第一篇：【奇創(chuàng)研究】全域旅游空間格局構(gòu)建——以平湖“多彩生活體驗”空間構(gòu)建為例

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全域旅游空間格局構(gòu)建——以平湖“多彩生活體驗”空間構(gòu)建為例

體驗旅游時代，游客的體驗感是景區(qū)、目的地要傳達給受眾的核心內(nèi)容，美好的多彩體驗（情感、生活方式）才能喚起消費者構(gòu)成旅游向往；“多彩”是一種感官感受，也是一種心理訴求；“體驗”是一種度假形態(tài)，也是一種生活方式。同時，在“建設(shè)美麗中國”、“綠水青山就是金山銀山”等新時期政策導(dǎo)向下，全域旅游理當成為我國旅游業(yè)發(fā)展的“新常態(tài)”。

本文以浙江平湖旅游為例，闡述了如何構(gòu)建“多彩生活體驗”全域旅游空間格局，給都市游客帶來多種生活方式和情感體驗。旅游空間全域化的時代背景

我國旅游業(yè)已與社會經(jīng)濟發(fā)展高度關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在資源利用廣度和深度與日俱增，以封閉式管理的旅游景區(qū)、旅游度假區(qū)等作為主要項目形態(tài)的發(fā)展方式已經(jīng)難以滿足國民旅游休閑時代的實際需求。傳統(tǒng)項目形態(tài)的主要問題包括不利于協(xié)調(diào)資源保護，資源利用效率偏低，容易造成同質(zhì)競爭，游客體驗碎片化，不便于開展目的地管理與營銷等。

因此，新格局下全域旅游應(yīng)從“資源獨大導(dǎo)向的理想空間格局”向“多維共同作用導(dǎo)向的開發(fā)運營格局”轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)旅游業(yè)實現(xiàn)變革發(fā)展的新階段，而傳統(tǒng)的以資源獨大視角導(dǎo)向所劃分出的理想狀態(tài)空間開發(fā)格局已經(jīng)難以適應(yīng)時代發(fā)展，比如高速鐵路的逐步網(wǎng)絡(luò)化將讓旅游格局劃分產(chǎn)生重要變化。

旅游資源導(dǎo)向的一支獨大劃定的理想空間格局：傳統(tǒng)的區(qū)域旅游規(guī)劃開發(fā)格局是以資源為導(dǎo) 向進行劃定的，盡管在劃分時也考慮到交通、市場等因素，但是由于這些因素還處在傳統(tǒng)的版權(quán)聲明：該報告知識產(chǎn)權(quán)歸奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢機構(gòu)所有，未經(jīng)允許，不得擅自篡改、挪用、從事盈利性宣傳活動，違者將追究法律責任。

守正出奇，為傳奇而創(chuàng)造！

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發(fā)展階段對空間劃分沒有產(chǎn)生革命式影響，導(dǎo)致當前很多規(guī)劃在空間格局上呈現(xiàn)理想的聚合發(fā)展，劃分出來的多是資源帶，并沒有考慮客群進入、市場開發(fā)進入、周邊聯(lián)動關(guān)系等。

多維角度共同作用導(dǎo)向確定的開發(fā)運營空間格局：在盤點旅游資源的基礎(chǔ)上，把握已經(jīng)和即將發(fā)生的旅游開發(fā)環(huán)境的重大變化，比如市場需求變化、區(qū)域內(nèi)部競合的變化、高速鐵路帶來的交通革命，互聯(lián)網(wǎng)信息時代對社會的革命，建立多維度的旅游空間格局劃分視角，對全域旅游開發(fā)格局進行劃分。

規(guī)劃中要科學(xué)預(yù)見并把握當下以及未來社會環(huán)境變革的多種要素，建立多維角度的全域旅游空間開發(fā)格局劃分思路，在已經(jīng)建立起來的旅游格局基礎(chǔ)上，綜合謀劃全域旅游發(fā)展格局。

以平湖為例，在“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動的互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)融合發(fā)展的新形態(tài)、新業(yè)態(tài)的新興時代下，運用創(chuàng)新資源觀，與時俱進，平湖應(yīng)建立多彩“資源+”的模式，多維角度創(chuàng)新資源組合，打造新、奇、特的多彩旅游產(chǎn)品及全域空間格局。全域旅游空間的構(gòu)建策略

美國哈佛商業(yè)評論曾發(fā)表文章稱：“體驗式經(jīng)濟時代已經(jīng)來臨，逐漸成為繼服務(wù)經(jīng)濟后的第四個經(jīng)濟發(fā)展階段。”旅游產(chǎn)品的本質(zhì)是向旅游者提供一種或者多種體驗或經(jīng)歷，因此，體驗經(jīng)濟時代的來臨，預(yù)示著旅游業(yè)更快的發(fā)展以及旅游產(chǎn)品更豐富的創(chuàng)新。旅游者在旅游目的地的乏味感，并非來自資源本身，而是來自旅游產(chǎn)品的開發(fā)利用。因此，這就要求旅游規(guī)劃中要以全域化的思維模式，運用科學(xué)的空間策略，將“多彩生活體驗”在旅游目的地中演繹得引入入勝。2.1循序化推動

“循序化推動、統(tǒng)一化管理與差異化對待”的區(qū)域旅游空間格局劃分理念要逐步彰顯。守正出奇，為傳奇而創(chuàng)造！

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區(qū)域差異化特點明顯，無論是在自然條件還是在人文環(huán)境上，既要在空間格局上進行統(tǒng)一化的管理，又要在具體的發(fā)展上實現(xiàn)差異化對待，而不是簡單的劃定一條帶后一視同仁的發(fā)展。

如平湖就是以“引擎驅(qū)動、重點發(fā)展、以點帶線，以線帶面”來規(guī)劃全域旅游空間格局。重點打造“兩城、一計劃、三綜合體”。2.2立體化利用

全域化空間格局不僅體現(xiàn)在平面上，更需要“水陸空”立體化發(fā)展，通過立體化利用山水田林等旅游資源打造“水陸空”多元立體化旅游產(chǎn)品，通過公共服務(wù)及綜合交通搭建立體化游覽框架，實現(xiàn)全域立體化空間旅游格局。

如平湖就是通過打造海湖水上旅游項目、古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村陸地旅游產(chǎn)品及低空飛行等空中旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)多彩全域旅游空間格局。2.3線性化示范

