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紀念伏爾泰教案設計

時間:2019-05-13 21:44:35下載本文作者:會員上傳
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第一篇:紀念伏爾泰教案設計

《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》教案設計

教學目標:

1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。

2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。

3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學方法:朗讀、置疑、討論、合作、探究。

教學重點 : 通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

教學難點 :學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。

教學時數:二教時

第一課時

教學過程

一、設疑導入,激發探究興趣

伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年之后人們還在紀念他。雨果說,他是永生的。著名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結合練習四)

二、調動積累,資源共享

1、伏爾泰:法國十八世紀資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”。歷經路易十四路易十五路易十六三個封建王朝,目睹封建專制主義由盛轉衰,深刻預見革命必將到來。作品以尖刻的語言和諷刺的筆調而聞名。他說:“笑,可以戰勝一切,這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”,標志法國啟蒙運動的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對黑暗的封建專制主義所作的揭露,使他在人民中間享有崇高的聲望。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。

2.啟蒙運動:18世紀西方資產階級繼文藝復興之后所進行的第二次反對教會神權和封建專制的文化運動。弘揚理性、反對宗教、提倡人權。教導人們勇于反抗,追求正義。

3.維克多?雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學史上最偉大的作家之一。父親是拿破侖軍官。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品,對后世作家產生了巨大影響。

5、寫作背景:1878年,為了紀念人民的領袖和導師,法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年,法國的人道主義斗士、19世紀的精神領袖——維克多?雨果,發表了這篇激情洋溢的演講,對先賢的思想與人格力量進行了熱情的頌揚,并向全人類發出了對正義和良知的大聲呼喚。

三、朗讀課文,感受激情

1、導讀:《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》,演說詞(議論文),是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊,良知的呼喚。那么,我們朗讀這篇演說時,應注意些什么問題呢?(啟發學生回顧第五課學習時所講的演講知識)。

2、注音釋詞

隕落yǔn 詛咒zǔ zh?u 彌留mí 靈柩jiù 訴訟s?ng 無聊liáo 凌駕líng 深邃suì 睿智ruì 蘊涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng

3、范讀、聽讀、評讀

4、整體感知 本文可分三部分:

一(1)對伏爾泰作出的貢獻進行了總體性的評價。

二(2――12)帶領人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。

三(13――14)回到現實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。

四、瀏覽課文,了解伏爾泰的偉大貢獻

1.思考:從雨果的演講中,你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?

伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩部分: 一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:“培育良知,教化人類”(用文中原話回答“他行使過一個職能,他完成過一個使命”中的這個“職能”和“使命”具體指什么?),“教導人們走向自由”;

二是以知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。

追問:有這方面的例子嗎?

答:第9節中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個人斗爭的例子。請同學們結合注釋看,這四人都是平民,在當時,平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢群體抗爭的精神和偉大的人格力量令人欽佩。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。

還從伏爾泰偉大的人格方面來贊揚。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。后部分,雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。2.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?

伏爾泰生活的時代是“一個新的紀元”的開始,因為從那時起,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受審,人們再也不會盲目的臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。總之,“新紀元”的說法是對啟蒙運動意義的高度評價。

3、作者認為“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀”的原因是什么?

因為伏爾泰生活的年代反映了法國十八世紀的特點。伏爾泰的一生經歷了達到極點的專制時期和剛剛露出一線晨曦的革命時代,伏爾泰比國家領袖更重要,他是思想的領袖。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、“對于我們每個人來說,進步的兩個方面很清楚地顯示出來。“其中”兩個方面“是指什么?

第一:做一個人,我們要行使自己的權力;第二:做一個公民,我們要恪盡職守。

五、結構解讀,理清文章思路

(1)總的評價伏爾泰在歷史上的非凡地位,世紀性的貢獻。(2)崇高的禮贊(2-9)回顧歷史,伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰。(10-12)贊美人格,伏爾泰具有睿智的微笑。

(3)(13-14)總結全文,再次揭示伏爾泰對人類的貢獻,激勵后來人。

值得提醒學生的是,結構的劃分不一定就一種,本文就有二分法(1-12節伏爾泰世紀性貢獻;13-14,伏爾泰的 時代意義。)和四分法。

六、布置作業:選擇幾則最能代表這種語言風格的段落背下來。

第二課時

一、研讀課文,把握主旨

復習導入:1778年5月30日,“教導人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長辭了。一百年后,法國浪漫主義文學運動的領袖雨果發表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中,我們了解到伏爾泰對人類文明做出了怎樣的貢獻?

