第一篇：名人名言

一、作文素材：名人名言精選

1．“深知自己，也知世人”

——盧梭在《懺悔錄》中開宗明義的這句話，包含了這樣一個邏輯：覺察自己，觀察人，明了世界的價值。

2．人類不是渺小，是悲慘；悲慘在于受制于他自己（制與受制是一）。深深地進入了解自己，而對自己有辦法，才得避免和超出了不智與下等。這是最深淵的學問，最高明最偉大的能力或本領。

——梁漱溟《這個世界會好嗎》

3．夢給予我們幻想的力量，聯(lián)想的力量，詩的力量；醉則給予我們放縱不羈的力量，激情的力量，狂歌狂舞的力量。

——尼采《悲劇的誕生》

4．有著一千條路還沒有被人走過；一千種健康和生命的隱蔽島。人與人之大地仍是無量無邊，沒被發(fā)現(xiàn)。

——尼采

5．你應當追求柱石之道德：它愈高，而愈美麗，愈優(yōu)雅，———但其中則更艱苦，更要負荷更重的重量。

——尼采《查拉斯圖特拉如是說》

6．不要瘋狂，不要扯平，而要向前推進。

——克里思?馬修斯《硬球》

7．有一個使一個人越陷越深的機制：一個人一旦在次要的問題上犧牲了自己理智的良心，他就不愿意輕易放棄它，他總希望用進一步的投入來證明自己選擇的正確性。一如在虧損之后急于投入資金以求賺回。

——卡爾?波普爾

8．在勞動中熱愛生命，便是通曉了生命的最深秘密。

——紀伯倫《先知》

9．強者的有為，關鍵在我們能否憑仗自己的意志堅持我們正確的理想和原則；憑仗我們的毅力實踐信念、責任和義務，運用我們的知識創(chuàng)造豐盛精神和富足的家園。

——李嘉誠

10．我把本書獻給那些熱愛商業(yè)生活，渴望把事情做好的人，獻給那些每天一醒來就期盼在事業(yè)和生活中取得成功的人。

——杰克?韋爾奇《贏》

11．以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿?，只有以心靈使自己更偉大的人，我才稱為英雄。

——羅曼?羅蘭

12．我要告訴你，一頂“帽子”和一套學位服必然要讓你淪落！

——拉里?埃里森

13．在這里，在大地上，一切都在開始，沒有什么東西在結束。

——陀思妥耶夫斯基

14．只有身心受過震顫，變成精神的人，才能理解一切都是可能的，也只有這樣的人，才能接近上帝。

——舍斯托弗

15．眼界始大，感慨邃深。

——王國維 16．生活真美，駕馭脾氣的感覺真好。

——蒙田

17．唯愿我的煩惱稱一稱，我的一切災害放在天平里，現(xiàn)今都比海沙更重，所以我的言論急躁。

——《約伯記》

18．我所認識的偉大人物的性格之中總有某些渺小的東西；正是這些渺小的東西，防止了懶惰、瘋狂或自殺。

——紀伯倫

19．故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢。

——《孫子》

20．你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

——耶穌《圣經：新約馬太福音》

21．這里僅僅是力的事業(yè)：具有本世紀的一切病態(tài)特征，但要以充盈的、彈性的、再造的力來調整強者。

二、名人名言及事例

勤 奮 讀 書 名言：

1、三更燈火五更明，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

2、讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥?/p>

3、勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！A羅庚

4、只要堅持不懈地刻苦自學，是不必擔心不成才的?！A羅庚

5、鳥美在羽毛，人美在勤勞?！ㄖV語）

6、不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？ ——高明

7、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！▽β?lián)）

8、天才就是這樣，終身努力，便成天才。——門捷列夫

9、好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘言?！諟Y明

10、學而時習之，不亦樂乎？ ——孔子

事例：

1、達?芬奇畫蛋： 歐洲文藝復興時期的著名畫家達?芬奇，從小愛好繪畫。父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十多天。老師見他有些不耐煩了，便對他說：“不要以為畫蛋容易，要知道，1000個蛋中從來沒有兩個是完全相同的；即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看形狀也就不同了，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美的表現(xiàn)出來，非得下番苦功不可?！睆拇?，達?芬奇用心學習素描，經過長時期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

2、孫康映雪夜讀： 晉人孫康，家貧而酷愛讀書。夜晚，雖有時間卻買不起燈油，只好默默地回憶，消化白天學過知識。有年冬天，他半夜醒來，感到屋內并非漆黑無光，還能隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發(fā)：何不借雪光來看書呢？于是雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學，他終于成為一個有名的學者，并當上了御史大夫。

3、頭懸梁錐刺骨： 戰(zhàn)國時蘇秦，與魏人張儀同師鬼谷先生。他夜間讀書，苦心鉆研，困倦欲睡時，就用錐子刺自己的大腿，血一直流到腳步上。

漢代孫敬好學，讀書時，用繩子把頭發(fā)系在屋梁上，以防止打瞌睡，來督促自己努力攻讀。

4、被認為是傻子的科學家： 本世紀最著名的物理學家愛因斯坦，童年時并不顯得聰明，3歲時才學會說話，父母因而認為他是一個傻子。上學后，有位老師對他父親說：“你的孩子將是一事無成”，甚至勒令他退學。16歲時，他報考蘇黎世大學，又因成績差而名落孫山。但他并不恢心。通過勤奮學習，成了杰出的物理學奠基人。曾有青年問他是怎樣成功的，他寫下了這樣一個公式：A=X+Y+Z（A代表成功，X代表勤奮學習、工作，Y代表好的學習方法，Z代表少說廢話）。

5、明代宋濂抄書苦讀

6、自學成“家”的高爾基 注重積累 名言：

1、不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江河?！髯?/p>

2、海不辭水，故能成其大。山不辭土石，故能成其高。明主不厭人，故能成其眾。士不厭學，故能成其圣?！茏?/p>

3、搞學問就像滾雪球，越滾越大，不滾就化。——賈蘭坡

4、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者?！斞?/p>

5、積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉?！髯?/p>

6、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。——老子

7、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹

8、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力量強大，而是由于晝夜不舍的滴墜。——貝多芬

事例：

1、錦囊出珍品： 唐朝“鬼才”詩人李賀，他的成功在于積累。為了搜集素材，他早上背上錦囊，騎著毛驢，外出游歷，觀察生活，一有靈感便記在紙上，放于錦囊中。一天下來回到家中，將錦囊中積累的紙條拿出，在燈下選擇整理，將有用的紙條再存入另一個錦囊中供以后寫作用。

2、陶瓷積累知識： 唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類的貼著標簽，整齊的放在一個七層的架子上。他把平時收集到的資料按不同門類放到各自的陶罐中。等到資料積累的可以寫作時，便函將陶罐倒空，將資料整理成文。

3、日積月累終成偉業(yè)： 革命導師馬克思，為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，在書中引用了十幾個學科、數(shù)百個作者的觀點，留下了一百多本讀書筆記。列寧在《列寧全集》中引用自已看過的書竟達1.6萬多冊。他在研究帝國主義專題時，讀了148本書、49種期刊中的232篇文章，寫下60多萬字的札記。

4、“厚積”者的楷模： 列夫?托爾斯泰如果沒有那一疊厚厚的審訊記錄，如何寫出那原汁原味的俄羅斯下層勞動人民的語言；李賀如果沒有那個裝詩的錦囊，怎能寫出那膾炙人口的千古名句；姚雪垠如果沒有那萬張專題卡片，就不會有今天的長篇小說《李自成》。家庭教育

名言：

1、一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！茏?/p>

2、父善教子者，教于孩提。——林遺

3、父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！佒?/p>

4、愛迪生幼年的故事，給了我兩個深刻的印象：一是科學要從小孩學起，二是科學的幼苗要像愛迪生的父母一樣愛護才能保全?！招兄?/p>

5、父母的生活就是孩子進入社會前的一本讀物?！饺?/p>

6、父母的德行是兒子的最好遺產?！f提斯

7、孩子是映照父母行為的鏡子。——斯賓諾莎

8、當孩子一開始呼吸時，教育就開始了。——保爾

9、樹不修不成材，兒不育不成人。——諺語

10、養(yǎng)不教父之過，訓道不嚴師之惰?！V語 事例：

1、不知道吃雞蛋： 長篇報告文學《中國的小皇帝》中記敘了這么一件事；有個學生到學校蒸飯吃，看到飯盒里有個圓圓的雞蛋，她想來想去，也不知道該怎么吃，去問了其他同學，還是不知道該怎么吃這個雞蛋，最后又把它原封不動地帶回了家，使得她的母親哭笑不得。

2、孟母為孟子三遷： 孟子幼時不喜歡讀書，只知道嬉戲玩耍。孟母帶著孟子先住在墓地附近，后住在市鎮(zhèn)上，但她認為這些都不是孟子居住的好地方，最后搬到一所學校旁邊住了下來。孟子每天接觸的都是讀書人也就讀起書來，后來成為大學問家。珍惜時間

名言：

1、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞

2、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——羅懋登

3、百川到東海，何時復西歸？少壯不努力，老大獨傷悲?！稑犯娂?、5、6、7、失掉了現(xiàn)在，也就沒有了未來?！斞?/p>

時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。——魯迅 莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛 時間可以獲得金錢，但金錢卻買不到時間。

——諺語

8、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。

——陶淵

10、花有重開日、人無再少年。

——關漢卿

11、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

——郭沫若

12、人生太短，要干的事太多，我要爭分奪秒。

——愛迪生

13、你熱愛生活嗎？那么別浪費時間，為時間是組成生命的材料?！惶m克林

事例：

1、《今日》詩與《明日歌》： 中國古人十分珍惜時間，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“少壯不努力，老大徒傷悲”等都是膾炙人口的。明朝吳縣學士文徵明，是著名的書畫家，他寫了一首《今日》詩：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日》詩，努力請從今日始?！闭埑鯇W者錢鶴灘在《今日》詩的基礎上又改寫了《明日歌》：“明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎，世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。”

2、魯迅筆名的含義： 中國現(xiàn)代文學的開端，是與現(xiàn)代中國的偉大思想家、文學家、革命家魯迅的名字聯(lián)系在一起的。當提倡科學與民主、反帝反封建的新文化運動剛揭開序幕時，魯迅就用犀利的雜文和新穎性小說為它吶喊奔走，成為新文化運動的先驅和旗手。魯迅向許壽裳解釋用“魯迅”這個名字的原因之一是取愚魯和迅速之意。他認為自己比較笨拙，只有勤勉，才能在一定的時間收到和別人一樣的效果。有人說魯迅是天才，魯迅自己說：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上的。”

3、巴爾扎克惜時如金： 巴爾扎克是位多產的作家。他的時間是一分一秒也不空過的，一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我?！币粋€小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他。巴爾扎克醒來后，發(fā)現(xiàn)超過了一小時，幾乎是暴跳如雷的對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間性啊！”他平時每天寫作十六七個小時，把自己關在房間里，一日三餐由仆人從特定的窗口放進去。1850年，51歲的他自我感覺心臟病要大發(fā)作了。他問醫(yī)生還能活多久，半年，還是六星期？醫(yī)生都用搖頭來回答。巴爾扎克著急的說：“至少6天總可以吧？我還可以寫個提綱，還可以把已經出版的50 卷校訂一下?！?/p>

4、節(jié)時盈利的“奔馳” ： 德國著名的奔馳集團，從90年代起全面更新工藝流程，使著名的“奔馳”轎車制造工時縮短一半，每年盈利600萬馬克。熱愛祖國

名言：

1、位卑未敢忘國憂。

——陸游

2、天下興亡，匹夫有責。

——顧炎武

3、寧做流浪漢，不做亡國奴。

——豐子愷

4、人類最高的道德是什么？那就是愛國心。

——拿破侖

5、連祖國都不愛的人，是什么也不會愛的。

——拜倫

6、人不僅為自己而生，而且也為祖國活。

——柏拉圖

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹 事例：

1、“我要回國，不要美金”： 1948年，李四光接受國防地質學會的邀請來到美國。發(fā)表了《新華夏海的誕生》，轟動了歐洲。一天清晨，李四光在報紙上看到一則消息：“11月2日，沈陽解放。”他激動得熱淚盈眶，多年的夢想要成真了，新中國就要誕生了！在劍橋大學中國留學生舉行的會上，他激動地說：“我雖然60歲了，身體一直不好，但我一定要回到祖國去，把自己的余生貢獻給新中國！”但是，此舉觸怒了國民黨當局。國民黨駐英國大使書找到了李四光，掏出了一張五千美金的支票，說：“你向世界發(fā)表個公開的聲明，否認中華人民共和國?！庇滞{說：“你如果不肯，我將采取必要的措施，將你扣留在國外?！崩钏墓饴犃T，氣憤至極，當即嚴厲斥責：“我歸國之心能用金錢收買嗎？我要回國，不要美金！”經歷了千辛萬苦，李四光終于踏上了祖國的土地，實現(xiàn)了他為新中國效力的愿望。

2、錢學森毅然回國： 我國著名科學家錢學森，1947年為美國麻省理工學院最年輕的終身教授。1950年，美國發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，他毅然決定立即回國，但遭到美國聯(lián)邦調查局的逮捕、迫害，扣留達五年之久。錢學森一直為堅持真理和正義而斗爭。直到1955年9月17日，在周恩來總理和祖國各界人士的關心幫助下，錢學森偕夫人蔣英和兩個孩子離開美國，乘船回到祖國。他為我國的科學事業(yè)做出了卓越的貢獻，被喻為“中國導彈之父?！?/p>

3、蘇武牧羊

4、陸游臨死不忘恢復中原

5、岳飛精忠報國

6、詹天佑為國不計名與利

7、賣國秦檜遺臭萬年

8、屈原以身殉國

9、周總理為人民勞累而死 樹立理想

名言：

1、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！懿?/p>

2、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>

3、崇高的理想是一個人心中的太陽，它能照亮每一步路?！赂裱?/p>

4、沒有理想的青春，就是沒有太陽的早晨。——新格言

5、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

6、立志、工作、成就是人生的三大要素，而立志是事業(yè)的大門。——巴斯特

7、活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為?！街久?事例：

1、周恩來為中華崛起而讀書

2、范仲淹以“國不已任”

3、岳飛矢志報國： 北宋末年的岳飛，正是在金人入侵的**年代里，立下了“還我河山”的壯志，才一生征戰(zhàn)沙場，死而后已。當岳飛率軍屢敗金兵，建立大功的時候，有人贈送美女以示慰勞，岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”毅然將美女送了回去。宋高宗要為他建宅第、立家室，以獎勵他的赫赫戰(zhàn)功，他又辭謝道：“金兵末滅，何以為家？”岳飛一生不顧個人安危，終于留下了千古美名。

4、夏明翰的“只要主義真”

5、鄧稼先為造兩彈“死而無憾” 立志成才

名言：

1、水激石則鳴，人激志則宏。——朱熹

2、人貴有志，學貴有恒?！镨?/p>

3、最貧的是無才，最賤的是無志?！s翰生4、5、6、7、志不立，天下無可成之事?！跏厝?世上無難事，只怕有心人?！V語

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！畎?男兒不展風云志，空負天生八尺軀?！T夢龍

8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植

9、大丈夫必有四方之志?！畎?/p>

10、虎瘦雄心在，人窮志氣存。——萬松老人

11、人老心莫老，家窮志不窮?！V語

12、將相本無種，男兒當自強?！呙?/p>

13、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g

14、有志不在年高，無志空活百歲。——石玉昆

15、不想當元帥的士兵不是好士兵?！闷苼?/p>

16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃?事例：

1、精衛(wèi)填海

2、項羽欲學萬人敵： 秦末農民起義領袖之一項羽，小時候家里請老師教他認字，沒認識幾個字，他就不肯再學下去。再讓他學劍術，他又沒學成，項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽坦露心跡說：“認字能夠寫自己的姓名就足夠了；劍術只能對付一上敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”于是項梁就教他學習兵法，從此，項梁知道自己的侄兒是一個很有報負的人。

3、曹操老時還志在千里

4、韓信忍辱伏胯下

5、向著志向攀登： 著名數(shù)學家華羅庚初中畢業(yè)就輟學，但他從不放棄自己的學業(yè)，在繁忙的家務之余，埋頭苦讀，鉆研問題，孜孜不倦的學習，終于一鳴驚人，成為中外聞名的數(shù)學家。

謙虛謹慎 名言：

1、虛心使人進步，驕傲使人落后?！珴蓶|

2、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。——謝覺哉

3、虛心是從知不足而來的?！A羅庚

4、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。——荀子

5、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！钏?/p>

6、缺少謙虛就是缺少見識。——富蘭克林

7、我們的驕傲多半是基于我們的無知。

一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能就好比分子，而他對自己的評價就好比分母。分母越大，則分數(shù)的值就越小?！袪査固?/p>

8、酒香不怕巷子深?！V語 事例：

1、劉邦與項羽

2、白居易虛心請教

3、牛頓站在“巨人的肩膀上” 興趣愛好

名言：

1、對工作有了濃厚的興趣，遇到困難、挫折，才能頑強攻克，百折不回?！谥?/p>

2、哪里沒有興趣，哪里就沒有記憶?！璧?/p>

3、成功的真正秘訣是興趣。——楊振宇

4、天才就是強烈的興趣和頑強的入迷?！敬寰靡?事例：

1、孔子三月不知肉味

2、孫中山“不可一日不讀書”

3、王羲之吃墨

4、名人的興趣

馬克思每天工作十幾個小時，從事著浩繁的研究工作，常常黎明前才開始睡

覺。然而，只要條件允許，他就不放棄星期天的娛樂活動。在英倫敦居住時，每逢星期天，他就和親屬、朋友步行一個半小時，到郊外去游玩，他在那里閱讀報紙、談論政治問題、賽跑、角斗。有時，也用演算數(shù)學的辦法，改變大膽的活動方式，或者跟孩子們疊“羅漢”，借此達到解除疲的目的。

方志敏從小喜歡讀書，酷愛駿馬，熱愛祖國的山水，喜歡松，竹，梅，蘭，他的女兒，均以松，竹，梅，蘭取名。在他的臥室里，有一幀條幅，寫著這樣一副自的對聯(lián)：“心有三愛，讀書，駿馬，佳山水”；“園栽四物,青松，翠竹，白梅，蘭”。愛因斯坦愛好十分廣泛，拉小提琴，彈鋼琴，唱歌。有時還去劃船。騎自行車，旅行，直到處70高齡時，還堅持利用工佘時間做操或散步。