“自駕車時代+風景綠道慢行時代”的旅游發(fā)展格局進入了一個新時代。全域旅游格局的劃分上一定要充分考慮這兩大線性化示范的帶動作用，注重相關(guān)線路、配套設(shè)施的完善。新全域化旅游+泛旅游產(chǎn)業(yè)理念導(dǎo)向的區(qū)域空間開發(fā)格局

旅游產(chǎn)業(yè)無邊界，全面覆蓋。全域旅游在產(chǎn)業(yè)方面需要全面的融合，發(fā)揮“旅游+”的效應(yīng)，促進產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，強調(diào)綜合性和覆蓋性。新全域化旅游+泛旅游產(chǎn)業(yè)理念導(dǎo)向的區(qū)域空間開發(fā)格局的理念要進一步推行。

平湖市依托旅游資源及農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，深化發(fā)展旅游六要素產(chǎn)業(yè)，增強要素產(chǎn)業(yè)的旅游吸引力，延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈條；拓展旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)的消費領(lǐng)域和服務(wù)水準。通過旅游要素產(chǎn)業(yè)縱深發(fā)展、旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)橫向拓展，實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)在平湖市社會經(jīng)濟發(fā)展中的全域化。

未來區(qū)域競爭力，不僅僅是體現(xiàn)在制造業(yè)，更體現(xiàn)在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。服務(wù)競爭，多彩全域守正出奇，為傳奇而創(chuàng)造！

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旅游空間布局書寫平湖經(jīng)濟競爭新格局，締造平湖旅游新時代！正如我們不斷強調(diào)和追求的那樣，將游客的參與和體驗融入到規(guī)劃和設(shè)計中去，把服務(wù)做舞臺、產(chǎn)品做道具、環(huán)境做背景，使游客在旅游過程中感受到多重美好的生活體驗！

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第二篇：【奇創(chuàng)研究】全域景區(qū)的創(chuàng)建策略——以重慶渝中區(qū)為例

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全域景區(qū)的創(chuàng)建策略——以重慶渝中區(qū)為例

全域景區(qū)，是推進全域旅游的核心抓手，全域旅游管理的重要平臺，全域產(chǎn)旅融合的重要載體。基于上海徐家匯都市開放型4A級景區(qū)創(chuàng)建、南京夫子廟-秦淮河及蘇州吳中太湖旅游區(qū)成功創(chuàng)建5A級景區(qū)的總結(jié)，提出全域景區(qū)建設(shè)的四大策略：多點捆綁、線路串聯(lián)、點線帶面、統(tǒng)一平臺。

一、全域景區(qū)建設(shè)的現(xiàn)實意義

1、全域旅游建設(shè)的核心抓手

全域旅游的建設(shè)首先要求的是全域景區(qū)化建設(shè)，建設(shè)內(nèi)容包括旅游產(chǎn)品、旅游交通、旅游游憩景觀及配套旅游服務(wù)。5A級景區(qū)的規(guī)劃理念和標準涵蓋了這一內(nèi)容，并且有相應(yīng)的建設(shè)細則和評分標準，這就為全域旅游的發(fā)展找到了切實的實施抓手。通過全域5A 景區(qū)的創(chuàng)建工程，整合全域范圍內(nèi)的旅游資源和產(chǎn)品，完善配套設(shè)施及服務(wù)，最終打造主客共享的休閑生活區(qū)。

2、全域旅游管理的重要平臺

全域旅游的建設(shè)必須有相應(yīng)的管理運營主體進行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一指導(dǎo)、統(tǒng)一開發(fā)和統(tǒng)一管理。全域5A景區(qū)要求有完善和高效的管理體系，這不僅是單個景區(qū)運作的保證，也是全域旅游可持續(xù)發(fā)展的重要依托。當然，全域旅游景區(qū)由于與行政區(qū)范圍重合，需要管理和協(xié)調(diào)的要素更為復(fù)雜，也是對全域旅游的管理主體提出的新挑戰(zhàn)。

3、全域產(chǎn)旅融合的重要載體

全域旅游的發(fā)展不僅需要依托旅游資源和產(chǎn)品，更需要有效融合區(qū)域內(nèi)優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)。

版權(quán)聲明：該報告知識產(chǎn)權(quán)歸奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢機構(gòu)所有，未經(jīng)允許，不得擅自篡改、挪用、從事盈利性宣傳活動，違者將追究法律責任。

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這一方面可以推進特色旅游產(chǎn)品的更新和創(chuàng)新，另一方面還可以為旅游的發(fā)展融入產(chǎn)業(yè)血脈，進而帶動區(qū)域產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級和高端化發(fā)展。

二、全域5A景區(qū)創(chuàng)建的歷史經(jīng)驗

結(jié)合國內(nèi)現(xiàn)有類似景區(qū)的創(chuàng)建實踐，重點研究了上海徐家匯都市旅游景區(qū)4A 創(chuàng)建、南京夫子廟-秦淮河旅游風光帶5A 創(chuàng)建、蘇州吳中太湖旅游度假區(qū)的5A 創(chuàng)建等。其主要措施為：一是整合市區(qū)內(nèi)的散布景點，點線串聯(lián)，構(gòu)建一體化旅游片區(qū)；二是突出主題特色，統(tǒng)一景區(qū)名稱，統(tǒng)一包裝營銷；三是成立專門的管理運營機構(gòu)進行景區(qū)建設(shè)、管理和運營。

隨著重點創(chuàng)建措施的逐步推行，實現(xiàn)了“四個全景”：一是全景式景區(qū)，不局限于原有景點和旅游資源，拓展到區(qū)內(nèi)的街區(qū)、社區(qū)、鄉(xiāng)村等多元素，實現(xiàn)全域的大景區(qū)構(gòu)建；二是全景式設(shè)施，以游客服務(wù)中心、特色交通體驗、旅游標識、旅游環(huán)衛(wèi)設(shè)施等為重點，推進適合主客共享的公共設(shè)施建設(shè)；三是全景式服務(wù)，以人為本，同時關(guān)注游客和當?shù)鼐用竦男枨螅菩刑厣藴驶?wù)；四是全景式家園，通過旅游景區(qū)促進社區(qū)就業(yè)、社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境整治，最終構(gòu)建全域和諧美好家園——既是游客的休閑家園，也是居民的宜居家園。

