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五位一體建設美麗中國

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第一篇:五位一體建設美麗中國

五位一體建設美麗中國_劉小珍

發布時間:2014-07-25 18:48:11 2013年3月總第188期第3期黑河學刊HeiheJournalMar.2013SerialNo.188No.3 五位一體建設美麗中國 劉小珍

(順德職業技術學院,廣東順德528300)

【摘要】黨的十八大首次提出了建設美麗中國的目標,彰顯了執政黨治國理政的新理念。建設美麗中國,意味著經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設“五位一體”,缺一不可。從中央到地方,打造美麗中布局謀篇正在展開。國,【關鍵詞】美麗中國;五位一體;生態文明【中圖分類號】

D616【文獻標識碼】A【文章編號】1009-3036(2013)03-0004-02

“山綠起來人富起來,面朝大海中國春暖花開……美麗中國美在山水之外,有前輩也有我們對祖國的愛”,一首《美麗中國》道出了中國人的夢想。十八大提出“五位一體”的布局,即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態從局部現建設,這個總體布局意味著中國進入21世紀后,代化走向全面現代化,從不太協調的現代化走向全面協調的現代化。同時,美麗中國的提出,將黨的科學理論大眾化、通俗化,為我們展現了一幅鳥語花香、天藍水碧、人與自然和諧共生的美好畫卷,讓我們感受到了“既要金山銀的豪情壯志和自信成熟。但是“美麗中山,更要綠水青山”國”絕不僅僅是一個政治詞匯,而是全黨全國人民必須為之不懈努力的一個宏偉目標,彰顯了執政黨治國理政的新理念。從中央到地方,打造美麗中國,布局謀篇正在展開。

一、美麗中國之經濟建設 正如十八大所講:以經濟建設為中心是興國之要,發展仍是解決我國所有問題的關鍵,只有經濟持續發展,才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩定的物質基礎。解決一切問題都要靠發展,但是靠的是科學的發展、綠色發展、和諧發展。因此要體現美麗中國,必須處理好以下關系。

首先要處理好GDP增長與生態環境和自然資源保護之間的關系。發展的最終目的不是冰冷的數字,而是人們生活水平、生活質量的提高。離開經濟發展講環保,那是緣木求魚;離開環保談經濟發展,那是竭澤而漁。美麗中國不可能再允許我們以近乎于掠奪的方式去征服自然、改造自然,去追求經濟發展速度,去滿足政績的需要。我們必須賦予GDP更多的新內容,不僅要給GDP戴上綠色的花環,還

要注入綠色的內涵,將GDP植根于整個經濟社會發展的協調之中,植根于人與自然的和諧發展之中。中國正在逐漸告別“黑色發展”,逐漸走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發展之路。

其次要加快經濟發展方式轉變,建立資源節約型、環境友好型的產業體系,走低碳經濟、循環經濟之路。美麗中國體現在生產空間的集約高效。中國是一個人口大國和資源缺乏的國家,過去粗放型的經濟發展方式必須改變,盡快形成集約型發展方式,把推動發展的立足點轉移到提高質量和效益上來,增強創新驅動發展新動力,構建現代產業發展新體系。同時,要加大經濟結構調整力度,優化產業結構,推動服務業特別是現代服務業發展壯大,著力解決制約經濟持續健康發展的重大結構性問題。只有經濟結構合理了,美麗中國的目標才能最終實現。

二、美麗中國之政治建設 民主政治是人類政治文明發展的成果,也是世界各國人民的普遍要求。發展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,是全面建設小康社會的重要目標,也是建設美麗中國的根本保證。

建設美麗中國離不開組織領導保障。美麗中國的建設結構優化、廉潔高效、人民滿意的服離不開一個職能科學、務型政府。十八大報告中明確指出:推進權力運行公開化、規范化,完善黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開制度,健全質詢、問責、經濟責任審計、引咎辭職、罷免等制度,加強黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督,讓人民監督權力,讓權力在陽光下運行。建設美麗中國在政治上還需改革和創新,建設服務型執政黨。下一步改革不 【作者簡介】劉小珍(1977-),女,江西吉安人,順德職業技術學院思想政治教研部講師,研究方向為思想政治教育。·4·

僅要注重“頂層設計”,更要強化“頂層推動”。十八大報告提出創新黨代會代表提案制(黨代表以書面形式提出屬于黨代會職權范圍內的意見和建議的制度)是黨代會代表履職行權最廣泛、最直接、最有效的工具之一,將激勵代表們更加認真履職,更加深入基層調研,充分反映黨員群眾利益訴求,密切黨群關系,推動建設服務型執政黨。

建設美麗中國離不開法律制度的保駕護航。美麗中國法律之美。十八大報告明確提要有人文風化的制度之美、環境損害、生態效益納入經濟社會發展出,要把資源消耗、評價體系,這就等于把建設美麗中國納入經濟社會發展評價體系,而這一切要求的落實,離不開合理的制度和健全的法律法規。首先,通過制度設計,為美麗中國提供政治保障。十八大提出要建立體現生態文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制,建立國土空間開發保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環境保護制度。尤其是在考核機制上,要建立健全生態文明建設責任制,制定出臺生態文明建設評價指標體系及評價辦法,強化對各級班子、干部的考核和問責。其次,要建立健全法律法規。雖《環境保護法》為主體的環保方面的法然我國已經有了以 律法規,但還存在很多問題:一些重要的環境資源立法空缺;法律法規之間存在很多矛盾,操作困難。因此,要實現美麗中國的目標,就必須加大力度建立健全環境保護的法律法規。

三、美麗中國之文化建設

胡錦濤同志指出:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在社會主義文化體系中,十八大提出了社會主義核民主、文明、和諧,倡導自由、平等、心價值體系:倡導富強、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育社會主美麗中國必須補充生態道德教義核心價值觀。在內容上,育的課程,教育科學文化建設必須更加重視生態教育科學文化體系的建立和全民生態教育的培育,發展生態文化;必須更加注重公眾藝術素養和美學素養,從滿足群眾文化消費需求上升到審美素養的提高,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。思想上,在全社會倡導綠色價值觀,倡導文明、節約、低碳、環保的生活方式,引導人們從思想認識到行為模式都作出調整和改變,將建設美麗中國的責任內化為每一個中國公民的自覺行動。

