第一篇:李賀最好的詩
李賀最好的詩
詩詞是闡述心靈的文學藝術,而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,并按照嚴格韻律要求,用凝練的.語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。下面是小編整理的李賀最好的詩,歡迎大家閱讀和收藏!
1、雁門太守行
(唐)李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!
2、馬詩二十三首·其五
(唐)李賀
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
何當金絡腦,快走踏清秋。
3、李憑箜篌引
(唐)李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
4、竹
(唐)李賀
入水文光動,抽空綠影春。
露華生筍徑,苔色拂霜根。
織可承香汗,裁堪釣錦鱗。
三梁曾入用,一節奉王孫。
5、將進酒
(唐)李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。
況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。
6、南園十三首·其五
(唐)李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?
7、金銅仙人辭漢歌
(唐)李賀
茂陵劉郎秋風客,夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里,東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。
8、蘇小小墓
(唐)李賀
幽蘭露,如啼眼。
無物結同心,煙花不堪剪。
草如茵,松如蓋。
風為裳,水為佩。
油壁車,夕相待。
冷翠燭,勞光彩。
西陵下,風吹雨。
9、馬詩二十三首·其四
(唐)李賀
此馬非凡馬,房星本是星。
向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。
10、閏月
(唐)李賀
帝重光,年重時,七十二候回環推。
天官玉琯灰剩飛,今歲何長來歲遲。
王母移桃獻天子,羲氏和氏迂龍轡。
第二篇:馬詩,李賀
篇一:馬詩
五 年級 語文 《馬詩》導學案設計 五 年級 語文 《馬詩》導學案設計 篇二:《馬詩》教學設計 《馬詩》教學設計 教學目的:
1、會認“漠、燕、鉤、何、腦、踏”5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
3、通過朗讀并結合插圖了解古詩的大致意思,感受詩人的豪情壯志和一幅渴望立功報國的赤子之心。教學重點:
1、會認“漠、燕、鉤、何、腦、踏”5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。教學難點: 通過朗讀并結合插圖了解古詩的大致意思,感受詩人的豪情壯志和一幅渴望立功報國的赤子之心。教學時間: 一課時 教學過程:
一、啟發談話,導入新課
1、教師啟發談話:
《馬詩》是一組以馬詩為題材的組詩,共有二十三首,名為詠馬,實則詠人。這首詩為組詩中的第五首,詩人借詠馬來抒寫自己的情懷。
2、板書課題,生齊讀課題。
二、初讀課文,讀正確,讀流利。
教師范讀,使學生整體感受,激起興趣。自己試讀課文。
對照格里的生字畫出文中的生字,同桌間互相讀一讀,讀準字音。出示生字卡,開火車讀生字。
三、細讀課文,讀懂詩句。
你一定想把這首詩讀給同學們聽吧,那你可得多讀幾遍。(生自由讀詩句)指名學生讀詩句。(請讀的好的學生配上音樂再讀一讀)
你可以看著圖也可以看著詩,你想到了什么?
(詩中一、二句展現出邊疆戰場的景色:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空;平沙萬里,在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。構成了一幅立體的圖畫,這是一幅任憑千里馬奔馳飛騰的“畫卷”。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。
三、四句借馬以抒情:何時戰馬才能配上金絡腦,快步馳騁在清秋的大地上?)男、女生進行比賽,看誰讀的好。
四、朗讀背誦,體會感情。指導學生背誦古詩。
會背這首古詩了嗎?先自己試一試吧。指名學生背誦。
分四人小組,選擇自己喜歡的方式背誦。集體背誦古詩。
五、課外延伸,注重積累。
你還收集了哪些和馬有關的古詩?背給同學們聽聽吧!板書設計: 馬詩 李賀
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。
第三篇:李賀-馬詩
李賀-馬詩
篇一:論李賀《馬詩》二十三首創作中的荒原意識
學科分類號
750.24 本 科 畢 業 論 文
題
姓
名 學 號院(系)
專
業
漢語言文學 年級 2010級
指導教師 劉海濤職 稱 副教授
二○一四年五月
貴州師范學院本科畢業論文誠信聲明
本人鄭重聲明:所呈交的本科畢業論文,是本人在指導老師的指導下,獨立進行研究工作所取得的成果,成果不存在知識產權爭議,除文中已經注明引用的內容外,本論文不含任何其他個人或集體已經發表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。
本科畢業論文作者簽名:
****年**月**日
目錄
摘要.............................................................................................................................................1 ABSTRACT....................................................................................................................................1 緒論.................................................................................................................................................2
一、李賀《馬詩》中荒原意識的成因.........................................................................................3(一)荒原意識的內涵....................................................................................................................3
(二)李賀《馬詩》創作產生荒原意識的原因.........................................................................3
二、荒原意識在《馬詩》中的體現.............................................................................................6
(一)對自我困境的消解...............................................................................................................6
(二)對傳統君主的顛覆.............................................................................................................9
(三)荒原中的希望之光...........................................................................................................14 結語...............................................................................................................................................16 參考文獻.......................................................................................................................................17 致