三、全域5A景區(qū)建設(shè)的渝中模式

重慶市渝中區(qū)全域面積23.71平方公里，陸地面積18.54平方公里，水域面積5.17平方公里。為了落實全域旅游規(guī)劃，明確了以全域5A景區(qū)創(chuàng)建為抓手，打造世界級文化山城旅游名區(qū)，全力推動渝中區(qū)城市轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的發(fā)展思路。在這一發(fā)展思路的指導(dǎo)下，創(chuàng)建全域5A旅游景區(qū)成為當務(wù)之急。

從5A景區(qū)的內(nèi)涵和游客游覽的感知出發(fā)，如何建設(shè)全域渝中5A級旅游景區(qū)呢？我們守正出奇，為傳奇而創(chuàng)造！

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提出了四大創(chuàng)建策略：

1、多點捆綁

5A 級景區(qū)的申請，必須有4A 級景區(qū)基礎(chǔ)。通過全面盤點渝中區(qū)的現(xiàn)有旅游景點，篩選出10 個成熟景點聯(lián)合打包，其中包括7 個4A 級景區(qū)和3 個3A 級景區(qū)。這十個景區(qū)一方面能代表渝中區(qū)的核心旅游特色，另一方面已有一定的景區(qū)基礎(chǔ)，可以迅速的讓游客在體驗之后感受到渝中“巴渝古都 ? 二戰(zhàn)名城”的全域旅游形象和文化氣質(zhì)。

2、線路串聯(lián)

旅游交通是串聯(lián)十大景點的重要廊道。結(jié)合渝中區(qū)的獨特山地地形，依托現(xiàn)有交通條件，規(guī)劃以2條旅游主環(huán)路、N條山城步道網(wǎng)和3條主題游線為骨架，搭建旅游交通體系，點線串聯(lián)，打通旅游界面。其中，兩條旅游主環(huán)路包括整合于中國山水都市旅游資源的“藍色巴士”環(huán)線與整合渝中抗戰(zhàn)文化旅游資源的“紅色巴士”環(huán)線；N條山城步道則主要依托已建和擬建的山城步道網(wǎng)絡(luò)，重點串接文化資源豐富的歷史街區(qū)、休閑商圈等，為游客提供漫游渝中的特色步行交通體系；3條主題游線是渝中世界抗戰(zhàn)名城、巴渝民俗源和時尚山水都市三張名片的重要游線產(chǎn)品，為游客體驗全景渝中提供參考。

3、點線帶面

通過景點和旅游通道的提升建設(shè)，帶動周邊區(qū)域的發(fā)展。重點是以景點帶動休閑街區(qū)，以旅游通道帶動沿線特色社區(qū)的產(chǎn)品開發(fā)。街區(qū)和社區(qū)是都市區(qū)的重要發(fā)展單元，沉淀了重慶母城渝中區(qū)的千年歷史文化，是游客體驗渝中文化的重要界面，也是當?shù)鼐用裥蓍e生活的重要空間。通過成熟景點和旅游通道帶來的客流，將特色餐飲、民宿住宿、購物等業(yè)態(tài)融入其中，一方面可以有效疏導(dǎo)客流，形成良好旅游體驗；另一方面可以推動社區(qū)參與區(qū)域發(fā)展，實現(xiàn)旅游富民、惠民，帶動全域旅游的可持續(xù)發(fā)展。

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4、統(tǒng)一平臺

規(guī)劃建立專門的全域景區(qū)管理運營平臺，實行專款、專人、專業(yè)的負責機制，統(tǒng)籌5A景區(qū)創(chuàng)建和運營工作。首先，統(tǒng)一景區(qū)名稱，凸顯“渝中半島”的地理特征及其所帶來的民俗內(nèi)涵，擬命名為渝中半島旅游區(qū)；其次，成立現(xiàn)代旅游業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組，協(xié)調(diào)推動全域5A景區(qū)的創(chuàng)建和日常管理；再次，建立全域智慧旅游公共服務(wù)體系，進一步完善旅游交通、旅游標識、旅游環(huán)衛(wèi)、安全服務(wù)等服務(wù)設(shè)施，結(jié)合APP、微信、微博等移動媒體，形成“自助、自主、自由”的零障礙休閑旅游公共服務(wù)平臺。

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第三篇：【奇創(chuàng)研究】全域旅游公共服務(wù)體系建設(shè)路徑探索——以《浙江省淳安縣千島湖旅游公共服務(wù)體系規(guī)劃》為例

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全域旅游公共服務(wù)體系建設(shè)路徑探索

——以《浙江省淳安縣千島湖旅游公共服務(wù)體系規(guī)劃》為例

全域旅游公共服務(wù)體系建設(shè)對于全域旅游目的地規(guī)劃意義重大，是規(guī)劃落地實施的重要環(huán)節(jié)，本文以《浙江省淳安縣千島湖旅游公共服務(wù)體系規(guī)劃》（下簡稱《規(guī)劃》）為例，探索全域旅游公共服務(wù)體系建設(shè)路徑。

一、全域旅游對公共服務(wù)的要求

全域旅游的的背景下，旅游公共服務(wù)體系需滿足游客一次出行的基本需求，保證信息全域覆蓋可通、交通全域便捷可達、配套全域便利可供、安全全域保障可安、行政全域聯(lián)動可依。

1、信息全域覆蓋可通

旅游信息咨詢提供包含食、住、行、游、購、娛六要素的咨詢服務(wù)，在游客整個游覽體驗中扮演重要角色。在全域旅游背景下，旅游信息咨詢服務(wù)需達到全域、全時、全地區(qū)的實時查詢要求。《規(guī)劃》以旅游信息咨詢服務(wù)點整合建設(shè)為基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)平臺建設(shè)為突破口，統(tǒng)一規(guī)范的標識系統(tǒng)建設(shè)和自助導(dǎo)游系統(tǒng)建設(shè)為保障，擴大信息發(fā)布和獲取渠道，加強與相關(guān)部門的信息溝通，形成統(tǒng)一管理、分級負責、信息共享的機制。

2、交通全域便捷可達

便捷交通服務(wù)體系作為全域旅游的重要支撐系統(tǒng)，其構(gòu)建思路應(yīng)該以游客服務(wù)為核心，方便到達目的地，同時滿足城市發(fā)展和旅游的雙重需求，以“主客共享、智慧交通”的原則

