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記梁任公的一次演講

時間:2019-05-13 22:53:09下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《記梁任公的一次演講》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《記梁任公的一次演講》。

第一篇:記梁任公的一次演講

⑾記梁任公先生的一次演講

課文研討

一、整體把握

這篇課文題為記一次演講,好像是記事,其實是寫人,通過寫一次演講的情景來表現梁任公的一些特點,并表達對老師的崇敬之情。本文擷取作者學生時代最有價值的記憶片段構思成文,篇幅短小,語言簡練,意味深長,精彩紛呈,對老師的真摯情感融化在敘述描寫中。

下面概括各個部分的內容要點,理清文章思路。課文大致可分為三部分。

第一部分(第1段):簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。從這些簡略的文字中,可以得到這樣的信息:梁任公在政治領域和學術領域都是能人、高師。以政治業績為陪襯,突出其學術上的威望和影響。意謂此等能人、高師演講,必定是有分量的。此處為下文具體描寫演講情景張目。

第二部分(第2段到倒數第2段):描寫這次演講的主要情況。這是文章的主體,占了大量篇幅。第2段寫梁任公的演講稿,是通過物件寫人,表現人物的精神、作風、修養。行文至此,尚未開始描寫演講,所以也可以將這一段歸并到第一部分,作為演講的又一背景,成為演講的又一鋪墊。

第3段交代演講的時間、地點和人物(人物有老師梁任公和學生,包括作者),并描寫梁任公的形象。描寫形象又著重于表現神采,展現一個卓越不凡的大家的形象和風范。至此演講仍未開始,作者先描寫梁任公的形象,似乎有意先給讀者一個具體的人物形象,讓讀者在腦海中帶著這一形象,來欣賞以下各段梁氏演講過程。

第4段寫梁任公的奇特的開場白,以及他的語音語調。“啟超沒有什么學問──”,“可是也有一點嘍!”這樣的開場真是聞所未聞,足以見出梁氏富有感染力的語言和他富有感染力的人格氣質。這是文章中一個亮點。

以下數段正式寫梁任公講課,列舉他的講課內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果(梁大汗淋漓,狀極愉快;學生感動,對文學發生了愛好)。這是梁氏講課富有感染力的又一種表現,也是接續“開場白”后的更加深入細致的精彩描寫。

第三部分(最后一段):點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

總之,本文精彩紛呈,高潮迭起,開篇寫梁任公的政治和學術的影響,寫梁任公的演講稿,都是為著渲染氣氛,為后面人物出場鋪設背景,為后面的精彩紛呈蓄勢;人物登場亮相,氣勢不凡,已經頗顯描寫之精彩了;梁氏獨特的開場白,是全文最精彩的一段,堪稱文章小高潮;接下來直接描寫梁任公的演講,由《箜篌引》過渡到成本大套地背誦時用手指敲打禿頭,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又張口大笑,大汗淋漓,狀極愉快,都是精彩的描寫,表明當時的課堂氛圍達到高潮,文章本身也自然達到高潮;精彩呈現過后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生動表現還留在讀者的腦子里。

本文選材很講究,寫片段的記憶、片段的印象,如同攝像,只選取幾個精彩的鏡頭,集中表現人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情節的全面、完整、連續,也沒有拖泥帶水的敘述和描寫。這種寫法可以稱為白描。白描看似簡易,其實不然,而白描運作到本文這樣的精彩更不容易,只有高手能輕巧為之。

本文的語言簡練、傳神。沒有一句多余的話,句子都不長,作者似乎在語言運用上有一種自覺的節制,也就是說用較少的文字來表達更多更豐富的內容。但語言簡練,不等于語言貧乏,以形貌描寫為例,“步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射”,寥寥數語,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和內在精神立刻現出;再有,文章后面寫梁任公演講完后,“先生大汗淋漓,狀極愉快”,僅兩句話,極有形象感,值得認真回味;文章最后說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。”行文至此,節制感更加明顯、突出。但是為了傳神,有些描寫還是稍微多花了筆墨,如對梁任公的演講稿的描寫,對他的開場白的描寫,對他的背誦古詩文的描寫就是例證。能將簡練與傳神良好地結合,是梁氏文章語言運用的主要特色。

二、問題探究

1本文寫梁任公為什么只談學術造詣不談政治作為?

梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術有甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認的,不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人見識,而學術造詣為政治聲名所掩,正值得為之專文彰顯。

2本文中的梁任公有什么特點?

對梁任公的特點不是抽象的概說,而是具體化為各種表現,有形貌特點,表情特點,聲音特點,動作特點,氣質特點,講稿特點等,可以籠而統之概括為:才華橫溢,博聞強記,修養良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩健而瀟灑。

3如何品味對梁任公的外貌描寫?

對梁任公的外貌描寫:“隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。”文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,既遵循人物固有特點,又略有夸飾。“風神瀟灑”“光芒四射”就是夸飾,表達學生對老師的由衷的贊美之情。

4本文的情感表達有什么特點?

本文是敘事散文,既有充分的敘事,又有充沛的抒情。作者對梁任公的情感有敬仰之情、欣賞之情、贊美之情。本文的情感表達有三種表現:

一是直接的表達。如開篇“那時候的青年學子,對梁任公先生懷著無限的景仰”,說的是當時的青年學生的景仰之情,其實也代表作者的心情;又如文章行將結束時說:“先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感’,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!”表達了欣賞、贊嘆之情;再往下又說:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?”是總的概括和贊美,是發自內心的極高的評價。

二是半直接半含蓄的表達。有時表達一種心情,但不是直抒景仰贊嘆之情,如開篇“我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講”,“他敲頭的時候,我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜”,“除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好”,等等,其中加點詞是表達心情之詞,也就是說文章既敘事又寫心情,表達了一個聽課學生對講課老師崇拜之心。

三是完全含蓄的表達。看不到贊美之詞,或任何表達心情的詞句,如描寫外貌,前已分析,茲不引述,可以體會到字里行間的欣賞、贊美之情,也許是學生對老師愛之過甚,所以描寫時難免有夸飾傾向;又如“他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息”,純粹是動作描寫,沒有表露作者心情,但讀者仍能從這描寫中體會到作者的一種心情、一種感情。另外,本文標題是“記梁任公先生的一次演講”,以學生之輩份稱其為先生,這本身就是表達一種尊敬和愛戴。

5如何看待本文的簡練文風?

簡練是一種很好的文風,用較少的文字表達豐富深刻的內容,是一件很不容易做到并值得稱贊的事。梁實秋是自覺追求文體簡潔美的作家,他主張散文“篇幅不一定要長”,主張簡單,“簡單就是經過選擇刪芟以后的狀態”,力求全文無無用的材料,無多余的話,可以說他是一位有理念追求、有創作特點的散文大家。本文確實做到了簡練、傳神,將二者統一起來,非高手難能為之。像他這樣追求文體簡潔美的作家不多,尤其是在當代文壇更加少了。但是散文創作,尤其是當代散文創作,不能把簡潔美當做惟一的或最高的文體美的追求。任何追求有好的一面,同時也難免產生意想不到的缺漏、缺陷。本文的思想內容和藝術特點之好,上面已經詳述,至于本文由于追求簡潔美而帶來的意想不到的不足之處,也可稍稍指點一二。本文給人一種感覺,好像沒有充分展開,一是材料不夠充分、豐富,或者說輔料不多,其實除了直接寫演講,還可以寫梁任公的其他的事,或與梁任公的演講有關的事,如作者寫自己后來在茅津渡候船渡河的情景就是一種延伸,可是全文僅此一處,別無他述;二是語言簡省,固然是好,但也略有不好的地方,那就是過于簡、過于省,如此精彩的人物形象和場景的描繪本該描寫得充分一些,用語可多一些,可惜簡省了、緊縮了,如結尾一段:“有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。”簡則簡矣,只是讀起來感覺有點“緊”,不夠舒展。

關于練習

一、本文對一次演講中的梁啟超做了精彩生動的描寫。請找出這些描寫的語句,仿照示例作些旁注,與同學討論:這些精彩生動的描寫表現了梁啟超怎樣的性格、氣質和修養?

示例:“他的演講是預先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。”──辦事認真,學問和書法的修養都很好。

設題意圖:這是一道綜合性的題目,說說本文表現梁啟超怎樣的性格、氣質,是著眼于整體把握,要通過全面感知課文內容才能回答;找課文精彩描寫語句作評點,其實也就是旁批,是微觀的分析,也可以說是揣摩語言。分析性格、氣質,參見“問題探究”,學生未必回答得全面、完整,只要抓住主要之點,答出大概意思就可以了。給課文作旁批,是語文學習的一項基本訓練,經過訓練獲得的能力,學生現在和將來都用得上的;同時這也是一項個性化的訓練,每個人都可以根據興趣愛好自由地評點,并與同學交流,這種評點也是一種賞析,只不過它是間斷的、不成篇的賞析。如果學生感到有難度,可以靈活處理,評點得簡單一些,但不能不做。

二、作者說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意思要遠大,格調要高雅,就是篇幅不一定要長。”(《文學講話》)你覺得課文是怎樣體現他的這種主張的?你對這種主張有什么看法? 設題意圖:此題意在對文章寫法進行揣摩分析。首先學生要讀懂這些話,它們強調的重點是文章要短不要長,至于文章的深、遠、高等也強調了,但不是強調的重點。作者為了強調自己的主張,用了同義反復的寫法,深就是深刻,遠就是遠大,高就是高雅。這些話是對文章寫法的高度概括,所以學生體會它們并用它們來觀照課文時,要具有高度概括的能力,這就是進行整體把握訓練。

參考答案:

這篇文章體現了作者的這種主張。作者不是泛泛地寫人物的外貌和所謂性格特點,而是寫出了梁啟超獨特的神采、氣質、修養,一位著名人物活脫脫地展現在讀者面前,讀者由這一次演講看到了梁啟超的政治素質之外的另一方面素質──學術素質,可以聯想到近代史上起過重大作用的梁啟超的其他事情,聯想到與梁啟超有關的歷史上的重大事件。這樣的文章不可謂不深刻遠大。另外,作者筆下的梁啟超是一位學問高深又很會演講的學者,可以說具有卓越的才華和高雅的情懷;作者寫文章非常強調“文調”,“文調”也就是格調,講格調自然要求高雅,本文寫得精彩,語言活潑生動,用的是純正的白話書面語,又不時地自然加進文言詞句,富有雅趣,這樣的文章不可謂不高雅。

教學建議

一、將品文與品人落到實處

品文包括品味課文的思想內容、寫作方法和語言藝術,有內容的、形式的,宏觀的、微觀的??比如品味語言,梁實秋的文章語言既流利又典雅,是純正的白話書面語,可以朗讀,可以細品語句,可以記住一些優美的詞語,以備日后寫作文時借鑒運用。總之,課文雖然短小,但可以尋味的“點”是很多的,只要細想深究,啟發得法。至于品人,包括品鑒梁任公其人其事,也包括品鑒梁實秋其文其人。從品文與品人的關系看,品梁氏之文是品其人的基礎,品文在先,品人在后。

二、練習給課文加旁注

加旁注或旁批,是高中生學習語文理應進行的一項專門的基本訓練。本課在練習當中設了一道作旁注的題,是一種引導,以后每學一課都最好照此辦理。此題是對梁任公的演講稿作一些評點,這是學生不易想到的;至于其他描寫,包括梁任公的外貌、說話、動作等,都可以評點一番,評點不求高明和精當,用語可長可短,鼓勵個性化表現。

三、合理安排教學課時,豐富教學內容

課文較短,可能有的班上課時時間有富余,可以深入細致地品味課文,并延伸拓展學習內容,如探究對梁任公的外貌、神采的描寫,探究課文語言特點,討論有關梁任公其人其事,討論梁實秋的寫作理念??還可以讓學生在課堂上即時寫一篇記人記事的短文,或寫一段描寫人的文字。

有關資料

一、作者簡介

梁實秋(1902-1987),中國散文家、文學評論家、翻譯家。原名治華,浙江杭縣(今余杭)人,生于北京。1915年就學于清華學校(今清華大學)。1923年留學美國。回國后,曾先后任教于東南大學、暨南大學、青島大學、北京大學等校,主編《時事新報》副刊《青光》《益世報·文學周刊》《中央日報》副刊《平明》等。一度主編《新月》月刊。創作以散文小品著稱,風格樸實雋永,有幽默感,以《雅舍小品》為代表作。1949年后曾任臺灣省立師范大學文學院院長。主要著作尚有散文集《雅舍小品》(續集),文學評論集《浪漫的與古典的》《文學的紀律》《秋室雜文》,譯著《莎士比亞全集》等。主編《遠東英漢大辭典》。

(選自《辭海》,上海辭書出版社1999年版)

二、梁啟超

梁啟超,中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導變法維新,并稱“康梁”。1895年(光緒二十一年)赴北京參加會試,追隨康有為發動公車上書。1896年在上海主編《時務報》,發表《變法通議》,編輯《西政叢書》,次年主講時務學堂,積極鼓吹和推進維新運動。1898年入京,參與百日維新,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。戊戌變法后逃亡日本。初編《清議報》,繼編《新民叢報》,堅持立憲保皇,受到民主革命派的批判。但介紹西文資產階級社會、政治、經濟學說,對當時知識界有較大影響。辛亥革命后,以立憲黨為基礎組成進步黨,出任袁世凱政府司法總長。1916年策動蔡鍔組織護國軍反袁;后又組織研究系,與段祺瑞合作,出任財政總長。五四時期,反對“打倒孔家店”的口號。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。早年所作政論文,流利暢達,感情奔放,頗有特色。晚年在清華學校講學。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術、文字音韻學等。其著作合編為《飲冰室合集》。

(出處同上)

三、論散文(梁實秋)

“散文”的對峙的名詞,嚴格的講,應該是“韻文”,而不是“詩”。“詩”時常可以用各種的媒介物表現出來,各種藝術里都可以含著詩,所以有人說過,“圖畫就是無音的詩”,“建筑就是凍凝的詩”。在圖畫建筑里面都有詩的位置,在同樣以文字為媒介的散文里更不消說了。柏拉圖的對話,是散文,但是有的地方也就是詩;陶淵明的《桃花源記》是散文,但是整篇的也就是一首詩。同時號稱為詩的,也許里面的材料仍是散文。所以詩和散文在形式上劃不出一個分明的界線,倒是散文和韻文可以成為兩個適當的區別。這個區別的所在,便是形式上的不同:散文沒有準定的節奏,而韻文有規則的音律。

散文對于我們人生的關系,較比韻文為更密切。至少我們要承認,我們天天所說的話都是散文。不過會說話的人不能就成為一個散文家。散文也有散文的藝術。

一切的散文都是一種翻譯。把我們腦子里的思想情緒想像譯成語言文字。古人說,言為心聲,其實文也是心聲。頭腦笨的人,說出來是蠢,寫成散文也是拙劣;富于感情的人,說話固然沉摯,寫成散文必定情致纏綿;思路清晰的人,說話自然有條不紊,寫成散文更能澄清澈底。由此可以類推。散文是沒有一定的格式的,是最自由的,同時也是最不容易處置,因為一個人的人格思想,在散文里絕無隱飾的可能,提起筆來便把作者的整個的性格纖毫畢現地表示出來。在韻文里,格式是有一定的,韻法也是有準則的,無論你有沒有什么高深的詩意,只消按照規律填湊起來,平平仄仄一東二冬地敷衍上去,看的時候行列整齊,讀的時候聲調鏗鏘,至少在外表上比較容易遮丑。散文便不然,有一個人便有一種散文,喀賴爾(Calyle)翻譯萊辛的作品的時候說:“每人有他自己的文調,就如同他自己的鼻子一般。”布豐(Buffon)說:“文調就是那個人。”

文調的美純粹是作者的性格的流露,所以有一種不可形容的妙處:或如奔濤澎湃,能令人驚心動魄;或是委婉流利,有飄逸之致;或是簡練雅潔,如斬釘斷鐵??總之,散文的妙處真可說是氣象萬千,變化無窮。我們讀者只有贊嘆的份兒,竟說不出其奧妙之所以然。批評家哈立孫(Frederiok Harrison)說:“試讀服爾德(王爾德),狄孚(笛福),綏夫特,高爾斯密,你便可以明白,文字可以做到這樣奧妙絕倫的地步,而你并不一定能找出動人的妙處究竟是那一種特質。你若是要檢出這一個辭句好,那一個辭句妙,這個或那個字的音樂好聽,使你覺得雄辯的,抒情的,圖畫的,那么美妙便立刻就消失了??”譬如說《左傳》的文字好,好在哪里?司馬遷的文筆妙,妙在哪里?這真是很難解說的。

凡是藝術都是人為的。散文的文調雖是作者內心的流露,其美妙雖是不可捉摸,而散文的藝術仍是所不可少的。散文的藝術便是作者的自覺的選擇。福樓拜(Flaubert)是散文的大家,他選擇字句的時候是何其的用心!他認為只有一個名詞能夠代表他心中的一件事物,只有一個形容詞能夠描寫他心中的一種特色,只有一個動詞能夠表示他心中的一個動作。在萬千的辭字之中他要去尋求那一個──只有那一個──合適的字,絕無一字的敷衍將就。他的一篇文字是經過這樣的苦痛的步驟寫成的,所以才能有純潔無疵的功效。平常人的語言文字只求其能達,藝術的散文要求其能真實,──對于作者心中的意念的真實。福樓拜致力于字句的推敲,也不過是要求把自己的意念確切地表示出來罷了。至于字的聲音,句的長短,都是藝術上所不可忽略的問題。譬如仄聲的字容易表示悲苦的情緒,響亮的聲音容易顯出歡樂的神情,長的句子表示溫和弛緩,短的句子代表強硬急迫的態度,在修辭學的范圍以內,有許多的地方都是散文的藝術家所應當注意的。

散文的美妙多端,然而最高的理想也不過是“簡單”二字而已。簡單就是經過選擇刪芟以后的完美的狀態。普通一般的散文,在藝術上的毛病,大概全是與這個簡單的理想相反的現象。散文的毛病最常犯的無過于下面幾種:

(一)太多枝節,(二)太繁冗,(三)太生硬,(四)太粗陋。枝節多了,文章的線索便不清楚,讀者要很用力地追尋文章的旨趣,結果是得不到一個單純的印象。太繁冗,則讀者易于生厭,并且在瑣碎處致力太過,主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬,則無趣味,不能引人入勝。太粗陋則令人易生反感令人不愿卒讀,并且也失掉純潔的精神。散文的藝術中之最根本的原則,就是“割愛”。一句有趣的俏皮話,若與題旨無關,只得割愛;一段題外的枝節,與全文不生密切關系,也只得割愛;一個美麗的典故,一個漂亮的字眼,凡是與原意不甚洽合者,都要割愛。散文的美,不在乎你能寫出多少旁征博引的故事穿插,亦不在多少典麗的辭句,而在能把心中的情思干干凈凈直截了當地表現出來。散文的美,美在適當。不肯割愛的人,在文章的大體上是要失敗的。

散文的文調應該是活潑的,而不是堆砌的──應該是像一泓流水那樣的活潑流動。要免除堆砌的毛病,相當的自然是必須保持的。用字用典要求其美,但是要忌其僻。文字若能保持相當的自然,同時也必須顯示作者個人的心情,散文要寫得親切,即是要寫得自然。希臘的批評家戴奧尼索斯批評柏拉圖的文調說:

當他用淺顯簡單的辭句的時候,他的文調很令人歡喜的。因為他的文調可以處處看出是光明透亮,好像是最晶瑩的泉水一般,并且特別的確切深妙,他只用平常的字,務求明白,不喜歡勉強粉飾的裝點。他的古典的文字帶著一種古老的斑斕,古香古色充滿字里行間,顯著一種歡暢的神情,美而有力;好像一陣和風從芬香的草茵上吹噓過來一般??

