，2006年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護(hù)單位。惠山祠堂中的華孝子祠、至德祠、尤文簡公祠、錢武肅王祠、淮湘昭忠祠、留耕草堂、顧洞陽祠、王武愍公祠、陸宣公祠、楊藕芳祠等10座祠堂為全國文物保護(hù)重點祠堂建筑。塵封隱跡半個多世紀(jì)的“拜石山房記”、“東壁碑”、“西壁碑”、“浴日泉”一大批等珍貴石刻文物、古跡也在修復(fù)中得到保護(hù)和恢復(fù)。除重點祠堂外，惠山古鎮(zhèn)還對57座祠堂進(jìn)行了修復(fù)和恢復(fù)。恢復(fù)牌坊16座，牌樓一座。增建繡嶂閣一座。康熙“山色溪光”景觀墻一座。

惠山寺周邊祠堂群，過郡馬祠、錢武肅王祠（五代時期吳越國王錢镠）、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李綱）、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠（和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵）、華孝子祠（孝子華寶）、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊賢祠、報忠祠、蔣家祠、蘇家祠、唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文簡公祠（南宋四大家尤袤）、陸子祠（陸羽）、顧端文公祠（顧憲成）、邵文莊公祠（又稱二泉書院，邵寶）、劉猛將神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源）、單貞女祠、周文恪公祠（明學(xué)者周子義）、王僉事祠（明畫家王問）、任節(jié)婦專祠。

橫街祠堂群，秦氏雙孝祠（寄暢園內(nèi)東北角）、張明公祠（北宋理學(xué)家“橫渠先生”張載）、許顯謨祠（北宋“維揚四俊”許德之）、楊四褒祠（留耕草堂）、節(jié)孝祠、俞行人祠、朱祠、春申君祠（楚相春申君）。

直街祠堂群，楊忠襄公祠、先賢施子祠（圣門弟子施恒）、朱祠、杜祠、浦長源祠（明代“吳下十才子”浦源）、費懿恭先生祠、倪高士祠（“元四家”倪瓚）、贈兵備道楊公祠、楊追遠(yuǎn)祠、陸宣公祠（唐宰相陸贄）、范文正公祠（范仲淹）、鄒國公祠、袁龍圖祠、劉氏家祠、忠貞公祠、王文正公祠（北宋宰相王旦）、浦孝節(jié)貞烈祠、松滋王侯祠（明代抗倭有功的縣令王其勤，以及戰(zhàn)死的36人）、王氏公祠、王孟端先生祠（明畫家王紱）、馬文肅公祠、薛義士祠、司馬溫公祠（司馬光）、張中丞祠（安史之亂中鎮(zhèn)守睢陽的張巡）、東岳報功祠（東岳大帝黃飛虎）、鄉(xiāng)賢祠、呂東萊先生祠、葉司空祠（葉茂才）、陳文范先生祠、戴氏宗祠、陶中丞祠、王節(jié)孝祠、榮貞烈祠、龔節(jié)愍公祠、徐孺子先生祠、于忠肅公祠（于謙）、史光祿祠。

上河塘祠堂群，先賢廉子祠（圣門弟子廉潔）、朱樂圃先生祠、張義莊祠、薛中丞祠、蔣氏宗祠、書院（朱熹，民國時曾用作鹽務(wù)工所）、忠節(jié)祠、潘孝子祠、孫大宗伯祠。

下河塘祠堂群，鄧氏宗祠、江助教祠、高忠憲公祠（高攀龍）、張文貞公祠、楊藕芳祠、楊祠、蔡氏、宗祠、黃斗南先生祠、周光霽祠（周敦頤）、詹孝節(jié)婦祠、李公祠（李鴻章弟李鶴章）、趙宗白先生祠、陶文憲公祠、貞節(jié)祠、惠學(xué)士祠、顧太仆祠、薛氏宗祠、顧洞陽先生祠（顧可久）、虞薇山先生祠。

惠山浜祠堂群，祝太守祠、龔氏宗祠、唐襄文公祠（唐順之）、徽國文公祠（朱熹，曾用作徽州會館）、蔡孝友祠、龔節(jié)愍公祠、萬公祠、李閣學(xué)祠（開發(fā)東北第一人、李金鏞）、陳文正公祠、王文正公祠（王旦）、唐桐卿公祠。

