第一篇：有關民俗作文400字

有關民俗作文400字匯編八篇

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的民俗作文400字8篇，希望能夠幫助到大家。

民俗作文400字 篇1

醉龍，是一種最有特色的民俗活動，長洲醉龍也是我們中山無人不曉的。長洲人民用一顆火熱的心，把醉龍這一民俗流傳至今，并且陶醉了多少人的心，使人回味無窮。

我身為長洲人的外孫，對長洲醉龍這一民俗最了解不過了，其實醉龍最早發源在我們中山縣一帶，后來流傳到了澳門，每年的農歷四月初八，我們就會聚集到一起，吃“龍頭飯”，看醉龍表演。特別是今年的醉龍表演給我留下了無比深刻的印象。

我們一條村的人聚在族人的祠堂里吃飯，一起看我們長洲大名鼎鼎的醉龍表演。我們的這支醉龍隊叫“北堡”，隊員全都是本村人，年齡最大的有六十多歲，小的才十幾歲。隨著“轟”一聲巨響，表演開始了，我們又興奮又緊張，只見一個四十多歲的伯伯一只手拿起了一只沉甸甸的大龍頭，另一只手拿起一碗白酒，喝了一大口，然后一邊舉起大龍頭揮舞著，一邊向空中噴出了含在嘴里的白酒，“嘩”一聲，就像下雨似的，透明的酒花從天而降，灑到了大家的身上，我們都贊嘆這位伯伯舞醉龍的技術高超。不僅是這位伯伯一個人在表演，全隊的老少也在一起耍龍頭，噴白酒。他們舞起龍頭都惟妙惟肖，我打心眼里敬佩他們。

如果有機會，你也來感受一下醉龍帶給你的藝術享受吧。

民俗作文400字 篇2

我的家鄉在陽江，每逢八月十五——中秋節，大人小孩都要“拜月亮”。

中秋節前幾天時，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準備中秋節時“拜月亮”。凡是認識的人都會互相送幾盒月餅，說上一句“中秋節快樂”的祝福。

當中秋節晚上到時，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點起來，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說出來，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。

吃完吃飽了!就到了小孩子的天堂了！小孩個個都提著閃閃發光的燈籠，成群結隊的走在一起，互相比比誰的燈籠最亮。有時，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險似的，只要有任何風吹草動，那些比較膽小的馬上跑出來，只有比較膽大的小孩繼續“冒險”，真是有趣極了！

我愛我家鄉的中秋節，因為有趣、熱鬧。

我愛我的家鄉，更愛家鄉的中秋節！

民俗作文400字 篇3

說起我國的民風民俗，還真把我難住了，我急忙上網搜索，究竟什么是民俗？經過搜索整理，我發現，我國的民俗有很多，無論是傳統節日還是民族風俗，亦或是服裝菜肴，歸納起來一句話眾多的民風民俗匯聚了中國的文化。在眾多的民風民俗中以春節期間的民俗為最多。有一首歌謠最能突出我國春節民風民俗的特點。“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，推糜黍；二十六，去吊肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅首；三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

正如歌謠上說的，過年從臘月二十三就開始了，家家戶戶開始忙著準備年貨，收拾屋子，當然我家也不例外。在大年三十當天，我們家可忙了，中午十二點，爸爸和爺爺就貼上了大紅的春聯。奶奶說：“貼上了對聯就等于過年了。”我國的民風民俗特別奇特，貼“福”字就十分講究，過年時，“福”字不能正貼，而要倒貼，意味著“福到了。”

晚飯前我們家放了鞭炮，關于放鞭炮的來歷還有一個傳說。很久以前人間有一個怪物叫“年”。人們為了驅趕怪物才放起了鞭炮，而現在，家家戶戶在新的一年來臨之際，用爆竹聲辭舊迎新。晚上八點半，全家人聚在一起包餃子，看春晚，這也是在大年三十中必不可少的一個環節。

通過對中國民風民俗的了解與認識，增加了我的知識，提高了我的見識，讓我收獲很多。

民俗作文400字 篇4

俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”這句諺語可謂是家喻戶曉，眾人皆知。可是你知道它的意思嗎？你又知道那些民俗民風？我們地處中原，只了解本地的民俗習慣，你們知道藏族節日嗎？如果不知道，就讓我來告訴你吧！

藏族是一個多節日的民族，按照他們的日歷——藏歷來算，月月有節日。藏歷元月，是節日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的節日，人們從十二月初就開始準備過年，人們先用青稞苗供奉佛祖，然后各家就各自做。炒青稞，摘人參果等品。到了十二月二十九日，人們打掃房間，傍晚時分，一家人坐在一起吃一種叫古吐（一種面疙瘩）。初一那天人們喝青稞酒，初二人們拜年。初四拉薩舉行大規模的`傳召大會，此后一直活動直至二十六日。

