第一篇：過春節貼春聯的習俗[范文模版]

過春節貼春聯的習俗

無論是在學校還是在社會中，大家沒少看到過春聯吧，春聯的顏色又與當地民俗相關。普遍能夠見到的就是紅色，紅色代表喜迎。你所見過的春聯是什么樣的呢？下面是小編整理的過春節貼春聯的習俗，希望能夠幫助到大家。

1、春節貼春聯是什么寓意

春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,雅稱“楹聯”。中華傳統民俗文化。喜慶的大紅春聯是對聯的一種,在春節時張貼,故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,畫門神像木刻成人形掛在門旁桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發展為春聯,表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

為春節增添喜氣的氣氛。春聯都是紅底黑字或者紅底金字,加之各種紋飾,符合新春的喜慶和歡樂,為春節增添了喜慶的氣氛。

表達美好的祝愿和愿景。春聯中的紋飾,如魚,寓意年年有余;美好的語言,如“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”等美好的祝福語表達了人們對來年的美好渴望。

民間說法有避兇免難的作用。這一說法來源于“年獸”的傳說,據說年獸怕紅,于是每年除夕家家戶戶貼對聯,就是為了驅除年獸,因此貼對聯的習俗流傳至今,表達了人們避兇免難的愿望。

2、春節貼春聯的由來

春聯一開始不叫“春聯”,而叫“桃符”。據說貼桃符的起源很早,當時貼“桃符”是為了用來驅除妖魔鬼怪。傳說,古代有一種極其兇殘的怪獸,經常作惡,危害百姓,卻又沒有什么東西可以降住它。后來,有兩位專門除妖的'神仙,他們用桃枝降住了怪獸。于是,民間便傳出,直呼偶在門上掛上刻有兩位神仙名字的桃枝,妖魔鬼怪便不敢靠前。后來,這樣的桃枝被稱為“桃符”,“桃符”便流行下來了。

在五代十國時期,桃符演變成了春聯。據記載,當時后蜀主孟昶讓張遜在桃木上題詞,他寫完之后,孟昶覺得不對仗,便又寫道:“新年納余慶,佳節號長春”,這是中國第一幅春聯,而在當時還被成為桃符。后來紙張的出現,桃木換成了紅紙。春聯真正的出現是在明朝朱元璋時期,當時,朱元璋要求家家戶戶貼春聯,于是大街小巷處處貼滿了春聯。

3、春節貼春聯的習俗

年關將至,有著許許多多的過年習俗。貼春聯就是其中之一。喜慶的大紅春聯是對聯的一種,在春節時張貼,故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪,后來畫門神像木刻人形應掛在門旁于桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。

春聯的另一來源是春貼,古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發展為春聯,表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”,雅稱“楹聯”。

4、春節貼春聯的傳說

相傳在中國古代神話中的《山海經》里,有一個鬼域的世界,中間有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的.東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。

于是漢族民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。

5、春聯的貼法是怎樣的貼春聯比較通用的方法即平仄法,一般的春聯用平仄來分上下聯是不會出錯的,平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,聲包括上聲、去聲(國字注音第三、四聲)在右邊。例如天增歲月人增壽(右),春滿乾坤福滿堂(左)。當然記得還要結合下面的幾點來具體的分析,以免鬧出笑話。

上下同仄收尾,如春聯“一順百順事事順,千好萬好年年好”,把握語境才能區分上下聯。

上下同平收尾,如春聯“岸上麻葉,伸綠掌要啥。池中蓮藕,握紅拳打誰”,弄明白語序才能區分上下聯三,上平下仄收尾春聯“妹妹我思之,哥哥你錯了”,弄明白聯語邏輯關系才能區分上下聯。

上仄下平收尾春聯“祖國山河壯,神州景物新”,這是上仄下平收尾對聯,但這種對聯區分上下聯不能單靠平仄。

最后,貼春聯還要找準春聯和橫額(橫批)的關系,可千萬不能牛頭對馬嘴哦。

春聯，起源于桃符。桃符，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

明代，桃符才改稱“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

貼春聯，是民間慶祝春節的第一件事。無論在過去的一年有什么高興或不高興的事，大家都希望來年過得更好，所以每當春節將近，家家戶戶都會在大門兩邊貼上春聯，那么，貼春聯的習俗有哪些呢?