古鎮(zhèn)修繕，惠山古鎮(zhèn)以古樸舊貌迎接中外游客。經(jīng)過惠山古鎮(zhèn)辦的努力，惠山古鎮(zhèn)入口廣場已基本修繕，并增加了西神廣場、關(guān)刀河、牌坊群、錫山余脈延伸等旅游景觀看點。

廣場正中，建有大型標(biāo)志性建筑照壁一座。正面鑲有集朱熹墨寶而成的“惠山古鎮(zhèn)”四個大字，每字1.6米見方，字體剛毅雄特、沉深古雅。其中一氣呵成的“惠”字，細(xì)觀竟有“十里連心”的含義，從中反映出古代儒家中庸、和諧的思想意境。照壁的反面，貼有出自《惠山古今考》卷首的“九龍山勝跡圖”。此圖畫于明萬歷年間，線描手法，將惠山及古鎮(zhèn)山色景物表現(xiàn)的淋漓盡致。

在復(fù)原的關(guān)刀河南側(cè)，堆壘了一座與錫山相連的土山，從而使錫山余脈延伸到錫山大橋下的古華山路邊，土山上種植大批林木修竹，使古鎮(zhèn)景觀與錫山龍光塔影交相輝映，更加優(yōu)美。而關(guān)刀河經(jīng)過改造，其上側(cè)已先期恢復(fù)了清代建筑和碑廊。不久還將恢復(fù)“詩冢”和碑刻，再現(xiàn)顧光旭寫詩、愛詩、迷詩的佳話。

惠山直街街長巷深的古韻原貌已逐漸恢復(fù)。修復(fù)后的惠山直街，路寬6米，兩邊近30座祠堂。在浦長源祠、倪云林祠、范仲淹祠、袁植祠、王其勤祠等多座祠堂恢復(fù)了石砌方池或池沼，池上架有石梁。范仲淹祠內(nèi)還恢復(fù)了長廊、小橋、半亭。王其勤祠內(nèi)的古泉“王公泉”經(jīng)疏浚，泉水豐滿，水質(zhì)清澈。經(jīng)修復(fù)的王文正公祠、浦節(jié)孝祠、司馬溫公祠、陳文范公祠等，由于地處錫山山麓，建筑錯落別致，尤其是觀音兜、馬頭墻、風(fēng)火墻屋脊和形制各異的脊飾，在錫山茂林修竹的映襯下，如同一幅長卷水墨畫，令人嘆為觀止。

修復(fù)后的惠山直街，另一亮點就是印證了惠山古鎮(zhèn)悠久歷史文化的照壁、牌坊。現(xiàn)有11座牌坊，牌坊形制有大有小，其中關(guān)刀河處恢復(fù)牌坊6座，這些照壁與牌坊，不僅美化、豐富了惠山古鎮(zhèn)的景觀，還為游人了解惠山古鎮(zhèn)悠久歷史和祠堂文化提供了方便。

惠山泥人，是無錫三大著名特產(chǎn)之一。無錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥，其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性極佳，非常適合“捏塑”之用，惠山泥人是泥人藝人們幾百年來，保留傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新孕育出了巧奪天工，燦爛絢麗的民間藝術(shù)文化。其造型飽滿，線條流暢，色彩鮮艷，情趣盎然，雅俗共賞彼受各界人士的喜愛。

惠山泥人始于南北朝時期，距今已有1000余年的歷史。明代（公元1368年～1644年）發(fā)展到鼎盛階段。明末清初開始出現(xiàn)了專業(yè)性的泥人作坊，加之當(dāng)時昆曲流行，以戲曲人物為題材的手捏戲文人物也應(yīng)運而生。20世紀(jì)30年代，惠山泥人工藝中融入石膏制作的技法，自此產(chǎn)生了石膏工藝泥人的新品種，惠山泥人藝術(shù)也逐漸發(fā)展成為富有江南地方特色的“惠山型”風(fēng)格。新中國成立后，擴(kuò)大了惠山泥人的生產(chǎn)規(guī)模，并研究開發(fā)出大量新產(chǎn)品和新工藝，使惠山泥塑藝術(shù)得以進(jìn)一步的長足發(fā)展。50年代專門成立了“無錫惠山泥人廠”，后來又相繼成立了“惠山泥人研究所”以及“惠山泥人博物館”。