此后的節目數不勝數，五月十五林卡節是世界焚香日，七月一日是雪頓節，意思是“吃酸奶的節日。“還演藏戲；望果節是豐收節，沒有固定的日子；十月十五日“吉祥天母節；”十月二十五日是“燃燈節。”

中原的節日豐富多彩，但西藏的節日更是多種多樣，愿節日越來越多，人們越過越紅火，祝大家在這些節日里紅紅火火，團團圓圓，健健康康，日子越過越好！

民俗作文400字 篇5

時光飛逝，我們又迎來了校園人氣最火的節日——民俗節。一早，校園里處處張燈結彩，處處歡聲笑語，同學們個個喜笑顏開。

今年的民俗節活動豐富多彩，有親近非遺攜手行、益智有趣猜燈謎、特色小吃樂口福等六大活動。我最喜歡的是“特色小吃樂口福”的活動，不是美食吸引我，而是今年我們班去做志愿者。

下午我們來到體育館擺攤，第一次當“老板”，心情非常地激動。八個攤位一字排開，甜蜜蜜的冰糖葫蘆、香噴噴的步步糕、白花花的棉花糖等中華傳統美食。我們組負責賣“雞蛋餅”，瞧，同學們帶上廚師帽、一次性手套和口罩，摩拳擦掌等著“食客”們的涌進來。隨著二年級的同學陸續進來，頓時，體育館里炸開了鍋。我揮舞著手里“大刀”，把雞蛋餅切成4份，“食客”們有的迫不及待叫喊著：“我買2個，多少錢？”。有的拿著民俗券的小同學，爭先恐后地擠進人群。還有的大同學和我們討價還價，“生意”無比興隆。心妍招架不住這熱情的同學們，扯著嗓子大喊：“排好隊，人人都有，不要搶。”整個體育館里充盈著叫賣聲、討價還價聲、歡笑聲……，它們編織出一首歡樂的歌。

往年民俗節的美食和游戲都帶給我們無比的歡樂，而今年志愿者的身份，讓我更懂得服務同學更快樂！期待20xx的民俗節……

民俗作文400字 篇6

xx主要居住在西雙版納地區。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動物，大個頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”

xx主要從事種植業。xx村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒有墻，存放雜物或關養家畜。

xx的重大節日是傣歷新年——潑水節、入夏安居節（關門節）、出夏安居節（開門節）

xx潑水節在農歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開始，所以潑水節就相當于咱們的春節。

潑水節期間，xx人要到佛寺中向佛祖敬獻貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照xx風俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來吉祥。

傣劇發源于有一定人物情節的xx歌舞表演及佛經講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養，逐步形成比較完整的戲曲形式。

xx以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來清香可口。

民俗作文400字 篇7

寒假，我們全家一起去“關中民俗博物館”參觀，懷著對陜西民俗館的興趣，一路上我開心快樂極了。

一下車，我就看見大大的七個字“關中民俗博物館”，高大的建筑很是雄偉，接著，一個導游接待了我們，他先給我們講了一些博物館的簡介，然后帶領我們從正門進入，開始講解，我看到博物館的整體建筑都是灰色的墻磚，這說明它年代已經很久了，但它的古色古香還是深深的吸引著我。

步入居民區，左側是戲樓，戲樓上正好還有關中民戲演出，墻上掛著小紅燈籠，只聽“哇”的一聲大喊，我嚇了一跳，導游說：“這是咱們陜西秦腔。”我看到有的人在拉二胡，有的人在彈琵琶，有的人敲鼓，還有的人竟直接拿起板凳開始敲奏，每當一首曲子彈完后，都會迎來熱烈的掌聲，整個庭院里彌漫著一片歡聲笑語，繼續往前走，兩邊就是各類居民的房子，都是磚墻圍固，雕刻華麗，前房兩邊擋墻高聳。進屋兩邊是下房，有的有中廳的，有的沒有就直接后大方，建筑風格講究，富麗而輝煌，宏偉而美觀，這都是明清大家的居民建筑，其中有宦官的，有經商成大財主的，那時，有錢后，修家宅是有身份有身價的象征，這些都是導游一一告訴我們的。

我被它吸引的目光一刻也不想離開，跑過來跑過去，不停的觀賞它，眼看時間很快過去了，我們的參觀也接近尾聲了，但我還是依依不舍，導游說：“你們要詳細品味它，可能一天時間也不夠。”

我希望時間能像照相機一樣，讓美好的回憶永遠定格在那一瞬間……

民俗作文400字 篇8

一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路

過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點。

孝感早點并沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的，但也是最淳樸的。

孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長.品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......，種類繁多，但樣樣都十分美味。

老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色.吃起來面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。

中午,吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。

第二篇：民風民俗作文錦集

精選民風民俗作文錦集6篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的民風民俗作文6篇，歡迎大家分享。

民風民俗作文 篇1

天津身為豐富文化底蘊的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下，而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花，已經香飄津門。“狗不理”包子更是被人們廣為傳誦。