1、伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻: 培育良知,教化人類,教導人們走向自由。為弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。

雨果在演說中先概要分析了當時法國社會的階級狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這般巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。他不僅用筆做武器宣揚了“自由、平等、博愛”的思想,而且積極投身于現實的、為一個個受害者辯護的具體斗爭中。正是有了以伏爾泰為領袖的啟蒙思想家們的努力,思想的種子被播撒到世人心田,一個新的紀元開始了,思想將是人類最高的統治權力。

“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”象征著正義與光明。他受到“過去的詛咒”,恰好反襯出他與黑 暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛,所以說“是榮譽的美好形式”。這句話既反映了伏爾泰“是一個世紀”,概括出18世紀法國的歷史特點,又頌贊了他因其所行使的職能和使命,成為人類思想史上的一代宗師。

本文是文壇泰斗雨果對思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚了伏爾泰?

2、伏爾泰偉大的人格力量:微笑。

雨果說:“微笑,就是伏爾泰”。(如何理解?)

微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因為它是對憤怒情感的超越,是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑,照亮了真理、正義、仁慈和誠實,催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。(練習三/2)

伏爾泰的微笑表現他的哪些特點? 明確:對權貴與壓迫者的嘲笑,表現了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優秀品質;對弱者與被壓迫者的微笑,表現他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰斗性格。

3、我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。思想是取代武力成為“人類最高的統治權力”,這意味著人民普遍地覺醒,再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

4、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!這句富有激情的生動呼告,表現出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念;同時也暗示著:長眠于墳墓的伏爾泰曾經催生出的“黎明的曙光”,無論曾經怎樣被黑暗湮沒,最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話,極其巧妙地呼應著演講開頭“他的搖籃??,他的靈柩??”,而且把18世紀與19世紀,把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。

三、品讀課文,分析語言特點

這篇演講很好的展現了雨果的浪漫主義語言風格。本文的語言激情洋溢,在語言的背后是雨果對黑暗現實和不合理制度的尖銳抨擊,對人道主義的熱切呼喚。這種詩化的語言主要有下面幾個特點:

1、鮮明對比,如:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。

2、生動比喻,如:開頭“??,一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。

3、渲染夸張,如:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓出來!”(這富有激情的生動呼告,表現了雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念)。

四、討論交流:體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊含的深刻含義。

①、“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”一句中的“過去”和“未來”分別指什么?為什么說“受到過去的詛咒”也是“榮譽的美好的形式”?

②、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝,他的靈柩投射著大深淵最初的微光。”如何理解?

③、第4節中,巧借人稱的轉換,運用呼告的修辭,表達作者對伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

另外第6節中“筆”的比喻,第8節中的排比句,第9節中的排比句等的深刻內涵,學生選擇自己喜歡的句段背誦培養語感。

五、布置作業

1、朗讀背誦有關語段,進一步體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

2、伏爾泰是偉大的哲學家,后世流傳著不少他的名言警句,你聽說過嗎?請搜集整理,不少于兩句。

3、“微笑,就是伏爾泰”。微笑,標志著自信、雅量和大度,真是一種胸懷,一種境界。微笑著面對人生,失去的只是自己的煩惱,贏得的則是整個世界。請以“微笑”為話題,寫一篇演講稿。

板書設計:

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

偉大的頭腦

禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸 正義、仁慈、誠實 光輝思想

巨大的貢獻

思想之王

吶喊――自由、平等、博愛

第二篇:紀念伏爾泰一百周年的演說

6、紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

學習目標:

1.整體感知,了解伏爾泰為人類所作的貢獻,感受雨果對伏爾泰的贊揚崇敬之情。

2.體會雨果飽含激情的演講風格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

3.學習作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形

象的方法。

學習過程:

一、了解伏爾泰及雨果

伏爾泰(1694-1778)法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。伏爾泰原名弗蘭蘇阿,馬利·阿魯埃;伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀法國資產階級啟蒙運動的旗手,被譽為“思想之王”、“法蘭西最優秀的詩人”。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書,他本人多次被逐出國門。

維克多·雨果(1802-1885),法國作家。19世紀浪漫主義文學的代表人物。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》,詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品,對后世作家產生了巨大影響。我們學過雨果什么作品?

二、預習檢測

1、注意下列字詞的音和形

隕落yǔn詛咒zǔ zh?u彌留mí靈柩jiù訴訟s?ng無聊liáo凌駕líng深邃suì睿智ruì蘊涵yùn憐憫mǐn恪盡職守kè污蔑miè鞠躬gōng2、詞語解釋

隕落:本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。

靈柩:死者已經殮入的棺材。

凌駕:高出(別人)。

睿智:英名有遠見。

登峰造極:比喻達到頂峰。

媚上欺下:有意討好上司,起欺負下層人民。

惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發怒。

心平氣和:心里平和,不急躁,不生氣。

三、小組合作探究

1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?

2、從雨果的演講,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻?

3、伏爾泰的微笑表現他的哪些特點?

4、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀元”的開始?

5、請在第一段中找出最能體現雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。

6、伏爾泰是幾個世紀前的偉人,在雨果看來他是怎樣的人呢?請找出表現伏爾泰形象的句子。

四、當堂檢測:

(一)選擇恰當的詞填入句中橫線處正確的一項是()

1.他以戰勝暴力,以戰勝專制。

2.不論他正義的憤怒多大,總會過去,的伏爾泰,總會讓位于的伏爾泰。

A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒

B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒

C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和

D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和

(二)指出下列句子所用的修辭手法。

⑴、他以微笑戰勝暴力,以嘲笑戰勝專制,以譏諷戰勝宗教的自以為是,以堅毅戰勝頑固,以真理戰勝愚昧。()

⑵、既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!()

⑶、伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。()

4、填空。

⑴、伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主政治,強調自由和平等。代表作有________和《形而上學論》等。《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學家________。

⑵、他________,堅定不移。他以________戰勝暴力,以________戰勝專制,以________戰勝宗教的自以為是,以________戰勝頑固,以________戰勝愚昧。

五、教學反思:

優點:

缺點:

改正措施:

第三篇:紀念伏爾泰一百年的演說

這篇演說,是對人類先賢的崇高禮贊,對思想與人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。演說一開始,雨果就用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,并高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,他完成過一項使命。”這句話蘊涵著豐富的意義。首先,“一個世紀”指他所處的那個風云激蕩的法國18世紀,這是“登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀的歷史特點。其次,見證了這個偉大時代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類”。正是這一點,使他成為人類思想史上的一代宗師。越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,就是帶來光明)。雨果對伏爾泰的這些精彩評價,馬上激起了聽眾的共鳴,贏得贊同的掌聲。隨后,演說的基調暫趨平穩,雨果開始帶領人們具體地回顧歷史。他從“大革命前,社會的建筑是這樣的”說起,概要分析了當時法國社會的階級狀況(三級等級制度)以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對這股巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。而他應戰的武器,就是那支如椽巨筆(“筆”寓示伏爾泰的歷史貢獻主要在其思想方面)。雨果用了一連串的排比,歌頌這場戰爭的偉大意義:“是思想反對物質的戰爭,理智反對偏見的戰爭,正義反對非正義的戰爭,被壓迫者反對壓迫者的戰爭,是仁慈的戰爭,溫柔的戰爭。”這里的每一句評價,都富有耐人尋味的含義,“思想”“正義”“反壓迫”等詞,都蘊涵著啟蒙運動的精神實質,即“把人的尊嚴賦予黎民百姓”。伏爾泰的貢獻,不僅在于他的著作和思想,還包括他積極投身于現實的、為一個個受迫害者辯護的具體斗爭:“他為西爾旺和蒙巴伊而斗爭,如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭;他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。”正是思想啟蒙與現實關懷,成就了伏爾泰的偉大。偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。演說的后半部分,雨果又專門禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑,“蘊涵有哲理的憂傷”,又“含有黎明的曙光”。微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳。對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷,也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨,來自對改造社會與人心之艱難的體悟;但“明知不可而為之”的濟世情懷,終究使他把一生獻給了人類的解放事業。于是,他用智慧的微笑,“照亮真理,正義,仁慈和誠實”,把迷信和丑惡照得透亮,從而催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。演說的最后,雨果從伏爾泰的時代回到了他所在的19世紀。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,把“自由”“平等”“博愛”等理念的種子播撒到了世人的心田,所以從伏爾泰開始,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,意味著人民普遍地覺醒,再也不會盲目地臣服于權威與專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。作為公民,“恪盡職守”,就是要維護法律的尊嚴,防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏;作為個人,“行使自己的權力”,就是捍衛自由,追求真理。這些偉大的精神,是由伏爾泰等啟蒙思想家帶來的,怎不讓后人對之肅然起敬并且繼續討教?雨果的時代,“野蠻還在”,“刀劍猖狂”,人類還在流血,還有君主獨裁,還有不息的戰爭,還有被壓迫者的痛苦和呻吟。于是,作為法國19世紀精神領袖的雨果,像他的前輩伏爾泰一樣,再一次向世人大聲疾呼“人的生命權,良心的自由權,理性的最高權威,勞動的神圣性,和平的仁慈性”。最后,仍然用富有激情的生動語言呼告:“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳墓里出來!”表現出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念,同時也暗示著:長眠于墳墓中的伏爾

泰,他曾經催生出的“黎明的曙光”,無論曾經怎樣被黑暗湮沒,但最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話,極其巧妙地呼應了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句;而且把18世紀與19世紀,把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。從歷史到現實,從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次。演說起伏跌宕,高潮迭起,精彩語句,俯拾皆是,極富鼓動性和感染力。

一、相關基礎知識

1.雨果:19世紀前期積極浪漫主義文學運動的領袖,法國文學史上卓越的資產階級民主作家。貫穿一生活動和創作的主導思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。創作長達60年以上,代表作《巴黎圣母院》《悲慘世界》。

2.浪漫主義:文學史上的基本創作方法之一。它的基本原則是通過表現理想來反映現實。即將理想的活當作直接的描寫對象,展示出一個存在于作者心目中的理想世界,以表達對現實的不滿或補現實的不足。表現手法往往比較奇特,情節曲折離奇,語言熱情奔放,格調高昂激越。

二、內容理解

這篇演說,是對人類先賢的禮贊,是對思想和人格力量的熱情頌揚,也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。

演說一開始,雨果就用“巨星隕落”來評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位,并高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀性的貢獻。“伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀。他行使過一個職能,他完成過一項使命。”這句話蘊涵著豐富的意義。首先,“一個世紀”指他所處的那風云激蕩的法國18世紀,這是“登峰造極的君主政體和曙光初現的革命年代”,“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀的歷史特點。其次,見證了這個偉大時代的伏爾泰,他所行使的職能和使命,就是“培育良知,教化人類”。正是這一點,使他成為人類歷史上的一代宗師。越是偉大的人物,越是遭受激烈的毀譽:“他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。”“過去”象征著黑暗和邪惡,“未來”象征著正義和光明。伏爾泰所受到的極端毀譽,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛(“啟蒙”的西文原意,就是帶來光明)。雨果對伏爾泰的這些精彩評價,馬上激起了聽眾的共鳴,贏得贊同的掌聲。