惠山泥人的制作工藝分為捏胚、彩繪、開相幾部分，它做工細(xì)致，造型優(yōu)美，色彩絢麗，注重對人物性格、表情的塑造，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深受人們的喜愛。惠山泥人題材豐富，制作技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。在產(chǎn)品的品種上主要分為“手捏戲文”和“印模泥玩具”兩大類：一類為手捏泥人，構(gòu)思雋妙，做工精細(xì)，郭沫若先生贊其“人物無古今，須臾出手中”，屬泥人精品，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價值；另一類為泥人、石膏工藝品，用模具成批生產(chǎn)，量大、價廉。

現(xiàn)在呢我們在路口可以看見有塊石碑，上面寫著“五里香塍”四字，在古代有這樣一個老民謠“惠山街，五里長，踏花歸，鞋底香……現(xiàn)在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味，哈哈！請大家跟著我走，現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。

這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店，無錫的惠山泥人是一個代表性的藝術(shù)品。惠山泥人據(jù)說從宋代起，惠山就有泥人了。清朝以后，泥人的生產(chǎn)和銷售達(dá)到了鼎盛時期。惠山泥人是用惠山腳下的泥土制成的。這種泥土不僅細(xì)膩韌糯，可塑性強，而且干而不裂，彎而不斷。早在北宋熙寧七年，蘇軾途經(jīng)無錫，即有“惠泉山下土如糯”的詩句。

各位游客請看這座高大的牌坊，上面有“圣地名泉”四字的磚刻，這是清代流傳下來的原物！正對面的便是古惠山寺的山門，而門前這兩個分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢，都是保留下來的珍貴文物。

大家請跟上啊，位于唐經(jīng)幢南側(cè)的過郡馬祠，是無錫過氏的祖祠，奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉。過郡馬祠對面的錢武肅王祠，是無錫錢氏的宗祠，奉祀五代吳越國5位國王，該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時期修建。無錫錢氏也是一個大家族，許多著名人物都是無錫錢氏后人，像錢鐘書、錢學(xué)森、錢偉長、錢基博等。

現(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”，是乾隆親題御賜給秦家的，即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個牌坊的寬度啊！

這里就是惠山古鎮(zhèn)的標(biāo)志建筑——“人杰地靈坊”，是明代為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的，在解放后被推倒，石構(gòu)件全部就地掩埋，這次挖出后原地恢復(fù)。鄒迪光曾主持科考，所以學(xué)生桃李滿天下，后他被誣陷而罷官回家之時，他的學(xué)生有近千人為他送行，并且在此為他建造了這個牌坊，所以這個牌坊又叫“千人報德坊”。

我們走過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”，因為這里有個螭首在吐水，老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西，它叫做“水溝河”。“水溝河”其實不是河，也不是水井，而是一個承水井，惠山的泉水通過地下的暗渠，依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪，然后全部匯集于此，再通過龍頭流入龍頭河，是一個非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭，泉水從這里出來，最后通過龍頭河流入大運河。在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船，相傳當(dāng)年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩，然后轉(zhuǎn)乘這種稍微小點的御船才進(jìn)入內(nèi)河，來到秦家的！

出惠山園便來到了寶善橋，我們就走出惠山古鎮(zhèn)了。其實，惠山古鎮(zhèn)周圍還有許多其他的祠堂，如華孝子祠、李綱祠、邵寶祠、孫繼皋祠等等，在這0.3平方公里之內(nèi)，卻有著118座祠堂，許多建筑由于當(dāng)時住著住戶，至今還能還原它們的原貌，所以惠山古鎮(zhèn)是一個祠堂群，也是一個牌坊群，這里有小橋流水，有名人詩句，一座古老而嶄新的小鎮(zhèn)將為您帶來不凡的享受。