春聯的由來與演變

春聯屬于楹聯的一種。楹聯分為春聯、壽聯、挽聯、門聯、廳聯、廟聯、名勝聯、商業聯、游戲聯等多種形式，而春聯只是楹聯其中的一種。所謂楹聯，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門框上的上下相對的聯語，因此，楹聯也叫對聯。

起源

春聯，起源于桃符，即周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神，“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏”。

盛行

春節貼春聯的民俗起于宋代并在明朝開始盛行。而明朝，桃符才改稱春聯。明代《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一副帝微行時出現”。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛春聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。經明太祖的提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳。

成為文學藝術形式

到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。

春聯是中華民族傳統文化、文學的載體之一，因此其張貼位置和內容也有一定的講究。

春聯位置有講究

通常春聯有兩幅直聯，每幅的最后一個字有陰平、陽平、上、去等聲調，正確的貼法是：面對大門，上聯即尾字為上聲、去聲的（普通話注音第三、四聲）在右邊，下聯即尾字為平聲的（普通話注音第一、二聲）在左邊。而橫批，傳統寫法為從右向左，建國后新排版規定為從左向右，兩種都可。

誤區解析

很多人認為既然橫批很多都從左向右寫和念，那么門上的對聯也應該由左向右貼和念，即左為上，右為下。但是，根據排版規定，橫批文字從左從右寫和念都可以，豎寫文字排版則應由右向左。因此春聯的正確貼法和念法也應右為上，左為下，而不能因為橫批從左向右寫就左為上，右為下了。

春聯內容有講究

上下聯字數要相當

如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”這副春聯每聯都是七個字，上下聯字數相等，這是春聯的最基本的要求。但是也有另類的現象。1916年竊國大盜袁世凱死后，全國人民奔走相告，歡欣鼓舞。四川有一位文人為袁世凱送挽聯“袁世凱千古，中國人民萬歲”。人們都說上聯的“袁世凱”三字，對不住下聯的“中國人民”四個字，文人說：“對了，袁世凱就是對不住中國人民！”這個故事雖然說的是挽聯，但挽聯也屬于對聯的一種，這就說明無論春聯還是其他的對聯，都必須做到上下聯字數相等，如不相等，那只能是極個別的另類。

上下聯詞性要一致

上下聯的詞性，如名詞、動詞、形容詞等，要對等排列，既要相同，又要相對。如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”每聯都是三個詞組，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。春聯里的“新”、“佳”都是形容詞。“春”、“歲”，“富貴”、“平安”都是名詞。“年年”、“步步”都是副詞，“好”和“高”都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。

橫批選擇有講究

春聯常見的橫批可分為三種形式：

一是對聯寫意，橫披題名，如“歡度春節”、“新春大吉”等，直接點名貼春聯的目的；

二是對聯寫意，橫額點睛，如“新春富貴年年好，佳歲平安步步高”的橫披是“吉星高照”，則是揭示出實現對聯內容的關鍵所在；

三是聯披互補，相輔相成，如，“減負恤民，浩浩東風常送暖；扶貧解困，瀟瀟春雨總關情”的橫批是“前程似錦”。

忌合掌

合掌指的是上下聯講同一個意思。一副春聯，一般字都不多，應當用有限的文字，表達盡量豐富的內容。在數字不多的情況下，如果意思重復，就沒有多少內容了，這就是要“忌”的道理。如“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”，“通四海”和“達三江”是一個意思，因此屬于合掌。

忌平仄失調

平仄失調往往表現為平仄相同的字連續使用過多，從而違反平仄交替的原則。就是說一聯內連續使用三、四個平聲字或者三、四個仄聲字。如“家庭和睦生產好，夫妻美滿幸福多”這副對聯，本當用“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”這—格律。下聯一、二號位當用仄聲字卻用了平聲字“夫妻”，第三、四號位當用平聲字卻用了仄聲字“美滿”，平仄失調。