隨后,演說的基調漸趨平穩,雨果開始帶領人們具體地回顧歷史。他從“大革命前,社會的建筑是這樣的”說起,概要分析了當時法國社會的階級狀況(三級等級制度)以及宗教的殘忍、司法的不公、人們的愚昧和凄慘。正是面對這股巨大的丑惡力量的聯合,伏爾泰“獨自一人”開始了戰斗。而他應戰的武器,就是那支如櫞巨筆(“筆”寓示伏爾泰的歷史貢獻主要在其思想方面)。雨果用了一連串的排比,歌頌這場戰爭的偉大意義:“是思想反動物質的戰爭,理智反對偏見的戰爭,正義反對非正義的戰爭,被壓迫者反對壓迫者的戰爭,是仁慈的戰爭,溫柔的戰爭。”這里的每一句評價,都富有耐人尋味的含義,“思想”“正義”“反壓迫”等詞,都蘊涵著啟蒙運動的精神實質,即“把人的尊嚴賦予黎民百姓”。伏爾泰的貢獻,不僅在于他的著作和思想,還包括他積極投身于現實的、為一個個受迫害者辯

護的具體斗爭:“他為西旺爾和蒙巴伊而斗爭,如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭;他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。”正是思想啟蒙與現實關懷,成就了伏爾泰的偉大。

偉人的偉大之處,不僅在其豐功偉績,更在其非凡人格。演說的后半部分,雨果又專門禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑,“蘊涵有哲理的憂傷”,又“含有黎明的曙光”。微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕和安詳。對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者和被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛。憂傷,也許來自一代精神巨人缺少知音的孤獨,來自對改造社會與人心之艱難的體悟;但“明知不可而為之”的濟世精神,終究使他把一生獻給了人類的解放事業。于是,他用智慧的微笑,“照亮真理,正義,仁慈和誠實”,把迷信和丑惡照得透亮,從而催生初平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

演說的最后,雨果從伏爾泰的時代回到了他所在的19世紀。正是以伏爾泰為領袖的一代啟蒙思想家,把“自由”“平等”“博愛”等理念的種子播撒到了世人的心田,所以從伏爾泰開始,“人類最高的統治權力將是思想”。思想取代武力,意味著人們普遍的覺醒,再也不會盲目地臣服于權威和專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。作為公民,“恪盡職守”,就是要維護法律的尊嚴,防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏;作為個人,“行使自己的權力”,就是捍衛自由,追求真理。這些偉大的精神,是由伏爾泰等啟蒙思想家帶來的,怎不讓后人對之肅然起敬并且繼續討教?雨果的時代,“野蠻還在”,“刀劍猖狂”,人類還在流血,還有君主獨裁,還有不息的戰爭,還有被壓迫者的痛苦和呻吟。于是,作為法國19世紀精神領袖的雨果,像他的前輩伏爾泰一樣,再一次向世人大聲疾呼“人的生命權,良心的自由權,理性的最高權威,勞動的神圣性,和平的仁慈性”。最后,仍然用富有激情的生動語言呼告:“既然黑暗出自王座,就讓光明從墳墓里出來!”表現出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念,同時也暗示著:長眠于墳墓中的伏爾泰,他曾經催生出的“黎明的曙光”,無論曾經怎樣被黑暗湮沒,但最終都將在人類歷史上大方光彩。這句話,極其巧妙地呼應了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句;而且把18世紀與19世紀,把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。

從歷史到現實,從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格,構成了整個演說的脈絡層次,演說起伏跌宕,高潮迭起,精彩語句,俯拾皆是,極富鼓動性和感染力。

三、形式把握

雨果在這篇演講中很好地展現了浪漫主義的風格──充滿激情、富于浪漫主義色彩。

從形式上來把握,本文具有以下特點:思路清晰,激情澎湃,文采飛揚,是演講詞中的精品。

從歷史到現實,從伏爾泰的卓越貢獻到他的偉大人格,從伏爾泰的思想啟蒙到現實關懷,構成了整個演說的脈絡層次。文中有對伏爾泰的謳歌、贊美,有對黑暗現實與不合理制度的尖銳抨擊,有對人道主義的深切呼喚,情理交融。

文中運用對比、比喻、排比、呼告等修辭,增強語言感染力,使演說詞富于鼓動性。

四、語言揣摩

1.他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽的兩種美好的形式。

──“過去”象征著黑暗和邪惡,“未來”象征著正義和光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛。所以說“是榮譽的兩種美好的形式”。

2.這微笑有時變成放聲大笑,但是,其中蘊涵有哲理的憂傷。

啊!我們應為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

──微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕和安詳。對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者和被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑,催生初平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。

3.我們感到,從今以后人類最高的統治權力將是思想。

──思想取代武力,意味著人們普遍的覺醒,再也不會盲目地臣服于權威和專制,人間的最高律令將是基于正義和平等的法律,以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

4.既然黑暗出自王座,就讓光明從墳墓里出來!