希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn)，一起來感受無錫的人文文化。

第五篇：江蘇無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，海拔高8米，東經(jīng)120°16’、北緯31°34’。距市中心僅2.5公里，京杭大運河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。下面是小編收集整理的江蘇無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。江蘇無錫惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（一）

無錫惠山古鎮(zhèn)地處無錫市西、錫山與惠山的東北坡麓，海拔高8米，東經(jīng)120°16'、北緯31°34'。距市中心僅2.5公里，京杭大運河緊靠其北流經(jīng)。無錫史前文化距今已4000余年，有錫山先民施墩遺址。它以地理位置獨特、自然環(huán)境優(yōu)美、古祠堂群密集分布為特色，是無錫老街坊風(fēng)貌保存完好的唯一街區(qū)。2006年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，公布惠山古鎮(zhèn)祠堂群為全國重點文物保護(hù)單位。惠山古鎮(zhèn)已被納入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備錄名單。

古鎮(zhèn)的文化底蘊豐厚，大運河支流惠山浜直達(dá)古鎮(zhèn)腹地。兩岸歷史文物林立，人文薈萃，又是無錫地名的發(fā)源地“無錫錫山山無錫”。

惠山古鎮(zhèn)各行業(yè)會所占一定數(shù)量，其中山貨公所、耍貨公所、石作公所、鹽業(yè)公所、建筑業(yè)行會，婺源會館等。成為古鎮(zhèn)亮點。惠山古鎮(zhèn)具有水陸二條交通線，水路由京杭大運支流三里至古鎮(zhèn)腹地，陸路離城五里，交通十分便利。

惠山寺始建于南北朝，香火旺盛。無錫的標(biāo)志性建筑錫山龍光塔，始建于明萬歷間，是古鎮(zhèn)一景。唐代陸羽品宜茗者，惠泉第二，“天下第二泉”因之得名。惠麓一帶林茂石壑，泉水豐富，素有九龍十三泉之稱美譽。唐、宋惠山寺石經(jīng)幢聳立古鎮(zhèn)中心。始建于北宋金蓮橋、唐聽松石床在古鎮(zhèn)中重要位子。唐皮日休詩“千葉蓮花舊有香，半山金剎照方塘，殿前日暮高風(fēng)起，松子聲聲打石床”。明洪武初年600余年古銀杏，400余年古玉蘭，古香樟，根深葉茂。始建于明代的寄暢園、愚公谷舊貌依舊。

明代“千人報德坊”、“華氏四面牌坊”是古鎮(zhèn)牌坊群的佼佼者。惠山古鎮(zhèn)祠堂建筑群占居古鎮(zhèn)主體位子，始建于唐而盛于明清，先后出現(xiàn)120處祠堂建筑體，其中宰相祠堂九處，楚相春申君黃歇；唐相李紳、陸贄、張柬之；宋相司馬光、王旦、范仲淹、李綱；清代李鴻章。惠山祠堂群按規(guī)制可分為尚書祠、侍郎祠、御史祠、巡撫祠、忠節(jié)祠、貞節(jié)祠等，祠堂名目繁多。涉及80余姓氏，180余名歷史人物，是尋根問祖，追根溯源姓氏文化的源泉。

惠山老街立于惠山直街東端。街口豎立一塊石碑橫額。正面磚刻“五里香塍”四字，晚清竇承焯書；反面篆書“九峰翠嶂”。系邵寶八世族孫涵初所書。碑立于清咸豐六年。五里香塍，原為無錫西門至惠山的一條大道。1976年，京杭運河無錫段改道，五里香塍已被湮廢，近惠山一段建成林蔭大道，稱惠山直街，街上保持著江南民居老屋，經(jīng)銷惠山泥人的店鋪林立，龍頭下有惠山泥人博物館，寶善橋有惠山泥人廠，街上有張巡廟。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護(hù)單位25處。惠山古鎮(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時期的80個姓氏，180個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

