第一篇：張曉禮教案我是神槍手教案（范文模版）

幼兒園小班室內游戲體育活動2015-12-23

類別：123我們來做游戲 標簽：我是神槍手

我是神槍手

活動目標：

1.進行投擲動作練習，體驗鞭打動作技術特點。

2.發展動作的協調性、穩定性。

3、全面均衡發展，體驗左手、右手、雙手等不同投擲方法。

5、啟發總結有效技術和規范動作。

6、培養團隊合作。

7、進一步學習運動前后的熱身和拉伸，養成良好的運動習慣。

活動準備：標志大6個，小標志10個，網球一筐。活動過程：

1.教師與幼兒熱身運動。學習動態拉伸和靜態熱身和拉伸操。立臥撐、高抬腿、小步跑、側身跑、踢腿、擺腿等，重點放在體轉和壓肩動作。

2.啟發幼兒想象，看過投擲手榴彈，手雷？模仿下動作。3.游戲:我是神槍手

(1)教師示范。

(2)分隊體驗。

(3)分組比賽。(4)總結表揚。

第二篇：亞里士多德教案(張曉瓊)

第3課

古希臘文化的集大成者亞里士多德

授課人：張曉瓊

課標要求：

簡述古希臘哲學家亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。

教學要求： 1.知識與能力

識記亞里士多德的成長歷程，“柏拉圖學院的頭腦”，亞里士多德的思想。“百科全書式的學者”，在哲學、生物、物理、邏輯、倫理學等方面的成就。（三段論和中庸之道）。亞歷山大的家庭教師。呂克昂學院。對亞里士多德的評價。理解唯物論和唯心論，東西方文化之間的差異及世界文化的同一性，中庸思想。學習亞里士多德的求知精神和科學態度，引導學生自主學習意識。比較西方古希臘文化與東方中國文化，掌握文化多樣性。運用亞里士多德的中庸之道與看待現實生活中的諸多問題。

2.過程與方法

分析文字材料法，問題探究法、比較歸納法、討論法

3.情感態度價值觀

從亞里士多德思想的形成，認識古代思想文化“繼承與發展”的關系。樹立科學的態度及全新的人才觀。亞里士多德在古希臘文化中的地位。

重點難點 重點：亞里士多德的思想及學術成就。

難點：亞里士多德對柏拉圖思想的繼承和突破的問題。如何看待中庸之道

教學過程

（導入新課）：上節課我們學習了柏拉圖的思想，那么在柏拉圖之后希臘又出現一位重要的哲學家，并且是和柏拉圖有著師徒關系的，他就是亞里士多德。那么這節課，我們主要看看亞里士多德的哲學思想，以及他的思想對后世的影響。

一、亞里士多德的生平：

（一）家庭出身 前384年出生于希臘小城斯塔吉拉的馬其頓御醫家庭。

（二）生活經歷

1.17歲時在雅典阿卡德米學園學習，師從柏拉圖，對柏拉圖的思想既有繼承又有突破，被稱“學園的靈魂”

2.前343年，亞里士多德成為馬其頓王子亞歷山大之師。為師期間，利用優越條件，繼續研究各類科學，學術思想進一步發展。被稱為“百科全書式的學者”

3.亞歷山大征服希臘后，亞里士多德回到雅典創辦呂克昂學園，被稱“逍遙學派”。提出“中庸之道”。

4.前323年，亞歷山大大帝病逝，雅典再掀反馬其頓熱潮。亞里士多德成為雅典人控告、仇視的對象。不得不揮淚離開呂克昂學園，并從此陷入孤寂落寞之中，精神受到嚴重打擊。

5.前322年，在卡爾基斯抑郁而終。

二、博學家（簡述亞里士多德的思想和科學成就及對人類的貢獻）：

（一）哲學：

1.繼承又突破了柏拉圖的思想。肯定客觀世界是真實的存在，是人類認識的來源，產生于對外界事物的感覺。這一觀點使他“接近了唯物主義”，但不徹底，常動搖于唯物和唯心主義之間。