版權(quán)聲明：該報告知識產(chǎn)權(quán)歸奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢機構(gòu)所有，未經(jīng)允許，不得擅自篡改、挪用、從事盈利性宣傳活動，違者將追究法律責任。

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立體化打造。《規(guī)劃》中全域旅游便捷交通系統(tǒng)從五個方面切入：智慧旅游交通系統(tǒng)建設(shè)；旅游交通道路系統(tǒng)優(yōu)化；特色旅游交通體系建設(shè)；旅游交通集散中心建設(shè)；旅游交通運營管理機制完善。

3、配套全域便利可供

全域旅游強調(diào)在區(qū)域發(fā)展過程中不僅要為外來游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，同時也要充分考慮本地居民的休閑需求。《規(guī)劃》從公共休憩環(huán)境、環(huán)衛(wèi)設(shè)施、郵電通信、商業(yè)設(shè)施、特殊人群服務(wù)設(shè)施、便民惠民政策、志愿者服務(wù)機制七大方面構(gòu)建全域旅游配套設(shè)施體系。

4、安全全域保障可安

旅游安全保障服務(wù)體系是全域旅游產(chǎn)業(yè)的生命線，是游客全程游覽的基礎(chǔ)保障。應(yīng)從全域旅游安全設(shè)施與環(huán)境建設(shè)，旅游消費環(huán)境建設(shè)，均衡、共享、全覆蓋的醫(yī)療救助系統(tǒng)建設(shè)，及時、迅速、準確的安全預(yù)警系統(tǒng)建設(shè)出發(fā)。《規(guī)劃》從旅游安全設(shè)施建設(shè)、旅游安全環(huán)境建設(shè)、旅游醫(yī)療救助建設(shè)、旅游安全預(yù)警系統(tǒng)建設(shè)四大方面出發(fā)制定了詳細的規(guī)劃方案。

5、行政全域聯(lián)動可依

全域行政服務(wù)體系要聯(lián)動各級政府和各部門，立足于建設(shè)服務(wù)型政府，以建立機構(gòu)與制度為基礎(chǔ)，強化部門協(xié)同、區(qū)域合作，將各級旅游部門的職能切實轉(zhuǎn)變到為旅游市場主體服務(wù)和創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境上來，同時完善各級旅游管理部門的行政服務(wù)功能，促進旅游環(huán)境優(yōu)化，形成大旅游公共服務(wù)格局。《規(guī)劃》強調(diào)從健全機構(gòu)規(guī)范合作、標準規(guī)范制定、從業(yè)人員培訓(xùn)、服務(wù)質(zhì)量監(jiān)管、游客投訴和意見處理五大方面完善旅游行政服務(wù)體系。

二、全域旅游公共服務(wù)的建設(shè)路徑

1、空間分區(qū)推動

《規(guī)劃》淳安全域分為城區(qū)、湖區(qū)、環(huán)湖及鄉(xiāng)村四大板塊，分別制定因地制宜的提升規(guī)守正出奇，為傳奇而創(chuàng)造！

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劃方案。

（1）城區(qū)——全域旅游公共服務(wù)的中心

以“主客共享”的思維打造淳安縣城區(qū)旅游，城區(qū)既是宜游之地，也是宜居宜業(yè)之城。加強城區(qū)公共交通、信息咨詢服務(wù)、綠道休閑慢行系統(tǒng)、城市公共綠地、城市公園與市民廣場等公共休閑與文化娛樂場所等的建設(shè)。城區(qū)定位于全域旅游集散中心，需優(yōu)化停車設(shè)施管理、優(yōu)化出租車運營管理、強化城區(qū)公交系統(tǒng)、完善自行車租賃平臺建設(shè)、完善城區(qū)旅游廁所建設(shè)等，建成配套完善的大型旅游集散中心。

（2）湖區(qū)——全域旅游公共服務(wù)的重點

湖區(qū)是全域旅游核心引擎，游客體驗核心區(qū)，從軟件優(yōu)化、硬件強化兩方面出發(fā)。軟件優(yōu)化包括優(yōu)化旅游服務(wù)環(huán)境、優(yōu)化湖區(qū)旅游自然環(huán)境、優(yōu)化旅游行政服務(wù)；硬件強化包括完善基本的設(shè)施配套（標識標牌、廁所、垃圾桶、安全設(shè)施、醫(yī)療配套等）、智慧旅游服務(wù)設(shè)施（游艇wifi覆蓋、湖區(qū)天氣信息的發(fā)布、游艇等候時間推送、旅游產(chǎn)品的智能化介紹等）、湖島安全預(yù)警系統(tǒng)等。

（3）環(huán)湖區(qū)——全域旅游公共服務(wù)的紐帶

環(huán)湖區(qū)為湖區(qū)旅游配套板塊，環(huán)湖騎行示范線。提升環(huán)湖智慧騎行工程、驛站建設(shè)、環(huán)湖公共自行車租賃系統(tǒng)、環(huán)湖觀光巴士系統(tǒng)、環(huán)湖標識牌建設(shè)等，聯(lián)動湖區(qū)、城區(qū)及鄉(xiāng)村旅游板塊。

（4）鄉(xiāng)村——全域旅游公共服務(wù)的延伸

鄉(xiāng)村板塊是美麗鄉(xiāng)村實驗區(qū)，強化鄉(xiāng)村和城區(qū)的交通聯(lián)系，提升鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)設(shè)施、通信設(shè)施、醫(yī)療設(shè)施、安全保障設(shè)施等鄉(xiāng)村旅游涉及的公共服務(wù)元素，制定農(nóng)家樂星級評定標準，同時利用節(jié)慶活動、品牌營銷等手段，推動鄉(xiāng)村旅游建設(shè)。

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2、交通線路統(tǒng)籌建設(shè)

旅游線路串聯(lián)功能分區(qū)，強化全域旅游各分區(qū)板塊間的互動，同時游線也可作為公共服務(wù)設(shè)施集聚的重要空間，如特色標識牌的設(shè)置、特色段游步道的鋪設(shè)、信息咨詢點的設(shè)點等。可以說，游線既是串聯(lián)各功能分區(qū)的重要紐帶，也是特色公共服務(wù)體系展示的重要媒介。

