第一篇：020擬任縣處級領導干部資格考試復習資料(二十)

擬任縣處級領導干部資格考試復習資料（二十）

第十部分

民族、宗教 民族、宗教考試復習知識要點

1.民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。

2.民族共同心理素質也稱“民族性格”是指各民族在長期歷史發展中形成的表現在民族文化特點上的心理狀態。民族共同心理素質通過民族的物質文化和精神文化的特點表現出來。是民族成員最重要的精神紐帶，對民族的存在和發展起著重要作用，是最有穩定性、最持久和最有生命力的民族特征。

3.從部落發展成民族。是馬克思主義關于民族形成的基本觀點，也是民族形成的一般途徑。4.氏族是以血緣關系為紐帶的人們共同體。部落是由兩個或兩個以上血緣相近的氏族所組成的人們共同體。民族是以地緣關系為基礎的超越了氏族部落的非血緣的人們共同體。5.種族屬于生物學、人種學的范疇，而民族則屬于社會歷史的范疇。

6.民族和國家都是以共同地域為基礎成長和發展的。民族是國家生存與發展的人口基礎，國家是民族形成與發展的主要因素。

7.民族與國家的區別：民族與國家的構成要素不同；民族與國家的認同機制不同；民族與國家的穩定性不同。

8.國家能提供有利于民族發展的良好的外部環境。國家能夠調整促進民族發展的內部機制。國家對提高民族素質有著重要作用。

9.民族問題比階級、階層問題存在的時間更長，內容更廣泛、更復雜。

10.民族消亡是指各民族之間所有差異的完全消失，是民族發展的最終趨勢。

11.毛澤東指出：“首先是階級消亡，而后是國家消亡，而后是民族消亡，全世界都是如此?！?12.民族融合是指世界上所有民族的民族特征和民族差別在經過長期的共同性增長的基礎上逐漸消失，形成為一個沒有民族界限的人類整體的歷史過程。民族融合是全世界民族消亡的途徑和方式；民族消亡是民族融合的實現結果。

13.人們通常把歷史上兩個或兩個以上的民族，由于互相接近、互相影響，最終形成為一個新的民族的現象，也稱之為民族融合，或稱為“歷史上的民族融合”。

14.民族同化根據它變化的原因、手段、過程、性質分成兩種類型：強迫同化和自然同化。強迫同化，是指一些民族以強制手段把自己民族的語言、文化和風俗習慣，民族特征強加于別的民族，迫使別的民族放棄原有的民族特點從而成為自己民族一部分的過程和結果。15.民族問題就是民族之間的矛盾問題，是民族之間在政治、經濟、文化等方面的差異在民族關系上的表現。從狹義來說，民族問題就是指民族從形成、發展直到消亡之前的各個歷史階段，不同民族之間在社會生活的各個領域發生的各種矛盾問題。從廣義上來看，民族問題還包括民族與國家之間的關系及民族自身的發展問題。

16.民族差異是產生民族問題的基本內在因素。民族交往是產生民族問題的客觀外在環境。特定的社會歷史條件是產生民族問題的時代背景。

17.民族問題具有普遍性、長期性、復雜性、國際性和敏感性的特點。

18.民族問題的表現形式：經濟利益的矛盾與沖突；文化上的碰撞與沖突；政治權利的要求與對立；軍事上的沖突與對抗。民族矛盾和沖突的最高形式是軍事對抗。

19.由民族長期存在所決定，民族差異將長期存在，民族之間的發展差距將長期存在，民族偏見和民族隔閡將長期存在，不同政治勢力對民族問題影響和利用還將長期存在。所以，民族問題必然具有長期性。

20.列寧指出：在資本主義發展過程中，民族問題有兩個歷史趨向，“第一個趨向是民族生活和民族運動的覺醒，反對一切民族壓迫的斗爭，民族國家的建立。第二個趨向是民族之間各種聯系的發生日益頻繁，民族壁壘的破壞，資本、一般經濟生活、政治、科學等等的國際統一的形成?！?/p>

21.中國是一個統一的多民族的國家。古往今來居住在中國領土上的各民族總稱為中華民族。中華民族在漫長的歷史歲月中逐步形成多元一體的格局 22.中華民族由成員眾多的多元民族群體組成。（56個民族）

23.漢族是中華民族多元一體格局的凝聚核心。漢族居住在這個地理生態系統的中心地帶，并大量深入到少數民族聚居區，形成一個點線結合，東密西疏的網絡，這個網絡正是多元一體格局的骨架。少數民族以“大雜居、小聚居”的特征分布在四周。

24.中華民族凝聚力形成的根本原因：一是國家的長期統一；二是各民族相依共存的經濟文化聯系；三是近代以來各民族在抵御外來侵略和長期革命斗爭中結成的休戚與共關系。25.中國共產黨處理民族問題的基本原則主要為：民族平等原則、民族團結原則和各民族共同發展和共同繁榮的原則。

26.我國民族平等的理論基礎來自三個方面：馬克思主義的歷史觀和世界觀；對種族主義理論的批判與否定；我們黨總結歷史經驗得出的結論。

27.堅持民族平等是馬克思主義民族理論的重要原則，是我國民族理論中的基礎理論；也是我們黨和國家民族政策的基石，對我國民族政策的制定和執行有著重要的指導作用。

28.我國民族平等的主要特征：平等權利的廣泛性；平等權利的真實性；平等權利的徹底性；權利與義務的一致性；平等權利的完整性。

29.中國共產黨實行民族平等的基本舉措：徹底廢除民族壓迫制度；進行大規模民族識別；實行民族區域自治制度；提出“真正的民族平等”并重視少數民族的經濟社會發展。

30.堅持和實行民族平等是一項長期歷史任務。平等是一個動態和發展的概念。經濟權利的平等是民族平等的基礎性內容。法律手段是保障少數民族平等權利的最重要、最基本手段。31.民族團結原則：各民族平等相待，互相尊重，和睦相處，互助合作，共同致力于發展經濟和社會事業，維護祖國統一。