巴浦洛夫在業(yè)余時間里，喜歡讀小說，集郵，繪畫，種花，劃船，游泳，騎自行車。他十分注意使大腦有張有弛。他活了87歲。

法拉第篤信“一出丑角進城，勝過一打醫(yī)生”諺語，因此，一有機就去看馬戲，參觀動園。

5、“原來已經吃過了” 牛頓的天賦并沒有明顯的超人之處，然而他特別勤奮學習，學習和研究都專心致志，簡直到了入迷的地步。他常常一連幾個星期都留在實驗室里，直到實驗完成。有一次，他迷著搞實驗，竟把手表當雞蛋放到鍋里去煮。又有一次，牛頓的朋友來看他，他把飯菜擺到桌上后，又一頭鉆進了實驗室。這個朋友等得不耐煩了，就先吃起來，吃過后沒有告辭就走了。牛頓做完實驗后出來，一看桌上的盤碟，自言自語的笑著說：“我還以為沒吃飯呢，原來已經吃過了！”說著又走進實驗室去了。珍惜友誼

名言：

1、海內存知已，天涯若比鄰?！醪?/p>

2、人生貴相知，何必金與錢。——李白

3、友誼在我過去的生活里像一盞明燈，照徹了我的靈魂?！徒?/p>

4、近朱者赤，近墨者黑?！敌?/p>

5、朋友必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼?！勘葋?/p>

6、真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶?！郀柣?/p>

7、如果你把快樂告訴朋友，你將得到兩個快樂；如果你把憂愁向朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！@詩歌

8、黃金萬兩易得，知心朋友難求。——俗語 持之以恒 名言：

1、一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！喙?、3、4、5、耐心是一切聰明才智的基礎?！乩瓐D

成大事不在力量的大小，而在于能堅持多少。——塞?約翰生 耐心和恒心總會得到報酬的。——愛因斯坦

一個人如果做事沒有恒心，他是任何事也做不成功的?！ｎD

6、只要功夫深，鐵棒磨成針。——諺語

7、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！髯?/p>

8、在學問上最好的解決問題的方法是堅持。——盧梭

9、滴水穿石不是靠力，而是因為它不舍晝夜。——奧維德

10、騏驥一躍，不能千里；駑馬十駕，功不在舍?！髯?事例：

1、李白鐵棒磨針

2、蜜蜂如何釀蜜

一只蜜蜂在釀出一公斤蜜需要往來飛行30萬公里，吸取1200萬個花朵的汁液，每次采集歸來，還要把汁液從胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但這時的蜂蜜，還有大量的水分，不適宜儲藏，蜜蜂還要不斷的鼓翅扇風，使水分蒸發(fā)掉，最后變成濃稠的蜜糖。由此觀之，蜂蜜釀自于蜜蜂鍥而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科學家錢學森，每日黎明即起，堅持聽中央人民廣播電臺六時的“科學知識講座”； 著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張；

著名氣象學家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記；

孫中山在國外流亡時期，經濟十分困難，但他省錢買書，每日必讀，他說：“我一天不讀書，便不能夠生活?！?；

俄國大作家車爾尼雪夫斯基每天必寫，1862年，他被沙皇政府關進牢房，在牢里778天，克服了重重困難，堅持寫出了舉世聞名的長篇小說《怎么辦》等一系列小說。

4、成功的“鐵律”

馬克思寫《資本論》花了40年。達爾文寫《物種起源》花了20年。哥白尼寫《天體運行論》花了36年。歌德寫《浮士德》花了60年。司馬遷寫《史記》花了15年。李時針寫《本草綱目》花了27年。曹雪芹寫《紅樓夢》花了10年。

從以上幾個數(shù)字里，我們可以看出，要成就一項事業(yè)，需要持久的恒心。所以，巴爾扎克說：持續(xù)不斷的勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律。逆境成才 名言：

1、天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！献?/p>

2、不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ ——裴休

3、苦難是人生的老師?！蜖栐?/p>

4、人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起?！闷苼?/p>

5、生于憂患，死于安樂。——孟子

6、順境造就幸運兒，而逆境造就偉人?！∑樟帜?/p>

7、莫向不幸屈服，應該更大膽、更積極的向不幸挑戰(zhàn)。——維吉爾 事例：

1、貝多芬耳聾譜交響曲

2、馬克思含辛茹苦寫《資本論》

3、周文王被拘禁而寫成《周易》；孔子周游列國四處碰壁，回到魯后寫成《春秋》；屈原遭中傷而被楚懷王放逐，寫成了不朽的詩篇《離騷》；魯國的左丘明雙目失明，著有《國語》；司馬遷遭宮刑，但他忍辱負重，完成歷史巨著《史記》。

巧婦難為無米之炊，同學們平時要多積累點“米米”哦??！有夢想并執(zhí)著追求的人生才是有希望的人生。理想?追求 理想

理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇；它既非幻想，更非野心，而是一種追求善美的意識?！崞?/p>

在理想的最美好的世界中，一切都是為最美好的目的而設?！鼱柼?/p>

有力量摒棄一切個人欲望從而為一種理想獻身的人，他就是自由的?！郀柣?人類的心靈需要理想甚于需要物質?！旯?一種理想就是一種力?！_曼?羅蘭

理想就是人在不斷前進中所追求堅定不移的范本。——雨果

人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個意義?！斞?/p>

歷史證實，理想能獲得勝利，只有當它成為世界性理想的時候，它不一定會取得勝利；毀壞世界很容易，而消滅這個理想卻不易。——裴多菲

理想是一種特殊的陽光，沒有陽光賦予生命的作用，地球會變成石頭?！x德林 偉大的理想只有經過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)。——喬萬尼奧羅 人的生命生活在不斷的理想和希望里?！滤{ 沒有崇高的理想就沒有偉大的目標?！獜堉沃?/p>

理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。—羅曼?羅蘭 人生中，有兩條道路是暢通的，一條是通向理想的，一條是通向死亡?！?進化是永遠繼續(xù)不斷的，理想是不會熄滅的光明?！氯R塞

人是要靠理想才能生活的，沒有理想，就會失去生活的力量?！獥钏?一個有理想的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖枴?富勒 扎克

偉大四尾抱負造就偉大的人。

如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風?！?/p>

追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活?！K霍姆林斯基

生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。——雨果

讓你的理想高于你的才敢，你的今天才有可能超過昨天，你的明天才有可能超過今天?！o伯倫

一個人有了理想，就是在最艱辛困難的時候，也會感到幸福?！焯亓?希望

倘非有著希望，人心早就破碎?！?富勒

在任何情況下，希望都是不可或缺的。如果沒有它的安慰，那么貧困、疾病、牢獄等種種苦難都降令人難以忍受。——約翰遜

希望是對未來榮耀的某種期待。——但丁 希望的燈一旦熄滅，生活就會剎那間變成一片黑暗。——普列姆昌德

希望是永久的喜悅。它像人們擁有的土地哪樣，每年有收益，是取之不盡的可靠財產。——史蒂文森

沒有希望的人生不算人生，沒有未來的人生最空虛。——池田大作 希望是人在逆境中的救星?！啄系?/p>

生活失去了希望，就不再是生活，它的名副其實的名字就該是磨難?！⒚谞?/p>

人在運動中，總有為那種運動設想一個目的。為了能走一千里，他必須想象，在那一千里的盡頭，有一種好事情等待他。為了取得前進的力量，我們就必須擁抱一個達到樂土的希望?！蟹?托爾斯泰

希望是不幸者的唯一藥餌?！勘葋?/p>

沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他得內心純潔?！蜖栐?/p>

人生活在希望之中。舊的希望實現(xiàn)了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只是過一天算一天，什么希望也沒有，它的生命實際上也就停止了?！瓷?希望是窮人的面包?！獑?赫伯特

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，便有光明?！斞?/p>

希望從來不拋棄弱者。——帕爾馬 對所有的人來說，希望和耐心是兩劑有效的救藥，也是人在患難中最可靠的依托和最柔軟的靠墊?！_?伯頓

沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內心純潔?！蜖栐?/p>

希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>

把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都失望?！笾亳R 信仰

對神圣事業(yè)的信仰在很大的程度上可以替代我們對自己失去的信心?！舾?如果一個人沒有精神支柱，他就要受到世界的束縛?！郀柣?如果一個人有足夠的信念，那么他就能創(chuàng)造奇跡。——溫塞特 信念不付諸生活實踐，等于沒有信念?！焕?/p>

在生活中沒有信仰的人，猶如一個沒有羅盤的水手，在浩瀚的大海里隨波逐流?！?/p>

信仰會是而且會永遠是人類最后的希望之錨，人類幾十達到了最高的塵世幸福，這個信仰也是不能缺少的。——魏特林

有信仰未必能干大事，而沒有信仰卻將一事無成。——小巴特勒

在我們十八歲的時候，信念是我們站在上面眺望的山頭，到了四十五歲，我們的信念就成了藏身的山洞?！狥?S?菲茨杰拉德

信仰是人類賴以生存的眾多力量之一，若是完全沒有它，便意味著崩潰?！?詹姆斯

每個人都有自己的信仰，所不同的只是樣式有別而已。——約?塞爾登

失去信仰比失去家產更嚴重，因為家產尚可復得，而信仰不可重立。——狄金森

信仰是一位生著雙翼的智者，也是未見之物的見證。我認為這就是信仰的宗旨?！?信仰不是一種學問，信仰是一種行為，它只在被實踐的時候才有意義?！_曼?羅蘭 一個人不能沒有信仰，一個社會也不能缺少信仰?！欘R剛 信仰是人生的動力?！蟹?托爾斯泰

純粹的信仰能把恐懼置之度外。——泰?麥克唐納

我們若憑信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。有兩件是我最憎惡：沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。——愛默生

信仰是努力的先導，而努力卻是成功的因素?！獥钯t江 信仰太多等于沒有信仰?！?穆爾

如果你連自個兒也不信仰了，你就真的在墮落?！撞飞?目標

尚未實現(xiàn)的崇高目標，要比已經達到的渺小目標珍貴?！璧?/p>

一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向?！惯~爾斯

人就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始想阻力屈身，那么也就失去了他們存在的價值。——蘭道兒

朝著一定的目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者結合起來就是志氣。一切事業(yè)的成敗都取決于此。——卡耐基

一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！郀柣?我們越接近于目標，困難就會越多。——歌德

如果人被迫只顧看眼前的目標，他就沒有時間去展望整個的生命?！潘钾悹査?一個崇高的目標，只要不渝地追求，就會成為壯舉；在它純潔的目光里，一切美德必將勝利。——華茲華斯

無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行?！菇?失敗不是罪過，目標太低才是罪過?！狫?R?羅厄爾

生活有個明確的目標就能使人幸福?！R明?西利比亞克

一個人若是沒有確定航行的目的港，任何風向對他來說都不是順風?！商?只要堅定不移地向目標前進，就一定會達到目的?！袪査固?/p>

心中認定一個目標，無論他人如何責罵，自己只管前進?！?羅杰斯

為了高尚的目標，多大的代價我也愿付出?！_曼?羅蘭

人生就是行動、斗爭和發(fā)展，因而不可能有什么固定不變的目標，人生的欲望和追求絕不會停止不動?！ヌm克林?梯利

追求

不要去祈求那些將使你后悔的東西?！麅燃?/p>

人的本質就在于他的意志有所追求，一個追求滿足了又重新追求，如此永遠不息。——叔本華

一個人所追求的是希望看見在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現(xiàn)光輝燦爛的“新事物”?！└隊?/p>

讓整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生里必定會有許許多多頂頂美好的時刻?！郀柣?/p>

追求超越，引入進入智慧之宮?！?布萊克

世間的任何事物，追求時候的興致總要比受用時候的興致濃烈?！勘葋?起始必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披筋，尋覓一處可能發(fā)現(xiàn)金沙的所在，然后淘盡了數(shù)百斤沙石，希望至少找到幾粒金屑。——斯坦尼斯拉夫斯基

對于每一個人，他所能選擇的奮斗方向是寬廣的?！獝垡蛩固?/p>

奮斗過程中，常會遭受挫折，惟有堅持到底，才能獲得最后的成功。——蘇勒 我們應當努力奮斗，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡?！闷戚?我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視由奮斗得來的經驗，尤其是戰(zhàn)勝困難后所取得的愉快。一個人要先經過困難，然后踏進順境，才覺得受用、舒適。——愛迪生

凡事欲其成功，必要付出代價——奮斗?！獝勰?一個人應當奮斗，奮斗是有力量的。——羅曼?羅蘭

人類要在競爭中求生存，便要奮斗。——孫中山

青年最要緊的精神，只要與命運奮斗，要在任何環(huán)境中間都能夠解決自己乃至中國的問題。——軍代英

想象你自己對困難做出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮斗。——馬克思威爾?馬爾茲

世上一切真正有益的東西無一不是智者通過正確的追求得到的。——伯克 追求真理和只是并為之奮斗，是人的最高品質之一——盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人?！獝垡蛩固?/p>

生活的意義在于有所追求?！量撕账固?/p>

天地萬物都在追求自身的獨一無二的完美?！└隊?超越

大石攔路，弱者視為前進的障礙；勇者視為前進的階梯?！障＝?以書本作為大部分行為依據的人，拋開書本會干得更多?！祭?不經過迷惑，你總不會聰明；要成長，你總要獨創(chuàng)才行。——歌德 不指出恩師的謬誤才是恩將仇報?！崩锊袢?人生并不只是為命運所左右的?！靥锎笞?/p>

不要在你父兄的帳篷里沉睡——時代在發(fā)展，緊跟它向前吧。——馬志尼 一個具有天才性格的人，絕不遵循常人的思想途徑?！緶_ 人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?人類有無數(shù)的過失，固守過失乃是最愚蠢的?！娜_

人要學會走路，也要學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路?！R克思 創(chuàng)造困難，而模仿容易?！鐐惒?/p>

世上沒有絕對的成功，人外有人，天外有天?！_蘭

只有陳腐的學究才能要求凡事都離不開權威?！璧?/p>

一個普通人只能做出規(guī)規(guī)矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創(chuàng)作?！旯?生活中的主要危險來自想要改變一切，或什么也不想改變的人?！⑺固胤蛉?當你排除所有的不可能之后，所剩下來的，無論是什么，必定是真實的。在成功的階梯上，越到上面越不擁擠?！?/p>

陣痛是新生命的準備，苦惱是新突破的序曲?！趺?吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——列夫?托爾斯泰 果實成熟，何以見得？只因它離開枝頭。——紀德 乘坐舊時的馬車哪兒也去不成。——高爾基

害怕困難時懦弱的影子，勇往直前是成功的方向?！V語

真正所謂成就，也就是在前任的知識和經驗的基礎上有所發(fā)展?！囃?/p>

通向人類真正偉大的道路只有一條——苦難的道路。——愛因斯坦

我們常常死死盯著那扇關閉的門，以至于看不到另一扇為我們而開的門。——凱勒 科學上的每次重大進步都源于大膽新穎的設想?！磐?每個人都是應該堅持走他為自己開辟的道路，不被權威所嚇倒，不受流行的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑?！璧?/p>

若皆與世沉浮，不事樹立，雖不為當時所怪，亦必無后世之傳也。——韓愈

要前進就不能坐著等待，就要去創(chuàng)造。而要創(chuàng)造就要克服困難，不能貪圖好環(huán)境好條件?！焯亓?/p>

凡是前進的東西，都是從落后的東西發(fā)展而來的?！焯亓?百尺竿頭須進步，十方世界時是全身?！尩涝?/p>

——尼采《權力意志———重估一切價值》

三、話題及名人名言

一、勇氣：

名言：

1、懦夫未死之前，已死過數(shù)次；勇士一生只死一次?！勘葋?/p>

2、沒有比害怕更值得害怕的了。——培根

3、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！斞?廉頗藺相如：

藺相如在秦王面前，怒發(fā)沖冠，警告秦王將“以頸血濺大王矣”，這無疑是一種勇氣，是一種在強權面前不屈服、不彎腰的勇氣；廉頗肉袒負荊，到藺相如門前謝罪，這也是一種勇氣，是一種勇于承認錯誤、知錯即改的勇氣；列寧打碎了姑媽家的花瓶，不敢聲張，后來寫信承認是自己打碎了花瓶，這同樣是一種勇氣，是誠實帶來的勇氣。新航路的開辟是面對不可預測結局的勇氣；科學探索是人類戰(zhàn)勝未來的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說過：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這其中，難道就沒有勇氣嗎？

二、毅力：

名言：

1、達到目的有兩個途徑：即勢力和毅力。勢力只為少數(shù)人所有，但是堅忍不拔的毅力卻是多數(shù)人都有的，它的沉默力量往往可隨時間達到無可抵抗的地步。——車爾尼雪夫斯基

2、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?/p>

3、將無法實現(xiàn)之事付諸實踐，是非凡毅力的真正標志。——茨威格

4、偉大的毅力只為偉大的目標而產生?！勾罅郑梢詫懺谧詈蟛糠郑簩舆M）《游褒禪山記》

王安石在《游褒禪山記》中告訴我們：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！?/p>

目的地是美好的，那里 “面對大海，春暖花開”，“芳草鮮美，落英繽紛”，但達到目的的道路卻是艱難的，那里雜草叢生、荊棘遍地，蛇蟒出沒，暗流洶涌。要從道上經過，護身符只有一個，那就是“毅力”。張學良戒毒

作為奉系軍閥張作霖長公子的張學良年紀輕輕就染上了毒癮。在日本入侵東三省、國難當頭的時候，少帥深受刺激，伏枕大哭，決心奮起救國，并決定首先從戒毒開始。1933年3月，他把自己關在房內戒毒，把手槍放在床邊，“無論我怎樣痛苦叫喊，你們誰也不準給我打針，誰要膽敢走近我的床頭，就一槍把他打死?！睆垖W良成功了。

議論：

這是鳳凰涅槃以后的重生，是要經受烈火的考驗的。這期間的每一分每一秒，要是沒有堅強的毅力在頑強的抵抗，那是不可能做到的。

成功的背后是毅力：

馬克思寫《資本論》花了40年，大英圖書館馬克思常坐的座位底下留下了清晰的腳??；李時珍寫《本草綱目》用了27年，翻遍懸崖，嘗盡百草；達爾文寫《物種起源》歷時20年，隨貝葛爾號在大海上顛簸航行，足跡遍布世界各地，去完成對生命起源的真正的探索??（適用“時間與不朽”、“人生需要恒心”“忍受成功前的寂寞”）

議論：

恐懼、害怕，崎嶇、艱難，厭倦、懈怠，困惑、迷茫，幾度風雨，幾度春秋，矢志不渝，這里有什么？一分信念和熱愛，再加上九十九分的毅力和勇氣。

三、堅持

拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進行第3次較量。在進行到第14回合時，阿里已筋疲力盡，幾乎再無絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅持著，因為他心里知道，對方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅毅的表情和永不低頭的氣勢，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強地堅持著，果然在關鍵時刻，對手認輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地上。弗雷澤見此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。（勝利與失敗原來是近鄰，就在于堅持還是放棄）

偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的?！s翰遜【英】 鍥而不舍,金石可鏤。——荀況【中國】

人生恰恰像馬拉松賽跑一樣，只有堅持到最后的人，才能稱為勝利者。——池田大作【日本】

成語：鐵杵成針、滴水穿石

從小，我們就接受這方面的教育，做事要有長性，要堅持到底。小山羊種菜，先種菠菜，菠菜沒有長成就不耐煩了，改種蘿卜；蘿卜剛長出兩片葉子，又改種其它??最后什么也沒有做成。

杰克?倫敦 的《熱愛生命》講述的是這樣一個故事：一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄在廣袤的荒原上。他沒有食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。就在他的身體非常虛弱的時候，他發(fā)現(xiàn)了一匹病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

《老人與?！?海明威 ：

1952年，海明威發(fā)表了中篇小說《老人與?！罚豪蠞O夫桑提亞哥在海上連續(xù)84天沒有捕到魚。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老頭兒和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道腥蹤，引來無數(shù)鯊魚的爭搶，老人奮力與鯊魚搏斗，但回到海港時，馬林魚只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力盡地一頭栽倒在陸地上 “一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。” 這是桑提亞哥的生活信念，也是《老人與海》中作者要表明的思想。通過桑提亞哥的形象，作者熱情地贊頌了人類面對艱難困苦時所顯示的堅不可摧的精神力量。

桑提亞哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心，即使在人生的角斗場上失敗了，面對不可逆轉的命運，他仍然是精神上的強者，是“硬漢子”?！坝矟h子”是海明威作品中經常表現(xiàn)的主題，也是作品中常有的人物。他們在外界巨大的壓力和厄運打擊時，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸，他們盡管失敗了，卻保持了人的尊嚴和勇氣，有著勝利者的風度。

海明威《老人于?！酚矟h子精神，與自然、與命運作斗爭，可以被毀滅，不可以被打倒。

議論：

春種夏實秋收冬藏，自然界的孕育有一個過程；同樣的，在生活中，要想成就某一件事情，同樣需要過程，這是不可抗拒的自然規(guī)律。沒有耐性，急功近利，不是導致失敗，就是造成隱患。最終都會自食苦果。喂人工飼料、打生長素的雞是賣不出好價錢的。任何事情的達成都需要等待，等待需要堅持。

堅持是意志與挫敗之間的對抗，尤其在對抗性強的競爭中，最后的勝利者，往往就是堅持到底的一方。《群鳥學藝》，所有的鳥都向鳳凰學搭窩，堅持到最后的只有小燕子，因此，只有“燕窩”成了品牌。

四、意志：（有信念而產生的）

偉大的物理學家愛因斯坦告訴我們：優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志，比智慧和博學更為重要。

在圣彼得堡的一個衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館的大門前，有一行字，刻在大理石廊柱上：“石頭啊，你要像人一樣堅強！”前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，彼得堡被整整圍困了三年，僅餓死的人，就有一百萬！可德國人卻一直未能打進這座城市?！笆^啊，你要像人一樣堅強”。這體現(xiàn)了民族的精神和意志！意志，讓任何堅硬的東西臣服、彎腰。

五、個性：

名言：

1、所謂個性，就是一套掌握牢靠的見解，就是一部別出心裁的辭典。——高爾基

2、一個人的個性應該像巖石那樣堅固，因為所有的東西都建筑在它上面?！栏衲?/p>

3、個性乃是精神優(yōu)越的要素。誰要是完全陷于、完全同意和模仿別人，誰也就不能具有多大的思想能力和思想的正確性?！鸬挛?/p>

莊子：

楚王許諾將一個楚國的治理大權委派給莊子，請莊子出來做官。莊子說自己不愿意做一只被楚王供奉起來的烏龜，而愿意做一只拖著尾巴在泥水中活著的烏龜。莊子不受束縛的個性使得他的思想得以天馬行空，扶搖萬里；使他的文章汪洋恣肆，儀態(tài)萬方。有人對莊子作了這樣經典的比喻：“在一個文化屈從權勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。” 其實，莊子的確孤獨但不是絕唱。高尚的精神是會輻射和傳承的。陶淵明不為五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”都是個性的體現(xiàn)。（寒韓、比爾?蓋茨放棄讀名校，因為他們充分了解自己的個性，知道自己有什么，自己更需要什么）

其實，不單是人，即使是動物，也有自己的個性。“策之不以其道，鳴之不能通其意”，你就永遠得不到千里馬。IBM總經理沃森信奉一段名言：野鴨或許能被人馴服，但是一旦馴服，野鴨就失去了它的野性，再也無法海闊天空地去自由飛翔了。

議論： 個性是一個人的本質特征，有的默默無聞埋頭苦干，有的狷介自傲蔑視權貴，有的恪盡職守赤膽忠心；有的舉重若輕，四兩撥千斤；有的天下事事事關心，嘔心瀝血死而后已。顏淵的大智若愚，子路的奮勇爭先??而一個天才的本質特征就是與眾不同。要充分展示你的個性，相信世界之大，總有你的舞臺；如果失去了個性，那你也許真的喪失了存在的價值。

六、目標、信念：

名言：

1、每條河都有自己的方向。——拉丁美洲諺語

2、如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么，任何風都不會是順風。——塞涅卡（要明確目標）

3、人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，一是躊躇滿志。——蕭伯納 唐僧取經： 1000多年前，也就是公元627年，為了弘揚佛教文化，為了普渡蒼生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取經的道路。一路上餐風宿露，饑寒交迫，歷盡磨難，于公元643年春，回到長安。16年的艱難跋涉，玄奘帶來了佛經74部，又用19年的時間，翻譯出經卷1300多卷。同時，他還為我們留下了一部偉大的地理著作《大唐西域記》

唐僧對信念的追求感動了一代又一代人，其中有一個就是吳承恩。他據此寫下了我國著名的神魔小說《西游記》。為求取真經普渡眾生，唐僧、孫悟空師徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一難，最終修成正果。（也可用在“讀經典”、“克服困難”、“毅力”、“腳印”：在大漠、在沙灘、在藻澤，在泥濘的小路，在人跡罕至的地方??一行行、深深淺淺、迂回曲折，伸向遠方）

議論：為理想而獻身（追求）——精神的力量是超越一切的力量，可以作出常人無法想象的業(yè)績，戰(zhàn)勝難以克服的困難（意志）

唐僧：為了到西天求取真經，一個凡夫俗子，歷盡艱辛，經歷了九九八十一難，最終修成正果

理想主義者（樂善好施，普渡眾生），有著堅定的信念，為追求自己的理想不慕榮華富貴，不受情色引誘，舍生忘死，百折不撓，雖手無縛雞之力，卻是不可戰(zhàn)勝

題目：

有關理想、追求等精神層面的命題 觀點：人是要有一點追求的

信念的偉力無窮、精神的輻射能使弱者變強 對精神追求的力量有時候更勝于對物質的追求

對物質的追求是為了更好的活著，對精神的追求可以超越生死： 孔子：殺身成仁

孟子：舍生取義

蘇武牧羊：節(jié)操

韓愈：欲為圣明除弊事，肯將衰朽計（惜）殘年 林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖

七、克服困難

觀點：人生處處都是“坎”，要跨過這些溝溝坎坎，必須要有理想、有追求，心中要有“真經” 必須要敢于面對困難，要有直面現(xiàn)實的勇氣

必須要經得住煉獄的考驗：強權、美色、奉承、背叛、成功、失敗?? 必須要經得起時間的腐蝕

士不可以不弘毅，任重而道遠

回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴：

孫悟空：保唐僧西天取經，一路上降妖伏魔，歷盡艱辛，赤膽忠心 題目：有關是非、正義、嫉惡如仇

觀點：練就一雙火眼金睛（明辨是非、憎愛分明）

正義和力量的象征

除惡務盡，決不妥協(xié)

熱心助人，扶弱濟貧 有關重讀經典的命題

這道“坎”：障礙、困難，一般是指精神層面上的東西，抽象的事務用具像化的詞語來打比方

誠信方面的命題、毅力方面的命題、自卑自大等心理方面的命題

材料和立意是緊密相關的

從經典上找例子：賈寶玉：封建社會的叛逆者

林

沖：同樣的背叛了自己的階級

從現(xiàn)實社會中找例子：改革開放，反腐敗 “坎”在生活中、生命中的關鍵性一定要體現(xiàn)出來 “坎”的形象性、可視性一定要體現(xiàn)出來

跨過“坎”以后的新氣象可以描述一番：生命經過煉獄的考驗、鳳凰涅槃、雛鳥破殼的新生

紅軍長征：從1934年10月直至1936年10月，紅軍為了粉碎國民黨的圍追堵截，為了解救國民于水火之中，進行了舉世卓絕的二萬五千里長征。據統(tǒng)計，紅軍一共爬過了18條山脈，其中 5條終年冰雪覆蓋；渡過24條河流；經過12個省份；占領過62座城市；突破10個地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過追擊的中央軍。平均每天行軍71華里，一支大軍及它的輜重要在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度，可說近乎奇跡。（可用在“愛國主義”方面）

議論：中國工農紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩：二萬五千里長征。它那傳奇式的犧牲和堅韌不拔的革命英雄主義精神（為追求救國救民而能夠戰(zhàn)勝任何困難的精神）始終是中國革命和建設賴以成功的基礎，它激勵著一個有13億人口的中國朝著一個無人能夠預言的未來前進。中國工農紅軍的長征是舉世無雙的壯舉，它像一條永遠銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅定無畏的象征。

精衛(wèi)填海：有一個美麗的傳說，遠古時代，炎帝神農有一個女兒叫女媧，有一次，她到東海去游玩，不幸被海浪吞沒。女媧死后變成了一只小鳥，叫“精衛(wèi)”。“精衛(wèi)”為了不讓后人有和自己一樣慘痛的經歷，于是每天從發(fā)鳩山上銜來小石子、樹枝，發(fā)誓要填平東海。（正面理解：人要有信念。雖然這是一則神話傳說，但是它的精神鼓舞著一代又一代有志者為實現(xiàn)目標、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目標的確立要符合實際。）鑒真東渡：唐代高僧鑒真，為了到日本傳揚佛法，56歲時帶弟子、工匠百余人從揚州東渡，一連四次都沒有成功。60歲時，他第5次出海，不幸遇到風浪，無淡水，無糧食，又迷失方向漂到海南島。鑒真本人因病雙目失明，幾經周折又回到揚州。5年后，鑒真毅然再次東渡，終于到達日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘揚佛教文化，傳播中日友誼。（理想、意志、毅力、克服困難）

愚公移山：愚公的家門前有兩座大山，擋住了他家的出路。愚公率領全家子孫每天挖山不止，相信終有一天，會搬走擋在門前的大山的：毛澤東以此激勵中國人民要有這樣的精神來推翻壓在我們民族身上的三座大山，我們真的做到了。（反過來，也可以用在要學會“變通”上。你想，是搬山容易呢還是搬家容易呢？打破常規(guī)，開拓思路，事情就變得容易起來。牛頓說：科學是在不斷改變思維角度的探索中前進的。）

海邊拾貝殼的孩子：一群孩子在海灘上撿貝殼。海灘上的貝殼真多呀！不一會兒，孩子們的籃子里就裝滿了各種各樣的貝殼，伙伴們十分興奮，唱著歌兒回家了。夕陽快要落山了，海灘上只剩下一個孩子，她手里的籃子還是空空的，她還在找心中最美麗的那枚貝殼（一般的兩種主題：

1、不懈追求；

2、目標要以現(xiàn)實為基礎要切合實際。要仔細閱讀，從作者的褒貶傾向，最后的結局等方面去思考?？蓞⒖技訕擞浀淖盅?。原題無記號。如果從“孤獨的身影”做文章，認為“有超凡脫俗追求的人一般都是孤獨和寂寞的”，這也是可以的。追求的高遠，境界的高遠，是一般人無法企及的，因此要耐得住“寂寞”，要“永不放棄”?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”。寫作：沙灘上，孩子是孤獨的，熱鬧離自己遠去，孤獨（寂寞）從四面八方向自己匯聚攏來。但是，心中那枚五色閃光、耀眼奪目的貝殼在激勵自己，在召喚自己。成功也許就在最后的努力之中?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處）

我要周游世界：1818年一個夏天的晚上，九歲的達爾文對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被發(fā)現(xiàn)的奧秘，將來我要周游世界。為此他一直在作準備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個“不務正業(yè)”的學生。1831年12月27日，達爾文終于搭上了“貝格爾”戰(zhàn)艦，開始了環(huán)球生物考察，提出“物競天擇，適者生存”的理論，《物種起源》就是他這次環(huán)球之行的結晶。

孔子目睹春秋大亂，決心為恢復西周禮治而奮斗。為此，他周游列國，但始終未能如愿。劉備的理想是“攘鋤奸兇，興復漢室”，但一個王朝的興衰，有其復雜的緣由，他最終只能飲恨白帝城。周恩來立志“為中華民族之崛起而讀書”，他奮斗一生，終成為共和國偉業(yè)的締造者之一。電磁學之父法拉第說：拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。牛頓晚年的愿望是用科學來證明上帝的存在，可惜這是完全不可能的。

（分析：這是一組關于人生理想的材料，這些名人奮斗的歷史告訴我們，人生必須樹立遠大的理想，沒有理想的人生，就好似一艘遠航在大海上的巨輪缺乏羅盤。由是得出論題：人生須樹立遠大的理想。

孔子、劉備以及晚年的牛頓，他們?yōu)槔硐電^斗不止，但均未能如愿，周恩來、法拉第的理想卻實現(xiàn)了。這是為什么呢？因為理想能否實現(xiàn)，取決于它是否順應了人民的意愿、歷史的必然及科學的規(guī)律。由是得出結論：應樹立正確的理想。

八、責任：

1、責任感常常會糾正人的狹隘性，當我們徘徊于迷途的時候，它會成為可靠的向導?！樟心凡?/p>

2、堅毅而崇高的思想方式，能夠使一個人建立起生活目的和認識自己的生活職責?！蟹?托爾斯泰

3、每個人應該有這樣的信心：人所能負的責任,我必能負；人所不能負的責任,我亦能負?！挚稀久馈?/p>

4、每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責”來答復生命。因此,“能夠負責”是人類存在最重要的本質。

——維克多?費蘭克【英】

5、人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣?！簡⒊局袊?/p>

6、高尚、偉大的代價就是責任?！鸺獱枴居ⅰ?/p>

7、盡管責任有時使人厭煩,但不履行責任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?！獎⒁姿埂久馈?/p>

80年后的一封信：20世紀末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當年的建筑設計事務所。

這封來函讓我們讀懂了什么叫責任。責任不因時間的流逝而褪色，不因距離的遙遠而消蝕，不因生物體的代謝而作廢。對這家設計事務所來說，責任就是生命，責任就是品牌，責任就是信念，責任就是一座山，沉重而又崇高。

九、習慣：

名言：

1、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所決定。——富蘭克林

2、習慣要不是最好的仆人，就是最壞的敵人。——愛蒙斯

3、起初是我們造就習慣，后來是習慣造就我們。——王爾德

4、由智慧養(yǎng)成的習慣能成為第二天性?！喔?/p>

一位病人長期腹痛，最后，開膛破肚，發(fā)現(xiàn)是幾年前動手術時，一塊紗布沒有取出來，在肚子里潰爛生膿了。由于護士的一個小小的疏忽，病人吃盡了苦頭。因此，一般在醫(yī)院里，手術室的護士，在手術結束后要清點器具，這成了一種習慣。這種良好的習慣，后來也就成了一種制度。

一場森林大火，往往源于一個隨手亂扔煙頭的習慣；一場官司，也往往由于一句習慣的粗話“口頭禪”。一場瘟疫，也許起因于隨地吐痰的習慣。（以上兩則事例可用與“小”與“大”之類的命題上）

中國數(shù)千來的封建社會發(fā)展緩慢，也許和遇到新鮮事物首先要到老祖宗那里去尋找依據成例，不為最先，不恥最后，遇事觀望，不作可否的中庸之道形成了思維定勢有關，這種習慣，成了民族前進道路上的羈絆。習慣于按部就班、習慣于人云亦云、習慣于在前人劃定的范圍里繞圈，這讓我們失去了創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，失去了生機活力，給人的感覺是“垂垂老矣”！議論：習慣是要有一定的時間積累才能形成的。一個良好的習慣能使人終生受用，一個不良的習慣也能讓人遺憾無窮。

凡事提早5分鐘的習慣，避免了匆忙的尷尬；事畢后整理歸檔的習慣，使工作生活變得有序；養(yǎng)成事前訂計劃的習慣，使做事目標明確；養(yǎng)成記日記的習慣，盡可能地給自己提供回味、反思的素材，使生活變得更加耐人咀嚼。

個人也好，國家民族也好，都應該培養(yǎng)一些與自己特質相吻合的良好的習慣，讓這些優(yōu)良習慣成為自己的驕傲，民族的驕傲，成為受用終身的東西。

十、氣節(jié)：

名言：

1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献?/p>

2、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

3、人不能有傲氣，但不可無傲骨?！毂?/p>

4、一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節(jié)。——老舍

蘇武持漢節(jié)牧羊，在匈奴被扣19年。其間，不得已投降匈奴的李陵、衛(wèi)律曾以“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山”誘降蘇武；以不然的話“空以身膏草野，誰復知之”打擊蘇武；用“太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。??人生如朝露，何久自苦如此”來動搖蘇武，但蘇武表示對朝廷、對國家“今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”的赤膽忠心?！拔湓唬骸缸苑忠阉谰靡?！王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！」陵見其至誠，喟然嘆曰：「嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！」因泣下沾衿，與武決去?！焙迫徽龤?，具有壓倒一切的力量。

楊靖宇：1940年初，楊靖宇率領東北抗日聯(lián)軍與40萬日寇作戰(zhàn)，頑強抵抗，身負重傷，寧死不屈，壯烈犧牲。死后，日本人剖開楊靖宇的遺體，想看看在冰天雪地的長白山上支撐什么讓抗日聯(lián)軍頑強抵抗、不屈不撓的。結果，他們在楊靖宇的胃里看到的是野草、樹皮和棉絮。其實，他們還看到了中國人民抵御外侮的氣節(jié)。

徐悲鴻：1935年，徐悲鴻從巴黎回到國內，蔣介石想請徐悲鴻給他畫一張半身像。徐悲鴻以“我對委員長沒有興趣，只對人民大眾感興趣”拒絕了這一要求。即使遭到威脅恐嚇，他都不改初衷。在權貴面前不低眉彎腰，這是一個正直的知識分子的氣節(jié)。

民族的瀟灑：

為了國家、民族、人民的事業(yè)去奮斗，創(chuàng)造出驚天動地的偉績，這才是瀟灑：周恩來代表新生的人民共和國，風度翩翩地出現(xiàn)在萬隆會議的演講臺上，首次提出和平共處五項原則，贏得各國代表的一致認同；面對反動派的屠刀，周文雍、陳鐵軍從容不迫地舉行刑場上的婚禮；中國科學工作者成功地用長征火箭，將自己的通訊衛(wèi)星送入同步軌道；許海峰登上洛杉磯奧運會領獎臺，實現(xiàn)零的突破??