謝...........................................................................................................................................18
摘要
關于李賀《馬詩》的研究,學術界主要關注的是詩中的悲劇意蘊、思想內涵以及詩歌的藝術特色和對馬這一意象的探討。在本文中主要論述李賀的生活狀態,荒涼的朝代使他對社會、人生產生深深的失望,以致李賀的作品中呈現出荒原的跡象。對于李賀而言,無論是荒誕時代的壓迫,還是夢想淹沒的孤獨和失落,還是社會環境的荒涼,對于一個覺醒的詩人所直面的人生始終是一種極端性的拷問和思索,這一切無疑都成為李賀的《馬詩》創作意識中“荒原意識”生發的起點。因為洞悉了生命的意識和生存的觀念,李賀于絕望中走進荒原,在這個過渡的區域里,始終不渝的找尋著走荒原中的出路。
關鍵詞:李賀;《馬詩》;荒原意識
Abstract Research on Li He “horse poem” twenty-three songs, the main concern of the academic circles of the poem is tragedy, the meaning of thinking and artistic features of poetry and the image of ma.This paper mainly discusses Li He's life in the desolate dynasties, to the society, life, time of deep disappointment show wasteland consciousness Li's works.Whether it is absurd era of oppression, or the dream of submerged lonely and lost, or the social environment of desolation as.“horse poem” twenty-three songs of consciousness “wasteland consciousness” germinal point.Knowing the life consciousness and the survival of the concept, Li He in despair went into the wilderness, in this transition region always persist firmly in search of wasteland way.Keywords: Li He ;Horse poem;Wasteland consciousness 緒論
對于李賀《馬詩》二十三首的研究,學術界主要關注的是詩中的悲劇意蘊、思想內涵及詩歌的藝術特色以及對馬這一意象的具體探討。
李海娟在《不幸人生的詩意書寫——<李賀馬詩二十三首>》一文中認為詩人對馬情有獨鐘,馬是詩人命運的化身和人格心靈的寄托。《馬詩》中生動的表現詩人對世事的熱情、卻遭遇生活的凄慘和生命的痛苦體驗。與前人寫詠馬佳作相比,《馬詩》二十三首中以馬比喻作者自身境況的意味更為鮮明,由于詩人人生遭遇了不幸,使得他的詠馬詩中滲透了濃濃的悲劇意蘊。①胡淑娟在《馬詩廿三首的整體思想意涵》一文中,突出了詩人“入世的心靈軌跡”,即借馬的困境窘態,表現詩人不平遭遇;借企盼伯樂識馬,一展雄風,表現出強烈的入世求仕施展才華立志報國的志向;借“肉馬”受寵,鞭撻時世,道出“千里馬”生不逢時的慨嘆;借“千里馬”的典故,諷喻君王不識人才的現實,進而抨擊時弊。②樊矯在《論李賀<馬詩>二十三首的藝術特色》中強調“李賀的《馬詩》二十三首是一組頗有特色的詠物詩 ,具有寓意精警、寄托遙深 ,構思奇巧、用典靈活 ,煉字煉意、深沉執著等藝術特色。” ③雖然學術界對《馬詩》的研究取得了豐富的成果,但筆者認為還可以對《馬詩》的創作意識進行深入研究,從而能使人們對李賀馬詩的創作進一步了解,能夠完善對李賀馬詩創作意識的研究,探究荒原意識在古代文人詩歌創作中的表現,能夠橫向、縱向以及整體把握好李賀詩歌《馬詩》的研究。
① 李海娟.不幸人生的詩意書寫——李賀《馬詩》二十三首的悲劇意蘊[J].河南教育學院學報,2009,(03):9. ② 胡淑娟.李賀馬詩廿三首的整體思想意涵 [J].北方論叢,2008,(06):8.
③ 樊矯.論李賀馬詩二十三首的藝術特色 [J].常州技術師范學院學報,2001,(03):68. 篇二:馬詩的閱讀答案
篇一:馬詩的閱讀答案
閱讀下面一首詩,完成第1~2題。馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤①。何當金絡腦②,快走踏清秋。【注釋】①〔鉤〕一種彎刀。②〔何當金絡腦〕意謂企盼把良馬當作良馬對待,以效大用。1.-七年級語文-魔方格【注釋】①〔鉤〕一種彎刀。②〔何當金絡腦〕意謂企盼把良馬當作良馬對待,以效大用。1.這是一首邊塞詩,由哪些意象中可看出?___________________________________________2.這首詩表達了作者怎樣的思想感情?哪兩句表達更為明顯? ___________________________________________1.由大漠、燕山、鉤、馬等意象可看。2.這首詩表達了作者渴望早日建功立業的思想感情,“何當金絡腦,快走踏清秋”這兩句表達更為明顯。
馬上分享給同學 據魔方格專家權威分析,試題“閱讀下面一首詩,完成第1~2題。馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤①..”主要考查你對古詩詞鑒賞等考點的理解。關于這些考點的“檔案”如下: 現在沒空?點擊收藏,以后再看。因為篇幅有限,只列出部分考點,詳細請訪問。考點名稱:古詩詞鑒賞古典詩詞:作為中華民族的優秀文化,當代學生更要學習、汲取古代智慧,加強自身修養,達到“正心、修身、齊家、治國、平天下”的思想內涵,擔負起時代賦予我們的歷史重任。古詩詞鑒賞也成為一門必修的能力,它直接或間接培養一個人的思想底蘊,因此在語文科目中占有的比重比較大,當然學習古詩詞鑒賞更需要把握其核心的時代背景與表達感情,循序漸進地學好古詩詞鑒賞。古詩分類:絕句:五言絕句七言絕句律詩:五言律詩七言律詩律詩:首聯(1,2)、頷聯(3,4)、頸聯(5,6)、尾聯(7,8)
方法指導:
1、從作者入手,聯系已知作者的生活經歷,風格知識理解內容;
2、借助于詩詞的標題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖;
3、從語言入手,抓住詩詞中關鍵詞句(動、形容詞、議論和抒情的詞句)
4、詞表現手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動 靜結合 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
詩詞題材和作者的風格特點:田園: 對田園生活的向往和熱愛之情,歸隱田園的渴望。(陶淵明、王維、孟浩然)邊塞:反映邊塞的苦寒,寂寞生活和思念家鄉親人,渴望國家安寧和報效祖國、為國建功立業的愛國情懷。(王昌齡、高適、岑參、范仲淹)憂國:(民):表達強烈的愛國之情;或對勞動人民的深切同情,對統治者的擔憂、不滿。(陸游、杜甫(沉郁頓挫)、辛棄疾、文天祥、)詠史:感慨歷史,希望統治者以史為鑒,吸取教訓.(劉禹錫、杜牧、李商隱、張養浩、)送別:訴說友情,表達依依不舍的思念之情和對友人的勸慰、祝愿.(李白、王勃、)思鄉:抒發自己在他鄉的孤獨、寂寞、凄涼,對家鄉、親人的思念之情。(馬致遠、崔顥、蘇軾、)詠(物)志:借歌詠自然事物來表達志向、心愿,抒發憤慨、不滿。(曹操、李白、韓愈、)寫景: 對大自然、對生活的熱愛之情,對祖國大好河山的贊美和熱愛之情。敘事: 通過所見聞的事情來抒發自己的喜悅(同情、憤慨、痛恨、悲傷之情)。(白居易《觀刈麥》、杜甫《石壕吏》)愛情:寫男女愛慕之情和愛情生活,抒發一種相思、離別之苦。(溫庭筠、李商隱、李清照)懷古:對古人、物、事發出感慨,抒發自己的懷才不遇(壯志難酬),不滿,或對。。寄予。.的愿望。