第二篇：春節習俗：貼春聯

南方網訊圍繞著春節，幾千年來形成了許多風俗習慣。有些習俗，如接神、敬天等，帶有迷信色彩。隨著人們科學文化水平的提高已逐漸被淘汰了，有的習俗，賦予了新的內容，如燃放鞭炮、張貼春聯和年畫、耍龍燈、舞獅等等，迄今仍廣為盛行。貼春聯春節到了，家家戶戶都喜歡貼春聯，給節日增添了濃郁的氣息。乘四化春風創偉業鼓九州生氣邁征程春聯，又名對聯、門對，古時有“桃符”、“門帖”之稱。它是我國獨創的一種文學形式，是詩歌中一朵精美別致的小花。相傳五代以前，古人，對某些自然災害或自然現象不理解，誤認為是神鬼作祟，于是，過年時多用兩塊桃木削制成一寸多寬、七八寸長的木條，上面寫著神荼、郁壘二神名，掛于門戶。傳說這里面還有一段生動的故事呢。很早以前，有個風景秀麗的度朔山，山上有一大片桃林。桃林里有棵很大很大的桃樹，樹下有兩間石屋，石屋內住著兩兄弟：哥哥叫神荼，弟弟叫郁壘。兄弟倆力大無比，雄獅見了低頭，惡豹見了癱地，老虎為其守林。兄弟倆相依為命，和桃林建立了深厚的感情。天旱了，他們挑來泉水，生蟲了，他們細心去捉；培土整枝，辛勤勞作，不辭勞苦。那桃林終于結下累累碩果，那棵大桃樹結的果又格外大、格外甜。人們都說它是仙桃，吃了能延年益壽，成為神仙。在度朔山的東北面，有一個野牛嶺，嶺上有個野王子。這野王子也有笨力氣。他仗著自己力大人多，占山為王。他狠毒如蛇蝎，吃人心，喝人血，可把這一方的老百姓害苦了。野王子聽說度朔山上有仙桃，吃后能成仙，垂涎三尺，派人上度朔山，喝令神荼兄弟倆獻仙桃，兄弟倆冷冷一笑，說：“俺這仙桃只送窮人不貢王。”說完把來人攆下了山。野王子知道后氣得七竅生煙，即帶三百人馬上度朔山。神荼兄弟帶著守林虎出桃林迎戰，兩方相遇，一場惡戰霎時把野王子打得狼狽逃竄。野王子吃了敗仗，逃回嶺上，想仙桃茶飯不香，思報仇晝夜難眠。在一個墨黑的夜里，風呼呼地叫，神荼兄弟正睡得香的時候，忽聽外邊有動靜，急忙起身開門一看，只見從東北方向過來幾十個鬼怪，個個青面獠牙，紅發綠眼，奇形怪狀，噢噢亂叫著向他們撲來。兄弟倆毫無畏懼，神荼隨手提了根桃枝迎上去，郁壘抓了把草繩跟在后面。哥哥在前面抓，弟弟在后面捆，不多時，幾十個鬼怪全被捆了起來，個個喂了老虎。原來這些鬼怪是野王子和他手下人裝扮的，本想把荼神兄弟倆嚇跑，誰知毒計不成卻喪了命。次日，這事馬上傳開了，神荼兄弟的名字也就一傳十，十傳百，越傳越遠。后來，兄弟倆去世了，人們傳說兄弟倆上了天堂，被老天爺封為專管懲治萬鬼的神仙，他們過去種下的桃林能驅鬼避邪。此后，逢年過了，人們紛紛削制兩片桃木板，畫上神荼、郁壘與虎，掛立于門的兩邊，以示驅災壓邪，保護家人平安之意。這種桃制的木條即稱“桃符”。這就是我國最初的春聯。清代《燕京歲時記?春聯》對春聯作了注釋：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一春。”可見，桃符就是最初的春聯。到了五代，后蜀的勐昶，開始在桃木條上題寫聯語。有一次，他命翰林學士辛寅匪題寫桃符板時，覺得辛的詞句欠佳，便親自寫了一副聯語：“新年納余慶，嘉節號長春”。這是我國最早的第一副春聯。到了宋代，春節貼春聯已成為民間的習慣。不僅春節貼，平日逢吉日喜事，都在門上、建筑物的楹柱上張貼。然而，正式命名為春聯，乃始于明太祖。據陳云瞻的《簪云雜話》所記：“帝都金陵，除夕前忽傳旨，公卿土庶之家，門口須加春聯一副，帝（明太祖）微行出觀。”帝王的提倡，使春聯日盛。到了清代康熙年間，春聯的思想性與藝術性均有很大的提高。相傳，清朝乾隆皇帝游江南的時候，一天經過南方一個叫通州的小鎮，他想到河北省有個大地方也叫通州，于是提出要與他的部下合寫一幅以通州這個地方為內容的對聯。隨時他就寫上聯：“南通州、北通州，南北通州通南北”。他的部下看后感到棘手，一個個急得象熱鍋上的螞蟻，關門查找資料，忙得不亦樂乎。然而所對出的下聯，乾隆都不中意。后有一名默默無聞的小隨從，上街游玩發現通州這個鎮雖小，卻有與眾不同的特點，就是當鋪非常多。望著人們出入當鋪不禁靈機一動，吟出一句妙語：“東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西”。乾隆一聽，拍手叫好，當即下令對此人給予嘉獎，并升官三級。從這聯話趣事中，看出清朝春聯的盛行。春聯是一種特殊形式的詩，字數一般在三字以上不等，多到五百多字，上下兩聯必須相等，意義相近，相關或相反。一般來說，創作春聯有四方面的要求：一是字數要相等，二是結構要相同，三是詞性要相當，四是平仄要相協。如：“爆竹聲聲辭舊歲銀花朵朵慶新春。”這副春聯，兩邊都是七個字，字數相等。“爆竹聲聲”對“銀花朵朵”，都是名量結構：“辭舊歲”對“慶新春”都是動賓結構，這是結構相同。就詞性而言，“爆竹”與“銀花”都是名詞，“聲聲”和“朵朵”都是量詞重迭，“辭”和“慶”都是動詞，“舊”與“新”都是形容詞，“歲”與“春”都是名詞。上詞是，仄仄平平平仄仄；下聯是，平平仄仄仄平平，這是平仄相協。上述四要求，一、二是最基本的。但有時孤立看上去，上下聯中某一個字似乎對得不工整，但從大的結構來看，卻是對稱的。如：“萬里春風催桃李，一腔心血育新人。”如果光看“桃李”和“新人”，前者是聯合關系，兩個均為名詞，后者是偏正關系，一個是形容詞（新），一個是名詞（人），似乎不合，但擴大點來看，在“催桃李”和“育新人”中又都是動賓結構的，因此就應該說是基本上合乎要求。對聯與詩相比，對聯講究對仗工整，格律嚴謹。但它的風格卻是千姿百態的，有的婉轉含蓄，有的豪放粗獷，有的托物言志，寓情于景，有的借古喻今，激濁揚清。使人看后情趣盎然，深受教益。解放后，隨著詩園的百花齊放，春聯這朵古老的小花也吐出了新的芳香。廣大群眾給春聯賦予了新的內容，創作了許許多多富有生氣的春聯。“鶯歌花更紅，燕舞春又歸。”這幅春聯對仗工整，畫出了社會主義祖國鶯歌燕舞的大好春光。但愿春聯這朵小花在百花競艷的詩園中放得更加絢麗多彩！（編輯：姜志）