上個星期天的晚上，爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店，高大的建筑外面有華麗的外飾，大門中央的那塊寫著“狗不理”的匾牌，顯得格外的古樸典雅。我們走進到店里，就被飯店里掛著的介紹狗不理來歷的畫框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間，包子店主高貴友乳名“狗子”，他十四歲來天津學藝，心靈手巧又勤學好問，做包子的手藝不斷長進，已經精通了做包子的各種手藝，很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟，鮮香不膩，色香味形都獨具特色，來吃他包子的人越來越多，生意十分興隆，狗子忙得顧不上跟顧客說話，這樣一來，吃包子的人都戲稱他“狗不理”，因而深受廣大食客贊揚與青睞。

看完了狗不理包子的來歷，心里大為感嘆：狗不理包子這么紅火，今日能吃一頓，真是太幸運了！

我們等了好久，終于送來了一盤包子，剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊，我立刻嘗了一個，咬上一口，香而不膩，味道鮮美，含在嘴里回味無窮，包子里的菜讓本來油膩的肉更加爽口，還有汁呢！媽媽告訴我：“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡，用面包好，放入雞湯煮好再蒸，才能出你吃到的那種感覺那！”聽完這些話，我更喜歡狗不理包子了，小小的狗不理包子還有真么大的學問,做起來還真么麻煩，不可思議！

津城特有的文化底蘊，使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡單的食物，而是成為了一種文化享受，以至于“狗不理”這個牌號逐漸成為飲食行業乃至津城的代名詞，狗不理包子以其味道鮮美而譽滿全國，名揚中外。

民風民俗作文 篇2

除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。

到了九點三十分左右，我們全家人湊在一起包餃子。包著，包著，只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸，自己留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說：“誰吃到帶有錢幣的餃子，誰就會福氣多多……”

在歡聲笑語中，我們一家人一會兒工夫就把餃子包完了。

過了一會兒，媽媽把已經準備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調料里竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問媽媽：“平時吃餃子調料里總少不了蒜，今天怎么沒放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說：“大過年的，算（蒜）什么算（蒜）？小孩子家怎么這么多事呢？我見媽媽有些不高興了便沒再追問，只好悶頭去吃餃子了。

我夾了一個餃子放在碗里，小心翼翼地咬開餃子，沒想到，第一個帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽，我吃到錢幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。

我自言自語地說：“這都是托我的福啊！”我也真心希望我們一家新年快樂幸福，學習、工作新年新氣象！

民風民俗作文 篇3

這是一個風俗眾多的民族，那風光秀麗、山清水秀。

彝族，源于漢史記載的“西南夷”，彝族是中國第六大少數民族，主要聚集在云、貴、川三省，總人口約900多萬，中國登記了800多萬人，越、老、緬等國還有近百萬人口。

那兒服飾多彩繽紛。有細膩的梁山服飾，古樸的折疊涼山服飾，粗糙的折疊烏蒙山服飾，多彩的折疊紅河服飾。

那兒食品多彩多樣，素有玉米，蕎麥，大米、土豆，葷有牛、羊、豬、雞肉，好喝酒，有甜、辣兩種。

那兒節兒日盛大，火把節在農歷6月24日，家家殺雞宰羊，煮蕎麥飯。晚上點燃火把，唱歌慶祝。

那兒建筑富有特色，先用泥土為料，修建時用夾板固定，填土夯實成土墻，多為三間或五間。

聽了我的介紹，是不是很想去玩呢？希望你提供更多的旅游寶典哦!

民風民俗作文 篇4

五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風民俗，最吸引我的還是傣族。

對于我這種業余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的'獨特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節砍下，將糯米放在竹節里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝去竹筒的薄皮，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風味食品。

傣族是一個盛產竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。

如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年——潑水節，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”！到了潑水節，傣族的男女老少就穿著節日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節成了歡樂的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在潑水節自然也少不了舞蹈，孔雀舞優美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態為基礎，在去與美的再創造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續跳上幾天似乎也不會累。

“百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。

民風民俗作文 篇5

金風送爽，丹桂飄香，又到了一年一度的中秋時節，況且今年的中秋與國慶在同一個假期，更增了不少喜慶的氣氛。不禁零星憶起舊長沙的一些關于月餅的舊事來。

長沙南食坊制作月餅，其實在開春之后就已動手作準備。在那個帶有濃厚的農業味的社會里，生產的節奏總不會太快。南食坊先要有很長的一段時間對月餅的原材料進行加工儲備。諸如果料中的五仁：瓜仁、麻仁、橄仁要去殼，桃仁、花生仁去殼之后還要去皮；及至中秋要來前的一段時節，新鮮豬油要煎好，火腿、瘦肉條要切成丁，還有豆沙、蓮蓉、棗泥都是要煮好或炒制好的。從農歷七月起，在暑熱漸退之時，月餅在長沙就上市了，且眼見著一天比一天生意紅火，一直做到八月十五月圓千里共嬋娟的時分。節后的月餅如同今日一樣是“秋扇見捐，無人問津”在上個世紀30年代前，長沙還只有“油月”、“麻月”、“薄酥月”三種應市，以九如齋的“蘇式”和三吉齋的“紹式”最為有名。月餅花色，也只有“麻仁”、“水晶”、“五仁”、“干菜”、“火腿”等簡單幾種。