四、美麗中國之社會建設

美麗中國,理想豐滿;現實社會,形勢嚴峻。改革開放三十多年來,中國所取得的成績有目共睹,與此同時,各種各樣的社會問題也如影隨形。其中有十大社會問題,值得執政黨反思其執政思路,這些問題解決不好,美麗中國的目標無法實現。影響我們最嚴重的十大社會問題是食品安全、房價、物價、腐敗、教育、裸官和投資移民、惡性車禍、環境保護、事故、強拆。美麗中國應該食品安全、藥品安全、環境安全;社會誠信、政府公信;擁有公平正義的社會空間、舒適宜居的生活

安適起居與尊嚴生空間,并最終達到全體國民體面勞動、活。建設美麗中國,首先要堅持科學發展觀。美麗中國的目標是構建和諧社會,實現人與人,人與社會的和諧發展;要實現基本公共服務均等化,形成覆蓋城鄉的基本公共服務體系;要強化公共安全體系,形成有效的社會管理體制與機制。其次要以保障和改善民生為出發點和落腳點。要實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,始終把人民群眾的利益作為第一追求,解難題。在學有所教、勞有所得、實實在在為群眾辦實事、病有所醫、老有所養、住有所居上取得新進展,努力形成一個民有所呼、我有所應,民有所求、我有所動,民有所盼、我有所應,民有所難、我有所解的和諧發展的美麗社會。

五、美麗中國之生態建設

生態和諧是落實科學發展觀、實現可持續發展的基石。目前我國的生態環境形勢,呈現出結構性、疊加性、壓縮性、復合性的特點,發達國家一兩百年出現的問題,在我國改革開放以來三十多年的經濟發展中集中出現。我國環境保護的狀況可以用四句話概括:局部有所好轉,總體尚未遏制,形勢依然嚴峻,壓力繼續增大。黨的十八大報告為建設生態中國作了全面部署。

其一,第一次用單獨篇章闡述了生態文明建設。建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計……必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗建設、中國,實現中華民族永續發展。其二,第一次提出了“三大空間”概念。生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀,給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫后代留下天地綠、水凈的美好家園。要實現這個目標,在思想上,要藍、加強全民生態教育,培育生態自覺,在生產生活中大力普及高效、節能產品。在布局上,要構建科學合理的城鄉一體化發展格局與生態安全格局,加快生態型城鎮體系建設,著力做好城市空間布局、美麗鄉村建設、耕地與林區保護及海洋資源開發,實現統一規劃、有序布局、合理開發、科學發展;著力發展生態農業、生態旅游和服務業等新興產業,以便達到生態效益、景觀效益和經濟效益三豐收。

其三,第一次提出了實施重大生態修復工程,增強生態產品生產能力。生態修復是指對生態系統停止人為干擾,以減輕負荷壓力,依靠生態系統的自我調節能力與自我組織能力使其向有序的方向進行演化,或者利用生態系統的這種自我恢復能力,輔以人工措施,使遭到破壞的生態系統逐步恢復或使生態系統向良性循環方向發展。我國目前要實施重大生態修復工程,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理;加快水利建設,加強防災減災體系建設,以解決損害群眾健康突出的環境問題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治;積極發展、研究生態修(下轉第52頁)·5·

中國和英語國家除了語言不同,在政治、經濟、文化等方面都存在著很大差異,有一些中國讀者一目了然的詞語,直接照字面意思翻譯可能對外國讀者的閱讀造成障礙。因而在新聞翻譯的過程中,譯者除了進行語言之間的轉換,同時還要解決政治、經濟、文化等方面的差異造成的交流障礙。這就需要譯者發揮其主觀能動性,在譯文中添加必要的解釋或相關背景信息,提高譯文的可讀性,以達到有效傳遞信息的目的。例如在翻譯“全國3491人取名奧運”這篇新聞中,在翻譯“北京的‘奧運’公民多是2001年前后出生的”這句話,譯成“mostofwhomwerebornaround2001asChinasucceededinitsbidforthe2008SummerGames”,后面的關于2001年部分的描述就是增譯。中國讀者都能明白為什么在2001年左右出生的寶寶就取名奧運,因為所有國人都會銘記2001年中國申奧成功的那一刻,但是國外的讀者就會有疑惑為什么那時候出生的人就喜歡取名奧運,因而這種情況下的增譯就很有必要。2.省譯

有時,為了達到有效傳遞信息的目的,譯者需要在翻譯過程中發揮主體性,刪去不符合目的語文化語言習慣和表達規范的詞。譯者在翻譯過程中,要注意譯文與源語新聞應緊密聯系,要呈現目的語讀者最想知道的信息,而一些不重要的信息和與目的語讀者不相干的部分可以省去不翻譯,使譯文更加符合目的語讀者的閱讀習慣。比如在翻譯“中俄海上聯合軍事演習”這篇新聞時,里面很詳盡地介紹了中央大廳是中俄雙方的總導演席,左右兩側是導調席,作戰、通信等演習各要素的工作人員在這里進行導調。這一部分即使翻譯過去了對于目的語讀者來說也沒有什么意義,還會使他們讀起來覺得影響理解,有繁瑣累贅之感。3.重組

重組也是新聞翻譯中經常采用的方法之一。重組法就是指翻譯時脫離原文的結構和語序,按照目的語的習慣方式和表達習慣重新組合,使譯文更加流暢,更具可讀性,更好地達到信息傳播效果。英漢語思維模式存在差異。在漢語表達中,人們往往會先交代事情的發展過程,然后說明結果,是螺旋型思維模式。而英語表達則相反,人們是先提到結果,然后再論述事件發展過程,是直線型思維模式。因而在新聞翻譯中,要注意調整譯文的順序,以符合西方人要把最重要的信息呈的思維習慣。尤其是漢譯英的時候,現出來,先點題,再進行分析。通過重組,譯文保持原文的功能不變,同時讀起來更加流暢,更地道,符合目的語的新聞寫作規范。

例如在翻譯“李長春會見英國首相卡梅隆”這則新聞時,新聞在中間部分和最后一段表達的是英方高度重視發展對華關系,希望雙方拓寬交流渠道,加強各領域的友好交往。因而在翻譯的時候,為了表達意思更連貫、更流暢,可采取重組的策略,把這一部分都提到中間部分表述。葺 [參考文獻]