人生有“四氣”：奮發(fā)向上、百折不回的志氣；鐵面無私、令人敬畏的正氣；披荊斬棘、舍生取義的勇氣；求新求好、能做善做的才氣。

十一、位置：

名言：

1、寶物放錯地方就是廢物?！惶m克林

2、一面鏡子摔成許多碎片，鏡中的世界就會錯位?！喔?/p>

3、是光就有光的輻射，是星就有星的位置?！獰o名氏

天空中，不但有太陽，有月亮，更有數(shù)不清、叫不出名的繁星；舞臺上，不但有主角，有配角，更有許多不能算“角”的“龍?zhí)住保煌ピ褐校坏写髽洌絮r花，更多的是綠葉，是小草??

對于我們每一個人來說，不在于你是什么，而在于你是否擺正了自己的位置。也許大多數(shù)人都把目光聚焦于紅花，但是，總會有人傾情于綠葉；綠葉完全有資格這樣想，自己同樣也是美的，是花園中不可或缺的。但是，如果你僅僅是一段朽木，能當柴火，卻硬是要充房梁，一根銹鐵，能當燒火棍，卻硬要去造橋梁，那么你的錯就大了，等待著你的無疑是屋毀橋垮，遺臭于萬年。

古往今來，無數(shù)文人曾發(fā)出同一感慨，叫做“懷才不遇”。其實，從大道理上說，“是金子總會閃光”，有時候，只是自己都沒有搞清楚自己是塊怎樣的“金子”，該放在哪一個合適的“位置”（哪里）上而已。李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，但唐玄宗似乎比他清醒，認為李白“非廊廟器”，不是經邦濟世之才，最終讓李白回歸于“詩仙”、“酒仙”；同樣，如果柳永官運亨通，也許中國歷史上就多了一個平庸的官員，在文學史上卻少了一個極其出色的詞人。宋徽宗感慨不幸生于帝王家，李煜不知道有沒有相同的感慨，但他們在現(xiàn)實生活中的“位置”是他們所不能勝任的，讓他們吃盡了苦頭，這已是不爭的事實。

如果你有才能，你應該盡量爭取做元帥，做拿破侖；如果你才能不足，不妨做元帥、拿破侖身邊的傳令兵，在拿破侖的功績之中也包含著你的努力。

有人說，“是光就有光的輻射，是星就有星的位置?！币慌_機器，有千萬顆齒輪和螺絲釘；一條大道，有無數(shù)塊鋪路石。雷鋒把自己定位在“革命機器上的一個永不生銹的螺絲釘”上，朋友，你呢？

十二、理解：

名言：

1、我感到人是多么需要理解，又是多么難以理解?！茇?/p>

2、最卓越的東西也是最難被理解的。——愛迪生

3、你所不理解的東西是你無法占有的。——歌德

4、理解別人就是為自己打開一扇窗。——外國民諺 達爾文的想象力：年幼的達爾文在泥土中挖到一枚硬幣，興奮異常地跑到姐姐面前獻寶似的對姐姐說，這是一枚古羅馬時代的硬幣。其實只是一枚因銹蝕而顯得有些古舊的普通錢幣而已。姐姐認為達爾文說謊，便告訴父親，要求懲罰達爾文?？墒歉赣H卻慈愛地對達爾文說：“我怎么能責備你呢？你的想象力真?zhèn)ゴ?。”這便市是理解。因為父親知道，孩子沒有撒謊的故意，只是對古錢幣有著異常的興趣。（可用于“想象力”）

管仲與鮑叔牙是好朋友。他們合伙做生意，觀眾本錢不多，分紅卻拿得不少，鮑叔牙毫不計較，他知道管仲的家庭負擔大；有好幾次，管仲幫鮑叔牙出主意辦事，反而把事情辦砸了，鮑叔牙也不生氣，認為注意不錯只是時機不倒；管仲曾經作了三次官，每次都被罷免，鮑叔牙認為不是管仲沒有才能，而是沒有賞識他的人；管仲作戰(zhàn)，臨陣脫逃，鮑叔牙沒有嘲笑管仲怕死，他知道管仲放不下年老的母親。后來，管仲輔佐齊桓公，使齊國成為諸侯中最強大的國家。司馬遷最后寫道“天下不重管仲之賢，而重 鮑叔能識人也?！边@“識人”其實就是對人才的一種“理解”。

生活中，我們常常說，理解萬歲，我們常常需要別人理解我們，但我們往往缺少換位思考，忽略了對別人的理解。

十三、機遇：

1、機會不會上門來找人，只有人去找機會?！腋?/p>

2、機遇造訪每一個人，能夠活學活用的人少之又少?！铑D

沒有買不出去的豆子：猶太人有句名言，叫做“沒有買不出去的豆子?！倍棺尤绻u不出去，可以加點水，發(fā)豆芽，幾天后可以賣豆芽；豆芽如果賣不出去，可以放上泥土讓它長葉，過幾天可以賣豆秒；豆苗如果生意不好，可以種在盆里，長上一段日子，賣盆景；盆景如果沒有全部賣完，那么，新的豆子又長出來了，原來的一顆豆子就成了千千萬萬顆豆子??法國化學家巴斯德說“機遇只偏愛那些有準備的頭腦?！钡腋拐f：“機會不會上門來找人，只有人去找機會。”給自己創(chuàng)造一些機遇吧，相信“沒有買不出去的豆子”，關鍵是你是否做好了抓住機遇的準備。

一位美國大學畢業(yè)生求職時，問加州報館的經理：“你們需要一個好編輯嗎？”“不需要?！薄坝浾吣?？”“也不要?！薄澳敲磁抛止ぁ⑿T呢？”“不，我們現(xiàn)在什么孔雀都沒有。”“那么你們一定需要它了——”大學生從包里掏出一塊精致的牌子，上面寫著：“額滿暫不雇用?！苯Y果，這位年輕人被留下來干報館的宣傳工作。他為自己創(chuàng)造了機會。

泰國許多地方盛產椰子，而椰樹高達十幾米，且樹干光滑沒有枝丫，采摘椰子難度非常大，每年上樹摘椰子都要出一些安全事故。一位高中畢業(yè)的椰農設立了一個馴猴學校，主要是訓練猴子摘椰子的技術。然后把這些訓練有素的猴子賣給那些園主或者是想以出租猴子為業(yè)的農民。因為猴子摘椰子的工效比人高了三四倍。結果，他訓練的猴子供不應求。短短幾年這位農民就成了當?shù)厥浊恢傅母晃獭Ｄ莻€泰國農民如果不了解椰農摘椰子的艱辛，沒有一雙善于尋找的眼睛，機會永遠也不會來到他的面前。

十四、革新：

1814年，英國斯蒂芬遜制造出了世界上第一輛蒸汽機車。當時有人駕著一輛馬車同它賽跑，火車遠遠落在后面。然而斯蒂芬遜并沒有灰心，他不斷地改進機車，堅信火車會有寬廣的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉動輪子，而火車能以最高280公里的時速前進。而且這個記錄也許已經被打破。（新生事物也許并不完美，但它具有廣闊的前途和無限的生命力，它必將戰(zhàn)勝舊事物）

寬容：

1、以寬容的態(tài)度對待失敗這正是硅谷成功的關鍵所在?！葼?蓋茨

2、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫

3、有時寬容引起得到的震動比懲罰更強烈。——蘇霍姆林斯基 《悲慘世界》：主人公冉阿讓原是一個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)7個可憐的孩子。他為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑。出獄以后，法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦代大的孤女也誤解他，他多年舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。

但是雨果用他的《悲慘世界》在另一層面也為我們建構了一個充滿寬容的社會。主教用慈愛對待偷竊的冉阿讓，冉阿讓用寬容對待要抓捕他的沙威警官，用寬容對待曾經罵他的佛修魯班，用愛拯救了一名叫柯賽特的少女。而冉阿讓走投無路的時候佛修魯班回報了他。一個曾經被寬容的人，在他今后的一生當中無時無刻不在散播著寬容和愛。（可用于“愛”、“讀經典”“經典告訴我們的”的題目）

十五、幸福：

1、我為失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發(fā)現(xiàn)有人失去了一雙腳仍在拄著拐杖歡樂的歌唱。——西放諺語。

2、那些為大多數(shù)帶來幸福的人是最幸福的人?！R克思

3、生活中最大的幸福是艱辛有人愛我們?！旯?每個人對幸福都有不同的解讀和感受。在葛朗臺看來，擁有世界上最多的金子就是幸福；在馬克思看來，能為大多數(shù)人帶來快樂就是幸福；在醫(yī)生看來解除痛苦就是幸福；在教師看來，桃李滿天下，學生健康成長就是幸福??我認為，一個職位自己著想的人是不會有幸福的。這里有一個關于天堂和地域的故事很說明問題：

你知道天堂和地域的區(qū)別嗎？你可以看到這樣的景象：地獄里，所有的人都拿著長柄勺在吃飯。手柄太長，他們無法把食物送進自己的嘴里，個個伸長脖子，齜牙咧嘴，顯出一副痛苦的樣子。天堂里，同樣用的是長柄勺吃飯，擔人人把勺子喂向對方的嘴里，個個享受美味，顯出一副幸福的神情。（題目也適用“愛”）

被縛的普羅米修斯：希臘神話中的英雄普羅米修斯為了給人類帶來光明和溫暖，反抗宙斯德意志，為人類盜取了火種。宙斯大怒，把普羅米修斯邦在高加索山上，并派一只神鷹每天去啄普羅米修斯的肝臟。日復一日，年復一年，但是普羅米修斯從未為自己的行為感到后悔，他看到了人類幸福的生活，他覺得這一切是值得的。

1907年，高爾基的兒子去高爾基療養(yǎng)的卡普里島上看他時，在窗前栽了一些花。后來，高爾基給兒子寫信說：你走了，可你栽的花卻留下來。我看著它們，愉快地想，我的兒子留下了美好的東西。要是你在任何時候、任何地方，都能給人留下美好的東西，那你的生活就將是幸福的。

十六、愛國：

我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?！囆∑截毟F的祖國啊，我永遠戀著你?！ぐ?/p>

十七、愛與溺愛

什么是“愛”，什么是“溺愛”，兩方面的內容都要照顧到（跟上文一樣）“愛”與“溺愛”的區(qū)別：多一點、少一點？“度”？

材料涉及的面不夠廣：①父母對子女無微不至的關愛，甚至發(fā)展到溺愛

衣來伸手，飯來張口，什么事都不讓孩子做，以至于孩子失去生存能力，在未來的競爭中敗下陣來（拓展材料，沒有自己深入的思考）

②動物界，鳥類訓練下一代學飛行，父母把子女推出窩去；獸類讓小獸自行覓食

“溺愛”反映在許多方面，本題強調的是哪一方面？讀材料（材料的暗示必須關注）： “發(fā)現(xiàn)其艱難程度令人憐憫”“實在不忍看到蝴蝶出蛹的艱辛”： “溺愛”，替孩子做許多本該孩子自己做的事，使孩子失去競爭能力，這只是文章的第一層面；另一層意思在于：替孩子跨越了命運中本該屬于自己的“艱難”，讓他的“道路”變得“一帆風順”，而這些“艱難”正是可以提升一個人意志、品質的必要的臺階。

牛虻、保爾?柯察金、海燕，都是在疾風暴雨中、在烈火煉獄中才鑄就自己堅毅的翅膀、百折不撓的意志的。父母的羽翼是庇護，也是削弱斗志的溫床，有志青年應該像海燕，高聲呼喚：讓暴風雨來得更猛烈些吧。我們需要的愛，是岳母的“精忠報國”，是毛澤東、斯大林把兒子送上衛(wèi)國戰(zhàn)爭的疆場，讓生命與祖國山河共存，而不是老母雞，把小雞看護在自己的羽翼底下，只為自己的五斗米蠅營狗茍??

十八、勤學苦練：

王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被后人尊為“草圣”，據說他每天練習書法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學苦練的精神很為后人賞識，“臨池”之說就源于此。韋編三絕：

孔子是春秋時的儒學創(chuàng)始人，也是那個時代的學問泰斗。《史記?孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作?？鬃訌U寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語“韋編三絕”就源于此。通過苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經》。

十九、傳統(tǒng)?現(xiàn)代

傳統(tǒng)的山水寫意畫與現(xiàn)代的動畫音像的結合，就有了《小蝌蚪找媽媽》；傳統(tǒng)的古典樂器與現(xiàn)代的演奏形式交匯，誕生了女子十二樂坊；傳統(tǒng)的愛情故事用西洋樂器——小提琴加以表現(xiàn)，《梁祝》的纏綿哀婉的旋律便成了經典。西安市古都，以地下寶藏聞名于世，乾陵、阿房宮、兵馬俑，一個比一個聲名顯赫；但是，如今你走在西安街頭，肯德基、麥當勞與陜西泡饃、蘭州拉面共存，高高的古城墻襯托下隨處可見黃頭發(fā)藍眼睛的外國游客身穿龍袍擺好姿勢在攝影留念。你同樣會感到這景象使古都獨有的，這一切是那么的和諧美好。

二十、融合、發(fā)展、創(chuàng)新

不同的事物，不同的習俗，不同的文化，它能夠存在，就說明有特色，有自己不可替代的生命力。然而，人有求新好奇的本能，追求發(fā)展、創(chuàng)新，是永遠的主題。而不同事物、不同文化的沖擊，組合，像萬花筒一樣展示了自己獨具的魅力。思想的自由馳騁，促進了文化的多元發(fā)展。

驢和馬可以結合，于是有了騾子，體型高大，食物不論，吃苦耐勞，這是雜交帶來的優(yōu)勢；廣州軍區(qū)戰(zhàn)士雜技團演出的雜技芭蕾舞劇《天鵝湖》在德國迷倒了一大片觀眾，這是用東方雜技藝術詮釋西方芭蕾經典的成功范例；新天地是石庫門與西方文化、現(xiàn)代與舊時代文化的整合的經典作品??[萬紫千紅總是春][多元文化] 二

十一、繼承、發(fā)展、創(chuàng)新：

旗袍，是中國的民族服裝。在《花樣年華》、《色戒》中都可以看到穿著旗袍的身材婀娜的美麗的身姿。旗袍原是滿族服裝，它的立領，端莊、典雅；貼身，能勾勒女性曲線美。但如今的旗袍，比起當時的原創(chuàng)，又有了變化：喇叭袖改成無袖、短袖，與精致的大身更加吻合，又適合現(xiàn)代女性工作、生活的快節(jié)奏。

不僅僅是服飾，就我們的漢語來說，它也是在不斷地融合外來文化，不斷變化、發(fā)展的。比如啤酒、吉普車、沙發(fā)椅，都是來源于英語，但是，這些詞語有中西兼容的特色，讓人一看就明白，已經成為漢語的一個組成部分。相比時下直接把APEC、GDP、CEO等外來語運用到文章中去，不僅造成了閱讀的不便，而且破壞了語言的整體美感。我們在語言的融合上不能太急功近利，還是要多花一些功夫才好。二

十二、和諧：

1、“和”的右邊是個“口”，就是說人人都有飯吃；“諧”的左邊是個“言”，就是人人都可以說話。——張賢亮。

2、當美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這世上最完善的美。——柏拉圖

胡錦濤：和諧社會的六大特征：民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

如果你學音樂，你就會知道，有一些音組合在一起的時候，聽起來是那么的婉轉悠揚，悅耳動聽，這些音是“諧音”，也就是“樂音”；而有些音組合在一起的時候，是那么的聒噪刺耳，讓人煩躁不安，這些音是“不和諧音”，是“噪音”。高明的大師，是要想辦法讓不同音高的音在曲調中找到自己的最佳位置，與周邊的音符形成合理的搭配，共同唱響優(yōu)美的曲調。

在中國古代典籍《易經》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚書》中，“和”被用以描述家庭、國家、天下等系統(tǒng)內部治理良好、上下協(xié)調的狀態(tài)。在中國傳統(tǒng)文化里，“和”具有和諧、和平、和睦、和氣等內涵。不但音樂講究和諧，一個家庭，一個民族、一個國家，更是離不開和諧二字。家庭的各個成員、國家的各個組成部分各得其所，合理搭配，才能形成家庭和睦，國家繁榮的景象。

劉邦協(xié)調好了手下的一幫人，讓張良“運籌于帷帳之中，決勝于千里之外”，讓韓信“攻必克，守必固”，讓蕭何“鎮(zhèn)國家、撫百姓”，劉邦就取得了戰(zhàn)勝項羽的優(yōu)勢地位；紅樓夢一個詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家，轟轟烈烈，但由于內部傾軋，個個像“烏眼雞”似的，你容不得我，我容不得你，最后分崩離析，“落得個白茫茫大地真干凈”

和諧不等于是簡單的整齊劃一，不等于是抹殺個性，不等于是不能鶴立雞群。和諧是最大限度地協(xié)調各種能力，形成最佳組合，使整臺機器更加精密，各個部件能更好地發(fā)揮自己的作用。和諧作為一種價值觀，是真善美的最佳統(tǒng)一。在今天的社會中，和諧意味著雙贏、互利，和諧意味著可持續(xù)發(fā)展。

我們的國家是一個地域寬廣，民族眾多的國家。少不了南水北調，北煤南運；少不了互通有無，互助合作，少不了規(guī)劃運籌，協(xié)調發(fā)展??和諧社會不但在于“硬件”和諧，還在于“軟件”和諧。和諧社會，更少不了微笑，少不了贊美，少不了傾聽，少不了換位思考??孔子在2500年前為我們描述過他心目中的和諧社會，那便是：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！弊屛覀?yōu)楹椭C社會描繪一幅畫吧，那么，應該是天藍水清，鳥兒在枝頭啼唱，馬兒在林中撒歡，人們扶老攜幼，有說有唱，激情四射，那么，這個社會一定是人人向往的和諧社會了。

二十三、過程與結果

一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時卻將魚兒全部放回了河里。他的解釋是：“我釣的是一整天的輕松與寧靜?！?/p>

過程與結果，是一個事物的兩個組成部分。在現(xiàn)實社會中，有些人追求功利，往往只關注結果，不愿意把過多的精力放在去體會過程的美好上。讀書，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級證書。至于在這個過程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。如果是那樣的話，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經歷?？赡苣阋训竭^黃山，但是你沒有體會過登山時的激動；可能你已成為大師，但是你沒有享受到在一級級臺階上取得進步的喜悅；可能你是個高人，但你不會有對小人物的同情、惻隱之心??其實，生命就是一個過程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結局輝煌，那么，你必須注重生命的過程。當然，如果生命的過程處處有精彩，那么結局一定的是精彩的。因為，那只是一個水到渠成的時間問題。二

