第一篇：思想道德修養與法律基礎第三章人生觀教案

第三章 領悟人生真諦

創造人生價值

引言：大學時代，是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，同學們，你們也許思考過這樣一些問題：我為什么活著？我怎樣活著才有意義？我怎么實現自我價值？在這堂課上，我們將一同來探討這些人生觀方面的問題。

第一節 樹立正確的人生觀

一、世界觀與人生觀

談人生觀為什么要提到世界觀？因為人生觀是世界觀的重要組成部分。世界觀是什么？是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。世界觀決定了人生觀。

現在我們國家在努力建設和諧社會，所謂和諧指的是人與人的和諧,人與社會的和諧,還有人與自然的和諧，人是這個社會的主體，協調好人與其他一切事物的和諧才是真正和諧的社會。這就是一種先進的世界觀。（關于什么是和諧社會可提問同學）

作為世界觀的重要組成部分，人生觀是指人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對生活的態度。

二、追求高尚的人生目的

人生觀主要是通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來的，也就是為什么活？怎樣活？怎樣的人生有意義？這三個問題。這其中人生目的是人生觀的核心。

新浪網文化頻道曾經提出一個討論：“人為什么活著？”編輯寫下了這么一段話： 生命如此短暫，我們活在這個世界上是為了什么？

藝術家杜尚認為一個人的生活不必負擔太重，不必做太多的事，不必要有妻子、孩子、房子、汽車，放棄很多，也得到很多，他長時間地過著單身生活，沒有平常人擺脫不清的麻煩，他覺得自己非常幸福。

而又有幾個人能做到如此灑脫？！我們活著是為了自己還是為了親人、愛人、朋友的期待而活，是為了金錢、事業、愛情，還是純粹為了快樂？當你終日為生存而奔波勞碌，當你為瑣碎小事而煩惱痛苦，似乎“活著”本身已被遺忘。

下面是留言版上的一些留言： 有積極入世的：

人生不過幾十春秋，人的價值，傳統中國人的價值在于，誠意、修身、齊家、治國、平天下。已經很好的把自己和社會融合在了一起，所以諸位不要在這個問題上喋喋不休了。我在世上就要為社會鍛煉自己的身體因為毛澤東說過，欲文明世界，先野蠻自己的體魄。然后要完善自己的人格，因為人是萬物的靈長。接著，我就要為社會立功, 立德,立言。這些,就是人活著的意義。

有注重情感體驗的：

活著為了尋找快樂,為了尋找真愛,為了尋找生命存在的價值,如果你找到快樂和愛情,你的生存價值就體現了。

也許是為了感情吧,愛情,親情友情 別想這么無聊的問題了，這是永遠都不會有正確答案的問題，把這些問題留給哲學家去思考吧，至于平凡人嘛，如 果你看到春天的田野里綻放的花兒覺得很美的話，就好好的活下去吧！有認為人生虛無的：

人活在一個夢境當中，死只是離開這個夢境，是另一個開始 有玩世不恭的：

活著是一場游戲，你有興趣玩就玩下去，你不想玩了就可以去死了！但是也許你還會存在于另一個世界里！

有為別人活的

我活著，80%是為親戚（主要是為我父母）10%是活的還有希望，5%是活的能玩電腦5%我也說不清

有茫然不知的：

我也不知道我是為什么而活著？盡管我今年才17歲，但我明顯覺得這個世界的競爭太激烈了，我所讀的那所中學 是重點中學，那種很很壓抑的氛圍經常讓我無所適從。我經常想我到底是為了什么而活著？我想了很多年（我可能 算個怪胎吧）也找不到答案，外面的世界又開始誘惑著 年輕的我們，金錢，權力，性愛……，馬上就要上 大學了，我不知道我該抱著一個什么樣 的沒目的 去面對另 一種新的生活，讀大學又是為了什么，為 “四化”做貢獻的口號已讓我們覺得可笑（那只是政治答題里常用的套話），為了錢嗎？真的 嗎？難道我這一輩 子就是為了那幾張花花綠綠的紙耗盡一生嗎？我學的這些東西到底有什么用啊？嗚乎！！

此處可以讓學生討論一下“你活著是為了什么？”可以寫在紙上，抽幾個人念念。教師總結，提出：

1、人生目的決定人生道路

2、人生目的決定人生態度

3、人生目的決定人生價值標準 典型案例1：《馬加爵犯罪心理學報告》（可以先問學生馬加爵犯罪的心理原因）

案例關鍵點：中國人民公安大學犯罪心理學教授李玫瑾認為，將“貧窮”歸結為馬加爵犯罪動機起點的歸因并不全面，也并非真實的問題起點。她指出，真正決定馬加爵犯罪的心理問題，是他強烈、壓抑的情緒特點，是他扭曲的人生觀，還有“自我中心”的性格缺陷。

馬加爵在逃亡期間給姐姐的錄音中談到：

“姐：現在我對你講一次真心話，我這個人最大的問題就是出在我覺得人生的意義到底是為了什么？100年后，早死遲死都是一樣的，在這個問題上我老是鉆牛角尖，自己跟自己過不去，想這個問題想不通。王菲有一首歌，歌詞是：‘一百年前你不是你，我不是我，一百年后沒有你也沒有我’。其實，在這次事情以后，此時此刻我明白了，我錯了。其實人生的意義在于人間有真情。真的，我現在有些后悔了。以前是鉆牛角尖??”

所以馬加爵對人生意義的看法，是最終導致他如此冷漠地殺害四條生命的本質原因，這是馬加爵犯罪的一個很核心的問題。既然100年后早死遲死都一樣，那么，身邊的人早死晚死又有什么差別呢？當他與別人發生沖突時，他就這樣隨意地輕易地置人于死地。當他意識到自己犯了罪的時候，他就希望趕快死，在這個過程當中，人生觀才是他無情感反應的必然原因，也是他真正的殺人動機，而不是貧窮。

所以，一個人知道他為什么而活，明白人生最重要的東西是什么是十分重要的。

三、確立積極進取的人生態度

（一）人生態度與人生觀

人生態度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意圖。比如：如何對待義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾。

例：

1、畫家劉海粟“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”（對待榮辱）

2、帶著妹妹上大學：洪戰輝13歲單薄的肩膀擔起整個家庭的重擔，洪戰輝帶著妹妹走進大學校園的事跡，已經廣為傳頌。在2005感動中國頒獎典禮上，他動情地說：“有句話是我想送給大家的：苦難的經歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的。（對待苦難）

3、“生命是因為有結局才絢麗的”他思考愛情、親情、生活，他說“慢慢走，欣賞啊”陸幼青（1963-2000胃癌患者）摘自《死亡日記》

（對待生死）

典型案例2陸幼青走完人生最后一步

（二）端正人生態度

有一個寓言叫：綠洲里的老先生

一個青年來到綠洲，碰到一位老先生，年輕人問：“這里如何？”老人家反問 ：“你的家鄉如何？”年輕人答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也是同樣的好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，以批評的態度，你便會看到無數缺點。”

所以，態度是很重要的，每個人的人生都會遇見各種矛盾和困難，因此我們應當以認真、務實、樂觀、進取的態度來對待人生。參考：思維的態度決定人生的高度（人生需要樂觀進取）

一個人能否成功，就看他的態度了！成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導和支配的。

有些人總喜歡說，他們現在的境況是別人造成的。環境決定了他們的人生位置。這些人常說他們的情況無法改變。但是我，我們的境況不是周圍環境造成的。說到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國某集中營的一位幸存者維克托·弗蘭克爾說過：“在任何特定的環境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態度。” 有了積極的思維并不能保證事事成功。積極思維肯定會改善一個人的日常生活，但并不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態度則必敗無疑，實行消極思維的人必不能成功。我從來沒見過持消極態度的人能取得持續的成功。

典型案例3黃美廉的故事：我只看我有的,不看我沒有的（人生需要樂觀進取）典型案例4高等教育（人生需要認真負責）

四、科學高尚的人生觀指導人生 提問：“為人民服務”是誰提出的？在何時何地因何事而提？（1944年9月8日,毛澤東在中共中央直屬機關為悼念張思德同志而召集的會議上作了一篇題為《為人民服務》的講演）

討論：“為人民服務”的提法過時了嗎？你對“為人民服務”的理解？ 典型案例5

2005感動中國人物之一鄉郵員王順友的報告《為人民服務不算苦 再苦再累都幸福》 總結：以“為人民服務”為核心的人生觀是積極進取的人生觀，新時代我們可以把它理解成一種為他人服務，為群體服務的，為工作盡職盡責的人生觀。

認識各種錯誤的人生觀：

1、拜金主義人生觀，認為金錢主宰一切追求金錢是人生至高目的。有人認為“金錢是萬惡之源”其實圣經的原文是“對金錢的迷戀是萬惡之源”，也就是說：“金”不過是物質，我們可掙可用，但不可“拜”。

典型案例6蓋茨與巴菲特是一面鏡子

蓋茨與巴菲特身為世界首富和第二富豪，都于2006年6月宣布將陸續捐出大部分財富給慈善基金會，他們的 善舉讓人感慨。他們同為巨富，同樣熱心慈善事業，同樣不給子女留錢，而且自已同樣省儉。蓋茨沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙卻坐經濟艙，衣著也不講究什么名牌，他還對打折商品感興趣，不愿為泊車多花幾美元??巴菲特至今往在50年前用3萬美元買下的舊房子里，沒有仆人，女兒向他要20美元付機場停車費時要給他出示發票??他們的觀念中，財富取之社會，理應回報社會。

所以：“對于金錢，不能把它當作主人，也不能把它當作仆人，更不能把它當情人，只能把它當友人。”

2、享樂主義人生觀

是把享樂做為人生目的人生觀

某市的調查： 77 ％青年買衣服缺乏計劃性，67 ％青年感到“收入跟不上消費”。大學生過生日十分普遍，相互送禮，吃喝成風。提問：你們周圍是否有奉行享樂的人與事？

你們對享樂主義的看法？

總結：它從人的自然本性出發，把吃喝玩樂作為人生的的唯一目的和最大樂趣，把人與動物完全等同起來。

它只講生活享受，不講財富創造，把享受與創造對立起來。

3、個人主義人生觀

就是一切從個人出發，把個人利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身是目的，社會和他人是手段。

現在的社會，很多人崇尚名利，講求個性張揚，集體主義似乎成了一個過時的名詞，有人喜歡拿中國和美國進行對比，認為美國人重視個人自由，強調個人權利，而中國人動不動就強調集體主義，是對人性的壓抑，其實，崇尚個人主義的美國，同時也是社團主義盛行的國家。

典型案例7美國與中國，誰更“個人主義”？

關鍵句：日本經濟學家福山把人類社會分為兩類，一類是“高度信任社會”，以美國為代表；另一類是“低度信任社會”，以華人文化圈、意大利、韓國為代表。在“高度信任社會”中，經濟發展呈現繁榮景象；而在“低度信任社會”中，經濟狀況卻危機四伏。一個純粹的“個人主義”的社會，是無法建立起“高度信任”來的。福山用美國是一個“高度信任社會”的事實，否定了“美國是一個過于個人主義的社會”

美國是一個具有高度自發的社群傾向的社會，普遍地存在高度的社會信任，因而可以建立大規模的經濟組織。在這種組織中，非血親人員可以輕輕松松地為著共同的經濟目標合作。美國的個人主義與社團主義互相促進和制約，共同塑造著美國的文明。

“美國人是反中央集權主義者，但是那些同樣是反中央集權主義的美國人卻自愿服從各種中間社會團體的權威，包括家庭、教會、本地社區、工作場所、工會和專業組織等，他們是社團主義的支持者。” 美國總統布什訪華時，在清華大學的演講中特意指出：“我們許多的公民主動捐出自己的金錢、自己的時間來幫助有需求的人士。美國的同情心，同時也遠遠超越了我們自己的國界，在人道主義援助方面，我們對世界各地的人們的援助居于世界首位。很多美國人都主動的抽出時間為其他人提供服務，幾乎成年中的一半人每周都拿出時間使得他們的社區辦得更好。他們輔導兒童、探訪病人、照顧老人，并且幫助做許許多多數不勝數的事情，這就是我的國家一大優點。”(作者：余杰 文章來源：經濟學家)

第二節創造有價值的人生

一、價值觀與人生價值

價值簡單而言，就是客體（事物或現象）能否滿足主體（人）的需要，成為人們的追求的對象。比如我認識的一對夫妻，妻子愛好音樂，丈夫沒多大興趣，有一日妻子買了兩張音樂會的票讓丈夫陪她去，丈夫一問價格：400元一張，很不高興：快夠一個月的伙食費了，就為聽場歌，太不值了！而妻子認為難得有這樣的機會，不去太遺憾了！所以，音樂會對妻子來說有價值，而對丈夫來說沒價值。

價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創造價值等問題的根本觀點。

人生價值就是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用與意義。典型案例8：搏擊巨浪勇救人：魏青剛（2005感動中國人物）2006-2 2005年，河南農民工魏青剛在青島嶗山海岸三次跳入臺風中的大海救人，央視采訪他時，他說了一句很質樸的話：“我總是想人家的命是命，自己的命也是命，比方自己犧牲了，換取了人家的生命也是一樣的。”

大家談談魏青剛的價值觀是什么？（劃線處）

最近，姚明加入了中華骨髓庫志愿捐贈者之列，有記者問，如果真的有白血病人需要你的造血干細胞，正好你又正準備一場極重要的比賽，你會做什么選擇？姚明的回答是：“那還用問嗎？有什么比生命更重要？”

姚明的價值觀與魏青剛的價值觀有什么相似？（生命的價值高于一切。）

二、人生價值的標準與評價

（一）人生的自我價值與社會價值

人生價值包含自我價值與社會價值兩個方面。社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發展所具有的價值。

社會價值是實現自我價值的基礎。所以我們大學生想獲取社會對自己的肯定，就必須先展現自己的社會價值。

例：我校一名機專業的畢業生，在彩印廠工作，在校時就是個好鉆研，動手能力很強的學生。畢業后工作不久，廠里從歐洲進了一條先進的生產線，可就是啟動不了，請香港專家來看也無濟于事，領導被工人罵：“游山玩水去了，引進了一堆破爛！”壓力之下，召集全廠技術人員分段攻關，結果只有我們的這位校友負責的部分運轉起來了，領導大喜，把整條線都交給他去研究，經過努力，這位同學成功了。工廠給他的獎勵是：三居室一套，報評福州市市勞模（也評上了）

（二）人生價值的標準

我們不能以人生的長短或物質財富的多少來判斷一個人的人生價值，尤其是社會價值，那么，判斷的標準是什么？對社會和他人的生存和發展貢獻越大，人生社會價值越大，反之人生的社會價值就越小。

典型案例9佘艷的故事

四川白血病患兒佘艷在這個世界上只活了8年，她自愿放棄治療，把全世界華人捐給她的54萬元救命錢分成了7份，把生命當成希望的蛋糕分別給了7個正徘徊在生死線的小朋友。

提問：佘艷的社會價值？

（三）人生價值的評價 四個堅持：

堅持能力有大小與貢獻須盡力統一 提問：把54萬元分給七個白血病孩子的佘艷，與把370億美元捐贈給慈善基金的巴菲特，誰的人生價值大？ 堅持物質貢獻與精神貢獻相統一 一些偉人把先進的思想帶給國人，比如孫中山的民主共和思想，比如鄧小平的一國兩制構想，都是社會發展的巨大推動力，所以不能只看個人對社會做出的物質貢獻，也要看精神貢獻。

堅持完善自身與貢獻社會相統一

社會是人創造并由個體構成，自我價值的實現將是個體為社會創造更大價值奠定更好的基礎。比如社會財富是由全社會的人創造的，每個人在努力創造個人財富的同時也是為社會增加財富。例如一個孩子從小到大（大學畢業）要花父母多少錢？上海社科院的著名社會學家徐安琪在一份調查報告中指出，在上海徐匯區目前撫養一個孩子到成年需要49萬元。可是有些大學生畢業后，不去工作，成日在家吃喝玩樂（目前有個專用名稱叫啃老族），那么這49萬的投資就扔水里去了。所以不努力實現自我價值，創造社會價值就無從談起。

堅持動機與效果的統一

三、人生價值實現的條件

主要由兩方面因素決定：社會條件與個人條件。

（一）人生價值實現的社會條件

實現人生價值要從社會客觀條件出發

比如2003年10月15日，神舟五號成功發射，16日返回，楊利偉成為中國第一位遨游太空的宇航員，他沒有想到，兒時的飛翔藍天夢想，會飛得那樣遙遠，飛向了遙遠的太空。楊利偉曾說：“航天員是個非常神圣的職業，自己特別希望能走進這支隊伍。”這一天他實現了人生夢想。其實古往今來，多少人都懷抱飛天夢想，但他們實現不了，因為沒有實現夢想的社會客觀條件。而我國從提出發展航天科技到實現載人航天飛行，也走過了47年的光陰。１９５６年２月，著名科學家錢學森向中央提出《建立中國國防航空工業的意見 》,47年，從探空火箭到載人航天，航天技術一步一步成熟，國力逐漸強盛，才有了2003年神舟五號的成功。

人生價值目標要與符合社會發展規律、具有客觀真理性的主導價值目標一致。只有與社會主導的價值目標相一致，個體價值目標才能在現實中更好地實現。比如古人說過，“君子愛財，取之有道”，這個道，就是指符合社會主導的價值觀的途徑。實例

典型案例10愛國的姚明為中國籃球塑魂

2006年6月，在“學習姚明的職業體育精神”文件中，中國籃協稱姚明在ＮＢＡ和國際體壇的成功除了跟籃球相關的因素外，還要歸功于他的愛國精神和東方式的處世哲學。

在接受《休斯敦紀事報》采訪時姚明說：“在我來ＮＢＡ之前，我的最終目標是幫助國家隊在奧運會上取得好成績。我來到ＮＢＡ之后，這仍然是我最重要的目標。只要能讓我進國家隊，不給我報酬沒關系，沒有球迷我也不在乎，甚至讓我當板凳球員都行。

姚明以他崇拜的東方處世哲學來要求自己，在面對媒體的批評和指責時胸襟開闊，經常迸發出“姚氏幽默”的火花。他在美國代表了全新的中國人的形象，讓美國人看到了中國人的“含蓄、謙遜、勤奮、愛國、涵養和幽默”。

姚明還參加了很多社會公益活動，積極回報社會。他曾對一些災民有過捐助，但從未主動提及，但是在擔任中華骨髓庫、特奧會、國際預防艾滋病協會的形象代言人時，他積極站出來，通過參與活動和拍公益廣告片，號召大家從精神和物質上支持那些需要幫助的弱勢群體。９月１２日是姚明的生日，有人問姚明有什么生日愿望，姚明微笑著說：“這個生日愿望就留給中華骨髓庫吧，我希望捐獻的人越來越多。” 在前往美國之前，姚明就意識到學習英語的重要性。在ＮＢＡ的第一個賽季里，他幾乎一切都要依靠翻譯潘克倫幫助。第三個賽季，姚明已經完全不需要潘克倫的翻譯，可以自由地和美國媒體交談。

姚明敬業又自律，范甘迪曾評價說：“姚明在體力不支時，可以咬牙挺下去。我對他在比賽中表現出來的堅強意志品質非常欣賞。”除了和隊友一起出去吃飯，姚明從沒有深夜離開過自己的房間。“在球場下面，姚明謙虛謹慎，以禮待人，被美國人視為最可親的運動員之一。”

球場之外，姚明嚴格自律，展現的健康、勤奮、負責任的良好形象影響了很多華人。一些在美國的華人已經以姚明為榜樣，教育孩子要“努力成為像姚明那樣的人”。球場內外的姚明展示了他的祖國意識、民族意識、職業意識、拼搏精神以及社會責任感等諸多方面的優秀品質，充分展現了他的榜樣作用。

提問：姚明的行動中，體現了那些社會主導的價值目標？愛國、奉獻、助人、勤奮、敬業，永遠把為國而戰擺在極重要的位置，成為億萬富翁同時也不忘弱勢群體。（自從姚明加入NBA以來，他的收入就以幾何數字增長。姚明在NBA這幾年光工資一項，就已經有9380萬美元入賬。而更有美國資深記者稱，如果姚明能在NBA打到40歲退休，那么姚明光在工資一項收入上將突破3億美元大關。）

所以我們可以有這樣的一個結論，個人所行符合社會主導的價值觀，同樣可以為自己帶來物質與精神的收獲。

（二）人生價值實現的個人條件

簡單說來，就是認識自我、提升自我、敬業愛崗、自強不息。

認識自我實現人生價值要從個體自身條件出發。包括思想道德素質、科學文化素質、生理心理素質等方面的要素。典型案例11吳桂花的故事

一個不會學習的“笨”女孩，卻能奪得世界宴會雕花大獎賽第一名，根本原因何在？就是找到了興趣與天賦結合的“生長點”。人生價值的實現，最重要的是正確認識自我，興趣也要和天賦結合才能帶來成功。天賦說句大白話，就是你天生就具備的能夠毫不費勁地作好某件事的能力，天賦是未經后天學習，與生俱來的與眾不同的能力。比如，你對籃球運動十分熱衷，然而你天生瘦小，反應又不夠敏捷，那么，籃球運動就只能作為你的業余愛好，而不適合成為職業興趣了。桂花的例子也說明了這一點。

提升自我 不斷提高自身能力，增強實現人生價值的本領。

天賦有差異，但主觀努力也在相當程度上決定一個人人生價值的實現程度。典型案例12天生我才必有用——羅吉的故事（提升自我，自強不息）

羅吉是個嚴重殘疾的人，但他并沒有因此為自己設限，而是勇于嘗試與努力，不斷提升自己，他說的這段話讓人敬佩：“你們和我之間的唯一差別就是你們看得見我的殘障，而我看不見你們的。我們每個人都障礙，當人家問我是如何克服身體的殘障時，我告訴他們我什么也沒克服，我只是學會了我原先做不到的事，像彈鋼琴或用筷子吃飯，但更重要的是，我學會了能力所能達成的事，然后就全心全意地盡力為之。”

敬業愛崗立足現實，堅守崗位做貢獻

把工作當成事業來經營，而不是當成混飯吃的職業來對付，這樣人生價值才更容易實現。暢銷書《把信送給加西亞》中有這么一段話：

世界會給你以厚報，既有金錢也有榮譽，只要你具備這樣一種品質，那就是主動。什么是主動？ 讓我告訴你：主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。

次之，就是別人告訴了你一次，你就能去做。也就是說，把信送給加西亞。那些能夠送信的人會得到很高的榮譽，但不一定總能得到相應的報償。

再次之，就是這樣一些人，別人告訴了他們兩次，他們才會去做。這些人不會得到榮譽，報償也很微薄。

更次之，就是有些人只有在形勢所迫時才能把事情做好，他們得到的只是冷漠而不是榮譽，報償更是微不足道了。這種人是在磨洋工。

最等而下之的就是這種人，即使有人追著他，告訴他怎么去做，并且盯著他做，他也不會把事情做好。這種人總是失業，遭到別人蔑視也是咎由自取。典型案例13：《把信送給加西亞》

自強不息實現人生價值要有自強不息的精神（黃美廉、張海迪都是值得學習的人物）

四、在實踐中創造有價值的人生

美好的人生價值目標只有在社會實踐中才能化為現實。對大學生而言，還有特殊要求： 走與人民群眾結合的道路，與社會實踐相結合的道路。大學生支教者馮艾的故事 典型案例14一個大學生的暑期實踐報告

典型案例15我只想做只燈泡，照亮一間屋――研究生志愿者馮艾云南支教紀實

第三節 科學對待人生環境

導入新課：

誰都不會忘記2002年2月23日，北京動物園的兩只黑熊被人蓄意用濃硫酸“毀容”，造成嚴重燒傷，兇手當場被抓獲，經查是清華大學四年級學生劉海洋，據這名電機專業的高才生供認，用硫酸潑熊是為了測試黑熊的嗅覺靈敏度。此事件發生時，恰逢全國人代會召開期間，人代會代表、從事心理教育的學者、網民就此事展開了廣泛深入的探討。究竟如何看待此事？教育部副部長、人大代表袁貴仁委員闡述了自己的觀點：今天學生的教育至少存在四方面的欠缺。一是心理教育。具有正常心理的人都不會這樣做，這位同學的心理方面有些缺欠。現在教育側重知識的傳授，對學生而言，知識也應該包括心理健康方面的知識。無論是家庭教育還是學校教育，都應該重視心理健康，以增強對復雜影響的抵抗力。二是從環境教育來說，這位同學是單親家庭，內向，不愛交流，與人和諧相處的能力不是非常好。如一開始他能與人交流自己的想法，可能不會發生這樣的事情。從教育角度來說，應該提供寬松環境。很多學校只重視思想教育和專業教育，在創造學校和宿舍的文化氛圍中，還需要進一步改善。三是人文精神教育。即教學生怎樣做人，與自然、人和社會和諧相處。大學更重視自然科學的傳授，對人文教育的重視遠遠不夠，我們教育的目標應該把他律變成自律，內化為自覺。四是家庭、學校和社會教育要形成整體，形成三位一體的教育理念，朝一個方向用力，為學生制定一個統一的努力目標。

