第一篇：滕王閣序(難字注音)

唐·王勃《滕王閣序》文白對照(注音版、注釋版)

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（zhěn），地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨（qǐ）戟（jí）遙臨；宇文新州之懿范，襜（chān）帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦（lǎo）水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼（yǎn）驂（cān）騑（fēi）于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺（有版本寫作“巒”）聳翠，上出重霄；飛閣流（有版本寫作“翔”）丹，下臨無地。鶴汀（tīng）鳧（fú）渚（zhǔ），窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（有版本寫作“列”）岡巒之體勢。

披繡闥（tà），俯雕甍（méng），山原曠其盈視，川澤紆（yū）（有版本寫作“盱xū）其駭矚。閭（lǘ）閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌（有版本寫作“迷”）津，青雀黃龍之舳（zhú）。云銷雨霽（jì），彩徹區明。落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏（è）。睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇（dì）眄（miǎn）于中天，極娛游于暇日。天高地迥（jiǒng），覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽（hūn）而不見，奉宣室以何年。

嗟（jiē）乎！時運不齊，命途多舛（chuǎn）；馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅（yú）已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪（zān）笏（hù）于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨（tāo）陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼！勝地不常，盛筵（yán）難再；蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

【編者注】 《滕王閣序》，屬駢文體。唐代王勃南下省父途中，路經洪州(今江西南昌)，正值都督閻伯嶼于滕王閣宴請群僚，便即席應邀而作此篇。文中描繪了宴會盛況及滕王閣周圍景觀，抒發了自己懷才不遇的感慨。《滕王閣序》是千古傳誦名篇，而猶不無難解之處；雖經有關資料推敲考證，但仍值得后人商榷。

【注釋】

<1>豫章：一作“南昌”。滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。

<2>洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。

<3>星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼(zhěn）、軫，星宿名，屬二十八宿。星分翼軫。

<4>衡廬：衡，衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽市）。廬，廬山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。

<5>襟三江：泛指長江中下游的江河。襟：以……為襟。帶五湖：南方大湖的總稱。帶：以……為帶

<6>蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越：古越地，即今浙江地區。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣）。

<7>物華天寶……句：據《晉書·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據說是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城（今江西省豐城縣，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。

<8>徐孺……句：據《后漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去后又懸置起來。徐孺，徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。

<9>俊采：指人才。

<10>都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公：名未詳。棨戟(qǐjǐ)：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。

<11>宇文新州：復姓宇文的新州（在今廣東境內）刺史，名未詳。襜帷(chān wéi)：車上的帷幕，這里代指車馬。

<12>十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

<13>騰蛟起鳳：《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”孟學士：名未祥。

<14>紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝（孫權）有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”王將軍：名未詳。

<15>三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

<16>潦水：雨后的積水。潦，音liǎo。

<17>儼(yǎn)：此指昂首，昂頭。驂騑(cān fēi)：駕在服馬兩側的馬。后凡指駕車之馬。漢蔡邕《協和婚賦》：“車服照路，驂騑如舞。”上路：大路；通衢。崇阿(chóng ē)：高丘，高山。明劉基《黃華一首送葉師仁省兄還括蒼》詩：“瞻彼崇阿，維云茫茫。”

<18>帝子、天人：都指滕王李元嬰。

<19>鶴汀(hè tīng)：有鶴棲居的水中小洲。鳧渚(fú zhǔ)：野鴨棲息的水中小塊陸地。

<20>繡闥(xiù tà)：裝飾華麗的門。雕甍(diāo méng)：雕鏤文采的殿亭屋脊。唐虞世南《怨歌行》：“紫殿秋風冷，彫甍白日沉。”

<21>閭(lǘ)閻：里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，喻大業門戶。

<22>舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”青雀黃龍：船的裝飾形狀。軸：通“舳（zhú）”，船尾把舵處，這里代指船只。津：即渡口。

<23>彩：日光。徹：通貫。

<24>響窮：響，回響；窮，窮盡、遍布。響窮，即響遍。彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。

<25>衡陽：今屬湖南省，境內有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

<26>甫：剛剛、初始、才。遄：迅速、頓時。

<27>爽籟：管子參差不齊的排簫。一說清風激物之聲。劉良注：“爽，清也。籟，風激物之聲也。”

<28>白云遏：形容音響優美，能駐行云。《列子·湯問》：“薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。”

<29>睢園綠竹：睢(suī)園，即漢梁孝王菟園。《水經注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”

<30>彭澤：縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

<31>鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方。朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”

<32>光照……句：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。句中“臨川”，在此指南朝宋謝靈運。謝靈運曾任臨川內史，故稱。《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

<33>四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓難得。另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。二難：謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并。王勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類；賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

<34>窮睇眄：極目而望。窮：盡情，極盡。睇眄(dì miǎn)：斜視；顧盼。極娛：盡興。暇日：閑暇之日。

<35>迥：迥遠，遙遠。

<36>盈虛：盈盛與虛衰，興盛與衰敗。數：運數，機理，道理，規律。三國魏劉劭《人物志·材理》：“若夫天地氣化，盈虛損益，道之理也。”

<37>望長安……句：《世說新語·夙惠》：“晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝：?汝意謂長安何如日遠？?答曰：?日遠，不聞人從日邊來，居然可知。?元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：?日近。?元帝失色曰：?爾何故異昨日之言邪？?答曰：?舉目見日，不見長安。?”