古詩歌題材分類:題材不同,表達的思想感情就不同,而且在表現手法、抒情方式上,也會有所不同。因此,要很好地鑒賞古詩詞,就必須對題材分類有清楚的了解,并能對具體的詩詞作出準確地判斷。常見的題材如下:
1、愛情詩:這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩,也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經》起,源遠流長,主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。
2、諷刺詩:這是以嘲諷或勸喻手法,揭露社會黑暗、世態炎涼,表達人民或正人直士呼聲的詩歌,亦稱“諷喻詩”,有時也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠流長,自《詩經》起直到現代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。
3、哲理詩:這
是一種通過對具體事物的描述、議論,來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題,有的含而不露,引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》,朱熹的《觀書有感》等。此外,有些詩雖不是哲理詩,但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,畢竟東流去”等),也應注意。
4、送別詩:這也是最早出現、最為常見的題材之一,主要抒寫離情別恨,或用以激勵勸勉,或用以表達深情厚誼,或用以抒發別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯系,故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。
5、記行詩:又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受,或表現思親懷鄉之情,敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫,所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別,是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠的《秋思》,便不可視作山水詩。
6、邊塞詩:這是以描寫邊塞風光,反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風景異”)等,均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩:這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材,借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌,一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對比而不加議論,讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發展,出現了更多的詠史詩,如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調)、溫庭筠的《經五文原》等,均為名篇。
8、詠物詩:這是借吟詠自然或社會事物,來表達思想感情的詩歌,托物言志,象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現,唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩:這是以吟詠個人抱負,反映或諷刺社會為題材的詩歌,比興、象征、聯想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經》,是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進酒》、陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《定**·沙湖道中遇》,陸游的《書憤》等等,都是令人感動的詠懷名作。
10、懷古詩:由憑吊古跡而產生聯想、想象,引起感慨而抒發情懷抱負,這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中,但獨有特色;懷古詩與詠史詩略有不同,懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志,而詠史則不必親到歷史遺址,在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養浩《山坡羊·潼關懷古》等等,都遺響千古。
古詩歌鑒賞常見考點及技巧:古詩詞的鑒賞中古詩詞表達的思想感情是考察重點。古詩詞的考察包括詩眼、煉字以及意象等。“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云:“天工忽向背,詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙,抓住了詩眼,明白了主旨,可以有效地幫助解題。古人作詩,常常出現“吟安一個字,捻斷數莖須”的意境。所謂意象,就是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。簡單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。古詩詞鑒賞技巧:
1、鑒賞作品的形象、語言、表達技巧
2、評價作品的思想內容 鑒賞作品的形象、語言、表達技巧,在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問題,也可能和評價作品的思想內容結合起來考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。
一、鑒賞詩歌的形象鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。
1、意象的色彩(字面和暗示)。色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發; 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》)詩中“黃、翠、白、青”四種鮮明的色彩,織成一幅絢麗的圖景,傳達出無比歡欣的心情。
2、通過動靜結合,相互映襯的手法開
拓詩境,傳達情感。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”(王維《鳥鳴澗》)詩中“花落、月出、鳥鳴”這些動態的景物,既使詩顯得富有生機,又突出顯示了“春澗” 的幽靜。
3、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發生聯系,被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優先考慮這些具有象征意義的特殊意象。特殊意象:“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝,梧桐細雨則凄楚悲涼”。鴻雁——思鄉,信使;杜鵑——薄命佳人,憂國志士,哀惋,至誠;鷓鴣——思鄉,凄情;東籬——山塵脫俗之境;菊花——高潔品質;楊柳——依依離別;歲寒三友(松、竹、梅)——傲骨;桃花——美人;鳥——自由。分析詩歌形象應注意景和情、物與 情;景和人,物與人之間的關系。a.借景抒情 “明月松間照,清泉石上流。”(王維《山居秋瞑》)b.托物言志 “零落成泥碾作塵,只有香如故。”(陸游《卜算子·詠梅》)c.感物傷懷 “誰憐一片影,相失萬重云?”(杜甫《孤雁》)d.情景交融 “遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”(杜甫《絕句》)
二、鑒賞詩歌的語言
1、熟記常用術語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、自然、奔放等。