袁貴仁委員的觀點闡明了人生環境對我們大學生成長的影響，大學生要創造有價值的人生，總是在一定的環境中進行的，人生價值能否實現以及實現的程度，與如何對待人生環境有重要關聯。所謂人生環境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關系的總和。科學對待人生的環境，主要就是要協調好自我身心的關系、個人與他人的關系、個人與社會的關系、人與自然的關系等等。

一、協調自我身心關系（詳講）

“只有優異的成績，卻不懂得與人交往，是個寂寞的人；只有過人的智商，卻不懂得控制情緒，是個危險的人；只有超人的推理，卻不了解自己，是個迷惘的人。”這句話說明了一個健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康“。世界衛生組織認為：“健康乃是一種生理、心理、社會適應和道德都臻完滿（well—being）的狀態，而不僅僅是沒有虛弱的狀態。”即身體健康和心理健康的完整統一。一般說來，身(生理)是心(心理)的物質基礎，心為身的精神機能，二者相互作用，作為有機統一體對人的生活實踐產生影響。協調身心關系以及身心與外部環境的關系以保證人自身系統的健康和活力，是保持身心健康的關鍵環節。一個人自覺地調適心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現創造良好的自我環境。

1．大學生心理健康的現狀

大學生作為中國社會文化層次較高的群體，一向被認為是最活躍、最健康的群體之一。勿庸置疑，絕大多數大學生的心理健康狀況是樂觀的，但并不是沒有任何心理不適與困惑，甚至還有一部分大學生存在心理扭曲的狀況。

（1）精神疾病成為休學、退學、死亡的主要原因。在很多大學，因心理障礙或精神病導致的休、退學人數在休、退學總人數中占相當高的比例，分別為37.9%和64.4%。（2）精神疾病呈上升趨勢。（3）神經癥是主要的精神障礙，而重性精神病危害極大。在許多高校，因精神疾病休學、退學的學生中，神經癥患者分別占到76.1%多和54.8%多，而神經癥中又以神經衰弱為主。（馬建青主編：《大學生心理衛生》，浙江大學出版社，1992年出版，第33頁。）因神經癥而休學、退學的有，但更多的則仍在繼續學習，然而他們的學習效率、生活質量、社會適應能力已受到嚴重影響。（4）心理健康狀況不良者比例頗高。在大學生中，約1/5的人有各種程度不一的心理衛生問題，至于偶爾出現的、或者輕微的、局部的心理困惑則出現在更多的學生身上，它們不同程度地干擾著大學生的正常生活與學習。（5）盡管大學生中存在如此普遍的心理困擾，但其中只有極少部分接受了心理咨詢方面的專業性幫助。

2．影響大學生心理健康的原因 大學生的心理問題，主要由以下幾方面的原因造成的。

（1）社會因素的影響 此處是指家庭、學校、社會等個體以外的客觀因素。

A、社會緊張性刺激增多、增強。

B、學校文化氛圍中的消極因素。主要表現在以下幾方面：第一、人際關系復雜化。第二、學習生活的緊張化。底

三、業余生活的單調化。第四、教育思想貫徹的片面化。較長時間以來，學校教育重智育而輕德、體、美、勞、心等各育，智育中又重分數而忽視能力，重智力因素而忽視非智力因素。由于上述社會因素的影響，2/3以上的學生時時感到一種壓抑感”，“郁悶啊”成為不少學生的口頭禪。這種壓抑感是引起心理問題的重要根源，它本身也就是一種心理不健康的表現。

（2）個體生理因素的影響 對大學生心理健康產生影響的生理因素主要有如下幾方面： A、大腦的器質性病變。腦器質性病變會直接導致各種心理異常，出現意識障礙、智力障礙、嚴重遺忘癥等。

B、軀體疾病。各種軀體疾病尤其是慢性病，常使人煩躁不安，敏感多疑，情緒穩定性降低，行為控制力減弱，興趣缺乏，人際關系緊張，嚴重者可致心理障礙。

C、遺傳因素。在精神疾病中，尤其是精神分裂癥、躁狂抑郁癥等與遺傳有很大相關。D、神經系統的先天素質不健全，這將使心理出現某種障礙，導致病態人格等異常，或引起不健康的心理行為。

（3）個體心理因素的影響

大學生個體心理因素是影響和制約大學生心理健康的主要內因，包括以下幾方面： A、性的生物性和社會性沖突：盡管大部分學生能通過正當途徑適當釋放性的生理能量，如集中經理于學習、工作，或經常進行體育運動等，但不少大學生仍有不同程度的性壓抑。當他們感覺到自己對性的關心和欲求時，又往往伴隨著羞恥心和不安感，導致心理障礙。B、心理素質的脆弱：一方面，來自整個社會的緊張刺激增多帶來巨大應激和壓力，另一方面，不少大學生的心理素質遠遠跟不上社會發展要求，很多學生成長歷程過于順利，極少遭遇逆境，一旦遇到挫折，或驚慌失措，茫然痛苦；或悲觀失望、萎靡不振。

C、個性缺陷：有些大學生性格內向孤僻、沉郁、壓抑；過于自卑或過分自尊；急躁沖動、固執多疑、易偏激；有太高的個人期望和太強的個人欲望；不善人際交往，唯我獨尊，愛慕虛榮，嬌生慣養，感情脆弱等個性特征都不利于心理健康。

D、人生觀的動蕩模糊。大學生正處于人生觀逐步確立階段，而他們面臨的是多元價值體系的選擇，加之各種社會思潮的影響，使他們人生觀的確立變得困難而復雜、動蕩而模糊，錯誤的人生觀往往限制了他們的視野。

E、心理發展中的內在矛盾：青年大學生正處于由不成熟趨向成熟的過程中，有許許多多的矛盾和沖突，主要表現在：自立與依賴的矛盾，自信與自卑的矛盾，理想與現實的矛盾，知與行的矛盾等，當他們長期處于內心矛盾中，或內心矛盾沖突強度過大時，就會破壞心理平衡而引起心理、生理疾病。

F、情緒發展中的不穩定性：大學生正處于情緒最豐富、最動蕩的時期，他們的情緒易沖動，缺乏冷靜思考，有時失去客觀性。

總之，大學階段是一生中苦悶、煩惱最多，體驗最深刻的時期，其內心敏感而脆弱，易受傷害，當不良的社會環境因素與不良的生理、心理因素交互作用時，會導致心理平衡的失調，損害人的健康。

3．大學生心理健康的標準 上述情況表明，大學生自覺地調適心理、保持心理健康是現實的迫切需要。大學生心理健康的標準：（1）能保持對學習的濃厚興趣和強烈的求知欲望。智力正常是人一切活動的最基本的心理條件。心理健康的學生珍惜學習機會，求知欲望強烈，能克服學習中的困難，學習成績穩定，能保持一定的學習效率，從學習中體驗滿足與快樂。

（2）能保持正確的自我意識，接納自我。自我意識是人格的核心，心理健康的大學生能體驗到自己存在的價值，既能了解自己，又能接受自己，對自己的能力、氣質、性格和優缺點能作出恰當的、客觀的評價，有自知之明；對自己不會提出苛刻的、非分的期望和要求，對自己的生活目標和理想也能定得切合實際，因而對自己總是滿意的，善于正確地“自我接納”。

（3）能協調和控制情緒，保持良好的心境。情緒影響人的健康，影響人的工作效率，影響人際關系。

（4）能保持和諧的人際關系，樂于交往。心理健康的大學生樂于與人交往，不僅能接受自我，也能接受他人，能認可他人存在的重要性和作用。

（5）能保持良好的環境適應能力。較強的適應能力是心理健康的重要特征。心理健康的大學生，能和社會保持良好的接觸，一旦發現自己的需要和愿望與社會需要相矛盾時，能面對現實，對環境作出客觀的認識和評價，能迅速自我調節而不是逃避現實。

（6）心理行為符合年齡特征。心理健康的人認知、情感、言行、舉止都符合他所處年齡段的要求，心理健康的大學生應該精力充沛、勤學好問，反應敏捷、喜歡探索。過于老成、過于幼稚、過于依賴都是心理不健康的表現。

4、保持心理健康的途徑與方法主要有： A、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

對于大學生來講，有了科學的世界觀、人生觀、價值觀，對社會對人生就有了正確的認識，就能科學地分析相關事物，冷靜地、妥善地對待各種問題，保證心理反應的適度。比如擁有堅定的人生目標，在困難時看到光明，在積極進取中錘煉意志品質，正確認識自我價值等 典型案例16 劉翔教了堂心理課 關鍵句：高手對決差之毫厘，失之千里。劉翔卻日漸從容，揮灑自如，就好像他說的“我心飛翔”，他的心臟，強悍得足以應對任何壓力，也給予了他非同一般的自信。

仔細看了看劉翔諸多的訪談還有孫海平諸多的介紹，似乎也沒有什么靈丹妙藥，唯一不同的，是他一直擁有堅定的人生目標，劉翔很早就知道自己要吃“體育飯”，既然要吃，就要“吃出名堂來”，他說得很直白：“我很清楚以后要走什么路，這一點很重要。”

強大的心理優勢無非來自對自己的清醒認識，鄧亞萍是一心要證明“小個子也能打好球，也能進國家隊”，姚明是“一定要在NBA站穩腳跟，我肯定能行”，劉翔是“這是我的路，我要好好走下去”，一個人要想把握自己的人生，就要有足夠的堅強和強大的動力。

所以，他們的人生中可以有暫時的挫折，但他們總能越過這些溝坎，他們決不服輸，所以他們的人生中可以有低谷，但是不會有持續的“恐×癥”或一次又一次的“黑色×分鐘”。

典型案例17一條藍色的緞帶 一個生命的價值

關鍵句：美國的布里居絲（Helice Bridges）女士，發起了一個叫做藍色緞帶的運動，希望能在公元二千年的時候，每一個美國人都能拿到一條她設計的藍色緞帶，上面寫著「Who I Am Makes A Difference」，也就是我可以為這個世界創造一些價值的意思。她處處散發這樣的緞帶，鼓勵大家把緞帶送給家人和朋友，謝謝這些在我們四周的人。她也四處演講，強調每個人的價值。藍色的緞帶是一個提醒，提醒我們看到自己的價值。提醒我們要接受自己、關愛自己。我們是可以創造奇跡、創造不同的人，不論我們是誰，都有這樣的能力。也只有如此，我們才能看到這世界的美好、光明的一面，也才能生活得愉快，真正的去愛，去創造生命。

典型案例18不會因此而失去價值

在一次研討會中，一位著名的演講者，手上拿出一張百元紙幣，會中有二百人，他問︰「誰人希望擁有此百元紙幣？」眾手齊起，他說：「我將把這百元紙幣給予在座中的一人，但等我先做一些事。」他接著把紙幣狠狠地壓皺，再問「誰還要這紙幣」？仍然有不少人舉手。他說：「好！如果我這樣做？」他把紙幣掉在地上，再用鞋底大力壓下去，踏上幾腳，撿起這張既臟且皺的紙幣。「現在，誰還要它？」仍然有人舉手。

他說：「朋友，這是寶貴的一課，無論我怎樣壓皺踐踏這紙幣，你仍會要它。因為它的價值沒有改變，仍是值一百元，很多時，在我們的生命中，由于我們的決定，我們跌倒了，給別人踐踏、壓皺，在地上和污泥打滾。我們感覺無用，無價值。但無論如何，已發生或將發生在你身上的事，你不會因此而失去價值。」因為你是你。不要忘記！

B、掌握應對心理問題的科學方法（1）自我增進心理健康

影響大學生心理健康的因素不外乎主觀和客觀兩個方面。就客觀來說，它不以人的意志為轉移。因此，要維護心理健康，主要應在主觀方面下功夫，重在自我維護。第一、培養良好的人格品質。第二、樹立正確的人生觀世界觀。第三、養成健康的生活方式。健康的生活方式指生活有規律，勞逸結合，科學用腦，堅持體育鍛煉等。第四、確立力所能及的奮斗目標。第五、加強自我心理調節。第六、積極參加課余活動。

隨著大學生中各種心理困擾的增多，我們應該更加重視心理衛生，不僅要增進人際間的相互了解，也要重視對自己的了解。既要善待自己，也要善待別人。如果不幸被異常心理所困擾，則要正視它。解除心理障礙藥有很多種：或許是一個好朋友，或許是一本好書，或許是一封信、一個電話、一聲問候；或許是一面干干凈凈的鏡子??

互動：心理適應性測驗（附在典型案例后）（2）借助心理咨詢 心理咨詢是指受過專門訓練的咨詢人員運用心理學的理論、方法和技巧對那些解決自己所面臨的心理問題有一定困難的人提供幫助和指導，陪伴和分享其思想、經驗和經歷，促進共同成長。

典型案例19北大“小鴿子”跳樓折翅

到底是什么原因促使“小鴿子”走上了一條不歸路？事后經過了解，原來是由于學習壓力太大導致了她走向不歸路。社會家庭對她期望值，自我高定位（認為自己各方面都應出類拔萃），由于活動太多，分散了她學習的精力，結果導致了悲劇的發生。大學校園生活豐富多彩，同學們一定要處理好學習和其他活動的關系，做出合理的安排，以免顧此失彼。

一些學生在進入大學后，由于學校教育水平有差距或是沒能掌握大學的學習方法而導致學習成績和高中差距過大，從而帶來考試恐懼癥、自信心下降等系列問題；再加上一些家長對孩子期望過高，使學生在大學中對自己的期望值也過高（尤其是來自工人、農民家庭的學生），極易引發問題。

另一方面，一些學生在進入大學后，由于性格內向等原因，在和別人交往的過程中不知所措或無法和別人較好地溝通，長此以往，導致這些學生性格孤僻或少言寡語，甚至患上抑郁癥。

現代大學生在物質條件得到極大改善的今天，需要的是更多心理關懷和精神溝通。“踏著鈴聲進出課堂、宿舍里面不聲不響、互聯網上傾吐衷腸”已經越來越成為許多大學生的生活軌跡。這種看似標新立異、瀟灑不羈的生活方式真實地折射出大學生孤獨、迷惘的心理困惑。

典型案例20 北大學子投毒案（97年）

當他不再去考慮別人生命的意義時，一種極度的自私便會無情地扼殺掉人類普遍的善心。

案發后，學校給王小龍出具的平時表現證明中寫道：“??王小龍在校期間表現良好??學習勤奮，尊敬師長??在實驗室工作期間，認真負責，表現出一定的科研潛力，得到老師們的一致好評。”

這是一個確實難以找到犯罪學上犯罪根源的個案。在庭審中，王小龍年輕蒼白的面容、機敏的反應和有條不紊的辯護更使人痛惜。他雖然表示認罪，但他并不強烈的負罪感卻讓人震驚。在看守所里，當一位調查人員問他對此事后悔不后悔時，他的聲音激動而委屈：“肯定后悔。我毀了他也毀了我自己。我毀自己比毀他還大。我的損失還小嗎?”對王小龍來說，如果沒有此案，他今年可以被保送上研究生，到2001年，他將去美國深造，一步步接近他的人生目標。而如今，這一切都完了。這究竟是一種什么樣的創傷，居然深重到必須以毀滅、傷害他人的生命來平復? 知識和人格的裂變向我們敲響了大學生心理健康教育刻不容緩。

典型案例21 從醉心“自我”到自我毀滅——北航學生劉勇是怎樣走上犯罪道路的 C、合理調控情緒

主要有宣泄法、轉移法、升華法

D、積極參加集體活動，增進人際交往

人際交往有利于學習進步、個性完善、情緒穩定。

二、協調個人與他人的關系（詳講）

每個人在社會生活中都要與他人打交道，與他人結成各種各樣的關系。個人與他人的關系是每個人都必須面對的，是人與社會關系的直接而具體的體現。明確個人在與他人關系中的定位，處理好個人與他人的關系，才能為人生價值的實現創造良好的人際環境。在人際交往過程中，為了使自己的交往行為引起交往對象良好的反應，彼此更加協調一致，應遵循一定的原則。(一)協調個人與他人的關系應堅持的原則

平等原則。平等待人是協調個人與他人關系的前提。與人交往應做到一視同仁，切忌嫌貧愛富，不能因為家庭、地位、經歷、特長、能力等方面的原因而對人另眼相看。同時，要把自尊和尊重他人有機地結合起來。每個人都希望在交往過程中得到別人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。平等待人就是要學會將心比心，學會換位思考，只有平等待人，才能換取別人對自己的平等相待。

典型案例22 善良維護著別人的尊嚴

中間設個問題：為什么祖父要在讓求食的人“幫忙”搬那堆木材？ 典型案例23 大富翁的屋檐

這里設一個問題：前后兩次，人們對富翁的評價為什么不一樣？

誠信原則。誠信是協調個人與他人關系的保證。誠信包含著誠實和守信兩方面的意思，“誠“是“信”的內在思想基礎，“信”是“誠”的外在表現。誠信歷來被視為是處理個人與他人關系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著心誠意善的動機和態度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。

典型案例24 五遍與七遍

這是“人無信不立”活生生的例子 典型案例25 三次逃票

在德國，有一位中國留學生以優異的成績畢業了。畢業以后，他去德國的大公司尋找工作。第一家公司拒絕了他，第二家公司拒絕了他，第三家公司還是拒絕了他。他一連找了20多家大公司，結果沒有一家肯接收他。他想：憑自己的博士文憑和優異成績，找一家公司應該沒什么問題吧。但是，誰也沒想到，他找的一家小公司還是拒絕了他。

（讓學生猜想，為什么德國那么多家公司都會拒絕這位中國留學生，學生的猜想可能有：看不起中國人、專業不對口、留學生要價太高、公司已經人滿為患、公司不景氣等）。

這位中國留學生憤怒了！他對那家小公司的老板說：“請您告訴我，你們為什么要拒絕我？”那位老板說：“對不起，先生。我們從網上找到了一份關于您的記錄。記錄顯示，您在德國留學期間乘坐公共汽車，曾經逃過三次票。”中國留學生吃驚地說：“逃三次票算得了什么？難道我的博士文憑還抵不過三次逃票嗎？”德國老板鄭重地說：“是的！先生。我們知道您不缺文憑、不缺知識、不缺能力，但我們認為您缺了一樣東西！正是您缺的這樣東西，讓我們德國人不敢聘用您。”在德國，工交車是乘客自覺買票，無人監督，但有抽查，被抽查的概率是萬分之三。

問題：這位博士缺了什么東西？

寬容原則。寬容是協調個人與他人關系必不可少的條件。寬容就是心胸寬廣，大度容人，對非原則性的問題不斤斤計較。在與他人交往中，由于性格、經歷、文化和修養等差異的存在，因誤會、不解和意見分歧而產生人際矛盾是不可避免的，這日寸就要求遵循寬容的原則，嚴以律己，寬以待人，求同存異，相互包容。寬容對于協調個人與他人的關系具有重要的意義，它有助于擴大交往空間，也有助于消除人際間的緊張和矛盾。當然，寬容不能趨于怯懦，寬容不等于無原則地一味容忍退讓，更不等于拿原則作交易，在實際交往的過程中要善于把寬容與對壞人壞事的姑息遷就區別開來。

典型案例26 寬容之心

一位德高望重的長老，在寺院的高墻邊發現一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發現一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。通過上面的例子，設想一下除去其它因素，歸集到一點：主人公后來有所作為，與當初長老、老師的寬容不無關系，可以說是寬容喚起的潛意識，糾正了他們人生之舵。

寬容不僅需要“海量”，更是一種修養促成的智慧，事實上只有胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容；反之，長老若搬去椅子對小和尚“殺一儆百”也沒什么說不過的，小和尚能從此收斂但絕不會真正反省也就沒以后的故事。同樣，老師對學生的惡作劇通常是大發雷霆繼而是狠狠批評，但也因為方式太“通常”了，就很難取得“不通常”的效果。

典型案例27 一個小黑點（這個環節老師可以自己做）

有位老師進了教室，在白板上點了一個黑點。他問班上的學生說：“大家看到什么?” 大家都異口同聲說：“一個黑點。” 老師故作驚訝的說：“只有一個黑點嗎?－－這么大的白板大家都沒有看見?” 你看到的是什么? 每個人身上都有一些缺點，但是你看到的是哪些呢?是否只看到別人身上的“黑點”卻忽略了他擁有的那一大片潔白(優點)呢? 其實每個人必定都有許多的優點，換一個角度去看吧!你會有更多新的發現。

互助原則。互助是協調個人與他人關系的必然要求。在人和人的交往中，相互關心、相互幫助，對增強彼此的理解，加深彼此的感情，有著重要的意義。同學們在學習、生活和丁作中，總會遇到這樣那樣的困難，每一個人既離不開他人的幫助，也能夠幫助他人，因此，在交往中了解他人的困難，主動地幫助他人，為他人排憂解難，是交往關系中一個重要的原則。只有學會幫助別人，才能在自己需要的時候得到別人的幫助。中國傳統道德中的扶貧濟困、助人為樂、雪中送炭、與人為善等古訓講的道理，在今天仍然具有積極的意義。

典型案例28 盲人提燈的故事

從前，有個盲人走夜路還要提著一盞燈，旁人笑話他多此一舉，他說“我提燈，既為了照亮你們，也為了我自己不會因為你們看不見而被你們撞倒”。

典型案例29 心的存折

十年前，李梅是臺灣一家公司的職員。她代表公司參加一個在紐約舉行的皮鞋展銷會。正是午飯時間，快餐廳里人很多。李梅剛坐下，就聽見有人用日語禮貌地問：“我可以坐在這里嗎？”抬頭一看，是一位白發老者，他連忙請對方坐下。接著去拿刀、叉、紙巾之類的東西，擔心老人找不到，便幫他拿了一份。吃完快餐后，老人遞給李梅一張名片，說：“如果以后有需要，請與我聯絡。”卡過名片之后，李梅才知道老人是一家日本公司的社長。三年后，李梅自己成立了一家小公司。生意做了一年，唯一的客戶突然不做了，這意味著公司有可能破產。情急之下，李梅給那位日本老人寫了一封信，簡單說明自己的情況，希望對方能來臺灣看一看。沒多久，老人真的帶著幾個職員來了。他們拿出樣品讓她試著加工，在肯定了產品的質量之后，當場下了足夠李梅做一年的定單，并表示以后還可以有合作的機會。李梅驚喜地問：“您在臺灣有很多大客戶，而我這里只是一家小公司，您真的信得過我嗎？”老人回答說：“當初你在紐約給我小小的幫助時，并沒有想到會有這樣的回報。其實，人心就像一本存折，只有打開來才知道到底有多少收益。每本心的存折真是用一點一滴的善積累起來的。”(二)正確認識和處理競爭與合作的關系

這里可以設一個辯論環節：現代社會里，人與人之間的關系是競爭重于合作還是合作重于競爭？

在社會主義市場經濟條件下，人們的競爭意識普遍增強。大學生在個人與他人的關系上與社會上的人們一樣，也面臨著一個共同的課題，即如何處理好競爭與合作的關系。同學們要在思想上正確地認識競爭與合作的關系，更要在行動上正確地處理競爭與合作的關系，使公平競爭與友好協作相得益彰。

正確認識競爭。在社會生活中，競爭有多種表現形式，體育比賽、智力競賽是競爭，學校里的考試、評優、人才的選拔也是競爭。一般說來，競爭是具有積極意義的，它有助于激發競爭主體的進取心，有助于競爭主體客觀地評價自我、揚長避短、展現才華、不斷提高，從而有助于推動社會的發展。競爭也可能產生消極的影響，比如在競爭中經常遭遇失敗就可能使人們產生自卑感與挫折感，而在競爭中經常獲勝又容易滋長驕傲自大的情緒。尤其值得注意的是，采取不正當的手段所進行的惡性競爭，既是人際交往的大忌，也是個人品德修養的大忌。大家在競爭中要有規則意識，要守法守德，要講風格講合作，不能把競爭與合作對立起來。

典型案例30 競爭：氣量與風度

我們要問的是，為了達到目的，競爭是否就可以不擇手段？

對這樣一個問題，可以有下列選擇：中國比較傳統的做法是抱著一種謙虛的態度，對別人進行有理性，公正、客觀的評判，如果確實是別人比自己出色，那就很坦誠地承認自己的不足，由衷地贊美別人，并真誠地祝賀優勝者的成功。

比較折衷，比較現代，而又為當青年都能接受的做法是絕不放棄自己，充分展示自己的風采，用盡可能完美的方式來凸現自己的長處，以便在外在風度上和內涵氣質上來戰勝自己的對手。但絕不因此而失去對別人的客觀評價。在梅龍鎮廣場青春大使決賽中我們看到了最不愿見到的情況。選手們相互攻訐，彼此詆毀，語多不敬，已近似謾罵。有專家指出，這種不上臺面的做法，即使是作為一種參賽技巧，也是極不可取的。

競爭并不排斥合作，從某種意義來說，競爭也是一種合作。大賽的桂冠只有一個，最終獲勝者畢竟只是少數，因此對大多數參賽者來說，重在參與。競爭的目的是提高自己，在競爭的過程中與選手們交流、切磋、砥礪，以求得共同的發展。由于參賽者共同的合作，創造了一種競爭的氛圍，正是在這種競爭的過程中，選手們不斷發展和完善自己。為了達到目的，在競爭的過程中詆毀對手，是一種很卑劣的行為。不僅顯示出參賽者道德上的缺陷，還暴露出她們在文化、知識、素養上的底氣不足。她們不是想辦法提高、展示自己的才干、風采，以使自己脫穎而出，所謂“水漲船高”，即你行我也行，而是千方百計地毀損別人，似乎只有把別人貶低下去，才能顯露出自己，所謂“水落石出”，即你不行我行。