32.全黨同志必須把加強民族團結、促進各民族共同發展和共同繁榮，作為整個社會主義初級階段的行動綱領。

33.民族團結原則具有廣泛的包容性和鮮明的立場性，民族大團結是經56個民族共同利益為基礎，具有最廣泛的包容性，各民族成員都在團結的范圍內。鄧小平指出：只要站在民族的立場上，維護民族的大局，不管抱什么政治觀點，包括不贊成共產黨一些主張的人，都要大團結。

34.各民族共同發展繁榮是我們黨對社會主義時期民族問題發展規律的新認識和新概括。35.堅持各民族共同繁榮必須避免忽視民族特點和民族差異傾向；避免片面強調民族特點和民族利益的傾向。

36.社會主義時期，愛國與愛民族具有一致性。

37.中國共產黨將大力發展少數民族的社會生產力，加快少數民族地區經濟建設，促進各民族的共同繁榮作為黨的民族工作的根本任務，并提高到“黨的民族政策的基本出發點和歸宿” 2 來予以強調。

38.民族自治地方的自治機關自主地發展民族教育。國家在民族地區推行少數民族語文和漢語文雙語教學。

39.國家制定相關的政策，尊重和保護各民族傳統文化，鼓勵和幫助少數民族優秀文化的傳承與發展。

40.少數民族干部隊伍狀況是“衡量一個民族發展水平的重要標志”。

41.保障少數民族權益政策：保障聚居區少數民族權益的《民族區域自治法》、保障散居少數民族權益的《關于保障一切散居的少數民族成分享有民族平等權利的決定》、《民族鄉行政工作條例》、《城市民族工作條例》等法律法規。

42.尊重少數民族的語言文字、各民族都有使用和發展本民族語言文字的自由，是黨和國家對少數民族語言文字的基本政策。

43.各民族人民都有使用本民族語言文字進行訴訟的權利。

44.尊重各民族的風俗習慣，各民族都有保持或改革自己風俗習慣的自由，是黨和國家對民族風俗習慣的基本政策。民族風俗習慣的特點：具有廣泛的民族性和全民性；具有深刻的社會性；具有歷史的延續性和相對的穩定性。

45.國家工作人員侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處兩年以下有期徒刑。46.民族區域自治是我國解決民族問題的基本政策和基本政治制度。就是在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權。民族區域自治是民族自治與區域自治的結合。

47.民族區域自治制度的核心是自治權問題。

48.宗教是與對超自然力量的信仰相聯系的一種歷史文化現象。49.宗教本質上是一種意識形態，是人們的頭腦對支配人們日常生活的外部力量幻想的反映。恩格斯精辟地指出：“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?50.宗教的產生和存在有其自然的、認識的和社會的根源。

51.自然宗教是最早的宗教，這種宗教是支配著原始人的自然力量在他們頭腦中的幻想的反映。

52.人們認識水平的限制和認識論上的錯誤是宗教產生的認識根源。53.氏族制社會是宗教產生的社會基礎。

54.在社會主義條件下，隨著剝削制度和剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已基本消失。但社會主義宗教仍將長期存在。

55.國家堅持政教分離的原則，尊重和保護宗教信仰自由，不去干涉正常宗教活動。同時也不允許宗教干涉國家行政、司法、教育以及婚姻家庭等國務和社會生活。

56.到了共產主義社會的更高階段，自然的和社會異己力量就將消失，宗教也就失去了存在的基礎和反映的對象，宗教就必然會隨之而自行消亡。但是，這種消亡是一個長期的、自然的歷史過程，它是不能用人為的力量強行完成的。

57.中國的宗教在總體上不再是為剝削制度和剝削階級服務的意識形態，不再是剝削階級麻醉人民的精神武器。

58.在社會主義條件下，宗教問題主要不是階級斗爭問題，而是思想認識問題；宗教問題上的矛盾主要不是敵我矛盾，而是屬于人民內部的矛盾。

59.宗教作為“無情世界的感情”，對信教群眾有重要的心理慰藉和心理調節作用，可以穩定信教群眾的情緒，調適信教群眾的心理，在一定程度上有助于化解社會矛盾和沖突。

60.我國宗教有“五性”的特點，即：長期性、群眾性、民族性、國際性和復雜性。這“五性”中，群眾性和長期期是最基礎、最本質的屬性。

61.使所有信教群眾和不信教的群眾團結起來，把他們的意志和力量集中到建設現代化社會主義強國這個目標上來，是我們處理一切宗教問題的出發點和落腳點。

62.新時期宗教工作的基本任務是：全面貫徹黨的宗教政策，保障公民宗教信仰自由，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅持獨立自主自辦的原則，鞏固和發展黨同宗教界的愛國統一戰線，維護穩定，增進團結，為推進社會主義現代化建設、實現祖國完全統一、維護世界和平與促進共同發展而努力奮斗。63.“積極引導宗教與社會主義社會相適應”，是中國共產黨第三代中央集體在準確把握時代特征、把握中國國情和我國宗教實際狀況的基礎上，對黨在社會主義時期處理宗教問題的經驗教訓的科學總結，是黨對馬克思主義宗教觀的又一理論創新。

64.“相適應”理論的內涵，概括說來，就是“兩個基礎”、“兩個要求”、“兩個支持”和“四個維護”。

65.兩個基礎：我國社會主義制度的建立，建設中國特色的社會主義，符合包括信教群眾在內的廣大人民群眾的根本利益，這是我們做好宗教工作的政治基礎；我國各宗教通過自身的改革和進步，也為社會主義社會發揮其積極因素打下了一定的基礎。

66.兩個要求：要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國，擁護社會主義制度，擁護中國共產黨的領導，遵守國家的法律、法規和方針政策；要求宗教界人士和信教群眾人事的宗教活動要服從和服務于國家的最高利益和民族的整體利益。

67.兩個支持：黨和政府支持宗教界人士努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持宗教界人士和信教群眾與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結、社會發展和祖國統一多作貢獻。