十四、經典

經典并非想象中的晦澀難懂，經典之所以被奉為經典，是因為它是一個藝術家乃至一個時代的積淀，是代表一個時代的最優(yōu)秀的作品，它們沉重的外表下閃耀著永恒的光芒。（《西游記》唐僧的形象：為理想而不懈追求、普渡眾生；孫悟空：疾惡如仇；《悲慘世界》愛、閃耀人性光芒《熱愛生命》對生命的熱愛）

流行文化不會撼動經典的地位，反而可能會孕育出新的經典?！端疂G》、《三國》都孕育于當時的流行文化——說書。

二十五、風流人物

“人事有代謝，往來成古今?！彼姆奖甲?孔子、行吟澤畔的屈原、發(fā)憤著書的司馬遷、寄情山水的歐陽修、嘯傲不羈的蘇東坡，還有那沿街乞討的阿柄??都化成了歷史的煙云。然而，山東曲阜的孔廟、長江北畔的屈原祠、黃河西岸的太史公墓、滁洲的醉翁亭、黃岡的赤壁磯??這些江山勝跡卻始終訴說著他們偉大的業(yè)績，無不寄予著后人永遠的緬懷。

瞎子阿柄，在中國音樂史上留下了豐富的遺產的民間藝術家。他生前沿街乞討，身后遺產豐贍。他的二胡曲《二泉映月》、《寒春名曲》、《聽松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》成為不可多得的傳世名曲。

荷馬是一個雙目失明、到處行吟的歌者。他有點像到處賣唱的老人，飄游四方，把自己的詩朗誦給大家聽來換取食宿。人們非常喜歡聽他的吟唱，記住了那些錦繡一般的詩句。在一座城市到另一座城市流浪的生命旅途中，荷馬為我們留下了《伊利亞特》和《奧德塞》，它們作為古希臘文明的一個組成部分，在大浪淘沙的人類文明史上留下自己光輝的一筆。

蘇格拉底原為雕刻匠，后來傾心于教育研究，并以培養(yǎng)青年的完善道德為己任。他主張有知識的人才具有美德，強調“美德就是知識”。蘇格拉底一生提出了許多有價值的思想。這樣一位杰出的學者、偉大的教育家、熱誠的愛國者，卻被雅典奴隸主民主派判處死刑。罪名一是不信雅典的神，二是蠱惑青年。黑格爾說，蘇格拉底的死是“雅典的悲劇，希臘的悲劇”。

荷馬與阿柄，同為盲人，都以乞討為生，經歷苦難與坎坷。蘇格拉底與孔子，東西方兩大思想巨人，生前卻飽受非議責難。他們的一生都是不幸的，然而，他們的作品被永世傳唱，他們的思想熠熠生輝，這又是幸運的。

“幸”與“不幸”從來都是對立統(tǒng)一的。仰望著這些飽受生活屈辱卻又登上了人類思想和藝術頂峰的人們，我相信這樣一句話：上帝在給了你“智慧”的同時，也給了你磨難，而只有經歷磨難的“打磨”，智慧才能夠閃耀出璀璨奪目的光輝。（也可以運用到“幸”與“不幸”、“逆境出人才”之類的題目中去）二

十六、生與死[向生命鞠躬] “是生還是死，這是一個問題?！边@是莎士比亞通過丹麥王子哈姆萊特向自己、也向世人提出的一個命題。千百年來，無數(shù)人在自己生命的緊要關頭認真思考過這一命題，并交出了自己的答卷。

馮友蘭先生說過，中國文化中有一種西方沒有的精神，這就是當一個人認為他不能夠拯救國家時，為了不在內疚中偷生，便選擇赴死。他們在不能按自己意愿求生的時候，便很重視死之權利，將死看作一種意志與尊嚴的使命。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

生當作人杰，死亦為鬼雄。

士可殺，不可辱。

屈原選擇了死。文天祥選擇了死。

譚嗣同選擇了死。布魯諾選擇了死

死可以明志，生卻可以踐志。

司馬遷忍辱負重，留下了《史記》

魯迅國民黨通緝他，逃到租界“韌的戰(zhàn)斗” 二

十七、自然

作為自然之子的人類，是依靠自然的偉力得以生存和發(fā)展的，人類與自然的命運休戚相關。遠古先民崇天尚鬼、懾服于自然，后世制天命而用之、人定勝天，現(xiàn)在講求天人和諧，人類是在一次次浩劫中，逐漸領悟與自然相處之道——自然不是我們欲望的函數(shù)，而是我們賴以生存的母體。

從凌駕于萬物之上號令自然，到師法自然、善待自然，這時人類意識的深刻覺醒，也是人類角色的重大轉換。實現(xiàn)這種轉換不僅要靠外在的法律制裁，更需要來自于人類內在的良知和道德的力量。“風物長宜放眼量”，善待自然，就是善待人類自身，不然，“皮之不存，毛將焉附”？

二十八、傾聽大自然母親的心跳

我們時時處處都被許多陌生的現(xiàn)代人工制品包圍著，其中許多東西對人還是抱有敵意的：柏油馬路、塑料制品、洗滌劑、農藥、化肥、噪音、汽車廢氣、席夢思??生活在其中，人們心理上常常感到壓力、緊張，產生逃出去的沖動。楊柳岸的曉風殘月，竹林里的野雞蘑菇，在吸引著我們，在召喚著我們。今天，人們去旅游，無非是兩大動機：人文歷史的追尋，回到大自然的懷抱。人性其實更接近風車、水牛、馬車、木制紡織機、豆油燈、蠟燭光和水井??野餐、篝火、帳篷，這些最原始也是最自然的生活方式，成了現(xiàn)代都市人追求的一種時尚。

二十九、公德：

1、懂得什么是正義的東西，感受什么是美妙的東西，渴求什么是美好的東西，這便是生活的價值所。

——普拉頓

2、法律既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內心里。——盧梭

為美化環(huán)境而忙碌：瑞士人下班后，會全家出動，去整理美化社區(qū)環(huán)境，他們總把保持整潔的環(huán)境，看作是應盡的職責；新加坡有花園城市之國的美稱，走在新加坡街上，你可以看到連幼兒園的小孩也主動上街撿瓜皮紙屑，而且這里也是世界上犯罪率低的國度。

公用設施最容易遭到破壞，如公用電話、公共廁所、公園的花木、公路邊的護道樹等等。這些行為中，有些是為了肥私，有些只是為了逞性，損公利己也好，損公不利己也好，都反映了一個文明素質、社會公德問題。由是得出論題：應講點社會公德。

三

十、誠實：

美國《讀者文摘》雜志最近在全球32座城市進行一項考驗城市居民誠實度的測試——測試者故意把手機“遺失”在街頭，看看哪些城市的居民在撿到手機后會誠實地把手機交還給失主。測試的結果，68%的手機物歸原主。

斯洛文尼亞首都盧布爾雅那（共30部）加拿大多倫多韓國首爾瑞典斯德哥爾摩美國紐約印度孟買馬尼拉法國巴黎泰國曼谷英國倫敦澳大利亞悉尼俄羅斯莫斯科新加坡馬來西亞吉隆坡 三

十一、差別：

材料：有些人認為在這個世界上貧與富，美與丑，卑鄙與高尚，聰明與愚鈍，苦難與幸福??這種差別是客觀存在的，世界沒有差別將變成一潭死水；也有人認為，富有、健美、高尚、聰慧、幸福??這是人人所期盼與追求的，只有消滅了差別，世界才能變得更加完美。

事例：

數(shù)學上兩數(shù)相減的絕對值稱為差，那人亦是如此。兩人一減一比較，差別（距：這種地方用此要當心?？垲}）就顯現(xiàn)出來了。

“龍生九種，種種不同”，這指的就是差別。??為什么現(xiàn)代社會有通過識別指紋來判案呢？為什么你能在一群人中一眼就發(fā)現(xiàn)你的朋友呢？這就是因為有差別即使科技再發(fā)達，差別也總是存在的，不可能為零。正如真品永遠是真品，而你模仿得再好，終究貼在頭上的標記。

俗話說，一只手上有五個指頭，伸直，手指有長有短，各不相同

這個世界上有許多標準化生產的東西，比如我有一雙鞋，別人可能會有一雙同樣的鞋等等。即使這樣，相同的東西不同使用，也就會顯出不同的差別。比如說，核能如果用來制武器，它的威力該讓多少人害怕呢？但如果用來發(fā)電，通過核裂變、核聚變之后放出的巨大能量，可以點亮多少戶人家的燈火？

水果有甜、酸、澀之分，這是味道上的差別，這是這種微妙的差別，給不同的人帶來不同的美味；尺和寸有長與短之分，這是用途上的差別，滿足了人們的不同需要?? 議論：古往今來，消滅差別是我們所有人的愿望，孔子提出大同社會的構想，馬克思提出共產主義的宏偉目標，世人都將富有、和睦、高尚，沒有貧窮、苦難、邪惡??

觀點：由不同事物本質方面的特殊性、多樣性造成的差別，是不能消除的，也是消除不了的（否則就是滅種）；由人為的主觀上的、制度上的原因造成的不公正的、落后的差別，是要努力消除的（全面—部分）

錯例：審題：未抓住關鍵詞：差別——差距——距離

角度：差別產生美：文章的內容寫的是：沒有差別就不美

選材：方方面面舉例，不要只限于某一方面：中國差距

沒有觀點：舉例說明世上有差別，這只是第一步：是什么——為什么——怎么樣

面對大海 多少年前，自大的河伯在海神若面前，望洋興嘆；多少年后，我佇立于海濱，面對大海，不勝感慨。

多多少少年前，大海中出現(xiàn)了第一個細胞；又是多多少少年前，魚征服了陸地；不只又是多少春夏秋冬，我立于海邊，凝視著這一片誕生我的海水，而她，依舊是如此廣闊，如此安靜，如此深邃。

海，深不可測。在我眼中，大海是如此之深，表面上卻又是如此平靜。也許，經過了46億年的滄海桑田，大海已經寵辱不驚，淡然地看著世間萬物，斗轉星移。

海，厚積而薄發(fā)。百川灌海，尾閭瀉之，十年大澇，九年大旱??這些都不能改變大海一絲一毫。大海默默地積累著，但她永遠是靜默的，宛如洞悉世事的智者。

海，心胸開闊。在海之中，可以行駛巨輪，可以容納一葉扁舟；可以讓鯨魚遨游其中，也可以讓小魚小蝦取得安身之所；甚至可以讓我的腳泡在海中，感受大海。

上善若水。面對大海，總是會引起許多感慨。除了太空的星，世間還有什么比這一汪水更持久的呢？她心如靜水，胸如深潭，寬厚下物，這些不正是我們要學習的嗎？

俯身坐在沙灘上，我凝視著大海。東方有海神若，西方有波賽冬，顯然，是海超越了平常的特性，讓人們賦予了她神性。現(xiàn)代社會，人們內心普遍比較浮躁，已經很少再會有人去聽一聽鳥鳴蟬噪，去聞一聞花香，品一杯下午茶。能沉下心來認真做事、厚積薄發(fā)的人更是少之又少。

生產力高度發(fā)展的今天，生活節(jié)奏越來越快，人類的生活幾近機械化。轉頭看看誕生我們的大海，在各種時代都依然固我。在海的身上，我們看到了深邃，看到了深沉，看到了寬廣的胸懷，看到了??

曾在一本雜志上見到過一篇紀念楚之三閭大夫屈原的文章，名叫《葬我于水》。而我此刻正站在大海旁，我俯下身去，臉貼近海面，海面一如既往地安靜，永恒。剎那間，我頓寤了：海既是我們最本真的狀態(tài)，從她身上我們可以學到至理，學到一切。

生我于海，葬我于海??

柏楊：

臺灣著名作家柏楊病逝（08?4?29）。生前痛斥“丑陋的中國人”，曾引發(fā)一代人對傳統(tǒng)文化的反思。

柏楊曾因在《丑陋的中國人》一書中批判華人集體文化和性格上的缺陷而聞名。

1985年，《丑陋的中國人》出版。柏楊在書中說，中國人之所以“丑陋”，是因為被“千年醬缸”醬成了“干屎橛”。該書強烈批判中國人“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“不能團結”、“死不認錯”等。柏楊的“醬缸文化”的基本精神“國民性批判”，向我們提出了文化反思的課題，掀起了正反兩方面對中國人傳統(tǒng)文化的思辨之潮。

精彩語錄：

? 就魯迅而言，他的小說對我影響很大，雜文對我影響較小??看過魯迅的小說，你會感受到一種精神壓力，你要思考，不會愉快，手魯迅影響，我創(chuàng)作小說，也是出于愛心和使命感，不考慮有沒有世俗利益。

? 我們盼望的是，每個中國人都應有設身處地為別人想一想的教養(yǎng)。珍惜友情，愛護自己所愛的人。（《醬缸?千年難醒的噩夢》）? 要別人看得起，就要具備被看得起的條件。要別人尊重，就要有被尊重的表現(xiàn)。只怪別人掩鼻，卻不醫(yī)治自己的口臭，結果只有更增加別人的厭惡。（《醬缸?千年難醒的噩夢》）

? 一個人如果是強者，如果上進，如果努力，他就不容易嫉妒，至少不至于妒得一發(fā)不可收拾。而這有賴于讀書、思考。（《權勢?官崽哲學的流弊》）? 自傲，是一種自己欺騙自己，兼欺騙別人的伎倆，結果飛到云端，一團虛驕，高估自己的分量??自卑同樣是自己欺騙自己，兼欺騙別人的伎倆，蓋自傲和自卑是一個物體的兩面。自傲是顧影自喜，自悲是顧影自慚。（《劣根?國民靈魂的桎梏》）三

十二、惜時：

一日，朱熹立在庭院中，看到梧桐樹葉片片飄落下來，聯(lián)想到自己，雖已鬢染秋霜，卻還諸事無成?？汕啥厒鱽硗ネ鈨和音[之聲，于是慨嘆道：“只有過來人，才知道時間的可貴呀！”立馬回家寫下惜時小詩一首：

“少年易學老難成，一寸光陰不可輕；未覺池塘春草夢，街前梧葉已秋聲。”據說從這天起，他開始為四書集注，十年乃成。

胡適說麻將：本世紀初葉，胡適留學歐美，發(fā)現(xiàn)中國的麻將傳到西方后，一度風靡整個歐美。酒吧、飯館、游樂場，到處都是搓麻將的人。而時隔十多年，胡適再次去歐美時，竟看不到一桌搓麻將的，麻將已被冷落到古玩架上去了。究其原因，是西方人視時間為金錢，遠不如我們中國人那么瀟灑自在。為此胡適先生曾感慨系之：麻將只能是那些不懂得珍惜光陰民族的專利。

人生經不起空耗：有個年輕人看到一個老者在凜冽的寒風中趟過一條寬闊的河面，他告訴老人說：“不要趟水，上游有橋?！崩先苏f：“我知道?！薄跋掠我灿卸?。”“這個我也知道?！薄澳悄銥槭裁催€要在這寒冷中趟河呢？”“孩子，生命經不起空耗，那些年輕人就是在這無數(shù)次的繞道后，才發(fā)現(xiàn)自己也老了。人生應該珍惜，時光不能耗費?！?/p>

對商人來說，時間是金錢；對將軍來說，時間是勝利；對農夫來說，時間是收獲；對學者來說，時間是知識?！s翰?孟德 三

十三、克服自滿：

荀子《宥坐》篇中曾講過孔子參觀欹器的故事：欹器是一種形體略斜而又易于傾覆的器皿，空著時是歪的，水裝得不空不滿時是端端正正，一旦滿了就要傾覆。所以，古人將它放在座位右邊以為警戒之物。孔子讓弟子灌水一試，果然是“中而正、滿而覆、虛而欹”。乃喟然嘆道：“哪有自滿而不傾覆的呢？” 三

十四、包容：

蚌被外界沙粒侵入后，它感到極不舒服卻無法排除，于是蚌就用體內分泌物逐步將其裹住，使之變成光澤圓潤的珍珠。對一切不如意之事，人也應該像蚌那樣予以包容，并漸漸轉化為財富。

三

十五、翻過這座山頭：

人生中有許許多多的山，而這樣的山組成了我們人生的旅途。我們都相信，翻過這座山頭，會看到更美的風景。

生活中同樣也會遇到各種各樣的困難，但是我們也可以相信，困難的背面一定有絢爛的風景。這座山的確很巍峨，但是，你不想去看這座山背后更美麗的風景了嗎？

平地上有了山，就有了風景；山背后有什么，就產生了遐想；翻過這座山頭，到那邊去看看，就形成了憧憬。人生的路，就是在這翻過一個又一個的山頭之間延伸、拓展的。翻過這座山頭，就是人生的一個階段性目標。三

十六、風的遐想：

風無處不在。你看不見它的姿態(tài)，卻能感受它的存在。

風無處不在。古老的文明間有它匆匆飄拂的剪影，遷客騷人將它的姿態(tài)化作方正的漢字留于筆下。

“隨風潛入夜，潤物細無聲。”“細雨魚兒出，微風燕子斜?！庇只蚴恰帮L暖鳥聲碎，日高花影重?！边@些個風兒。代表著春日，代表著生命。

“大風起兮云飛揚”，“風蕭蕭易水寒，壯士一去兮不復還?！薄按簌i一日同風起，扶搖直上九萬里”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！边@是一種雄心壯志，擁有偉大的目標及信心之人的風?！扒屣L兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！岸@又是一種淡泊之風，她吹散了名利。站在風口，深呼吸，任風卷過你每寸肌膚，每根發(fā)絲，涌入你的心靈。學習、工作的勞累與煩惱，就讓他們隨風去吧。生活不再受形式的局限，無論如微風一樣送來清爽，還是像暴風一樣張狂，這都是風的個性，都是生活的多姿的體現(xiàn)。

我愛風，我愛在風中遐想。

風，是無形的，但無數(shù)文人騷客將它灌入自己的情感，自此，風便有了血，有了魂。“吹面不寒楊柳風”，風一定是一位溫柔的母親；“隨風潛入夜，潤物細無聲”，這風又像是師長；“春風又綠江南岸”?? 三

十七、謙卑——偉大

達?芬奇講過這樣一則寓言：山頂?shù)膸r石上有一小撮白雪。這撮白雪想：其他的雪都在我下面，我怎么能高高在上呢？而況太陽一出來，我離開了眾人的庇護，不消一頓飯工夫立刻就會融化。我應該躲到更適合卑微的我停留的地方去。于是，這撮白雪就從巖石頂上自動滾落下來，一直滾到山腳。但它卻越滾越大，最后竟?jié)L成一個雪山包。三

十八、朋友

朋友是夏天的樹陰，為你送來一片清涼；朋友是人生中的風景，沒有他旅途便黯然失色。朋友是你失意時無言地安撫你的人，朋友是你高興時與你分享的人；朋友是你驕傲時提醒你的人，是你自卑時鼓勵你的人......