是什么導致了這些青年人觀念的如此異變？在中國，青年人從來沒有像現在這樣充滿自信，這無疑是社會的一個進步，在這樣一個競爭激烈的時代，不會展示自己，就意味著被淘汰，唯唯諾諾的謙謙君子，怕是越來越不能適應今天的生存環境。但是我們不能走向另一個極端。一些青年片面理解了“自信”，許多青年對“你崇拜誰”這一問題的回答，永遠是“自己”，這種自信并不是建立在理智的基礎上的。同時，保持對其他個體的充分尊重，應該是自信的前提。否則，自信會演變成自私。如“青春大使”決賽中一些選手的做派，那種舍我其誰，不可一世的架勢，除了虛張聲勢的造作外，更重要的還在于他們只顧自我的一種自私心態。

正確認識合作。一個人、一個群體的力量總是有限的。“眾人拾柴火焰高”，真正偉大的力量在于團結協作。在當今社會競爭日益加劇的形勢下，如何進行合作也日益成為一個突出的問題，當代大學生應當高度重視合作精神的自覺養成問題。在學習的過程中要講究合作，在日常生活中要講究合作，在今后的工作中也要講究合作。如果一個大學生只掌握了某些文化知識和技能，而不懂得如何與他人合作，那么他掌握的知識和技能再多，也無法在工作中充分地施展才能。善于合作，一定要真誠對待合作者，把自己的思想、見解毫無保留地和盤托出，尊重對方的見解，這是成功合作的開始；二要謙虛，尺有所短，寸有所長，要善于從合作者身上發現火花，吸取營養，豐富自己的見識；三要推崇他人，因為事業上任何一點突破都有繼承性，都不是一個人的所為。推崇他人會贏得別人盡可能多的幫助與合作，為自己的學業和事業注入新的活力，不斷攀登新的高峰。

典型案例31 我怎么啦

正確處理好競爭與合作的關系。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質上看，二者又是相互伴隨、相互統一的。競爭離不開合作，競爭獲得勝利，通常總是某一群體內部或多個群體之間通力合作的結果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作又增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發展和進步。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關心、互相愛護、互相幫助。

互動環節：心理游戲《同舟共濟》

三、協調個人與社會的關系

人生的內容是由復雜多樣的社會關系和社會活動構成的，個人與社會不可分離，社會是個人生存和發展的基礎，個人是構成社會的前提。個人與社會既是對立的又是統一的。只有科學地把握個人與社會的辯證關系，協調好個人與社會的關系，才能為人生價值的實現創造良好的社會環境。協調個人與社會的關系，關鍵在于把握個人在社會中的定位。

正確認識個體性與社會性的統一關系。人具有個體性，有其特定的思維、行為方式和需要。人總是從自己特有的角度去認識和評價外界事物，表現出自己的個性和獨立性。人又具有社會性。人是社會的人，處于．一定的社會關系之中，在社會中獲得生存和發展的條件。任何個人的個體性都打上了深深的“社會性“的烙印。人的個體性與社會性是辯證統一、相輔相成的。人的個體性中蘊含著社會性。人以個體的形式存在，同時又以社會的形式存在。在生物本能上，人只有在社會中才能獲得生命生存和延續的條件，在自身價值的實現上，也只有在社會關系中才能找到途徑并具有可能。人的這種社會性，意味著人必須經過充分的社會化的洗禮，使個體性與社會性統一起來，才能獲得自我發展、自我完善的基本條件。人的個體性和社會性的統一在人的發展中具有重要意義。正確認識個人需要與社會需要的統一關系。人作為獨立的個體存在，有維持個體生存和發展的基本需要。但是，人的需要不同于動物的需要，即使是人的本能需要，也深深地打上了社會歷史的印記，成為一種社會性的需要。人的需要的滿足，只能借助于社會，憑借一定的社會關系，通過一定的社會方式實現。因此，個人需要不純粹是個人的，它或多或少是社會需要的反映，受社會物質和精神文化發展水平的制約。社會需要也不是脫離個人需要獨立存在的，社會需要是個人需要的集中體現，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不聯系社會需要來考慮個人需要，將使個人需要失去基礎和條件，還可能導致個人欲望、個人需要的無限膨脹，最終不僅不能使個人需要得到滿足，甚至還可能使個人走上危害社會、違法犯罪的道路。

正確認識個人利益與社會利益的統一關系。個人與社會的關系，歸根到底是個人利益與社會整體利益的關系。個人與社會都有生存和發展的需要，個人生存和發展的需要體現在社會關系中就是個人利益，社會生存和發展的需要體現在社會關系中就是社會整體利益。在社會主義社會中，個人利益與社會整體利益在根本上是一致的，社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。社會整體利益不是個人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機統一，它體現了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益，是個人利益得以實現的前提和基礎，同時它也保障著個人利益的實現。個人應自覺地維護自己身處其中的社會整體利益。當個人利益一旦與社會利益發生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益。

正確認識享受個人權利、自由與承擔社會責任、義務的統一關系。享受個人的權利、自由與承擔社會的責任、義務是統一的。但是承擔社會的責任、義務并不與享受個人的權利、自由簡單對應，在道德要求上，不能把享受個人的權利、自由作為承擔社會的責任與義務的先決條件。承擔社會的責任和義務，為社會做貢獻，是社會存在和發展的必不可少的前提。責任不是對人的高標準要求。履行責任是人的”應分“，要求人做一個本分的人。責任的實質就是本分，做該做的事，不做不該做的事。只有人人承擔起自己應盡的責任和義務，為社會多做貢獻，社會的財富才能不斷地增加，才能為人們享有權利和自由提供雄厚的基礎，人也只有在承擔社會責任、履行社會義務中，才能使自己的人格健全、品德高尚，個人的自我價值也才能得到充分實現。

四、協調人與自然的關系

二十世紀中葉以來，隨著全球經濟飛速增長，生態環境遭受到了前所未有的破壞，全球性生態危機席卷地球，人類生存和發展面臨著空前的危機。當前，全球性生態危機主要表現為環境污染嚴重，資源趨于枯竭，能源危機加劇，土地侵蝕擴大，糧食問題告急，人口急劇膨脹??環境污染嚴重：“大氣溫室效應”加劇，大氣臭氧層遭破壞，酸雨成為“空中死神”，有毒化學品進入環境循環，垃圾泛濫成災等。資源趨于枯竭：淡水資源的消耗驚人并日益緊缺，非燃料的礦物資源受到揮霍性與浪費性開采。熱帶森林遭到嚴重破壞，動植物資源急劇減少。能源危機加劇：煤、石油、天然氣等礦物性燃料成倍消耗，人類為“能源枯竭”而驚恐不安。土地侵蝕擴大：耕地減少，表土流失，土壤因受到污水、農藥與化肥的有害侵蝕而導致土質惡化與肥力喪失。與此同時沙漠化現象正在威脅著世界。糧食問題告急：糧食總產量增加與人均占有幅度遞減形成強烈反差，糧食出口國在減少和糧食儲備的保障天數減少同時出現，不少國家的糧食增長速度遠遠低于需求增長速度，受饑餓與營養不良威脅的人口占極大比重。人口急劇膨脹：人口增長速度越來越快，現在全世界每秒鐘增加3個人，每天增加25萬人，每年將增加1億人；大量農村人口移居城市，使城市人口猛增；發展中國家的人口增長速度過快。

保護人類的自然家園已刻不容緩。

我國環境形勢嚴峻。據我國和世界銀行專家估算，僅大氣和水污染造成的損失就占國內生產總值GDP的4—8％。據1998年統計監測結果表明，水和大氣污染最為突出。七大水系的污染以遼河、海河、淮河污染最為突出。巢湖、滇池、太湖富營養化污染程度最重。城市附近海域和河口地區污染嚴重，尤以東海、渤海污染突出。赤潮發生頻次增加，面積擴大。以煤煙型為主的空氣污染導致酸雨覆蓋面積的占國土的30％以上。生態破壞造成的降塵逐漸加重。

在對322個城市的統計中，70％以上的城市大氣環境處于3類和超3類標準狀態。城市河段70％受到污染。2／3的城市居民生活在超標的聲環境中，逐年增多的城市垃圾至今尚未得到有效控制和處理，塑料包裝物和農膜所導致的“白色污染：問題嚴重。

我國生態環境的基礎相當脆弱，邊治理、邊破壞的現象十分嚴重。一些地方生態環境破壞的范圍在擴大，程度在加重。

正確認識人對自然的依存關系。在漫長的物種進化史上，人從自然界脫穎而出，成為當之無愧的“萬物之靈”。但無論人如何進化，都改變不了這樣的事實：人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分。物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產，都是以自然界的存在和發展為前提條件的，沒有自然界就沒有人本身。

科學把握人對自然的改造活動。人與其他自然存在物不同，人是有意識、有意志、能動的自然存在物，人并不是消極地依賴自然界生活，而是根據自身的需要利用和改造著自然，人類本身也在對自然的改造活動中不斷發展自己。但是，人對自然的改造也存在著兩面性，隨著人類社會的發展，人類干涉自然的范圍在擴大，程度在加深。人類在推進工業化過程中，一方面創造了豐富的物質財富，另一方面也存在掠奪自然資源，只考慮當前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發后保護的問題。人與自然之間關系的不和諧也與日俱增：水源、空氣、土壤受到嚴重污染，大量的動物和植物變成了珍稀物種乃至滅絕，土地沙漠化、森林和濕地迅速減少，可利用資源日益短缺直到面臨枯竭??人類正飽嘗著無節制地向自然開戰和索取而造成的惡果。人類改造自然的目的在于使人的生活更加美好。但事與愿違，大自然早已在無情地報復人類。人類如果再不改善與自然的關系，必將遭受更大的災難。因此，協調人與自然的關系，在促進經濟發展的同時保護好人類賴以生存的自然環境，是人類以及人類的每個個體持續、健康發展的重要條件。

深入理解人與自然關系的實質。人與自然的關系以生產勞動為中介，而生產勞動一開始就是社會性的，人類正是在與自然發生關系的過程中結成了社會關系，人與自然的關系實際上就是人與人的關系，是社會關系。因此，人與自然關系的協調，最終取決于人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

今天，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，避免以犧牲資源環境為代價換取一時的經濟增長。要轉變經濟增長方式，建設資源節約型、環境友好型社會，統籌人與自然和諧發展，增強可持續發展的能力，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

典型案例32 姚明護鯊

2006年8月2日，姚明、李寧、劉歡等知名人士，共同出席了由美國野生救援協會組織的“護鯊行動從我做起”活動。姚明在宣言中鄭重地聲明：“今后，我本人在任何時間、任何情況下都拒絕食用魚翅。為了我們的未來，請和我一起來保護瀕臨滅絕的野生動物。時代在發展，面對‘金錢動力’和‘口腹之欲’，我們應該反省。”

思考題

1．在當今的社會生活條件下，許多人都十分講求“實際”，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么? 2．人生態度與人生觀是什么關系?如何端正人生態度? 3．人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系?為什么說人生價值在于人的創造性社會實踐? 4．如何理解健康的含義，怎樣協調自我身心關系? 5．如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系? 6．如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題? 7.有人說“順境使人頹廢，逆境使人成功”，請談談你的理解。

閱讀文獻與著作 1．《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價值觀》，人民出版社l997年版。2．馬克思：《關于費爾巴哈的提綱》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1 995年版。

3．愛因斯坦：《我的世界觀》、《社會和個人》，《紀念愛因斯坦譯文集》，上海科學技術出版社1 979年版。

4．江澤民：《在慶祝北京大學建校一百周年大會上的講話》，《人民日報》1 998年5月5日。

5．胡錦濤：《把科學發展觀貫穿于發展的整個過程》，《十六大以來重要文獻選編》(中)，中央文獻出版社2006年版。

6．《做最好的自己》 李開復 人民出版社出版 7.《假如給我三天光明》 海倫凱勒 華文出版社 8.《人性的弱點》 戴爾·卡耐基

中國發展出版社

第二篇：思想道德修養與法律基礎教案

《思想道德修養與法律基礎》復習綱要

緒論

四、學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義和方法 主要知識點：學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義；學習“思想道德修養與法律基礎”課的方法。

教學重點：學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義；學習“思想道德修養與法律基礎”課的方法。

教學難點：學習“思想道德修養與法律基礎”課的意義 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

一、適應人生新階段

主要知識點：認識大學生活特點；提高獨立生活能力；樹立新的學習理念；培養優良學風。

教學重點：認識大學生活特點；樹立新的學習理念。．．．．．．．．教學難點：樹立新的學習理念

二、肩負歷史新使命

主要知識點：認識當代大學生的歷史使命；明確當代大學生的成才目標；塑造當代大學生的嶄新形象。

教學重點：認識當代大學生的歷史使命；明確當代大學生的成才目標。

教學難點：認識當代大學生的歷史使命； ．．．．．．．．．．．．

三、學習和實踐社會主義榮辱觀

主要知識點：學習和實踐社會主義榮辱觀的重要意義；把握社會主義榮辱觀的科學內涵；提高思想道德素質和法律素質要樹立社會主義榮辱觀。

教學重點：學習和實踐社會主義榮辱觀的重要意義；把握社會主義榮辱觀的科學內涵。

教學難點：把握社會主義榮辱觀的科學內涵 ．．．．．．．．．．．．．．

第一章 追求遠大理想 堅定崇高信念

一、理想信念與大學生成長成才

主要知識點：理想信念的含義與特征；理想信念對大學生成．．．．．．．．．．長成才的重要意義。

教學重點：理想信念對大學生成長成才的重要意義 ．．．．．．．．．．．．．．．．．教學難點：

重要概念：理．想．、．信．念．

二、樹立科學的理想信念

主要知識點：樹立中國特色社會主義的共同理想；確立馬克思主義的信念。

教學重點：確立馬克思主義的信念 ．．．．．．．．．．教學難點：

三、架起通往理想彼岸的橋梁

主要知識點：立志高遠與始于足下；認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性；在實踐中化理想為現實。

教學重點：認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性 教學難點：

第二章 繼承愛國傳統 弘揚民族精神

一、中華民族的愛國主義傳統

主要知識點：愛國主義的科學內涵；愛國主義的優良傳統；．．．．．．．．．愛國主義的時代價值。

教學重點：愛國主義的時代價值 教學難點：

重要概念：愛．國．主．義．

二、新時期的愛國主義

主要知識點：愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統一；愛國．．．．．．．．．．．．．．．．．主義與經濟全球化；愛國主義與弘揚民族精神；愛國主義與弘揚時代精神。教學重點：愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統一；愛國主義與弘揚時代精神。

教學難點：愛國主義與經濟全球化；愛國主義與弘揚民族．．．．．．．．．．．．．．精神。．．重要概念：民．族．精．神．

三、做忠誠的愛國者

主要知識點：自覺維護國家利益；促進民族團結和祖國統一；增強國防觀念；以振興中華為己任。

教學重點：自覺維護國家利益 教學難點：非傳統安全威脅 重要概念：

第三章 領悟人生真諦 創造人生價值

一、樹立正確的人生觀

主要知識點：世界觀與人生觀；追求高尚的人生目的；確立積極進取的人生態度；用科學高尚的人生觀指引人生。

教學重點：確立積極進取的人生態度；用科學高尚的人生觀指引人生。教學難點：世界觀與人生觀 ．．．．．．．重要概念：世．界．觀．、．人．生．觀．

二、創造有價值的人生

主要知識點：價值觀與人生價值；人生價值的標準與評價；人生價值實現的條件；在實踐中創造有價值的人生。

教學重點：人生價值的標準與評價；人生價值實現的條件； 教學難點：人生價值的標準與評價 ．．．．．．．．．．

三、科學對待人生環境

主要知識點：協調自我身心關系；協調個人與他人的關系；協調個人與社會的關系；協調人與自然的關系。

教學重點：協調自我身心關系；協調個人與他人的關系；協調個人與社會的關系；

教學難點：協調自我身心關系；協調個人與他人的關系； ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

第四章 加強道德修養 錘煉道德品質

一、道德及其歷史發展

主要知識點：道德的起源與本質；道德的功能與作用；道德的歷史發展。

教學重點：道德的起源與本質；道德的功能與作用； ．．．．．．．．教學難點：道德的起源與本質； ．．．．．．．．重要概念：道．德．、．道．德．發．展．的．規．律．

二、繼承和弘揚中華民族優良道德傳統

主要知識點：繼承和弘揚中華民族優良道德傳統的重大意義；中華民族優良道德傳統的基本內容；正確．．對待中華民族優良道德傳統。．．．．．．．．．．．．教學重點：中華民族優良道德傳統的基本內容； 教學難點：

三、弘揚社會主義道德

主要知識點：社會主義道德建設與社會主義市場經濟；社會主義道德建設的核心與原則。

教學重點：社會主義道德建設的核心與原則。教學難點：

四、恪守公民基本道德規范

主要知識點：我國公民基本道德規范；大學生與誠信道德；努力提高道德修養的自覺性。

教學重點：我國公民基本道德規范； 教學難點：努力提高道德修養的自覺性。．．．．．．．．．．．．

第五章 遵守社會公德 維護公共秩序

一、公共生活和公共秩序

主要知識點：公共生活及其特點；公共生活需要公共秩序；維護．．公共秩序的基本手段。．．．．．．．．．教學重點：公共生活及其特點；公共生活需要公共秩序； ．．．．．．．．教學難點：

重要概念：公．共．生．活．

二、公共生活中的道德規范

主要知識點：社會公德及其特點；社會公德的主要內容；社會公德的實踐與養成；網絡生活中的道德要求；

教學重點：社會公德及其特點；社會公德的主要內容； ．．．．．．．．教學難點：網絡生活中的道德要求； 重要概念：社．會．公．德．

三、公共生活中的法律規范

主要知識點：公共生活與法律規范；公共生活中的相關法律．．．．．．．．．規范；

教學重點：公共生活與法律規范； 教學難點：

重要概念：法律規范指．引．作．用．、預測作用、評．價．作．用．、強制作用、教育作用；

第六章 培育職業精神 樹立家庭美德

一、職業生活中的道德與法律

主要知識點：職業與道德和法律；職業道德的基本要求；職．．．．．．．．業生活中法律的基本要求；大學生職業道德素質與法律素質的培養。

教學重點：職業道德的基本要求；職業生活中法律的基本要求。教學難點：

重要概念：職．業．、．職．業．道．德．

二、大學生擇業和創業

主要知識點：正確認識當前我國的就業形勢；樹立正確的擇業觀與創業觀；在艱苦中鍛煉，在實踐中成才。

教學重點：正確認識當前我國的就業形勢；樹立正確的擇．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．業觀與創業觀。．．．．．．教學難點： 重要概念：

三、樹立正確的戀愛婚姻觀

主要知識點：愛情與人生；婚姻與家庭；家庭美德；婚姻家庭法律規范。

教學重點：愛情與人生；婚姻與家庭。．．．．．．．．．．．教學難點：

重要概念：愛．情．、．婚．姻．、．家．庭．、．婚．姻．家．庭．關．系．

第七章 增強法律意識 弘揚法治精神

一、領會社會主義法律精神

主要知識點：我國社會主義法律的內涵；我國社會主義法律體系；我國社會主義法律的運行；建設社會主．．．．．．．．．．．義法治國家。

教學重點：我國社會主義法律的內涵；我國社會主義法律．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．體系。．．教學難點：建設社會主義法治國家。．．．．．．．．．．重要概念：法．律．、．法．律．體．系．、．法．律．的．運．行．、．法．治．、．依．法．治．國．

二、樹立社會主義法治觀念

主要知識點：社會主義民主與法制觀念；法律權利與義務觀念；法律面前人人平等觀念。

教學重點：社會主義民主與法制觀念；法律權利與義務觀．．．．．．．．念。．教學難點：

三、增強國家安全意識

主要知識點：確立新的國家安全觀；掌握國家安全法律知識；履行維護國家安全的義務。

教學重點：掌握國家安全法律知識； 教學難點：

四、加強社會主義法律修養

主要知識點 ：培養社會主義法律思維方式；樹立和維護社會主義法律權威。

教學重點：培養社會主義法律思維方式 ．．．．．．．．．．．．教學難點： 重要概念：法．律．思．維．

第八章 了解法律制度 自覺遵守法律

一、我國憲法規定的基本制度

主要知識點：憲法的特征和原則；我國的國家制度；我國公．．．．．．．．．．．民的基本權利和義務；我國的國家機構。．．．．．．．．．教學重點：憲法的特征和原則；我國公民的基本權利和義務；我國的國家機構。

教學難點：我國的國家機構、人民法院與人民檢察院 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．重要概念：取．得．國．家．賠．償．權．、．物．質．幫．助．權．

二、我國的實體法律制度

主要知識點：我國的行政法律制度；我國的民事法律制度；．．．．．．．．．．我國的經濟法律制度；我國的刑事法律制度；

教學重點：我國的民事法律制度；我國的刑事法律制度；．．．．．．．．．．．．．．．．．．我國的行政法律制度。

教學難點：我國的行政法律制度；我國的經濟法律制度； 重要概念：抽象行政行為、具體行政行為、犯 ．．罪．構．成．、三、我國程序法律制度 主要知識點：我國的行政訴訟法律制度；我國的民事訴訟法律制度；我國的刑事訴訟法律制度；我國的仲裁法律制度；

教學重點：我國的民事訴訟法律制度；我國的刑事訴訟法律制度。

教學難點：重要概念：我國的行政訴訟法律制度； 仲裁

第三篇：《思想道德修養與法律基礎》教案

思想道德修養與法律基礎提綱

―――－ 更 登 格 西 第一章：走進大學生活

開創美好未來

第一節：適應人生的新階段

一、大學生活的特點: 1.生活的集體性和自理性； 2.學習的選擇性和自覺性；

3.課外生活的豐富性和多樣性； 4.人際關系的重要性和廣泛性；

二、積極適應大學生活： 1.提高獨立生活能力； 2.客觀全面認識自我； 3.學習人際交往方法；

三、盡快確立成長目標：(人才全面發展的新要求)1.德是人才素質的靈魂； 2.智是人才素質的基礎； 3.體是人才素質的條件； 4.美是人才素質的重點； 5.勞是人才素質的源泉．

第二節：大學生的心理健康

一、樹立科學的健康觀：

1.傳統觀念：健康就是無病．

2.健康的定義：A 沒有身體欠缺和疾病；B 有完整的生理、心理狀態和社會適應能力。

二、大學生心理健康的標準：

1.智力正常； 2.善于控制和協調情緒，心境良好； 3.能適應和改進現實環境；4.具有較強的意志品質；

5.人際關系融洽和諧； 6.保持人格的完整與和諧；7.心理行為符合年齡特征； 8.能了解并恰當地評價自己。

三、大學生常見的心理問題：

1、生活適應問題： 對策：積極挖掘與利用機遇和條件，根據自我需求改造環境。（變不利為有利）

2、學業問題：

對策：掌握良好的學習方法，加強自學，合理構造知識體系。

3、人際交往問題：

對策：正確對待師生關系、同學關系、朋友關系、異性關系。（外面的世界很精彩，外面的世界很無奈）（周末恐懼癥）

4、情緒問題：

對策：正確感知、適度表達、有效調整個人情緒變化。（對待事、物提不起精神，懶于參加各項活動）

5、性與戀愛問題：

對策：正確掌握性知識，走出性知識誤區，避免引發心理問題。

正確對待單相思和失戀。

6、焦慮問題： 對策：（考試焦慮）正確對待考試；

（自我焦慮）正確對待個性差異。

7、其他焦慮：

包括：性格缺陷的彌補、對未來求職擇業的困惑等，對策：應及時疏導、調適和化解。

四、保持心理健康：

1、大學生保持心理健康的意義：

a.健康的心理是保證大學生正常學習的必要條件； b.健康的心理是對促進大學生學習具有推動作用； c.健康的心理是完善大學生各項人格的重要方面。

2、大學生心理健康的維護：

（1）關注大學生的個體心理健康： a.堅持健康、文明的生活方式； b.培養和完善人格；

c.投身實踐，擴大交往，建立社會支持系統。（2）學校開展心理健康教育，提高學生心理素質：

a.學校教育應注重于“五學”教育；

（即：學會生存；學會生活；學會關心；學會學習；學會發展）b.逐步形成學校、社會、自身共同關心大學生心理健康的良好氛圍； c.建立以發展咨詢為核心的咨詢觀念。

第三節：構建良好的人際關系

一、人際關系的含義：

人際關系是社會生活中人與人的直接交往關系，是在人們相互交往的基礎上形成的。

二、人際關系（交往）建立的基本原則：

1.平等原則； 2.真誠原則； 3.寬容原則； 4.互惠互助原則。

三、人際交往的基本方法： 1.正確認識自己；（公正客觀的評價自己）2.完善性格，增強人際吸引因素；（正確的人生觀；良好的品德修養和心理品質）

3.掌握交往藝術；（語言藝術；非語言藝術；學會微笑和贊美；學會幽默）

四、大學生人際交往的特點：

1.平等意識強；

2.感情色彩濃；

3.富于理想化。

五、大學生常見的交往障礙表現：

1.認知障礙；

2.情感障礙；

3.人格障礙

六、常見人際交往障礙的克服方法： 1.提高認識，掌握技巧。（肯定對方；真誠熱情）2.充分實踐，改善措施。（學會“心理互換”的交往辦法）3.培養良好的交往品質。（真誠、信任、克制、自信、熱情）第二章：樹立遠大理想 堅定人生信念