68.四個維護：維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結，維護祖國統一。

69.在社會主義條件下，宗教既有積極因素，也有消極因素。積極引導宗教與社會主義社會相適應，就要求我們既要限制宗教的消極因素，也要調動宗教的積極因素，為社會的發展和穩定服務。

70.調動宗教中的積極因素，不是利用宗教；不是可以削弱甚至放棄管理；分寸一定要把握好。

71.公民有宗教信仰自由。任何組織或者個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民。國家依法保護正常的宗教活動，維護宗教團體、宗教活動場所和信教公民的合法權益。信教公民的集體宗教活動，一般應當在經登記的宗教活動場所（寺院、宮觀、清真寺、教堂以及其他固定宗教活動處所）內舉行。

72.社會主義國家政權絕不能用來推行某種宗教，也絕不能用來禁止某種宗教。也就是說，不能用行政力量去發展宗教，也不能用行政力量去消滅宗教。

73.任何宗教都不得干預政治、不得干預政府事務，包括行政、司法、教育、婚姻、計劃生育等等，不得進行反對四項原則的宣傳。

69.任何組織或者個人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度，以及其他損害國家利益、社會公共利益和公民合法權益的活動。

70.各宗教堅持獨立自主自辦的原則，宗教團體、宗教活動場所和宗教事務不受外國勢力的支配。

71.共產黨員不能信仰宗教。

70.宗教不僅是一種個人的思想信仰和個人行為，而且還是一種社會組織和社會行為。

71.外國人可以在中國境內宗教活動場所參加宗教活動；可以應省級以上宗教團體的邀請講經、布道，可以在縣級以上人民政府認可的場所舉行外國人參加的宗教活動；可以攜帶自用宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品進入中國國境；外國人在中國境內進行宗教活動，應當遵守中國的法律、法規。

72.縣級以上人民政府宗教事務部門依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行行政管理。

73.宗教團體按照國家有關規定可以編印宗教內部資料性出版物。出版公開發行的宗教出版物，按照國家出版管理的規定辦理。

74.宗教活動場所內可以經銷宗教用品、宗教藝術品和宗教出版物。

75.宗教團體、寺觀教堂以外的組織以及個人不得修建大型露天宗教造像。

76.宗教教職人員主持宗教活動、舉行宗教儀式、從事宗教典籍整理、進行宗教文化研究等活動，受法律保護。

第二篇：002擬任縣處級領導干部資格考試復習資料(二)

擬任縣處級領導干部資格考試復習資料

（二）哲學復習考試知識要點

（二）31.認識的本質就是主體對客體的能動反映。

32.認識的辯證過程包括兩個發展階段，兩次飛躍：從感性認識到理性認識的飛躍（從群眾中來的過程）；從理性認識到實踐的飛躍（到群眾中去的過程）。

33.感性認識是認識的初級階段，包括感覺、知覺和表象三種形式，感性認識的特點是表面性、具體性、直接性。

34.理性認識是認識的高級階段。包括概念、判斷和推理三種形式，其特點是深刻性、抽象性和間接性。

35.真理是客觀事物及其本質和規律在人們頭腦中的正確反映。真理的內容是客觀的，形式是主觀的，是主觀形式和客觀內容的辯證統一。

36.客觀性是真理最根本的屬性，所以真理又叫客觀真理。真理又是絕對真理與相對真理的辯證統一。

37.實踐是檢驗真理的唯一標準。

38.堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，也就是承認認識對象的客觀實在性，也就是堅持唯物主義的基本立場。

39.實踐作為檢驗真理的標準，既是絕對的又是相對的，是確定性和不確定性的統一。判斷任何一種認識是不是真理，只能靠實踐，實踐作為區別真理和謬誤的唯一標準，從根本上說是確定不移的，因而是絕對的。有用的就是真理。這句話是錯誤的，這是主觀唯心主義的實用真理觀。真理是有用的，真理是客觀事物及其本質和規律在人們頭腦中的正確反映。但是有用的不一定是真理。（如騙術對騙子有用，但不是真理；法輪功對李洪志有用，但不是真理）。凡沒有反映客觀事物的都不是真理。

40.真理和價值相互滲透、相互引導；認識真理是實現價值的前提；實現價值是認識真理的動力和歸宿，真理和價值相互促進。

41.社會存在和社會意識的關系問題是社會歷史觀的基本問題。

42.社會存在是指社會物質生活條件的總和，其本質是社會物質生活的生產和再生產，包括社會物質生活資料的生產方式、地理環境和人口因素三個方面。

43.社會意識是社會生活的精神方面，是社會存在的反映，同時又反作用于社會存在。

44.地理環境是指社會所處的自然條件的總和。人口因素是指從事生產和自我生產的人們的總和，它包括人口的數量、質量、構成、分布以及發展變化的規律等。二者構成社會存在和發展的自然物質基礎。

45.生產方式是指人類生存和發展所必需的物質生活資料的謀得方式，是生產力和生產關系的統一，它的矛盾運動是社會歷史發展的最終原因。

46.生產力和生產關系的矛盾運動，是社會歷史發展的最終原因。其具體表現為：物質資料的生產方式是人類社會存在和發展的前提和基礎；物質資料的生產方式決定著整個社會的基本性質和面貌；物質資料的生產方式決定著整個社會制度、社會形態的變革與更替。

47.社會意識形態的相對獨立性具體表現在：意識形態具有歷史繼承性；意識形態的發展同經濟的發展的不平衡性；意識形態的各種因素之間的相互制約性。

48.經濟基礎決定上層建筑。不管意識形態和各種因素之間怎樣相互影響，最終還是要受經濟條件的制約。

49.生產力和生產關系之間的矛盾、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾，存在于一切社會形態之中，貫穿于每一個社會形態的始終，二者構成了人類社會的基本矛盾。社會基本矛盾是推動人類社會發展的根本動力，體現了社會發展的最一般規律，即：生產關系必須適合生產力狀況的規律、上層建筑必須適合經濟基礎狀況的規律。