第三篇：關于春節習俗的作文：貼春聯

關于春節習俗的作文：貼春聯

關于春節習俗的作文：貼春聯

春聯，起源于桃符。桃符，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”

五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。據《宋史·蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’”，這便是我國的第一副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

明代，桃符才改稱“春聯”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯。他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯。聯意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此后春聯便沿習成為習俗，一直流傳至今。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發展成掛歷。掛千，就是用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛。掛千民戶多用它，世家大族用它的較少。其黃紙長三寸，紅紙長寸余，是“小掛千”，為市肆所用。最早的掛千當是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。

第四篇：春節貼春聯日記

春節貼春聯日記1

貼春聯是我國民族傳統習俗，每到過年的'時候家家戶戶都在貼春聯，當然我家也不例外。

一大早，我就起床了，這時爸爸已經在等我了，我們趕緊吃完飯，爸爸把春聯拿來，我看了看，只見上聯是：福到家天天開心，下聯是：財進門歲歲平安。爸爸說：“我考考你，你知道這春聯里面什么對什么嗎?”我說“這可難不倒我，福到對財進，家對門，天天對歲歲，開心對平安”。爸爸高興地說：“答對了”。

我們開始貼春聯了，我先把膠水涂在春聯反面，然后把春聯遞給爸爸，爸爸一邊貼著春聯一邊對我說：“貼春聯也是也要有講究的，上聯要貼在右邊，下聯要貼在左邊，最后不要忘了貼上‘橫批’”。

瞧!我家的春聯貼好了。

春節貼春聯日記2

今天過年了，家家戶戶都貼春聯，我和爺爺奶奶上街買對聯。

回到家后，我自告奮勇地說：“今天我來貼對聯。”可是我太矮，貼不到，但我馬上想到一個辦法。我跑到屋子里，拿出凳子。我剛站到凳子上，爺爺就扶著凳子，生怕小孫子掉下來。我貼好后，對奶奶說：“奶奶，正了嗎?”奶奶說：“你應該往右邊一點。”我往右邊一點后，問奶奶：“奶奶，正了嗎?”奶奶說：“正了。”。