《規(guī)劃》提出千島湖環(huán)湖旅游“藍帶”和淳安縣鄉(xiāng)村旅游“綠帶”兩條特色線路，“藍帶”為千島湖環(huán)湖騎行綠道體驗帶，“綠帶”為“淳鄉(xiāng)村”鄉(xiāng)村旅游體驗帶，它們組成了淳安縣全域旅游格局中的重要交通干線，同時也集聚著不同能級、不同特色的旅游公共服務(wù)設(shè)施，形成了全域旅游獨特的風景線。

3、“四化理念”運作

以“四化理念”（即運營的市場化、服務(wù)提供的產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)化和建設(shè)的標準化）為引領(lǐng)打造淳安旅游公共服務(wù)體系。

（1）運營市場化

公平與效率并重，旅游公共服務(wù)的提供要以政府為主導(dǎo)，帶動企業(yè)參與，實現(xiàn)市場化運營。政企合作的多元化投資主體、多樣化的運營管理模式及社會化的獎懲機制保證淳安縣旅游公共服務(wù)體系的市場化運營。

（2）服務(wù)產(chǎn)品化

從游客需求角度出發(fā)，像打造需要銷售的產(chǎn)品一樣打造有價值、有品質(zhì)、有品味、有品牌的個性旅游公共服務(wù)。淳安縣公共服務(wù)體系規(guī)劃提出“智慧騎行、自駕游、城市休閑游、鄉(xiāng)村體驗游、環(huán)湖驛站”等旅游方式或游線，設(shè)施滿足游客對旅游公共服務(wù)需求的同時，本身也成為了一種消費產(chǎn)品。

（3）產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)化

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提供旅游公共服務(wù)時要結(jié)合淳安產(chǎn)業(yè)情況，利用好每一個對外窗口，關(guān)聯(lián)多個產(chǎn)業(yè)進行線上、線下的信息傳達和功能輸出。利用特色標示標牌傳達當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)信息，在交通集散點進行文創(chuàng)、會展等活動的推介，通過互聯(lián)網(wǎng)延長酒店、餐飲等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)鏈，利用驛站、營地復(fù)合運動、演藝等功能。

（4）建設(shè)標準化

借鑒國際、國內(nèi)先進經(jīng)驗完善旅游公共服務(wù)內(nèi)容體系，規(guī)范建設(shè)標準，提升旅游公共服務(wù)的水平和質(zhì)量。淳安縣旅游公共服務(wù)體系規(guī)劃針對餐飲、酒店、交通、游覽、購物、娛樂旅游六要素，制定了嚴格的建設(shè)標準體系。

4、多方協(xié)作聯(lián)動

全域旅游公共服務(wù)體系需各級政府多方聯(lián)動，共同完善，形成“政府主導(dǎo)、分級負責、部門協(xié)作、上下聯(lián)動”的聯(lián)動機制。《規(guī)劃》形成了“政府部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政部門、景區(qū)管理部門”間的協(xié)作聯(lián)動機制。

政府部門間合作：強化旅游管理部門與外事、公安、交通、鐵道、建設(shè)、國土、文化、衛(wèi)生、安監(jiān)、質(zhì)檢、氣象等部門間在提供旅游公共服務(wù)方面的協(xié)作、信息共享。

政府與鄉(xiāng)鎮(zhèn)景區(qū)間合作：《規(guī)劃》提出重點加政府和千島湖鎮(zhèn)、文昌鎮(zhèn)、姜家鎮(zhèn)與浪川鄉(xiāng)的合作機制，實現(xiàn)縣域大景區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、旅游點之間在信息發(fā)布、旅游咨詢、旅游集散、游客接待、景區(qū)建設(shè)、景區(qū)管理等方面的無縫對接。

全域旅游公共服務(wù)體系建設(shè)是構(gòu)建全域旅游目的地的重要支撐，強調(diào)從游客進入目的地開始，一直到游客離開目的地的整個過程中的全程保障，涉及吃、住、行、游、購、娛等全要素，按照“主客共享”理念、采用“智慧旅游”的手段，實現(xiàn)旅游公共服務(wù)的全域覆蓋，構(gòu)建外來游客與本地市民共享的高品質(zhì)的社會生活環(huán)境。

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第四篇：室內(nèi)設(shè)計與生活——以人民大會堂安徽廳典型空間為研究

室內(nèi)設(shè)計與生活

——以人民大會堂安徽廳典型空間為研究

耿家駿

內(nèi)容摘要：

人的一生，絕大部分時間是在室內(nèi)度過的，因此，人們設(shè)計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。本文通過對徽州民居建筑和傳統(tǒng)雕刻的分析，提出在利用傳統(tǒng)徽州圖形藝術(shù)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的設(shè)計形象，以此體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計在文化價值觀上的統(tǒng)一，充分展現(xiàn)地方的傳統(tǒng)文化底蘊。關(guān)鍵詞：徽州民居文化 視覺元素圖形符號

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。

好的設(shè)計，總有它吸引人、與眾不同的構(gòu)想和立意，而設(shè)計的核心是展現(xiàn)文化特色，失去特色就會失去設(shè)計存在的價值。現(xiàn)在，由于過多地模仿西方現(xiàn)代設(shè)計，我們的許多設(shè)計作品缺乏自身的文化特色。2004年在上海舉行的全國美展設(shè)計展的學(xué)術(shù)研討會上，很多專家都認為：在過去的10年中，中國的現(xiàn)代設(shè)計展現(xiàn)給世人的是一張“西方”臉，尤其缺乏“中國元素”，現(xiàn)代、美觀、實用且具有“中國元素”才是中國應(yīng)該有的優(yōu)秀設(shè)計。因此，要充分地發(fā)揮和利用自己民族文化中豐富的設(shè)計語言。