50.社會形態是指同一定生產力發展階段相適應的特定經濟基礎和上層建筑的統一。生產關系的總和構成社會的經濟結構。

51.歷史發展過程中人的主觀能動性和客觀規律的辯證關系：人們自己創造自己的歷史（人民群眾是劇作者，領袖是劇中人）（英雄的產生是偶然的）、人們創造歷史的活動，如同無數力的平形四邊形形成的一種總的合力；歷史發展的總的合力及其趨勢歸根到底體現經濟運動的必然性。

52.歷史觀是指人們對社會歷史問題的總的看法和根本觀點。

53.人民群眾是歷史的真正創造者，只有人民群眾才是歷史過程的真正主體。人民群眾之所以是歷史的創造者，是因為：人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者，人民群眾是變革社會的決定力量。

54.唯物史觀在強調社會歷史發展的必然性的同時，從未否認個人創造活動的作用，而是認為社會歷史發展的必然性是通過有意識有目的的個人的活動來實現的。

55.社會進步包括兩種含義：一是社會形態由低級向高級的發展；二是一個社會形態內部的演變發展。

56.社會進步的實質是社會有機體的內在活力的充分表現。

57.社會發展的基本趨勢是前進的、上升的，但其前進運動的具體道路并不是直線的，而是曲折的，甚至歷史前進道路上還會出現停滯和倒退，然而這并不能改變社會進步總的歷史趨勢。

58.人具有自然屬性和社會屬性的雙重屬性。人的價值包括社會價值和個人價值兩個方面。人的社會價值是指個人對社會的貢獻；個人價值是指社會對個人物質生活和精神生活兩方面的滿足程度。

59.人的本質并不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。人的本質屬性是人的社會性。這是人區別于其它動物的根本屬性。60.社會進步和人類的全面發展是歷史的必然。

61.在歷史發展由低級到高級的變革實踐中，人自身也獲得改造、發展與進步，并克服各種異己力量，最終從必然王國走向自由王國。

62.每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。

63.人的自由而全面發展是共產主義社會形態的本質和價值目標。

第三篇：006擬任縣處級領導干部資格考試復習資料(六)

擬任縣處級領導干部資格考試復習資料

（六）第二部分

毛澤東思想 毛澤東思想考試復習知識要點

1.毛澤東思想產生的歷史必然性：中國社會的進步發展需要有新的無產階級的科學理論來指導；中國社會已經具有形成新的無產階級的科學理論的客觀基礎（工人階級登上歷史舞臺）；中國社會已經具有形成新的無產階級的科學理論的主觀條件(共產主義理想的知識分子、寶貴的實踐經驗)。

2.毛澤東思想的形成和發展過程，就是把馬克思列寧主義同中國革命的具體實踐相結合，使馬克思列寧主義中國化的過程。

3.毛澤東思想的萌芽、形成、成熟、發展四階段。萌芽：在第一次大革命時期，毛澤東先后發表《中國社會各階級的分析》（1925年12月1日）《國民革命與農民運動》《湖南農民運動考察報告》等著作，科學地認識和回答了中國革命的基本問題。形成：《中國紅色政權為什么能夠存在？》（1928年10月5日）《井岡山的斗爭》（1928年11月25日）《星星之火可以燎原》（1930年1月5日）《反對本本主義》，提出了中國革命特殊道路的理論。成熟：延安時期，毛澤東思想具備了完整的理論體系：《實踐論》（1937年7月）《矛盾論》（1937年8月）《中國革命戰爭的戰略問題》（1936年12月）、《論持久戰》（1938年5月）《新民主主義論》（1940年1月）《中國革命和中國共產黨》（1939年12月）《共產黨人發刊詞》（1939年10月）《論聯合政府》（1945年4月）。關于中國新民主主義革命的三大法寶——統一戰線、武裝斗爭、黨的建設。

4.1981年黨的十一屆六中全會決議對毛澤東思想的科學內涵作出了概括：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命（“和建設”十二大補充）的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

5.1981年黨的十一屆六中全會決議將毛澤東思想的理論體系概括為六個方面：關于新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作、關于黨的建設。

6.毛澤東思想活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主。7.新民主主義革命的標志是1919年的“五四”運動。8.認清中國社會的性質（認清中國的國情），是認清一切革命問題的基本依據。

9.半封建半殖民地中國的六大基本特點：一是自給自足的自然經濟基礎被破壞了，但是封建剝削制度的根基依然保持著；二是民族資本主義有了某些發展，在政治文化生活中起了較大作用；三是皇帝和貴族的專制政權被推翻了，代之的先是地主階級的軍閥官僚統治，后是地主階級和大資產階級的聯盟專政；四是帝國主義不但操縱了中國財政和經濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量；五是中國實際上處于長期的不統一狀態，中國的經濟、政治和文化發展，表現出極端的不平衡；六是由于帝國主義和封建主義雙重壓迫，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的和毫無政治權利的生活。

10.近代中國社會的半殖民地半封建性質和基本特點，決定了中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾（最主要的）；人民大眾和封建主義的矛盾。中國社會的主要矛盾決定 1 了中國革命的主要任務是反對帝國主義和反對封建主義，實現民族的獨立和人民的解放。11.中國無產階級除了一般無產階級的基本優點，即與最先進的經濟形式相聯系、富于組織紀律性、沒有私人占有的生產資料以外，還有它許多特有的優點。最具革命性、比較有覺悟、便于和農民結成親密的盟友。只有無產階級才能成為中國革命的領導階級。