2、注意“詩眼”(“煉字”)如:“紅杏枝頭春意鬧”;“春風又綠江南岸”;“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。” ——明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。“感時花濺淚,恨別鳥驚心。” ——用字新鮮,突出了詩人內心的痛苦。
3、注意 “煉句”。由于詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要,詩人往往會對詩句進行特殊的處理,所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識,才能讀懂詩歌,進而鑒賞詩歌。a.詞類活用:如:李商隱《無題》:“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒”;常建《題破山寺后禪院》:“山光悅鳥性,潭影空人心”悅,使??歡快;空,使??空明。b.互文見義:如:杜牧《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙” ——煙月籠罩著寒水,煙月籠罩著沙。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開”——花徑不曾緣客掃而今始為君掃,蓬門不曾緣客開而今始為君開。c.倒裝如:王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”杜甫《秋興八首》“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝” 杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美,強調那里的稻米和梧桐的非同尋常。d.省略:“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”;雞聲茅店月,人跡板橋霜”
三、鑒賞詩歌的表達技巧
1、表現手法:托物言志、情景交融、寓理于事、聯想、想象、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等;寓理于事:詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種,其中還有一種說理詩,雖數量不多,但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”(《題西林壁》蘇軾)——說明陷在里面不能跳出來,往往被各種現象所迷惑,看不到事件的真相。
2、修辭手法:詩文中運用修辭手法,其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發現修辭,直接說明作用。比喻、比擬、借代、對偶、夸張、象征、對比、襯托、雙關、設問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等;比喻——更形象生動(忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。)擬人——把事物人格化(羈鳥戀舊林,池魚思故淵。)反問——強調(兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?)夸張——強調和突出(白發三千丈,緣愁似個長)對偶——增強詩詞的音樂美,表意凝煉,抒情酣暢,增強詩歌外在形式美(無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來)巧用典故:前人詩句——精煉含蓄;擴展內容;富有文采。王實甫《長亭送別》中的“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。”明顯化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。”修辭中有一點尤其要引起注意,即反襯。專用術語“以靜襯動”,“以響襯靜”。如:“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”。正襯(白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美。)對比——(李白《越中覽古》前三句與最后 一句)通感——感覺器官的溝通。(李白“瑤臺雪花數千點,片片吹落春風香。”此時的雪花仿佛是春風中盛開的梨花,香飄萬里。視覺與嗅覺溝通,詩人的情意飽含其中。)
3、表達方式:敘述、描寫、抒情、議論。
四、評價作品的思想內容評價是鑒賞的最后一步:由對詩的“感受”上升到理性的概括。評價作品的思想內容,就是分析評價作品主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態度。分析評價要實事求是、要中肯,既不貶低也不拔高。杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”(從字面上看,此詩似在指責酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點,可見這不過是曲筆。真正“不知亡國恨”的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。)古詩詞鑒賞其他必備的知識和能力:
1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩;詞有豪放派、婉約派。
2、詩歌的個人風格大而言之有現實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創作實踐中又呈現出不同的特點,形成各自的藝術風格。陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉郁頓挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯愛國。
3、鑒賞詩歌應懂得“知人論世”。“知人論世”最早由孟子提出,他認為要理解作品,一定要對作者和作者所處的時代有所了解。
4、鑒賞詩歌應善于聯想、想象表面上,讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走,處于被動地位。事實上,讀者可以根據自己的經驗積累、審美習慣和美學理想等,通過聯想和想象進入詩的意境,給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術空白加以補充和豐富。如:“紅杏枝頭春意鬧”——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀,而且還可想象出花叢中鳥兒的嬉鬧,鳥語花香,有聲有色,把春的意境寫活了。以上內容為魔方格學習社區()原創內容,未經允許不得轉載!與“閱讀下面一首詩,完成第1~2題。馬詩李賀大漠沙如雪,燕山月似鉤①..”考查相似的試題有:篇二:馬詩的閱讀答案
-“大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。”這首詩的前兩句主要寫()的景象,后兩句寫詩人所()。-“此馬非凡馬,房星是本星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。”1.本詩把“此馬”比作();“瘦骨”寫出“此馬”()。2.這首詩寫出了作者____(恃才傲物、懷才不遇、妒才忌能、庸才當道)的憂郁。(選詞填空)謝謝~!我有更好的答案-“大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。”這首詩的前兩句主要寫(富于特色的邊疆戰場景色)的景象,后兩句寫詩人所(熱切建功立業的遠大抱負和不遇于時的感慨。)。-“此馬非凡馬,房星是本星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。”1.本詩把“此馬”比作(天上的星宿);“瘦骨”寫出“此馬”(馬的處境)。這首詩寫出了作者懷才不遇的憂郁。篇三:馬詩的閱讀答案
篇四:馬詩的閱讀答案