2.確立了哲學研究的對象，在《形而上學》中，提出哲學所必須研究和解決的十三個問題，其中一些問題，一直是后來西方哲學爭論的中心。

（二）邏輯學：

提出三段論：大前提、小前提和結論。至今仍被學術界尊為權威。

（三）教育：創辦“呂克昂”學園，著書講學。

（四）政治思想：法治優于人之治。

（五）生物學：

對五百多種不同的動物進行分類，至少對五十多種動物進行了解剖研究。

（六）物理學：

在《物理學》中，指出具體事物是由形式和質料組成的。

（七）倫理學：提出“中庸之道”。

三、評價亞里士多德：

功績：

（一）是古代最偉大的思想家，他一方面總結了古希臘文化的最高成就，另一方面又建立了一些規范性的理論，在西方文化界產生了長久深刻的影響。

（二）“他是第一個像教授一樣著書立說的人”，他系統的論著，分門別類的討論，被稱為“百科全書式的學者”。

（三）他的作品是批判和發展的。“吾愛吾師，吾更愛真理”，使他繼承了前人的思想，超越了前人的成就。

（四）他是一個職業教師，使古希臘教育理論發展到一個更高的水平。

局限 ： 1.基本哲學觀還徘徊在唯心主義與唯物主義之間。

2.體現出奴隸主階級的思想局限性。

四、柏拉圖與亞里士多德主張的差異

（1）哲學思想: 柏拉圖:理念論,理念是世界的本質,現實世界是理念的反映。

亞里士多德:思想源于具體事物,物質世界和精神世界不可分割,物體由形式和物質組成。

（2）政治主張: 柏拉圖:理想國是哲人統治的國家,其次才是法治國.亞里士多德:法治優于人治。

五、關于中西方思想中“中庸”的比較：

相同：都強調“恰到好處”，反對兩極。

不同：①亞里士多德的“中庸”有哲學思考，而孔子的“中庸”是出于禮法，沒有更多的哲學思考。

② 亞里士多德認為“中庸之道”是相對的，孔子從圣人的角度出發，強調要有度，“過猶不及”。

六.課件出示課后小習題 板書：

第3課古希臘文化的集大成者亞里士多德

一.亞里士多德的生平

二.博學家

三.評價亞里士多德

四.柏拉圖與亞里士多德主張的差異

五.關于中西方思想中“中庸”的比較

第三篇：幼兒園大班教案《神槍手》

大班教案《神槍手》適用于大班的體育主題教學活動當中，讓幼兒體驗游戲的樂趣，學習用廢舊塑料瓶當水槍，玩神槍手的游戲，能根據指令做相應的動作，快來看看幼兒園大班《神槍手》教案吧。