人民大會堂安徽廳，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)藝所馬怡西設(shè)計。安徽廳位于大會堂南大門一層?xùn)|側(cè)，與香港廳對應(yīng)，建筑面積640平米。整體風格莊重、典雅、簡潔、明快，既具有濃郁的地方特色，又非常具有現(xiàn)代感。它的設(shè)計充分體現(xiàn)了徽州文脈，將徽州民居文化和徽州視覺元素圖形符號完美的融入了室內(nèi)設(shè)計中。在安徽廳的整體立意中，設(shè)計者選擇最具有文學(xué)藝術(shù)性、最具有代表性的庭院“四水歸明堂”創(chuàng)造出似內(nèi)似外的獨特室內(nèi)環(huán)境。用抽象手法設(shè)計出四周屋檐的S型軒梁反光燈，通過一根根椽子和椽頭，生動地再現(xiàn)出來，成為點腈之筆。天棚中央24K白金燈飾配合水晶反射出來的光彩，尤如無影燈下的珠寶，妙不可言。主賓席墻面純羊毛手工編織掛毯《黃山云海》懸空而掛，氣勢磅礴。地面設(shè)計成17米 X 5米人民大會堂最大手工編織羊毛地毯，整個墻面有六副石材電腦線刻裝飾畫，組成“江淮大地”。徽州民居中的微型小窗處理成燈洞，成為裝飾點綴在大墻之上。木質(zhì)屏風一面為“文房四寶”淺浮雕，另一面是毛主席題字。屏風兩側(cè)木紋樣為傳統(tǒng)的繩紋放大，取意“福壽錦長”的吉祥圖案。造型頂、墻面、地面三者的有機結(jié)合，配以各種燈光效果，使整個廳室成為一個非常溫馨、和諧的議政場所。休息廳的主要功能是休息，以木裝為主，不但更能體現(xiàn)安徽民居的特點，同時表現(xiàn)出親切、安祥、舒適、靜謐的氣氛。

一、徽州民居文化的啟示

我國大部分的民居建筑，因各地區(qū)的自然環(huán)境、經(jīng)濟文化和民族的差異而形成各具特色的建筑裝飾風格。不同地區(qū)的民居，其室內(nèi)設(shè)計的空間布局、構(gòu)造和風格都不同，并體現(xiàn)出不同的地域文化特點。徽州民居文化，是中國傳統(tǒng)民居文化的重要組成部分，明清時期的徽州文化繁榮昌盛、地方特色鮮明、內(nèi)涵豐富，在許多領(lǐng)域都形成了獨特的流派和風格，具有重要的地位。徽州民居多為兩層高的合院式建筑，住宅空間狹窄，天井的設(shè)計在其中發(fā)揮了重要作用。天井設(shè)計旨在讓宅內(nèi)的人能與天有所接觸，“長幼有序、天人合一”是中國大部分民居的建筑觀，特別是在布局、結(jié)構(gòu)及規(guī)模等方面都體現(xiàn)了儒家的倫理觀和宇宙觀。陰陽八卦、風水理論從一個側(cè)面反映出傳統(tǒng)文化的豐富多彩。將地方傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的趨勢，這將極大地豐富現(xiàn)代設(shè)計內(nèi)涵，充分展現(xiàn)徽州地方傳統(tǒng)文化的底蘊。

二、對稱布局的民居文化

徽州民居建筑有一種強烈、優(yōu)美的韻律感，特別鮮明的是白墻黑瓦和馬頭墻，層層疊疊、錯落有致、長短相間、線條簡潔，清晰地勾勒出一幢幢徽州民居的輪廓。徽州民居的個性特征，是在特定的自然環(huán)境和文化條件下形成的，內(nèi)部構(gòu)造的復(fù)雜精致與外部形態(tài)的簡潔明快形成鮮明對照。徽州民居宅居很深，進門為前庭，中設(shè)天井，后設(shè)廳堂，廳堂用中門與后廳堂隔開，后廳堂設(shè)一堂二臥室，堂室后是一道封火墻，靠墻設(shè)天井，兩旁建廂房，這是第一進。第二進的結(jié)構(gòu)仍為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個。第三進、第四進或者往后的更多進，結(jié)構(gòu)都是如此，一進套一進，形成屋套屋的格局。民居的前廳或廳側(cè)布置有小型庭院或小花園，綴置花壇、水池，植以花木，擺放盆景。粉墻上飾以磚雕、石雕花窗，或放長條石桌、石凳、點綴小品。徽州民居大多依山傍水，把建筑、山水、花木和所在環(huán)境融為一體，體現(xiàn)了建筑的有機功能。建筑的對稱美反映出中國人中庸的人生觀，而居室的結(jié)構(gòu)則反映了中國傳統(tǒng)文化的禮制。徽州民居建筑的風格、工藝特點與營造方式有著極其鮮明的區(qū)域特色，反映了徽州人的風水意識和裝飾審美觀念。因此，無論是人們選擇的自然環(huán)境，還是人工配置的山水花木，總是和建筑、雕刻裝飾共同構(gòu)筑成充滿藝術(shù)氣氛的文化空間。在人民大會堂安徽廳的設(shè)計中，采用的就是對稱的設(shè)計手法，不論是頂棚還是墻面，基本上都是中軸對稱。

三、徽州民居文化的元素

徽州建筑外墻很少開窗，采光、通風全靠天井，設(shè)天井也有“財不外流”的吉利寓意。三間屋的“天井”設(shè)在廳前，四合屋的“天井”設(shè)在廳中，這種設(shè)計使屋內(nèi)光線充足，空氣流通。晴時太陽光自天井瀉入堂前，稱為“灑金”;雨時雨水落入，稱為“流銀”;四面屋頂均向天井傾斜，四面雨水流入堂前時又稱為“四水歸堂”。中國人認為“水”就是“財”，天井的設(shè)計就是遵循“肥水不流外人田”的風俗，有“四面財源滾滾流入”之意。

人民大會堂安徽廳的室內(nèi)設(shè)計思想圍繞“四水歸明堂，歸水亦宏揚”展開，喻意良性循環(huán)，凝聚力與外向力的辯證統(tǒng)一，創(chuàng)造出似內(nèi)似外的獨特氛圍。在大廳的四周用抽象手法設(shè)計出屋檐的S形軒梁反光燈，把徽州民居文化自然地表現(xiàn)出來，成為新的藝術(shù)符號，簡潔明快，充分體現(xiàn)了安徽地方特色，裝修設(shè)計風格符合徽州民居文化的特點。可見設(shè)計師對徽州民居建筑的淵源有著較深的了解，在繼承中進行了創(chuàng)新，而不是做簡單的資料收集和整理，不是對徽州傳統(tǒng)圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而是建立在真正理解徽州文化的基礎(chǔ)上，對歷史或地方慣用的詞匯進行有意識地提煉、加工、抽象、變形、簡化、重新組合等，逐步挖掘和改造傳統(tǒng)圖形，將傳統(tǒng)建筑的造型、色彩加以歸納整理，讓繁瑣的雕梁畫棟圖形化，設(shè)計出新的裝飾構(gòu)造形式。