12.資產階級有買辦性的大資產階級和民族資產階級的區別。買辦資產階級總體上是革命的對象，民族資產階級是帶有兩重性（兩面性）的階級。

11.農民階級是無產階級的天然的最可靠的同盟者，是中國革命最廣大的動力和革命隊伍的主力軍。中國革命實質上是農民革命。

12.中國革命在第一階段的性質，不是無產階級的社會主義革命，而是資產階級的民主主義革命。新民主主義革命與舊民主義革命相比，“新”在哪里呢？毛澤東認為，一是時代不同（中國革命屬于無產階級社會主義革命的一部分）；二是領導權不同（必須由無產階級來領導）；三是前途不同（替資本主義掃清道路、替社會主義創造前提）。

13.中國革命的歷史進程，必須分兩步，其第一步是民主主義的革命；其第二步是社會主義的革命。（1956年）這是性質不同的兩個革命過程。

14.新民主主義革命的總路線：無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

15.1928年10月、11月，毛澤東總結井岡山革命根據地的經驗，寫了《中國紅色政權為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》，深刻地闡明了中國紅色政權能夠存在和發展的原因，提出了“工農武裝割據的思想”。

16.武裝斗爭是中國革命的主要形式，土地革命是中國革命的主要內容，農村根據地是中國革命的基本陣地。17.《新民主主義論》（1940年1月）。

18.新民主主義共和國是無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的，各革命階級聯合專政的國家。其基本政治制度是人民代表大會制，實行民主集中制的組織原則。19．毛澤東1949年6月發表的《論人民民主專政》，完整地形成了人民民主專政理論。人民民主專政是工人階級領導的以工農聯盟為基礎的人民民主政權。人民民主專政是民主和專政的統一。人民民主專政的基本任務是：對內鎮壓敵對階級的反抗，對外抵御敵人的侵略，用民主的方法教育人民，實現向社會主義過渡；同時，必須有步驟地解決國家工業化問題，使中國有可能在工人階級和共產黨的領導下穩步地從農業國到工業國。

20.新民主主義社會的主要經濟成分：“國營經濟是社會主義性質的，合作經濟是半社會主義性質的，加上私人資本主義，加上個體經濟，加上國家和私人合作的國家資本主義經濟，這些就是人民共和國的幾種主要的經濟成分，這些就構成新民主主義的經濟形態。”

21.所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。也就是民族的、科學的、大眾的文化。

22.新民主主義文化的方針“古為今用、洋為中用、百花齊放、推陳出新”“百花齊放、百家爭鳴”。

23.1927年8月7日，在中央召開的緊急會議上，毛澤東鮮明地提出“須知政權是由槍桿子中取得的”。

25.武裝斗爭是中國革命的主要形式。中國革命的主要斗爭形式是戰爭，而主要的組織形式是軍隊；中國革命戰爭的特點決定了必須實行人民戰爭。民眾的力量是戰爭勝負的決定性因素。

26.人民戰爭的戰略戰術：敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追的十六字訣和“誘敵深入”的原則。

27.農民是無產階級堅固的同盟軍，城市小資產階級是可靠的同盟軍，民族資產階級是一定 時期和一定程度上的同盟軍。

28.無產階級領導權是統一戰線乃至整個中國革命成敗的關鍵。

29.共產黨要取得統一戰線的領導權，首先必須保持自己在思想上、政治上和組織上的獨立性。（統一戰線中的獨立自主）

30.實現黨對同盟者領導的重要條件：率領被領導者向著共同的敵人作堅決的斗爭，并取得勝利；對被領導者給以物質褔益，至少不損害其利益，同時加強政治教育。

31.毛澤東把同資產階級又聯合又斗爭作為統一戰線的根本策略原則。斗爭是團結的手段，團結是斗爭的目標。

32.在同統一戰線內部的資產階級頑固派的斗爭中，毛澤東提出了自衛、勝利和休戰原則，就是有理、有利、有節。

33.共產黨同民主黨派的方針：長期共存、互相監督。

34.政策和策略是黨的生命；黨的政策策略是黨和群眾利益的集中體現。

35.制定政策策略的基本依據和原則：要根據政治形勢、階級關系的實際情況及其變化制定；要有全局觀念，樹立大局意識；要走群眾路線；要有所區別；要注意原則性與靈活性相結合。36.黨在過渡時期的總路線：要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造。（一化三改造）37.在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。在我們的面前有兩類社會矛盾，這就是敵我之間的矛盾（專政）和人民內部的矛盾（民主）。這是性質完全不同的兩類矛盾。敵我之間的矛盾是對抗性的矛盾，人民內部矛盾則分為不同的情況。在勞動人民之間說來，是非對抗性的。

38.敵我矛盾和人民內部矛盾的性質不同，解決的方法也不同。敵我矛盾用專政的方法去解決，人民內部矛盾用民主的方法去解決。用民主的方法并不排斥強制性措施。毛澤東把解決人民內部矛盾的基本方法概括為一個公式：團結——批評——團結。

39.1956年9月黨的八大指出，在社會主義改造基本完成以后，國內的主要矛盾已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾；已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。因此，在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，毛澤東指出：“我們的根本任務已經由解放生產力變為在新的生產關系下面保護和發展生產力。” 40.黨的領導是中國革命勝利的根本保證。

41.1939年10月，毛澤東提出黨的建設的總目標：建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產黨。

42.黨的建設過程是同黨的政治路線密切聯系著的，這是黨的建設的基本規律。黨的政治路線是黨的最高目標和歷史任命在一定歷史階段的具體體現，從根本上決定著黨的建設。政治路線確定后，黨的建設要圍繞黨的政治路線來進行。要用貫徹黨的政治路線的實際效果來衡量和檢驗黨的建設工作。

43.始終把思想建設放在黨的建設的首位，強調著重從思想上建黨。44.黨的思想建設的根本任務是解決世界觀問題。

45.整風是黨的思想建設的重要形式。整風是在全黨通過學習馬克思主義基本著作和開展批評與自我批評進行馬克思列寧主義教育的一種形式。46.民主集中制是馬克思主義政黨的根本組織原則。