第一節：樹立人生的理想和信念

一、理想：

（一）理想的含義：

理想是人們在實踐中形成的具有現實可能性的對美好未來對追求和向往，是人們對政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現。

（二）理想的分類：

1、生活理想；

2、職業理想；

3、道德理想；

4、社會政治理想

（三）理想的特征：

1、超前性和預見性；

2、時代性和階級性；

3、科學性和合理性

（四）理想的作用：

1、人生的指明燈；

2、人生的力量源泉；

3、人生的精神支柱

二、信念：

（一）信念的含義：

信念是人們在一定的認識基礎上確立的對某種理論主張和思想見解堅定不移并身體力行的狀態。

（二）信念的特征：

1、穩定性；

2、多樣性；

3、執著性；

4、親和性

（三）信念的作用：

1、信念具有指揮、導向作用；

2、信念可以激發或毀滅潛能；

3、堅定的信念是成功的動力。

第二節：堅定共產主義理想和社會主義信念

一、什么是共產主義：

共產主義，即共產主義理想的全部含義。包括共產主義社會制度、共產主義理論體系和共產主義運動三方面的內容。

二、為什么要堅持共產主義理想（共產主義理想對人生有什么作用）：

1、一個真正想為人類解放和幸福、為社會進步服務的人，必然選擇共產主義理想；

2、實現共產主義理想需要多代人的努力奮斗；

3、堅持社會主義制度，發展社會主義經濟，實現四個現代化沒有共產主義理想是不行的。

三、為什么說有中國特色社會主義有著無比光明的前途：

1、我國的社會主義現代化建設事業已經有了堅實的物質基礎；

2、我國的社會主義建設事業找到了正確道路；

3、我們有良好的國際國內和平建設和發展的環境。

第三節：架起通往理想彼岸的橋梁

理想的實現具備的特征：

1、艱巨性；

2、長期性；

3、曲折性

第三章:社會主義道德規范

第一節：我國社會主義道德體系

一、道德的含義：

道德是生活在一定物質條件下的自然人關于善與惡、榮與辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜觀念、原則以及規范的總和。或者說是一個綜合的矛盾統一體系。

二、道德的特征：

1、道德是主觀性與客觀性的統一；

2、道德是他律性與自律性的統一；

3、道德是現實性與理想性的統一；

4、道德是協調性與進取性的統一。

三、我國社會主義道德體系的核心是：

為人民服務

為人民服務的思想包含的三個基本點：

1、人民的利益而工作；

2、一切言行以是否符合人民的利益為標準；

3、始終和人民一道努力奮斗。

四、為什么社會主義道德建設必須以為人民服務為核心？

1、為人民服務是社會主義道德要求的集中表現；

2、為人民服務是由社會主義經濟基礎決定的，是建立新型人際關系的客觀要求；

3、為人民服務是社會主義市場經濟的本質要求；

4、為人民服務應堅持先進性要求與廣泛性要求的統一；

5、為人民服務精神有利于形成和發展良好社會道德風尚。

五、社會主義道德建設的基本原則：

要以集體主義為基本原則

集體主義：指一切言行以合乎人民群眾的集體利益為最高標準。科學地理解集體利益必須抓住三個基本原則： P42

第二節：社會公德

一、社會公德的含義：

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中必須共同遵循的行為準則，是社會普遍公認的最基本的行為規范。

二、社會公德的特點：

1、基礎性；

2、全民性；

3、相對穩定性。

三、社會公德的主要內容：

1、文明禮貌；

2、助人為樂；

3、愛護公物；

4、保護環境；

5、遵紀守法。

第三節：職業道德

一、職業與職業道德的概念：

職業：是人們在社會從事的作為謀生手段的工作。

職業道德：指所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則。

二、職業道德的基本要求：

1、愛崗敬業；

2、誠實守信；

3、辦事公道；

4、服務群眾；

5、奉獻社會。

三、職業道德修養的前提條件：

提高職業道德認識。

四、職業道德修養的根本途徑：

堅持理論聯系實踐，做到知行統一。

第四節：家庭美德

一、家庭美德的含義：

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為規范，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際關系交往的行為規范。

二、家庭美德的主要規范：

1、尊老愛幼；

2、男女平等；

3、夫妻和睦；

4、勤儉持家；

5、鄰里和睦。

三、家庭美德建設的重要意義： P57-59（4點）

第四章：繼承愛國傳統 弘揚民族精神

第一節：中華民族的愛國主義傳統一、愛國主義的含義：

愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種情感、思想和意志于一體的社會意識形態和社會實踐行為。

二、愛國主義傳統的（獨特）內容：

1、不畏艱險，開拓進取，不斷創造物質財富和精神財富，為人類文明做出自己的貢獻；

2、反對國家和民族分裂，維護民族團結和祖國統一；

3、在外來入侵面前，團結對外，奮起抵抗，堅決維護祖國領土完整和主權獨立；

4、反抗一切障礙歷史發展的反動勢力，推進祖國前進與社會進步。

第二節：新時期的愛國主義

一、新時期愛國主義的基本特點：

1、熱愛祖國與熱愛社會主義的統一；

2、熱愛祖國與熱愛中國共產黨的統一；

3、熱愛祖國與堅持人民民主專政的統一；

4、熱愛祖國與堅持馬列主義的統一。

二、新世紀青年的三大歷史任務：

1、建設有中國特色的社會主義現代化；

2、努力完成祖國的統一大業；

3、維護祖國利益，維護世界和平。

第三節：做忠誠的愛國者

一、愛國主義的時代價值：

1、愛國主義是中華民族的精神支柱；

2、愛國主義是維護祖國統一和民族團結的紐帶；

3、愛國主義是實現中華民族偉大復興的強大動力；

4、愛國主義是實現個人人生價值的力量源泉。

二、愛國者的含義：

愛國者是指凡是遵循社會發展的客觀規律，維護中華民族的根本利益，具有愛國思想和愛國行為的中華民族的成員。

三、如何做一個真正的愛國者（堅定的愛國者）：P72(3點)

第五章：樹立正確的人生價值觀

第一節：人生價值的特點和取向

一、人生價值的含義：

人生價值是一個人在一生中對人類社會的延續與發展所做出的貢獻和所起的作用。

二、人生價值的內容：

1、自我價值和社會價值；

2、物質價值和精神價值；

3、內在價值和外在價值；

4、現有價值和應有價值。

三、人生價值的基本特征：

1、客觀性；

2、社會性；

3、創造性。

四、（怎樣培養）大學生的現代價值觀念：

1、集體合作的價值觀念；

2、崇尚科學的價值觀念；

3、勇于開拓創新的價值觀念。

第二節：人生價值的評定與選擇

一、正確評定人生價值的客觀標準：

全心全意為人民服務，以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。

主要包括的內容： P83（3點）

二、人生價值的評定原則：

1、堅持動機與效果的統一；

2、堅持責任與貢獻的統一；

3、堅持物質貢獻與精神貢獻的統一。

三、人生價值的科學選擇：

包括：確立正確的人生價值目標和最優價值目標的選擇

第三節：人生價值的創造和實現

一、人生價值的主客觀條件： P86

二、實現人生價值的基本途徑：

1、提高競爭能力和創造能力；

2、發揚艱苦奮斗精神。

第六章：法律的基本理論

第一節：法律的基本特征、本質和歷史發展

一、法的概念：

法是國家意志的體現，是由國家制定或認可，并由國家強制力保證實施的具有普遍效力的行為規范體系。

（廣義和狹義的法的概念的區別：P93）

二、法律的特征：

1、從特點上講，法律是概括性、普遍性、嚴謹性的行為規范；

2、從來源上講，法律是國家制定或認可的行為規范；

3、從內容上講，法律是國家規定權利和義務的行為規范；

4、從實施和保障上講，法律是國家強制力保證實施的行為規范。

三、法律的本質：

1、法律是統治階級意志的體現；

2、法律是上升為國家意志的統治階級的意志；

3、法律最終決定統治階級所處的社會物質生活條件。

第二節：我國社會主義法律的制定與實施

一、法律制定的概念：

指國家制定機關依據法定的權限和程序制定、修改或者廢止法律、法規的活動，建成法律的立、改、廢。

二、我國社會主義立法的特點：P98(2點)

三、我國社會主義法律制定的基本原則：

1、堅持從實際出發，實事求是的原則；

2、堅持原則性和靈活性相結合的原則；

3、堅持法律的相對穩定性和連續性原則；

4、堅持群眾路線，堅持領導和群眾相結合的原則；

5、堅持總結吸收我國歷史經驗和借鑒國外經驗相結合的原則。

四、我國社會主義法律的適用特點：P(102)（4點）

五、我國法律適用的基本要求：

正確、合法、及時、合理、公正。

五、我國法律適用的基本原則：

1、堅持以事實為根據，以法律為準繩的原則；

2、堅持公民在法律面前一律平等的原則；

3、堅持司法機關依法獨立行使職權的原則；

4、堅持專門機關工作和群眾路線相結合的原則；

5、堅持實事求是，有錯必糾的原則。

六、法律的效力：

1、法律的效力：法律規范所具有的以國家強制力為后盾保證其實施的普遍約束力。（本書所講的法律效力只是指狹義的法律效力即規范性法律文件的效力）

2、狹義的法律效力分為：對人的效力、對事的效力、空間效力、時間效力。

（對人和對事的效力先于空間與時間的效力范圍）

3、我國法律對人的效力的規定：P104（4點）

4、我國法律對事的效力的規定：P104（2點）

5、我國法律生效時間的種類：P104（3點）

第三節：社會主義法律意識

一、法律意識的概念：P105

二、法律意識的分類：P105

三、分類意識的作用：P106

四、大學生法律意識培養的主要途徑： P107（3點）

第七章：憲法

第一節：憲法的概述

一、憲法的概念：

憲法是國家的根本大法，它集中體現統治階級的意志和利益，規定國家的根本制度，規定公民的基本權利和義務，具有最高的法律效力。

（憲法的基本內容P109）

二、憲法的基本特征：

1、憲法內容具有根本性；

2、憲法的效力高于普通法律；

3、制定和修改程序比普通法律嚴格、復雜。

三、憲法的基本原則：

1、人民主權原則；

2、保障公民權利原則；

3、法制原則；

4、民主集中制原則

第二節：我國的基本制度

一、國家制度的概念：

國家制度是指一個國家的統治階級通過憲法、法律規定的有關國家性質和國家形式方面的制度的總和。

二、人民民主專政制度是我國的國體

三、人民代表大會制度是我國的政體

四、現代國家結構形式類型有：

單一制和復合制（聯邦制）

（我國采取的是單一制的國家結構形式）

五、我國民族區域自治制度和特別行政區制度： P116

六、我國經濟制度的基本內容：

1、堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展；

2、實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配方式。

第三節：我國公民的基本權利和義務

一、公民的概念：

公民是指具有一個國家的國籍，按照該國憲法和法律的規定，享受權利和承擔義務的自然人。

二、公民基本權利的特點：

1、廣泛性；

2、現實性；

3、和義務的平等性；

4、和義務的一致性。

三、公民基本權利包括（內容）：

1、平等權；

2、政治權利和政治自由；

3、宗教信仰自由；

4、人身權利和人身自由；

5、文化教育權利和自由；

6、監督權利

7、社會經濟權利；

8、特定主體的權利。

四、我國公民的基本義務包括：

1、維護國家統一和各民族團結；

2、遵守憲法和法律，保守國家秘密，保護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德；

3、維護祖國的安全、榮譽和利益；

4、保衛祖國、依法服兵役和參加民兵組織；

5、依法納稅；

第四節：我國的國家結構

一、國家機構的概念：

國家機構是統治階級為了行使國家權力，按照一定的組織原則建立起來的具有不同職能和層次的國家機關的總稱。

二、我國國家機構的組織與活動的基本原則：

1、民主集中制的原則；

2、聯系群眾，為人民服務原則；

3、社會主義法制原則；

4、精簡和效率原則。

三、我國國家機構體系：

1、全國人民代表大會及其常務委員會；

2、中華人民共和國主席；

3、國務院；

4、中央軍事委員會；

5、最高人民法院和最高人民檢察院；

6、地方各級人民代表大會和地方各級人民政府；

7、民族自治地方的自治機關；

第八章：民法

第一節：民法概述

一、民法的含義：

民法是指調整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財產關系和人身關系的法律規范的總稱。

二、民法的調整對象：

平等主體之間的財產關系和人身關系。

三、財產關系和人身關系的概念： P134 第二節：民法基本原則與民事法律關系

一、民法的基本原則：

1、平等原則；

2、自愿、公平和誠實守信原則；

3、保護自然人、法人合法權益的原則；

4、禁止民事權利濫用的原則。

二、民事法律關系的概念：

具體民事主體之間發生的，符合民法所規定的法權模型要求的，具有民事權利義務內容的民事關系

三、民事法律關系的特征： P137

四、民事法律關系的要素：

1、民事法律關系的主體；

2、民事法律關系的內容；

3、民事法律關系的客體。

第四篇：思想道德修養與法律基礎

思想道德修養與法律基礎

一、中國當代著名法學家——韓德培

韓德培（1911年2月——2009年5月29日），江蘇如皋人，生前為武漢大學法學院教授、博士生導師、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問；著名法學家、法學教育家，國際法研所名譽所長，系中國國際法學會名譽會長、中國國際私法學會名譽會長、“新中國國際私法學的一代宗師”、“中國法學界的鎮山之石”、《中國大百科全書》“當代中國的法學人物”專條之一；學術論文有《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》等；《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》也受到了學術界的普遍好評。

1、人物簡介

出生日期：1911年2月

去世日期：2009年5月29日21時

出生地 ：江蘇如皋

研究方向：國際私法

工作單位：武漢大學法學院

職稱：教授、博士生導師、中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問

榮譽：著名法學家、法學教育家，國際法研所名譽所長，系中國國際法學會名譽會長、中國國際私法學會名譽會長、“新中國國際私法學的一代宗師”、“中國法學界的鎮山之石”、獲美國密蘇里州首府堪薩斯市市長授予的“榮譽市民”稱號、《中國大百科全書》“當代中國的法學人物”專條之一。

其代表性的學術論文有：《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發展趨勢》、《論我國的區際法律沖突問題》等。主編的著作主要有：《國際私法》、《環境保護法教程》、《現代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環境法的理論與實踐》、《國際私法教學參考資料選編》等。其中，《國際私法》。

近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。

主編的統編教材：《國際私法》先后獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；

任總主編的《人權的理論與實踐》曾獲普通高等學校人文社會科學研究成果一等獎；2000年主編的新的法學核心課程教材《國際私法》獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎； 主編的《環境保護法教程》是建國后第一部有關環境法的教材；還主編有：《中國環境法的理論與實踐》、《環境法知識大會》等，發表過：《環境保護與經濟建設當統籌兼顧協調發展》等論文。

現代意義上的法學在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進西方現代法律科學。在《中國大百科全書·法學卷》（上），可以找到名列其上的10位中國當代最著名的法學家，韓德培先生是最后一位離開人世的——2009年5月29日晚9時，一代法學泰斗與世長辭。

2、人物生平（1）從私塾到大學

韓德培幼時常在祖父膝下聽他講述當年馳騁馬背的軍旅生涯，繼承了祖父剛正不阿的浩然正氣。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。6歲時，韓德培進入私塾，期間讀了《大學》、《論語》、《孟子》、《幼學》等，接受了嚴格的書法訓練，因此打下了扎實的舊學基礎。10歲時，韓德培轉入京江小學讀書，京江小學是旅居如皋經營錢莊和銀行業的鎮江人開辦的，對語文、算術、英語課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道，他不但懂英文，還懂法文、德文、日文和俄文，出色的語言能力與他小時候所受到的良好外語訓練有關。1928年，韓德培師范畢業。

1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學史政系。半年之后，當時的教育部決定將浙大史政系合并到中央大學，韓德培也隨之轉入中央大學。初到中央大學，一次旁聽課卻改變了韓德培的志向與愛好。當時，講課的教授是后來當過國民政府司法行政部長、時任中大法律系主任的謝冠生，他主講的是“法律就是解決人與人之間的糾紛”。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學，引經據典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學課程講得趣味無窮”。后來，韓德培還旁聽了謝教授主講的“法理學”、“中國法制史”和“羅馬法”，教室里坐不下，他就站在窗子外面聽。

由此，韓德培對法律產生了濃厚的興趣，同時也知道了法學是一門解決人與人之間糾紛的一門學問，對社會非常有用。因此，他找去謝教授談了自己想學法律的想法，在謝教授的幫助下，他如愿以償從史政系轉到了法律系。當時，中央大學法律系開設課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。“從史政系轉到了法律系，改變了我一生的命運，但我無愧于我的選擇”，如今已是一代法學大家的韓德培如此評價當年自己的選擇。

（2）留學北美

1934年，韓德培從中央大學法律系畢業。舊中國貧窮落后，備受列強欺凌，韓德培深感要提高民族素質，實現國家富強，教育十分重要。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機考取公費留學。時值中大需要一位主編學報和校刊的編輯人員，韓德培毛遂自薦，承擔起了這項工作。機遇在5年后才終于降臨，中英庚款董事會在中國招留英公費生，然而24個名額中，攻讀國際私法的名額只有1個。經過激烈競爭，28歲的韓德培奪得留學劍橋大學的機會。可正當韓德培等準備出發之際，歐戰突然爆發——韓德培只得回到中央大學一面等待消息，一面繼續從事教學工作。可是，歐戰愈演愈烈，到英國去留學已經非常困難。

1年后，中英庚款董事會決定所有考取的24名公費留學生一律改赴加拿大多倫多大學

學習。1941年7月底，韓德培和一道考取中英庚款公費留學生的錢偉長、張龍翔等人前往加拿大多倫多大學。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。在多倫多大學學習的第二年，韓德培在著名國際私法學者莫法特·漢考克教授指導下寫作論文，他選擇的論文題目是《國際私法中的實質與程序問題》。他搜集和引用了大量的英美和加拿大的判例，結合英、美、加一些學者的觀點進行了分析，并且提出自己的見解。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字。”這樣，韓德培很順利地通過碩士論文答辯，獲得碩士學位。這是當時該法學院所能授予的最高學位。

1942年，韓德培以特別研究生的身份來到當時世界上聲望最高的哈佛大學法學院，利用那里世界上最好的一個法學圖書館所收藏的極為豐富的書刊，進一步進行有計劃、有步驟、有重點的研究。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和法理學三方面的書刊，并盡量搜集有關的資料。特別是在國際私法方面，他花了較多的時間，做了大量的詳細的筆記。此外，他還選聽了當時幾位有史學者的課，如格里斯沃爾德的“國際私法”、赫德森的“國際公法”和龐德的“法理學”，受益頗深。在哈佛，韓德培還撰寫了一些國際私法新著的書評和評介龐德的社會法學派學說以及凱爾森的純粹法學說等文章，發表于浙江大學發行的學術刊物《思想與時代》及其他刊物上。

（3）與董必武結交

1945年應著名法學家周鯁生校長之聘回武漢大學任法律系教授，后兼任法律系主任、校務委員會常委兼副秘書長、副教務長兼法律系主任。1980年、1981年分別創建了全國高校中第一個國際法研究所和全國唯一的環境法研究所。先后任武大法學院名譽院長，國際法研究所所長，環境法研究所所長，國務院學位委員會法學評議組第一、二屆成員和第三屆特約成員，國務院經濟法規研究中心顧問，國家環保局顧問，中國國際經濟貿易仲裁委員會顧問等。現仍任職于武大法學院并兼任教育部人文社科重點研究基地國際法研究所和環境法研究所名譽所長，中國國際法學會、中國國際私法學會、中國環境與資源保護法學研究會等學會名譽會長。在國外，還曾兼任國際自然和自然資源保護同盟理事，環境法研究中心理事，世界城市與區域規劃學會理事等。

1945年秋，建立聯合國的籌備會議在美國舊金山召開，董必武作為中國代表團成員參加了會議。會議結束后，董老應邀到紐約演講。在演講過程中，一些親國民黨的留美學生別有用心，提了一些無理取鬧的問題。當地的華文報紙還進行了歪曲報道。

韓德培感到非常氣憤，提筆給董老寫了一封信。信中說，那些無理取鬧的人根本不能代表留美的中國 學生。韓德培知道董老曾經在日本研修過法律，本身也是個法學家，所以還在信中向董老請教：未來的新中國是否需要法制建設？應該怎樣進行法學研究？

董必武很快回信：“我能辨別會場上的人，我能區別鳳凰和烏鴉。”董老還很明確地告訴韓德培：新中國當然需要法制，沒有法制不行；研究法學需要理論聯系實際，研究中國的法學就必須聯系中國的實際。

新中國成立初期，韓德培任武大法律系主任，但怎么從事法學研究和法學教育才能適應建設新的國家的需要，他心里沒譜。于是他又請教主持全國政法工作的董老。

1955年前后，董老到武漢視察，專門把韓德培叫到他身邊聊天。韓德培還向董老談了談武大法律系的改革情況。

3、學術成就

其代表性的學術論文有：《國際私法中的實質與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發展趨勢》、《論我國的區際法律沖突問題》等。主編的著作主要有：《國際私法》、《環境保護法教程》、《現代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環境法的理論與實踐》、《國際私法教學參考資料選編》等。其中，《國際私法》。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學術界的普遍好評。主編的統編教材《國際私法》先后獲全國普通高等學校優秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；

韓老被公認為是我國當代的一位學識淵博、思想進步、德高望重的法學家、教育家，特別是國際私法領域的一代宗師，在國內外法學界久負盛名。[2]

1993年，韓德培在“市場經濟的建立與中國國際私法的立法重構”一文中，提出了重構我國國際私法的基本思路，他1999年主編的《國際私法新論》創立了現代國際私法學新體系。

在法學領域，韓德培造詣最深的是國際私法，他創立了具有中國特色的現代國際私法學理論體系，被公認為是新中國國際私法的一代宗師。

韓德培有個形象比喻，國際私法就好比一架飛機，其內涵是飛機的機身，其外延則是飛機的機翼——內涵既包括沖突法，也包括統一實體法，甚至還包括國家直接適用于涉外民商事關系的法律；而兩翼之一則是國籍及外國人的法律地位問題，這是處理涉外民事關系的前提，另一翼則是發生糾紛時，解決糾紛的國際民事訴訟及仲裁程序，這包括管轄權、司法協助、外國判決和仲裁裁決的承認執行。

在探尋法學理論前沿陣地同時，韓德培注重理論聯系實際，積極為政府有關部門提供咨詢意見，取得了突出成績。鮮為人知的是，韓德培的這門學問曾給國家挽回了上億美元的損失。

1981年，我國國民經濟計劃進行幅度較大的調整，需要終止“文革”后期簽訂的幾個重點工程項目的涉外合同。然而，合同的另一方——日本、西德等公司提出，終止合同必須賠償100%的經濟損失，還要加上因與中國簽訂合同而未接受第三國訂貨的間接損失，賠償額高達數億美元。

受當時的國家進出口委員會特邀，韓德培和另一位研究國際公法的法學家周子亞先生及李雙元副教授一道進京提供咨詢，仔細研究了合同書和國際上有關法律條文，寫出了一份報告。

報告引用《聯合國國際貨物銷售合同公約》和日德兩國民法典，充分說明了中國公司不是根本違反合同，不應當承擔100%的賠償責任。報告還指出，對方也具有采取合理措施幫助減輕損失的責任。中方只能“適當補償”，而非對方提出的“充分、有效、即時的賠償損失”。這份報告有理有據，經過談判，將損失減少了3/4。

3、學術觀點

韓德培關于國際私法的法律思想主要體現在以下幾個方面：

創立現代國際私法的理論體系

對于國際私法的范圍和體系，韓德培強調用發展的觀點，結合國際民商事關系的現狀和發展趨勢，明確提出調整國際民商事關系的統一實體法是現代國際私法不可缺少的一部分。

正確評估沖突法的前途和作用

對于沖突法的發展前景，韓先生認為，盡管沖突規范并不規定當事人的權利和義務關系，缺乏一般法律規范所具有的可預見性、明確性和穩定性，但不能據此否定它是一種法律規范，因為法律規范的形式是多種多樣的。由于涉外民事法律關系的復雜性，國家在調整這種關系時，既需要堅定地維護自己的正當權益，又需要在無損于自己權益的前提下，發展平等互利的對外關系。因此，它需要一種比較精巧的法律制度能夠隨著客觀形勢的變化而能同時實現上述兩方面的任務。沖突法如果運用得當，就有助于實現這樣的任務，從這個意義上講，沖突法不象實體法規范那樣明確、具體，而保留一定的靈活性，這不但不是它的缺陷，而且可以說正是它的特點與優點之所在。所以，只要民族國家還存在，各國民事法律就不可能完全統一，沖突法就是一項必不可少的法律制度。當然，各國可以采取不同的方法對沖突規范進行改進，而西方國家對沖突規范采取“軟化處理”的潮流值得中國學者密切關注。