四、徽州的雕刻與裝飾元素

徽州雕刻主要用于民居、祠堂、廟宇、園林以及古典家具的裝飾。磚雕廣泛用于徽州風格的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂?shù)忍帲敲髑逡詠砘张山ㄖ囆g(shù)的重要組成部分;石雕主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù);木雕主要用于民居的室內(nèi)，通常用在民居建筑的手架梁、梁托、檐條、樓層欄板、窗扇、欄桿等處，雕工講究，是獨有的建筑特色。

徽州木雕以浮雕、半圓雕和透雕為主，用于建筑物和室內(nèi)用具上的裝飾，具有濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，如屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案等。徽州木雕的題材廣泛，多為人物故事、風俗民情、山水樹木、文字錫聯(lián)及各種吉祥圖案等，既美觀又實用。家具方面的木雕較多應(yīng)用在床與衣櫥上，主要用高級木材制作，使用朱漆和金箔裝飾木雕的表面，鮮明生動，反映了建筑、生活、文化與傳統(tǒng)之間的聯(lián)系。建筑木雕相對于其它的建筑裝飾方式，更注重立面的觀賞效果，它屬于人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑漕}材的選擇和表現(xiàn)的方式偏向于世俗化和生活化，具有濃郁的生活意味。

人民大會堂安徽廳大量地選用徽州木雕作為室內(nèi)構(gòu)件的符號元素，讓人們在會議休息的過程中，感受傳統(tǒng)的徽州文化魅力，具有極其濃厚的地方文化特色。木雕一方面有裝飾美化建筑的作用，另一方面有寓意、象征和祈愿的意味，以直觀的形象表達非物象本身意義的內(nèi)容，其藝術(shù)特色和美學(xué)內(nèi)涵根植于傳統(tǒng)文化和審美習(xí)慣之中。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，有的單獨把木雕作為裝飾品，有的則作為整體設(shè)計中的一部分。無論從古代到現(xiàn)代、從形式到意義，木雕都具有深刻的文化和精神價值，它作為室內(nèi)環(huán)境中的裝飾，增添了室內(nèi)空間的個性化藝術(shù)氛圍。總結(jié)：

創(chuàng)造性的構(gòu)思很少是憑空產(chǎn)生的。美國創(chuàng)造工程學(xué)家奧斯本曾說：“所有一切創(chuàng)造發(fā)明，幾乎毫無例外地都是通過重新組合或改進而產(chǎn)生出來的。”美學(xué)家朗格也提出，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造中的一切形式及技巧，都是在對原型進行的“處理”中發(fā)展起來的。藝術(shù)設(shè)計要通過實地考察，從中尋找創(chuàng)作元素與文化之間的關(guān)系，找出地方文化內(nèi)涵與自己個性的結(jié)合點，形成自己的設(shè)計風格。優(yōu)秀的設(shè)計作品大多具有簡單的外在形式，深層的文化內(nèi)涵，運用發(fā)展、延伸的形式進行概括和提煉，以把握物象的本質(zhì)特征。傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的運用，反映了人們的懷舊心理，成為室內(nèi)設(shè)計的重要組成部分。參考文獻：

① 馬怡西：“四水歸明堂”，《室內(nèi)設(shè)計與裝修》

② 陳瑞林：《中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社 ③ 許亮：“‘天人合一’思想與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計”，《室內(nèi)設(shè)計》 ④

陳耀光：“中國風·江南情”，《室內(nèi)設(shè)計與裝修》

第五篇：“區(qū)-廊-場域”三步構(gòu)建全域旅游空間峰觀全域(四)-巔峰智業(yè)（范文）

全域旅游是將區(qū)域整體作為旅游目的地發(fā)展的新理念和新模式。標志著現(xiàn)代旅游發(fā)展的重心開始從單一景區(qū)景點建設(shè)到綜合目的地統(tǒng)籌轉(zhuǎn)變。

基于對旅游空間理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗的總結(jié)，北京巔峰智業(yè)旅游文化創(chuàng)意股份有限公司 創(chuàng)新全域旅游的“旅游區(qū)-旅游廊-旅游場域”空間模型，把目的地的基本單元、連接脈絡(luò)和支撐背景置于同一個系統(tǒng)中考慮，提出因地制宜構(gòu)建全域旅游空間的三大步驟。

第一步：建設(shè)旅游區(qū)

在全域旅游的視角下，旅游目的地的基本單元是“旅游區(qū)”，它是目的地最重要的旅游吸引和旅游活動的承載空間，也是先期發(fā)展的重點。與傳統(tǒng)意義上的旅游景區(qū)相比，全域旅游中的旅游區(qū)具有邊界相對模糊、功能更加多元、服務(wù)更加完善等明顯特征，主要呈現(xiàn)出以下五種形態(tài)。

旅游區(qū)的建設(shè)方法總體遵循五大要點，在選定潛力區(qū)域及落實空間載體的前提下，實施提升吸引、配置要素和完善服務(wù)等優(yōu)化措施，促進旅游區(qū)競爭力從弱到強發(fā)展。

而旅游區(qū)建設(shè)的重中之重仍是旅游吸引物的打造。在全域旅游中，旅游吸引物的載體和內(nèi)涵變得更加豐富和多元，不再局限于老天爺、老祖宗留下的山水和歷史，全國各地都有眾多潛力吸引物有待發(fā)掘、利用和包裝。

第二步：打造旅游廊

旅游區(qū)的連接脈絡(luò)是“旅游廊”，它將區(qū)域內(nèi)的資源進行線性整合，搭建起旅游網(wǎng)絡(luò)。旅游廊在全域旅游中，既起到連接各種旅游活動的作用，也具備便利的旅游服務(wù)和觀光休閑功能，還將線性區(qū)域內(nèi)的旅游資源、服務(wù)設(shè)施、城鎮(zhèn)聚落、道路交通等進行高效整合，優(yōu)化配置生產(chǎn)要素，促使廊道產(chǎn)業(yè)有效分工合作，是旅游目的地的復(fù)合型交通、服務(wù)、景觀和產(chǎn)業(yè)廊道。