47.毛澤東提出了“個人服從組織；少數服從多數；下級服從上級；全黨服從中央”的民主集中制的紀律原則。實行民主集中制的目標，是要造成一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面。48.毛澤東指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！彼赋?，我們黨的干部路線，就是“任人唯賢”的路線。堅持德才兼備的干部選拔和使用標準。49.處理黨內矛盾和斗爭，應該采取“懲前毖后，治病救人”的方針。

50.中國共產黨的優良作風生動地體現了黨對待馬克思主義、對待群眾、對待自己的科學態度。黨風建設的核心問題是堅持全心全意為人民服務。

51.毛澤東把黨的優良作風概括為：理論和實際相結合的作風；和人民群眾緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。

52.在黨的七屆二中全會上，針對黨執政以后的新考驗，毛澤東告誡全黨：“務必保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?！?/p>

53.思想政治工作是一切工作的生命線。掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。

54.政治工作是一切經濟工作的生命線。55.思想和政治是統帥、是靈魂。

56.七屆二中全會提出黨的工作重點由農村轉向城市。

57.思想政治工作的原則：一是馬克思主義指導原則；二是理論和實踐相結合原則；三是解決思想問題與解決實際問題相結合原則；身教與言教相結合原則；民主原則。58.實事求是是毛澤東思想的出發點和根本點。59.“實事”就是客觀存在的一切事物；“是”是客觀事物的內部聯系，即規律性；“求”是去研究。60.一切從實際出發是實事求是的最基本內容。堅持一切從實際出發，最根本的是必須進行調查研究。

61.群眾路線就是一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來，到群眾中去。62.獨立自主地領導革命和建設，自力更生為主，爭取外援為輔。

第四篇：013擬任縣處級領導干部資格考試復習資料(十三)

擬任縣處級領導干部資格考試復習資料

（十三）第六部分

經濟

社會主義市場經濟理論考試復習知識要點

1.市場經濟就是主要通過市場調節社會經濟活動，配置社會資源的一種經濟組織形式。2.市場經濟的特征：市場主體的自主性、市場關系的平等性、市場體系的完善性，市場活動的競爭性，市場發展的開放性，市場運行的有序性。

3.市場經濟的運行必須建立包括商品和資本、勞動力、土地、房產、技術等要素市場在內的完整的市場體系。

4.有序性是市場經濟運行的內在要求，其核心是保證公平交易。有序性包括三個方面：一是市場主體的有序性；二是市場主體之間的經濟行為的有序性；三市場正常運營的外部環境的有序性。

5.我國建立的是國家宏觀調控下的市場經濟即現代市場經濟。

6.市場經濟的主要缺陷：會造成經濟生活一定的盲目性；難以實現經濟總量平衡和總體結構合理；不能解決外部不經濟行為；難以兼顧非盈利公益事業的發展。

7.市場機制是市場經濟的內在調節機制，它含有價格、供求、競爭三個市場要素。市場機制是指在一定的市場形態下，價格、供求、競爭等市場要素相互聯系、相互制約、互為因果形成的自動的有機聯系的調控系統。

8.市場機制是市場經濟的核心范疇，是“看不見的手”。9.市場機制的主要功能是自動調節功能。

10市場機制實現的條件：一是具有獨立利益的市場主體；二是充分的市場競爭；三是靈敏的市場信號。

11.經濟學中所說的供給是在一段時間里在一定價格水平下能有多少某種商品或勞務可供出售。影響供給的因素主要有：產品的成本、商品的價格、相關商品的價格、生產要素的價格、政府的租稅政策。

12.經濟學中所說的需求指的是想要擁有某種東西的欲望，以及為了取得這種東西而付出一定代價的意愿和貨幣能力，即有支付能力的需要。影響需求的因素主要有：商品的效用、消費者的需要、消費者收入、商品的價格、相關商品的價格、人們預期的該商品和其他商品將來的價格。13．供求機制是指在市場經濟運行和價值規律發生作用的過程中，商品的供給同有支付能力的需求之間所具有的內在聯系和趨于平衡的客觀必然性。供求機制是供求規律在市場運動中發揮的具體形式。

14.供求機制包括供求決定價格機制和價格調節供求機制。

15.競爭是商品經濟的天然屬性，也是作為商品經濟高級階段的市場經濟的天然屬性。

16.市場規則就是關于市場活動諸主體都必須遵守的行為規范。包括市場以契約、公約等形式規定的市場運行的具體管理規則，具體分為市場主體的管理規則、市場客體的管理規則、市場行為的管理規則。

17.市場經濟就是法制經濟。一是市場經濟本身的特性要求法制建設；二是市場經濟體制國家實踐經驗的總結要求；三是市場經濟運行方式的內在要求。18.市場主體的類型：企業（企業是重要的市場主體）、居民（個人）（重要微觀主體之一）、政府（通過政府的經濟職能所表現出來的）、市場中介組織。

19.企業要成為市場主體，必須具有相應的權利，即必須具有資產的使用權、經營權和處置權。

20.市場中介組織包括:會計師事務所、律師事務所、審計事務所、公證和仲裁機構、價格或質量評估機構、資信機構和檢驗機構。

21.現代企業制度特征是以產權制度為核心，適應社會化大生產的客觀要求，反映市場經濟體制的內在要求，使企業真正成為面向國際、國內市場的法人實體和市場競爭主體的一種企業制度。

22.現代企業制度的特征就是產權明晰、權責明確、政企分開、管理科學?，F代企業制度的一般特征：具有獨立的法人資格；公司承擔有限責任；法人治理結構。

23.產權是所有制的核心和主要內容，包括物權、債權、股權和知識產權等各類財產權。24.市場體系就是在市場經濟中，由商品市場和生產要素市場組成的全方位的、互相依存的、開放的市場體系。要求建立一個統一開放、競爭有序、健全完備的市場體系。25.市場體系的基礎范疇是市場。

26.建立市場體系的目標：開放的市場；保證公平競爭；消除行業壟斷；規范市場行為。27.市場分類：商品市場（消費品市場、生產資料市場）、勞動力市場（普通勞動力市場、人才市場、經理市場）、金融市場（貨幣、資本、外匯、黃金市場）、其他市場（房地產、地產、建筑、技術、信息、產權市場）。