論述國際私法的發展趨勢

韓先生通過廣泛深入的研究當代國際私法的晚近發展，高度概括和論述了國際私法的若干發展趨勢：（1）傳統的“分配法”框架與重視政府政策和實際結果相結合的趨勢；（2）沖突法與實體法相結合的趨勢；（3）公法與私法相結合的趨勢；（4）偏重適用內國法和國際私法的法典化、國際化。（5）設計解決中國區際法律沖突的方案。早在1983年，韓先生就注意到，香港、澳門的回歸和中國的統一事業將使解決區際法律沖突的區際私法在中國的國際私法領域占有重要地位。他除了在他所領導的中國國際私法研究會組織全國的學者來研究這個問題以外，自己對這個問題進行了深入的超前研究，并在1988年6月于北京召開的中國國際法學會年會上作了題為《論中國的區際法律沖突問題》的專題發言，從整體上探討了中國區際法律沖突是如何發生的，它有些什么特點以及應如何解決區際法律沖突問題。后來，韓先生與黃進教授合作在《中國社會科學》上發表了《中國區際法律沖突問題研究》，詳細討論了中國區際法律沖突的產生和特點，探討了解決中國區際法律沖突的途徑和步驟，并從總體、識別、反致、外域法內容的查明、公共秩序、法律規避、屬人法、合同關系的法律適用、物權關系的法律適用等方面對未來的中國區際沖突法作了一些設計。

探索中國國際私法的立法體系

在中國確立建立社會主義市場經濟體制的初期，韓先生立即提出應該重構中國的國際私法立法體系，在1993年于深圳召開的中國國際私法研究會年會上，他與肖永平博士合作發表了《市場經濟的建立與中國國際私法立法的重構》。韓先生提出重構中國國際私法的基本思路是：（1）更新觀念，實現立法觀念的科學化；（2）改善領導，實現立法程序的民主化；（3）增加投入，實現立法手段的現代化；（4）脫離民法，實現立法體例的法典化；（5）大膽引進，實現立法內容的國際化。因此，會議成立了一個以韓先生為組長的《示范法》起草小組，并確定了小組成員及其分工。1994年7月，韓先生在外交學院主持了第一次起草小組工作會議，完成了《示范法》第一稿。以后，他組織中國國際私法研究會對《示范法》進行了5次討論和修訂。該《示范法》是中國國際私法學界集體智慧的結晶，是中國法學界第

一部完全由學術研究團體起草的《示范法》。

倡導比較國際私法的研究

在九十年代初期，韓先生提出要組織力量對不同國家的國際私法進行系統、深入的研究，以便開展國際私法的比較研究，為中國國際私法的完善作充分的理論準備。因此，在武漢大學攻讀博士學位的一些研究生相繼以澳大利亞、瑞士、加拿大、荷蘭等國的國際私法為題完成了博士學位論文。

與此同時，韓先生自己對美國沖突法、海牙國際私法會議和歐盟國際私法也作了深入的研究。

二、歐美著名法學家

1、人物簡介 理查德·A·波斯納（Richard Allen Posner，1939年1月11日--）是美國聯邦上訴法院法官，曾任芝加哥大學法學院教授，法律經濟學運動的重要人物。

波斯納1959年本科畢業于耶魯大學，1962年畢業于哈佛大學法學院。畢業后，曾任美國最高法院大法官William J.Brennan的法律助手，1969年，任教于芝加哥大學法學院。

1973年美國法官Richard Posner（也是芝加哥大學教授）發表《法律的經濟分析》，奠定了“法律經濟學”的理論基礎與分析架構；Richard Posner曾說：“對于公平正義的追求，不能無視于其代價!”，就是指法律原則，不能缺乏經濟學的效率概念。

2、人物生平

1）思想形成

波斯納，1939年元月11日出生在紐約的一個中產階級家庭，父親是律師，母親是一位“非常左傾”（波斯納語）的公立學校教師。他1959年以最優生畢業于耶魯大學英文系，1962年以全年級第一名畢業于哈佛法學院。在法學院期間，他擔任過《哈佛法學評論》主編（president）。他沒有拿過Ph.D，但他曾獲得過包括耶魯、喬治城等國內外大學的榮譽法學博士。1962年畢業后，一直到1967年，他曾先后在聯邦最高法院擔任大法官布冉能法律助手一年，并先后在其他政府機關任職，同時開始接觸并自學經濟學，形成了他的學術思想。1968年，他加入斯坦福大學法學院，成為副教授；次年，他來到了芝加哥大學，擔任教授；1973年一部《法律經濟學分析》，給整個法律界帶來了一場“革命”（《紐約書評》語）；1978年以后又成為法學院講座教授。1981年，里根總統提名他出任聯邦第七上訴法院（在芝加哥）法官至今，并在1993年到2000年間因為資深擔任首席法官（院長），兼管該法院的一些行政事務。

（2）身體力行

任法官期間，波斯納還一直擔任芝加哥大學法學院的高級講師；每年至少上兩門課。同時，他每年平均撰寫80件以上的上訴審判決意見（這意味著每周近2件），這個數量之多位居撰寫司法意見最多的美國聯邦上訴審（包括最高法院）法官之列（比美國聯邦上訴審法院法官撰寫的司法意見平均數大約高出兩倍）。重要的是，不像絕大多數法官，波斯納從不用法律助手捉刀代筆，他總是自己披掛（或赤膊）上陣。他說出來的話，用我遇到的一位他的前法律助手說，打出來就是一段文稿，幾乎不用修改。他不僅產出數量多，而且質量也很高。他的上訴審判決意見也是為其他聯邦上訴法院引用率最高的法官前茅（大致高出平均數3倍）。而他的學術著作也是如此，據1999年的幾個研究分別發現，1978年以后出版的引證最多的50本法學著作中，波斯納就占了4本（并屬于前24本之列），數量第一；他的總引證率也是有史以來最高的（7981次），比位居第二名的學者（德沃金，4488次）高出近

80%。無怪乎，一個有關波斯納的幽默就是，“謠言說，波斯納每天晚上都睡覺”。

3、人物評論

1999年底，《美國法律人》雜志年終刊評選了100位20世紀最有影響的美國法律人，自然有霍姆斯、漢德、卡多佐等已故法官、學者、也有不少實務律師、法律活動家，其中有13人有專文介紹，其中之一就是波斯納。當時的哈佛法學院講座教授、現任斯坦福法學院講座教授理查德·萊西格（曾擔任過波斯納的法律助手）撰寫了一篇極為精煉且很有意味的、題為《多產的偶像破壞者》的波斯納簡介，也許有助于我們理解一個全面、復合的法官、學者波斯納。經萊希格教授同意和雜志社的授權，我將這一短文翻譯如下，作為這一文叢譯序的結尾，在必要的地方我還加了腳注。

理查德·波斯納自1981年以來一直是美國第七巡回區上訴法院法官，自1993年以來一直擔任首席法官。他是著述最豐的聯邦法官，前無古人。任職上訴法院、卻仍屬最多產的法學家之列，同樣前無古人。如果引證率可以測度影響力，那么當仁不讓，波斯納是在世的最有影響的法學家，他的30本書、330篇論文以及1680篇司法意見都是引證最多的；同時也屬于受批判最多之列。

人們稱波斯納為保守主義者，但真正保守主義者也許會質疑他是否忠誠（因為他懷疑原初意圖論，批評反毒品戰）。他是法律經濟學運動的創始人，但他對法律經濟學的影響卻不限于此。他既是這一運動的詹姆斯·麥迪遜，又是亨利·福特：他把一套關于法律規則與社會結果之間關系的實用主義見解（規則如何影響行為；行為如何更能適應相關的法律規則）都投入了生產，他把這套方法運用于無窮無盡的法律題目，運用于一切，從合同和反托拉斯到憲法的宗教條款以及法官行為。

在過去的幾年里，波斯納寫作的題目有些與性的規制相關，其中還包括一本有關艾滋病的著作。他還把經濟學鏡頭對準了老齡化。他考察了引證率，努力測度了另一位非同小可的法官本杰明·卡多佐的影響。他還是“法律與文學”運動的一位中心人物，并就法理學、道德理論和司法行政管理問題有大量著述。在他1995年的著作《超越法律》中，他堅定確立了一個承諾，很可以抓住他的個性：沒有單獨哪種進路，包括法律經濟學，能永久地捕獲法律的復雜性。

因為波斯納有他自己的生活。波斯納的童年是左翼的（一個著名的故事是，他曾把自己的電動玩具火車送給了盧森堡夫婦的孩子），此后他逐漸右轉。當年，他的本科教育是英國文學；如今，他的影響卻是在經濟學。他當過法官亨利·弗蘭德利和大法官威廉·布冉能的法律助手，后來又出任過瑟古德·馬歇爾的下屬，但波斯納的思想屬于他自己，似乎沒有受這些導師的影響。他無論是主動的還是被動的變化，都出于他的問題，或來自他對對象的質疑。沒有誰可以聲稱波斯納屬于自己這一派。

波斯納法官的杰出之處還不僅這些。波斯納寫作就不是想讓人舒舒服服（他最新的著作，有關彈劾克林頓的《國家大事》，肯定不會讓任何人舒服。），當然，這倒也不是說他寫作就有意讓人不快，或是要讓人犯難。僅此一點就區分了他的語詞世界與那個以符合民意調查為宗旨的語詞世界；也就區分了他與公共生活領域內的幾乎任何其他人。也因此，哪怕有種種更好的理由，波斯納也完全不可能被任命為聯邦最高法院的大法官。波斯納從沒想過要保持智識的誠實，他只是誠實而已。他讓過于簡單的分裂雙方都很失望。他寫作嚴肅且涉及廣泛，目的只在參與。這是位不懂得算計的經濟學家和公眾人物，在他身上，確實有些世所罕見的和非同尋常的東西，或許還有點反諷。但這正反映了波斯納最深刻的信念：一個學者――進而一個法官――的最大罪過就是循規蹈矩。

成就與著作 波斯納定理

該定理是指如果市場交易成本過高而抑制交易，那么，權利應賦予那些最珍視它們的人。理查德·A·波斯納提出的法律的經濟分析進路（即用經濟學的理論和分析方法研究法律問題），是建立在以下三個假設條件的基礎之上的：

1、行為人的行為是他們在特定法律條件下進行成本——收益分析的結果，當事人對一定權利的不同估價是其交易得以進行的原動力；

2、法律制度在運行中會給當事人帶來收益和成本，故可用最大化、均衡和效率來評價法律行為；

3、財產權利界定清晰可以降低交易成本。通過制定使權利讓渡成本比較低的法律，可促使資源流向使用效率高者手中，從而提高經濟運行效率。

（2）波斯納法律經濟學 波斯納學說的三大終極難題

1、波斯納所講的要最追求財富“最大化”究竟是什么意思？

2、“財富最大化”一定帶來幸福嗎？人的所有各種幸福都可以用財富換取嗎？會不會有時候人更大的幸福之源是財富以外的事物，要得到它正好必須放棄全部或一部分財富？

3、如果“財富最大化”并不是在一切情況下都等于“最大的幸福”，甚至有時候“財富最大化”還正好帶給某些社會成員痛苦而違背正義，（例如我們要犧牲某些社會成員的尊嚴使其痛苦，才能促成社會總體財富最大化），那要請問波斯納能不能劃清范圍，或至少提供一組抽象的準則以供人判定哪一些法律案例是財富最大化哲學可以合理適用的、哪一些是不能適用案例？

（3）名聲與成就

波斯納是美國20世紀七十年代以來最杰出的法律經濟學家之一，是經濟分析法學說的集大成者。波斯納作為經濟分析法學最杰出的代表，其經典著作《法律的經濟分析》是迄今為止最為全面和深刻的經濟分析法學著作。在1991年5月24日的美國法經濟學學會全體會議上，科斯、卡拉布雷西、梅因、波斯納被授予法經濟學的“四位奠基人”的榮譽稱號。

（4）著作

2007.Economic Analysis of Law，7th ed.(《法律的經濟分析》)2003.Law, Pragmatism and Democracy(《法律,實用主義與民主》)

2001.Antitrust Law，2nd ed.(《反托拉斯法》)2001.Frontiers of Legal Theory(《法律理論的前沿》)

1999.The Problematics of Moral and Legal Theory(《道德與法律理論的疑問》）1998.Law and Literature（revised and enlarged ed.）(《法律與文學》)1996.The Federal Courts: Challenge and Reform(2d ed.)(《聯邦法院挑戰與改革》)1995.Overcoming Law（《超越法律》

1990.The Problems of Jurisprudence（《法理學問題》）1981.The Economics of Justice（《正義/司法經濟學》）

第五篇：思想道德修養與法律基礎

《思想道德修養與法律基礎》基礎練習思想道德修養與法律基礎模擬練習

（一）一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。錯選、多選或未選均無分。1．一個國家根據一定的原則和標準劃分的本國同類規范性法律文件的總稱，稱為（）

A．部門法B．法律體系C．法律規范D．部門法體系 2．一切國家機關、黨派團體、社會組織和任何個人，都必須遵守法律，依法辦事。這是我國社會主義法制基本要求中（）

A．有法可依的要求 B．有法必依的要求 C．執法必嚴的要求 D．違法必究的要求

3．在我國的國家機構體系中，人民檢察院是（）A．國家權力機關 B．國家審判機關

C．國家法律監督機關 D．國家權力機關的執行機關 4．根據《中華人民共和國憲法》規定，我國的公民是指（）

A．年滿18周歲的人 B．出生在我國的人 C．具有我國國籍的人 D．享有政治權利的人 5．下列規范性法律文件中，屬于規范市場秩序方面的是（）

A．《中華人民共和國審計法》B．《中華人民共和國公司法》 C．《中華人民共和國保險法》D．《中華人民共和國反不正當競爭法》 6．特別行政法是指對特別的行政關系加以調整的法律規范的總稱。下列選項中，屬于 特別行政法的是（）

A．公務員法 B．行政處罰法C．教育行政法D．行政程序法

7．下列行政處罰的種類中，只能由公安機關行使，而不能由其他機關行使的是（）A．罰款

B．行政拘留

C．吊銷許可證 D．責令停產停業 8．某法官在審查一個民事案件的證據時，發現原告提交的一份證據不能證明該案件的任何真實情況，從而沒有采信該份證據。這體現了訴訟證據應具有（）A．主觀性B．客觀性C．關聯性D．合法性 9．在我國，有限責任公司的組織機構一般由股東會、董事會、經理和監事會構成。在這些機構中，屬于公司的權力機構的是（）A．經理B．監事會C．董事會D．股東會 10．甲醫藥公司為了將自己生產的藥品賣給乙醫院，在帳外暗中給予乙醫院回扣。甲醫藥公司的這種行為屬于（）A．搭售商品的行為B．商業賄賂行為C．不正當有獎銷售行為D．低于成本價格銷售商品的行為 11．甲在某餐館就餐時，因不滿餐館的服務質量而向該餐館經理提意見結果遭到了餐館經理無端的謾罵。該餐館經理的行為侵犯了甲的（）A．人身安全權B．公平交易權C．財產安全權 D．人格尊嚴受尊重權 12．根據我國稅法的規定，以財產的價值額為納稅對象的稅是財產稅。下列稅種中，屬于財產稅的是（）A．增值稅B．房產稅C．土地使用稅D．證券交易稅 13．甲作為乙的代理人，正當行使代理權與丙簽訂了一

份買賣電腦的合同，將電腦賣給了丙。則在這個電腦買賣合同中，出賣方的法律后果應由（）A．甲承擔B．乙承擔

C．甲和乙承擔連帶責任D．甲和乙各承擔50％的責任 14．甲生前立一遺囑，寫明在其死后將其居住的千幢房屋給其表侄子乙。甲死后，乙接受了這幢房屋。則乙取得這幢房屋的方式為（）

A．遺贈B．法定繼承C．遺囑繼承D．遺贈扶養協議 15．《中華人民共和國婚姻法》規定，結婚的男女雙方必須達到法定年齡，即（）

A．男不得早于20周歲，女不得早于18周歲 B．男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C．女不得早于20周歲，男不得早于18周歲 D．女不得早于22周歲，男不得早于20周歲

16．甲開發了一套學習英語的計算機軟件，則甲對該軟件可享有（）A．著作權B．商標權C．實用新型專利權D．外觀設計專利權

17．甲寄存在某車站寄存處的數碼相機被毀損，則甲請求寄存處賠償的訴訟時效期間為（）A．1年B．2年C．3年D．4年 18．《中華人民共和國刑法》規定：在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為，是（）A．犯罪既遂B．犯罪預備C．犯罪未遂D．犯罪中止 19．下列犯罪分子中，有可能適用緩刑的是（）A．甲是累犯B．甲被判處2年有期徒刑 C．甲被判處4年有期徒刑D．甲被判處5年有期徒刑 20．由人民法院判決，對犯罪分子不予關押，但限制其一定自由，由公安機關執行的刑罰方法是（）

A．管制B．拘留C．拘役D．有期徒刑 21．深圳歌手叢飛生前身患癌癥，生活艱難，卻捐贈上百萬元資助很多貧困山區的失學兒童。他在幫助別人的過程中得到了快樂。叢飛的行為表明（）A．人的價值就在人自身 B．人生價值的本質就是社會對個人的尊重和滿足 C．人生的社會價值的實現總是以自我價值的犧牲為代價 D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來 22．從內容來說，理想可概括為四大類：生活理想、職業理想、道德理想和社會理想。其中，居于核心地位、規定和制約著其他方面的是（）A．社會理想B．道德理想C．職業理想D．生活理想 23．為什么人服務的問題是道德的核心問題。我國社會主義道德的核心是（）A．為人民服務 B．為小群體服務 C．為特權階層服務D．為先富起來的人服務 24．民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）A．社會主義B．集體主義C．愛國主義D．人道主義 25．愛崗敬業是職業道德的核心和基礎。對從業人員來說，愛崗指的是（）A．按照自己的主觀愿望，主動選擇工作崗位 B．干一行愛一行，忠于職守，盡心盡力地工作 1 C．在職業活動中自覺、主動地奉獻社會，從不考慮個人利益 D．在職業活動中兼顧國家、集體、個人三者的利益，追求社會公正，維護社會公益

26．人們在處理個人與他人、個人與社會關系的一系列行為中表現出來的比較穩定的道德傾向和特征，稱為（）

A．道德理想B．道德行為C．道德品質D．道德原則規范

27．在人際交往中，個人的心胸開闊，情緒樂觀，為人豁達、慷慨、幽默、風趣等，是增強人際吸引所需要的（）

A．強健的體魄 B．正確的人生觀

C．良好的心理品質D．與人交往的基本方法和技巧 28．在充滿競爭的現代社會中，對于競爭的正確認識是（）

A．競爭是人類社會得以形成的根基 B．知道有競爭就會有成功者和失敗者 C．競爭是個人與個人、群體與群體之間為相互利益而協調一致的活動

D．競爭必然使人產生焦慮，出現心理失衡、情緒紊亂、身心疲勞等問題

29．現代社會自我修養的內容包括多個方面。加強愛國主義、集體主義思想修養，堅持走中國特色的社會主義道路，努力實現祖國的繁榮富強。這屬于自我修養中（）A．道德修養的內容 B．文化修養的內容

C．心理修養的內容 D．思想政治修養的內容 30．現代中國人人生修養的目標應該是（）A．堅持“慎獨”，純潔品質 B．保持人格的完整和健康

C．促進文明、健康、科學的生活方式的形成

D．做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．政治權利和自由是指公民依法享有的參加國家政治生活方面的權利和自由。根據《中華人民共和國憲法》規定，我國公民享有的政治權利和自由包括（）A．選舉權 B．被選舉權C．言論自由 D．出版自由 E．結社自由

32．訴訟法是調整和規范國家司法機關和當事人以及其他訴訟參與人之間發生的訴訟活動關系的法律規范的總稱。我國現行的訴訟法包括（）A．《中華人民共和國仲裁法》 B．《中華人民共和國民法通則》 C．《中華人民共和國民事訴訟法》D．《中華人民共和國刑事訴訟法》E．《中華人民共和國行政訴訟法》 33．在我國，環境法主要包括自然資源法和環境保護法。而自然資源法是指對各種自然資源的規劃、開發、利用、治理和保護等多方面關系調整的法律規范的總稱。下列規范性法律文件中屬于自然資源法的是（）A．《中華人民共和國水法》B．《中華人民共和國水土保持法》C．《中華人民共和國土地管理法》D．《中華人民共和國礦產資源法》E．《中華人民共和國大氣污染防治法》

34．勞動法是指調整關于勞動關系以及由勞動關系產生 的其他關系的法律規范的總稱。下列選項中，屬于我國勞動法的基本原則的有（）

A．自愿原則 B．按勞分配原則C．男女平等原則D．勞動者民主管理原則E．公民享有勞動權利、履行勞動義務的原則

35．剝奪政治權利，是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動權利的一種刑罰方法。《中華人民共和國刑法》規定，剝奪政治權利包括（）

A．剝奪選舉權和被選舉權B．剝奪擔任國家機關職務的權利C．剝奪對國家機關及其工作人員提出批評和建議的權利D．剝奪言論、出版、集合、結社、游行、示威自由的權利E．剝奪擔任國有公司、企業、事業單位和人民團體領導職務的權利

36．人生目的在人生實踐中具有重要的作用。在我國社會主義初級階段，我們所提倡的高尚的人生目的有（）A．先公后私、先人后己的人生目的 B．為個人和全家求溫飽的人生目的 C．為個人求權力、求享樂的人生目的 D．主觀為自己、客觀為他人的人生目的

E．一心為公、全心全意為人民服務的人生目的 37．社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。在我國現代社會中，社會公德的主要內容有（）

A．文明禮貌B．助人為樂C．愛護公物 D．保護環境 E．遵紀守法

38．愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪它的永恒和不朽。但不管怎么說，就本質和特征而言，愛情是（）A．一個男子和一個女子之間相互愛慕的關系，容不得第三者插足

B．男女雙方發自內心的、自覺自愿的選擇，不依賴任何客觀現實基礎而存在 C．男女之間基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕精神 D．男女雙方真誠相愛，渴望對方成為自己終身伴侶的一種極為強烈持久的情感關系 E．男女雙方彼此用自己的生活對對方的生活作出完全承諾的決定，終生對愛侶承擔責任

39．人們總是通過修養的過程，完善自己的人格，使自己的人生境界逐漸提高。現代社會自我修養的途徑主要包括（）

A．認真學習，把握自我B．與世隔絕，封閉自我 C．勤于實踐，塑造自我D．嚴格要求，完善自我E．投機鉆營，成就自我

40．科學文化素質是現代人才素質的最重要方面之一。提高個人的科學文化素質，應該（）A．樹立科學思想，弘揚科學精神

B．掌握心理調適方法，學會自我調節

C．發展智力和能力，構建合理的知識智能結構 D．積極參加各種審美活動，自覺按照美的規律塑造自己 E．努力學習自然科學、社會科學和思維科學等各方面的知識

三、簡答題

41．簡述我國憲法的基本原則。（4分）42．簡述合同一般應具備的條款。（6分）43．簡述人生觀的含義和主要內容。（5分）

44．為什么要把集體主義作為社會主義道德的基本原則？ 45．在社會生活中，人際交往應該遵循哪些基本原則？

四、論述題（本大題共2小題，其中第46題12分，第47題13分，共25分）46．中共報告指出：適應社會主義市場經濟發展、社會全面進步和加入世貿組織的新形勢，加強立法工作，提高立法質量，到2010年形成有中國特色社會主義法律體系。結合我國社會主義法律制定的概念，論述我國社會主義法律制定的基本原則。（12分）47．結合信念在人生中的重要作用，論述當代青年應該確定堅定的社會主義信念。（13分）參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)1．A 2．B3．C4．C 5．D6．C 7．B8．C 9．D10．B 11．D12．B 13．B 14．A 15．B 16．A 17．A 18．D 19．B 20．A 21．D 22．A 23．A 24．C 25．B 26．C 27．C 28．B 29．D 30．D

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31．ABCDE 32．CDE33．ACD34．BCDE 35．ABDE 36．AE 37．ABCDE 38．ACDE 39．ACD 40．ACE

三、簡答題

41．(1)一切國家權力屬于人民的原則。(2)保障公民權利和義務的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會主義法制原則。

42．合同的內容由當事人約定，一般包括以下條款：

(1)當事人的名稱或者姓名和住所。(2)標的、數量和質量。(3)價款或者報酬。(4)履行期限、履行地點和方式。(5)違約責任。(6)解決爭議的方法。

43．人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。

人生觀主要包含三個方面：第一，人生目的，即人為什么活著。第二，人生態度，即怎樣做人和做一個什么樣的人。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義。

44．(1)以社會為本位的集體主義原則是人類社會本質的必然選擇和要求。

(2)集體主義是社會主義經濟關系所表現出來的利益決定的。社會主義經濟關系的基礎是勞動人民共同占有生產資料，而反映這個基礎的道德觀念，必然是社會主義的集體主義。

(3)集體主義是調節個人與社會利益的基本原則。在社會主義條件下，只有堅持集體主義原則，才能正確地處理好人與人之間的各種利益關系，處理好個人利益與集體利益、國家利益、社會利益之間的關系。

45．(1)平等原則，就是要平等相待，一視同仁，相互尊重，不卑不亢。(2)真誠原則，就是要真誠待人，實事求是，胸懷坦蕩，言行一致。(3)友愛原則，就是要互相尊重，團結友愛，虛懷若谷，寬宏大度。(4)互助原則，就是要互相關心，互助互惠，一人有難，眾人相幫。