惠山寺周邊祠堂群有過郡馬祠、錢武肅王祠（五代時期吳越國王錢镠）、嵇忠節(jié)祠、張義士祠、鄒忠公祠、李忠定公祠（宋代宰相李綱）、貞節(jié)祠、張孝子祠、張節(jié)婦祠、淮湘昭忠祠（和太平軍作戰(zhàn)陣亡的全體湘軍淮軍官兵）華孝子祠（孝子華寶）、華節(jié)愍公祠、華節(jié)婦祠、華貞節(jié)祠、至德祠（泰伯、仲雍、季札）、尊賢祠、報忠祠、蔣家祠惠山寺、蘇家祠唐張貞節(jié)祠、蔡氏孝友祠、貞節(jié)祠、胡文昭公祠（北宋“安定先生”胡瑗）、尤文簡公祠（南宋四大家尤袤）、陸子祠（陸羽）、顧端文公祠（顧憲成）、邵文莊公祠（又稱二泉書院，邵寶）、劉猛將神祠、五中丞祠（周忱、海瑞、周孔教、湯斌、李星源）、單貞女祠、周文恪公祠（明學(xué)者周子義）、王僉事祠（明畫家王問）、任節(jié)婦專祠。

歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。今天我們要游覽的是無錫一個別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話，也有著“無錫露天博物館”的美稱，更有著眾多的祠堂牌坊。

惠山古鎮(zhèn)歷史悠久，古跡眾多，文化底蘊豐厚，號稱無錫歷史文化的露天博物館。上自新石器時代，下至近現(xiàn)代，文化遺存及歷史性建筑比比皆是，并有國家、省級和市級文物保護(hù)單位25處。惠山古鎮(zhèn)已發(fā)現(xiàn)ll8處歷代祠堂建筑和重要遺跡，匯集了自唐代至民國時期的80個姓氏，180個歷史名人。其數(shù)量之多、密度之高、類別之全、風(fēng)貌之古樸，為國內(nèi)所罕見。引起社會各界的極大關(guān)注和參與興趣感，今后是探勝訪跡、尋根文化體驗互動、憑吊先賢道德哲理、了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵之源。

請大家跟著我走，古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的，我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個比較有特色的建筑。

首先，我們在這面墻上看到一句很有名的詩句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”，這就是我們無錫唐代著名詩人李紳的《憫農(nóng)》詩當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密，他一生最閃光的部分在于詩歌，他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運動的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當(dāng)年李紳讀書的地方，現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。

現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟，它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡，無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡年），配祀睢陽太守許遠(yuǎn)年）。“安史之亂”時，進(jìn)士出身的真源令張巡，起兵雍丘（今河南商丘），協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵，與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月，在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下，城陷，壯烈殉國。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽，不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽，阻遏賊勢南犯江淮，為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地，爭取到戰(zhàn)略時機(jī)，故江南一帶，多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許：“國士無雙雙國士，忠臣不貳貳忠臣。”堪稱妙對。對面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個大字，以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報國之心。

走過王家橋右拐，穿過碼頭就到了李公祠啦！門前站立兩頭石獅威猛高大，是其他祠堂沒有的。石柱上刻著“致愛致愨思慮不諱。盡物盡志，春秋匪懈”。意思說忠心不悔，盡所能事，四季不敢懈怠。不知何故門聯(lián)裝反了。據(jù)說是從安徽民居拆來的。李公祠說的是李鴻章弟弟李鶴章，因圍剿太平天國在無錫建功，后因兄弟兩功大位高，為避嫌，功成身退。特在建功處建祠。

李公祠在1929年改建成惠山園年拆園改建成學(xué)校年重建李公祠按徽派建筑修復(fù)。祠堂以天井為中心，木結(jié)構(gòu)，磚雕木雕彩繪相配盡顯富麗堂皇。天井兩側(cè)布置這李鴻章生平及無錫同太平天國戰(zhàn)事。正堂兩邊擺放這清軍和太平軍的武器及戰(zhàn)袍，天井正中架著兩門大炮，小的為太平天國制，大的為很有名氣紅衣大炮。屋梁上的木雕非常精美，好像是八仙人物。蓮花，靈芝盡顯富貴吉祥。