貼好了后，奶奶和爺爺一齊說：“孩子長大了，能貼對聯了。”我聽了，心里美滋滋的。

第五篇：春節貼春聯作文300字

你知道我和妹妹最期待哪一天嗎？當然是春節了！當節日來臨，我和妹妹就樂得一蹦三尺高。

大年三十的下午，爸爸總會說：“誰跟我去貼對聯？”我和妹妹大聲叫：“讓我來，讓我來。”爸爸說：“好了，我們一起來。”然后爸爸進行了分工，我負責把漿糊涂到門的旁邊，妹妹負責把對聯遞給爸爸。我和妹妹異口同聲地說：“老爸萬歲！”

開始了，我一手拿漿糊，一手拿刷子，跟著爸爸爬上了梯子。我先用刷子蘸點漿糊，輕輕地涂在墻上，然后順著梯子爬了下來。妹妹把對聯遞給爸爸，爸爸把對聯貼到了墻上。紅紅的春聯真好看，看著春聯就想到了過年的情景。

我們用這種方法分別貼上了上聯、下聯和橫批。

晚上，聽著外面的鞭炮聲，吃著熱騰騰的餃子，看著喜氣洋洋的春節晚會，想著白天發生的事，我甜甜地笑了，做夢還夢到了呢！篇二：我的春節作文300字 我的春節作文300字

我的春節作文300字

（一）今天是春節，我們去吃年夜飯，今天不像以往在家里吃，而是去飯店吃。

我們一進飯店就看見大廳里已經坐滿了。我們走到一個房間門口門上寫著：‘松雀廳’。三個字，走進去一看，服務袁阿姨已經在上菜了，有紅的似火的紅棗、綠的飼草的萵苣筍、圓的似球的鮑魚等。人到齊后，我們開始津津有味的吃起來，不一會兒就吃完了。吃完后就開始發紅包了，一個個紅包上寫著各種各樣美好的祝福，壓歲錢猶如害羞的小姑娘，把自己藏在紅包里。分完壓歲錢，我們回到家里看全國人都看的最大的晚會，春晚。“噼里啪啦噼里啪啦”。忽然，窗外的鞭炮聲響起了，我拉起爸爸的手、抱起鞭炮飛似的跑到樓下。爸爸一點鞭炮，我就跑到幾米外的屋檐下躲著，不一會兒爸爸也來了，我們看著一個個鞭炮響火箭一樣沖向天空，“啪”的一下在天空中欣然怒放，有的像雞蛋、有的像蒲公英、還有的像滿天的星星。鞭炮聲震得汽車的燈一閃一閃的，好像在說：“我祝你新年快樂、萬事如意、馬年吉祥。煙花雖然好看，但是會污染環境，我們要少放煙花，來保護環境！”

我的春節作文300字

（二）春節到了。中國人有什么習俗呢？我們家可是先大掃除、貼春聯、吃年夜飯、說好話領紅包，最后當然是放鞭炮了。

走進海洋隧道，各式各樣的魚群在我身邊晃來晃去，就像在海里漫步一樣。到了試摸區，海星、螃蟹、貝殼??，大家都不亦樂乎的拿起，真是好玩。

過完年了，我的新希望是能交到更多好朋友，因為這樣，我在學校就有伴了。

我的春節作文300字

（三）在一年>四季都有節日，比如清明節、中秋節??我還是喜歡春節。

我們這里的春節，那可真是太熱鬧了。人人都要買新衣服，家家都買對聯，再買一些糧和水果。

在除夕下午，家家都揭下舊對聯，帖上新對聯，以表示新的一年吉祥如意。

在除夕晚上，我們一群小朋友，手里拿著鞭炮，在大人們的帶領下放鞭炮，在天上炸開時，一朵朵七色花鉆出來，像彩虹一樣，又像仙女在天上撒花，好美麗。放完鞭炮我就和小弟弟去看春節晚會。家家燈火通明，熱鬧極了。