到了上個世紀30年代中期，粵菜館南國酒家在長沙開業，廣式月餅才在長沙大顯身手，因其皮薄餡多，用料獨特，尤以“蓮蓉蛋黃”等品種，滋潤爽口，頗受長沙食客的青睞，外來的“廣月”自此與“油月”在長沙月餅市場中秋色平分。

過中秋長沙除吃月餅之外，還興吃菱角與藕，賞月時也佐以綠豆糕和薄荷餅。

民風民俗作文 篇6

廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天。各區的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。

廣州種花為業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。

每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對水溫與日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。

當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們去發現它呢！

第三篇：民俗民風春節作文錦集

民俗民風春節作文錦集10篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家整理的民俗民風春節作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

民俗民風春節作文 篇1

農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。

今年的元宵節媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選一些迎合家人口味的湯圓。

回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會。

團圓飯在歡聲笑語中度過，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。

我們來到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑。回到家后，我在網上閱覽元宵節相關的資料。

原來元宵節掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。

以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝震怒，下令把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴人們。

過好久，有個老人想出辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死。”

大家聽積極響應。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產。為紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。

看來元宵節還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節這一天讓我懂得很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們去發現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。

民俗民風春節作文 篇2

眼看著春節就要來了，我的心怦怦直跳。在度過了緊緊張張地臘月30日，終于迎來了20xx年的春節。對了，為什么要過年呢？下面就讓我來告訴你吧！

從前，有一只大怪物，名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會出現，并欺負一些人家，有一天，“年”又來了，許多家都受到了“年”的襲擊，只有那些門上掛著紅窗簾和門前生著火，十分熱鬧的幾戶人家沒有受到襲擊，應此人們知道了“年”就怕這三樣東西，于是每到除夕人們便用這三樣東西把這只大怪物趕走了，久而久之，便流傳下來成了習俗。

記得大年三十的晚上，我們吃完了團圓飯，便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮，它一邊飛一邊還發出了“吱吱”地聲音，好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西，把我們逗得笑死了。

放完了鞭炮，我就和親戚朋友們一起看春節聯歡晚會，那精彩的表演讓我心情十分開朗，有相聲、有小品、還有魔術……十分好看，比如，那一個叫“我忍不了”的相聲，這是講一些不文明的事，然后那個人看了連聲叫忍不了，可是他卻以不文明的形勢提醒別人，當時，把我們逗得哈哈大笑。

一個春節就這樣過去了。

民俗民風春節作文 篇3

守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節習俗作500字文二：

春節是我們太倉地區一個傳統的節日.每年春節,人們都要歡歡喜喜地慶祝一番.春節將至,我們這兒家家戶戶都要蒸年糕,希望來年生活節節高.大年三十夜,家家戶戶都要吃團圓飯、放煙火,守歲到深夜.爆竹聲聲,從黃昏一直響到天明.大年初一早上要吃“百歲圓”,還有菠菜和黃蘿卜絲,“百歲圓”寓意長命百歲,永遠健康;菠菜希望人們勤儉節約,生活“把把細細”,吃黃蘿卜絲表示祝人們財源滾滾,收入越來越多.奶奶告訴我,年初一不能掃地,據說初一掃地要掃走財運的,到初三才掃地,而且要把掃的垃圾倒在自家的田角頭,這叫“發田財”.初五早上“接財神”,要放爆竹把財神迎進家門.到了正月十五圓宵節,家家吃圓宵,吃餛飩.吃完晚飯,小孩子們在大人的帶領下,高高興興地去田頭“旺田財”,預祝來年糧食大豐收.啊,春節的習俗真多,讓我搞也搞不清.

民俗民風春節作文 篇4

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”轉眼間，又到了春節。在陣陣清脆的鞭炮聲中，在小朋友們的歡呼聲中，它閃亮登場。雖然覺得現在過年的年味淡了許多，但還是抑制不住心中的喜悅和興奮，因為過年的時候可以穿新衣服，收壓歲錢，和朋友們一起瘋玩。。。

貼春聯是春節必有的節目。說起它還有講究哩！貼春聯的東西不能用透明膠和雙面膠，因為它們剛貼上的時候會很牢固，但當它們的叫風干了之后，就會失去粘性，春聯會自動脫落。這時，古時候的老方法就派上了用場。用白面和少量的水打成糊狀，再倒到開水里攪拌幾下，漿糊就做好了，然后再用炊炊把它涂到貼春聯的地方，貼上春聯就大功告成了。用這樣的方法會讓春聯一直牢固不掉，直到下一年春節有人把它撕掉。試試看吧！