馬詩 李賀閱讀答案時間:2015-02-02 來源:謎語大全|腦筋急轉彎 作者:詩句大全 點擊:馬詩 李賀閱讀答案,是一首五言絕句詩,作者是唐代詩人李賀,這首詩寫馬,表達了詩人意圖立功疆場的強烈感情,是馬詩二十三中最著名的一首,下面是此詩的原文以及翻譯賞析、閱讀答案,歡迎大家品讀~!【原文】:馬詩作者:李賀此馬非凡馬,房星是本星。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。馬詩注音:cǐ mǎ fēi f n mǎ,f ng xīng sh běn xīng。xi ng qi n qiāo sh u gǔ,y u z d i t ng shēng。馬詩閱讀答案:(1)請你用三個詞語概括詩中馬的形象特征。(2)這首詩運用了什么表現手法?請簡要分析。答案:馬的形象特征:①出身高貴或非同尋常(非凡馬房星)②懷才不遇或境遇不好(瘦骨)③素質一流(銅聲)。(2)①托物言志。借素質一流卻境遇不好的馬的形象來抒發自己才華超群卻不被重用的怨憤之情。(托物言志答成婉曲象征借物抒情擬物之中的一個,如有合理解釋,也可以得分。)②虛實結合。瘦骨寫形,表現馬的處境,銅聲寫質,反映馬的素質;化虛為實,將內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象,形象描繪出詩人恰似這匹瘦馬般雖才情卓絕卻景況凄涼的現狀。③夸張。向前敲瘦骨,猶自帶銅聲一句中,馬雖瘦骨卻帶銅聲,用夸張的手法著力表現馬的剽悍無比,素質超群。這匹馬也是才華橫溢卻懷才不遇的詩人的寫照。馬詩翻譯:廣闊的沙漠在月的映照下如鋪上了一層霜雪,燕山之上懸掛著一輪如銀鉤(兵器)的彎月。何時能配上金飾的絡頭,在清爽的秋季里奔馳在沙場上。馬詩字詞解釋:①李賀,祖先為唐皇室后裔,后家道衰落。因避家諱,不得應進士科考。②房星:天馬之星,是天上的星宿。馬詩背景:李賀的二十三首詠馬詩,全都寫馬,以短小的篇幅,勾勒了馬的形象。例如其二,寫馬在臘月雪天未知口硬軟,先擬蒺藜銜,表現馬的吃苦精神,其三寫項羽自殺后他的烏錐馬對英雄的思念: 君王今解劍,何處逐英雄?其四 千里馬在遭遇很壞的情況下,仍能保持其美好的素質: 向前敲瘦骨,猶自帶銅聲,其二十三則嘲諷封建統治者棄置好馬,而只養一些無用的肉馬。這些馬詩,其實都是托物詠志,寫物抒懷之作,通過對馬的吟詠,或抒發自己懷才不遇的感慨,或諷刺封建統治階級不愛惜人才,或寄寓自己希望得遇明主的情思。馬詩賞析:
一、二句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色,如同運用賦的手法:連綿的燕山山嶺上,一彎明月當空;平沙萬里,在月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。這幅戰場景色,一般人也許只覺悲涼肅殺,但對于志在報國之士卻有異乎尋常的吸引力。燕山月似鉤與曉月當簾掛玉弓(《南園尋章摘句老雕蟲》)匠心正同,鉤是一種彎刀,與玉弓均屬武器,從明晃晃的月牙聯想到武器的形象,也就含有思戰斗之意。作者所處的貞元(785年-805年)、元和(806年-820年)之際,正是藩鎮極為跋扈的時代,而燕山暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮肆虐為時最久、為禍最烈的地帶,所以詩意是頗有現實感慨的。思戰之意也有針對性。平沙如雪的疆場寒氣凜凜,但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景,實際上是開啟后兩句的抒情,又具有興起的意義。
三、四句,詩人借馬以抒情:什么時候才能披上威武的鞍具,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建樹功勛呢?《馬詩龍脊貼連錢》里說:龍背鐵連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦襜,誰為鑄金鞭?其中無人織錦襜二句的慨嘆與何當金絡腦表達的是同一個意思,就是企盼把良馬當作良馬對待,以效大用。金絡腦、錦襜、金鞭統屬貴重鞍具,都是象征馬受重用。這是作者渴望建功立業而又不被賞識所發出的嘶鳴。這首詩與《南園男兒何不帶吳鉤》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切愿望。但《南園十三首》是直抒胸臆,此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆,較為痛快淋漓;而用比體,則顯得委婉含蓄,耐人尋味。而詩的一、二句中,以雪比喻沙,以鉤比喻月,也是比;從一個富有特征性的景色寫起以引出抒情,又是興。短短二十字中,比中見興,興中有比,大大豐富了詩的表現力。從句法上看,后二句一氣呵成,以何當領起作設問,強烈傳出無限企盼之意,而且富有唱嘆的意味;而踏清秋三字,聲調鏗鏘,詞語搭配新奇,清秋的時候草黃馬肥,正好馳驅,冠以快走二字,形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿,恰是所向無空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行(杜甫《房兵曹胡馬》)。所以字句的鍛煉,也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。李賀人物軼事:李賀的小布袋究能裝得下多少好詩。明代著名思想家李卓吾在評論《水滸傳》時曾指出:非世上先有是事,即令文人面壁九年,嘔血十石,亦何能至此哉!①這里所說嘔血一事,跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后,便大哭起來并因吐血之事大為不同。②李卓吾所用的典故,正是唐人李商隱所寫《李長吉傳》里的李賀少年寫詩故事。李賀天才早熟,他在七歲時便寫得一手好詩文,而且當即就名動京城。其時擔任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫湜聽說有這種奇事后,開始還不大相信,說:要是古人,那還罷了;而今天居然有這樣的奇人,那我們怎么能失之交臂呢?說罷,二人便聯袂著要去探訪個究竟了。見到李賀還是個小不點兒的孩子時,兩位大人當即遂出題讓他寫作,以便驗證李賀到底有無真才實學。這李賀卻也并不驚慌,向兩位大人深施一禮,然后便援筆寫了一首在文學史足以流傳的名作《高軒過》,這首古詩說的是:華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。云是東京才子,文章巨公。二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當中。殿前作賦聲摩空,筆補造化天無功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風?我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍!韓愈他們見李賀詩中所展現出來的那種自信和淵博,謙虛和恭敬,是他們很久都沒有見到過的,當即便驚喜萬 篇三:《馬詩》教學設計 《馬詩》教學設計 張穎 課前:同學們準備好了嗎?好上課!同學們好,請坐。
一、導入:
1.師:今天張老師和同學們共同上一節語文課,高興嗎?看到大家這么精神,老師決定給大家畫一幅畫,想知道是什么嗎?(師畫馬)認真看黑板,對了是馬。沒等老師畫完,就看出來了,好眼力。喜歡馬嗎?你們對馬有哪些了解?誰來說說?同學們知道的可真多!
2師:馬是六畜之首。是吉祥、幸福、成功的象征。今天,我們就來學習一首關于古代戰馬的唐詩,板書《馬詩》讓我們有氣勢地讀一遍題目。
二、初讀古詩,感悟大意
1.師:詩人李賀被稱作“詩鬼”,他才華橫溢,壯志凌云卻遭小人迫害,只當過九品小官。請同學們輕輕地打開課本63頁,自由讀古詩,讀準字音,并標出節奏。(生自由讀)師板書全詩。
2.師:因為這是一首五言詩,所以節奏應為二三停頓,誰愿意來讀一讀.3.想聽聽老師讀嗎?端好書:范讀。
4.誰還愿意讀一讀?讓我們有氣勢的讀一遍吧!
三、理解詩句,體會情感
(一)前兩句詩
1.師:我們先來看古詩的第前兩句,(幻燈)誰愿意來讀一讀。
2.出示幻燈,師:知道感悟故事的幾種方法嗎?(借助注釋、插圖、查找資料。反復誦讀)
3.下面就請同學們選擇一種你們喜歡的方法理解一下這兩句詩的大意?(生匯報)
4.師:同學們在匯報過程中,語言表達能力還有待加強,能基本弄懂古詩的詩面含義,但還需更深的挖掘課本,理解詩意。
5.幻燈
師:(幻燈片)是啊,這默默曠野,沙石像雪一樣的晶瑩潔白,燕山頂托著一彎金鉤似的新月。
6.師畫 7.:“沙如雪”“月似鉤”作者運用了什么修辭方法?(邊畫)比喻的修辭手法,你的眼前出現了怎樣的畫面?
8.出示圖
師:“大漠”“燕山”是古時候邊塞之地,那里曾有過無數的戰爭,也曾有過無數征人的生命與鮮血在這里揮灑。所以這行詩給人一種清冷而且悲涼的感覺,你能通過朗讀讀出這種感覺嗎?(找六名學生)指導朗讀
(二)后兩句詩
1.師:如果有一匹矯健的駿馬能在這樣秋高氣爽的疆場上,縱橫騰躍,那該多么威武豪邁。可是卻恰恰相反。我們來讀一讀古詩的后兩句。
2.幻燈詩
3.下面同學們細細品讀著兩句詩,采用你喜歡感悟古詩的方法和同桌之間討論這兩句詩的含義?