攀登是一種姿態(tài)，它需要勇氣，也需要智慧。

爬山虎從落地生根的那一刻起，便把攀登作為今生的使命，不管前面是墻、是樹，還是山，它都盡力向上，將大片的綠色展示給人間。即使秋冬葉子枯萎，那藤仍然保持昂揚向上的姿勢，只等來年春回，再一次啟程......

神秘的天空中，有藍天白云、日月星輝，也有烏云密布，雷電交加。浩瀚的宇宙蘊 藏著無限玄機。當你抬頭望天，是否也曾被那一份神秘和生動吸引過?震撼過?感動過? 環(huán)境，可以是自然的，比如山水田園、城市鄉(xiāng)村；也可以是人文的，或寬松或嚴酷，或文明或野蠻。總之，人總是生活在一定的環(huán)境當中而且會受環(huán)境的影響，正如古人所說：居蘭芝之室，久而不聞其香；人鮑魚之肆，久而不聞其臭。

感悟：面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟；當我們看見一輪紅日冉冉升時，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力，當我們看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應該珍惜時光發(fā)奮進取?? 三

十九、人格與文化

一、文化好比是土壤，人格好比是樹上的果子，土壤不同，果子的品質也就不一樣。

二、中華文化：

孔子：不義而富且貴，于我如浮云

孟子：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（做人要堂堂正正）

屈原：鳥飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘； 信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！

于右任：臨終哀歌：

“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。山蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤?！?/p>

（愛國之情纏綿悱惻，揮之不去）

《論語》：士不可以不弘毅，任重而道遠 “天下興亡，匹夫有責” 《與妻書》：吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼淚之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也，汝其勿悲！”

（對天下人的責任心、對國家、民族的忠誠）

這些都是中華的主流文化

三、優(yōu)秀文化造就大寫人格

在這樣的文化的熏陶下，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求發(fā)的人，??雖等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。（魯迅語）”

再舉一些現(xiàn)當代人的例子

三、改革開放以來，傳統(tǒng)文化正受到物質第一、功利主義的沖擊，不少人在物欲面前迷失了本性。

比如：舉反例。

四、塑造 “八榮八恥”，的提出，是對傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚、補充；是對高尚人格的（以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥

以服務人民為榮，以背離人民為恥

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥

以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥

以團結互助為榮，以損人利己為恥

以誠實守信為榮，以見利忘義為恥

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥 以艱苦奮斗位榮，以驕奢淫逸為恥）（點到即可）

五、再次強調在當前形勢下傳承優(yōu)秀文化對塑造高尚人格的意義。（如果說，一個國家、一個民族中大多數(shù)人的人格高尚，那么，他們的文化品質也一定是上乘的。）

另外，也可以橫向舉例： 美國的雞尾酒文化 德國的勤勞務實等

四

十、自我與道德

一、自我意識的覺醒是人類文明的標志

1、封建社會只有“天意”，只有統(tǒng)治者的意志 君要臣死，臣不得不死

士為知己者死，女為悅己者容

2、像陶淵明這樣具有自我意識、獨立人格的人大多沒有好下場

3、“文藝復興”帶來了人性的覺醒，而自我意識的張揚又是現(xiàn)代人的標志

4、自我意識高揚的好處。

二、現(xiàn)代社會又是一個“自我”與“道德”并存的社會，這同樣是人類文明的標志，而且是人類走向高級階段的標志

1、發(fā)現(xiàn)自我、展示自我，是對作為個體的人的肯定；

用道德來規(guī)范每一個人的言行，是對整個人類社會的肯定。道德觀念的提出，使人類社會與動物界拉開了距離

2、社會是一個群體概念，現(xiàn)代社會，個人離開了群體，將無法生存。作為一個群體，有自己的生存法則，它的底線是法律條文，更高的層次就是要符合為公眾認可的道德標準。

3、所謂的“和諧社會”正是自然與人類的統(tǒng)一，自我意志與道德標準的統(tǒng)一

4、一個人如果把“自我”凌駕于“道德”之上，那就意味著他走向了和諧社會的反面四

十一、助人：

叢飛： 他是深圳著名歌手，每場演出費高達萬元，家里卻一貧如洗。他只有一個女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他在10年時間里，參加了400多場義演，捐贈錢物近300萬元。

叢飛捐助貧困孩子是源于1994年的那次山區(qū)義演。他捐出了2400元，看到了貧困孩子的笑臉，他感動了，他沉迷了，他從幫助這些孩子中真切地感到了快樂，所以11年來他一直不挺地幫助著貧困地區(qū)的孩子們，也收獲著自己的快樂。一直到自己重病，難以為繼續(xù)。

第二篇：名人名言

一年級第一學期

黎明即起，灑掃庭除。國而忘家，公而忘私。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

一年之計在于春，一日之計在于晨。一家之計在于和，一生之計在于勤。

人不可貌相，海水不可斗量。

人無遠慮，必有近憂。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。

只要功夫深，鐵杵磨成針。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

一年級第二學期

春天是人們計劃與設想的季節(jié)?！ǘ韲┝?托爾斯泰

莫等閑白了少年頭，空悲切?！ㄋ危┰里w

只有今天可貴，緊緊抓住在手?！招兄?“明天，明天，還有明天，”人們都在這樣安慰自己，卻不知道這個“明天”就足以把他們送進墳墓。——（俄國）屠格涅夫

少而好學如日出之陽，壯而好學如日出之光，老而好學如秉燭之明。——（西漢）劉向

人有多少知識，就有多少力量，他的知識和他的能力是相等的。

——（英國）培根

我有一天不讀書，便不能生活。——孫中山

無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也。

——（宋）朱熹

一個人做事如果沒有恒心，必將一事無成。

——（英國）牛頓

成大事不在力量大小，而在于能堅持多久。

——（英國）塞?約翰遜

全部秘訣只有兩句話：不屈不撓，堅持到底。

——（俄國）陀思妥夫斯基

世上無難事，只要肯攀登。

——毛澤東

應該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。

——童第周

不會做小事的人，也做不出大事來。

——（俄國）羅蒙諾索夫

當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。

——（美國）惠特曼

美德是世間最美好的、最有價值的財富。

——（古羅馬）普盧塔克

一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

——（英國）羅素

真正的謙虛是崇高的美德，是美德之母。

——（英國）丁尼生

一兩重的真誠，價值等于一噸重的聰明。

——（德國）諺語

勞動是一切美德的源泉。

——（法國）圣西門

人們的真正財富是勞動的本領。

——伊索寓言

不要在工作面前退縮，因為勞動會使你創(chuàng)造一切。

——諺語

只有勞動換來的面包，吃起來才香甜。

——（俄國）克雷洛夫

有朋自遠方來，不亦樂乎。

——《論語》

海內存知己，天涯若比鄰。

——（唐）王勃

真誠的友誼是人生的無價之寶。

——（德國）馬克思

世界沒有比友誼更美麗，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

——（古

羅馬）西塞羅

在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。

——（德

國）馬克思

科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點的。——（美國）杜威

鍥而不舍，金石可鏤。——（戰(zhàn)國）荀況 二年級第一學期

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

------孟子

精誠所至，金石為開。

------《后漢書》

滿招損，謙受益。

------《尚書》

國家興亡，匹夫有責。

------清 顧炎武

人之為善，百善而不足。------宋 楊萬里

己所不欲，勿失與人。

------《論語》

花有重開時，人無再少年。

------元 關漢卿

青春須早為，豈能長少年。

------唐 孟郊

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

------人而無信，不知其可。

------言必信，行必果。

------一言既出，駟馬難追。

------海上生明月，天涯共此時。

------烽火連三月，家書抵萬金。

------但愿人長久，千里共嬋娟。

------三人行必有我?guī)煛?/p>

------十步以內，必有芳草。

------近朱者赤，近墨者黑。

------沒有朋友，世界就成了荒野。

牡丹雖好，還須綠葉扶持。

千里送鵝毛，禮輕情意重。

當局者迷，旁觀者清。

------吃一塹，長一智。

------

唐 無名氏

《論語》

《論語》

《論語》

唐 張九齡

唐 杜甫

宋 蘇軾

《論語》

〈隋書〉

晉 傅玄

《舊唐書》 明 王陽明 欲速則不達。

------《論語》

二年級第二學期

春天不播種，夏天就不生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。

------海德

你若要珍愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。

------歌德

失敗的次數(shù)越多，成功的機會亦愈近。成功往往是最后一分鐘來訪的客人。

------淡敏 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

------魏源 有學問的人是一塊真金，在任何地方都會受人尊敬。

------薩迪 今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！

若言始待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

------文嘉 幫助一個壞人，猶如傷害一個好人。

------普拉圖

斯

與朋友交，只取其長，不取其短。

------李惺 應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。

------沃韋

納戈

任何一種容器都裝得滿，惟有知識的容器大無邊。

-------徐特

立

書，是這一代人對另一代人精神上的遺言，是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告，是準備休息的哨兵對前來接替他崗位的哨兵的命令。

------赫

爾岑 你們必須向前人學習，必須掌握人類已經取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。

------加

里寧

近朱者赤，近墨者黑。

------傅

玄

單失易斷，眾失難折。

------聞

一多

習慣于勤奮就會忘記勞苦，習慣于安逸就會變得懶惰。

-------李

惺

學習并不等于摹仿某種東西，而是掌握技巧和方法。

------高

爾基

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

------富

蘭克林

我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西是無窮的。

------拉普拉斯

有三樣東西是永遠不會回來的，射出去的箭，說過的話，度過的日子。------道梅爾

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。很鋒利的刀刃，若日就不用石磨，才會生銹成為廢物。

------老舍

自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。

------徐特立

三年級第一學期

學而時習之，不亦說乎！

《論語》 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

（宋）蘇軾

生活中最明智的是專心一意，最愚蠢的是半途而廢。

（美）愛默生

沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也毫無意義。

——曲格平

人生欲求安全，當有五要，一清潔空氣，二澄清飲水，三疏通溝渠，四灑掃屋宇，五日光充足。

——（英）南丁格爾

大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。

———（法）雨果

學而不思則罔，思而不學則殆。

——《論語》

聰明在于勤奮，天才在于積累。

——華羅庚

讀書卷書，行萬里路。

——錢泳

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

——（美）富蘭克林

對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲。

——（美）杰弗遜

沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

——（俄）列夫.托爾斯泰

怠惰，一切都難辦；勤奮，凡事皆順利。

——（美）富蘭克林

人要有毅力，否則將一事無成。

——（法）居里夫人

智慧有三果：一是考慮周到，二是語言得當，三是行為公正?！ü畔ＥD）德謨克利特

人類的智慧就是快樂的源泉。

——（意）薄伽丘

智慧是倒不了的山，知識是挖不盡的礦。

——非洲諺語

有勇敢而沒有機智，就像一支沒有準星的槍。

——蒙古諺語

少時不學習，誤一輩子的事。

——漢族諺語。

滴水穿石不是靠力，而是因為不舍晝夜。

——（奧）維荻烏斯

不惜寸陰于今日，必留遺憾于明日。

——（法）拿破侖

三年級第二學期

時間，每天都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來指揮與力量，給懶散的人只留下一片悔恨。

——魯迅

完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

——達爾文

天下最可貴的，莫如時日。天下最奢侈的，莫如浪費時間。

——莫扎特

生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸。

——馬克思

要想生活得快樂，就必須熱愛生活。

——約翰遜

照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的，是理想，是真、善、美。

——愛因斯坦

千萬人的失敗，都是失敗在做事不徹底，往往做到離成功尚差一點就終止不做了。

——莎士比亞

我要反復思考好幾個月：有九十九次結論都是錯的，可是第一百次我對了。

——愛因斯坦

聰明二字不可以自許：慷慨二字不可以望人。

——李惺

為自己的幸福活著的人，低劣：為別人的幸?；钪娜?，渺?。簽榇蠖鄶?shù)人的幸福活著的人，高尚。

——列夫.托爾斯泰

友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂批；而你把憂愁向一個朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。

——培

根

惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

——孟子

知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結晶。

——宋慶齡

只有用勞動換來的面包，吃起來才是最香甜的。

——克雷洛夫

我知道什么是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的根源。

——高爾基

微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。

——郭守敬

我們要把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。

——居里夫人

當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友；當我們再一次讀這本書的時候。仿佛又和老朋友重逢。

——伏爾泰

我喜歡體育運動，因為它給予我豐富的智慧和充沛的精力。而科學的成功，正需要人們?yōu)樗冻鼍薮蟮哪X力和體力的代價。

——恩里科.費

米 學問二字，須要拆開來看。學是學，問是問，今人有學而無問，雖讀萬卷書，只有一條鈍漢爾。

——鄭板橋

面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫隙，但用斧鑿，能竟一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

——華羅庚

不愿學習的人，決不可能成為真正的人。

——何塞.馬蒂

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。

——屈原

自重、自覺、自制，此三者可以引至聲明的崇高境域。

——丁尼生

四年級第一學期

學生們尊師的最好禮物就是拿出自己的好的學習成績。

——冰心

拋棄時間的人，時間也拋棄他。

——李大釗

友誼的臂膀長得足以從世界的這一頭伸到另一頭。

——蒙田

向往幸福的人需要品德高尚的摯友。

——亞里士多

德

真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

——高爾基

希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。

——羅素

只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水中覓得儷珠。

——華羅庚

不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

——錢學森

信，國之寶也，民之所憑也。

——馮夢龍

推心置腹，開誠布公。

——張九齡

言必信，行必果。

——《論語》

發(fā)明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力 勝天功，只在每事問。

——陶行知

聰明睿智的特點就在于，只需要看到和聽到一點，就能長久地考慮和更多的理解。

——布魯諾

你若失去了財產——你只失去了一點兒，你若失去了榮譽——你就失掉了許多，你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！

——歌德

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

——蘇軾

知識是人類遠見的積累——在過去的遠見之上，加上今天的遠見。

——牛頓

為學不可不勤，立志不可不堅，學勤則所得固，志堅則行不移。

——秉志

書籍是在時代波濤中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

——培根

書是隨時在近旁的顧問，隨時都可以供給你所需的知識，而且可以按照你的心愿；重復這顧問的次數(shù)。

——凱勒

世上沒有任何一件衣裳能比健康的皮膚和發(fā)達的肌肉更美麗。

——蒙田

我喜歡體育運動，因為它給予我豐富智慧和充沛的精力。而科學的成功是需要人

們?yōu)樗冻瞿X力和體力的代價。

——恩里科.費米

平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造就不出時代的偉人。

——列別捷夫

第三篇：名人名言

名人名言

1、關于未來

未來的世界：方向比努力重要，能力比知識重要，健康比成績重要，生活比文憑重要，情商比智商重要！

——清華大學校長留給畢業(yè)生的一段話

方向比努力重要。

現(xiàn)在是講究績效的時代，公司、企業(yè)、政府，需要的是有能力且能與企業(yè)方向共同發(fā)展的人，而不是一味努力但卻南轅北轍的人。自己適合哪些行業(yè)，哪些職業(yè)，有很多東西是先天決定的，只有充分地發(fā)掘自己的潛力，而不是總與自己的弱點對抗。就像現(xiàn)在很多企業(yè)招聘的時候，他們相信通過培訓和教育可以讓火雞學會爬樹，但是還是覺得選個松樹方便一些。方向不對，再努力、再辛苦，你也很難成為你想成為的那種人。

畢業(yè)后選擇就業(yè)的四個步驟：職業(yè)性格測試、選擇職業(yè)、選擇行業(yè)、選擇雇主。

面試應注意的問題：簡歷是復印還是打??？對應聘公司的尊重程度。

工作中要學會：首先，積極的傾聽。其次，學會說話。不要為自己找很多的理由，如遲到了對經理說什么？大部分人會說“我車胎癟了”、“公車沒趕上”、“我昨天生病了”，而是應該先說“對不起我遲到了”，當問你原因時再解釋。

能力比知識重要。

知識在一個人的構架里只是表象的東西，就相當于有些人可以在答卷上回答如何管理企業(yè)、如何解決棘手的問題、如何當好市長等等，但是在現(xiàn)實面前，他們卻顯得毫無頭緒、不知所措。那為什么會有這種情況？因為他們的知識只是知識，而不能演化為能力，更不能通過能力來發(fā)掘他們的潛力。現(xiàn)在很多企業(yè)都在研究能力模型，從能力的角度來觀察應聘者能否勝任崗位。當然，高能力不能和高績效直接掛鉤，能力的發(fā)揮也需在一定的機制、環(huán)境、工作內容與職責之下才會成為可能，沒有這些平臺和環(huán)境，再高的能力也只能被塵封。

健康比成績重要。成績只能代表過去，這是很多人已經認同的一句話。對于畢業(yè)后走入工作崗位的畢業(yè)生，學生階段的成績將成為永久的獎狀貼在墻上，進入一個工作單位，就預示著新的競賽，新的起跑線。沒有健康的身心，如何應對變幻莫測的市場環(huán)境和人生變革，如何應對工作壓力和個人成就欲的矛盾？而且在現(xiàn)代社會，擁有強健的身體已經不是最重要的，健康的心理越來越被提上日程，處理復雜的人際關系、承受挫折與痛苦、緩解壓力與抑郁，這些都將成為工薪族乃至學生們常常面對的問題。為了防止英年早逝、過勞死，還是多注意一下身體和心理的健康投資吧。

生活比文憑重要。

曾經有一個故事，說有個記者問放羊的小孩，為什么放羊？答：為了掙錢，掙錢干啥？答：蓋房子，蓋房子干啥？答：娶媳婦，娶媳婦干啥？答:生孩子，生孩子干啥？答：放羊！

人大的一位教授在講管理學基礎課時，他對他的學生說，你們雖然都是研究生，但很多人本質上還是農民！大家驚愕，竊竊私語。他說你們?yōu)槭裁醋x研究生，很多人是不是想找個好工作，找好工作為了什么，為了找個好老婆，吃喝住行都不錯，然后生孩子，為了孩子的前途更光明，這些不就是農民的樸素想法嗎？哪個農民父母不希望自己的子女比自己更好？說說你們很多人是不是農民思想，什么時候，你能突破這種思維模式，你就超脫了。當這個社會看重文憑的時候，假文憑就成為一種產業(yè)，即使是很有能力的人，也不得不弄個文憑，給自己臉上貼點金。比起生活，文憑還重要嗎？很多人找女朋友或者男朋友，把學歷當作指標之一，既希望對方能夠給他/她溫暖與浪漫，又希望他/她知識豐富、學歷相當或更高，在事業(yè)上能蒸蒸日上；但你找的是伴侶，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，這個人適合你，即使你是博士他/她斗大字不識一個，那也無所謂，適合就會和諧融洽，人比文憑更重要。很多成功的人在回頭的時候都說自己太關注工作和事業(yè)了，最遺憾的是沒有好好陪陪父母、愛人、孩子，往往還傷心落淚，何必呢，早意識到這些，多給生活一些空間和時間就可以了。我們沒有必要活得那么累。

