第一篇：日本茶藝茶道_相關知識_《千家十職》(中文版)

千家十職

所謂千家十職, 就是指在三千家(三千家,日本茶道流派中,表千家,里千家,武者小路千家等三家的總稱.江戶初期,由利休之孫宗旦的兒子們分為三家.)里出入的和茶道有關的漆匠,木匠等十個職業的尊稱.千家使用的茶具的制作工匠都是特定的, 為了儀式,慶典和周年祭日的任務分工,漸漸地工匠就固定下來了.由于每代的師家的不同,工匠的數目也有所不同,在明治時期的時候現在的十個職業確定了下來.(在大正時代的時候也有工匠們被命名為”三越百貨店”的說法.)

千家和職家[編輯]

由于茶道通常是在叫做茶室的狹小的空間里進行的,作法獨特的.所以,在道具上下功夫是很必要的.特別是千利休的長次郎(初代-樂吉左衛門)的茶碗和京都茶壺制作師-辻與次郎的茶壺，都被當做獨特的愛好極受歡迎。作為利休的茶風爐的傳人的千宗旦不光指導工匠，也作為利休中意的作品制作者受到了重用。樂家的茶碗和飛來一閑的棗型香盒現在在千家十職里面排不上名號，但是西村九兵衛的茶壺因為受到宗旦流的喜愛，很多作品得以流傳。

表千家的第七代-如心齋和里千家的第八代-又玄齋一燈在17世紀末的元祿時期（江戶初期）在千家七事式（七事儀式。日本千家茶道的茶法之一。指花月，且座。茶歌舞伎，一二三，員茶，回花，回炭七種儀式。根據表千家七代傳人宗左據禪書《碧巖路》中的“七事隨身”一語命名。）里的設計，鞏固確立了現在茶道的形式。其間，元文四年（1739年）9月4日，在如心齋舉辦的利休-150年忌茶會上，作為千家的工匠的樂吉左衛門，漆匠-中村宗哲，袋師-土田友湖，竹匠?玄竺、袋師?二得5人被邀請。特別是吉左衛門和宗哲被稱作當時工匠的宗師。

職家的固定[編輯]

在寶暦8年（1758年）舉行的旦宗-百年忌茶會的最后一次茶會上，樂吉左衛門、中村宗哲、土田友湖、竹匠?元斎、制壺師?大西清右衛門、木匠?駒沢利斎、茶勺制作師?黒田正玄、鑄造師?中川浄益、建筑工匠?善兵衛、裱具師?奧村吉兵衛十名工匠被邀請（和現在對比，將飛來一閑和善五郎取而代之的是竹匠?元斎和建筑工匠?善兵衛）。雖然這就是在千家里出入的工匠成為十家的最早的一個記錄，但是這個時代飛來家被代替，在江戶時代變成了12家，其它沒有提到的道具加進來的職家有20家以上的

傳聞也有過。

一方面，為了實現立足于傳統形式的茶具制作和三千家的年中慶典，周年忌日的分工，漸漸地工匠被固定了下來。天保11年的利休-250年忌的時候，駒沢利斎、大西清右衛門、西村善五郎、樂吉左衛門、奧村吉兵衛、飛來一閑、黒田正玄、土田友湖、中川浄益、塗師?余三右衛門成為了千家的工匠，大致和現在一樣。唯一沒有名分的中村宗哲，是因為在六代的服喪期間出現過，因為這個原因，職家就形成了現在千家十職的格局。

千家十職一覽[編輯] ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

茶碗師 ? 樂吉左衛門 茶壺制作師 ? 大西清右衛門 漆匠 ? 中村宗哲 木匠 ? 駒沢利斎 金物師 ? 中川浄益 袋師 ? 土田友湖 裱具師 ? 奧村吉兵衛 漆具師 ? 飛來一閑 竹細工?柄杓師 ? 黒田正玄

土風爐?焼物師 ? 西村（永樂）善五郎