初一，我們穿上新衣服，迎接新的一年，我們去給長輩拜年，還給紅包呢！

就這樣我和小弟弟一起玩到，正月初十，便開學了，大人們也開始勞動了。

我的春節作文300字

（四）按家鄉的規矩，我們過春節要包餃子、吃年飯、貼對聯等等習俗。春節是我國一個古老的節日，也是最重要的節日，所以我們每個人都要過春節。

春節來到，又是我們小孩子喜歡的節日咯！過春節又可以得到壓歲錢了！得到了壓歲錢，就可以去買東西啦！我到外面的小店里買來一大袋子鞭炮。一回到家我就拉著媽媽，讓她陪我到樓下放炮子，剛到院子里我就開始點。聽著鞭炮的響聲，我的心立刻高興極了！

炮子放完了，我就到家里和奶奶一起去包餃子。我看著一個個可愛的餃子，我高興極了！

春節時，晚上熱鬧極了，人們都要守歲，熬到12點。許多人12點都放起了炮子，都把天照亮了！我們放完了電光炮后就打開窗子，哇！就像在白天一樣！如果我們在路上走，不用點燈就可以看見了！

轉眼間，又到了上學時期了，我們又要去上學啦，我還真留戀春節時期呢！篇三：春節習俗作文300字5篇

春節習俗作文300字5篇

在漫長悠久的歷史歲月中，春節從萌芽到定型，不斷發展，形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習俗。春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。本文是5篇春節習俗作文的內容，歡迎閱讀。

篇一：春節習俗

春節是我們太倉地區一個傳統的節日。

每年春節，人們都要歡歡喜喜地慶祝一番。春節將至，我們這兒家家戶戶都要蒸年糕，希望來年生活節節高。大年三十夜，家家戶戶都要吃團圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長命百歲，永遠健康;菠菜希望人們勤儉節約，生活“把把細細”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財源滾滾，收入越來越多。

奶奶告訴我，年初一不能掃地，據說初一掃地要掃走財運的，到初三才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的田角頭，這叫“發田財”。初五早上“接財神”，要放爆竹把財神迎進家門。到了正月十五圓宵節，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領下，高高興興地去田頭“旺田財”，預祝來年糧食大豐收。

啊，春節的習俗真多，讓我搞也搞不清。

篇二：春節習俗

人們都知道，春節要放鞭炮，貼對聯。你知道這個習俗是怎么來的嗎?讓我來告訴你吧。傳說中有一個怪獸——年，常常在大年初一來騷擾人們過春節，于是，村里的人們就會到深山去躲避那個怪獸——年。

第二個春節到了，人們都跑往深山去躲避年。正在這個時候，一位白發蒼蒼的老爺爺擋住了跑往深山的人們，說道：“大家不要慌!我知道怎么擋住年。”人們不相信，更加快速地跳往深山。

到了晚上，年來了。老爺爺從房間里拿出一串鞭炮，在身上披了一塊紅布，就跑出了房間。

到了房門口，鞭炮霹靂啪啦地響，紅布在風中飄動，年頓時不敢往前走了，轉頭就跑。人們歡呼著跑下山，稱贊老爺爺很聰明。

哦!原來年怕聲音和紅色。所以，人們過年都要放鞭炮，貼對聯。

篇三：春節習俗

春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。是我國最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。

春節的歷史很悠久。怎樣慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，已經形成了一些風俗習慣。

掃塵

每到春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種用具，拆洗被子窗簾。到處充滿著歡歡笑笑搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。貼春聯 它以工整、簡潔、精美的文字表達美好愿望。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要選一幅大紅春聯貼在門上，為節日增加喜慶氣氛。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“福”字。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

守歲

除夕之夜，全家團聚在一起，吃年夜飯等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切不好的事物驅走，期待著新的一年吉祥如意。

爆竹

在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。

這就是美好的春節習俗，我期待著2014年春節的到來。

篇四：家鄉的春節風俗

春節來了，每一個地方都有它的春節風俗。我們東北的風俗就由我來介紹一下吧。

春節的時候，我們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人

嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。

這就是東北的風俗。

我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球!篇五：春節習俗

春節一般從臘月二十三開始，二十三這天是小年，傳說這一天是灶王爺上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。據說大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。二十四這天撣塵掃房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七 宰雞趕大集。二十八要貼花花。二十九，俗稱“小除夕”，這一天人們往來拜訪。臘月三十是春節的一個高潮，除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊迎新，消災祈福為中心。春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。春節在正月十五正式結束，這一天是元宵節，要舉行燈會，還要吃元宵、放煙花。最后在煙花聲中，結束了春節。