情商比智商重要。

好像忽然之間，大家一下子對情商重視了起來，因為在新的世紀，情商將成為成功領導中最重要的因素之一。比如在許多員工和自己的親人因恐怖襲擊喪生的時刻，某公司CEO讓自己鎮(zhèn)定下來，把遭受痛苦的員工們召集到一起，說：我們今天不用上班，就在這里一起緬懷我們的親人，并一一慰問他們和親屬。在那一個充滿陰云的星期，他用自己的實際行動幫助了自己和他的員工，讓他們承受了悲痛，并把悲痛轉化為努力工作的熱情。在許多企業(yè)經營虧損的情況下，他們公司的營業(yè)額卻成倍上漲，這就是情商領導的力量，是融合了自我情緒控制、高度忍耐、高度人際責任感的藝術。曾經有個記者刁難一位企業(yè)家：聽說您大學時某門課重考了很多次還沒有通過。這位企業(yè)家平靜地回答：我羨慕聰明的人，那些聰明的人可以成為科學家、工程師、律師等等，而我們這些愚笨的可憐蟲只能管理他們。要成為卓越的成功者，不一定智商高才可以獲得成功的機會，如果你情商高，懂得如何去發(fā)掘自己身邊的資源，甚至利用有限的資源拓展新的天地，滾雪球似得積累自己的資源，那你也將走向卓越。

2、換個角度就不一樣

從正面看，是偉大的神God；從反面看，是卑鄙小人dog。其實，人們所犯的罪惡evil，反過來，正是為了活著live。

3、最簡單有效的人際溝通要訣

永遠沒有否定，眼里沒有蔑視，肢體沒有威脅，表情沒有冷漠。

4、提高整個團隊的滿意度

給老同志分餅，給年輕人畫餅，和中堅力量一起吃餅。這樣，可以在有限的物質條件下提高整個團隊的滿意度。

5、公司百分百定律

百分之百的老板會低估員工的能力，百分之百的員工會低估老板的智商。百分之百的老板會高估員工的耐力，百分之百的員工會高估公司的薪水。

6、成功的四個要素

自己要行；要有人說你行；說你行的人要行；身體要行。

7、于丹——這個時代讀書到底有何用

讀書到底能帶給我們什么？記得在今年2月底的時候，溫總理第一次和網民互動的時候說了這么一段話：“我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書。因為我一直認為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。”我看到這段話的時候，心里真是充滿了感動。因為我們平時說讀書給人知識、給人力量，似乎已經是一個最高境界。其實不盡然。我把現(xiàn)在的閱讀分成有用的閱讀和無用的閱讀。所謂有用的閱讀就是為知識的閱讀，為了拿一個文憑，為了在職業(yè)中提升自己的閱讀。

在這個時代，有用的閱讀當然是重要的。但是，比這更美好的境界是無用的閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不見得給你一個直接的文憑，不一定給你專業(yè)的技能，但是它讓你的心靈遼闊，給你幸福感和安全感。

讀書在我們今天這個時代到底有什么用呢？我想除了應對世界之外，更重要的是確認自我。今年的畢業(yè)生都在抱怨，入行的門檻越來越高了，入行的薪水越來越低了。他們說，我們這撥孩子怎么這么倒霉，擴招進來了，而出門的時候偏偏趕上了危機，到處不是減薪就是裁員。我們怎么辦？社會給我們的價值評定又是什么？

我想不管這個社會現(xiàn)在給你什么評定，關鍵是自己怎么認定自己。

有這樣一個故理，說有一個徒弟去問他師傅，一碗米值多少錢？師傅說，一碗米，這太難說了，看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里，她往里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，變是一塊錢的價值。要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異。

假設我們每個人的生命都是一碗米，誰能說清一碗米值多少錢啊。但是這里面有一個規(guī)律，我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。今天大家都說職業(yè)竟爭很激烈，我看到周圍的一些孩子，就是急于把自己做成一碗米飯賣出去，就是想著趕緊得把自己變現(xiàn)了。

有誰耐著性子把自己釀成一瓶酒呢？酒離米的形態(tài)是最遠的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，你還敢于去嘗試嗎？所以我們說，讀書養(yǎng)心。一個人的心靈遼闊了、自由了，自我明確了，那么他跟這個世界就能變得溫柔了。文化的力量，我們不能夸大它，它不能阻止地震的來臨，也不能改變金融危機。它能改變什么？它改變的其實是我們自己和世界相處的方式。

生活挺殘酷?？梢哉f生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質地去接受煎熬，最終會看到不同的結果。

我們來做一個實驗。你的面前有三鍋水，都是滾開的，你試著往第一鍋水里扔一上生雞蛋，往第二鍋水里扔一根生的胡蘿卜，往第三鍋水里扔點干茶葉。

生雞蛋，最開始很鮮亮、很脆弱，內質都是流動的，像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，憤世嫉俗，以偏概全，覺得這個世界很艱難，人心很險惡，前途很渺茫。我們經常看到這樣的人，充滿了抱怨，這是被生活煮硬了的人。

再看胡蘿卜，胡蘿卜一開始有款有型，鮮鮮亮亮，但是最后成了胡蘿卜泥了，就如同被生活煮軟了的人?！昂煤孟壬本褪堑湫?，人云亦云，為他人活著，服從別人。這種人固然挺善良，但是失去了自我。

再看茶葉，茶葉同樣是受煎熬的，但是恰恰是這種煎熬沸騰，使得它所有的葉片都舒展開，起伏著，把自己的能量釋放出來。在被這個社會成就的同時，它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶，這就是彼此的成全。

我們能做什么呢？我們不能要求社會降低謾度，不再沸騰，減少煎熬，我們只能選擇自己是一個生雞蛋、一個胡蘿卜，還是一把干茶葉。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己。

8、如何培養(yǎng)與認定自己？

有這樣一個故理，說有一個徒弟去問他師傅，一碗米值多少錢？師傅說，一碗米，這太難說了，看在誰手里。要是在一個家庭主婦手里，她往里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，變是一塊錢的價值。要是在有點腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值。要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異。

假設我們每個人的生命都是一碗米，誰能說清一碗米值多少錢啊。但是這里面有一個規(guī)律，我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。今天大家都說職業(yè)竟爭很激烈，而很多學生就是急于把自己做成一碗米飯賣出去，就是想著趕緊得把自己變現(xiàn)了。有誰耐著性子把自己釀成一瓶酒呢？酒離米的形態(tài)是最遠的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，你還敢于去嘗試嗎？

9、如何選擇自我？

生活挺殘酷。可以說生活就是一鍋滾開的水，它一直都在煎熬你，問題是你自己以什么樣的質地去接受煎熬，最終會看到不同的結果。

我們來做一個實驗。你的面前有三鍋水，都是滾開的，你試著往第一鍋水里扔一上生雞蛋，往第二鍋水里扔一根生的胡蘿卜，往第三鍋水里扔點干茶葉。

生雞蛋，最開始很鮮亮、很脆弱，內質都是流動的，像我們鮮鮮亮亮的、滿懷夢想的心，但是在生活里熬啊、煮啊，最后煮硬了，憤世嫉俗，以偏概全，覺得這個世界很艱難，人心很險惡，前途很渺茫。我們經常看到這樣的人，充滿了抱怨，這是被生活煮硬了的人。

再看胡蘿卜，胡蘿卜一開始有款有型，鮮鮮亮亮，但是最后成了胡蘿卜泥了，就如同被生活煮軟了的人。“好好先生”就是典型，人云亦云，為他人活著，服從別人。這種人固然挺善良，但是失去了自我。

再看茶葉，茶葉同樣是受煎熬的，但是恰恰是這種煎熬沸騰，使得它所有的葉片都舒展開，起伏著，把自己的能量釋放出來。在被這個社會成就的同時，它也把無色無味的水改變成了一鍋香茶，這就是彼此的成全。

我們能做什么呢？我們不能要求社會降低謾度，不再沸騰，減少煎熬，我們只能選擇自己是一個生雞蛋、一個胡蘿卜，還是一把干茶葉。我們能選擇的是自我。讀書就是干這個的，就是滋養(yǎng)自己。

10、臺灣大學哲學系教授傅佩榮的看法

年輕時適合讀儒家，梳理人與人之間的關系。三四十歲時，便會對道家有所體會。人到中年，事業(yè)上有成敗得失，跟人相處有愉快也有不愉快，莊子勸人看開。五十歲讀《易經》，讓人知道大的環(huán)境、趨勢怎么走，你個人的位置在什么地方，你怎么去配合大的環(huán)境。

解讀：

年輕時適合讀“儒家”。因為念書、考試??當然得入世。你不入世，跟人群不建立關系，說不過去。儒家便于梳理人之間的關系，道家便于梳理人和“道家”之間的關系。人到三四十歲時，便會對道家有體會。人到中年，事業(yè)上有成敗得失，跟人相處也有愉快也有不愉快，莊子勸人看開。

“天道好還”，這就是老子的思想，“天網恢恢，疏而不漏”，很多事情，你不要以為逃得過。你只要有這些事情，將來總會有它的影響。你怎么加以解決，這是道家的智慧。學不學《易經》，完全是兩種生命形態(tài)。不學《易經》，你就在它所建構的世界門外。你沒入門，就活在當下。每天發(fā)生的事情，來來去去，各種新聞，眼花繚亂。

11、企業(yè)發(fā)展的不同階段應采取不同的管理方法

團隊發(fā)展一般可分為四個階段：成立期、動蕩期、穩(wěn)定期和高產期。而團隊的領導風格與之相適應地分為四種類型：命令式、教練式、支持式和授權式。

12、美國文化在全球傳播的渠道

美國文化通過“大片、芯片、薯片”這三種和平的、緩慢的、文化產業(yè)和信息控制的方式，在全球強勢傳播。

13、脈客

“Mankeep”譯為“人脈經營”，根據發(fā)音，人們更愿意簡稱為脈客。脈客是指善于使用人脈、經營人脈的人。斯坦福研究中心曾經發(fā)表一份調查報告稱：一個人賺的錢，12.5%來自知識，87.5%來自人脈。

14、工作的時間越長，浪費的世界就會越多 美國微軟公司的一項調查顯示，美國的勞動者平均每周上班的時間為45個小時，但是實際上，其中至少有16個小時“不具生產性”。

15、十年創(chuàng)業(yè)一封信 親愛的侄兒：

聽說你準備創(chuàng)業(yè)，作為你的舅舅且長年混跡江湖，我覺得應該告訴你一些事情。無論誰失敗都是一個悲劇。當然，如果有人將其當成喜劇看，那么在某種時候就可能重蹈覆轍。

1.如果你創(chuàng)業(yè)的目的不是為了錢，不是為了利潤最大化，那就叫慈善事業(yè)！偶爾去下敬老院就行了，不必注冊公司。

2.需要忍受孤獨與誘惑。你在沒錢的時候要忍受孤獨，有錢之后要抵制誘惑。3.如果你對政策的解析與電視、報紙上的雷同，請不要創(chuàng)業(yè)。很明顯你沒有獨立思考的能力。

4.人脈不是指那些行長、局長、處長、科長。人脈是你一切可以調用的關系與資源，人是一切要素的栽體。

5.關于退路：置于死地的基本上死的比生的多。所以一定要留一條退路。不顧一切地創(chuàng)業(yè)，是讓我欽佩卻望而卻步的事?？紤]下家庭吧。

6.關于資源的調配：資源應集中利用、彈性利用。戰(zhàn)線拉得太長是失敗的開始。另外，一切你所能仰仗的資源，無論是你父母的，或是你丈母娘的，都應該通通加以利用。資源永遠是多多益善，切記資源不要分散、無效和浪費。

7.不要進入不熟的行業(yè)。

8.盡量使用成熟的技術。新技術有很多不確定性。

9.關于父母的因素：最了解你的也許是你的父母，最不了解你的也許還是你的父母。恰當?shù)臅r候要會說不！如果你是個孝子，還要研究下怎么說不！

10.來自妻子的因素：如果有老婆，你碰到的問題是兩個家庭的問題：如果沒有，那就是你的問題。

11.有大量的重大工作需要你親歷親為，所以強壯的身體和旺盛的精力必不可少。

12.能夠堅持，你面對的不會是一帆風順。

13.心如止水：如果這個世界還時不時地帶給你一些涼喜，請不要創(chuàng)業(yè)。因為你閱歷不夠！14.接觸社會的時間不到5年不要創(chuàng)業(yè)。除非有稍縱即逝的機遇。

15.按預算的125％準備資金，創(chuàng)業(yè)開始后，會有許多超出預算的地方。16.自信和魄力：如果你自己都不相信自己，還會有誰相信你？有時候需要背水一戰(zhàn)的勇氣、決心與魄力。輸要輸?shù)孟裼⑿郏酪赖孟窳沂?，做好這個準備！

17.速度，連貫性，敏銳性，靈活性及創(chuàng)造力。

18.戰(zhàn)略實施步驟、經營時間表、產品生產、服務計劃、成本、毛利、預期的經營難度和資源需求，要有清晰的思路。

19關于人的因素：這點相當重要。一定要保證公司員工的相對穩(wěn)定性。人員流失就像放血，開始沒什么感覺。卻會要你的命。

20.合伙的生意不好做，一家獨撐的壓力又非常大。如今這個社會，做什么事情的成本都很高，所以需要慎選合作伙伴。人品好壞其實關系不大，因為有時候只是借雞下蛋。這筆生意也許只持續(xù)五年十年，并不是相伴一生，只需要有公共的利益就好。要設立相互的約束機制，一旦涉及錢，什么事情都有可能發(fā)生。

21.遇上初次做生意的人要慎重考慮，他們普遍都有浪漫主義情懷，今后的坎坷會將他們變成團隊中的定時炸彈。

22.一個壞的團隊能把一個好的主意運作得一塌糊涂。

23.善謀者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂。如果已經輸了，請記得我們打麻將時常說的一句話——少輸為贏。人生是算總賬的，必要時要有壯士斷臂的氣度！

24.要聽別人的意見，不管是好的還是壞的。

25.創(chuàng)業(yè)不同于炒菜，不可能等所有的配料都準備齊之后才開火做飯。創(chuàng)業(yè)永遠都是王者的游戲，我們要有試一試的勇氣！

16、笑話

問題：“對其他國家食物短缺提出自己的看法”

非洲同學：“食物是什么東西？”

歐洲同學：“短缺是什么東西？”

亞洲同學：“自己的看法是什么東西？”

美國同學：“其他國家是什么東西？”

六十年前，我奶奶沒上過學，有天我小叔兒從學?；貋韱栁夷蹋骸皨?，老師問什么成分？”我奶奶琢磨半天，說：“用筐盛糞！”第二天我小叔兒回學校跟老師說：“我媽說了用筐盛糞！”老師聽后無語??

前幾天，我讓學生家長填寫學生的個人情況一覽表，第二天收上來一看，有個學生家長在政治面貌一欄中寫到“染過一次頭發(fā)”，還有一位家長寫著“不太好看”。我無語了??

第四篇：名人名言

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。──孔丘

君子喻于義，小人喻于利。──孔丘

志不強者智不達。──墨翟

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。──曹操

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。──曹植

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。──陶淵明

窮且益堅，不墜青云之志。──王勃

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。──李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。──蘇軾

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。──陸 游

生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。──李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。──陸游

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。──程顥

以清靜無為之心，看世間迷惑之事。──木石

志不強者智不達。──墨翟

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。──王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志。──呂坤

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──蕭楚女

人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。──徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。

──吳玉章

上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

──魯 迅

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!──方志敏

生活的理想，就是為了理想的生活。──張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。──丁玲

我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。

──周恩來

我們是國家的主人,應該處處為國家著想。──雷 鋒

但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。──郭小川

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！──方志敏

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。──魯迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。──郭小川

當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。──馮學峰

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。──陶鑄

常求有利別人，不求有利自己。──謝覺哉

燕雀安知鴻鵠之志哉！──陳涉

志當存高遠。──諸葛亮

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。──蘇軾

不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。──鄭板橋

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。──荀況

一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。──陶鑄

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。──諸葛亮

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。──劉向

君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。──柳宗元

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。──朱熹

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。──陸游

我是炎黃的子孫，理所當然地要把所學到的知識，全部獻給我親愛的祖國。──李四光

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。──吉鴻昌

賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。──袁采

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為!──方志敏

殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。────將來是子孫的時代。──魯迅

上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。──魯 迅

改造自己，總比禁止別人來得難。──魯 迅

戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。──巴金

我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實。──周揚

不參加變革社會的斗爭，理想永遠是一種幻影。──吳運鐸

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。──蕭楚女

我們是國家的主人，應該處處為國家著想。──雷鋒

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。──周恩來

愿每次回憶，對生活都不感到負疚。──郭小川

人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。──張志新

頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。──周文雍

砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。──夏明翰

在理論的政治的認識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰！──方志敏

敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，仍是宇宙的真理！──方志敏

在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。──魯迅

革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。──楊靖宇

我們應該贊美巖石的堅定。我們應該學習巖石的堅定。我們應該對革命有著堅強的信念。──陶鑄

支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。──巴金

革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。──吳運鐸

巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。──魯迅

我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。──劉少奇

錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。──華羅庚

百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？ ──屈原

題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。──于謙

白發(fā)無憑吾老矣！青春不再汝知乎？年將弱冠非童子，學不成名豈丈夫？ ──俞良弼

白日莫閑過，青春不再來。──林寬

青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也。青年之于社會，猶新鮮活潑細胞之在身。──陳獨秀

青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。──李大釗

斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。──茅盾

青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！──雷鋒

青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。──宋慶齡

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

──李煜

努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。──蘇武

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。──盧照鄰

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。──白居易

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。──元稹

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

──李商隱

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。──李商隱

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。──柳永

兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮。──秦觀

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。──李清照

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。──蘇軾

長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。──曹禺

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。──魯迅

愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。──何其芳

春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界。──郭沫若

真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業(yè)的尊重。──鄧穎超

愛情是一個不可缺少的、但它只能是推動我們前進的加速器，而不是工作、學習的絆腳石。──張志新

人必須生活著，愛才有所附麗。──魯迅

我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。──劉少奇

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。──郭沫若

半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。──徐特立

九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。──陳毅

不滿足是向上的車輪。──魯迅

驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。──老舍

昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。──馮雪峰

我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。──馮雪峰

虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。──毛澤東

我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。──王進喜

“驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的，有點能力的，他總是相信自己，是有點主見的人。越有主見的人，越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲，如果放到適當崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。──鄧小平