前祠堂后花園是徽派建筑典型布局。李公祠后花園水體占三成，仰視可見錫山龍光塔，俯視塔影龍光可鑒，四周亭臺樓閣、湖山水色、船舫、水曲橋一應(yīng)俱全。靠著欄桿投些魚食，引來無數(shù)紅魚，嘮嘮嗑，數(shù)說國家大事，或曰市井人生，還有無盡惆悵。也許思前想后塘面可鑒，人生就是一場夢，不以功高自居，功成身退，多偉大的犧牲，多偉大的胸襟。

各位游客，今天的古鎮(zhèn)之旅就告一段落了。惠山古鎮(zhèn)還有許多的祠堂等待您去參觀與發(fā)現(xiàn)。希望下次我們還能相約在惠山古鎮(zhèn)，一起來感受無錫的人文文化。各位游客，我們下次再見！

惠山古鎮(zhèn)位于無錫錫惠公園北邊，由大片古祠堂組成。祠堂建筑群始建于唐，盛于明清，現(xiàn)在看到的多是清代祠堂。這些祠堂涉及80多個姓氏，不妨在此尋蹤問祖一回。另外，鎮(zhèn)上的無錫泥人是不錯的手信，美食也值得品嘗。

惠山古鎮(zhèn)由南北走向的橫街和東西走向的直街（繡嶂街）圍成，直街的東端有寫著“惠山古鎮(zhèn)”四個大字的古鎮(zhèn)大照壁，非常好認(rèn)；橫街的北端，即惠錢路與通惠西路的交匯處是售票點，進(jìn)入古鎮(zhèn)免費，只有參觀一些小景點才需要門票。橫街與直接的交匯處毗鄰錫惠公園的古華山門和秀璋門，往北一點有人杰地靈牌坊，惠山上的泉水匯入牌坊后的承水井，龍頭河從這里由西南向東北流入大運河。

祠堂主要集中在龍頭河沿岸和直街上，橫街上的祠堂稍少。除去門票上可入內(nèi)參觀的景點，有很多祠堂并不開放，只能在外面看看，祠堂門口都有介紹牌。祠堂多數(shù)為典型的江南建筑，白墻黑瓦，木頭門窗，有的自帶小小的園林，楊藕芳祠比較特別，融入西式建筑風(fēng)格，有點像磚石砌成的石庫門。

門票上的景點：

在龍頭河沿岸的，由西南向東北依次為潛廬（留耕草堂）、無錫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、楊藕芳祠、濂溪周夫子祠（光霽祠，周濂溪即寫《愛蓮說》的周敦頤）、惠山園（李公祠，李公即李鴻章的兄弟李鶴章）。從楊藕芳祠后面的小道可到達(dá)顧洞陽先生祠（顧可久祠），祠堂的園林中有塊高大的太湖石。在直街上需要出示門票的景點，由西向東依次為倪云林先生祠、范文正公祠、陸宣公祠、徐孺子祠。

龍頭河沿岸最東北邊的景點是中國泥人博物館，也要出示門票。館內(nèi)既能看到南派的無錫大阿福，也能看到北派的泥人張，還能看到師傅制作泥人的過程。如果喜歡，在館內(nèi)就可以買到無錫泥人，當(dāng)然，在館外的古鎮(zhèn)上逛逛，也可以淘到泥人。

若追求小資情調(diào)，龍頭河兩岸綠樹成蔭，彩傘成排，坐在遮陽傘下的桌子邊，喝喝咖啡，或者點一壺茶，河畔輕風(fēng)吹過，別提有多愜意了。南京的先鋒書店在古鎮(zhèn)上開了分店（繡嶂街186號），木頭花窗內(nèi)，彌漫著文藝調(diào)子。

古鎮(zhèn)的美食也不容錯過，惠山豆腐花（橫街13號）經(jīng)常排隊；距它不遠(yuǎn)的憶秦園小籠包據(jù)說上過《舌尖上的中國》，蟹粉小籠是招牌；老菜館（繡嶂街3號）主營精致的無錫菜；一畝三分田（繡嶂街24號）的蘇式面很贊。油酥餅更是這里的特色，在古鎮(zhèn)上走兩步就能看見一家油酥餅店，可以買來邊逛邊吃。

惠山古鎮(zhèn)和錫惠公園可一并游覽，公園里有著名的寄暢園、孕育出二胡名曲《二泉映月》的天下第二泉等景點。