活動目標：

1.學習用廢舊塑料瓶當水槍，玩神槍手的游戲。

2.體驗游戲的樂趣。

3.能根據指令做相應的動作。

4.喜歡與同伴合作，體驗運動的挑戰與快樂。

活動準備：

1.塑料瓶人手一個。

2.鼓一個、長繩兩根（拉直做小溝）、鉆圈四個、槍靶四個。

3.歡快的音樂。

4.幼兒用書。

活動過程：

1.準備活動。

師：小朋友們，今天我們都來學當神槍手吧！

方法：向前射擊—向上射擊——向后射擊——向側射擊——舉槍射擊——匍匐前進射擊。

2.基本活動。

（1.）師：剛才我們都學習了神槍手的訓練動作，不過呢，要想成為一名真正的神槍手，還需要很多的訓練。你們怕不怕吃苦？

（2.）老師帶領幼兒進入神槍手訓練的第一個項目：跑步——裝子彈—射擊，幼兒集體練習。

（3.）老師出示塑料瓶，請幼兒進行游戲。

ａ師：今天我們就拿塑料瓶當槍來訓練。

ｂ將幼兒分成四路縱隊，人手工勞動一個塑料瓶準備玩神槍手的游戲。

ｃ師：請神槍手們聽好口令，每當我發一次口令，四路縱隊的四個排頭就開始出發，跑--原地裝子彈--射擊。

ｄ幼兒開始游戲。游戲進行2—3次。

（4.）帶領幼兒變換場地玩游戲。

ａ師：我們在執行任務的過程中經常會遇到各種情況，所以我們要增加練習的項目。如果遇到小溝和山洞，我們要怎么辦呢？

ｂ師：出示場地，請個別幼兒示范跨過小溝，鉆過山洞的一系列動作。

ｃ幼兒分四路縱隊練習。

（5.）比賽“誰是神槍手”。

ａ師：你們都學到神槍手的本領了，下面是我來考驗大家的時候了，看看到底哪組的神槍手配合得最好，哪組的神槍手本領最大。

ｂ比賽規則：先從起點跑到小溝處跨越過去，再鉆過山洞跑到終點對準槍靶射擊，等射擊完后，要跑回原處拍下一個小朋友的手，下一個小朋友繼續游戲。最先完成的小組獲勝。

ｃ幼兒開始比賽，老師以鼓聲為信號。游戲可進行2—3次。

3.放松活動。

（1.）師：神槍手集合，將自己的身體放松放松。

（2.）幼兒隨音樂跟著老師放松身體。

小百科：很長一段時間來，“槍”始終是“兵”手中最基本的戰斗武器。沿著它們產生、發展、演化的足跡。

第四篇：張曉晨清平樂村居教案

清平樂 · 村居

執教 張曉晨

教學目標：

1、正確、流利、在感情地朗讀課文，在讀中感悟田園生活的意境。使學生從中受到美的熏陶；背誦課文。

2、理解由生字組成的詞語。

3、初步了解詞的有關知識，嘗試進行入情入境的品詞。

教學重點：

1、有感情地朗讀、背誦課文。

2、理解詞的意思，感悟不同詞的意境。

教學準備： 多媒體課件

教學過程：

一、導入課題，比較詩詞。板書村居，問：從村居你能聯想到什么？（可以是景色，可以是古詩，還可以是學習過的文章）（生交流）

誰來背背有關描寫田園生活的詩。（過故人莊 游山西村 陸游 四時田園雜興 孟浩然 宿新市徐公店 宋楊萬里）

師：同學們積累得真多，背誦得趣味盎然；看來大家都很喜歡學習古詩。今天我們要新接觸一類與古詩相似的體裁：詞（板書清平樂）

師：范讀全詞。

師：大家都沉浸在詞的美妙意境中了！也想來讀一讀嗎？

生：自由地多遍地誦讀詞，隨后指名多人次朗讀。

師：同學們讀得多投入啊！讀著這首詞，你發現題目、語言形式上，詞與詩有什么不同之處嗎？

生1：詩只有一個題，而詞的標題有兩部分組成。

生2：我知道詞有詞牌名，這首詞中“清平樂”是詞牌名；而它的題目是“村居”。

師：你真會發現，詞牌名“清平樂”本來是一種音樂歌曲，后來才做詞牌，照這個詞牌寫出的詞，每首46字。你們還知道哪些詞牌名嗎？

生3：詩只有一段，而詞有上下兩片呢！

生4：我發現詩中每句話的字數都是相同的，要么五字，要么六字；而這首詞的每句話字數不同，四字、五字、六字、七字都有。

生5：我讀著讀著，感受到“小、草、好、媼”是押韻的，“東、籠、蓬”也是押韻的；看來，詩一般只押一個韻，而詞可以有兩個呢！