[1]陳先貴.新聞翻譯中譯者主體性存在之必然性[J].邊疆經濟與文化,2009,(06):67-68.[2]雷

芳.譯者主體性在新聞翻譯中的彰顯[J].北京城市學院 2011,(01):105-109.學報,[3]盧紅霞.新聞翻譯中的文化差異和跨文化意識培養[J].業務研究,2011,(10):105-107.[4]祝海林.論新聞翻譯中譯者的行為[J].赤峰學院學報,2011,(06):96-97.[5]任凌云.試析中英新聞翻譯中的原則和策略[J].科技信息,2011,(09):571.[6]王萌.新聞翻譯的特點和策略[J].新聞愛好者,2010,(07):55-56.□編輯/齊偉

(上接第5頁)復技術,尤其是污染場地土壤修復技術、人工濕地處理技術、水生態修復技術等關系到老百姓健康的突出環境問題的技術為重點。根據“誰開發誰保護,誰破壞誰治理,誰受益誰補償”的原則,努力推動生態補償工作科學化、制度化、法律化,真正實現生態中國。美麗中國既包含了普通人的幸福喜悅,又寄托著國家的繁榮昌盛、民族復興。十八大第一次將美麗中國上升到國家層面,不僅顯示了中國共產黨改善生態環境、提高生活質量的決心,而且指出了建設美麗中國的方向和途徑。

建設美麗中國,意味著經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態建設“五位一體”,按照科學發展觀的要求形成中國特色的制度體系。相信不久的中國將是一個順應自然之規律、自然之生態,尊重自然、善待自然,人與自然、人與人、人與社會和諧發展的美麗中國。葺 [參考文獻]

胡錦濤.在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[R].人民日報,2012-11-18.

第二篇:兩個“五位一體”,建設“美麗中國”

兩個“五位一體”,建設“美麗中國”

各位朋友:

大家好!首先站在這個講臺上我誠惶誠恐,尤其是站在眾位教師面前,二中可以說是我們縣初中教育的龍頭,而各位又是我們縣教育界的個中翹楚,理論素養都非常高,對十八大的學習和關注比我更深刻,相信在座有不少是多年從事黨務工作者,對十八大的學習和關注比我更深刻,所以有不足之處還請多批評指正。我今天宣講的題目是《兩個“五位一體”,建設“美麗中國”》。

首先我先來為大家簡單介紹一下大會的基本情況:

11月8日,中國共產黨第十八次全國代表大會在北京隆重開幕,11月14日勝利閉幕,與會代表2309名。

會議的主要議程有5項:第一、聽取和審議黨的十七屆中央委員會的報告。第二、審議中央紀律檢查委員會的報告;第三、審議并通過《中國共產黨章程(修正案)》。第四、選舉黨的十八屆中央委員會,共205名委員;第五、選舉中央紀律檢查委員會,共130名。

黨的十八大是在我國進入全面建成小康社會的決定性階段召開的一次非常重要的大會,會議內容博大精深,是我們當前以及今后相當長一段時間內的重要學習內容,單是在胡錦濤總書記做的那篇報告中,就提出了一系列的新觀點、新論斷、新表述、新要求、新任務、新部署、新舉措,剛才艷枝已經把報告中的一些新觀點給大家做了一個大致地講述,我想就我感觸最深的幾點談一下我的淺見。那就是從這次胡錦濤總書記的報告中,提到的兩個“五位一體”,來談談建設“美麗中國”。所謂兩個“五位一體”指的是:第一個是中國特色社會主義事業總體布局從“四位一體”變為“五位一體”,第二個“五位一體”指的是黨的建設的“五位一體”。

我們先來說一下第一個“五位一體”。中國特色社會主義事業總體布局的“五位一體”。即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設。這個“五位一體”是理論的創新,更是實踐的創新。實踐出真知,實踐是檢驗真理的唯一標準。改革開放初期,鄧小平首先提出物質文明、精神文明的“兩個文明”建設,此后,中國共產黨在此基礎上,提出經濟、政治、文化建設的“三位一體”。在科學發展觀與和諧社會的理念提出后,中國共產黨將以改善民生為重點的社會建設提上重要日程。五年前的十七大上,中國共產黨將經濟、政治、文化、社會建設“四位一體”的中國特色社會主義事業總體布局,寫入黨的章程。在貫徹落實科學發展觀的實踐中,生態建設越來越被引起高度重視。尤其在十八大的在報告中“生態文明”單獨成了一部分,在12部分里頭有單獨這樣一部分,這是過去從來沒有過的,在黨代會的報告中,可謂是一字寸金,但是能把“生態文明”單獨作為一個部分,可見現在對它的重視到了什么樣的程度。

總書記在報告中用極富感情色彩的話說要“給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。”

其實大家應該也有所感受,3年前,我們的縣城與其說是一個縣城,不如說是一個鄉鎮,甚或說是一個大的農村,整個縣城沒有一個簡單的公園,沒有一處超過50平米的公共綠地,沒有一片清亮的水域。但是,今天再看我們的縣城,從隨處可見小游園的建設,到濱河公園、東湖、中央公園等大型綠色生態園的建設,讓我們臵身其間的縣城變得生機勃勃,尤其東湖公園內放養了50只黑、白天鵝,體現了人與動物、人與自然的和諧,并在周邊建設了生態賓館、休閑娛樂等配套設施,成為廣平及周邊縣廣大人民群眾休閑旅游的好去處,可以說生態文明建設讓老百姓成了最直接的受益者。當然,這里也有人會產生一種誤讀,說,那重視生態文明建設是不是就把經濟發展放到次要的位臵了,不,當然不是,我們以“經濟建設為中心”“發展才是硬道理”是我們始終堅持的一條主線,其實我們應該這樣來理解,節約資源,保護環境,正是為了突破隨著經濟的發展而越來越突出的資源匱乏這樣一個瓶頸,最終還是為了經濟的發展。既要“金山銀山”,更要“綠水青山”的呼聲,無疑已經成了老百姓心底的最強音。

當然,經濟、政治、文化、社會和生態這五大建設既然是“五位一體”,不能“顧此失彼”,也不能“單兵突進”,必須要協調推進。那么我們既要金山銀山,也要綠水青山,拿什么來做保障?無疑就是執政如山。這就要靠我們的第二個“五位一體”。