餃子這種食物有著悠久的歷史，深受廣大人民群眾的喜愛，而且每年大年三十都要包餃子吃，那么，你們知道餃子的由來？而又為什么要在大年三十吃餃子呢？

傳說東漢末年，“醫圣”張仲景曾任長沙太守，后辭官回鄉。正好趕上冬至這一天，他看見南陽的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵凍傷，當時傷寒流行，病死的人很多。張仲景總結了漢代300多年的臨床實踐，便在當地搭起了一個醫棚，支起一面大鍋，煎熬羊肉、辣椒等驅寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。從此鄉里人與后人就模仿制作，稱之為‘餃耳’或‘餃子’。不過現在的餃子大多數自己做的就是蘿卜和肉了，反正我就沒吃過用羊肉做的。

當然，說到春節還有很多習俗，我就不都說了。祝大家羊年快樂，要咩有咩！我去吃餃子嘍，拜拜！

民俗民風春節作文 篇5

春節。是我國最重要的傳統佳節，有許多風俗，比如掃塵，貼門神……下面，就來聽我講風俗一，掃塵吧!

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新的歡樂氣氛。

我國各地過年都有貼門神的風俗，最初的門神是刻桃木為人形，唐代以后，又有畫關羽，張飛等人物為門神。

春節貼“福”字，是對美好未來的祝愿，也指福氣。

孩子們最喜歡“壓歲錢”了，壓歲錢是由長輩發給晚輩的，把錢裝在紅包里，據說晚輩得到壓歲錢就能平平安安度過一生。

過年有許多習俗，真的說也說不完!

民俗民風春節作文 篇6

“新春佳節”是中國一個十分重要的傳統節日。在新春佳節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。

佛山的新春佳節一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過新春佳節必不可少的活動。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子好像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚這一天，是整個新春佳節的高潮。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說“無雞不成宴”，因此，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發菜，代表發財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。

大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯之后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說“好事成雙”。進了門，首先要對象說不同的祝福語。對老人要說“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說“工作順利”，“新年進步”；而做生意的人，最中聽的莫過于“新年大賺”，“發財利市”了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。

正月十五的元宵節，是新春佳節的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會拿著行運風車和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。

民俗民風春節作文 篇7

春節是我國民間最隆重，最熱鬧，內容最豐富的的傳統節日，普天同慶；春節又稱“過年”，最早的含義是人們用來慶祝一年的收獲并祝福來年有個好收成；節日的形成，源遠流長。古代春節，叫做元旦，元，始也；旦，晨也，即一年之始，也叫三元，歲之元，日之元，月之元。最早定春節為新年在漢武帝初元年。

過年之前，我們要“掃塵”，用意是要把一切霉運統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的`地祈求；每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具；到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

還有貼春聯，春聯也叫門對，對聯，對子，桃符等，它以工整，對偶，簡潔，精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，每逢春節，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

除夕守歲是重要的年俗之一，守歲之俗由來已久。“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍在爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守歲，象征把一切邪瘟病疫照跑趕走，期待著新的一年吉祥如意；古代守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

中國的文化源遠流長，博大精深，這些春節民俗便是我們幾千年來智慧的結晶了。

民俗民風春節作文 篇8

在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

民俗民風春節作文 篇9

今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風俗。

同學們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，而且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚。

假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應該問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。

如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會請全寨的長老來訂親，你就走不啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。

同學們，你們說瑤族的風俗有趣嗎？

民俗民風春節作文 篇10

包餃子是中國人在春節時特有的民俗傳統。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，取“更歲交子”之意，深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種必不可少的佳肴。趁著放假，我也體驗了一把包餃子的樂趣。

早上，我和媽媽來到小菜場，采購了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原材料，回到家先加工餡料。我當媽媽的助手，先把豬肉打成肉糜，香菇切成小顆粒，胡蘿卜弄成蒜泥狀，再把它們倒在一起，放上鹽、味精、姜末、醬油、水等調料，最后打上一個蛋。我心有疑惑，媽媽一看便知，笑言：“加上一個蛋可對下鍋后餃子皮起凝固作用喲!”哦，我恍然大悟，看來生活中處處皆學問啊!

擺好盤子，上面放好紗布，我就迫不及待地包起來。照著媽媽說的先把中間的邊壓緊，再把兩邊往中間一捏。哎，餡不聽話地露出來，沒辦法，只好把這爛攤子交給媽媽補救。重新拿起一只，我少取了些餡擺在皮子中央，對折，小心翼翼地這里一捏，那里一壓，哈哈，總算裹好了，可放到盤子中間時，它又像一個醉翁到了過去。媽媽仍在一邊鼓勵我，我包得越發起勁，一個比一個站得穩。

過了一會兒，我把餃子放進鍋里，用沸騰的水煮著，不一會兒，餃子就像一個個活潑的孩童，漲溢著臉，我把它們撈出鍋，迫切的心情使我吃它的腳步加快了，啊，真是香在嘴里，甜在心間!