簡單的散文可以美得到這個地步。戴奧尼索斯稱贊柏拉圖的話,其實就是他的散文學說,他是標榜“亞典主義”反對“亞細亞主義”的。亞典主義的散文,就是簡單的散文。

散文絕不僅是歷史哲學及一般學識上的工具。在英國文學里,“感情的散文”(Impassioned Prose)雖然是很晚產生的一個類型,而在希臘時代我們該記得那個“高超的朗吉弩斯”(The sublime longinus),這一位古遠的批評家說過,散文的功效不僅是訴于理性,對于讀者是要以情移。感情的滲入,與文調的雅潔,據他說,便是文學的高超性的來由,不過感情的滲入,一方面固然救散文生硬冷酷之弊,在另一方面也足以啟出恣肆粗陋的缺點。怎樣才能得到文學的高超性,這完全要看在文調上有沒有藝術的紀律。先有高超的思想,然后再配上高超的文調。有上帝開天辟地的創造,又有圣經那樣莊嚴簡練的文字,所以我們才有空前絕后的圣經文學。高超的文調,一方面是挾著感情的魔力,另一方面是要避免種種的卑陋的語氣和粗俗的辭句。近來寫散文的人,不知是過分的要求自然,抑是過分的忽略藝術,常常地淪于粗陋之一途,無論寫的是什么樣的題目,類皆出之以嘻笑怒罵,引車賣漿之流的語氣,和村婦罵街的口吻,都成為散文的正則。像這樣恣肆的文字,里面有的是感情,但是文調,沒有!

(選自《中國現代散文理論》,廣西人民出版社1983年版)

第二篇:記梁任公的一次演講

一、導入:

上個世紀,正當我們華夏處于孱弱挨打地位時,有一位先驅滿懷豪情與希望地說出以下壯語:“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。說出這些壯語的是誰?——梁啟超。今天讓我們跟隨梁實秋,領略大師的演講風采。

二、作者及梁任公簡介:

1、梁實秋: 中國散文家、文學評論家、翻譯家。原名治華,浙江杭縣(今余杭)人,生于北京。1915年就學于清華學校(今清華大學)。1923年留學美國。回國后,曾先后任教于東南大學、暨南大學、青島大學、北京大學等校,主編《時事新報》副刊《青光》《益世報?文學周刊》《中央日報》副刊《平明》等。曾與徐志摩、聞一多創辦新月書社,一度主編《新月》月刊。創作以散文小品著稱,風格樸實雋永,有幽默感,以《雅舍小品》為代表作。1949年后曾任臺灣省立師范大學文學院院長。主要著作有散文集《雅舍小品》(續集),文學評論集《浪漫的與古典的》《文學的紀律》《秋室雜文》,譯著《莎士比亞全集》等。主編《遠東英漢大辭典》。

2、(大家學過歷史,對主人公梁啟超有什么了解)梁任公:

梁啟超(1873——1929年),字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會人。是中國資產階級啟蒙思想家、政治家、教育家、學術大師,有中國近代“百科全書”式的文化巨匠之稱。他的一生,經歷了晚清與民國兩個時期,他的業績,主要包括政治和學術兩個方面。梁啟超自幼聰穎好學,才思敏捷,四歲便開始學習中國古代典籍,有“神童”之稱,十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,1891年梁啟超師從康有為,求學于萬木草堂,接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。1895年追隨康有為發動“公車上書”,1896年在上海主編《時務報》,發表《變法通議》,編輯《西政叢書》,次年主講時務學堂,積極鼓吹和推進維新運動。1898年參與“百日維新”,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。“戊戌變法”失敗后逃亡日本,初編《清議報》,繼編《新民叢報》,堅持立憲保皇,受到民主革命派的批判。但介紹西方資產階級社會、政治、經濟學說,對當時的知識界有較大的影響。辛亥革命后,梁啟超回國,以立憲黨為基礎組成進步黨,出任袁世凱政府的司法總長。1916年策動蔡鍔組織護國軍反對袁世凱稱帝,在戰爭中發揮了“一支筆強于十萬雄兵”的巨大作用。后又組織研究系,與段祺瑞合作,出任財政總長。1918年,梁啟超感憤于軍閥的黑暗統治,離開政界,轉而專注于學術和教育事業,組織共學社、講學社,受聘南開大學,主持清華大學國學研究院,與王國維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導師。擔任京師圖書館、北京圖書館館長,此外,還在全國各地進行巡回演講。在學術研究方面獲得較大成功,對中國歷史文化研究非凡的成就,成為享譽海內外的著名學者。一生著述宏富,著作涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等,達一千四百萬字,結集為《飲冰室合集》。

3、相關故事: 大義滅親,披麻戴孝: 為了實現自己報效國家的政治抱負,梁啟超從風風雨雨中走過56個春秋,應付過各種場面,甚至不惜同魔鬼打交道。難能可貴的是,他始終恪守一份書生本色,以情誼為上,磊落其身。在康梁師徒之間,由于梁啟超頗有主見,對康有為并不完全惟命是從,康有為對他很惱火,尤其是梁啟超違背他的意愿,暗中與孫中山協商合作方案,事雖未成,康氏卻耿

耿于懷。面對康有為違背歷史發展潮流,追隨張勛復辟帝,為宣統帝草擬“詔書”,梁氏大義滅親,討伐復辟逆流時,也拿康有為陪榜,康氏恨之入骨,大罵“梁賊”。梁氏身為弟子,事后依然心系師門,胸無城府。康氏謝世時,他主持身后,而且披麻戴孝,痛哭失聲,率清華國學研究院眾弟子在法源寺開吊3日。每當來人行禮,又是他始終站在孝子位置,答禮不疲。

三、預習檢測,字詞積累:

四、整體感知:

概括每段中心:(1)簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊(2)介紹梁任公的演講稿。(3)交代演講的時間、地點、人物,并描寫梁任公的形象。(4)奇特的開場白,以及他的語音語調。(5—9)以下數段正式寫梁任公演講,列舉他的演講內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果。

(10)點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

第二節

一、研習課文:

1、到清華大學演講的人不計其數,但他們卻沒有給作者留下什么印象,而梁啟超這次演講卻能給大家留下深刻的印象。大家在課文中找出梁啟超的演講給大家留下深刻印象的語句。

① 過去也有不少顯宦,以及叱咤風云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。② 我記得清清楚楚,在一個風和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾,隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。③ 我記得他開頭講一首古詩。④“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了” ⑤ 除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。⑥于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。

2、為什么梁啟超的演講能給作者留下深刻的印象呢?也就是說他的演講有什么特點?由此我們可以看出梁啟超究竟是一個怎樣的人?

外貌:身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴,穿肥大長袍,步履穩健,風神瀟灑,眼神光芒四射。【文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,著重于表現神采。】(外在的平凡普通,內在穩重、瀟灑自信)

開場白:獨特(謙遜、自負的氣質讓人耳目一新,富有感染力)

神態:生動有趣(自負、謙遜,讓人感受到其幽默、隨和的個性)

聲音:沉著有力,洪亮激亢(從中透露出他的自信、沉穩、睿智)

內容:豐富有趣(博聞強記、學識豐富)

表情:成為表演、酣暢淋漓(“要感動別人,先感動自己”感情豐沛)語言:旁征博引,成本大套地背誦(風趣、博聞強記)

動作:手舞足蹈(自由灑脫、率真的個性)

總之,梁任公是一個才華橫溢,博聞強記,修養良好,開朗直爽,認真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩健而瀟灑的學者形象。

3、梁啟超的形象如何在文中得到完美展示的? 在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態等的細節描寫,在細節和側面描寫中展示人物性格特征。

4、本文是敘事散文,既有充分的敘事,又有充沛的抒情,作者對梁啟超的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發的?

① 直接表達。A、那時候的青年學子,對梁任公懷著無限的景仰 B、先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要強烈多少倍。C、有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?

② 半直接半含蓄的表達A、我很幸運有機會聽到這一篇動人的演講。B、他敲頭的時候我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。C、除了當時所受的感動之外,不少人對此于中國文學發生了強烈的愛好。

③ 完全含蓄的表達A、描寫外貌,又略有夸飾,著重于表現神采,展現一個卓越不凡的大家的形象和風范。表達學生對老師的由衷的贊美之情。B、“他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息。”純粹是動作描寫,但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。C標題“記梁任公先生的一次演講”,以學生的輩分稱呼梁,已是一種尊敬和愛戴。

二、釋疑:

1、梁啟超“晚年”為什么“不談政治”?戊戌變法失敗后他已經對政治心灰意冷,不想再去觸及敏感的政治。作者為什么要在文章的開頭透露這一信息,請參考寫作動機進行分析。

梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認、不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人所識,而學術造詣為政治名聲所掩蓋,正值得為之撰文彰顯。

2、從文題看“演講”應是文章記敘的重點,但文章的前兩段并沒有寫梁任公先生的演講。那么文章前兩段講什么內容?并說說這些內容有何作用?

第1段簡述演講的一些背景,特別強調不少“顯宦”與“叱咤風云的人”的演講,都未能給人留下深刻印象。以政治業績為陪襯,突出其學術上的威望和影響,意思是說此等能人、高師演講,必定是有分量的;用“顯宦”“叱咤風云的人”的演講未能給人留下深刻印象,來襯托梁任公先生的演講不同凡響;第2段介紹梁任公的演講稿工整、美觀,特別強調讀他的演講稿和聽他的演講相差甚遠。以讀這篇演講稿和直接聽講演趣味上的差別,進一步突出強調他的演講的獨特魅力。這兩段的側面烘托,讓人在未聽其演講前,既充滿好奇和興趣,又會產生敬佩之情,下文具體描寫演講情景張本。

第二段中有這樣一句話:“他的講演稿是預先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀”表現了梁啟超怎樣的性格、氣質和修養?辦事認真細致、學問和書法修養好。

梁實秋說:“讀他這篇文章和聽他這篇演講,那趣味相差很多,猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同”作者作此類比的作用是什么?突出演講的趣味性和生動性。

3、側面烘托這種描寫是指沒有中心人物在場,而是通過別人的活動或另外的事物來襯托中心人物。同樣的描寫手法文中還有一處,大家找得到嗎?