第二個“五位一體”是黨的建設的“五位一體” 即思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設。

在這個“五位一體”中進一步突出了反腐倡廉建設。這本來是作風建設的一個內容,現在把它突出出來,放在十分重要的位臵。其實我們認識十八大中的反腐倡廉建設的改變可以從兩個方面來解讀,一是認識進一步深化。胡錦濤總書記在十八大報告中強調 “反腐敗這個問題解決不好,就會對黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國”,從十七大的 “腐敗關系到人心向背和黨的生死存亡”到十八大的“亡黨亡國”這樣的一個認識的高度充分體現了我黨反腐倡廉的信心和決心。二是反腐倡廉的范圍進一步拓寬.十七大對反腐倡廉建設強調的是干部的廉潔自律,而十八大報告擴大了這個范圍,指出反腐倡廉建設不僅是中國共產黨的事,還包括體制內的一切人和事。因此胡錦濤總書記在報告中提出了一個具體要求就是,必須做到“三清”即“干部清正、政府清廉、政治清明”,報告中字字都鏗鏘有力、擲地有聲,既是鼓舞士氣的號角,又是不容臵疑的命令,更是不可推卸的使命,其實我們可以這樣來理解,擴大了反腐倡廉的范圍,其實也是擴充了反腐倡廉的力量,不僅黨員干部,而且廣大的人民群眾已經成為了反腐倡廉的主力軍。因此廣大黨員干部和人民群眾在牢守自己廉潔關的同時,更要緊跟黨的十八大反腐思路,充分利用網絡媒體的力量發揮群眾監督的作用,讓“腐敗”無所遁匿,讓權力在陽光下運行。

說到網絡媒體,我相信大家一定都能想到3個月前,包茂高速公路發生一起極為慘烈的車禍后,陜西省安全生產監督管理局局長楊達才因為一個慘無人道的微笑,紅遍大江南北,當然他的這個紅,也就如同蝦一樣“大紅之日也是大悲之時”,網友通過人肉搜索,也發現這不僅是一個面對亡靈泯滅人性的局長,還是一個擁有多塊世界名表的局長,于是在強大的輿論關注下,組織介入調查,發現這位局長存在嚴重違紀問題,撤銷了其陜西省安監局黨組書記、局長職務,網友戲稱“一笑傾程”。這就反映出現代社會媒體,尤其是網絡媒體的監督力量。而且新一屆領導集體非常關注網絡曝光的這些貪腐現象,近期,凡是觸網的官員就如同觸了一根高壓線,可以說是“觸網死”,就在昨天我看到網上又一位“表叔”問世,蘭州市市長也因為王搜羅的戴表圖片而被調查。當然,這也僅僅是“頭疼醫頭,腳疼醫腳”的治標不治本的辦法,反腐倡廉建設更要靠嚴密的甚至近乎苛刻的“零容忍”反腐制度來保證,先是我們中國特色社會主義事業總體布局“五位一體”中單列出的一部分生態文明,體現著自然界的凈化,再就是我們黨的建設的“五位一體”總體布局中突出提到的反腐倡廉建設體現的是中國共產黨黨的肌體的自我凈化。

兩個“五位一體”,殊途同歸,合力建設 “美麗中國”。其實,在日常生活中,“美麗”和“中國”都是最普通不過的字眼,即使在平時偶爾談起“美麗中國”,人們也不會有過多的關注。但是,在莊嚴的人民大會堂、在字字珠璣的十八大報告中,通過總書記之口說出這一詞匯,“美麗中國”被賦予了新的內涵,蘊藏著多層寓意,發人深思、令人驚喜。我們從三個方面來解讀一下“美麗中國”的深刻寓意。

“美麗中國”之美首先美在自然。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”,再到可感、可知、可評價的“美麗中國”,說明我們黨的執政理念越來越尊重自然,越來越尊重人民感受。

我記得在十八大報告結束后我看過白巖松的一段訪談,他說,我覺得“美麗中國”就是尊老愛幼的體現,為什么呢?就是因為我們得把老祖宗和歲月留給我們美麗的自然環境,能保有下去并傳承給我們的下一代,這不就是尊老和愛幼嗎?其實這里有一個很大的變化。經過了30多年的發展,我們由原來的一直把經濟、把GDP當成很重要的目標,現在變了,我們要“幸福中國”、要“美麗中國”,這些詞匯都不是哪個經濟數據能夠衡量的。其實這就又回到了老百姓那句最樸實的解讀——既要金山銀山,也要綠水青山。“美麗中國”之美第二美在和諧。科學發展觀是實現可持續發展、建設和諧社會的目標,歸根結底是人與自然相和諧的發展。提倡“美麗中國”是落實科學發展觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既給我們指出了科學發展的具體方式,又給我們指明了經濟社會發展的美好愿景。

“美麗中國”之美第三美在人文。“美麗中國”讓黨代會報告一改以往工作報告用詞嚴謹、中性,缺乏感情色彩的傳統風格,運用如此柔軟、悅耳、富有詩意的詞匯,使總書記的工作報告充滿親切感,更加貼近基層、貼近普通群眾,迅速拉近了黨代會與民眾關切之間的距離,透露出民生溫度和民意期許。

“美麗中國”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。在胡錦濤同志的報告中57處出現了“創新”,84處出現了“改革”,而“改革”也好,“創新”也罷,為的就是在報告中145次提到的“人民”,“美麗中國”,沒有了最美中國人,就如無根之萍、無源之水,徒具美麗外表,不具美麗生命。

我們堅信,有我黨的建設執政如山,我們以及我們的子孫后代將不僅會得到金山銀山,更會享有綠水青山。我們堅信,有兩個“五位一體”的保駕護航,必將會建成一個十全十美的“美麗中國”!謝謝大家!