師：古詩每句字數相同，整齊劃一；而詞卻是字數不等，讀來倒另有一番豐富多變、節奏明快之感呢。想再讀體會一下嗎？

生：自由讀，隨后配古箏樂齊讀。

二、初讀古詩，了解大意及寫作背景。讀準節奏。

師：大家讀的不錯，誰來把這幾個字讀一讀.翁 鋤 蓮 低小 吳音 雞籠 蓮蓬 誰能把這幾個字送入詞中讀一讀！

師：“蓮蓬”的“蓬”我們平時念輕聲，這里為什么念pénɡ？ 師：同學們，這里是詩詞里和仄、押韻的需要。你們看，“小、草、好、媼；東、籠、蓬”。

師：詞一般分上闕和下闕兩部分，朗讀時，上、下闕之間要停頓，我們來喘一口氣作為停頓。（指導朗讀）我們一起來讀一讀。師生齊讀。

師：古人頌詩時往往還會有動作，（模仿古人搖頭狀）我們加進動作再來讀一讀。

師：讀了幾遍后，你的眼前出現了什么畫面？

生答看到的畫面，教師就用視頻出示畫面，并要學生讀相應的句子。

師：把幾幅畫拼成一幅完整的畫面。親愛的同學們，你們再仔細看看，畫中好像缺少了什么？ 師：放流水聲。生：少了溪水。

師：對。小溪怎么流的呢？ 生：緩緩地流著。生：叮咚地流著。生：潺潺地流著。

師：說得真好。綠水村邊繞，這溪水把幾幅畫連起來，成了一幅完整的畫面。讓我們在這潺潺的溪水聲中再來讀地讀這首詞。師：誰來連貫的把所看到的景色說一說。

師：在我們品讀句子前，了解一下作者用寫作背景，對我們理解文中情感有很大的幫助。誰能說一說。

三、品詞讀句，領悟情感

師：誰來用一個字概括一下你讀后的感受？ 師：最好能用詩中的一個字。（引導說“醉”）

師：“醉”字好啊，（板書：醉）村里的景讓人都醉了，沉醉不知歸路。這么美麗的村居，你是從哪句感受到的？

生：從“茅檐低小，溪上青青草。”感受到的。（出示“茅檐圖”）師：讀了這句詩，你看到什么？

生：我看到了又低又矮的茅屋，屋前還有一條小溪，溪上有青青的小草。（板書：茅）

師：如果你是一個大將軍，一個大文人，一個被貶的高級官員，你看到了這樣一座矮小的簡陋的茅草房子，你會覺得有詩意嗎？（引導說：當時所處山村，草房和農村很和諧。）

師：青青草，作者為什么不寫青呢？從這“青青草”你能體會到什么呢？（學生交流）

師：這還不夠美呀，你試著把“低小”和“青青草”緩慢點讀，語氣再重一點。

師：多美呀！置身其中，你仿佛還能聽到什么？ 生：我能聽到溪水聲和小鳥的叫聲。師：好，那就請你伴著淙淙的流水聲讀一讀。生：朗讀“茅檐低小，溪上青青草。”

師：這兩句把我們帶進了幽靜的山鄉村野。來，大家閉上眼睛，用力吸氣。說說看，你聞到了什么？（荷花的芳香、草香和泥土的氣息

師：好，把我們看到的、聽到的、聞到的都送到句中讀出來。生：（齊讀）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。

師引讀“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。”誰來說說這句話的意思？（學生交流）

師：板書“媚”，這里面的媚是美好的感覺，你還能組個詞嗎？（嬌媚、嫵媚、春光明媚、媚笑、媚眼）師：這些詞一般寫誰的？ 生：寫年輕的女性。

師：相媚，相互說著有感情的話，帶著浪漫的情調，一般寫的是誰？

生：寫年輕情人的。

師：“相媚好”什么意思？（相互逗趣，）

說的應該是年輕人相互說著有情趣的話，在這為什么用這詞來形容才兩口呢？（引導看圖，他們喝了點酒，醉了）師：想象一下，他們都會說些什么？ 師：同桌合作，演演那對翁媼。師：我們再來夸一夸翁吧。出示：讀著“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。”我仿佛聽到媼夸贊翁說：（老頭子，你也很能干，家里全靠你一個人勞動才能維持生活。老頭子，你真能干，三個兒子全靠你來教育，家里的生活全靠你一個人。）