包餃子，練技藝，過大年，樂甜甜!

第四篇：家鄉的民俗作文錦集

精選家鄉的民俗作文錦集七篇

在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的家鄉的民俗作文7篇，歡迎大家分享。

家鄉的民俗作文 篇1

“百里不同風，千里不同俗。”我們中國是一個大家庭，每個地方都有自己的風俗習慣：少數民族的潑水節、火把節，熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉：茂名也有自己的節日和風俗，那是茂名的節日，漁民的節日，也是大海的節日——開漁節。

茂名市，廣東省轄地級市，地處廣東省西南部，鑒江中游，東毗陽江，西臨湛江，北連云浮，南臨南海。由于靠著南海，許多人都靠打魚為生。但是，為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間，每年在規定的時間內，禁止任何人在規定的海域內捕魚。這樣做，對魚類的生長起到了很好的保護作用，這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時間長短不定。

現在國家實行“休漁期”。“休漁”結束為“開漁”。博賀的政府和旅游部將原來民間的祭海活動組織成節慶活動，稱之為：“開漁節”。在開漁節前一天，慶祝活動其實就已經開始了：在碼頭舞臺上表演。而且，所有的船都會被停放的很整齊，每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好布置一番。

在開漁節當天，上午會有隆重的游行和祭海活動。其中“祭海”是漁民出海捕魚時，為求平安、豐收的一種儀式。在下午，漁民們會在碼頭擺開酒席，其實是老板請家人和員工們吃飯，為的是讓員工們在開漁后好好工作。

開漁節時候，原本風平浪靜的海面瞬間成為汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭涌動，鼓樂喧天，大家都希望漁船能平安歸來。晚上，爆竹齊鳴，煙花怒放，一派壯觀的景象!

啊!這是多么隆重的盛典，多么壯觀的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉，我愛我家鄉的這個獨一無二的風俗!

家鄉的民俗作文 篇2

百里不同風，千里不同俗，每個地方過年都有不同的民俗。

我的外公、外婆是張金人，在他們那里過年可熱鬧了，放鞭炮、吃魚糕、吃鹵肉，特別是外婆做的炸肉丸子、鹵肉最好吃。每年的這個時候，我就會守在外婆的蒸籠旁，等待著外婆新鮮出爐的魚糕，還沒等外婆把魚糕擺放好，我就會迫不及待地用小手去偷吃，那剛出籠的魚糕燙的我“嗷嗷”直叫，那鮮美的香味，讓我顧不得魚糕的燙，一口全放進嘴里，“好吃！”我不禁贊嘆到。

過年每家每戶貼對聯也是必不可少的，那紅紅的對聯上寫滿了祝福的話語，聽大人們說過去人們把桃木做成個“符”字掛在門前，每到新年的時候就更換新的，后來慢慢演變成對聯這一喜聞樂見的形式。

一天清晨，舅舅和外公把我從睡夢中叫醒，讓我和他們下去幫忙貼對聯，外公拿著梯子，我拿著剪刀和膠布，舅舅拿著對聯，我們一起下樓了。到樓下后，外公把梯子架上，我拿著剪刀和膠布在一旁把膠布剪成一段一段，舅舅拿著對聯整理著遞給外公，上下左右對齊了，對聯貼好了“財源滾滾隨春到，喜氣羊羊伴福來”對聯上的幾個大字引人注目，外公站在對聯前一個勁的'笑，仿佛看見了羊年一家人。這是，燈籠也掛上了，搞定收拾東西上樓去，一上樓，桌子上早已擺放好滿滿的魚糕、鹵肉、炸肉丸子，我的口水直往外冒，哥哥和我硬是把每個碗里的東西都嘗個遍，吃的同時也不忘夸獎外婆做的美味，外婆的嘴都笑的合不攏了。

過年真是一個好日子，為了家人的團員，我們要更加勤奮、努力的學習，讓家人們開心，這才叫真正的過年。

家鄉的民俗作文 篇3

老家的人們都愛唱戲，更愛聽戲。每逢村子里有了什么喜事，必定先請個豫劇班子，在家門口搭個戲臺，這么唱下去。一般持續三天左右，這三天里，可忙壞了人們：一大早兒就急急忙忙去下地，收工后回家拿個小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飛也似地趕去看戲，只怕耽誤了劇情。

看戲時，人們把整一個戲臺“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的。若是你來晚了，那就是站在外面豎著耳朵聽吧，這人群是任憑你怎么擠也是擠不進去的。

豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢！

姥姥喜歡聽常香玉的戲曲，她的聲音變幻無窮，有時如大海的濤聲般渾厚，有時又如小溪的流水聲般恬美，有時候喜氣洋洋的，有時候又使人感到無比的憂傷。

出門在外的游子聽到了這熟悉的鄉音是都會禁不住潸然淚下，想起幼時依偎在母親的懷中，聽她哼唱著豫劇才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她說并不會留太長時間。我很驚奇，問：“難道北京不好嗎？”姥姥搖搖頭，說：“這里沒有使我魂牽夢縈的豫劇！”

家鄉的民俗作文 篇4

朋友，您看過大秧歌嗎？如果您正月十五能夠到我們家鄉做客，您一定會被那粗狂豪放的場面所吸引，在流連忘返中，說不定您也會情不自禁地加入這狂歡的行列，身不由己地扭起來。

你聽，鑼鼓聲聲，鞭炮齊嗚，嗩吶響了起來，大街上一撥兒秧歌開始打圓場了。領頭的是“沙公子”，他頭戴小生帽，身穿鶴氅，手持大折扇。后面緊跟的是喬裝打扮的大姑娘和小伙子。“七咚鏘，七咚鏘，七八弄咚鏘……”隨著這鏗鏘的鑼鼓，秧歌隊在“沙公子”的指揮下踏丁字，邁十字，彩綢飛舞，虎步生風，自然排成兩行，穿花打場。看秧歌的人們見到這雄渾的氣勢自然卻步。走場兩圈后，只見“沙公子”躍步跳入場心，雙手抱拳做個“羅圈揖”，唱個賀年的大喏，熱鬧的小戲便開始了。這時嗩吶換調，鑼鼓的韻律，也變得更加昂揚，一隊隊旱船如同在水上漂，手持“船槳”的老漢在前面像醉翁一樣扭來舞去，那水靈靈的“姑娘”（大多男扮的）扭泥作態。正扭到高潮處，后面卻沖出幾個“刁老婆”。她們手拿棒椎，身穿青色布衫，耳朵上還掛著一紅一綠的大辣椒，頭上梳著“濃籬把”，臉上還有一個黃豆大的“黑痣”，黃臉朱唇，氣勢洶洶，大有“樟打鴛鴦”之勢，三躥兩跳來到了旱船眼前，與“老漢”開始周旋。“棒”“槳”相撞，乒乒乓乓，丑臉相對互不相讓，他們似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人啼笑皆非。正在難解難分之時，高蹺隊沖了上來，這才沖散了這對丑冤家……

這一撥兒秧歌剛過，那一撥又接了上來。耍龍燈、舞獅子、天女散花；豐收鑼鼓……滿街的人目不暇接價震耳欲聾。人們沸騰了，擁著秧歌隊說呀笑呀，指指點點地議論著。孩子騎在爸爸的脖子上追看秧歌隊叫，兒女們攙著跟著秧歌隊跑。人們忘記了寒冷。被這催人奮進的鑼鼓帶進春潮涌動的世界。

朋友，百聞不如一見，還是請你親自來看看我們家鄉的大秧歌吧！親眼瞧一瞧那如醉如狂的場面，親耳聽一聽那昂揚的韻律……

家鄉的民俗作文 篇5

我的爸爸、媽媽來自不同的地方，所以家鄉的習俗也不同，那就給你們說一說家鄉的習俗吧！

我媽媽的家鄉風俗—春節，在春節來臨前一個月大家都在不可開交的忙碌著，有的烤臘腸、臘肉，有的買對聯，有的買新衣，還有的買鞭炮…

正是過年了，三十初一，全家人包湯圓、吃年飯、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿紅包。

我爸爸的風俗—端午節，端午節和春節一樣熱鬧，在一個月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五，很多人都會來看龍舟。端午節除了賽龍舟，還有人會吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點多才結束哩。

這是我家鄉的習俗，那你的呢！

家鄉的民俗作文 篇6

各地都有自己的民風民俗，它們各不相同，多姿多彩，如同朵朵鮮花點綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉嘉興新豐也不例外，在那里，逢年過節，都會舉行一個簡潔而莊重的儀式——祭祖。

春節時，我們到了老家，看到奶奶已經燒好了十多碗菜，正在把紅燒肉盛到碗里。“奶奶，您已經盛過一碗紅燒肉了，怎么還盛 一碗呢？”我指著灶臺上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道：“是啊！這些菜是為祭祖準備的，到時候分開擺，好讓祖宗夾菜方便。對哦，菜還應該放在門板上，走，我們把它抬過去。”

把門板擺到了桌上，奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊，一碗擺在北邊，別的菜也是這樣。“門板這么長，如果沒有兩碗，有些祖宗可能根本夾不到呢！”我想道。

爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅，再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側，點燃了蠟燭。接著，爺爺用一個酒壺在每一個酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后，爺爺把大門虛掩著，他解釋說：“這樣可以讓祖宗進來，還可以防止風吹滅蠟燭。”