“聽過這講演的人,除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。”

4、“短小精悍禿頭頂寬下巴”明顯是貶義詞。為什么用這樣的詞語來形容梁實秋所尊敬的梁任公呢?會不會影響梁啟超在我們心中的形象?

真實地描寫,并不影響他的形象高大。著名的潘長江老是被人取笑,說他太矮了。他是怎么說的?我是“濃縮人生精華”。他個子矮小,但并不影響他的形象高大。

5、“這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的”。“謙遜”“自負”這不是矛盾嗎?怎么理解?

他首先是謙虛,但他是名人,給清華學子作演講,肯定是有一定文化的,如果還過分的謙虛就是驕傲了。這里的“自負”是他自信的表現。

6、如何理解“他的廣東官腔是很夠標準的,??其效果可能反要差一些。”這段話?因為“他的聲音沉著而有力,有時又是宏亮而激亢,所以我們還是能聽懂他的每個字”。梁啟超已經形成了自己特有的講話風格,所以說“他說標準國語其效果可能反要差一些”。

7、《箜篌引》短短十六字蘊涵了什么故事?作用是什么? 這首詩歌據說是朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作。故事:一年夏天,下了一夜的暴雨。早晨,霍里子高來到渡口,看到河水暴漲,河面上籠罩著一層蒙蒙水氣。他想,今天不會有人渡河了。他剛要轉身回家,忽聽遠處傳來一陣叫喊聲,霍里子高抬眼望去,看見一個老人,披散著滿頭白發,手舞足蹈,瘋瘋癲癲,提著一把大酒壺,向著急湍的河流一路狂奔而來。老人一邊狂跑,一邊提壺喝酒,有幾次差點摔倒,也不知是有瘋癲病還是喝醉了?霍里子高想阻攔已經來不及了,眼看那老人就要沖進急流之中,他的妻子在后面抱著箜篌,跌跌撞撞地追趕著,高聲呼叫著:不要下河!不要下河!然而,一切都晚了,瘋癲的老人終于沖進河里,頃刻就被咆哮的河水吞沒了。那位妻子趕到河邊,怔怔地望著河水,欲哭無淚。她抱起箜篌,邊彈邊唱:聲音悲哀凄愴,一曲唱罷,也跳進水里,投河而死。霍里子高回到家里,向妻子麗玉述說了這段故事,麗玉早已是淚流滿面。她彈拔箜篌把曲子和歌聲記錄下來。從此以后,人們經常看到一對夫婦,在老人落水的地方彈撥箜篌而歌:“公無渡河,公竟渡河? ?”過往的人們聽到這悲傷的旋律和歌聲,無不吞聲落淚。這首歌曲名字就叫《箜篌引》。失去心智的男人,極力阻止的女人,悲挽嗚咽的箜篌曲。不加任何修飾,通過婦人之口,用十六字描述出來。使人看過以后有一種無名的傷感,久久不能散去。泯泯中能感受到那人生的無奈。男人自己過不去自己這道坎,緣何癲狂以至投河?女人過不去感情這道坎,因何悲歌而殉情作用:《箜篌引》簡短鮮明,有起承轉合,有情節,有背景,有人物,有情感。當年就給作者留下了深刻的印象。后來又遇到實際的環境,因此,印象跟深刻。引用這首詩充分說明先生講得逼真、深刻。

8、為什么梁啟超講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管??”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自己呢? 《桃花扇》作者孔尚任,是孔子的64代孫,他和《長生殿》的作者洪晟被合稱為“南洪北孔”,他倆是清代劇壇上的一對雙子星座。通過明末復社文人侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事來反映南明一代興亡的歷史劇。侯方域在南京妓院結識李香君,共訂婚約,閹黨余孽阮大鋮得知侯方域手頭拮據,暗送妝奩,以拉攏侯方域,結交復社。香君識破阮大鋮的圈套,堅決退還妝奩。阮大鋮懷恨在心,在南明王朝建立后,誣告侯方域暗中勾結左良玉背叛朝廷,迫使他倉皇逃離南京。農民起義軍攻破北京,崇禎自縊,馬士英,阮大鋮在南京擁立福王,重新得勢。他們強迫香君改嫁黨羽田仰,香君誓死不從,血濺定情詩扇。友人楊龍友將扇上血跡點染成折枝桃花,故名桃花扇。馬、阮倒行逆施,朝政腐敗不堪。清兵南下,他們又把河防前線的三鎮兵馬調走,史可法獨木難支,清兵長驅直入,南明滅亡。幾經波折,侯、李又得重逢。但國已破,何以為家?他們終于撕破了桃花扇,分別出家。結局是一道士對男女主人公侯方域,李香君說:“兩個癡蟲,你看國在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?偏是這點花月情根,割它不斷嗎?”于是兩人雙雙入道。梁啟超講到這里,自然聯想到國家此時動蕩的現狀,怎不會痛哭流涕呢?再次表現梁啟超憂國憂民的愛國情感。

9、為什么講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳??”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了呢?

選自杜甫的《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”安史之亂后,作者聽到唐軍收復了河南等地,欣喜若狂。梁啟超在講到此詩時“涕泗交流之中張口大笑”同樣表現了他對收復祖國大好山河,實現祖國統一的渴望。

10、盡管文章開頭交代梁任公“晚年不談政治,專心學術”,但文章中,作者也暗示了梁任公仍具有強烈的愛國精神和民族感,你同意這個說法嗎?

《桃花扇》寫的是亡國悲劇,梁任公講到此處,自然想到此時的國家軍閥割據,戰爭連連,生靈涂炭,不禁 “悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已”。講到慶祝官兵收復失地的《聞官兵收河南河北》時,“先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”。可以說,梁任公已經將自己當做作品中的人物,這不僅僅是因為他演講生動投入,而是因為他的愛憎不自覺地流露了出來。所以梁任公的晚年仍具有強烈的愛國精神和民族感。

11、為什么許多聽了他的演講的人“從此對于中國文學發生了強烈的愛好”?先生完全投入,每次講過,“大汗淋漓,狀極愉快”,以強烈的感情感染了聽眾。

12、文章的最后作者給梁啟超以怎樣的評價?有學問、有文采、有熱心腸的學者。

A、關于有學問、有文采:梁啟超七歲那一年,父親帶他去拜訪老朋友。一走進院子,年幼的啟超便被滿園的春色吸引了,于是偷偷地折了一枝杏花藏在袖子里,這一切恰巧被他的父親和父親的老朋友看見,但兩人都沒有作聲,到了吃飯的時候,父親對梁啟超說,給你出副對聯,如果能夠對得上,就和大人同桌吃飯,如果對不上,就站在旁邊斟酒。于是父親給他出了上聯:“袖中籠花,小子暗藏春色”梁啟超馬上就明白了父親的用意,感覺非常羞愧,于是脫口而出下聯:“堂前懸鏡,大人明察秋毫”。B、文中說梁任公是個熱心腸的人,你同意嗎?熱心腸如何理解?(1926年初,任公患有尿血癥,協和醫師診斷為右腎有腫瘤,建議割除。挨刀之后,方知右腎完好無損,割除之后,尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤,輿論矛頭直逼協和。但在任公看來,醫師并非有意為之,醫療事故無法絕對避免,加之協和乃美國人創辦之醫院,那是科學的象征,不能因為自己的手術失誤而使國人懷疑科學,讓守舊者找到口實。與是他坦然忍受事故,勸慰家人,還以《我的病與協和醫院》為題撰文,站在協和一邊,使一場非同小可的醫療事故所引起的**得以化解為零。他割掉的是一個好腎,但他以生命的名義留下一方寧靜,托起一份寬容,一份足以使任何合理的或不合理的人間爭斗都黯然失色的寬容,讓生命個體由此超越和升華,這未嘗不是一個奇跡,未嘗不是全屬他個人的一份杰作。手術之后才過3年,梁啟超就逝世,身體素質原本不差的梁啟超走得如此匆忙,顯然與協和醫院的那個醫療事故有關,怎不令人扼腕。)愛國救國的熱忱,強烈的責任感;晚年不問政治,專心學術,講學育才,極為辛勤:捐募基金,興辦中國公學;組織共學社;先后在南開大學、清華大學、東南大學等學府講學,就任京師圖書館館長。梁啟超晚年拖著病體,還是滿懷熱情地培育青年學生,實踐了自己所說的“戰士死于沙場,學者死于講座”。

13、怎樣理解文章最后一節的深刻的含義?

梁啟超是應清華學子得邀請來演講。在20世紀初動蕩變革的年代,梁啟超為青年的上進欣然應邀,熱情講演,實屬難能可貴;當世文壇多少人問政治而不專心學術,學問難以做到梁先生的境界,令人生憾;做學問的人應當向梁先生學習做學問和做人。

第三篇:記梁任公的一次演講

記梁任公先生的一次演講

【教學目標】

1、品文:品賞文章,關注寫人技巧

2、品人:品評人物,關注人物品格 【教學重點難點】

分析理解先生演講稿中旁征博引的詩句,達到品人目的 【教學過程】

一、情境導入:

清華大學是我們每個學子夢寐以求的高等學府,其校訓是“自強不息,厚德載物”,這是近代一位學者集《易經》中的名言“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”來勉勵學子樹立“完整人格”的誓言。大家知道這位學者是誰嗎?(生答:梁啟超)今天我們就隨著作者梁實秋來領略梁啟超的演講風采。

二、走近梁任公

同學們學過歷史,一定知道梁啟超是個在政治界叱咤風云的人物,有哪位同學能為大家介紹一下他的政績呢?(戊戌變法、云南起義、與康有為并稱“康梁”、公車上書)梁啟超是廣東人,中國近代維新派領袖,1895年同康有為一起“公車上書”,1898年參與“百日維新”,戊戌變法失敗后逃往日本,1916年策動蔡鍔反對袁世凱。這是梁啟超作為活躍政治家的一面;那大家是否知道他在文壇上也是個不可多得的才子呢?如果大家想認識一個真實而活生生的學者梁啟超的話,就請同學們高聲朗讀《記梁任公先生的一次演講》。

閱讀課文,疏通生字詞,標出最吸引你的文字,并圈點勾畫嘗試做點評。

三、研讀課文

(一)品文

1、師:大家看文題《記梁任公先生的一次演講》,剛剛大家讀了課文,那么作者認為這是一次怎樣的演講?找關鍵詞。生:動人!