第三篇:五位一體和建設美麗新中國

黨的十八大提出了社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”總布局,吹響了全面建成小康社會、奪取中國特色社會主義新勝利的前進號角。“五位一體”總布局標志著我國社會主義現代化建設進入新的歷史階段,體現了我們黨對中國特色社會主義規律的認識達到了新境界。

繼往開來的嶄新篇章

宏偉的事業,總是在不斷奮進中拓展;壯麗的篇章,總是在不懈奮斗中續寫。我們黨對中國特色社會主義事業總體布局的認識經歷了一個從初步嘗試,到逐漸深化,最終趨于完善的過程。

社會主義建設事業如何進行總體布局,是一個重大戰略課題。新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體作為中國現代化事業的奠基者,不僅領導中國人民消滅了剝削階級和剝削制度,走上了社會主義道路,而且對社會主義建設規律進行了艱辛探索,集中體現在提出了實現農業、工業、國防和科學技術“四個現代化”的奮斗目標,為中國特色社會主義事業總布局的形成奠定了基礎。黨的十一屆三中全會后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體撥亂反正,把建設“四個現代化”、努力發展社會生產力確立為壓倒一切的中心任務。鄧小平在設計“三步走”發展戰略的過程中,提出“兩手抓”“兩手都要硬”,強調社會主義不但要有高度的物質文明,還要建設高度的社會主義精神文明。黨的十二屆六中全會首次提出總體布局的概念,明確了“一個中心、三個堅定不移”的要求。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,提出了建設有中國特色社會主義政治文明的方針。黨的十五大圍繞建設富強民主文明的社會主義現代化國家的目標,將經濟、政治、文化建設有機地統一起來,標志著“三位一體”總布局的初步形成。江澤民同志在黨的十六大報告中提出“政治文明”的科學命題,使經濟建設、政治建設、文化建設“三位一體”總布局更加明晰。黨的三代領導集體相繼為豐富和發展社會主義建設理論作出了重要貢獻。

實踐發展永無止境,認識真理永無止境,理論創新永無止境。黨的十六大后,以胡錦濤同志為總書記的黨中央堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局,在十六屆六中全會上提出構建社會主義和諧社會的戰略思想和重大任務,將中國特色社會主義事業總布局由“三位一體”拓展為經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”。

新世紀新階段,面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,黨中央把關注的目光更多地投向生態文明建設這個薄弱環節。黨的十七大第一次明確提出建設生態文明。黨的十七屆五中全會進一步提出,把建設資源節約型、環境友好型社會作為加快轉變經濟發展方式的重要著力點,提高生態文明水平。胡錦濤同志在“7·23”重要講話中強調,推進生態文明建設是涉及生產方式和生活方式的根本性的戰略任務。黨的十八大把生態文明建設提高到中國特色社會主義事業總體布局的高度加以闡述和部署,從而將中國特色社會主義事業總體布局拓展為“五位一體”。

一次拓展就是一種探索接力,一次拓展就是一次理論跨越。從“四個現代化”“兩個文明一起抓”,到“三位一體”“四位一體”,再到“五位一體”,中國特色社會主義事業總體布局不斷豐富和完善。

科學發展的必然要求

從歷史的風雨中走來,在時代的潮流中前行,黨的十八大將中國特色社會主義事業總體布局從“四位一體”上升到“五位一體”,標志著我們黨對經濟社會可持續發展規律的認識達到新高度。

“五位一體”總布局是深入貫徹落實科學發展觀的戰略舉措。“五位一體”總布局與科學發展觀在精神內核上高度契合,是對科學發展觀的具體實踐和真正落實:強調要在保護生態環境的前提下發展,在發展的基礎上改善生態環境,充分反映了科學發展觀“發展”的第一要義;強調維護廣大人民群眾的根本利益,把人的生存和發展作為最高價值目標,反映了科學發展觀“以人為本”的核心;強調要促進經濟發展和人口、資源、環境、社會相協調,統籌自然資源的永續利用和社會的永續發展,反映了科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的基本要求和“統籌兼顧”的根本方法。

“五位一體”總布局是順應世界“綠色文明”發展潮流的歷史進步。當今世界,綠色文明、低碳經濟、清潔發展已成為潮流和模式,世界各國都在尋求金融危機之后向何處去的答案,希望依靠綠色文明,實現“彎道超車”,在新一輪經濟轉型中拔得頭籌。從“人定勝天”到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念”,“五位一體”總布局成功超越了“黃色文明”“黑色文明”,是朝著人與自然和諧發展的“綠色文明”的歷史性進步,是黨的先進性在解決嚴峻的資源環境問題上的實踐性提升,是我們黨對更高級形態人類文明模式的主動探索和科學實踐。

“五位一體”總布局是對人民群眾美好生活新期待的莊嚴回應。山清水秀卻貧窮落后不是中國發展的選項,強大富裕了卻付出環境惡化的代價,同樣不是人們的希望。隨著人們生活水平的不斷提升,從“求溫飽”到“盼環保”、從“謀生計”到“保生態”,人民群眾對環境質量、生態權益的關注度越來越高。“既要金山銀山,也要綠水青山”,這既是我國可持續發展的客觀需要,也是人民群眾對美麗中國的新期待。“給自然留下更多修復空間,給農業留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”,“五位一體”總布局不斷滿足人民生態需求,對人民群眾的美好愿景做出了莊嚴回應,體現了我們黨執政為民理念的進一步拓展。

辯證統一的有機整體

布局是規律,是路徑,也是指向。按照“五位一體”總布局,全面推進中國特色社會主義事業,必須正確認識和把握經濟、政治、文化、社會和生態文明建設的內在聯系:五大建設互為條件、缺一不可,是相互聯系、相互協調、相互促進、相輔相成的有機整體。

經濟建設是根本,為中國特色社會主義事業提供物質基礎。“治國之實,本于財用”。發展是黨執政興國的第一要務。只有推動經濟持續健康發展,才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩定的物質基礎。黨的十八大提出,要堅持以科學發展為主題,以加快轉變經濟發展方式為主線,把推動發展的立足點轉到提高質量和效益上來,著力激發各類市場主體發展新活力,著力增強創新驅動發展新動力,著力構建現代產業發展新體系,著力培育開放型經濟發展新優勢,促進工業化、信息化、城鎮化、農業現代化同步發展。

政治建設是保證,為中國特色社會主義事業提供政治保證。“國以民為本,社稷亦為民而立”。只有積極推進民主政治建設,才能充分調動人民群眾的積極性和創造性,造就人人心情舒暢、生動活潑的政治局面。黨的十八大提出,要始終高揚人民民主的光輝旗幟,不斷推進政治體制改革,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標,健全社會主義協商民主制度,完善基層民主制度,加快建設社會主義法治國家,健全權力運行制約和監督體系,發展社會主義政治文明。

文化建設是靈魂,為中國特色社會主義事業提供精神動力和智力支持。“觀乎人文,以化成天下”。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮。黨的十八大提出,要扎實推進社會主義文化強國建設,堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,加強社會主義核心價值體系建設,樹立高度的文化自覺和文化自信,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