<38>吳會：吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。云間：江蘇松江縣（古華亭）的古稱。《世說新語·排調》：陸云（字士龍）華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，“云因抗手曰：?云間陸士龍。?”

<39>地勢極……句：南溟，南方的大海。（見《莊子》）《神異經》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”北辰：《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。”

<40>帝閽(hūn)：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”又借指天門，借指天帝的宮門。清黃遵憲《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”

<41>奉宣室……：賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。奉：侍奉。

<42>舛(chuǎn)：不幸，錯亂，磨難。命運坎坷。

<43>馮唐易老：《史記·馮唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官。”李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

<44>屈賈誼句：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。圣主：指漢文帝。

<45>竄梁鴻句：梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時：指章帝時代。

<46>所賴君子安貧，達人知命：“君子安貧”，另本作“君子見機”。君子見機：《易·系辭下》：“君子見幾（機）而作。”達人知命：《易·系辭上》：“樂天知命故不憂。”意為君子善于覺察時機，通達事理者知曉命運之數。編者拙見：“君子見機”這句成語雖也與“達人知命”對應，但用于此，對于正值命運乖違之時的王勃來說，還是稍覺空泛。故“君子安貧”當符合王勃原句，正與下句“窮且益堅，不墜青云之志。”呼應。

<47>老當益壯：《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。” 青云之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

<48>酌貪泉……句：據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當不易心。”貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭。處涸轍：《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。

<49>北海二句：語意本《莊子·逍遙游》。賒(shē)：遙遠。扶搖：旋風；此句意為，如旋風盤旋而上。接：靠近，到達。

<50>東隅二句：《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”東隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。

<51>孟嘗二句：孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居。桓帝時，雖有人屢次薦舉，終不見用。事見《后漢書·孟嘗傳》。

<52>阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”阮籍自己駕車出行，不走常路，隨意而去；結果行入無路之境，痛哭而返。

<53>三尺微命：自謙之語，喻身份低微。三尺：《禮記·玉藻》：“紳長制士三尺，有司二尺有五寸。”士只能懸掛垂下長三尺紳帶。王勃自喻為士。微命：微，微末。命，此指身份地位。《禮記·朝事》：“命：上公九命為伯，其國家、宮室、車旌、衣服、禮儀、皆以九為節；……公之孤四命，以皮帛視小國之君，其卿三命，其大夫再命，士一命，其宮室、車旌、衣 服、禮儀、各視其命之數；侯伯之卿、大夫、士亦如之；子男之卿再命，其大夫一命，其士不命，其宮室、車旌、衣服、禮儀，各如其命之數。” 一介：一個，形容微小。

<54>無路二句：據《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲。等，相同，用作動詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

<55>投筆：用漢班超投筆從戎的故事，事見《后漢書·班超傳》。慕宗愨（què卻）句：宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風破萬里浪”。事見《宋書·宗愨傳》。一本“慕”作“愛”字。

<56>簪笏(zān hù)：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡：百年，猶“一生”。

<57>奉晨昏：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

<58>非謝家……句：《世說新語·言語》：謝太傅（安）問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者。車騎（謝玄）答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”

<59>接孟氏……句：據說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學宮附近。事見劉向《列女傳·母儀篇》。

<60>他日二句：叨陪 tāopéi 謙辭叨光陪侍。鯉，孔鯉，孔子之子。《論語·季氏》：（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。（子）曰：“學詩乎？”對曰：“未也。”“不學詩，無以言。”鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。（子）曰：“學禮乎？”對曰：“未也。”“不學禮，無以立。”鯉退而學禮。叨陪(tāo péi)：叨陪末座。謙稱陪侍或追隨。

<61>捧袂（mèi妹）：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。喜托龍門：《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

<62>楊意二句：據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。撫凌云：撫，撫奏。凌云，指高雅之曲。

<63>鐘期二句：鐘期，鐘子期的省稱。指鐘子期遇知音之事。典故出自《列子·湯問》：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

<64>蘭亭二句：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。梓(zǐ)澤：即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。此二處皆古之名盛，后均不存，故王勃作嘆。