2、何謂動人,就是有味道,有感染力,那么動人表現在哪些方面?大家可以從演講者在演講過程中的言行舉止、神態情感的變化這些方面展開搜索。

開場白:獨特

聲音:沉著有力、宏亮而又激亢 神態:左顧右盼、光芒四射 動作:手舞足蹈 情感:酣暢淋漓

內容:生動有趣、旁征博引

(學生圈點勾畫,教師歸納,課件展示)

3、這些動人處作者是采用什么手法表現出來的?正面、細節、語言、神態

4、既然演講有如此多的動人之處,那么演講成功嗎?從哪可以看出來?(演講效果)

5、演講效果:茅津渡候船渡河、強烈愛好中國文學

6、大家看看這些內容,并不是在寫梁任公,而是寫聽眾與其他人,但卻突出了梁任公演講極富感染力,在寫作上這叫什么手法?(側面)

7、教師總結:梁任公不是一位照搬講義的教授,而是用心靈來教書的教師,是在教育中滲透自己喜怒哀樂的真人!作者刻畫梁任公成功的運用了正面描寫、側面描寫、細節描寫,我們寫作,也要抓住人物的特點,采用多種描寫手法。再有特點、有性格的人,刻畫時也要恰當的采用一些技巧、方法,人物才能活起來,才能給讀者深刻的印象,給讀者人生的啟發!

(二)品人

1、大家回頭再看這些演講的動人之處,從這些可以看出梁啟超是個怎樣的人?(自負、謙虛、博聞強識、自由灑脫??)

2、文中有一句話對任公作為學者的魅力進行了歸納總結,請大家找出是那句話? 有學問,有文采,有熱心腸的學者。

3、那么,哪些地方可以看出他的文采學問呢?(引用詩文)

師:梁任公先生學識淵博又滿懷熱情,晚年拖著病體,仍然培育青年學生,實踐了自己所說的“戰士戰死沙場,學者死于講座”,請同學們從文中找出先生信手拈來、旁征博引的影響一代人的詩句。

引文1:

箜篌引: 公無渡河。/公竟渡河!/渡河而死,/其奈公何!

(師生對話,補充資料,美讀詩句,賞析《箜篌引》,鏈接拓開。)師:箜篌是什么樣的樂器?

預設回答:是一種古老的樂器,這種樂器聲音悲涼凄愴,讓人心傷。師:《箜篌引》出自《漢樂府詩》,記敘了一個悲慘壯烈的故事。是朝鮮水兵子高妻麗玉所作。子高晨起劃船,有一白首狂夫,披發提壺,亂流而渡其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。于是援箜篌而歌曰:“公無渡河。/公竟渡河!/渡河而死,/其奈公何!”聲甚凄愴,曲終亦投河而死。子高還,以語麗玉。麗玉傷之,乃引箜篌而寫其聲,聞者莫不墮淚飲泣。這是音樂的背景。我們看這首詩,詩中出現了哪兩個人物?

預設回答:一個拼命要渡河的人,一個力求勸他不要渡河的人。

師:他渡河了嗎?

預設回答:渡了。

師:結果呢?

預設回答:死了。而且都死了。

師:他們知道他們的行為會死嗎?那為什么還要渡河? 生:略

師:渡河的是一個白發狂夫,被水沖走。勸他的是他的妻子,悲痛欲絕,取出箜篌對著江水反復吟唱。一曲終了,她也投河隨夫而去。王國維曾評價“這十六字構成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕,是用血寫成的”。它的主題,乃是瘋狂與死亡,在講求中庸的中國文化里,如此明確地以瘋狂與死亡為審美對象,格外使人顫栗。這種直面死亡的勇氣讓你想到了“戊戌六君子”中的誰呢?

預設回答:譚嗣同,變法失敗,譚嗣同被殺,其實他本可以不死,但他堅決不肯逃離,這種勇氣就是渡河之人。他臨行前說“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”

師:“譚嗣同有一首題在監獄墻壁上的絕命詩,其中有兩句是?”

預設回答:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”

小結:先生是由《箜篌引》中渡河人想到了甘愿犧牲以救國民的譚嗣同,他的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰,為之感慨,先生如此之悲也正是因為先生的滿腔愛國情懷!

引文2:

高皇帝,在九京,不管亡家破鼎。那知你圣子神孫,反不如飄蓬斷梗!十七年憂國如病,呼不應天靈祖靈,調不來親兵救兵。白練無情,送君王一命!??

——《桃花扇》

師:先生的演講,講到了他最喜愛的“桃花扇”,寫的是左良玉在黃鶴樓開宴,正飲得熱鬧時,忽然接到崇禎皇帝殉國的急報,于是才有了這一出《哭主》。《桃花扇》是孔尚任借離合之情,嘆明朝興亡之感的清代戲曲,其中所說的皇帝是崇禎皇帝,崇禎皇帝是個好皇帝,2 只是時運不濟,他接手時國家是內外交困,他力圖挽狂瀾,但最后身殉社稷。

師:崇禎帝死時1644年,距先生生活年代近300年,先生卻是“悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已”,先生為何這樣的悲傷流淚?

師(引導):先生如此痛哭定是觸動了內心最悲痛的地方,如此之悲痛是因為自盡殉國的崇禎帝,還是由崇禎帝想到了哪位皇帝?

預設回答:梁任公先生想到的是光緒帝。

師:是的,先生想到的是他敬重的光緒帝。光緒帝是一位年輕發奮的君主,以社稷為重,推行變法,但由于慈禧太后的干涉,光緒帝只是一位名義上的皇帝,被慈禧囚禁在荷花池中央的一座四開間的平房中,斷絕了與外界的聯系,寫下了“欲飛無羽翼,欲渡無舟楫”的詩句。

小結:光緒帝政治生涯的結束,導致戊戌變法失敗。先生悲的是光緒帝被軟禁,悲的是維新變法的失敗,悲在他空有一腔愛國情懷卻無法實現。

引文3:

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

師:哪位同學知道杜甫這首詩的題目?詩人此時心情是怎樣的?

預設回答:杜甫的詩《聞官軍收河南河北》,詩人的心情是喜悅的。

師:可詩中為什么說是“初聞涕淚滿衣裳”?

預設回答:那是因為杜甫聽到叛亂已平的捷報,那一剎那所激發的感情波濤,是喜極而悲的呈現。(課件出示全詩,學生齊詩)

師:很好。“初聞”緊承“忽傳”,“忽傳”表現戰亂將息捷報來得太突然,真如春雷乍響,黎元疾苦,都將得到療救,這位視百姓苦難如己的憂國憂民的詩圣怎能不喜!“淚”是杜甫悲喜交集的復雜心情的逼真表現。

師:先生講到此詩時“于涕泗交流之中張口大笑”,先生一定是與杜甫有了默契,(引導)先生所處的時代與杜甫所處的時代有何相似之處?先生與杜甫之心又有何相通之處呢?

預設回答:杜甫年邁時國家叛軍四起,后戰亂平定,梁任公演講時國家軍閥混戰、動蕩不安,這是時代的相似。

小結:是國家動蕩讓先生涕泗交流,是戰亂平定讓先生張口大笑,他和杜甫一樣是憂國憂民的,希望國家國富民強,從他的一涕一笑中我們看出任公先生崇高的愛國情懷。

師:中國韻文里的好詩歌很多,他為什么單單選講了這三首?這三首詩歌有什么共同點? 生:愛國主義詩篇。

師:很好!愛國主義情感換一種說法就是熱心腸,熱心腸就是愛國主義的最高境界!梁任公先生演講時信手拈來三段引文不僅可以凸顯他有文采,有學問,從引文的內容還可以看出他具有崇高的愛國主義情懷。(有文采,有學問,熱心腸)他的《少年中國說》一樣洋溢著濃濃的愛國主義情懷,下面我們一起朗讀里面的話語,感受他的力量,他的豪情!

縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!(課件展示,學生齊讀)

既然梁任公先生是一位具有崇高的愛國主義情懷的、熱心腸的學者,那文章開篇怎么說他晚年不談政治?不談政治的學者怎么會熱心腸呢?

文句4:梁任公先生晚年不談政治,專心學術 師:“專心學術”這是不是說梁任公先生鉆進學問的象牙塔,不再過問窗外之事了呢?

(學生討論)

預設回答:不是的,聽過這講演的人,除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。

預設回答:在那如火如荼的苦難歲月里,先生重感情,輕名利,清華大學的這次演講激勵了關大的青年學生。

小結:任公先生是在用另一種方式影響教育青年學生。先生早年投身政治,領導參加公車上書、戊戌變法、云南起義等,希望用資產階級改良思想改變中國,后來意識到君主立憲制在中國行不通。晚年致力于用思想,用傳統文化來教育鼓舞著年輕一代。他的真性情、他的熾熱的愛國情是不會變的!

問題探究1:任公先生的這一篇講演稿,后來收在《飲冰室文集》里,何為“飲冰室”?既然熱心腸為什么給自己的書齋取名為“飲冰室”,筆名為“飲冰室主人”?