社會建設是條件,為中國特色社會主義事業提供有利的社會環境。“民惟邦本,本固邦寧”。在經濟發展基礎上逐步提高人民物質文化生活水平,是改革開放和社會主義現代化建設的根本目的,也是社會和諧穩定的重要保證。黨的十八大提出,要在改善民生和創新管理中加強社會建設,從維護最廣大人民根本利益的高度,以保障和改善民生為重點,提高人民物質文化生活水平,多謀民生之利,多解民生之憂,在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展,使發展成果更多更公平惠及全體人民,努力讓人民過上更好生活,推動社會主義和諧社會建設。

生態文明建設是基礎,為中國特色社會主義事業提供發展載體。“萬物并生,天人合一”。建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,是涉及生產方式和生活方式根本性變革的戰略任務。黨的十八大提出,要堅持節約資源和保護環境的基本國策,大力推進生態文明建設,樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,加大自然生態系統和環境保護力度,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。

改革創新的路徑抉擇

一條新的時代之路已經鋪就,一部新的歷史篇章開始譜寫。身處于全面建成小康社會的決定性階段,前行在民族復興的現代化征程中,我們必須以改革創新精神,奮發有為地實施“五位一體”總布局的偉大戰略。

全面落實“五位一體”總布局,必須堅持科學發展觀的指導地位。在發展關鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期,科學發展觀以其對時代風云的準確把握、對社會問題的敏銳洞察、對發展規律的深刻認識,把我們對中國特色社會主義規律的認識提高到新的水平,是指導黨和國家全部工作的強大思想武器,是全面落實“五位一體”總布局的指導思想。我們必須把科學發展觀貫徹到中國特色社會主義事業的各領域和我國現代化建設全過程,統籌推進“五位

一體”總布局,促進現代化建設各方面相協調,促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調,不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

全面落實“五位一體”總布局,必須堅持以改革開放為強大動力。盡管我們在開創中國特色社會主義事業的征途上取得了巨大成就,但必須清醒地認識到,制約科學發展的體制機制障礙依然較多,深化改革開放和轉變經濟發展方式任務艱巨。高舉中國特色社會主義旗幟,不斷奪取中國特色社會主義新勝利,必須站在改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇的戰略高度,以宏大視野和創新精神推進“五位一體”總布局建設。堅決破除一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端,構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系。

全面落實“五位一體”總布局,必須堅持以黨的建設為根本保證。堅持把推進黨的建設偉大工程同推進黨領導的偉大事業緊密結合起來,圍繞偉大事業推進偉大工程,以偉大工程支撐偉大事業,是我們黨作為馬克思主義執政黨加強自身建設的一條基本經驗。我們要按照黨的十八大精神,不斷增強緊迫感和責任感,牢牢把握加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設這條主線,全面加強黨的思想、組織、作風、制度和反腐倡廉建設,使黨的建設新的偉大工程與中國特色社會主義偉大事業一起前行,全面推進“五位一體”建設,共同創造中華民族更加美好的未來。

第四篇:淺談五位一體建設(定稿)

淺談五位一體建設

摘要 黨的十八大是在我國改革發展關鍵階段召開的一次十分重要的大會,是今年全黨全國人民政治生活中的一件大事,學習十八大精神,充分領悟其思想精髓,對指導今后的工作、學習,有著深遠的意義。黨的十八大報告對現代化建設提出“五位一體”的構想,這個“五位一體”指的是:經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體。本文就分別對這“五個建設”的重要性和方向提出了作者的一些看法和認識。[1]

關鍵詞:五位一體,經濟建設,政治建設,文化建設,社會建設,生態文明建設

經濟建設

堅持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經濟建設這一中心。以經濟建設為中心的確定,是我黨在新時期實現的最根本的撥亂反正。以經濟建設為中心是興國之要,是我們黨和國家興旺發達、長治久安的根本要求。能否堅持以經濟建設為中心,是關系到我國社會主義現代化的成敗、關系到社會主義的前途和命運的大問題。如果經濟建設這個中心發生動搖,整個基本路線就會被動搖。[2]堅持以經濟建設為中心,各項工作都要服從和服務于這個中心。全國黨政軍民都要以經濟建設為大局,從這個大局出發,照顧大局,配合大局,在這個大局下行動。正如鄧小平所說:“離開了經濟建設這個中心,就有喪失物質基礎的危險。其他一切任務都要服從這個中心,圍繞這個中心,決不能干擾它,沖擊它。

二十多年來,我們堅持以經濟建設為中心,中國經濟發生了翻天覆地的巨大變化,中國的經濟總量已經躍居世界第二,經濟實力不斷增強。始終堅持以經濟建設為中心是我國改革開放的成功經驗。正是由于堅持了這一指導思想,始終堅持解放和發展生產力,堅持發展是硬道理,不斷推進和深化經濟體制改革和對外開放,我國的國民經濟獲得了前所未有的快速發展。[3]

政治建設

政治是為經濟服務的,所以在經濟建設的同時,我們同樣要加強政治建設一更好的服務于經濟建設和人民大眾。人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來,我們總結發展社會主義民主正反兩方面經驗,強調人民民主是社會

主義的生命,堅持國家一切權力屬于人民,不斷推進政治體制改革,社會主義民主政治建設取得重大進展,成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發展道路,為實現最廣泛的人民民主確立了正確方向。

政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。必須繼續積極穩妥推進政治體制改革,發展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設社會主義法治國家,發展社會主義政治文明。

要更加注重改進黨的領導方式和執政方式,保證黨領導人民有效治理國家;更加注重健全民主制度、豐富民主形式,保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督;

更加注重發揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用,維護國家法制統一、尊嚴、權威,保證人民依法享有廣泛權利和自由。要把制度建設擺在突出位置,充分發揮我國社會主義政治制度優越性,積極借鑒人類政治文明有益成果,絕不照搬西方政治制度模式。[4]

文化建設

文化是第二生產力,是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。

建設社會主義文化強國,必須走中國特色社會主義文化發展道路,堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動社會主義精神文明和物質文明全面發展,建設面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。

建設社會主義文化強國,關鍵是增強全民族文化創造活力。要深化文化體制改革,解放和發展文化生產力,發揚學術民主、藝術民主,為人民提供廣闊文化舞臺,讓一切文化創造源泉充分涌流,開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。[5]