4.生匯報
師:(幻燈片)駿馬啊什么時候,才能戴上鑲金的籠頭,在秋高氣爽的遼闊原野上,任意馳騁。
5.師:這是一匹怎樣的馬?通過那個詞看出來的?金絡腦“快走”暗示出駿馬輕捷矯健的風姿
師:這匹馬真的受到重用了嗎?從哪個詞看出來的?(“何當“這是作者的希望,你從那個詞體會到的?(,表達了詩人什么心情?)感慨,期盼希望這樣的駿馬早日馳騁沙場,同時想到自己,希望施展自身的才華,不僅只當九品小官,建功立業。
所以他才發出感嘆:誰來讀讀這兩句?
四、李賀生平升華全詩結構
1師:現在大家理解這首詩的含義了(點擊幻燈)讓我們帶著對古詩的感悟,齊讀古詩
2.學到這,老師不禁要問一個問題,作者為什么要寫這首詩?他真的是在寫馬嗎?馬能發出這樣的呼喚嗎?
實際上,這首詩是在借馬自喻(板書托物言志),那作者是要抒發什么樣的情感呢?(懷才不遇,渴望有所作為)
2.師:李賀在唐代是非常重要的詩人,年少時便極富才名,他為何會發出如此感嘆呢?在這里,老師一定要向大家介紹李賀的一生。(看幻燈)
3.師:作者在這漠漠狂野中,想到自己的才華不能得以施展,怎能不焦急?因此他感嘆:師指黑板上的古詩:“何當金絡腦 快走踏清秋”
作者想到昏庸腐敗的朝廷,怎能不憂慮,因此他感嘆:“何當金絡腦 快走踏清秋”
作者想到之被小人迫害,英雄無用武之地他怎能不憤慨,因此他感嘆:“何當金絡腦 快走踏清秋”
四、總結結構.1.師:讓我們再次回顧全詩,上下兩部分,兩兩相對,前兩句是在寫什么?后兩句又是在寫什么呢?上兩句寫景,下兩句抒情(板書)作者為什么要這樣寫?寫景有什么作用呢?
師:寫景是為后面抒發感概做鋪墊。尤其是這些唐代著名的邊塞詩人。如果說哪些漢唐戰爭史歷史的正劇,那么這景色就是其舞臺背景。唐代的邊塞使人們,正是連同這背景一齊攝入筆下,寫出了許多豪壯的詩章。例如求不久我們學過的《出塞》《涼州詞》前兩行都是情景描寫,可謂傳神之筆。
5.師:其實《馬詩》是一首組詩,共有23首組成,今天我們學習的是其⑤,老師這里也搜集到了其他的二十二首,感興趣的同學下課可以到我這進行摘抄。
五、誦讀全詩。
最后讓我們再次懷著對李賀才華的欽佩,對其命運的哀嘆,齊讀這首詩。
第四篇:將進酒李賀賞析
將進酒李賀賞析
李賀的將進酒
寫出了自己對生活“死既可悲,生也無聊”的苦悶心理。以下是小編為大家推薦的將進酒李賀賞析,希望能幫到大家。
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。
烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風。
吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細腰舞。
況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。
譯文
酒杯用的是琉璃鐘,酒是琥珀色的,還有珠紅的。經過烹、炮的馬肉(龍)和雄雉(鳳)拿到口中吃的時候,還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲,像是在哭泣。用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中,除了食品與酒的香氣外,還有白齒的歌伎的吟唱和細腰的舞女和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。宴飲的時間是一個春天的黃昏,他們已歡樂終日了,他們飲掉了青春,玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了,被舞袖拂亂了,落如紅雨,他們把如花的青春白白地浪費了。我奉勸你們要像他們那樣,終日喝個酩酊大醉吧,由于酒已被你們喝光,酒鬼劉伶墳上已經無酒可灑了!
注釋
①琉璃鐘:形容酒杯之名貴。
②琥珀:琥珀是數千萬年前的樹脂被埋藏于地下,經過一定的化學變化后形成的一種樹脂化石,是一種有機的似礦物。琥珀的形狀多種多樣,表面常保留著當初樹脂流動時產生的紋路,內部經常可見氣泡及古老昆蟲或植物碎屑。顏色一般為黃紅色,透明到半透明。這里借喻酒色透明香醇。
③真珠紅:真珠即珍珠,這里借喻酒色。
④烹龍炮鳳:指廚肴珍異。
這首詩將一個宴飲歌舞的場面寫的繽紛絢爛,有聲有色,形神兼備,興會淋漓,并且以精湛的藝術技巧表現了詩人對人生的深切體驗。
這首詩的前五句描寫一幅奇麗熏人的酒宴圖,場面絢麗斑斕,有聲有色,給讀者極強烈的感官刺激。作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物,目不暇接:“琉璃鐘”、“琥珀濃”、“真珠紅”、/ 7 “烹龍炮風”、“羅幃繡幕”,作者用這樣密集的華麗字眼描繪了一場華貴豐盛的筵宴。其物象之華美,色澤之瑰麗,簡直無以復加。
諸物象之間沒有動詞連接,就像一組蒙太奇鏡頭,將畫面與畫面按照內在邏輯順序一一呈現出來。杯、酒、滴酒的槽床……這些具體意象的相繼出現,給讀者酒宴進行著的意念。這種省略敘寫語言的手法,不但大大增加了形象的密度,同時也能啟迪讀者活躍的聯想,使之主動地去填補、豐富那物象之間的空白。
“吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細腰舞。”四句寫宴樂的鼓點愈來愈急,連串三字句法襯得歌繁舞急,僅十二字,就將音樂歌舞之美妙寫得盡態極妍。不僅讓讀者目不暇視,甚至耳不暇接。這似乎已不是普通宴飲,而是抵死的狂歡。下面的詩句
作者開始解釋這炊金饌玉,浩歌狂舞的原因。
“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”春光正美,太陽卻冷酷地移向地平線;青春正美,白發卻已在悄悄滋長。曾在繁茂的桃花園中,看花瓣隨風如雨而落,那真是令人目眩神迷的美。但每一秒的美麗,都是以死亡為代價的。何等奢侈的美麗。人們伸出手想挽留殘春,但最終留下的,只是那空蕩蕩的枝頭和指間的幾片殘紅。在這凄艷的花雨中,在這漸漸拉長的日影下,愈轉愈急的歌弦舞步是想追上時間的腳步,在時間鼓點均勻而無情的敲擊聲中,入唇的玉液瓊漿己變得苦澀。
“勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!”詩的前一部分是大段關于人間樂事瑰麗夸張的描寫:美酒佳肴,歡歌曼舞,人生之樂似乎莫過于此。但結尾筆鋒倏轉,出人意料地出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,透露出一片苦澀幽怨的意緒。時光難逗留,詩人遂道,罷了,對酒當歌,人生幾何,既是壺中日月長,就多喝幾杯,終日酩酊吧,無知無覺也就沒有困擾了。何況哪怕好酒如劉伶,死后想喝酒亦不可得。可酒并不是真的就能令人忘憂。劉伶“一醉一石,五斗解醒”也未必真的逃避了痛苦。狂呼痛飲,及時行樂固然痛快,但是,即使秉燭夜游,人生又有幾何,再回首已百年身,酒閑人寂之后,留下的只有深沉的孤獨和空虛之感。況且生時的輝煌更加襯托出死后的悲涼,正是前后這種極度的反差和不協調給讀者帶來極大的震撼。人間樂事極力地反襯出死的可悲,終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露出生的無聊,這就是詩人內心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶。人生總難免面對差別,在差別面前,莊子喜歡否定它,以求心靈的寬慰和淡泊;作者李賀則喜歡確認它、甚至放大它,以強化主體對生命、生活的敏感和執著。他為此寧愿悲憤傷感,寧愿陷入感性的深淵而不愿自拔。