──這句富有激情的生動語言呼告:“既然黑暗出自王座,就讓光明從墳墓里出來!”表現出與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念,同時也暗示著:長眠于墳墓中的伏爾泰,他曾經催生出的“黎明的曙光”,無論曾經怎樣被黑暗湮沒,但最終都將在人類歷史上大方光彩。這句話,極其巧妙地呼應了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉,他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句;而且把18世紀與19世紀,把整個人類解放的光輝歷程,都融合在一起。

第四篇:紀念伏爾泰教學設計優秀

【教學目標】

1、知識與能力目標:

⑴ 了解時代和思想背景,明了伏爾泰對人類的貢獻。

⑵ 理解重點語句,把握文章內容。

⑶ 欣賞語言,體會充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

2、過程與方法目標:

收集有關演講的資料,營造朗讀教學的氣氛,重視交流與互動。

3、情感目標:

文章富于人文特色,可培養學生追求真理、崇尚正義的高尚情操。

【教學時數】

1課時。

【教學步驟】

一、導入新課

二、指導學生閱讀課文

本文可分三部分:

1、(1)對伏爾泰做出的貢獻進行了總體性的評價。

2、(2~12)帶領人們回顧歷史,頌揚伏爾泰在著作、思想和現實斗爭方面的豐功偉績以及非凡的人格力量。

3、(13~14)回到現實19世紀,高度贊揚伏爾泰的思想和精神,呼吁人們向他討教,并表達自己與反動勢力斗爭到底的決心和信念。

三、研讀課文

1、伏爾泰為人類文明作了怎樣的貢獻?

2、雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是一個新紀元的開始?

3、作者認為伏爾泰不僅是一個人,他是一個世紀原因是?

4、對于我們來說進步的兩方面表現在?

明確:第一,做一個人要行使自己的權利──捍衛自由追求真理。第二,做一個公民要恪盡職守──維護法律尊嚴防止強權與丑惡勢力對人權的踐踏。

四、欣賞語言

1、學生自由發言,其他學生品評交流。

2、教師舉例。

3、總結語言特點:雨果在這篇演講中很好展現了浪漫主義的語言風格。體現了對比鮮明、文采飛揚、比喻生動、渲染夸張等特點。

五、練習說明

1、伏爾泰對人類的貢獻可以歸納為兩大部分。一是通過著書立說和文學創作,做出思想上的貢獻:培育良知,教化人類,教導人們走向自由;二是以一個知識分子的良知和責任,為他那個時代的弱勢人群爭取人權,勇敢斗爭。

2、⑴ 過去象征著黑暗與邪惡,未來意味著正義與光明。伏爾泰受到過去的詛咒與未來的祝福,正反襯出他與黑暗的勢不兩立,他對世人的啟蒙碩勛。所以說是榮譽的兩種美好的形式。

⑵ 伏爾泰的微笑,是對憤怒情緒的超越,是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳;對權貴與壓迫者的嘲笑、譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑;對弱者與被壓迫者的微笑、安撫,是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑,照亮真理,正義,仁慈和誠實,把迷信和丑惡照得透亮,催生出平等、博愛、理智、和平等黎明的曙光。

六、復述課文內容,復習鞏固

七、作業練習

1、本文生字詞聽寫積累。

2、先解釋詞語再造句。

惱羞成怒:

恪盡職守:

【板書】

紀念伏爾泰逝世一百周年的演說

雨 果

偉大的頭腦

禮贊──伏爾泰 浩瀚的心胸

正義、仁慈、誠實 光輝思想

巨大的貢獻

思想之王

吶喊──自由、平等、博愛

【教學后記】

課堂不可能解決所有的問題。在本文的教學過程中,對部分學生不能解決的難題,我采用了存疑的方式,這實際是在學生心中種下了一顆種子,我深信等到適宜的時候它會長出芽、開出花來的。學會放棄其實也是一種教學智慧。

我還感謝那個提出為什么不喊伏爾泰萬歲問題的學生,這橫來的問題激起了學生思考問題的興趣,活躍了課堂,而且簡化了我的教學環節。相信學生的智慧,他們會給我們許多的欣喜。

第五篇:紀念伏爾泰逝世教案

教學目標

1、了解伏爾泰對人類歷史的卓越貢獻,尤其是他在思想史上的貢獻。

2、體會雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語言風格。

3、朗讀練習,在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學重點

1、理解伏爾泰的歷史貢獻及啟蒙思想的偉大意義。

2、通過朗讀和背誦,體會雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風格。

教學難點

學生對時代和思想背景的陌生,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義,因而很難理解雨果對伏爾泰的高度評價、對啟蒙思想的當代闡發,很難激起感情共鳴。

(解說:本課教學目標、重難點的設計依據是:1.學生對伏爾泰及雨果所處的時代不熟悉,不了解國情,不清楚啟蒙運動在西方歷史上的重大意義。2.作為一篇演講,本文詩化的語言風格,澎湃的激情浪潮和閃耀的思想光輝,使它成為朗讀教學的難得材料,要把朗讀的教學貫穿始終,讓學生通過讀來感受、理解、欣賞精彩的語言和澎湃的激情。)

教學設想

1、課前布置學生查找資料,講述伏爾泰的故事,聚焦于伏爾泰為弱勢人群吶喊、奮爭的正義行動,以幫助學生更好地理解課文。

2、查找資料,了解浪漫主義、啟蒙運動的含義。

3、利用工具書,掃除文字障礙。

教學方式:朗讀、置疑、討論、合作、探究。

教學輔助用具:多媒體課件、朗讀錄音帶

教學課時:兩課時

教學過程

第一課時

教學要點:

資料助讀;朗讀課文,整體感知,了解伏爾泰的偉大貢獻;理清思路,把握大意。

一、設疑導入,激發探究興趣

伏爾泰逝世已經一百多年了,可百年后人們還在紀念他。籜果說,他是永生的。鰈名詩人臧克家在《有的人》這首詩中也說“有的人死了,他還活著”,這種矛盾關系是如何轉化的呢?文中還說,“到伏爾泰,一個新的紀元開始了。”伏爾泰,一個響亮的名字,他的光芒來自哪里,又撒向何方?請同學們交流課前查找的資料,講述伏爾泰的故事。(結合練習四?nbsp;

二、走進伏爾泰,與名人零距離

(學生交流。老師課前也作些案頭準備。)

伏爾泰(1694-1778),法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。生于巴黎一個公正人家庭。學過法律,經過商,當過法庭書記和外交官員。知識淵博,著作豐富,涉及哲學、歷史、文學、自然科學等方面,近百卷之多。(《用書p50》)

講述伏爾泰的故事:卡拉事件、伏爾泰之死。(《用書p51-52》)

(解說:這兩項目的是激發學生閱讀興趣,與名人零距離,為認識伏爾泰的偉大貢獻作準備。)

二、調動積累,實現資源共享

1.啟蒙運動(《用書p53》)

歐洲十八世紀宣傳資產階級思想的文化教育運動,追求政治和學術思想上的自由,提倡科學技術,把理性推崇為思想和行為的基礎。首先起于英國,次及德、法、俄、意等國,尤以法國聲勢最為浩大;因其為1789年法國資產階級革命作了輿論準備,故名。

2.關于雨果

維克多·雨果(1802-1885)是法國浪漫主義學運動的領袖,是法國文學史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個19世紀,他的文學生涯達60年之久,創作力經久不衰。他的浪漫主義小說精彩動人,雄渾有力,對讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。

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