四、論述題（本大題共2小題，第46題12分，第47題13分，共25分）

46．(1)社會主義法律制定是指社會主義國家機關在其法定的職權范圍內，依照法定程序，創制、認可、修定和廢止法律以及規范性法律文件的活動。

(2)我國社會主義法制建設的經驗告訴我們，社會主義法律制定應當堅持以下原則：

第一，實事求是，從實際出發的原則。這要求法的制定必須從我國國情出發。第二，原則性和靈活性相結合的原則。如果沒有堅定的原則性，法的創制工作就達不到預期的目的；如果沒有靈活性，原則性就無法實現。第三，維護法的嚴肅性、穩定性和連續性的原則。這三者是一致的，其基本精神是法的創制工作既要積極又要穩妥。第四，堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。這要求法的創制工作在發揚民主的基礎上，立法機關要作出適當的、正確的集中，貫徹法制統一原則。第五，有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經驗的原則。

47．(1)信念是人們在一定認識的基礎上，對某種思想理

論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。(2)信念對人生具有重要作用。作為世界觀，人生觀的一部分，信念可以成為人們認識事物的思想出發點、評判

事物的標準、追求理想目標的強大動力。

(3)青年是祖國的未來，是民族的希望。當代青年肩負著

建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史

使命。

(4)當代青年應該確立社會主義信念，因為它是科學。青

年確立了社會主義的信念，就能把對社會主義的認識、信仰作為行動準則，堅信社會主義必勝，積極投身中國

特色社會主義的偉大事業。

(5)當代青年一是要認識學習馬克思主義理論，把對社會

主義的信念建立在馬克思主義的科學理論之上，以科學的世界觀和方法論為指導。二是要積極參加社會實踐，在實踐中學習、理解、體會科學理論的正確性，這是堅

定社會主義信念的根本途徑。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（二）第一部分 選擇題

一、單項選擇題（本大題共30小題）1．法律按照不同的標準或角度有不同的分類。按照

制定和表達的方式不同，法律可分為（）

A.根本法和普通法 B．一般法和特別法

C.實體法和程序法 D．成文法和習慣法

2．對違法犯罪行為進行制裁和懲罰，主要體現的是

法律的（）A.指引作用B．評價作用C．強制作用D．預測作用

3．有關國家機關按照法定程序，對一定時期和范圍的規范性法律文件進行審查并重新 確定其法律效力的活動稱為（）

A.法律制定B．法律編纂C．法律匯編D法律整理

4．我國憲法規定，在法律規定范圍內的個體經濟、私營經濟等非公有制經濟，是社會主義市場經濟的（）A.主體B．必要補充C．附屬部分D．重要組成部分

5．我國愛國統一戰線的組織形式是（）

A.人民代表大會 B．中國人民政治協商會議

C．民主座談會 D.中國共產黨領導的多黨合作

6．某縣人民政府依法作出有關規范該縣集貿市場秩3 序的決定。這種行政行為是（）A.非要式行為 B．具體行政行為 C.抽象行政行為 D．行政執法行為 7．根據我國法律規定，下列違法行為中，屬于危害國家安全行為的是（）A.為賭博提供條件 B．策動國家工作人員叛變 C.盜竊公共場所的公共財物D．違反政府規定種植罌粟等毒品原植物 8．行政法有一般行政法和特別行政法之分。下列選項中屬于特別行政法的是（）A.公務員法B．行政組織法C．行政程序法 D．教育行政法 9．根據稅法調整的具體經濟關系的不同，可以把稅法分為（）A.流轉稅法和所得稅法B．增值稅法和消費稅法 C．稅收征收法和稅收管理法D．企業所得稅法和個人所得稅法 10．根據《中華人民共和國勞動法》規定，勞動合同可以約定試用期，但試用期最長不得超過 ] A.1年 D．2年 C.3個月D．6個月 11．下列規范性法律文件中，屬于自然資源法的是（）A.《中華人民共和國草原法》B．《中華人民共和國水土保持法》 C．《中華人民共和國大氣污染防治法》 D．《中華人民共和國海洋環境保護法》 12．下列商業行為中，屬于正當競爭的是（）A.在冬季以低于成本價銷售夏裝 B．利用廣告，對商品的用途作引人誤解的虛假宣傳 C．為促成批量銷售，在賬外暗中給予對方單位回扣 D．進行最高獎為一輛名牌轎車的抽獎式有獎銷售 13．根據《中華人民共和國全民所有制工業企業法》規定，應由政府對國有企業行使 的職權是（）A.對企業生產經營的決策 B.對企業生產經營行為的監督 C．對企業員工資、獎金的分配 D．對企業產品、勞務依法進行定價 14．—我國公民的民事權利能力始（）A.出生B．10周歲C．16周歲D．18周歲 15．下列選項中，下受《中華人民共和國著作權法》保護的是（）A.時事新聞B.電影作品C．計算機軟件 D.社會科學著作 16．某銀行把應劃到某造紙廠的款項誤劃到了某面粉廠的賬戶里。依照法律規定，面粉廠有義務返還該款。如果該面粉廠明知這筆款項不屬于自己，卻泰然受之，則其行為屬于（）A.合同行為B．不當得利C．無因管理D．侵權行為 17．趙某夫婦婚后生有一子甲。1997年甲遇車禍不幸身亡，留有甲的妻子乙和女兒丙。乙和丙一起單獨生活，沒有贍養趙某二老。2002年趙某去世后，有權繼承其遺產的是（）A.乙和丙 B．趙某的妻子和乙 C．趙某的妻子和丙 D．趙某的妻子、乙和丙 18．來自甲、乙兩個不同國家的留學生，在我國留學期間發生斗毆，甲國留學生用刀將乙國留學生刺成重傷。對于甲國留學生惡意傷人的犯罪行為應當適用（）A.甲國法律B．乙國法律C．我國法律D．甲國和我國法律

19．在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為是（）

A.犯罪預備B．犯罪未遂C.犯罪中止D．犯罪既遂 20．下列處罰方式中，屬于刑罰處罰的是（）A．警告 B．罰金 C．罰款 D．拘留 21．人民群眾是推動歷史前進的真正動力，是歷史的真正主人。這種群眾史觀反映到人生觀上，必然是 A．為人民服務 B．為自己服務C．為少數人服務 D．為統治者服務 22．無產階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發明家和科學家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們為了自己的偉大理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是（）A.人們的主觀意志和想當然 B．不需客觀根據的隨心所欲的想象 C．不必通過艱苦努力就能展現出來的現實 D.激勵人們戰勝邪惡和腐朽，向著既定目標奮斗進取的力量源泉 23．理想和現實的統一性表現在（）A．理想就是現實，現實就等同于理想 B．現實是理想的基礎，理想是未來的現實 C.確立了堅定的信念，理想就能自動變為現實 D．現實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面 24．在改革開放和發展社會主義市場經濟的條件下，社會主義道德（）A.不適合提倡 B．應當在全社會認真提倡 C．不經提倡人們都能做到D．只應在共產黨人和先進分子中間提倡 25．在社會主義條件下，正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間關系的基本原則是（）A.個人主義D．民族主義 C.集體主義O．合理利己主義 26．個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好道德品質中（）A.文明禮貌的體現 B．正直無私的體現 C.謙虛謹慎的體現 D．敬業好學的體現 27．良好的人際關系中離不開真摯的友誼。友誼是（）A.人與人之間為達到共同目的而采取的聯合 B．人與人之間為追求各自私利而進行的“人情交易” C．人與人之間在互相尊重、互相信賴的基礎上建立的一種純潔而美好的情誼 D．男女雙方基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕精神 28．下列心理品質或行為特征中，有利于增進人際

吸引，建立良好人際關系的是（）A.挑撥離間，惹事生非B．坦然為人，樂于助人 C.目中無人，“老子天下第一” D.只享受權利，向他人和社會索取，不負責任，不作貢獻 29．提高自身的科學文化素養，要學習掌握科學文化知識，發展智力和能力，樹立科學思想，弘揚科學精神等。科學精神的精髓是（）A.專業技能B．勤奮努力C．理論知識D．實事求是 30．人們根據一定的道德原則和規范來改造自我，教育自己，形成自己的道德品質，提高自己的道德境界的道德實踐活動，稱為（）A.道德修養B．道德構建C.道德意志D．道德認知

二、多項選擇題(本大題共10小題)31．法律是統治階級意志的體現。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有（）A.法律是國家制定和認可的行為規范 B．法律是國家確認權利和義務的行為規范 C.法律是以國家強制力保障實施的行為規范 D．法律是一種概括、普遍、嚴謹的行為規范 E．法律是通過社會輿論、傳統習慣和人們的信念來維持的行為規范 32．根據《中華人民共和國憲法》規定，下列選項中屬于公民監督權范疇的有（）A.批評權B．建議權C．偵查權D．申訴權E．檢舉權 33?下列選項中，屬于規范市場主體方面的規范性法律文件的有（）A.《中華人民共和國個人獨資企業法》 B．《中華人民共和國消費者權益保護法》 C．《中華人民共和國私營企業暫行條例》 D．《中華人民共和國企業所得稅暫行條例》 E．《中華人民共和國全民所有制工業企業法》 34．根據《中華人民共和國民法通則》規定，法人成立的必備條件有（）A.依法成立B．有獨立的財產和經費 C．能夠獨立承擔民事責任D．以生產經營為其活動內容 E．有自己的名稱、組織機構和場所 35．根據《中華人民共和國刑法》規定，下列選項中屬于刑罰的具體運用的有（）A.減刑D．拘役C．假釋D．沒收財產E．驅逐出境 36．建設中國特色社會主義，是現階段我國各族人民的共同理想。實現這個共同理想（）A.是我國社會生產力發展的客觀要求 B．是我國社會主義上層建筑發展的要求

C．是我國建立社會主義市場經濟體制的現實要求

D．是我們實現共產主義最高理想的客觀要求和必經階段E．需要每個人都從我做起，從現在做起，從平凡的工作做起 37．在進行人生價值評價時，應把握的原則有（）A.堅持簡單和復雜的統一D．堅持責任和貢獻的統一 C．堅持動機和效果的統一D．堅持自我認可和社會承認的統一E．堅持物質貢獻和精神貢獻的統一 38．人生信念多種多樣，按其性質可分為科學信念和非科學信念。其中，科學信念（）A．經得起實踐的檢驗B．是一種單純的知識或想法C.會成為人們追求理想目標的強大動力 D．是一種具有不可抗拒力量的觀念和態度E．是以對事物發展規律的正確認識為基礎的

39．社會心理學家安東尼．羅賓認為：“人生中最大的財富是人際關系。”人際關系對人生的意義，具體表現在（）A.良好的人際關系是人生幸福的需要 B．良好的人際關系是人身心健康的需要 C．良好的人際關系是人事業成功的需要 D．良好的人際關系是人生奮斗的最高目標 E．良好的人際關系是個人成功的唯一條件 40．在競爭與合作中，處理好自己與他人關系的正確態度有（）A.要會欣賞別人，善于發現別人的長處，虛心向別人學習B．一切都以是否有利于自己私利的實現為轉移，完全不必考慮他人C．能站在對方的位置上考慮，想想別人的難處和利益，理解和寬容別人D．個人本身就是目的，具有最高價值，他人只是達到個人目的的一種手段 E．要會理解和諒解別人，對于競爭或合作中發生的分歧和誤會，不心存怨恨 第二部分 非選擇題

三、簡答題（本大題共5小題）41.簡述我國社會主義法律制定的基本原則。42.簡述行政法律關系的特征。43.簡評“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的。

四、論述題（本大題共2小題）44.憲法規定了國家制度和社會制度的基本原則，是保障公民基本權利和義務的根本大法。為了適應社會發展的需求，2004年3月第十屆全國人民代表大會第二次會議對我國現行憲法進行了部分修改。根據憲法對我國公民基本權利和義務的規定，聯系實際論如何正確行使權利，自覺履行義務。45.中共十六大報告提出：“認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭美德教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的道德目標。”聯系實際論述每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題)

1.D 2.C 3.D 4.D 5.B6.C 7.B 8.D 9.C 10.D11.A 12.A 13.B 14.A 15.A16.B 17.C 18.C 19.C 20.B21.A 22.D 23.B24.B 25.C 26． A 27． C 28． B 29． D 30． A

二、多項選擇題(本大題共10小題)

31．A B C D 32.A B D E 33.A C E 34.A B C E 35.A C 36.A B

C D E 37． B C E 38．A C D E 39．A B C 40．A C

三、簡答題(本大題共5小題)41．(1)實事求是，從實際出發的原則。(2)原則性和靈活性相結合的原則。(3)維護法的嚴肅性、穩定性和連續性的原則。(4)堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則。(5)有鑒別有選擇地借鑒外國的立法經驗的原則。42．(1)行政法律關系的主體必須有一個是國家行政機關，在少數情況下是行政機關內部的某些行政機構或法律授權的某些社會組織.(2)行政法律關系主體在行政管理活動過程中的地位是不平等的。(3)行政法律關系主體的權利義務都是由行政法律規范預先制定的，行政法

律關系主體沒有自由選擇的余地。(4)行政法律關系是國家行政機關行使管理職能過程中產生的，或者是與國家行政機關行使管理職能有關。43．(1)“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的，即“合理利己主義”的人生目的。這種人生目的是以利己為主又兼利別人，在利己同時又不想損害他人的利益。(2)這種人生目的表面上看好像在利己的同時也照顧了他人的利益，實質是把利己作為目的，把利他作為利己的手段，它總是要誘發人們的私欲不斷膨脹，最終導致利己主義。(3)盡管這種人生目的在當今社會中有一定群眾基礎，但它是不正確的人生目的，是不可取的。

四、論述題(本大題共2小題)44．(1)根據憲法規定，我國公民的基本權利包括：①政治權利和自由②宗教信仰自由③人身自由④社會經濟權利⑤教育、科學、文化權利和自由⑥特定人的權利⑦監督權利。我國公民的基本義務包括：①維護國家統一和各民族團結②遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。③維護祖國的安全、榮譽和利益。④保衛祖國，依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。

(2)公民應正確行使權利，自覺履行義務。

第一，堅持權利和義務統一的原則。在我國沒有無義務的權利和無權利的義務，任何人沒有法外特權。

第二，不容許濫用權利。同時，權利不能超出社會經濟和由經濟所制約的社會文化的發展。第三，要自覺履行義務。

(3)聯系實際舉例，如依法服兵役，依法納稅等。45.(1)社會公德是人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。

(2)在現代社會，要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做—個好公民。

(3)社會公德與每個社會成員的切身利益都密切相關。遵守社會公德，是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；是成為一個有道德的人的最基本要求；是在為整個社會良好道德風尚的形成、為社會主義精神文明建設作貢獻。

(4)聯系實際舉例，在社會交往和公共生活中自覺遵守社會公德，是公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（三）第一部分（選擇題，共50分）

一、單項選擇題（在每小題列出的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并在答題卡的相應位置上涂黑，每小題1分，共30分）

1.法律按照不同的標準或角度有著不同分類，按照制定和表達方式的不同，可以劃分為（）

A、一般法和特別法 B、國內法和國際法 C、根本法和普通 D、成文法和習慣法

2.在我國，最高國家權力機關的執行機關是（）A、國務院 B、最高人民法院

C、中央軍事委員會D、全國人民代表大會常務委員會 3.下列選項中不是表述我國選舉制度基本原則的為（）A、公開投票的原則 B、選舉權的平等性原則

C、直接選舉和間接選舉并用原則D、從物質和法律上保障選民的選舉權利

4.我國現行憲法規定了公民廣泛的權利和義務。憲法不允許任何公民只享有權利而不履行義務的現象存在，也不允許任何公民只履行義務而不享有權利的現象發生，這體現了（）

A、公民權利和義務平等性B、公民權利和義務廣泛性

C、公民權利和義務的現實性D、公民權利和義務的一致性

5.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）A、管制 B、罰款 C、拘役 D、沒收非法所得 6.行政法有一般行政法和特別行政法之分，屬于一般行政法的是（）A、行政組織法 B、民政行政法 C、科技進政法 D、衛生行政法

7.有關行政法律關系特征的敘述中錯誤的是（）A、行政法律關系的主體必須有一個是國家行政機關 B、行政法律關系是國家行政機關在行使管理職能的過程中產生的C、行政法律關系的主體在行政管理活動過程中的地位是平等的D、行政法律關系的主體的權利義務都是由行政法律規范預先規定的

8.以生產經營為其活動內容，實行獨立經營核算，自負盈虧，向國家納稅的單位稱為（）

A、企業法人B、非企業法人C、事業單位法人D、社會團體法人

9.一日，某職員要求與公司馬上解除勞動合同，該職員所提的理由中符合《勞動法》規定的是（）

A、試用期已滿B、另有公司高薪聘請C、公司未按約定支付工資D、工作比別人辛苦，業績比別人好，卻未得晉升

10.稅收是國家財政的主要來源，是國家為實現其職能，依法對經濟組織和個人無償征收貨幣或實物的經濟活動。國家對特定的消費品和消費行為征收的稅是（）A、增值稅 B、消費稅 C、營業稅 D、企業所得稅 11.下列屬于環境保護法的規范性文件是（）

A、《水法》B、《森林法》C、《土地管理法》D、《野生動物保護法》

12.甲委托乙代理自己經營商店，下列事件中可導致此委托代理終止的是（）

A、甲因病死亡 B、乙因病死亡

C、甲患了精神病 D、乙因小腿骨折住院治療 13.四村民申辦私營企業，其不被允許的經營范圍是（）A、承包建筑工程 B、組建運輸車隊 C、從事餐飲服務 D、吸納居民存款

14.在民事訴訟時效期間的最后6個月內，權利人因不可抗力或者其他障礙不能行使請求權的，訴訟時效（）A、中斷 B、中止 C、延長 D、終止 15.王某拾到李某丟失錢包，當李某向王某討還時，王某拒不歸還。二人由此形成的債權關系是（）A、合同之債 B、不當得利之債

C、無因管理之債 D、單方民事法律行為之債 16.不屬于我國刑法基本原則的是（）

A、類推原則 B、罪刑法定原則

C、罪刑相適應原則 D、法律面前人人平等原則 17.在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結果發生的犯罪行為是（）A、犯罪預備 B、犯罪未遂 C、犯罪中止 D、犯罪終止

18.下列關于正當防衛的敘述中錯誤的是（）A、正當防衛不能明顯超過必要限度

B、正當防衛必須是針對不法侵害行為者本人實行防衛 C、正當防衛必須是對正在進行的不法侵害行為實行防衛 D、正當防衛只能是為了保護本人的人身、財產和其他合法權利而實行防衛

19.科學的人生觀是（）

A、自保自利的人生觀 B、及時享樂的人生觀

C、為人民服務的人生觀 D、合理利已主義的人生觀 20.馬克思說過，真正現實人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）A、人的價值就是人自身的存在

B、人可以有受限制地創造出自己的價值

C、人生價值的本質是社會對個的尊重和滿足 D、人與自身的任何關系，只有通過人同其他人的關系才能得到實現和表現

21.我們在處理個人與集體、個人與他人的關系時，應當遵循的原則是（）

A、主觀為自己，客觀為他人 B、只有集體利益，沒有個人利益C、先集體后個人，先他人后自己 D、以自我為中心，一切從個人利益出發 22.建設有中國特色的社會主義，把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家，是現階段我國各族人民的（）

A、生活理想 B、職業理想 C、道德理想 D、社會理想

23.社會主義道德的核心是（）

A、慎獨 B、勤勞勇敢 C、艱苦樸素 D、為人民服務 24.在與人相處中，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，有利于社會，使自己的行為能夠給他人和社會帶來有益的結果。這是（）

A、小生產者的道德要求B、為人民服務的道德要求

C、合理利已主義的道德要求 D、社會各階級普遍的道德要求

25.人們在處理個人與他人，個人與社會的一系列行為中所表現出來的比較穩定的道德傾向和特征稱為（）A、道德觀B、道德品質C、道德理想D、道德行為 26.人與人之間通過一定方式進行接觸，在心理或行為上產生相互影響的過程稱為（）

A、競爭B、合作C、人際交往D、人際吸引 27.在我們的社會生活中，經濟條件比較好的人和經濟條件比較差的人交往，前者不能帶有種優越感看不起后者，后者也不能帶有一種自卑感，感到低人一頭。這是人際交往中（）

A、平等原則的要求 B、互助原則的要求 C、功利原則的要求 D、謙讓原則的要求 28.下列不利于增加人際吸引因素的心理品質是（）A、真誠守信B、穩重寬厚C、唯我獨尊D、機智幽默 29.馬克思說：“作為確定人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的現實的人的“規定”、“使命”和“任務”指的是（）

A、人生責任B、人生境界C、人生存在 D、人生信仰 30.偉大的德國音樂家貝多芬相貌平平，但他給人們留下了許多美妙的樂章。尤其是他在耳朵全聾以后繼續作曲，完成了一生中最著名的《第九交響曲》。貝多芬這種頑強

拼搏，與厄運抗爭的精神贏行了廣泛的崇敬，向世人展

示了一種（）

A、自然美 B、藝術美 C、人生美 D、社會美

二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二個至五個正確的答案，并在答題卡的相應位置上涂黑，多涂、少涂、錯涂均無分。第小題2分，共20分）31.香港特別行政區的特殊性具體表現在（）A、享有高度的自治權 B、保持原有的資本主義制度和生活方式不變C、原有的法律基本不變 D、管理本地區有關政治、經濟、文化等方面的行政工作E、立法機關和行政機關由該特別行政區永久性居民依據基本法的有關規定組成

32.根據憲法規定，下列屬于我國公民基本義務的有（）

A、依法納稅 B、維護國家統一和各民族的團結 C、維護祖國的安全、榮譽和利益D、保衛祖國，依法服兵役和參加民兵組織E、遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德

33.下列關于行政處罰的適用表述正確的是（）A、違法行為在一年內未被發現的，不再給予行政處罰 B、對當事人的同一個違法行為，可以給予兩次以上罰款的行政處罰C、當事人主動消除或者減輕違法行為危害后果的，不再給予行政處罰D、不滿14周歲的人有違法行為的，不予行政處罰，責令監護人加以管教 E、已滿14周歲不滿18周歲的人有違法行為的，應從輕或減輕行政處罰

34.在經濟法方面的規范性法律文件中，屬于規范市場主體方面的文件有（）A、《保險法》 B、《商業銀行法》 C、《個人獨資企業法》D、《消費者權益保護法》E、《全民所有制工業企業法》 35.與歷史上一切剝削階級道德相比，社會主義道德的基本特征有（）A、能夠在實踐中不斷地完善和發展 B、建立在歷史唯物主義的科學基礎之上C、符合歷史發展方向和人民的根本利益 D、通過社會輿論和國家強制力量來維持 E、只是對共產黨員和一部分先進分子的要求

36.馬克思說：“真正的愛情表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情和過早親昵。”這表明（）A、在戀愛過程中不應有輕率和放蕩的行為 B、戀愛雙方的交往應當文明端莊，持之以度C、真正的愛是遠離瘋狂和近于淫蕩的東西的D、戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式E、愛情內蘊著的豐富的社會屬性把人的一切自然屬性排除在外

37.人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用，良好的人際關系能夠（）

A、使人不需艱苦勞動，便可從享其成 B、使人有不需原則，有求必應的朋友C、使人保持心境輕松、平穩、態度樂觀 D、為一個人事業的成功創造優良的環境 E、使人的物質生活和精神生活獲得更多的幸福

38.關于競爭與合作的關系中正確的說法有（）A、競爭需要借助作才更有可能獲勝，合作增強了競爭的能力 B、競爭中有合作，合作中競爭，二者相互滲透，相輔相成C、合作是為了更好地競爭，合作愈好，競爭中成功的可能性就愈大D、在現代社會中，無論競爭還是合作都是為了獲取最大的物質利益E、競爭層次的客觀性決定了無論何種競爭都離不開合作，合作的基礎在于競爭 39.人生的幸福需要心理健康，事業的成功需要心理健康，現代社會生活更需要心理健康。現代人為了有健康的心理，應加強心理修養。加強心理修養的主要途徑有：（）

A、掌握心理調適方法，學會自我調節

B、發展與他人的交往，建立良好的人際關系

C、培養多方面的興趣和愛好，養成健康的生活方式 D、樹立正確的人生觀，養成積極樂觀的人生態度

E、正確地對待環境，客觀地認識自己，建立良好的自我形象

40.現代社會，自我修養的正確途徑有（）

A、認真讀書，求得真知 B、躬行實踐，知行統一 C、隨心所欲，盡情享受D、為我所用，自我滿足 E、常思已過，有則改之

第二部分（非選擇題，共50分）

三、簡答題（將答案寫在答卷紙的相應位置。本大題共5小題，其中，第41、42題每題6分，第43題為4分，第44、45題每題5分，共26分）

41.簡述侵權行為的民事責任及其構成要件？（6分）42.簡述刑罰的概念及其特征。（6分）43.簡述人生觀的含義及其內容。（4分）44.作為一種道德原則，社會主義集體主義包含哪些方面的內容？（5分）

45.簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。（5分）

四、論述題（將答案寫在答卷紙的相應位置。本大題共2小題，每小題12分，共24分）

46.論述社會主義法律與社會主義道德的關系。（12分）47.聯系實際說明信念對人生的重要作用及如何確立科學的信念（12分）

參考答案

一、單項選擇題

1.D 2.A 3.A 4.A 5.B 6.A 7.C 8.A 9.C 10.B11.D 12.B 13.D 14.B 15.B 16.A 17.C 18.D 19.C 20.D21.C 22.D 23.D 24.B 25.B 26.C 27.A 28.C 29.A 30.C