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。──徐特立

任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。──徐特立

一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。──謝覺哉

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。──孟軻

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。──屈原

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。──司馬遷

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。──文天祥

事莫明于有效，論莫定于有證。──王充

我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。我有一天生命，我就應該為它們工作一天！──方志敏

為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思？ ──王若飛

既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！──郭沫若

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。──巴金

只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。──張志新

我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。──王若飛

理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。──劉少奇

懷疑并不是缺點?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點。──魯迅

一時強弱在于力，千秋勝負在于理。──曹禺

只有忠實于事實，才能忠實于真理。──周恩來

只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。真理的標準只能是社會的實踐。──毛澤東

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質的權威之前拜倒。──郭沫若

真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。──李四光

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。──杜甫

如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。──張志新

想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。──徐特立

即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。──吳運鐸

唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。──魯迅

牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。──王進喜

個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。──艾青

一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。──徐特立

穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。──魯迅

食不厭精，膾不厭細。魚餒而肉敗不食，沽酒市脯不食，色惡不食，臭惡不食。──《論語》

安燕而血氣不惰，勞倦而容貌不枯。──荀子

人在陽時則舒，在陰時則慘。──張衡

已饑方食，未飽先止。──蘇軾

以自然之道，養(yǎng)自然之生，不自戕賊夭閼，而盡其天年，比自古圣智之所同也。──歐陽修

萬事難并歡，達生幸可托。──謝靈運

神歡體自輕，意欲凌風翔。──韋應物

人間有味是清歡。──蘇軾

壯志因愁減，衰容與病俱。

──白居易

少睡眠則神自澄。──王陽明

凡是有志為社會出力，為國家成大事的青年，一定要十分珍視自己的身體健康。──徐特立

革命，要能力也要體力，為了革命，可以犧牲生命；為了革命，又必須有生命的存在和生命的長存。──謝覺哉

健全自已的身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質基礎。──周恩來

精神暢快，心氣和平。飲食有節(jié)，寒暖當心。起居以時，勞逸均勻。──梅蘭芳

不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。──荀況

不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。──荀況

凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。──李大釗

講到學習方法，我想用六個字來概括：“嚴格、嚴肅、嚴密?！边@種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。──蘇步青

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。──朱熹

學和行本來是有聯(lián)系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。──謝覺哉

要讀好書，必須先打好基礎，讀好了基礎，才能在這基礎上作個別問題的研究，基礎要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。──吳晗

獨立思考能力是科學研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一個較重要的科學上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨立地深入地看問題的方法分 不開的。──華羅庚

知識的問題是一個科學的問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的倒是其反面──誠實和謙遜的態(tài)度。──毛澤東

文學是社會現(xiàn)象經過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會向文學提供素材，文學向社會提供規(guī)范。──郭沫若

人們最高精神的連鎖是文學，使無數(shù)弱小的心團結而為大心，是文學獨具有力量。文學能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。──葉圣陶

在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。──林語堂

藝術是精神和物質的奮斗。──宗白華

第五篇：關于一些名人名言

關于畢業(yè)的一些名言名句

*青春的腳印留在校園的小路上，笑語歡歌留在花壇的馨香中，母校的每一個角落，都珍藏著我們的友情，彌漫著我們的幻想。

*請再譜一支青春曲，伴隨你我在明天的征途中繼續(xù)奮進！

*我們曾是并肩的兩棵小樹，我們曾是二重唱的兩個聲部，我們曾是一張課桌上的學友。當我們揮手告別的時候，請接受我深情的祝福。

*我們相逢在陌生時，我們分手在熟悉后。明天，我們要到生活的星圖上去尋找自己的新位置，讓我們用自己閃爍的星光相互問訊、表情達意。

*不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圓，它是由陰、晴、圓、缺組成，做人要實際些，愿大家“晴”時多些。

*高尚的理想是人生的指路明燈。有了它，生活就有了方向；有了它，內心就感到充實。邁開堅定的步伐，走向既定的目標吧，同學們！

*朝霞般美好的理想，在向我們召喚。我的同窗，分手在即，不必問何日相會，我們是一滴一滴的水，全將活躍在祖國的大海里！

*我們相逢在陌生時，我們分手在熟悉后。明天，我們要到生活的星圖上找尋自己的新位置，讓我們用自己閃爍的星光相互問訊、表情達意。

*我的生活融入了你，你的生活中也蘊涵著我；當我們再次相見的時刻，你我仍然是一個整體。

*幾年的同窗，我與你結下了深厚的友誼，愿你我心靈間的交流，直到永遠。*若不得不分離，也要好好地說聲“再見”，也要在心里存著一份感激，感謝你給了我那一份終身難忘的甜蜜的回憶。

*當你孤獨時，風兒就是我的歌聲，愿它能使你得到片刻的安慰；當你驕傲時，雨點就是我的警鐘，愿它能使你獲得永恒的謙遜。

*再回首，是一串充滿酸甜苦辣的昨天：昨天，有我們在課堂上的爭論；昨天，有我們在球場上的奔跑；昨天，有我們在考場上的奮斗；昨天，有我們在燭光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回憶！

*記得我們在湖邊，信步地走著。月光很柔美，像罩上了一層乳白色的朦朧。在我的眼簾，不遠處就有兩條系在一起的小白船相互依扶著，在微浪中上下躍動，與四周細小的粼光一同現(xiàn)出一片晶亮。

*我們擁有6個在一起的春秋，每一次游戲，每一次探討，每一次爭吵，都將成為我記憶中珍貴的一頁。

*采擷一串串的夢，學校的嬉戲，回想起是那么繽紛絢麗；而成長的追逐，竟已一躍而過。世間的塵囂喧擾，似乎沉寂，讓我重新拾取記憶的落英。

*畢業(yè)了，多么想留住那些溫暖的日子，但又多么渴望著能早日投進生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫蘆；那迷人的甜與酸，將永遠回味不完。

*光陰似箭，一轉眼，3年的同窗生涯已成為過去。但教室里，還回響著我們朗朗的讀書聲；操場上，還留著我們奔跑矯健的身影。這里的草坪、小溪、竹亭，是我們永遠依戀的百草園。

*同學啊，讓往日夕暮中那些甜蜜的低語，都埋在心底，化作美麗的記憶吧！*理想和信念在這里交融，夢想與情感在這里匯合，一千個日日夜夜的埋頭苦讀、拼搏奮進的時光在這里定格。撫今追昔，物換星移。我們有過無數(shù)的情感相通，也有過許多的靈魂共鳴，但我還是十分擔心自己能否在你們即將走出未成年人的保護、獨立于社會之時畫上點睛的一筆。

*你終于要走了，但你把花的形象留了下來，你把花的芬芳留了下來，你把我們共同澆灌的希望也留了下來。今后只要我想起你，我的歲月就會永遠地鮮艷，永遠地芳菲。

青春勵志

金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽就很難挽回。

在你不害怕的時間去斗牛，這不算什么；在你害怕時不去斗牛，也沒有什么了不起；只有在你害怕時還去斗牛才是真正了不起。

再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。

不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。我成功因為我志在成功！再冷的石頭，坐上三年也會暖。任何業(yè)績的質變都來自于量變的積累。傷人之語，如水覆地，難以挽回。話多不如話少，話少不如話好。得理要饒人，理直氣要和。不怕事多，只怕多事。一念放下，萬般自在。

屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。是非天天有，不聽自然無。

人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。不妄求，則心安，不妄做，則身安。心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

平生無一事可瞞人，此是大快。

“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤?，欲人知，不是真善。

寒山問拾得：世人有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我，我當如何處之？拾得曰：只要忍他避他由他耐他不要理他，再過幾年，你且看他。忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。領導的速度決定團隊的效率。

讀書

讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣

書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。

拜讀名家大作，可造就雄辯之才。

年輕時讀書就像迎著朝陽走路。愛好讀書，就能把無聊的時刻變成喜悅的時刻。

讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

凡讀無益之書，皆是玩物喪志。（清）

勞于讀書，逸于作文。

各種蠢事，在每天讀書的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。------雨果

理想的書籍是智慧的鑰匙。-----托爾斯泰 書到用時方恨少。

書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 養(yǎng)心莫若寡欲；至樂無如讀書。鄭成功 玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記

讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習?！嗣悦珴蓶| 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。朱熹 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

積財千萬，無過讀書?！嗣裕媳背╊佒?求學將以致用，讀書先在虛心?！嗣詴?/p>

區(qū)別成功人士和普通人士最簡單的方法，就是前者喜歡讀書。勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書?！对鰪V賢文》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時；黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐）顏真卿 一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。-——約翰森

每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛書籍——高爾基

書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友?！郀柣?讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。-----章學誠 書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。———嚴文井

書就是社會，一本好書就是一個好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質，使人高尚。------波羅果夫

善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快。-----謝覺哉 讀書使人心明眼亮?！鼱柼?/p>

學習

惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。

學習外語并不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。

我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

學習是勞動，是充滿思想的勞動。

當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。

游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。

求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。

有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。

好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。

重復是學習之母。

學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。

世事洞明皆學問，人情練達即文章。

好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，“問”放在“學”的下面。

做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益?？朔松щy

幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望——培根 我要扼住命運的咽喉——貝多芬

想象困難做出的反應,不是逃避或繞開它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進取的和明智的方式同它們奮斗——馬克斯威爾·馬爾茲 霧氣彌漫的清晨,并不意味著是一個陰霾的白天 世上本沒有路，走的人多了便成了路——魯迅 走自己的路讓別人去說吧——但丁

人生是一次航行航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風,然而每一陣風都會加快你的航速只要你穩(wěn)住航舵,即使是暴風雨,也不會使你偏離航向——西·切威廉斯 上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙——泰戈爾 順境的美德是節(jié)制,逆境的美德是堅韌,這后一種是較為偉大的德性——培根

在人生的道路上,誰都會遇到困難和挫折,就看你能不能戰(zhàn)勝它戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強者——張海迪

痛苦留給的一切，請細加回味！苦難一經過去，苦難就變?yōu)楦拭馈璧掠欣щy是壞事也是好事,困難會逼著人想辦法,困難環(huán)境能鍛煉出人才來——徐特立 任何問題都有解決的辦法，無法可想的事是沒有的——愛迪生 上天給人一份困難時,同時也給人一份智慧——雨果 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念——羅曼·羅蘭

累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好的東西，因為在每個創(chuàng)傷上在都標示著前進的一步——羅曼·羅蘭

人在身處逆境時,適應環(huán)境的能力實在驚人人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過難關——卡耐基

困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀——契訶夫

每人心中都應有兩盞燈光,一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光有了這兩盞燈光,我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了——羅蘭

意志

成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時將你喚醒。

偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。

只有千錘百煉，才能成為好鋼。

肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。

人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。

征服畏懼建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。行動不一定帶來快樂，而無行動則決無快樂。

如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你能應付未來的唯一方法。凡夫迷失于當下,后悔于過去圣人覺悟于當下,解脫于未來。

忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

股票有漲有落，然而打著信心標志的股票將使你永漲無落。只要我們能夢想的，我們就能實現(xiàn)。凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。

昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。

誠信

實話可能令人傷心，但勝過謊言瓦·阿扎耶夫

守信萬里還嫌近，無信一寸步難行。

誰如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰失去了誠信，他就會失去了他再也不會得到的東西。

我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁

人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。高爾基 人無信不立，國無法不安。

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅 生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸?？裳浴?/p>

勇敢 自然界沒有風風雨雨，大地就不會春華秋實。種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。

我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。名人名言

梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。

所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。

人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。人若勇敢就是自己最好的朋友。

不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。勵志格言

我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。若軟弱就是自己最大的敵人。

一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。

堅持

一個人如果做事沒有恒心，他是任何事也就很難成功的。偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊剑僮咭徊?，可笑又會變?yōu)閭ゴ??！逅?欲速而不達。——孔丘

讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?/p>

日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！饳选陡裱月?lián)壁》 學而時習之，不亦說乎？——孔丘《論語·學而》 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子

藝術家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結果

無論什么時候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點點灰心喪氣。

一個人做事，在動手之前，當然要詳慎考慮；但是計劃或方針已定之后，就要認定目標前進，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅毅的態(tài)度 不要失去信心,只要堅持不懈,就終會有成果的?！X學森

將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點上的方尖碑一樣，在軍事藝術中占有十分突出的地位

鍥而不舍,金石可鏤

向著某一天終于要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標，使它作為步驟而起作用。

只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西 創(chuàng)造發(fā)明不是偶然的結果，而是持之以恒堅持研究的果實

惜時 節(jié)約時間勝過儲存金銀。諺語

時間不能“增產”，卻可以節(jié)約。諺語

善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。培根

成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。

合理的安排時間，就等于節(jié)約時間。培根

節(jié)約時間就是延長壽命。

任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。馬克思

合理安排時間，就等于節(jié)約時間。培根

時間是衡量事業(yè)的標準。培根

要成功一項事業(yè)，必須花掉畢生的時間。列文虎克

不要貶低黃昏，黃昏同清晨一樣是成就事業(yè)的時間。天雄

時間是一位可愛的戀人，對你是多么的愛慕傾心，每分每秒都在叮囑；勞動、創(chuàng)造、別虛度了一生。

時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。忘掉今天的人將被明天忘掉。辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。

在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間

你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。時間是偉大的導師。

時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。浪費時間是一樁大罪過。

每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。莫待蕭蕭兩鬃絲

落日無邊江不盡，此身此日更須忙。

在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。莫等閑，白了少年頭，空悲切。歲去弦吐箭。

時間是我的財產，我的田畝是時間。春光不自留，莫怪東風惡。放棄時間的人，時間也放棄他。沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點 人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。把活著的每一天看作生命的最后一天。

把握住今天，勝過兩個明天。

從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。

丟失的牛羊可以找回；但是失去的時間卻無法找回。對時間的慷慨，就等于慢性自殺。

感恩

投之以桃，報之以李。

淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。父恩比山高，母恩比海深。一飯之恩，當永世不忘。魚知水恩，乃幸福之源也。可憐天下父母心。知遇之恩當永生不忘。

哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。天意憐幽草，人間重晚情。

感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人?！斞?父母之愛子，則為之計深遠。

人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心上?！A羅庚 不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報母恩。恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。感恩是精神上的一種寶藏?！蹇?感恩即是靈魂上的健康?！岵?沒有感恩就沒有真正的美德?！R梭

人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當我們懷念到母親的時候?！瓷?家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素 父母的美德是一筆巨大的財富?！R拉斯

全世界的母親是多么的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。——惠特曼

父母之恩，水不能溺，火不能滅。——前蘇聯(lián)諺語 養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。——日本諺語

感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的?！V語

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的?！└隊?/p>

慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦?！R梭

不管一個人取得多么值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子?！永锓蛉?鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

珍惜友情

相識滿天下，知心能幾人。－（明）馮夢龍

相知無遠近，萬里尚為鄰。－（唐）張九齡 相知在急難，獨好亦何益。－(唐)李白

一貴一賤交情見。－（唐）駱賓王

以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。－《戰(zhàn)國策 以權利合者，權力盡而交疏。－《史記》 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。

最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美

對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負。夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。－《淮南子》 海內存知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破 交心不交面，從此重相憶。－（唐）白居易

今日樂相樂，別后莫相忘。－（三國）曹植

君有奇才我不貧。－(清)鄭板橋 君子以文會友，以友輔仁。－《論語.顏淵》 路遙知馬力，日久見人心。－《元曲選.爭報恩》 莫愁前路無知已,天下誰人不識君。－(唐)高適 人生交契無老少，論交何必先同調。－（唐）杜甫 人生結交在終始，莫為升沉中路分。－（唐）賀蘭進明

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。－(春秋)孟子 少年樂相知，衰暮思 故友。－（唐）韓愈

天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。－(清)蒲松齡 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。－(唐)白居易 未言心相醉，不再接杯酒。－(晉)陶淵明

一母愛

媽媽代表上帝在人間撒播仁慈?？蓱z天下父母心。滴水之恩當涌泉相報。

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。哀哀父母，生我劬勞

做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發(fā)一分光，給人以光明，給以溫暖。只求付出不談回報是自己敬愛的媽媽?。知遇之恩當永生不忘。

在你無助無奈之時，母親的微笑如佛光一樣為你映出一片光明；不管你是怎樣卑微與落魄，母親永遠是你停泊棲息的港灣，她的關愛與呵護，會把你渡上一條風雨無阻的人生之船。魚知水恩，乃幸福之源也。一日為師，終身為父。

孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。

偉大的東西在平常生活中常常不為人所察覺，但它往往會在危難中現(xiàn)出最奪目的光彩，母愛就是。

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？

誰言寸草心,報得三春暉

上帝力量有鞭長莫及的死角，所以創(chuàng)造了偉大的媽媽。萬年荒漠于是滋生美麗的綠洲。母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。母愛之花無處不在。勤學苦練

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（意大利）衰退的，而且會有慢性的腐朽中歸于消滅?！?《克雷洛夫寓言》 天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾 人生在勤，不索何獲－－張衡

任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。—— 《羅丹藝術論》 勤學苦練經典名言,多讀多記給力生活 天才絕不應鄙視勤奮 —— 小普林尼

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈 智慧源于勤奮，偉大出自平凡 —— 民諺 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。—— 愛迪生 靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓 聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚

沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言 —— 富蘭克林 你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫 勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸 —— 朝鮮 形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若

貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升

對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。—— 契訶夫 天才就是這樣，終身勞動，便成天才！—— 門捷列夫 好學而不勤問非真好學者。

神童和“天才”，如果沒有適當?shù)沫h(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。— 維納

勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟 —— 民諺

虛心好學

盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人 －－陶淵明

天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾

天可補，?？商?，南山可移。日月既往，不可復追。（曾國藩）

業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈

— 一年之計在于春，一日之計在于晨 －－蕭繹

把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子？(后漢書)不塞不流,不止不行。(韓愈)不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也 －－王充

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 光景不待人，須叟發(fā)成絲。

明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》）人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。（莊子）人生在勤，不索何獲－－張衡

生命

人的一生，應當像這美麗的花，自己無所求，而卻給人間以美?！獥钅?/p>

人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花?！獖W斯特洛夫斯基 人的生命恰似一部小說，其價值在于貢獻而不在于短長。——佚名 人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返?！_曼·羅蘭 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長?！魅_ 生命，只要你充分利用，它便是長久的。——塞內加

使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。——魯迅 生命是一張弓，那弓弦是夢想?！_曼`羅蘭

一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么?！獝垡蛩固?蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群?！镨?/p>

我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內又狂暴又平靜?！獝勰?/p>

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮 人生是一所學校，在那里比起幸福，不幸是更好的老師?！ダ锲?人生如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此？