這首詩以幽遽朦朧、瑰艷凄冷的意境,生動靈澈、神奇超常的意象,構設意與境渾的美學特質,充分表達詩人身處病態社會的煩悶、壓抑、凄涼與憤激心緒,給讀者以深刻的精神啟示和審美感受。/ 7
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第五篇:李賀詩二首教案
《李賀詩二首》學案
制作人:徐剛 審核人:寧琳 使用時間:2014年12月 日
《李憑箜篌引》
教學目標
1、賞析詩歌內容和藝術特色,掌握寫作特點,提高詩歌鑒賞能力。
2、有感情地朗讀課文,感受作者所描繪的音樂的強大魅力 教學過程:
一、導語
詩的唐朝也是音樂的唐朝,詩與音樂在這個偉大的時代完美地結合在了一起。其中有三樁姻緣一直為人們津津樂道,它們就是被清人方扶南稱為“摹寫聲音的至文”的三首詩:白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》、韓愈的《聽穎師彈琴》。這節課我們就一起來學習一下中唐詩人李賀的這篇浪漫主義珍品《李憑箜篌引》。
二、作者介紹:
李賀是唐宗室鄭王后裔,到李賀時家道已經徹底沒落了,父親李晉肅只不過是邊疆上的一個小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。
李賀年少時代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艷詭譎的詩風,故被稱為“詩鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統,馳騁想像,運用傳說,熔鑄詞彩,創造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨特的風格。
傳說他每次出門,跟隨的書僮身上總背一只錦囊,他邊走邊吟詩,每得佳句就寫下來放進囊中,歸來時再補足成篇。他的詩歌繼承《楚辭》和樂府民歌的傳統而有所創新,在詩歌的形式、意境、比喻、語言等方面不落前人窠臼,在中唐詩壇上獨樹一幟。優秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等,為后世所傳頌。
三、鑒賞詩歌
1、詩歌的前兩句寫出了什么?
時間:高秋(高秋”一語,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊。)
地點:中國 晚唐
(箜篌演奏技藝到唐代達到了極高的水平。)
樂器:箜篌(“吳絲蜀桐”寫箜篌構造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。)
演奏者:李憑:著名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時。
2、參加這場演奏會的除了詩人,還有哪些聽眾。請分別介紹一下他們的身份,并描繪一下他們聽李憑演奏時的神態(討論)
(1)江娥,就是湘妃,傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。
(2)素女,是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。
(3)紫皇,“紫皇”是雙關語,兼指天帝和當時的皇帝。被音樂打動。
(4)女媧,神話中的創世紀女神,遠古時代,天裂地塌,災兇四起,女媧采煉五色石修補蒼天,又消除其他禍患,才使得劇烈動蕩的宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟然忘記了自己的職守,結果石破天驚,秋雨傾斜
(5)神嫗,成夫人。神仙婆婆,好音樂,能彈箜篌。虛心向李憑學習箜篌技藝。
(6)老魚、瘦蛟,潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。
(7)吳質,吳剛,月宮中神仙,整天伐桂。徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。
(8)寒兔,月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。
(9)云,優美悅耳的弦歌聲一經傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情在俯首諦聽。
(10)十二門的百姓。唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形四面每面三門,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時節的風寒露冷也感覺不到。
3、通過我們找到的詩中的對李憑“粉絲”們的描繪,我們的確可以體會到李憑的箜篌演奏具有“驚天地,泣鬼神”的藝術力量,那么這里作者主要是用什么手法來描摹音樂的呢?
側面烘托。在這里我們可以看到,詩人李賀如同一位神奇的魔術師,他驅使著大自然的靜物、動物,調動了神話傳說中眾多的神人的形象,來寫出樂聲強烈感人的藝術效果,表現了李憑彈奏箜篌的高超藝術。這其中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老魚、瘦蛟,神話傳說中的湘娥、素女,紫皇、神嫗,吳剛、玉兔等等。李憑彈箜篌的樂聲連沒有感覺的靜物、無知的動物都為之感動,連高踞仙界的神仙們也被樂聲緊扣心弦。這樣,抽象的、難以捉摸的樂聲以及它奇妙的藝術效果就形象而具體地呈現在讀者面前,使讀者沉浸在奇異的藝術境界之中,使人如見其人,如聞其聲。
這種側面描寫的手法,很容易使人聯想到漢樂府詩歌《陌上桑》里寫羅敷那一段,不是直接描繪羅敷的美麗,而是借助“行者見羅敷,下擔捋髭須,少年見羅敷,脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。”通過路人對羅敷的欣賞,達到側面烘托羅敷的美麗的目的。《李憑箜篌引》也是從虛處著筆,讓讀者自己體會李憑所演奏的樂曲聲是如何的優美動聽,與《陌上桑》可謂有異曲同工之妙
4、襯托手法是從側面落筆,通過渲染演奏的環境氣氛,聽眾情緒變化來突出箜篌的音樂魅力,除此詩人是如何正面細致刻畫音樂的呢?