預設回答:逃亡到日本后的先生,為國擔憂,心焦如焚,反用“飲冰室”寫出內心之熱的赤子情懷。

教師補充:《莊子·人間世》有一句話“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”先生的書齋名表明了他憂國憂民的情懷。

問題探究2:那么他取號任公,又有什么含義呢?

四、課文小結

同學們應該都有過聽演講的經歷,但大家能從演講中聽出演講者的性格特點嗎?梁實秋就可以做到,他從梁任公在清華大學的一次演講中活畫出梁任公的人格魅力。梁任公的政治主張屢屢因時而變,但他為人處世的原則始終未變。我敢斷言:在風云際會和星光燦爛的中國近代人才群體中,特別是在遐邇有知的重量級歷史人物中,人格魅力能與梁啟超比試者是不大容易找到的。我們應該感謝作者梁實秋先生,他讓我們仿佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里,第一個提出建立中國圖書館學,“有學問,有文采,有熱心腸的學者”,使人讀其文,如觀其人,聽其聲,難以忘懷。

五、拓展提升

1、寫人如果能凸顯人物個性,將給讀者留下深刻印象;一個有著人格魅力的人,將對人產生深遠的影響。運用從本課中學到的寫人技巧,我們寫一篇小作文:

從肖像、語言、動作或神態等的細節方面對班上同學進行刻畫,不寫出名字。

2、通過這篇文章的閱讀,同學們對任公先生可能有了新的認識。盡管今天的我們不能像梁實秋那樣身臨其境親耳聆聽任公先生的演講,但現在大家也一定很有話想說。” “請以?任公先生,我想對您說……?為題寫一句話或幾句話。”

第四篇:記梁任公先生的一次演講

《記梁任公先生的一次演講》教學設計

成都棠湖外國語學校

朱艷云

【教學目標】:

知識與能力:1.分析梁任公的形象,品味語言。

2.學習加旁批的閱讀方法。

情感與態度:能夠理解文中所選演講內容所反映的思想情感。過程與方法:在閱讀過程中感悟作者的情感。【教學重點】:

教學重點:怎樣通過敘事來表現人物性情。教學難點:文中所選演講內容所反映的情感特點。【教學方法】

圈點批注、自主學習、討論探究 【教學時數】:1課時 【教學準備】:

師:搜集資料,制作課件。生:完成自主學習的內容。【教學過程】: 【導入】

清朝末年,有一位十歲的少年,有一次他隨父親到他的朋友家去,他父親朋友家有一株杏樹,他偷偷摘了一枝杏花藏在自己的袖子里邊。他父親和朋友都看見了,在言行上,他父親為了不動聲色地訓斥他的兒子一番,他給他的兒子出了一個難題,到底是什么樣的難題呢?他對兒子說:“如果我出一個上聯,你能對出下聯的話,方可舉杯,如果對不出,那你就只有站立一旁。”這個上聯是什么呢?“袖里籠花,小子暗藏春色。”少年聽后,仰頭凝思,正看見對面廳檐掛著的“擋煞”大鏡,隨即念出下聯:“堂前懸鏡,大人明察秋毫。”

這個少年是誰呢?他就是我們今天要學習的課文的主人公——梁啟超。今天我們就來學習梁實秋先生所寫的這篇經典的散文:《記梁任公先生的一次演講》。【解題】

一篇文章的題目是一篇文章的眼睛,人的眼睛不僅能用于觀察事物,還能在一定程度上表達某種意義,傳遞某些信息。那么,這篇文章的題目傳達給了我們哪些信息呢?

明確:這篇文章的內容是關于演講,而且是關于梁任公的一次演講。一場成功的演講往往是演講者和演講內容相輔相成的結果,二者缺一不可,且都得精彩。那么梁任公的這次演講成功嗎?(到課文中找依據)

預設:成功。“過去也有不少顯宦以及叱咤風云的人物,蒞校講話,但是他們沒有能留下深刻的印象。”(對比)【自主學習】

1、找出文章的中心句。

2、找出相應的地方來佐證中心句。

3、文章有沒有和中心句無關的內容。

要求:勾畫批注、圈點批注。

示例:他的演講是預先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。

——辦事認真、學問和書法的修養都很好。【自檢互評】 預設:

1.隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射。——隨性率真

2.“啟超沒有什么學問——”眼睛向上一翻,輕輕點一下頭,“可是也有一點嘍!”——幽默風趣

謙遜自負

3.他的聲音沉著有力,有時又是洪亮而激亢。——富有激情 4.先生博聞強記??忽然記不起下文,他便用手敲打他的禿頭。

——學識淵博 直率可愛

5.他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太息。

——講解生動 富有激情 師總結:文章從正側面給我們展示了一個才華橫溢、博聞強記、修養良好、開朗直爽、認真細致、風趣幽默、謙遜而自負、穩健而瀟灑的學者形象。【自檢互評】 師:“熱心腸”如何理解?

任公這次演講的題目是《中國韻文里頭所表現的情感》,一定引經據典、旁征博引,可文章只提到了《箜篌引》《桃花扇》和杜甫的詩,這三則材料對于突顯任公的形象有什么作用?

1.《箜篌引》

知其不可為而為之的執著

(文中為何說是悲劇?)

公無渡河:勸誡。一切的一切都表明,不能渡,不該渡,渡河就是死亡,所有的人,甚至渡河者自己,都清楚地知道這一點。

公竟渡河:質疑。到底是什么超越了死亡恐懼的力量,令他毅然而行? 墮河而死:結局。渡河導致了死亡。

其奈公何:追思。悲劇發生了,后來者哭泣呼喊,也無力遮挽,無法改變。那么為什么渡河?究竟是什么驅使一個人急急奔赴死亡?(強大到令人瘋狂的人格力量)

預設:

梁啟超生活在一個“過渡時代”,這個過渡時代充滿希望,也險象環生。時勢造英雄,梁啟超就是這個過渡時代造就的英雄,他的信念與精神也影響了一個時代。他以斗士的角色參與其中,勇當力挽狂瀾的弄潮兒,用行動實踐愛國救國的理想。特定的過渡時代使英雄為不負國民奮然獨行,也歷盡滄桑。正如他所預言:“我的一生將遭遇時代的風浪。”但他并未料到,這風浪持續時間竟會如此漫長。在梁實秋的心中,如此近乎瘋狂地執著于信念的梁啟超,不正是那個明知渡河將死,仍蹈死不悔的白首狂夫么?

明確:《箜篌引》所依的典故“公無渡河”出自晉人崔豹《古今注·音樂》:子高晨起乘船,有一白首狂夫,被發提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰:“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,將奈公何。”聲甚凄愴,曲終亦投河而死。聯想到:譚嗣同 絕命詩:

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。臨刑前: 有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!2.《桃花扇》

桃花扇·哭主(節選)

寫左良玉在黃鶴樓開宴,正飲得熱鬧時,忽然接到崇禎帝殉國的急報,唱道:

高皇帝,在九天,不管亡家破鼎。那知你圣子神孫,反不如飄蓬斷梗!十七年憂國如病,呼不應天靈祖靈,調不來親兵救兵。白練無情,送君王一命!……

宮車出,廟社傾,破碎中原費整。養文臣帷幄無謀,豢武夫疆場不猛。到今日山殘水剩,對大江月明浪明,滿樓頭呼聲哭聲。這恨怎平,有皇天作證。……

明確:清朝孔尚任的戲曲,以侯方域和李香君的愛情故事為線索,利用真人真事和大量文獻資料,形象而深刻地揭示了明末腐朽,**的社會現實,悲嘆于明朝的滅亡,這一內容,表達了作者深沉的愛國情感。

梁啟超最喜愛《桃花扇》,是因為在這個悲劇中藏著他的身影,含著他的悲苦。他覺得自己就是那個號啕大哭到“高皇帝,在九天,不管亡家破鼎??”的明末大將左良玉。他自己幾十年憂國如病,雖然以國為任,銳意前行,卻未能實現理想,同僚或死或逃,年輕發奮以社稷為重,推行變法的光緒皇帝則死于非命,獨殉了社稷蒼生,所以講演講到這一段時,梁啟超心中所蓄積的劇痛如潰堤之洪水噴涌而出,再也無法遏制。3.《聞官軍收河南河北》 杜甫五十二歲時作于唐代宗廣德元年(763)春天。寶應元年(762)冬季,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗,收復了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領薛嵩、張鐘志等紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田乘嗣、李懷仙等相繼投降,持續七年多的“安史之亂”,到此算是結束。正流寓梓州(治所在今四川三臺),過著漂泊生活的杜甫聽到這個消息,以飽含激情的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作。提到《桃花扇》時,梁任公“痛苦流涕”,而講到“劍外忽傳收薊北,忽聞涕淚滿衣裳??”時,他“又真是于涕泗交流之中張口大笑了”。梁啟超早年追隨康有為,是一個忠實的保皇黨,但戊戌變法失敗后,他出走日本,逐漸接受了資產階級的思想而成為一個共和主義者。袁世凱稱帝,梁啟超與蔡鍔策劃云南起義,高舉護國大旗。當主張“再造共和”的張勛復辟時,梁啟超主張武力討伐。救國于危難之中是中國讀書人自認為的本份之責,所以當他高聲誦讀杜詩時,他的情感也遙接千年前的杜甫,為“官軍”收復失土,而喜淚滿裳,“張口大笑”了。

總結:總結這三處古韻所表達的情感 ? 《箜篌引》:救國理想的破滅,同志的犧牲 《桃花扇》:為國家的衰亡痛哭流涕

杜詩:為失地的收復而張口大笑

原因:都源于他對國家對民族命運的關切,源于他滿腔的愛國赤誠。

梁任公憂國憂民的赤子之心

“飲冰”,出自《莊子?人間世》:‘今吾朝受

命而夕飲冰,我其內熱與?”

我的中心思想是什么呢?就是愛國。

我的一貫主張是什么呢?就是救國。【自檢互評】

師:“演講”是文章的關鍵詞,如果讓你為梁啟超先生的這次演講出一則海報,大家準備怎么擬寫?