建設社會主義文化強國,就應該使得社會主義核心價值體系建設深入開展。社會主義核心價值體系的基本內容包括馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。這四個方面內容互相聯系,互相貫通,互相促進,是一個有機統一的整體,都是社會主義意識形態最重要的組成部分,是從我們黨領導人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內涵的科學揭示。[6]

社會建設

過去的五年里,我國在社會建設方面取得了新進步。基本公共服務水平和均等化程度顯著提高。教育事業迅速發展,城鄉免費義務教育全面實現。社會保障體系建設成效顯著,城鄉基本養老保險制度全面建立,新型社會救助體系基本形成。全民醫保基本實現,城鄉基本醫療衛生制度初步建立。保障性住房建設加快推進。加強和創新社會管理,社會保持和諧穩定。

加強社會建設,是社會和諧穩定的重要保證。必須從維護廣大人民根本利益的高度,加快健全基本公共服務體系,加強和創新社會管理,推動社會主義和諧社會建設。

加強社會建設,必須以保障和改善民生為重點。提高人民物質文化生活水平,是改革開放和社會主義現代化建設的根本目的。要多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關心最直接最現實的利益問題,在學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上持續取得新進展,努力讓人民過上更好生活。

加強社會建設,必須加快推進社會體制改革。要圍繞構建中國特色社會主義管理體系,加快形成黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與、法治保障的社會管理體制,加快形成政府主導、覆蓋城鄉、可持續的基本公共服務體系,加快形成政社分開、權責明確、依法自治的現代社會組織體制,加快形成源頭治理、動態管理、應急處置相結合的社會管理機制。[4]

生態文明建設

建設生態文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢,把生態文明建設放在突出地位,融入經濟、政治、文化、社會建設各方面和全過程,體現了尊重自然、順應自然、保護自然的理念。建設生態文明要求基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制,生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立。

加強能源資源節約和生態環境保護,增強可持續發展能力。堅持節約資源和保護環境的基本國策,關系人民群眾切身利益和中華民族生存發展。必須把建設資源節約型、環境友好型社會放在工業化、現代化發展戰略的突出位置,落實到每個單位、每個家庭。要完善有利于節約能源資源和保護生態環境的法律和政策,加快形成可持續發展體制機制。落實節能減排工作責任制。開發和推廣節約、替代、循環利用和治理污染的先進適用技術,發展清潔能源和可再生能源,保護土地和水資源,建設科學合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率。發展環保產業。加大節能環保投入,重點加強水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉人居環境。加強水利、林業、草原建設,加強荒漠化石漠化治理,促進生態修復。加強應對氣候變化能力建設,為保護全球氣候作出新貢獻。[7]

總結

把握五位一體總布局,必須深刻理解五大建設的豐富內涵。五位一體總布局是一個有機整體,其中經濟建設是根本,政治建設是保證,文化建設是靈魂,社會建設是條件,生態文明建設是基礎。只有堅持五位一體建設全面推進、協調發展,才能形成經濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態良好的發展格局,把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。十八大報告對下一階段工作提出經濟持續健康發展、人民民主不斷擴大、文化軟實力顯著增強、人民生活水平全面提高、資源節約型和環境友好型社會建設取得重大進展。這是黨中央根據我國經濟社會發展實際,對全面推進五位一體建設提出的新要求。落實這些新要求,需要全黨全國人民加倍努力。

把握五位一體總布局,必須全面貫徹落實十八大相關部署。在經濟建設方面,要加快完善社會主義市場經濟體制,加快轉變經濟發展方式,不斷增強發展后勁,促進工業化信息化城鎮化和農業現代化同步發展。在政治建設方面,要堅持走中國特色社會主義政治發展道路,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一,加快建設社會主義法治國家,建立健全權力運行約束和監督體系,讓權力在陽光下運行。在文化建設方面,要加強社會主義核心價值體系建設,全面提高公民道德素質,豐富人民精神文化生活,增強文化整體實力和競爭力,建設社會主義文化強國。在社會建設方面,要以保障和改善民生為重點,多謀民生之利,多解民生之憂,加快健全基本公共服務體系,加強和創新社會管理,推動和諧社會建設。在生態文明建設方面,加大自然生態系統和環境保護力度,加強生態文明制度建設,努力實現綠色發展,努力建設美麗中國。

把握五位一體總布局,必須自覺運用科學發展觀指導實踐。五位一體總布局體現了科學發展觀的深刻內涵,是當代中國促進人的全面發展的必然要求。要堅持以人為本的核心立場、全面協調可持續的基本要求和統籌兼顧的根本方法,始終把實現好維護好發展好最廣大人民根本利益作為工作出發點和落腳點,從現代化建設全局的高度積極應對新矛盾新問題,處理好當前與長遠、局部與全局的關系,統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展和對外開放,努力促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調,不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。[4]

宏偉目標鼓舞人心,美好前景凝聚力量。堅定不移地推動經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體協調發展,必將推動全面建成小康社會目標如期實現,創造中華民族更加美好的未來。

1、百度百科

2、人民論壇學術前沿(總第314期)作者:李景治

3、期刊《黨建研究》,作者:王一中

4、十八大報告

5、中國共產黨新聞網 《十八大報告把文化建設推向一個新高度》作者:楊生平

6、光明日報 記者 鄭晉鳴《專家研討推進社會主義核心價值體系建設》

7、《把生態文明建設放在突出地位——黨的十八大報告新意解讀》環境要聞,作者,徐琦

第五篇:美麗中國“五位一體”總體布局的辯證思考

美麗中國“五位一體”總體布局的辯證思考摘要:黨的十八大報告勾畫了在新的歷史條件下全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、奪取中國特色社會主義新勝利的宏偉藍圖,并從戰略高度把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局,成為美麗中國“五位一體”總體布局建設的重要一環而頗具時代特征,這必然對中國特色社會主義事業提出新的發展要求。