二、多項選擇題

31.ABCE 32.ABCDE 33.DE 34.BCE 35.ABC 36.ABCD 37.CDE 38.ABCE 39.ABCDE 40.ABE

三、簡答題 41.[參考答案] 侵權行為的民事責任，是指行為人因自己的過錯、實施非法侵犯他人權益的行為，對受害人承擔的民事責任。（2分）其構成要件有：（1）損害事實的發生。（1分）（2）致害行為的違法性。（1分）（3）違法行為和損害事實之間存在著因果關系。（1分）（4）侵害人有過錯。42.[參考答案] 刑罰是指刑法規定的，由國家審判機關依法對犯罪分子所適用的一種強制性的法律制裁措施。（2分）（1）只能適用于犯罪分子；（1分）（2）必須由刑法明文規定；

（1分）（3）只能由國家審判機關依照法定程序決定；（1分）（4）是一種最嚴厲的強制性法律制裁措施。43.[參考答案]

人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。（1分）

人生觀含三個方面的內容：第一，人生目的，即人為什么活著。第二，人生態度，即怎樣做人和做一個什么樣的人。第三，人生價值，即怎樣的人生才有意義。（3分）44.[參考答案]（1）集體利益和個人利益是矛盾統一體。沒有個人利益就沒有集體利益，集體利益是每個個人利益匯合而成的；沒有集體利益也不可能有個人利益，不包含所有個人利益的集體利益是根本不存在的。（2）集體利益高于個人利益。提倡在個人利益和集體利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益，必要時為了集體利益而放棄個人利益。

（3）重視個人的正當利益。強調集體要關心個人利益，維護個人的尊嚴和權利，為個人價值的實現創造條件。45.[參考答案]

社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。（2分）

自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（1分）（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（1分）（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

四、論述題

46.[參考答案]（1）社會主義法律是由社會主義國家制定或認可的，由國家強制力保障實施的，體現廣大人民意志的行為規范的總和。社會主義道德是在社會主義社會中，人們關于善與惡、美與丑、正義與邪惡等觀點和規范的總和，是目前最先進的道德體系。（2分）

（2）社會主義法律和社會主義道德在本質上是一致的，它們都是社會主義經濟基礎的產物，都是在馬克思主義理論的指導下建立的，都是人民群眾利益的體現，都是為建設社會主義服務的。但作為兩種不同的社會規范，二者又是有區別的：前者是社會主義國家制定和認可的規范性文件，后者是由社會輿論確立的一般社會意志；前者著重要求人們的外部行為及其后果，由國家強制力保障實施，后者是要求人們內心世界的境界，由人們內心信念和社會輿論來保證其存在和發生作用。（4分）（3）社會主義法律和社會主義道德是緊密相連，互相作用的。一方面，前者在培養人們的社會主義道德中起重要作用，社會主義法律貫穿了社會主義道德的精神；另一方面，社會主義道德也是健全法制、厲行法治的重要因素。（4分）（4）總之，社會主義法律和社會主義道德既有一致性又有區別點，我們在現實生活中加以很好運用，既要增強法制觀念和法律意識，遵紀守法，又要加強道德修養，提高道德水平，努力把自己培養成為“四有”人才。（2分）47.[參考答案]（1）信念是人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度。（2分）

（2）其對人生具有重要作用：

第一，信念是認識事物的基點，即信念作為世界觀、人生觀的一部分，是人們認識事物的思想出發點。如信奉“人不為已，天誅地滅”的人總以為所有的人都跟自己一樣自私，因而總是對別人的善良愿望表示懷疑。（2分）

第二，信念是評判事物的標準，即信念作為一種穩定的立場，會左右人們對事物的判斷。如信奉“知識就是力量”的人會如饑似渴地學習充實自己，信奉“金錢就是一切”的人則可能認為讀書就是為了賺錢。（2分）

第三，信念是強大的精神力量，即信念中包含著堅定不移的認識和情感上的高度認同會成為人們追求理想目標的強大動力，如革命先烈為追求真理而獻身。（3）我們提倡確立科學的信念即為社會主義信念，也就是對科學社會主義的正確理解和真誠信仰。確立社會主義信念一是要認真學習馬克思主義理論，科學認識當代社會主義的歷史命運，在社會主義遇到困難和挫折時，不對社會主義的前途失去信心；（2分）二是要積極參加社會實踐，在實踐中產生真理性認識，并使其在接受實踐檢驗的過程中逐漸上升為社會主義信念。（2分）

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（四）第一部分（客觀題，共50分）

一、單項選擇題（在下列每小題四個備選答案中選出一個正確答案，并將答題卡上相應題號中正確答案的字母標號涂黑。每小題1分，共30分）

1．國務院制定的規范性法律文件稱為（）

A．基本法律 B．基本法律以外的法律 C．行政法規 D．行政規章

2．法律區別于其他社會規范的重要特點之一在于（）

A．法律是由國家制訂或認可的B．法律可以調整市場經濟關系C．法律具有強制力D．法律為人們提供了行為模式

3．我國國家政權的組織形式是（）

A．人民民主專政制度B．人民代表大會制度C．民主集中制D．政治協商制度 4．行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。下列各項法律、法規中不屬于行政法的是（）A．《中華人民共和國高等教育法》B．《中華人民共和國公務員法》C．《中華人民共和國勞動法》D．《中華人民共和國治安管理處罰條例》

5．下列選項中不屬于行政處罰措施的是（）A．罰款 B．警告 C．行政拘留 D．拘役 6．有權行使限制人身自由的行政處罰權的機關是（）A．公安機關 B．檢察機關 C．審判機關 D．立法機關 7．承擔無限責任的企業是（）A．合伙企業 B．國有獨資公司 C．有限責任公司 D．股份有限公司 8．當發生勞動爭議時，當事人的下列做法中不正確的是（）

A．當事人一方直接到人民法院起訴

B．當事人向本單位勞動爭議調解委員會申請調解 C．當事人一方直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁 D．當事人所在單位的勞動爭議調解委員會調解不成，當事人一方要求仲裁的，向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁

9．在以低于成本價格銷售商品的行為中，屬于不正當競爭的是（）

A．季節性降價B．因清償債務降價銷售商品

C．處理有效期即將到期的商品D．為與對手競爭、擴大銷售、占領市場而降價銷售

10．由我國《公司法》規范的企業是（）

A．合伙企業 B．外國公司 C．個人獨資企業 D．有限責任公司

11．王某于2000年7月23日向李某發出要約，該要約于2000年7月25日到達。同日李某就該要約做出承諾，并于第二日發出，同年7月28日到達王某處。該合同的成立時間為（）

A． 2000年7月23日 B． 2000年7月25日 C． 2000年7月26日 D． 2000年7月28日 12．著作權的客體是（）

A．發明B．實用新型C．作品D．外觀設計

13．身體受到傷害要求賠償的案件訴訟時效為（）A．半年 B．一年 C．兩年 D．二十年

14、新婚夫婦甲乙二人因車禍住院，甲死亡二日后乙死亡。據查，甲乙生前未立過遺囑，甲乙無子女。甲無父母，只有一個孿生弟弟丙；乙的父親已亡故，其母丁健在，乙還有一個親生妹妹戊。甲有個人財產150萬元。甲的遺產（）

A．應當由丙繼承 B．應當由丁繼承

C．應當由戊繼承 D．無法定繼承人，應當歸國家所有 15．教唆未成年人進行了犯罪活動的，對教唆者應當（）

A．從輕處罰 B．減輕處罰 C．從重處罰 D．免予處罰 16．犯罪嫌疑人自首后又有重大立功表現的，應當（）A．從輕處罰 B．減輕處罰 C．減輕或免除處罰D．從輕、減輕或免除處罰

17．我國刑法規定，單位犯罪的（）

A．對單位判處罰金B．對直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處刑罰C．對單位判處罰金并對直接負責的主管人員和其他直接責任人員判處刑罰 D．對直接負責的主管人員和其他責任人員判處刑罰并對單位實施行政制裁 18．外國人在我國領域以外侵害我國或我國公民的利益，其行為依當地國家法律和我國法律規定都已構成犯罪，且按我國刑法規定最低刑在三年以上有期徒刑的（）A．可以適用我國刑法追究其刑事責任B．不能適用我國刑法追究其刑事責任C．只能依犯罪地國家的法律制裁 D．經有關國際組織批準，可以適用我國刑法追究其刑事責任

19．在社會主義條件下，當你在為人民服務時，人民中的其他成員也在為社會包括為你服務，因此，處理個人與他人的關系時應當遵循的準則是（）A．“利己不損人” B．“我為人人，人人為我” C．“主觀為自己，客觀為他人” D．“個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

20．人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面，其中衡量一個人社會價值的標準是（）

A．個人擁有財富的多少 B．個人對社會奉獻的多少

C．個人所從事的職業是否重要D．個人的行為動機是否高尚

21．在人生理想中，居于核心地位并規定和制約著其他方面的是（）A．生活理想B．職業理想C．道德理想D．社會理想 22．現階段，我國各族人民的共同理想是（）A．建立共產主義社會B．建設有中國特色的社會主義 C．民族獨立，當家作主求解放D．反對霸權主義，維護世界和平

23．信念作為人們在一定的認識基礎上，對某種思想理論、學說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執行的態度，它是（）

A．對事物的正確認識 B．認識、情感和意志的統一 C．一種單純的知識或想法 D．調整人與人關系的準則 24．社會主義道德的核心是（）

A．為人民服務B．集體主義C．追求真理D．艱苦奮斗 25．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”反映了中華民族傳統道德中的（）

A．崇尚志向，重視節操的精神境界B．勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神C．樂群貴和，孝慈友恭的傳統美德D．“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想

26．每個從業人員在職業工作中應該慎待諾言、表里如

一、言行一致、遵守勞動紀律，這是職業道德中（）A．愛崗敬業的基本要求 B．誠實守信的基本要求 C．辦事公道的基本要求 D．服務群眾的基本要求 27．一人有難，眾人相幫；一方有難，八方支援。這是中華民族的傳統美德，也是我們社會中人與人之間的交往應遵循的（）

A．平等原則B．寬容原則C．互助原則D．真誠原則 28．人際關系是社會生活中人與人之間的直接交往關系，它是在人們物質交住和精神交往的過程中產生和發展起來的關系。人際關系的本質是（）

A．政治關系B．經濟關系C．思想關系D．社會關系 29．馬克思曾說：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”這里，確定的、現實的人的“規定”。“使命”和“任務”指的是（）

A．人生目的B．人生理想C．人生責任D．人生價值 30．我國現代社會人們進行自我修養的根本目標是（）

A．做到慎獨 B．做“四有”新人 C．做到知足常樂 D．修身齊家治國平天下

二、多項選擇題

31．我國人民法院的組織系統中包括（）A．最高人民法院 B．地方各級人民法院C．專門人民法院 D．行政法院E．憲法法院

32．我國稅收按征稅對象可以劃分為（）

A．流轉稅B．財產稅C．所得稅D．資源稅 E．特定行為稅 33．構成任何犯罪都必須具備的條件包括()A．行為觸犯刑律B．行為導致了危害社會的實際后果 C．行為侵害了法律所保護的社會關系 D．行為人達到法定責任年齡并具有責任能力 E．行為人對犯罪行為及危害結果所持的故意或過失的心理態度

34．下列選項中屬于刑事制裁措施的有()A．罰金 B．拘役 C．沒收財產 D．剝奪政治權利 E．有期徒刑、無期徒刑和死刑 35．對于理想和現實的關系，正確的理解有 A．理想不等同于現實，不是立即可以實現的B．在任何條件下，理想都能夠轉化為現實C．現實是理想的基礎，理想是由對現實的認識發展而來的D．現實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現為對現實的否定E．理想可以轉化為現實，但這個轉化是有條件的，是個艱苦奮斗的過程 36．對于理想和信念的關系，正確的理解有()A．信念是對理想的支持B．理想體現著信念和追求 C．追求崇高的理想，需要堅定的信念D．有了信念，就一定會有崇高的理想E．沒有信念，就無法使理想轉化為行動

37．下列選項中，對社會主義道德的正確理解有()

A．社會主義道德是建立在歷史唯物主義基礎之上的 B．社會主義道德決定社會主義經濟基礎的發展方向 C．社會主義道德符合社會歷史發展的方向和人民的根本利益D．在社會主義初級階段，社會主義道德只是對少數先進分子的要求E．隨著社會主義實踐的發展，社會主義道德發揮作用的范圍也在擴大

38．以集體主義為原則的社會主義道德要求()A．反對個人主義B．重視個人的正當利益

C．集體利益高于個人利益D．集體是達到個人目的的一種手段E．只要個人利益和集體利益發生矛盾，就必然要求個人作出犧牲

39．古語說“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話對個人自我修養的啟示有()

A．要勤于實踐 B．要善于虛心向別人學習C．要

學習別人的優點和長處D．與人同行時不要做任何壞事 E．發現了自己的缺點和錯誤要改正 40．“一個人要求得進步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進行自我修養。”自我修養的主要內容有()A．思想政治修養 B．審美修養 C．道德修養 D．科學文化修養 E．心理修養

第二部分（主觀題，共50分）

三、簡答題

41．我國憲法規定公民的基本權利有哪些？（6分）42．簡述民法的基本原則。（4分）

43．什么是訴訟法？它分為哪三類？（4分）

44．為什么說人生價值是自我價值和社會價值的統一？（6分）

45．現代人才必須學會與人真誠地合作。簡要說明合作的意義是什么？（6分）

四、論述題（每小題12分，共24分）

46．論述社會主義法制與社會主義民主的關系。

47．社會公德及其基本內容是什么？聯系實際論述社會公共生活中個人自覺遵守社會公德的意義和作用。參考答案

一、1.C 7.A 13.B 19.B 25.D 2.A 8.A 14.B 20.B 26.B 3.B 9.D 15.C 21.D 27.C

4.C 10.D 16.C 22.B 28.D 5.D 11.D 17.C 23.B 29.C 6.A 12.C 18.A 24.A 30.B

二、31.ABC 32.ABCDE 33.ACDE 34.ABCDE 35.ACDE 36.ABCE 37.ACE 38.ABC 39.BCE 40.ABCDE 10

三、簡答題

41.［參考答案］

（1）政治權利和自由（2）宗教信仰自由（3）人身權利和自由（4）社會經濟權利（5）教育、科學、文化權利和自由（6）特定人的權利（7）監督權利 42.［參考答案］

（1）當事人法律地位平等的原則；（1分）

（2）自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則；（1分）（3）保護公民、法人合法權益原則；（1分）（4）禁止濫用民事權利原則。（1分）43.［參考答案］

訴訟法是調整和規范國家司法機關和當事人以及其他訴訟參與人之間發生的訴訟活動關系的法律規范的總稱。（1分）

訴訟法可分為刑事訴訟法、行政訴訟法、民事訴訟法。（3分，每答出1種給1分）44.［參考答案］（1）人生價值包含自我價值和社會價值兩個方面。自我價值是指自我對自己本身的肯定關系，即自己滿足自己需要的關系。社會價值是個體的人生對于社會和他人的意義。（2分）

（2）人生價值是自我價值與社會價值的統一。首先，一個人的自我價值和社會價值同時并存，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。（2分）

（3）其次，人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人做貢獻，才能實現自我價值。（2分）45.［參考答案］（1）合作對人類社會的發展和進步具有重要意義。合作是人類社會得以形成的根基，是人類生存發展的要求，也是當今時代的要求。（2分）（2）合作是人生力量的源泉，任何個人的力量都是有限的，個人只有與他人合作才有力量，合作能增強力量，共同獲益。（2分）

（3）合作是事業成功的土壤，合作能增強競爭能力，個人事業的成功都需要與他人良好的合作。（2分）

四、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）46.［參考答案］（1）社會主義民主和社會主義法制是相互依存，相輔相成，密切聯系，缺一不可，不可分割的。（2分）（2）社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎。社會主義民主是社會主義法制產生的依據，社會主義民主決定了社會主義法制的性質和內容，社會主義民主是社會主義法制的力量源泉，社會主義民主是社會主義法制實施的保障。（4分）（3）社會主義法制是社會主義民主的體現和保障。社會主義法制，規定了民主權利的范圍，為人民行使民主權利指明了方向，社會主義法制規定和體現了對民主權利行使的制約，為人民正確行使各項民主權利提供了保障，社會主義法制規定了對破壞法制、侵犯公民民主權利的行為的制裁措施，從而為捍衛社會主義民主提供了保障。（4分）

（4）必須將社會主義民主與法制有機結合起來，離開

民主講法制，就不可能是社會主義法制，就可能是專制；離開法制講民主，決不是社會主義民主，就可能是無政府主義。（2分）47.［參考答案］（1）社會公德特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。其基本內容有文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。（3分）（2）聯系實際舉例：在公共場所應該遵守基本的道德規范。（3分）（3）根據事例論述遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件；遵守社會公德直接關系到人們的切身利益和社會的安定團結；遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求；而且自覺遵守社會公德也是在為整個社會良好道德風尚的形成作貢獻，為精神文明建設作貢獻。（4分）

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（五）一、單選題（每小題1分，共30分）1．法律按照規定的內容不同，可以劃分為實體法和程序法。下列選項中屬于程序法的是（）A．《中華人民共和國刑法》B．《中華人民共和國合同法》 C．《中華人民共和國著作權法》D．《中華人民共和國民事訴訟法》

2．由國家制定和認可的，并由國家強制力保障實施的，具有概括性、普遍性、嚴謹性特征的行為規范是（）

A．宗教規范B．道德規范C．法律規范D。政黨行為規范

3．法律的作用可以分為規范作用和社會作用。下列選項中，屬于法律的社會作用的是（）A．指引作用 B．評價作用

C．強制作用 D．執行社會公共事務的作用 4．《中華人民共和國憲法》規定，在特別行政區內實行的制度按照具體情況（）

A．國務院以法律規定B．全國人民代表大會以法律規定 C．全國人民代表大會常務委員會以法律規定

D．全國人民代表大會及其常務委員會以法律規定

5．根據《中華人民共和國憲法》規定，有權修改憲法的機關是（）A．國務院 B．國家主席 C全國人民代表大會D全國人民代表大會常務委員會

6．根據《中華人民共和國憲法》規定，公民的某些權利和義務是結合在一起的。下列選項中，既是公民權利又是公民義務的是（）A．勞動權 B．依法納稅

C．依法服兵役 D．遵守憲法和法律 7．甲公司與乙公司因—份買賣合同的履行發生糾紛，并提起訴訟。在訴訟過程中，甲公司提供了一盒能證明兩公司買賣合同內容的錄音帶，但法院認為該錄音帶不是按法定程序收集的，不予認定為案件的證據。這體現了訴訟證據的（）

A．客觀性特征B．關聯性特征C．合理性特征D。合法性特征

8．甲因打架斗毆應被行政拘留。下列選項中，有權對甲進行行政拘留的是（）

A．公安機關B．人民法院C．人民檢察院D．工商行政管理機關 9．行政法是調整行政關系的法律規范的總稱。下列規范避險行為，造成損害但沒有超過必要限度的（）性法律文件中，屬于行政法的是（）A．應當從輕處罰 B．可以從輕處罰 C．應負刑事責A．《中華人民共和國合同法》B．《中華人民共和國民法任 D．不負刑事責任 通則》C．《中華人民共和國民事訴訟法》 D．《中華人21．馬克思中學畢業時即表示要“為人類福利而勞動”，民共和國國家安全法》 毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開10．企業作為市場主體，有的對其債務承擔有限責任，讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現了革命有的對其債務承擔無限責任。下列企業形式中，應承擔領袖志存高遠，在年輕時就（）無限責任的是（）A．形成了正確的人生目的B．完成了人生修養的過程 A．有限責任公司 B．國有獨資公司 C．股份有限公司 C．實現了自己的人生價值D．達到了人生奮斗的目標 D．個人獨資公司 11．流轉稅是指對商品和勞務的流轉額所征收的稅。下列稅種中，屬于流轉稅的是（）A．車船稅B．消費稅C．土地使用稅D．證券交易稅 12．環境法主要包括自然資源法和環境保護法，其中環境保護法是指調整保護環境、防治污染和其他公害方面關系的法律規范的總稱。下列規范性法律文件中，屬于環境保護法的是（）A．《中華人民共和國水法》 B．《中華人民共和國水土保持法》C．《中華人民共和國土地管理法》D。《中華人民共和國礦產資源法》 13．甲看中了乙的一套房屋，乙同意將此房屋以每月1000元的租金租給甲，為此甲付給200元定金，并約定3天后雙方簽訂房屋租賃合同。但在甲、乙簽訂房屋租賃合同之前，丙愿意每月出1300元租此房屋，乙便把房屋租給了丙。根據《中華人民共和國民法通則》的有關規定，乙應返還給甲（）

A．200元 B。400元 C．600元 D．800元

14．甲將自己的一輛汽車委托給乙保管。在保管期間，乙擅自將汽車租給了丙，獲租金1000元。根據《中華人民共和國民法通則》的有關規定，這1000元租金應當（）

A．歸甲所有 B．歸乙所有 C．追繳歸國家所有 D.返還給丙，因租賃合同無效

15．甲公司向乙公司提出購買15部手機，單價2000元。乙公司同意賣手機給甲公司，但認為價格偏低，要求每部手機增加100元，甲公司表示同意。乙公司的行為是（）

A．要約 B．承諾 C．要約邀請 D．撤銷要約

16．甲冒充著名記者乙之名，招搖撞騙。從民法的角度看，甲的行為侵害了乙的（）

A．榮譽權 B．署名權 C．姓名權 D．名稱權

17．我國刑法在時間效力方面采取的原則是（）

A．從重原則 B．從新原則 C．從新兼從重原則 D．從舊兼從輕原則

18．刑罰是刑法規定的，由國家審判機關依法對犯罪分子所適用的一種強制性的法律制裁措施。刑罰分為主刑和附加刑。下列選項中屬于主刑的是（）

A．罰金B．拘役C．沒收財產D．剝奪政治權利

19．甲因搶劫被公安機關抓獲。在審訊中，甲主動供述了自己一年前曾盜竊一輛汽車。甲供述自己曾盜竊汽車的行為屬于（）

A．坦白 B．揭發 C．自首 D．立功

20．為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在發生的危險，不得已采取的緊急

22．鄧小平在總結中國歷史經驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”這里強調說明的是（）A．人與人之間必須團結互助 B．艱苦奮斗是革命斗爭的傳家寶C．集體利益和個人利益是對立統一的 D．科學信念是人們追求理想目標的強大動力 23．在建立和發展社會主義市場經濟條件下，社會主義道德（）A．要在全社會認真提倡B．只在領導干部中認真提倡

C．只在服務行業中認真提倡D．只在企業事業單位中認真提倡 24．“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”無數革命先烈為了實現共產主義理想，前赴后繼，英勇奮斗，毫不猶豫地獻出自己的生命。這主要體現的是中國革命道德傳統中（）A．艱苦奮斗的精神 B．追求真理的精神 C．廉潔奉公的精神 D．團結互助的精神 25．中共十六大報告明確指出，要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。社會主義思想道德體系，必須以為人民服務為核心、以集體主義為原則，并（）A．以崇尚志向為重點 B．以誠實守信為重點 C．以開拓創新為重點 D．以遵紀守法為重點 26．職業道德是人們在一定的職業活動中所應遵循的，具有自身職業特征的道德準則。每個從業人員都應該自覺遵守職業道德。從業者的下列行為中，不符合職業道德要求的是（）A．堅守工作崗位，不怠工，不推諉 B．利用職務之便，為自己和親友謀取私利 C．自覺遵守規章制度，秉公辦事，不濫用職權 D．在職業崗位上處處為職業對象的實際需要著想，尊重他們的利益 27．交往需要談話，談話促進交往。在交談中正確運用語言技巧，是建立良好人際關系的必要條件。下列交談方式中，正確運用了語言技巧的是（）A．過分地恭維別人 B．善于傾聽，禮貌待人 C．明知不對，少說為佳 D。隨意插言打斷別人的談話 28．“人非圣賢，孰能無過。”在人際交往中，我們應當學會寬容，善于原諒。原諒他人是（）A．有失體面的表現 B．軟弱可欺的表現 C．寬以待人的表現 D．好壞不分的表現 29．競爭是互動的雙方為了達到某種目的，在社會的同一領域里與對方展開的競賽爭勝。在現代社會中，對待競爭的正確態度是（）A．勝不驕，敗不餒 B．單打獨斗，拒絕合作 C．高估自己，低估別人 D．為求勝利，不擇手段 30．人們在為人處事中，應該培養較強的協調和控制情緒的能力，不被情緒左右而使行為失調；能適度地表達和控制心理情緒，經常保持較為平靜的心態，顯示出積極的情感特征。這是自我修養中（）

體主義強調集體利益和個人利益的統一，主張集體利益高于個人利益，并重視正當的個人利益。下列選項中，不屬于正當的個人利益的有（）

A．建立在勞動基礎上的享受B．撿到別人丟失的東西，據為已有C．以欺詐手段騙取錢財，揮霍享樂D．靠自己的合法經營、誠實勞動致富E．以侵害他人正當利益為A．培養良好心理品質的要求 B．形成正確審美觀念的要求 代價滿足個人欲求 C．樹立堅定政治信念的要求D．陶冶高尚道德情操的要求 39．確立較高的人格目標，學習別人的長處，不斷充實