主講人:梁啟超

題目:《中國韻文里頭所變現的情感》 時間:民國十年左右

地點:清華學校高等科樓上大教堂 【拓展遷移1】

師:本文記敘了梁任公先生的一次演講,但又不止于敘事,而是在對事件的描述中融入對人物的肖像、語言、動作等的細節描寫,在細節和側面描寫中完美地展示了梁任公有學問有文采有熱心腸的學者形象。我們要學會這種在敘事中表現人物的方法。

【例1】 細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

師:“人心不同,各如其面”。肖像描寫要抓特點切不可泛泛而談。正如春花秋菊冬臘梅,各有各的特色,不是所有的美人都有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌;也不是所有的壞人都是尖嘴猴腮,賊眉鼠眼。

現實生活中,一個人不自覺地表現出的細小動作,往往是最真實的,是最能反映一個人的個性、習慣和修養的。攝取細小動作,對塑造人物形象往往能起到滴水見海的神奇效果哦!

古人云“言為心聲”,有時塑造人物只選其三言兩語,就能勾勒出他的性格特征,袒露他的內心世界。曹操一句“燕雀安知鴻鵠之志哉”寫出了他的偉大志向。項羽見到秦始皇出游的儀仗時說,“彼可取而代也”。劉邦則說,“大丈夫當如此也。”一個霸氣、痛快、直接;一個更有力度、更加深刻。【例2】

行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著鞘頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。歸來相怨怒,但坐觀羅敷。

——節選《陌上桑》 師:側面渲染有烘云托月之妙

漢樂府名篇《陌上桑》寫羅敷容貌之美,不直接寫其容貌儀態,卻寫從使君達官到下里巴人,從老者到少者,人見人驚,人見人愛。一個令所有人都看得忘形了的女子,你便可以想她有多美,她便有多美。這不僅側面烘托了羅敷貌美驚人,更主要的還調動了讀者的想象,融入了讀者的再創造、再加工,文章也因此而具備了神韻。文學的想象力的魅力可見一斑了。

【拓展遷移2】

請以“我的同學”寫一篇記敘文。請重視細節,經營好細節,讓細節使你的文章生動、豐滿起來。【總結】 梁實秋先生在《文學講話》中說:“文章要深,要遠,要高,就是不要長。描寫要深刻,意思要遠大,格調要高雅,就是篇幅不一定要長。”這篇文章表面是在記述文學演講,而我們通過學習,則不難發現,這篇文章實際上處處都在彰顯梁任公的精神追求,贊頌他的思想情懷。梁啟超曾這樣概括自己的人生追求,他說:“我的中心思想是什么呢?就是愛國。我的一貫主張是什么呢?就是救國。” 晚年的梁啟超醉心國學,希望以文化的力量救國,他到各個大學做演講,他的思想主張不僅影響了那個時代,也對現在的很多人產生著巨大的影響。比如去年春晚的《少年中國說》,一經演繹,便又在全國掀起一陣熱潮。接下來就請同學們帶著對梁任公先生的認識,飽含激情地朗讀一遍《少年中國說》中的部分內容。

少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。?? ??

美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!

——少年中國說(節選)

【板書設計】:

記梁任公先生的一次演講

梁實秋

初識任公

描寫

性格、氣質、修養

外貌、動作、語言、神態?? 隨性率真、幽默風趣、謙遜自負

學識淵博、富有激情、直率可愛??

再識任公

關心國家命運,關心民族命運

【課后作業】:

建議閱讀以下四本書中的一本,或做簡要摘抄,或寫一篇簡單的讀后感:《梁啟超學術思想評傳》(陳鵬鳴);《梁任公先生》(鄭振鐸);《觸摸歷史與進入五四》(陳平原);《絕世與傳世》(夏曉虹)。

第五篇:記梁任公先生的一次演講

教學目標:

1、引導學生學習細節描寫及側面烘托的人物寫作方法。

2、學習加旁批的閱讀方法。

3、學習在記敘中加入自己的評論和感受的寫法。

教學重點:

1、作者怎樣通過敘事來表現人物性情。

2、學習加旁批的閱讀方法。

教學難點:

作者如何在記敘中加入自己的評論和感受。

第一節

一、導入:

?上個世紀,正當我們華夏處于孱弱挨打地位時,有一位先驅滿懷豪情與希望地說出以下壯語:

? “少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃。縱有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!”?說出這些壯語的是誰?——梁啟超。今天讓我們跟隨梁實秋,領略大師的演講風采。

二、作者及梁任公簡介:

1、梁實秋:

中國散文家、文學評論家、翻譯家。原名治華,浙江杭縣(今余杭)人,生于北京。1915年就學于清華學校(今清華大學)。1923年留學美國。回國后,曾先后任教于東南大學、暨南大學、青島大學、北京大學等校,主編《時事新報》副刊《青光》《益世報?文學周刊》《中央日報》副刊《平明》等。曾與徐志摩、聞一多創辦新月書社,一度主編《新月》月刊。創作以散文小品著稱,風格樸實雋永,有幽默感,以《雅舍小品》為代表作。1949年后曾任臺灣省立師范大學文學院院長。主要著作有散文集《雅舍小品》(續集),文學評論集《浪漫的與古典的》《文學的紀律》《秋室雜文》,譯著《莎士比亞全集》等。主編《遠東英漢大辭典》。

2、梁任公:

梁啟超(1873——1929年),字卓如,號任公,又號飲冰室主人,廣東新會人。是中國資產階級啟蒙思想家、政治家、教育家、學術大師,有中國近代“百科全書”式的文化巨匠之稱。他的一生,經歷了晚清與民國兩個時期,他的業績,主要包括政治和學術兩個方面。梁啟超自幼聰穎好學,才思敏捷,四歲便開始學習中國古代典籍,有“神童”之稱,十二歲考中秀才,十七歲考中舉人,1891年梁啟超師從康有為,求學于萬木草堂,接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。1895年追隨康有為發動“公車上書”,1896年在上海主編《時務報》,發表《變法通議》,編輯《西政叢書》,次年主講時務學堂,積極鼓吹和推進維新運動。1898年參與“百日維新”,以六品銜辦京師大學堂、譯書局。“戊戌變法”失敗后逃亡日本,初編《清議報》,繼編《新民叢報》,堅持立憲保皇,受到民主革命派的批判。但介紹西方資產階級社會、政治、經濟學說,對當時的知識界有較大的影響。辛亥革命后,梁啟超回國,以立憲黨為基礎組成進步黨,出任袁世凱政府的司法總長。1916年策動蔡鍔組織護國軍反對袁世凱稱帝,在戰爭中發揮了“一支筆強于十萬雄兵”的巨大作用。后又組織研究系,與段祺瑞合作,出任財政總長。

1918年,梁啟超感憤于軍閥的黑暗統治,離開政界,轉而專注于學術和教育事業,組織共

學社、講學社,受聘南開大學,主持清華大學國學研究院,與王國維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導師。擔任京師圖書館、北京圖書館館長,此外,還在全國各地進行巡回演講。在學術研究方面獲得較大成功,對中國歷史文化研究非凡的成就,成為享譽海內外的著名學者。一生著述宏富,著作涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言學、宗教及文化藝術等,達一千四百萬字,結集為《飲冰室合集》。

3、相關故事:

大義滅親,披麻戴孝:

為了實現自己報效國家的政治抱負,梁啟超從風風雨雨中走過56個春秋,應付過各種場面,甚至不惜同魔鬼打交道。難能可貴的是,他始終恪守一份書生本色,以情誼為上,磊落其身。在康梁師徒之間,由于梁啟超頗有主見,對康有為并不完全惟命是從,康有為對他很惱火,尤其是梁啟超違背他的意愿,暗中與孫中山協商合作方案,事雖未成,康氏卻耿耿于懷。面對康有為違背歷史發展潮流,追隨張勛復辟帝,為宣統帝草擬“詔書”,梁氏大義滅親,討伐復辟逆流時,也拿康有為陪榜,康氏恨之入骨,大罵“梁賊”。梁氏身為弟子,事后依然心系師門,胸無城府。康氏謝世時,他主持身后,而且披麻戴孝,痛哭失聲,率清華國學研究院眾弟子在法源寺開吊3日。每當來人行禮,又是他始終站在孝子位置,答禮不疲。不同尋常的寬容:

1926年初,任公患有尿血癥,協和醫師診斷為右腎有腫瘤,建議割除。挨刀之后,方知右腎完好無損,割除之后,尿血依然未止。梁氏家屬為之氣憤,輿論矛頭直逼協和。但在任公看來,醫師并非有意為之,醫療事故無法絕對避免,加之協和乃美國人創辦之醫院,那是科學的象征,不能因為自己的手術失誤而使國人懷疑科學,讓守舊者找到口實。與是他坦然忍受事故,勸慰家人,還以《我的病與協和醫院》為題撰文,站在協和一邊,使一場非同小可的醫療事故所引起的**得以化解為零。

他割掉的是一個好腎,但他以生命的名義留下一方寧靜,托起一份寬容,一份足以使任何合理的或不合理的人間爭斗都黯然失色的寬容,讓生命個體由此超越和升華,這未嘗不是一個奇跡,未嘗不是全屬他個人的一份杰作。手術之后才過3年,梁啟超就逝世,身體素質原本不差的梁啟超走得如此匆忙,顯然與協和醫院的那個醫療事故有關,怎不令人扼腕。

三、預習檢測,字詞積累:

1、給紅體字注音:

戊戌政變顯宦叱咤風云蒞校

迥乎不同短小精悍步履謙遜

激亢箜篌酣暢流涕

薊北涕泗

2、解釋下列詞語:

顯宦叱咤風風云迥乎不同

短小精悍謙遜起承轉合博聞強識酣暢屏息以待

四、整體感知:

1、標記文章段落。

2、聽讀課文,給生字詞注音。

3、概括每段中心:

(1)簡述演講的一些背景,為寫演講作鋪墊。

(2)介紹梁任公的演講稿。

(3)交代演講的時間、地點、人物,并描寫梁任公的形象。

(4)奇特的開場白,以及他的語音語調。

(5—9)以下數段正式寫梁任公演講,列舉他的演講內容,他的背誦方式,他興會所至近于表演的情景,交代演講的效果。

(10)點明梁任公作為學者的主要特點,結束全文。

第二節

一、研習課文:

1、到清華大學演講的人不計其數,但他們卻沒有給作者留下什么印象,而梁啟超這次演講卻能給大家留下深刻的印象。大家在課文中找出梁啟超的演講給大家留下深刻印象的語句。① 過去也有不少顯宦,以及叱咤風云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能

留下深刻的印象。

② 我記得清清楚楚,在一個風和日麗的下午,高等科樓上大教堂里坐滿了

聽眾,隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光芒四射,這就是梁任公先生。

③ 我記得他開頭講一首古詩。

④“他掏出手巾拭淚,聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了”

⑤ 除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。

⑥于是我想起了從前的一段經歷,筆而記之。

2、為什么梁啟超的演講能給作者留下深刻的印象呢?也就是說他的演講有什么特點?由此我們可以看出梁啟超究竟是一個怎樣的人?