28.政府的經濟職能：保障職能、參數調節職能（經濟杠桿中的財政、稅收、價格、利率、收入分配等）、間接的資源配置職能。

29.宏觀經濟調控的必要性：是社會化大生產的需要；是彌補市場缺陷的需要；是適應經濟成分多元化的需要。

30.宏觀經濟調控的基本目標：物價穩定、經濟適度增長、充分就業、國際收支平衡、社會公平。

30.宏觀經濟政策包括：財政、金融、產業、收入分配政策。

31.貨幣政策分為三類：擴展性貨幣政策、緊縮性貨幣政策、均衡性貨幣政策。

32.產業政策是國家規劃、調整產業結構和企業結構的經濟政策，主要包括產業結構政策和產業組織政策。

33.按勞分配是社會主義分配的主體形式。堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度；堅持按勞分配與按生產要素分配相結合，確立勞動、資本、技術和管理等生產要素按貢獻參與分配的原則。

34.多種分配的具體類型：按個體勞動分配、按生產要素分配、按經濟收益分配、按資分配、按勞動力價值分配、按福利制度分配、農村承包戶的收入分配。

35.按生產要素分配的依據：多種所有制決定；社會主義市場經濟體制的內在的基本要求。36.社會主義市場經濟條件下的分配必然是兩極分化嗎？（錯誤的，體現效率、公平，財政調節、稅收調節、社會福利保障分配）

37.社會主義保障制度的基本原則：社會保障水平與我國生產力發展水平及各方面的承受能力相適應；保障基本生活，維護社會穩定；權利與義務統一；社會互濟與自我保障相結合；公平與效率相結合；政策統一。

38.我國社會保障制度的內容：社會保險（養老、醫療、失業）、社會救助、社會福利、社會優撫、社會互助和個人儲蓄積累。

國際經濟考試復習知識要點

1．國際貿易又稱世界貿易，指世界各國（地區）之間進行的商品和服務交換活動。2．進口大于出口叫貿易逆差，出口大于進口叫貿易順差。

3．國際貿易方式：一般貿易、加工貿易、補償貿易、對等貿易、易貨貿易、租賃貿易。4．國際貿易政策是指一個國家在商品或服務的生產和貿易活動中所施加的各種影響措施，是一國經濟政策的重要組成部分。

5．按照國際貿易政策的性質，可以把國際貿易政策分為三大類：自由國際貿易政策、保護國際貿易政策、公平國際貿易政策。

6．自由貿易政策是指國家對貿易商品和服務的生產和貿易活動不采取任何干預措施，允許其自由競爭。1860年至20世紀初的英國的貿易政策比較接近于自由貿易政策；保護貿易政策是和自由貿易政策相對立的貿易政策，它是指國家采取多種措施干預貿易商品生產和貿易活動，以達到限制進口、鼓勵出口或限制出口的目的；公平貿易政策分為基于國際規則的貿易規則和基于單邊規則的公平貿易政策。（總體上講傾向于自由貿易）

7．世界貿易組織是在關貿總協定的基礎上發展的。1948.1.1起“關稅及貿易總協定”臨時生效。

8．1995年1月1日，世界貿易組織正式成立。關貿總協議是1995年12月12日正式退出。9．世界貿易組織職能：多邊貿易規則的管理組織；成員的談判場；爭端解決機構；貿易政策審議機構。與其他經濟組織的合作與協調機構。

10．世界貿易組織的基本原則：非歧視性原則（最惠國待遇、國民待遇、互惠原則）、貿易自由化原則（所有各方限制和取消一切關稅和非關稅壁壘，消除國際貿易中的歧視待遇，提高本國市場的準入度）、透明度原則（各成員方一切影響活動的政策和措施都必須及時公開，以便于各方的政府和企業的了解和熟悉）、允許例外和差別待遇原則。11．臺灣為何能加入世貿組織？世貿組織成員包括國家和單獨關稅地區。12．所謂國際金融，是指通過不同國家的貨幣兌換（即國際匯兌），在國際之間實現的貨幣流通與信用活動。

13．外匯市場業務種類：分為現匯業務、期匯業務、套匯業務。14．匯率是指一國貨幣單位兌換另一國貨幣單位的比率。

15．決定和影響匯率的因素：決定匯率的基礎是不同貨幣所具有或代表的價值。影響匯率變動的主要原因有：國際收支狀況、通貨膨脹程度、利率水平、國際儲備。

16．本幣貶值，有利于鼓勵出口，限制進口。本幣升值，就會刺激進口擴大，限制出口發展。17．國際金融市場包括外匯市場、貨幣市場（一年以內）、資本市場（一年以上）和黃金市場。18．國際金融組織包括全球性國際金融組織和區域性國際金融組織。全球性國際金融組織有：國際貨幣基金組織IMF（職能在于向會員國提供短期信用，調整國際收支不平衡，維持匯率穩定）、世界銀行集團IBRD（向發展中國家提供開發性貸款、資助其興辦特定的長期建設項目）、國際開發協會IDA（專門向低收入的國家提供貸款，人均國民生產總值250美元以下）。國際金融公司IFC（限于會員國的生產性私營或公私聯營企業）。

19．亞洲開發銀行，宗旨：提供貸款和技術援助，幫助協調會員間的經貿政策，促進本地區經濟發展。20．國際資本流動是指資本從一個國家或地區轉移到另一個國家或地區。國際資本流動的形式包括長期資本流動（國際直接投資、國際證券投資、國際貸款）和短期資本流動。

21．國際金融貸款不以直接營利為目的，具有援助的性質專項貸款。國際銀行貸款是以直接 盈利為目的的，利率較高，不帶任何援助性。

22．跨國公司在兩個或更多國家建立子公司或分公司，由母公司進行控制和決策。23．跨國公司選擇環境包括物質環境和人際環境。

24．國際區域經濟合作的形式：國際投資合作、資本借貸、對外援助、對外承包工程與勞務合作、利用外援。25．1989年11月亞太經濟合作組織宣告成立（APEC，目前21個國家和地區）。我國于1991年11月加入。