昆山玉碎(壯其聲之清脆)
有時激越得像昆侖美玉碎裂的聲音,鳳凰叫(壯其聲之和緩)
有時又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音,芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)
有時凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣
香蘭笑(壯其聲之冶麗)
有時又明快歡樂,像是盛開的蘭花在微笑
5、這里詩人運用了什么手法來描摹聲音
“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”成功地運用了通感的藝術手法。兩句詩都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感。“以聲類聲”不是通感,但這兩句詩可以喚起音樂的形象感,以形類聲,就構成了通感。
“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀;
“鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨;
“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼;
“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂聲的歡快愉悅
6、舉出運用擬聲手法描摹音樂得例子(白居易的《琵琶行》)讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。大珠小珠落玉盤,間關鶯語花底滑
幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛
思考:如此的比喻描寫凸現了音樂的什么特點?
大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢;小弦切切如私語——輕幽的音韻;
大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關螢語花底滑——悠揚而明快;
幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進——突發而激烈;
鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。
四、比較鑒賞 :閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們在音樂描寫時所用的不同技法,說說它們各自的藝術風格。
(1)在音樂描寫時所用的不同技法:
《李憑箜篌引》主要描寫音樂產生的藝術效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,其余為側面烘托手法。《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側面烘托。
(2)風格迥異:
《李憑箜篌引》純為描摹音樂,沒有詩人的情感寄托,風格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。
《琵琶行》是一首敘事詩,在描摹音樂時也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時的情態動作和作者的身世體驗都穿插其中,其風格平易感傷。
《雁門太守行》
學習目標:
1、了解作者及“行”的文體。
2、鞏固欣賞古代詩詞的方法,提高欣賞力。
3、反復誦讀,感受、品味詩歌的意境美和語言美;
4、領悟作者寄托的愛國情懷,培養正確的情感、態度和價值觀。
教學過程:
一、導入新課,了解相關文學文化常識。(1)解題。
“ 雁門太守行”是樂府舊題,唐人的這類擬古詩,是相對唐代“近體詩”而言的。它有較寬押韻,不受太多格律束縛,可以說是古人的一種半自由詩。“行”,古樂府的一種體裁。
三、朗讀、賞析
1、自由讀朗讀。
2、解詩意:在初讀感知基礎上,提出不明白之處,師生解疑。
【全詩以時間為序,前四句寫日落前的戰斗場面;后四句寫唐軍將士夜襲敵營,以死
報效朝廷。(一說:《雁門太守行》詩人選取三個畫面描寫軍旅生活:一個在白天,表現官軍戒備森嚴;一個在黃昏前,表現刻苦練兵;一個在中夜,寫官軍出其不意的襲擊敵人。尾聯以抒寫官軍全體將士心愿的方式表現了詩人堅定的政治立場:維護中央集權反對藩鎮割據。)】
3、悟詩情:理解詩意
(1)引導學生理解詩歌內容,體會作品抒發的感情;
明確主題:
描繪一場邊關戰爭,歌頌守邊將士浴血奮戰,視死如歸的
英雄氣概和誓死報國的愛國情懷。(2)指導學生有感情朗讀詩歌。
明確:
一、二句“緊張,壯烈”
中間四句“凝重,悲壯”
最后兩句“堅定,豪邁”(3)齊讀(要求讀出韻味,體會情感)
5、品詩言:感受形象美
問題探究:
(1)首句運用什么修辭手法?作用是什么?簡要賞析“壓”字的妙處。現在人們常用“黑云壓城” 來形容什么?
首句用比喻和夸張的手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。“壓”字,一字傳神,形象寫出敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰雙方力量懸殊的,守軍將士處境的艱難。現在人們常用“黑云壓城” 來形容局勢的危急。(2)簡要賞析“甲光向日金鱗開”中“開”字的妙處。
“開”依次排開之意,見出戰陣井然有序地次第排開,形象地展示出將士們飽滿的情緒,與“摧”字相對,下筆勁拔,雄姿杰出。更反襯出邊防將士維護國家統一的無畏精神。(3)第三、四句是從什么角度來描寫戰爭的?
作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面,而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色,渲染悲壯慘烈的氣氛,寫激戰中邊塞風光的悲壯之美。
(4)“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”寫出了戰士們什么樣的精神狀態? 詩人抓住“紅旗半卷”這一軍中特有的標志描寫進軍的速度——快。“半卷”含義極為豐富,黑夜行軍,偃旗息鼓,位的是“出其不意,攻其不備”,紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營。抓住戰鼓“聲不起”寫寒冷至極,進而寫出了將士們不畏寒冷,不怕疲勞和連續作戰的精神,再現了作戰的地點和將士們不畏嚴寒英勇殺敵的情景。(5)最后兩句在全詩中有什么作用?
點明主旨,抒寫將士們誓死報效朝廷的決心和愛國情懷。
(6)李賀為我們描繪的戰地圖景,聲色俱備,請同學們標出呈現色彩的詞語,傳遞聲響的詞語,觀其色、聞其聲,進而感受詩中的形象美,談出你的感受。
(學生討論,談感受。)師歸納:
黑云——使人聯想到大敵當前的形勢,形勢緊急; 金鱗——戒備森嚴,顯示出不可侵犯的氣概。
燕脂——更濃的紫色透出肅殺之氣,仿佛戰士的鮮血染成。紅旗——紅旗半卷,寫出行軍的詭秘。角聲滿天、鼓寒聲沉---給人莊嚴壯烈的感覺
小結本詩藝術特色:詩中句句都有鮮明的色彩,構成色彩斑斕的畫面,作者用濃烈凝重但并不張揚的色彩“黑”、“金”“紫”“紅”勾畫出蒼茫悲壯的畫面,加上“角聲滿天”、“鼓寒聲沉”,給人莊嚴壯烈的感覺。
6、課堂總結:
李賀的詩,用詞新奇、構思獨特、想象豐富、色彩斑斕、風格怪異。