<65>偉餞：頗具規模的餞別宴會。

<66>敢竭鄙誠，恭疏短引：自謙之語。敢：大膽，有冒昧之意。竭：竭盡，盡心。鄙誠：微薄誠意。恭疏短引：恭謹地粗略做個短短的引言。

<67>請灑潘江，各傾陸海云爾：借典鐘嶸《詩品》：“陸才如海，潘才如江。”是言陸機、潘岳之才。此二句意為：請大家各展卓越才華。云爾：文尾助詞，如此罷了，如此而已。

<68>滕王高閣句：滕王閣，唐高祖子元嬰為洪州刺史時所建。后元嬰封滕王，故名。故址在今江西省南昌市贛江濱。其后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席作《滕王閣序》。閣歷經修建，后焚毀。亦省作“滕閣 ”。江渚(jiāng zhǔ)：佩玉鳴鸞：佩玉，古代系于衣帶用作裝飾的玉。鳴鸞(míng luán)：即鳴鑾。鑾聲似鸞鳥之鳴，因稱。《禮記·玉藻》：“君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉。”

第二篇：滕王閣序

滕王閣序教案

第二課時

一、導入課文，明確目標

在前一節課疏通文意、初步理清文章脈絡的基礎上，這節課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色

二、重點研讀、深入理解

１、再讀課文，請同學們找出文中最能體現作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現手法是什么？ 示例： 州城形勝 賓主之美

山川之美 登樓之喜

主要手法：記敘（鋪陳）、描寫

又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的礦遠，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。

３、正是在興致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現了人生之“悲”？用了什么手法？

學生集體討論交流。教師總結。示例：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發感慨）懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟世無門，言辭哀婉）主要手法：抒情、議論

小結：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲。

４、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？ 馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內的失意之人。

老當益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠大崇高的志向，表現了崇高的人生觀 貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達觀看待，表現了樂觀開朗的情懷 北海、東隅、桑榆句，表現不甘沉淪的豪情壯志 孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志

班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風破浪的志向 教師小結：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調）這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小結：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠大的抱負，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感

三、整體歸納、把握特色 示例：

１句式錯落，節奏分明 ２駢儷藻飾，辭采華美 ３運用典故，簡練含蓄

小結：全文以四六句為主，交錯運用多種字句的句式，起伏跌宕，節奏分明，自然流暢同時運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結合在一起。

四、比較閱讀，拓展延伸

滕王閣序教案的課后閱讀同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎上抒發的感慨有什么異同？

【板書設計】 《滕王閣序》 州城形勝 人生無常，賓主之美 盛衰有時，興 記敘（鋪陳）、描寫

悲

抒情、議論、用典 山川之美 懷才不遇 登樓之喜 濟世無門

第三篇：滕王閣序

滕王閣序（唐）王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟進三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐如下陳番之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，斌住盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新洲之懿范，襜帷暫住。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，夢孟學士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑而上路，訪風景與崇阿。臨弟帝之長州，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即崗巒之體勢。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區明，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟蒲暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣靈彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具二難并。窮睇眄與中天，極娛游于暇日

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安與日下，指吳會與云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠，關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見。奉宣室以何年！

嗚呼，時運不濟，命途短傳舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼與于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈罰明時？所爛君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處河輒以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜接龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇。奏流水以何慚！

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙城，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各請陸海云爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

滑動朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

第四篇：滕王閣序

滕王閣序教案 朱俊新

教學目標：

⒈學習事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉借以抒發自己懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。教學時數：2 第一教時 明確目標： 整體感知課文 教學過程：

一、導入新課 滕王閣詩

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

二、解題 1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”；第二是語音方面的特點，即平仄相對；第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。3.介紹王勃和寫作背景

王勃（649~675），字子安，降州龍門（現在山西河津）人，初唐文學家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

三、誦讀課文

1.放課文錄音或教師范讀課文。2.學生集體朗讀課文，注意讀準字音。

3.指定7名學生朗讀課文（每人一段），注意把握句子的節奏。明確：①四字句的讀法有 “二二式”。

②六字句的讀法大致有五種： “三三式”； “一四式”； “二二二式”； “二四式”； “一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”； “二一四式”； “二三二式”； “二二三式”。

四、初步感知課文 1.學生集體朗讀課文一遍。

2.學生默讀課文，結合注釋，疏通字句。3.思考：從內容上看，文章可分為幾部分? 明確：

第一部分（1）：扣“洪府”，概寫洪州的地理風貌，引出參加宴會的人物。第二部分（2～3）：扣“秋日登閣”，寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。