師：就是一對老夫婦，一邊喝酒，一邊聊天，絮絮叨叨的，在詩人的眼里怎么那么美好呢？

生：他常年在外打仗，他覺得很溫情、很溫暖、和諧。生：他很羨慕他們的生活，他很想過這樣的生活。

生：他發現家鄉非常和諧，他覺得沒有戰爭，在農村里很溫馨，他很向往。

師：我們讀到了各種感情、向往、自在、悠閑 師：我們再來讀。

師：想象一下，辛棄疾略帶著醉意，沿著一條小溪前行，忽然聽到一陣吳儂軟語，尋聲看去，呀，原來是一對白發翁媼——讀。師：就是這樣一對白發夫婦，親熱的坐在一起，喝著酒，聊著家常，多么悠閑、多么自在啊，多么恩愛的老夫妻呀---讀

師：外面兵茺馬亂，他們卻能在這世外桃園過著平靜的生活，么幸福的一對老夫妻呀！---讀

師：老兩口恩恩愛愛，悠閑自得，讓我們也去分享他們的快樂。生：（齊讀）“醉里吳音相—媚—好↗，白發誰—家翁媼。” 師：這里的“醉”字僅僅是指醉酒嗎？到底是誰醉了？ 生：翁媼醉了，他們被美好的生活陶醉了。師：是啊，面對這山清水秀的田園美景，翁媼怎能不醉？，他們又如何不醉？

生：作者。（是呀！面對這山清水秀的田園美景，看著這享受這溫馨、愜意的天倫之樂的翁媼，又如何能不醉呢？）師：我們在讀的時候誰在陶醉？ 生：自己。

教師：讀著辛棄疾的詩，我們眼前也仿佛看見了那美麗的景色，看見了那相互逗趣的老兩口。

師：誰來讀？讀出這種沉醉的感覺？誰再來沉醉一回.好的，還有誰來讀？

師：讓我們大家都來醉一會

師：你覺得這是一個什么樣的村居呢？

生：我覺得這是一個溫馨的村居。和諧的村居。無憂無慮的村居。充滿親情的村居。美好的村居。溫情的村居。令人向往的村居。富有詩意的村居。清新秀麗的村居。和睦的村居

學生練筆：讓我們一起把這個清新秀麗的村居，這對讓人羨慕的老倆口寫一寫！（交流，個別學生讀）播放音樂《最浪漫的事》

看著這一切，詩人不由的走進茅屋，問到：

師：老人家，您老高壽呀？（回答）那您一定兒孫滿堂了吧？（引導說出只有三個兒子）

師：那您的兒子在哪呀？一定功成名就了吧？（引導學生三個兒子分別在干什么！在這兵荒馬亂的年代，老實的鄉下人認為只要健康，平安就是幸福）

師：您兩老可真幸福呀！兒子這么勤勞，這么孝順。您們真可以享清福了！你小兒子哪去了？

三個兒子你最喜歡哪個呀？為什么？（引導說出小兒的調皮，天真可愛）師：“臥”什么意思？ 生：趴的意思。師：帶進詩中去讀一讀。生：溪頭趴剝蓮蓬。師：好不好？ 生：不好。師：為什么？

生：“趴”沒有“臥”好，不生動。師：還可以用哪個字？ 生：躺、睡。

師：帶進去讀一讀，好不好？為什么？

師：那你是怎么理解小兒是怎么臥的？可以是趴著，可以是躺著，還可以是側著身子，想怎么臥就怎么臥，想怎么剝就怎么剝，怎么臥舒服就怎么臥。

你感受到了什么？（那種自由自在，悠然自得，天真活潑，）師：這三個兒子當中，你最喜歡誰？說說你的理由！師：你們認為作者又最喜歡誰呢？

師：不知不覺，大家已走進村居，真是“人在畫中游”！同學們，作者看到這樣鄉村美景，看到如此和睦的一家人，你會想些什么呢？ 生：這家人可真令人羨慕！

生：看到翁媼他可能想：自己晚年的時候能不能過上這樣的生活？ 師：：酒不醉人人自醉。經歷了征戰二十多年沙場的作者，他會怎么想？

生：要是人人都有一個幸福的家庭多好啊。生：要是沒有戰爭，天下太平多好啊。生：平安。

師：征戰沙場，詩人最渴望的是什么？ 生：沒有戰爭。生：國泰民安。

師：是呀！作者是多么向往這種老人能享受天倫之樂，兒女勤勞盡孝，小孩調皮無憂無慮的平靜生活呀！多么希望國泰民安，人民安居樂業呀。“醉在村居”，這不僅是作者也是所有人的精神家園。