二、多選題（每小題2分，共20分）自己，完善自己，增強自己的人際吸引因素，是培養交31．社會主義法律的實施，一般分為執法、司法、守法往能力，獲得交往成功的前提，也是搞好人際關系的根和法律實施的監督。其中，司法的主體包括（）本所在。下列選項中，能增強人際吸引的因素有（）A．國家審判機關 B．國家行政機關 C．國家立法機關 A．樹立正確的人生觀B．加強道德修養，塑造良好品質 D．國家檢察機關 E．人民代表大會 32．行政法的淵源是按照制定行政法規范的國家機關不同，由此而決定其法律效力不同的各種行政法規范的表現形式。在我國，行政法的淵源有（）A．憲法 B．法律 C．行政法規 D．行政規章 E．地方性法規和規章 33．勞動合同是勞動者與用人單位確立勞動關系，明確雙方權利和義務的協議。下列對勞動合同的表述正確的有（）A．勞動合同必須明確違反勞動合同的責任 B．勞動合同可以約定試用期，但最長不得超過六個月 C．勞動合同的期限可以為固定期限，也可以為無固定期限D．勞動合同的無效，由勞動爭議仲裁委員會或者人民法院確認E．勞動合同既可以采用書面形式訂立，也可以采用口頭形式訂立 34．甲接受乙的委托，作為乙的代理人與丙簽訂了一份買賣電腦的合同。對于這個代理關系的表述正確的有（）A．甲的代理是委托代理 B．甲應以乙的名義與丙簽訂合同C．甲應以自己的名義與丙簽訂合同D．買賣電腦合同的效力及于乙和丙 E．買賣電腦合同的效力及于甲和丙 35．刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實施的全過程的根本性準則。我國刑法規定的基本原則有（）A．罪刑法定原則 B．罪刑相適應原則C．法律面前人人平等原則D．司法機關依法獨立行使職權原則 E．以事實為根據，以法律為準繩原則 36．為人民服務的人生觀是科學的人生觀。科學的人生觀指導人們（）A．選擇正確的做人標準 B．堅持正確的人生方向 C．調節好自我與他人的關系 D．形成“主觀為自己，客觀為他人”的觀點 E．在為人類創造幸福的同時，使自己感到并得到幸福 37．在人類歷史進程中，當社會主義發展遇到暫時的困難和曲折時，也要堅定社會主義必勝的信念。這是因為 A．對理想目標的追求不能因為行動中的暫時失敗而動搖

B．科學信念是建立在對事物發展規律的正確認識基礎上的C．社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉移的客觀規律D．任何事物的發展都不可能一帆風順，社會主義的發展也會出現曲折和反復E．在社會主義初級階段，實現共產主義的最高理想是全體社會成員共同自覺的選擇

38．社會主義道德的基本原則是集體主義。社會主義集

C．增進心理健康，培養生活情趣D．努力學習科學文化，增進智慧E．積極實踐，經受鍛煉，增長才干 40．在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。當代中國，我們要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，大力弘揚民族精神和愛國主義傳統。新時期愛國主義思想集中表現在（）A．爭取祖國統一 B。維護世界和平C．建設中國特色社會主義D。實現社會主義現代化 E．抵制外國資本和商品的進入

三、簡答題（41、42、44題各5分，43題4分，45題6分，共25分）41．簡述法律制裁的含義和種類。42．在消費者與經營者發生消費者權益爭議時，解決爭議的途徑有哪些？ 43．為什么說人生價值是自我價值和社會價值的統一？ 44．怎樣正確認識理想與現實的關系？ 45．個人進行自我修養的主要途徑有哪些？

四、論述題（46題12分，47題13分，共25分）46．要保障公民依法享有政治、經濟、文化、社會生活等各方面的民主權利，勵人們通過誠實勞動和合法經營獲取正當物質利益。引導每個公民自覺履行憲法和法律規定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任。結合我國公民基本權利和義務的主要特點，聯系實際論述公民應如何正確行使權利，自覺履行義務。47．《公民道德建設實施綱要》提出：“在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。聯系實際論述個人在社會公共生活中應自覺遵守社會公德。參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30 1.D 2.C 3.D 4．B 5.C6．A 7.D 8．A 9.D 10.D 11．B 12．B 13．B 14.A 15.A16.C 17.D 18.B 19．C 20.D 21.A 22.D 23.A 24.B

25.B26．B 27．B 28．C 29．A 30。A

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20 31．AD 32．ABCDE 33．ABCD 34．ABD 35．ABC

36．ABCE 37．ABCD 38．BCE 39．ABCDE 40．ABCD

三、簡答題(本大題共5小題，其中第41、42、44每題

5分，第43題4分，第45題6分，共25分)

41．法律制裁是國家為保護和恢復法律秩序而對于違法

行為者實施的措施，它包括 限制和剝奪權利性措施和對構成違法者、犯罪者實施的懲罰性措施。法律制裁可以分為：(1）違憲制裁；(2)民事制裁；(3)行政制裁；(4)刑事制裁。

42．解決爭議的途徑有：(1)與經營者協商和解(2)請求消費者協會調解；(3)向有關行政部門申訴；(4)根據與經營者達成的仲裁協議，提請仲裁機構仲裁；(5)向人民法院提起訴訟。43．(1)一個人的自我價值和社會價值是同時并存的，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。

(2)人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來。個人只有積極為社會作貢獻，才能實現自我價值。

44．(1)理想與現實的關系是對立統一的。

(2)理想不等于現實，不是立即可以實現的；現實也不等于理想，理想總是美好的，而現實中既有美好的一面，也有丑陋的一面。

(3)理想是在現實的基礎上發展起來的，現實是理想的基礎，理想是未來的現實。通過實踐，理想可以轉變為現實。

45．自我修養的主要途徑有：

(1)認真學習,向書本學習,向實踐學習,向先進人物學習.(2)積極投身社會實踐，知行統一,在實踐中鍛煉成長.(3)嚴格要求自己，經常反思自己,不斷改造和完善自我。

四、論述題(本大題共2小題。第46題12分，第47題13分，共25分)46．(1)我國憲法所規定的公民基本權利和義務的主要特點有：公民權利和義務的平等性，或公民在法律面前一律平等； 公民權利和自由的廣泛性；公民權利和自由的現實性，或既有法律規定，又有物質保障；公民權利和義務的一致性。(2)公民要正確地行使自己的權利，同時還要自覺履行應該承擔的義務：首先，應堅持權利和義務統一的原則，既然享有權利，就要承擔相應的 義務。其次，不容許濫用權利。公民在行使自由和權利的時候，不得損害國家、社會、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。第三，要自覺履行義務，公民應自覺履行憲法和法律規定的義務。(3)聯系實際加以論述，并舉例說明。

47．(1)社會公德是社會公共生活中所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則和行為規范。社會公德是社會主義道德體系的重要組成部分，是現代社會的基本道德規范甘肅自考網，是公民道德建設的重要任務。

(2)社會公德和人民群眾的利益密切相關，對人們的社會生活作用很大。社會公德是維護社會公共生活正常秩序、保持社會穩定的必要條件，是精神文明建設的基礎性工程和精神文明程度的“窗口”，反映和標志著社會文明發展的程度。每個人應該自覺遵守社會公德。

(3)自覺遵守社會公德就是要求個人自覺做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

(4)個人在社會生活中自覺遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本的要求。聯系實際加以闡述。

思想道德修養與法律基礎模擬練習

（六）一、單項選擇題

1．希望選擇一種理想的職業，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（）

A．生活領域中的理想信念B．職業領域中的理想信念

C．道德領域中的理想信念D，社會領域中的理想信念 2．把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興，已經成為現階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規定了建設和發展中國特色社會主義是（）

A．愛國主義的未來目標 B．愛國主義的永恒要求 C，愛國主義的優良傳統 D，新時期愛國主義的主題 3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。在五千多年的發展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（）

A．愛國主義B．集體主義C．社會主義D．人道主義 4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣少三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰爭等，這些愛國壯舉集中體現了中華民族愛國主義優良傳統中（）A．維護祖國統一，促進民族團結的精神 B．抵御外來侵略，捍衛國家主權的精神 C．心系民生苦樂，推動歷史進步的精神 D．開發祖國山河，創造中華文明的精神 5．“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上它是一切社會關系的總和。”這句話說明（）

A．自然屬性是人的本質屬性 B．社會屬性是人的本質屬性C．自然屬性和社會屬性都是人的本質屬性 D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質屬性

6．人生觀的作用主要通過人生目的、人生態度、人生價值三個方面體現出來。人生目的回答人為什么活著，人生態度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷存么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯系、互相制約，其中居于核心地位的是（）

A．人生目的B．人生態度C．人生價值D．人生價值觀 7．在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態度是（）

A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵 C．怨天尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰 8．“個人的抱負不可能孤立地實現，只有把它同時代和人民的要求緊密結合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成。”這段話的意思是（）A．不實現個人抱負，就不會創造社會價值 B．實現自我價值是因，創造社會價值是果 C．社會價值的創造過程與自我價值的實現過程是不相關的D．人生的自我價值必須與社會價值相結合，并通過社會價值表現出來 9．社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志是，社會主義道德（）

A．—以為人民服務為核心B．對社會行為的調節是非強制性的C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志 D．對其他社會意識形態的存在和發展有重大影響

10．社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（）A．全心全意為人民服務 C。先公后私、先人后己 C．無私奉獻、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私 11．在我國現階段，社會主義道德建設應該以（）A．個人主義為原則B．集體主義為原則C．實用主義為原則 D.享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是（）

A．社會公德B．職業道德 C．家庭美德D．個人品德、13．下列選項中，屬于職業道德的基本要求的是（）A．保護環境B．愛崗敬業C．尊老愛幼D．勤儉持家 14．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。”他的意思是，在愛情中起主導作用的應該是（）A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德風貌C．人的自然屬性和生理需求D．人的金錢、權勢和社會地位

15．個人的言行合乎社會的要求和禮節的規定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（）A．敬業好學的表現 B．正直無私的表現 C．文明禮貌的表現 D．勇于進取的表現

16．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（）A．道德發展B．道德認知C．道德規范D．道德修養 17．“四有”是社會主義公民應具有的基本素質。下列關于“四有”的表述中，正確的是（）

A．有理想、有智慧、有文化、有紀律B．有理想、有道德、有意志、有文化C．有理想、有道德、有文化、有紀律 D．有道德、有文化、有才能、有紀律

18．根據社會主義法治理念的內涵，我國社會主義法治的價值追求是（）

A．依法治國B．執法為民C．公平正義D．服務大局 19．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的止驟和形式，稱為（）

A．法律程序B．法律適用C．法律執行D．法律運行 20．在下列各種規范中，體現統治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規范是（）A．法律規范B．政策規范 C．道德規范D．宗教規范 21．法是一種帶有價值判斷的行為規范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現法的（）

A．評價作用B．預測作用C．教育作用D．制裁作用 22．根據一定的標準和原則劃分的一國同類法律規范的總稱，稱為（）A．法律體系B．法律淵源 C．法律部門D．法律規范體系

23．下列規范性法律文件中，屬于程序法的是（）A．《中華人民共和國刑法》B．《中華人民共和國合同法》 C．《中華人民共和國刑事訴訟法》D．《中華人民共和國行政處罰法》

24．在我國的國家機構中，各級人民法院屬于（）A．立法機關B．執法機關C．司法機關D．法律監督機

關

25．因產品質量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（）

A．過錯責任原則 B．過錯推定原則 C．公平責任原則 D．無過錯責任原則

26．政體是指政權的組織形式。我國的政體是（）A．多黨合作制 B．社會主義公有制 C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度 27．行政機關依法制定規范性法律文件的行為屬于（）A．非行政行為 B．具體行政行為 C．抽象行政行為 D．行政執法行為

28．民法根據權利主體是否為物的所有人，將物權劃分為完全物權和不完全物權。下列民事權利中，屬于完全物權的是（）

A．質權B．抵押權 C．所有權D．留置權

29．對已經發生法律效力的判決、裁定，有權按照審判監督程序提出抗訴的主體是（）A．當事人B．人民檢察院 C．上級人民法院D．最高人民法院

30．下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（）A．原告 B．被告 C．第三人 D．訴訟代理人

二、多項選擇題

31．社會主義核心價值體系的基本內容包括（）A．社會主義榮辱觀 B．馬克思主義指導思想 C．中國特色社會主義共同理想D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神

32．下列選項中，體現了中華民族愛國主義優良傳統的有（）A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之” D．“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33．下列選項中，屬于心理健康表現的有（）A．自我評價客觀 B．善于與別人相處 C．經常處于焦慮狀態不能自拔

D．具有自我調節以適應自身及外界環境變化的能力 34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現實意義，主要表現在（）A．誠實守信是為人之本、成事之基

B．誠實守信是社會主義市場經濟健康發展的基石 C．誠實守信是構建社會主義和諧社會的道德基礎 D．誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

35．職業道德是從業人員在一定的職業活動中遵循的、具有自身職業特征的道德要求和行 為準則。加強職業道德建設的重要意義有（）

A．加強職業道德建設是提高從業者素質的重要途徑 B．加強職業道德建設是社會主義道德建設的重要任務 C．加強職業道德建設是提高工作效率和質量，促進社會生產力發展的必要條件 D．加強職業道德建設是糾正行業不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件

36．現代社會進行道德修養、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）

A．認真學習，提高道德認識B．嚴格要求，完善道德品質C．勤于實踐，加強道德行為訓練 D．堅持“慎獨”，不與他人發生交往

37．傳統的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應當包括（）A．人身安全 B．經濟安全C．科技安全D．文化安全 38．下列選項中，屬于法的規范作用的有（）A．指引作用 B．制裁作用

C．維護階級統治的作用D．執行社會公共事務的作用 39．法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（）

A．法律解釋 B．法律制定C．法律匯編D．法律編纂 40．下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（）

A．人民主權原則 B．民主集中制原則(2)刑法適用一律平等原則。對于任何人犯罪，在適用刑法上一律平等，任何人不得有超越法律的特權。(3)罪責刑相適應原則。犯罪的社會危害性程度和應負刑事責任的大小，是決定刑罰輕重的依據，重罪重罰，輕罪輕罰，無罪不罰，罪刑相當，罰當其罪。

四、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)46．(1)當代中國以馬克思主義科學世界觀為基礎的社會主義理想信念，即建設中國特色社會主義的共同理想信念，是當代大學生在理想信念上的正確選擇。

(2)確立正確的理想信念，必須堅持讀書學習。既要學習專業知識，還要學點哲學理論、政治理論，讀點馬克思主義的書，同時也不能離開自己所處的社會，不能離C．社會主義法治原則 D．堅持黨的領導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）41．簡述愛國主義的科學內涵。

42．為什么說為人民服務的人生目的是科學、高尚的人生目的？

43．簡述公民基本道德規范的主要內容。44．簡述依法治國的內涵與基本要求。45．簡述我國刑法的基本原則。

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）46．論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。

47．聯系實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。

參考答案

一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30 1．B 2．D 3．A 4．B 5．B 6．A 7．B 8．D 9．A 10．D11．B 12．A 13．B 14．B 15．C 16．D 17．C 18．C 19．A 20．A 21．A 22．C 23．C 24．C 25．D 26．D 27．C 28．C 29．B 30．D

二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20 31．ABCD 32．ABC 33．ABD 36．ABC 37．BCD 38．AB

三、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)41．愛國主義是人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責任，是將個人命運和祖國的命運緊密地聯系在一起，調整個人與國家、個人與民族關系的道德規范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。42．(1)為人民服務的人生目的是建立在歷史唯物主義關于人民群眾創造歷史的科學理論基礎之上的。(2)只有為人民服務的人生目的才能實現個人與社會的有機統一。樹立為人民服務的人生目的，不僅能獲得物質利益，而且更能獲得精神提升。(3)樹立為人民服務的人生目的，有利于自覺抵制各種錯誤人生觀的影響，以積極進取的人生態度對待人生、對待生活。

43．公民基本道德規范主要內容包括：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。44．(1)依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事業，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化。(2)依法治國的基本要求包括：維護社會主義民主政治；公民在法律面前一律平等；樹立憲法和法律的權威。45．(1)罪刑法定原則。法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰。

開對周圍社會的觀察和把握。(3)確立正確的理想信念，必須堅持參加社會實踐。人的理想和信念最終是在實際生活中形成的，離不開人的生活體驗和實際行動，因此一定要參加社會實踐，增強認識社會和參與社會的能力。(4)確立正確的理想信念，應該注意幾個問題：一是把崇高的理想和堅定的信念結合起來；二是把個人的理想信念與社會的理想信念結合起來；三是學會對不同的理想信念進行辨別和選擇。47．(1)社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，是社會主義社會中對什么是光榮、什么是恥辱問題的根本看法和基本觀點。

(2)在建設中國特色社會主義的偉大事業中，努力學習和踐行社會主義榮辱觀，要知榮知辱，樹立強烈的榮辱意識，以正確的榮辱觀為內心防線，監督、控制、調節自我的思想行為。

(3)要明榮辨恥，掌握以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀的科學內涵，絕不能以恥為榮，是非不辨，善惡不分，美丑不清。

(4)要趨榮避恥，做當榮之事，拒為辱之行，使知榮知辱成為一種生活習慣，內化為一種生活方式，為在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風尚發揮積極作用。

法律常識記憶口訣 拾憶法律順口溜，幫助記憶2008-06-27 16:4法律常識記憶口訣

一、管轄

要破案，找公安，公安部門管得寬，偷搶拐賣和詐騙，殺人放火與強奸；要是罪犯是個官，立案就找檢察院，貪污賄賂和瀆職，利用職權侵人權，直接立案不可以，省級以上先過關； 侮辱誹謗和虐待，暴力干涉與侵占，只要不出人命案，不去法院沒人管，侮辱誹謗別過分，危害國家有國安；

輕傷重婚遺棄案，通信住宅知識權，偽劣商品做與賣，公安檢察不立案，只要手里有證據，去找法院也給管； 還有一些小機關，光看名字就好辦，走私犯毒找海關，危害國家有國安，軍隊只管軍內事，監獄只是管罪犯； 雖然分工有不同，案件牽連幫著辦。

二、級別管轄

法院專職管審判，基層法院是骨干； 刑事案件大多管，無期/死刑往上傳，上院接案忙判斷，不夠標準往回返，檢察機關權力大，送上以后不退還； 國家安全和老外，死刑無期歸中院，一人有罪往上傳，中華人民共和國法律和中華人民共和國締結或者參加的國際條約沒有規定的，可以適用國際慣例。

第一百四十三條 中華人民共和國公民定居國外的，他的民事行為能力可以適用定居國法律。

第一百四十四條 不動產的所有權，適用不動產所在地法律。

第一百四十五條 涉外合同的當事人可以選擇處理合同爭議所適用的法律，法律另有規定的除外。

全案一起連鍋端，上院認為有必要，也可屈尊代審判； 涉外合同的當事人沒有選擇的，適用與合同有最密切聯兩個高院挺清閑，不歸自己不審判，死刑復核最高管，權力下放挺混亂。民法口訣

1、民事訴訟特殊時效

一傷未租寄，兩年有效期；三環被污染，四年有兩際；五年人壽險，二十殊可延。意思分解：

第一句指民法通則第一百三十六條訴訟時效期間為一年的四種情況(一)身體受到傷害要求賠償的；(二)出售質量不合格的商品未聲明的；(三)延付或者拒付租金的；(四)寄存財物被丟失或者損毀的。第二句指一般的訴訟時效為兩年。

第三句含義是環境污染造成損害請求賠償的訴訟時效是三年。

“四年有兩際”指的是國際貨物買賣和國際技術轉讓糾紛的訴訟時效為四年。

“五年人壽險”指的是保險法第二十七條第二款“人壽保險的被保險人或者受益人對保險人請求給付保險金的權利，自其知道保險事故發生之日起五年不行使而消失”的情況。

最后一句見民法通則第一百三十七條“訴訟時效期間從知道或者應當知道權利被侵害時起計算。但是，從權利被侵害之日起超過二十年的，人民法院不予保護。有特殊情況的，人民法院可以延長訴訟時效期間。” 可能還有其它特殊的訴訟時效沒有包含進來，如果大家感興趣，可以在遇到時編進去一起記憶，效果會很

2、民法通則第八章涉外民事法律關系的法律適用 口訣：條約優先，國際慣例；行為能力，可以定居；不動產權，所在法律；合同爭議，不選則密；侵權之地，同國法律；結婚之地，法院去離；扶養關系，被扶最密；動產死地，不動之律；外法慣例，不違公益。

說明：此章內容很重要，幾乎每年必考。上述口訣，每句和一條對應，一對照就明白。

附：民法通則第八章 涉外民事關系的法律適用 第一百四十二條 涉外民事關系的法律適用，依照本章的規定確定。

中華人民共和國締結或者參加的國際條約同中華人民共和國的民事法律有不同規定的，適用國際條約的規定，但中華人民共和國聲明保留的條款除外。

系的國家的法律。

第一百四十六條 侵權行為的損害賠償，適用侵權行為地法律。當事人雙方國籍相同或者在同一國家有住所的，也可以適用當事人本國法律或者住所地法律。中華人民共和國法律不認為在中華人民共和國領域外發生的行為是侵權行為的，不作為侵權行為處理。

第一百四十七條 中華人民共和國公民和外國人結婚適用婚姻締結地法律，離婚適用受理案件的法院所在地法律

第一百四十八條 扶養適用與被扶養人有最密切聯系的國家的法律。

第一百四十九條 遺產的法定繼承，動產適用被繼承人死亡時住所地法律，不動產適用不動產所在地法律。第一百五十條 依照本章規定適用外國法律或者國際慣例的，不得違背中華人民共和國的社會公共利益。

三、復議管轄

復議就是找上級，省級/中央不可以，地方不能管直屬，自己部門可處理；地域管轄比較難，犯罪之地是關鍵，流竄犯罪民憤大，管制緩刑居地管；幾個法院都有權，誰先受理誰先管，犯罪主地要合適，必要之時可以轉；國際犯罪影響大，誰能捕獲誰能判，車船飛機停靠地，列車再加目的站，跑了和尚不跑廟，國外犯罪原籍管，使館雖說中國辦，可是也按外國算，老外國外欺負人，他一入境咱就辦； 服刑罪犯有漏罪，一般要歸原審管，服刑之地犯罪地，若是合適可以轉，服刑其間又犯罪，服刑之地必須管，脫逃其間犯了罪，哪里發現哪里管，這些囚犯真麻煩，不如一槍崩了算；現在軍民搞共建，可是審判分開算，只要不是穿軍裝，一律就歸地方辦，軍事秘密不要沾，粘上就歸軍隊管，鐵路法院管自己，有點爭議地方判。

四、關于拘留

被發現，有證明，被指證，畏罪行，（“畏罪”自殺/“畏罪”潛逃）毀證偽證加串供，多次流竄與合伙，不講真話身不明； 公安機關來執行，縣級以上開證明，通知/訊問各一日，沒有問題就放行。三日上報檢察院，七天之內作判斷，普通最長十四天，三十七日最長限。五 關于逮捕

三證三期一徒刑，一批一決一執行，通知/訊問各一日，不妥釋放發證明。

注：“三期”：重病/懷孕/哺乳，與勞動法“三期”區分。

讀此口訣，記憶34種從重情節

情節加重犯，罪名多又亂，讀過此口訣，記憶不困難： 幼女跟兒童，索賄與累犯；

內外勾結犯國安，利用武/警搞叛亂； 四個未成年，教唆毒品與販黃，引誘聚眾搞淫亂； 四個國家干，失職造成破產，掌握機密逃竄，非法拘禁和誣陷； 三個司法員，偽證毀證妨作證，逼供引起人命案，非法搜查進房間；拘禁毆打又侮辱，利用賣淫促三產，假幣制造運與賣，保護區里樹亂砍，郵政人員搞偷竊，個人挪用特殊款，走私武裝掩，冒充警察騙，緝毒人員護毒犯，毒犯二進宮，制黃又亂傳，監管虐待死與殘，騙匯偽造報關單，有關人員幫著干，戰時破壞與阻礙，軍隊裝備與人員。

關于結果加重：

1．搶劫： 入戶上車搶銀行，多次巨額有傷亡，冒充軍警持著槍 厥馕鎰什荒芮饋? 2．強奸： 當眾輪奸，多人傷亡，情節惡劣。從輕從減和從免，要看情節和表現，第一等，應當免，沒有損害中止犯，第二等，可以免，自首罪行輕，毒品收前鏟，第三等，應減與應免，兩個過當脅從犯，自首立功雙表現，第四等，可減免，國外犯罪已判，重大立功表現，賄賂雙方交待，小額貪污退款，第五等，是從犯，從輕從減和從免，第六等，可輕可減又可免，聾啞盲人預備犯，邪教良心有發現，第七等，應當減，造成損害中止犯，第八等，應當從輕和從減，不滿十八壞少年，末一等，可以從輕和從減，教唆未遂精神病，自首/立功未遂犯。

個人所得稅每年1--3分，記一下吧： 1．應納：

工薪承包個體戶，特許稿酬和勞務，股息利息加紅利，偶然所得轉與租。2．免納：