第三部分（4～5）：扣“餞”，寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。

第四部分（6～7）：扣“別”，述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

五、布置作業

1.反復誦讀，并試背課文。2.完成課后練習三、四兩題。

第二教時 明確目標：

⒈學習事、景、情融于一體的寫作技巧。

⒉理解作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復雜感情。教學過程：

一、賞析第一部分

（一）集體朗讀

（二）具體賞析

⒈作者是如何寫洪州的地理風貌的?突出了什么特點? 明確：

“豫章故郡，洪都新府。”――歷史久遠 “星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉 2.作者怎樣寫參加宴會的人物，照應了前文的哪個詞語? 明確：作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處? 明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，同時也緊扣照應了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。4.試背課文

二、賞析第二部分

（一）齊讀課文

（二）具體賞析

1.本部分是著名的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。明確：①色彩變化之美； ②遠近錯落之美； ③上下渾成之美； ④虛實相映之美。

2.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。并展開想象，將該句擴寫成百字左右的短文。

明確：青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。

3.這兩段秋景的描述與傳統中描寫秋景的意境有什么不同？

明確：一反傳統中“悲秋”的習慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。4.思考：本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的? 明確： ①“潦水盡?”，清澈的潭水給人清爽的感覺。②高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

③“落霞?”的朦朧秋景，“閭閻撲地?青雀黃龍之舳”的富庶祥和都 洋溢著作者無比愉悅的心情。

作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉地表達出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。

三、賞析第三、四部分

（一）齊讀課文

（二）具體賞析

1.這兩部分是由眼前的宴飲娛樂引發的人生感慨。而在寫作上最大的特色是用了大量典故來敘事、抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。通讀課文，找出文章引用的典故并思考抒發了作者怎樣的人生感慨。明確：

①“長安”“帝閽”“宣室”→報國無門，濟世無路

②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時易往，功業難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理（明用）

③“馬援”（窮?老?）→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄 ④“貪泉”“涸轍”→身處逆境，猶樂觀開懷（暗用）⑤“北海”“東隅”→不甘沉淪

⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志（正用∕反用）⑦“終軍”→表示請纓無路

⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風破浪的志向

⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇 2.請思考這篇序文用了大量典故的作用。

明確：使課文內容充實，聯想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達效果。

四、課文總結

本文是一篇序，同時也是一篇優美的駢文，作者用富麗華美的詞藻，稱道洪州，記述盛宴，描寫滕王閣的壯麗；以及寥廓壯美的山川秋景，借以抒發自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。余誠《重訂古文釋義新篇》評：“對眾揮毫，珠璣絡繹。”

第五篇：滕王閣序（模版）

《滕王閣序》中的21個成語

1、【物華天寶】華：精華。寶：寶貝。原指萬物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。

2、【人杰地靈】人杰：杰出的人。靈：特別好。意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。

3、【勝友如云】勝：指才智出眾。才智出眾的朋友們云集一處。

4、【高朋滿座】高：高貴，高尚。座：座位。滿座盡是高貴的賓朋。

5、【騰蛟起鳳】騰：騰越。起：起舞。象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優美，才華橫溢。

6、【鐘鳴鼎食】鐘：古代樂器。鼎：古代炊具。鼎食：吃飯時，排列好幾個鼎盛食物。吃飯時，奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。最早見于《史記》。

7、【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時消散，形容已經逝去的一切都不會再回來了。

8、【響遏行云】遏：阻止。聲音高入云霄，把浮動著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動聽。最早見于《列子?湯問》。

9、【天高地迥】迥：遙遠。形容天地之間廣闊無邊。

10、【興盡悲來】高興的勁兒過去了，使人悲苦的事又來了。

11、【萍水相逢】萍：在水面上浮生的一種蕨類植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識的人偶然相遇。

12、【馮唐易老】比喻仕宦不得志。出處是《史記?馮唐列傳》。

13、【老當益壯】當：應當。益：更加。原指年紀老而志氣應當更壯。出處是《后漢書?馬援傳》。

14、【窮且益堅】也作“窮當益堅”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應當更加堅定。

15、【涸轍之鮒】涸：水干，枯竭。轍：車轍。鮒：鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。出處是《莊子?外物》。

16、【失之東隅，收之桑榆】東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方；日落時，余光落在桑樹和榆樹之間；指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個時候失敗了，另一個時候得到補償。出處是《后漢書?馮異傳》。

17、【一介書生】一介：一個。舊時讀書人自稱。或對一般讀書人的雅稱。

18、【投筆從戎】投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊。出處是《后漢書?班超傳》。

19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容樂曲的高雅精妙。出處是《列子?湯問》。

20、【盛筵難再】盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。

21、【陸海潘江】陸、潘：晉朝的文學家陸機、潘岳。本是稱頌陸機和潘岳文才很高。后用以稱頌學識淵博，才華橫溢的人。