26．亞太經濟合作組織的宗旨：相互依存、共同受益，堅持開放性多邊貿易體制，減少區域內貿易壁壘。

27．經濟全球化的特征：貿易自由化是經濟全球化的前提；金融全球化是經濟全球化的重要組成部分；生產全球化是經濟全球化的主要表現；高新技術特別是信息技術的進步是經濟全球化的物質基礎。

28．經濟全球化它不僅對發達國家，而且對發展中國家產生影響；而且對政治也產生影響，有正負面影響，是一把雙刃劍。

第五篇：021擬任縣處級領導干部資格考試復習資料(二十一)

擬任縣處級領導干部資格考試復習資料（二十一）

科學技術、民族、宗教模擬練習題

一、單項選擇題

1.指明一切涉及熱現象的宏觀過程中方向的熱力學定律，指出了宏觀過程的不可逆性的理論是（B）。

A熱力學第一定律 B熱力學第二定律 C分子運動論 D電磁理論

2.太陽系九個行星中離它最遠的是行星是（D）。A木星 B火星 C海星 D冥星

3.大氣層中含量最高的氣體是（A）。A氮氣 B氧氣 C.二氧化碳 D氬氣

4.攜帶遺傳信息的RNA被稱為（B）。A.nRNA B.mRNA C.dRNA D.aRNA 5.生物細胞中含量最高的是（A）。A.水 B.核酸 C.蛋白質 D.糖

6.最小的原子核是（D）。A.中子 B.電子 C.介子 D.質子

7.設置(C)顆通信衛星就可以完成全球信息傳遞。A.1 B.2 C.3 D.4 8.人類的第二環境是（B）。A.陸地 B.海洋 C.太空

D.外層空間

9.在地球表面運動的物體當達到（C）時就可以飛出太陽系。A.第一宇宙速度 B.第二宇宙速度 C.第三宇宙速度 D.第四宇宙速度

10.氏族是以（A）關系為紐帶的人們共同體。A.血緣 B.地緣 C.部落 D.非血緣

11.宗教產生的社會基礎是（B）A.自然界 B.氏族制社會 C.部落

D.人們的認識水平

二、多項選擇題

1.大氣層中含量最高的兩種氣體是（BC）。A二氧化碳 B氧氣 C氮氣 D氬氣 E氫氣

2.化學鍵通常分為（ACD）。A.電價鍵 B.質子鍵 C.共價鍵 D.金屬鍵 E.中子鍵

3.被稱為“長壽命粒子”的是（ABD）A.電子 B.質子 C.中子 D.中微子 E.介子

4.世界萬物的千變萬化，可以歸結為（ABDE）這些基本力的相互作用規律。A.引力 B.弱力 C.輻射力 D.強力 E.電磁力

5.1990年被譽為生命科學“登月計劃”的國際人類基因組計劃啟動，主要由（ABCDE）等國的科學家共同參與。A.美國 B.日本 C.法國 D.德國 E.英國

6.現代計算機的硬中央處理器由（BC）組成。A.CPU B.運算器 C.控制器 D.存貯器

E.輸入輸出設備

7.3C技術是指（BCD）。A.生物技術 B.通信技術 C.電腦技術 D.控制技術 E.微電子技術

8.按材料的組成，通常把材料分為（ACDE）。A.金屬材料 B.無機金屬材料 C.高分子材料 D.復合材料

E.無機非金屬材料

9.20世紀的四項重大發明是（ABCE）。A.原子能 B.半導體 C.計算機 D.納米技術 E.激光器

10.民族形成的基本特征包括（ABDE）。A.民族共同語言 B.民族共同地域 C.民族共同文化生活 D.民族共同經濟生活 E.民族共同心理素質

11.民族同化的主要類型有（CD）。A.融合同化 B.強迫同化 C.壓迫同化 D.自然同化 E.自由同化

12.民族問題的特點有民族問題的（ABCDE）。A.普遍性 B.復雜性 C.敏感性 D.國際性 E.長期性

13.宗教產生和存在的根源有（ACD）。A.自然根源 B.經濟根源 C.認識根源 D.社會根源 E.文化根源

14.我國宗教的特點有（ABCDE）。A長期性 B.群眾性 C.民族性 D.國際性 E.復雜性

三、判斷正誤

1.最具穩定性、最持久和最有生命力的民族特征是民族共同語言。（×）2.民族和國家都是以共同地域為基礎成長和發展的。（√）

3.民族問題比階級、階層問題存在的時間更長，內容更廣泛、更復雜。（√）

4.毛澤東指出：“首先是階級的消亡，而后是民族的消亡，而后是國家的消亡，全世界都是如此”。（×）（階級消亡、國家消亡，爾后才是民族消亡）5.民族差異是產生民族問題的外在環境。（×）6.民族矛盾和沖突的最高形式是軍事對抗。（√）

7.在不同的時代中，民族問題有著不同的內容和表現形式。（√）8.隋唐是統一多民族中國的的開端。（×）

9.各民族在一切社會生活領域中均具有完全平等的權利的。（√）10.民族平等是一個動態和發展的概念。（√）

11.鄧小平指出：“只要站在民族的立場上，維護民族的大局，不管抱什么政治觀點，包括不贊成共產黨一些主張的人，都不要大團結?！保ā粒ǘ家髨F結）12.少數民族干部隊伍狀況是衡量一個民族發展水平的重要標志。（√）13.經濟問題是宗教產生的社會基礎。（√）14.在社會主義條件下，隨著剝削制度和剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已經消滅。（×）（基本消失）

15.“宗教是麻醉人民的鴉片。”是馬克思主義對宗教社會作用的基本看法。（×）16.共產黨員可以信仰宗教。（×）

17.外國人可以攜帶自用的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品進入中國國境。（√）