外貌:身材短小精悍,禿頭頂,寬下巴,穿肥大長袍,步履穩健,風神

瀟灑,眼神光芒四射。【文字不多,但很傳神。可以分兩層:前一層寫身材、肖像、衣著,后一層寫精神氣質,也就是說既寫實相又寫神采,著重于表現神采。】

(外在的平凡普通,內在穩重、瀟灑自信)

開場白:獨特(謙遜、自負的氣質讓人耳目一新,富有感染力)

神態:生動有趣(自負、謙遜,讓人感受到其幽默、隨和的個性)

聲音:沉著有力,洪亮激亢(從中透露出他的自信、沉穩、睿智)

內容:豐富有趣(博聞強記、學識豐富)

表情:成為表演、酣暢淋漓(“要感動別人,先感動自己”感情豐沛)

語言:旁征博引,成本大套地背誦(風趣、博聞強記)

動作:手舞足蹈(自由灑脫、率真的個性)

總之,梁任公是一個才華橫溢,博聞強記,修養良好,開朗直爽,認

真細致,風趣幽默,謙遜而自負,穩健而瀟灑的學者形象。

3、梁啟超的形象如何在文中得到完美展示的?

在對事件的描述中插入對人物的肖像、語言、動作、神態等的細節描寫,在細節和側面描寫中展示人物性格特征。

4、本文是敘事散文,既有充分的敘事,又有充沛的抒情,作者對梁啟超的敬仰、欣賞、贊美之情是怎樣抒發的?

① 直接表達。

A、那時候的青年學子,對梁任公懷著無限的景仰

B、先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”,其實先生在言談講演之中所帶的情感不

知要強烈多少倍。

C、有學問,有文采,有熱心腸的學者,求之當世能有幾人?

② 半直接半含蓄的表達

A、我很幸運有機會聽到這一篇動人的演講。

B、他敲頭的時候我們屏息以待,他記起來的時候,我們也跟著他歡喜。

C、除了當時所受的感動之外,不少人對此于中國文學發生了強烈的愛好。

③ 完全含蓄的表達

A、描寫外貌,又略有夸飾,著重于表現神采,展現一個卓越不凡的大家的形象和風范。表達學生對老師的由衷的贊美之情。

B、“他真是手之舞之足之蹈之,有時掩面,有時頓足,有時狂笑,有時太

息。”純粹是動作描寫,但讀者仍能從中感受到作者的敬佩。

C標題“記梁任公先生的一次演講”,以學生的輩分稱呼梁,已是一種尊

敬和愛戴。

二、釋疑:

1、本文寫梁任公為什么只談其學術造詣而不談他的政治作為?

梁任公在政治領域和學術領域都有很高的威望,兩方面都可大書特書。但作者畢竟是一個文人學者,關心學術甚于關心政治,寫學術人物比寫政治人物更得心應手;再說梁任公在中國現代政治史上也是一個有爭議的人物,而他的學術地位卻是一致公認、不可動搖的。也許梁任公的政治作為已廣為世人所識,而學術造詣為政治名聲所掩蓋,正值得為之撰文彰顯。

2、從文題看“演講”應是文章記敘的重點,但文章的前兩段并沒有寫梁任公先生的演講。那么文章前兩段講什么內容?并說說這些內容有何作用?

第1段簡述演講的一些背景,特別強調不少“顯宦”與“叱咤風云的人”的演講,都未能給人留下深刻印象。

第2段介紹梁任公的演講稿工整、美觀,特別強調讀他的演講稿和聽他的演講相差甚遠。以政治業績為陪襯,突出其學術上的威望和影響,意思是說此等能人、高師演講,必定是有分量的;用“顯宦”“叱咤風云的人”的演講未能給人留下深刻印象,來襯托梁任公先生的演講不同凡響;以讀這篇演講稿和直接聽講演趣味上的差別,進一步突出強調他的演講的獨特魅力。這兩段的側面烘托,讓人在未聽其演講前,既充滿好奇和興趣,又會產生敬佩之情,下文具體描寫演講情景張本。

3、側面烘托這種描寫是指沒有中心人物在場,而是通過別人的活動或另外的事物來襯托中心人物。同樣的描寫手法文中還有一處,大家找得到嗎?

“聽過這講演的人,除了當時所受的感動之外,不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。”

4、“短小精悍禿頭頂寬下巴”明顯是貶義詞。為什么用這樣的詞語來形容梁實

秋所尊敬的梁任公呢?會不會影響梁啟超在我們心中的形象?

真實地描寫,并不影響他的形象高大。著名的潘長江老是被人取笑,說他太矮了。他是怎么說的?我是“濃縮人生精華”。他個子矮小,但并不影響他的形象高大。

5、“這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的”。“謙遜”“自負”這不是矛盾嗎?怎么理解?

他首先是謙虛,但他是名人,給清華學子作演講,肯定是有一定文化的,如果還過分的謙虛就是驕傲了。這里的“自負”是他自信的表現。

6、如何理解“他的廣東官腔是很夠標準的,……其效果可能反要差一些。”這段話?

因為“他的聲音沉著而有力,有時又是宏亮而激亢,所以我們還是能聽懂他的每個字”。梁啟超已經形成了自己特有的講話風格,所以說“他說標準國語其效果可能反要差一些”。

7、《箜篌引》短短十六字蘊涵了什么故事?作用是什么?

故事:朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時,見一個白發狂夫提壺渡江,被水沖走。

他的妻子勸阻不及,悲痛欲絕,取出箜篌對著江水反復吟唱。一曲

終了,她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了

這個故事,麗玉援引故事中的悲情,創作了這首歌曲,聽過的人無

不動容。

作用:《箜篌引》簡短鮮明,有起承轉合,有情節,有背景,有人物,有情感。當年就給作者留下了深刻的印象。后來又遇到實際的環境,因此,印象跟深刻。引用這首詩充分說明先生講得逼真、深刻。

8、為什么梁啟超講到他最喜愛的《桃花扇》,講到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲從中來,竟痛哭流涕而不能自己呢?

《桃花扇》的結局是一道士對男女主人公侯方域,李香君說:“兩個癡蟲,你看國在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?偏是這點花月情根,割它不斷嗎?”于是兩人雙雙入道。梁啟超講到這里,自然聯想到國家此時動蕩的現狀,怎不會痛哭流涕呢?再次表現梁啟超憂國憂民的愛國情感。

9、為什么講到“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了呢?

選自杜甫的《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”安史之亂后,作者聽到唐軍收復了河南等地,欣喜若狂。梁啟超在講到此詩時“涕泗交流之中張口大笑”同樣表現了他對收復祖國大好山河,實現祖國統一的渴望。

10、盡管文章開頭交代梁任公“晚年不談政治,專心學術”,但文章中,作者也暗示了梁任公仍具有強烈的愛國精神和民族感,你同意這個說法嗎?

《桃花扇》寫的是亡國悲劇,梁任公講到此處,自然想到此時的國家軍閥割據,戰爭連連,生靈涂炭,不禁 “悲從中來,竟痛哭流涕而不能自已”。講到慶祝官兵收復失地的《聞官兵收河南河北》時,“先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了”。可以說,梁任公已經將自己當做作品中的人物,這不僅僅是因為他演講生動投入,而是因為他的愛憎不自覺地流露了出來。所以梁任公的晚年仍具有強烈的愛國精神和民族感。

11、為什么許多聽了他的演講的人“從此對于中國文學發生了強烈的愛好”?

先生完全投入,每次講過,“大汗淋漓,狀極愉快”,以強烈的感情感染了聽眾。

12、文中說梁任公是個熱心腸的人,你同意嗎?

愛國救國的熱忱,強烈的責任感;晚年不問政治,專心學術,講學育才,極為辛勤:捐募基金,興辦中國公學;組織共學社;先后在南開大學、清華大學、東南大學等學府講學,就任京師圖書館館長。梁啟超晚年拖著病體,還是滿懷熱情地培育青年學生,實踐了自己所說的“戰士死于沙場,學者死于講座”。

13、怎樣理解文章最后一節的深刻的含義?

梁啟超是應清華學子得邀請來演講。在20世紀初動蕩變革的年代,梁啟超為青年的上進欣然應邀,熱情講演,實屬難能可貴;當世文壇多少人問政治而不專心學術,學問難以做到梁先生的境界,令人生憾;做學問的人應當向梁先生學習做學問和做人。

14、我們再次試著為一代大師評改文章,前面已經給他寫評語,做旁注。接下來給作者挑毛病,如語法錯誤。

⑴大約在民國十年左右(刪“大約”);

⑵我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講(一次);

⑶不少人對于中國文學發生了強烈的愛好(產生……興趣)

這種現象在那時是無可厚非的,因為當時白話文剛剛興起,用字和語法并不規范。但現在同學們切不可犯這樣的錯誤。

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