四、指導背誦

師：這么好的詞想不想記住？ 生：想。

師：大家看，這首詞先寫景，后寫人，先寫老，后寫小。理清順序你會背得更快，練習背誦吧。（先指名背誦，再全班背誦）

五、用心書寫，表現作品美。

師：同學們，唐詩宋詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委宛動聽的歌，一段綿長不絕的情。

很多書法愛好者都喜歡將詩詞作品作為書寫內容，在語言文字美，詩詞意境美基礎上增添一份書法美，今天，讓我們也來當書法家，從我們的字里行間給作品錦上添花。

下發鋼筆字專用書簽，生書寫作品。

板書

清平樂村居

茅 青

媚

醉 鋤 向往平靜

織 國泰民安 剝

第五篇：《平行與垂直》教案(張曉欲)[模版]

《平行與垂直》教案

教學設計：威遠縣鎮西鎮中心學校 張曉欲

教學內容：人教版新課標教科書第七冊數學56、57頁例1及相關內容。

教學目標：

1、知識與技能目標：通過自主探究活動，幫助學生初步理解平行與垂直是同一平面內兩條直線的兩種位置關系，初步認識平行線與垂線。

2、過程與方法目標：通過觀察、動手操作、討論、分類比較、歸納等活動，積累操作和思考的活動經驗，發展學生的空間觀念，初步滲透分類的數學思想。感知生活中的垂直與平行的現象。

3、情感、態度和價值觀：引導學生具有合作探究的學習意識，培養學生的空間觀念及空間想象能力，激發學生的學習興趣。

教學重點：正確理解“相交” “互相平行” “互相垂直” 等概念，發展學生的空間想象能力。

教學難點：理解平行與垂直概念的本質特征，從而正確判斷兩條直線之間的位置關系。

教學用具：課件、白紙、直尺、三角板、量角器、筷子

教學過程：

一、情境導入、畫圖感知（研究兩條直線在同一平面內的位置關系）。

1、師：走進教室，教師與學生以談話聊天的形式，探討吃飯的問題。設計了這樣的問題情境：同學們吃早飯了嗎？我們吃飯用什么來夾菜呀？（筷子）。很好，用幾根筷子呀？（兩根），那同學們看看筷子像我們學過的什么線？（線段、直線），對，我們可以把它想象成兩條直線，那今天我們就來研究一下同一平面內，兩條直線有什么樣的位置關系？（板書：同一平面）舉例讓學生理解“在同一平面內”。

2、想象活動：咱們一起來想象一下。如果讓你在紙上任意畫出兩條直線，你能畫出來嗎？你的頭腦中出現這兩條直線了嗎？想象紙面上兩條直線的位置關系可能是怎樣的？想好了，就把你剛才想的畫在一張白紙上，注意只畫兩條直線哦，咱們比比看誰畫得快。

3、在紙上畫出兩條直線，教師巡視。

二、觀察分類、感受特征（了解平行與垂直的特征）。

1、展示交流：老師把有代表性的作品展示到黑板上（選出能呈現各種情況的典型作品，如XX等等，并編上號）。

2、（問題）可以把這幾組直線分分類嗎？

（出示要求）請在小組內交流如何分類，記錄你們組分類的結果和標準。

3、自主進行分類

①如果我們對這些作品進行分類的話，可以分成幾類？請同學們先獨立思考，然后將分類的情況在小組內進行交流，四人小組討論，小組派代表來匯報一下，你們是按什么進行分類的？分類的結果是什么？