關鍵詞:美麗中國五位一體總體布局辯證思考

改革開放三十多年來,中國共產黨在一以貫之的接力中對社會主義現代化的認識不斷深化,對中國特色社會主義事業的總體布局也不斷得以豐富和完善。從改革開放初期提出的物質文明、精神文明“兩個文明”一起抓到黨的十三屆四中全會后形成的經濟政治文化建設“三位一體”,再到黨的十六大以來擴展為經濟政治文化社會建設的“四位一體”,最后發展到黨的十八大明確把生態文明建設上升為中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分,明確提出經濟政治文化社會生態文明“五位一體”的總體布局。由此可見,五位一體總體布局是中國特色社會主義實踐不斷豐富發展的結果,是我們黨對中國特色社會主義認識不斷深化的結果,是相輔相成相互聯系的有機整體。

一、經濟建設是根本

按照歷史唯物主義的觀點來講,經濟基礎決定上層建筑,社會主義制度優越性的根本表現,就是能夠允許社會生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展,使人民不斷增長的物質文化生活需要能夠逐步得到滿足。黨的正確領導的成果歸根結底要表現在社會生產力的發展上和人民物質文化生活水平的改善上。綜觀我們黨的奮斗征程,我們清醒的認識到在經濟建設的道路上我們黨走過彎路、走過曲折,但是我們黨在十一屆三中全會經過撥亂反正破除了以階級斗爭為綱的發展路線,明確提出了新時期以經濟建設作為黨的工作重心的發展路線后,中國經濟發生了翻天覆地的巨大變化。

改革開放三十多年來,我們堅定不移的以經濟建設為中心,大力發展社會生產力,增強國家綜合國力、人民的物質文化生活水平不斷提升,為全面建設小康社會的歷史使命奠定了堅實的物質基礎。但是我們也應該看到,我們仍然是發展中國家,我們仍處于社會主義初級階段,人民群眾日益增長的需要同落戶的生產力之間的矛盾仍沒有改變,要在隨后的十年時間里完成全面建成小康社會的目標還需要不斷的發展經濟,因為只有經濟發展了,人民才能富裕,國家才能強大,才能為政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設大廈奠定根基。

二、政治建設是保障

政治是經濟的集中體現。共產黨執政就是領導和支持人民當家作主,最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務,管理經濟和文化事業,維護和實現人民群眾的根本利益。

在全面建成小康社會的關鍵時期,只有加強政治建設,讓更多的人在法制的軌道上行使自己的民主權利,合理地處理利益關系、調整利益格局,及時處理各種社會矛盾,特別是正確處理人民內部矛盾,才能保持社會的穩定;只有加強政治建設,使全體社會成員的民主意識和法制觀念不斷增強,才能有效地防止和打擊各種犯罪活動,為和諧社會建設創造出安定有序的社會環境;只有加強政治建設,建設社會主義政治文明,才能為經濟、文化、社會和生態文明建設提供堅強的政治保障。

三、文化建設是靈魂

文化是政治和經濟的反映,又對經濟和政治有著重要的影響作用。它是一個民族的靈魂,是維系國家統一和民族團結的精神紐帶。任何一個能夠屹立于世界的民族都有屬于自己的文化形態,這種特有的文化是引領這個民族經歷風雨、自強不息的精神動力,是民族親和力和凝聚力的重要源泉。淵源于中華五千年文明、植根于當代偉大實踐的中國特色社會主義文化,是中華民族身份的象征,是最廣泛的團結全國人民及全球華人的起止,是激勵各組人民建設偉大祖國、實現中華民族偉大復興的強大精神支柱。

在全面建成小康社會的新時期,我們只有結合新的實踐和時代發展新變化新要求,大力發展社會主義文化,建設社會主義文明,把文化建設成為億萬人民凝聚在社會主義偉大旗幟下、建設社會主義偉大事業、堅定不移的走社會主義道路的靈魂工程才能不斷增強中華民族的凝聚力、創造力。

四、社會建設是條件

所謂社會建設,就是指為適應國家由農業農村的傳統社會向工業化城市化的現代社會的轉變,適應人們的生產方式、生活方式和人際關系深刻變化,積極面對由此產生的各種社會問題,有組織、有目的、有計劃進行的各種有利于改善民生、建立新的社會秩序,促進社會進步的社會行動與過程。它的主體是政府、社會組織和民眾,其原則是以人為本、公平正義,其目標是實現社會和諧和社會進步。

在全面建成小康社會的關鍵時期,隨著改革的深入和利益格局的調整,各種社會矛盾也處于集中期、頻發期,各類社會建設的問題從不不窮,我們面對的社會建設的任務很重。因此,我們要全面建成小康社會,一方面要加快推進各項社會事業建設,為十多億人民提供良好均等的社會公共服務;另一方面又要進行社會體制的改革、創新社會政策、完善社會管理、保障和改善民生,從而建立一個與經濟結構相適應相協調的社會結構,為全面建成小康社會提供現實條件。

五、生態文明建設是基礎

所謂生態文明,是人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質和精神成果的綜合,是人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理心態,它是經濟、政治、文化和社會建設在生態領域的綜合體現。這種文明觀強調人的自覺與自律,強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。

長期以來,我們在發展經濟的同時往往忽視了對環境的保護和生態的維護,往往忽視了低碳、綠色和可持續發展,從而造成了發展環境的惡化和生態環境的破壞,也與之帶來諸多社會矛盾,給經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設帶來阻礙和困難。

在新的歷史時期,我們只有更加突出生態的重要性,更加強調尊重和保護環境,更加強調在改造自然的同時尊重和愛護自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為,唯此才能在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然、改造自然,才能實現可持續的發展、包容性的發展,才能為全面建成小康社會夯實發展的基礎。

綜上所述,我們在全面建成小康社會的新時期如果單純追求經濟的發展,人的政治權利無法保障,人的精神容易空虛,人與人之間的社會關系也容易緊張,更會對自然環境造成破壞,最終經濟的發展會不可持續。反之,單純追求其他任何一個方面,沒有足夠的物質基礎支撐,最終也不可能持續發展。由此可見,唯有“五位一體”的總布局既考慮到經濟基礎,又考慮到上層建筑;即考慮到生產力,又考慮到生產關系;既考慮到社會環境,又考慮到自然環境;既考慮到物質文明,又考慮到精神文明;既考慮的人的生產生活需要,要考慮到人的生存環境需要,它是一個相互聯系、相互協調、相互促進、相輔相成的有機整體。要全面推進中國特色社會主義事業,建設美麗中國,實現小康社會的宏偉藍圖就必須以科學發展觀為指導,就必須做到經濟、政治、文化、社會和生態文明五大建設統籌兼顧、全面推進、協調發展。

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