按交通方式分類，旅游廊可分為旅游公路、軌道交通、水上交通、休閑綠道等不同類型。

旅游廊的發(fā)展要以銜接旅游區(qū)的交通線路為基礎(chǔ)，配備旅游服務(wù)和觀光休閑設(shè)施，加強品牌包裝，從而帶動更多沿線資源發(fā)展。高速公路服務(wù)區(qū)的旅游化改造，就是打造公路型旅游廊的一項重要任務(wù)。

借鑒案例——日本高速公路服務(wù)區(qū)

日本的高速公路服務(wù)區(qū)原本只是單純的司機小憩之所，但從2005年日本道路公團民營化后，日本服務(wù)區(qū)開始了多樣化的服務(wù)以滿足不同顧客的需求。很多服務(wù)區(qū)都紛紛提供獨具特色的服務(wù)。例如，出售獨此一家的特制面包和甜品、當?shù)靥禺a(chǎn)便當，開設(shè)一些著名餐廳的分店等，另外，有的服務(wù)區(qū)還開辟有溜狗專區(qū)、散步小道、溫泉及住宿設(shè)施、眺望臺等。原來只用做小憩的服務(wù)區(qū)，正向娛樂休閑地轉(zhuǎn)型，并因此博得了越來越多人的喜愛。

日本最早的高速公路服務(wù)區(qū)是1963年建成的滋賀縣“大津服務(wù)區(qū)”，開業(yè)當初是一個僅有停車場和公共廁所的簡單休息場所。但由于占地位置絕佳，琵琶湖和大津市內(nèi)景致盡收眼底，服務(wù)區(qū)重新裝修，打造了復(fù)合型商業(yè)休閑設(shè)施。在服務(wù)區(qū)內(nèi)，有使用當?shù)厥巢闹谱髁侠淼娘埖辍⒕┒祭献痔柨Х葟d、能夠購買縣內(nèi)土產(chǎn)的購物區(qū)域，以及能夠欣賞琵琶湖風光的觀景平臺，成為過往自駕客的必游場所。

第三步：提升旅游場域

全域旅游的支撐背景是“旅游場域”，不直接參與旅游活動，而是從環(huán)境、文化、產(chǎn)業(yè)等方面為旅游提供不可或缺的支撐。

全域旅游與傳統(tǒng)旅游最大的區(qū)別就在于對“旅游場域”的認識。在傳統(tǒng)旅游視角下，旅游場域不屬于旅游的范疇。但在全域旅游中，旅游場域為旅游活動提供各類支撐，雖然不是旅游的直接客體，但也能較大程度地影響目的地整體形象和游客體驗，很多時候，良好的旅游場域(如城市發(fā)達、氣候宜人、居民淳樸好客等)也能成為目的地吸引力之一。

借鑒案例——巴厘島馬斯木雕村

烏布鎮(zhèn)是巴厘島著名的旅游景點，也是巴厘島的藝術(shù)、舞蹈、音樂和手工藝品中心。而馬斯木雕村位于烏布鎮(zhèn)以南約4公里，是巴厘島木雕之鄉(xiāng)，以家庭作坊的形式，集中了巴厘島最優(yōu)秀的雕刻師，是旅游場域的典型代表。馬斯木雕村雖不是巴厘島接待游客的主要區(qū)域，但其生產(chǎn)的木雕工藝品通過烏布市場流向國內(nèi)外游客，也為烏布皇宮和度假村供應(yīng)精致的藝術(shù)裝飾品，通過多種方式參與到全域旅游的產(chǎn)業(yè)分工中來。

全域旅游空間小結(jié)

需要注意的是，全域旅游并不是將區(qū)域內(nèi)所有空間都打造為旅游區(qū)，而是要改變傳統(tǒng)以景區(qū)為主的旅游空間系統(tǒng)，構(gòu)建起以不同功能的旅游區(qū)、不同形態(tài)的旅游廊、不同類型的旅游場域為架構(gòu)的旅游目的地空間系統(tǒng)，推動旅游空間從以“點”為重心向以“域”為核心轉(zhuǎn)型。

各地在具體操作時，也應(yīng)根據(jù)不同的資源稟賦、發(fā)展階段和管理目標綜合考慮，選擇不同的發(fā)展方式。例如我國東部一些相對發(fā)達的市縣經(jīng)濟基礎(chǔ)良好，已經(jīng)形成若干個旅游區(qū)，旅游廊和旅游場域提升即成為其全域旅游重點工作;中西部地區(qū)或經(jīng)濟落后的市縣，則應(yīng)集中力量，圍繞重點資源發(fā)展，首先實現(xiàn)旅游區(qū)的從無到有，再嘗試優(yōu)化旅游廊和旅游場域。

巔峰智業(yè)融合多年來在各類項目中不斷探索“全域旅游”的實踐經(jīng)驗，整合 旅游規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、景區(qū)運營管理和金融投資等領(lǐng)域的專業(yè)人才，成立了“全域旅游中心”。中心作為創(chuàng)新發(fā)展理念指導(dǎo)下成立的新機構(gòu)，將突破傳統(tǒng)旅游規(guī)劃設(shè)計的服務(wù)模式，整合多專業(yè)人才，以“四位一體”模式嫁接規(guī)劃、運營、投融資、營銷等多方面資源，切實推動旅游發(fā)展。

(本文系巔峰智業(yè)原創(chuàng)，作者李家杰，轉(zhuǎn)載請注明)

北京巔峰智業(yè)旅游文化創(chuàng)意股份有限公司(簡稱“巔峰智業(yè)”)始創(chuàng)于2001年，是國內(nèi)最早專業(yè)從事旅游規(guī)劃設(shè)計業(yè)務(wù)的企業(yè)之一。

巔峰智業(yè)在以旅游規(guī)劃設(shè)計為核心業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，持續(xù)創(chuàng)新，不斷延伸旅游產(chǎn)業(yè)鏈全程服務(wù)，大力發(fā)展旅游投資、景區(qū)運營管理、旅游營銷等業(yè)務(wù)，形成“規(guī)劃引領(lǐng)-投資驅(qū)動-運營支撐-營銷拉升”的“四位一體”一站式全程服務(wù)模式，提供綜合型智慧旅游系統(tǒng)解決方案。

巔峰智業(yè)擁有豐富的全域旅游規(guī)劃經(jīng)驗，上百個省市縣級總體規(guī)劃項目經(jīng)驗，多項全域旅游案例及全域旅游示范區(qū)創(chuàng)建實戰(zhàn)經(jīng)驗。