（預設：各小組在交流分類匯報時，可能出現“交叉”一詞，教師隨即解釋：在數學中把這種交叉的關系稱為“相交”（隨即板書：相交）② 交流討論結果。

根據學生匯報，教師移動作品，充分展示學生不同的分類方法。

（預設學生可能會出現以下幾種分法: 第一種：分成兩類----相交、不相交。

第二種：分成三類----相交、快要相交、不相交

第三種：分成四類----相交、快要相交、不相交、相交成直角。）4達成共識

師：同學們現在出現了不同的分法，這些分法，你更贊同哪一種？把你的想法在小組內交流交流。

學生在小組內將兩條直線再延長，然后逐一討論、分析，再次進行分類。

師：通過再次操作與討論，對于第一次分類的結果，你們現在有什么想說的？指名匯報并說明理由。

師:他的講解能讓你信服嗎？你還有什么建議或補充嗎？

引導學生達成共識：在同一平面內看起來不相交的兩條直線延長后實際上是相交的，而出現相交成直角的這種情況是一種特殊的位置關系，也是相交。對于第三種分類前面是按照兩條直線相交與否為分類標準來分類的，而相交成直角是根據兩條直線相交后所成角的度數特殊來分類的，二者不是同一標準，所以這種分法是不正確的。

從而達成分類的統一，即相交或不相交兩類。

三、自主探究、歸納認識（明確平行與垂直的含義）。

1、認識平行

（1）感知平行的特點。

師：同學們先來觀察屏幕上這種情況，這兩條直線的位置有什么特點？ 預設學生：通過觀察很快就會發現這兩天直線不相交。

師：想象一下，再畫長一點，會相交嗎？無限延長，會不會相交呢？

教師用課件演示兩條直線不管怎樣延長，永遠都不會相交的動態過程。

（2）揭示平行的概念

課件展示：象這樣在同一平面內，（永遠）不相交的兩條直線叫做平行線，也可以說這兩條直線互相平行。

學生舉例在生活中見過那些地方有互相平行的現象。

（3）介紹平行符號。

課件分別呈現3組不同位置的平行線（圖略）

師：這3幅圖中的直線a與直線b都互相平行，我們用符號//來表示平行，a與b互相平行，記作：a//b,讀作a平行于b。像這樣來表示兩直線互相平行，既形象又方便。

（4）體驗生活中的平行現象。

師：生活中我們常常遇到平行的現象，你能舉幾個例子嗎？（學生舉例后教師可用課件實時補充）。

2、認識垂直

（1）感知垂直的特點

師：剛才同學們在畫兩條直線的位置關系時，還畫出了相交的情況，我們一起來看一看這些相交的情況。

課件呈現3組不同位置的相互垂直的線（圖略）

它們都形成了四個角，它們都是比較特殊的角，引導學生用量角器量一量。預設學生：通過測量能夠發現這一種情況比較特殊，所形成的四個角，每個角都是90°（2）揭示垂直的概念

同一平面內，兩條直線相交成直角，就說這兩條直線互相垂直，其中一條直線叫做另一條直線的垂線，這兩條直線的交點叫做垂足。（3）介紹垂直符號。

垂直和平行一樣，也可以用符號表示，就是“⊥”。這里的直線a與b互相垂直，記作a⊥b,讀作a垂直b.（4）感受生活中的垂直現象。

師：生活中我們常常遇到垂直的現象，你能舉幾個例子嗎？（學生舉例后教師可用課件實時補充）。

3、小結：通過剛才的學習，我們已經知道了同一平面內兩條直線間有兩種關系，一種是相交，一種是不相交。同一平面內，不相交的兩條直線叫做平行線，也可以說這兩條直線互相平行，如果兩條直線相交成直角，那么這兩條直線互相垂直。

四、練習鞏固，深化垂直與平行的理解。

1、出示運動場情境圖,找一找哪些是互相平行,哪些是互相垂直?

2、下列圖形中的兩條直線，哪組互相垂直，哪組互相平行？（圖略）

3、找一找，看看下面圖形中有沒有垂直與平行的現象？（圖略）引導學生結合觀察、想象，嘗試總結發現規律。

5、（1）完成教科書57頁“做一做” 根據平行與垂直的特征快速判斷，然后集體交流。

五、同學們，這節課有趣嗎？這節課你有什么收獲？你們會用筷子吃飯了嗎？看來數學與我們的生活很密切喲，下課后好好交流交流吧！