在我們拜了祖宗之后，爸爸又給酒盅里加了一點酒，對我說：“你也來加一點酒吧！”于是，我接過酒壺，剛準備給第一個酒盅加酒呢，卻傻眼了：它已經滿得只剩頂上一點兒了！我把酒壺稍微傾斜了一下，可是那些酒卻在口子上徘徊著，就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜，但是那些不聽話的酒就開始淘氣了，“嘩”的一下，一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復正常，急急忙忙往下一看，天啊！酒盅倒沒滿，反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾，把它們擦干了。

好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已經開始燒紙錢了。她先拿來一個臉盆，在中間放上一捆像竹子一樣的東西，把金銀二色的紙錢放在四周，用火一把燒了。頓時屋內煙味彌漫，奶奶去把大門打開了，仿佛方便祖先離開。

待紙錢燒完了，把蠟燭熄滅，這一天的祭祖也算結束了。我們把菜端到灶臺上，然后才能端到其它桌上，可能是出于對祖先的尊敬吧。我們在將門板裝回去，就差不多吃晚飯了。

祭祖體現了我老家人們對于祖先的尊敬，是一種淳樸的民風民俗。祭祖既是對生活美好的期盼，也是對祖宗的懷念、尊敬。

家鄉的民俗作文 篇7

“五月五，龍船下水打爛鼓。”這是道州龍船的特色之一。我聽爺爺說：我們家鄉很

久以前就有了劃龍船的風俗。

每年的端午節，民間賽事參賽龍船在100艘以上，龍船的造型多，地方色彩濃郁，龍、鳳、虎、麒麟等，根據形態各不相同，龍頭顏色也各有講究，根據各村特征顏色各異，傳統禮儀來講究。來自鄉村的運動員超過了3000人，圍觀者更是高達20多萬人，成了道州

人一年中最隆重的節日。

比賽那天，波光粼粼的河面上蕩漾著百來只龍船，選手們身著整齊、鮮艷的服裝，分兩排端坐在龍舟上，船頭架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威風凜凜地站在船頭。只聽一聲炮響，鼓手鼓槌落下，選手們就像發了瘋似的伴著鼓點節奏使勁劃，拼命劃，快速劃。頓時，場面熱鬧起來，河面上鼓聲震天，河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的拼命喊加油，個個興奮不已。隨著鼓聲的強勁，選手們更是專心致志地劃，有節奏地劃，大起大落地劃。口號聲更是如洪鐘：“一、二、三!嘿呦。”聲音、時間、和速度震撼了你我、大家。

河面上，一只只龍舟猶如一條條發怒的蛟龍直往前騰飛，水面上掀起一片白浪，晶瑩的水珠和著汗水打濕了他們的頭發和臉頰，浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒有停下，反而更有利地劃著，一絲不茍地完成每一個動作。每一個動作都充滿力量，每一個動作都如同蛟龍飛躍，每一個動作都是光和影的匆匆變化，使人沉浸在濃厚的藝術享受中，令人嘆為觀止。

比賽結束了，我依依不舍地凝視著漸漸趨于平靜的河面，心潮起伏，對家鄉發出由衷的贊嘆：啊!道縣，我美麗而可愛的家鄉，感謝您賜予了我們這些民俗風情，更感謝您哺育了我。

第五篇：民俗民風的作文錦集

民俗民風的作文錦集九篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的民俗民風的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

民俗民風的作文 篇1

泱泱夏日，盛開著56朵民族之花。不同的地區、不同的民族，都有自己獨具特色的民風民俗。而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色。

滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。

旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。

旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。

歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟。對襟。琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。

滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。

中國，是一個龐大的家族、有五十六個不同的民族，每個民族肯定都有它獨特的風俗習慣。生活中的點點滴滴無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特特色。

民俗民風的作文 篇2

“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰只雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭，扭一扭……”聽著這熟悉的童謠，我們仿佛又回到春節那歡樂喜慶的氣氛中了。我們中華民族有許多民俗，相信大家一定都知道端午節吃粽子、賽龍舟的由來，也聽說過中秋節賞月、吃月餅的傳說，相信小時候在爸爸媽媽的懷里就聽說過，“年”其實在很早很早的時候是一頭“吃人的怪獸”，那么你知道過年前家家戶戶蒸饅頭的民俗是怎么來的嗎？其中又有什么故事呢？

饅頭的傳說

饅頭，又叫饅首。關于這個名字的來歷，還有一段傳說呢。早年，相傳皇宮里有一個太仆，待人善良溫和。上至文官武將，下至侍衛宮女，對這個太仆都有好感。

一天午后，太子帶著佩劍出來玩耍，正遇上一個雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當馬騎，老藝人說什么也不應允。太子大發雷霆，隨手拔出佩劍，沖著老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃，圍著井口轉著圈兒地跑。太子猛刺幾劍，都未刺中，惱羞成怒，突然大喊一聲：“殺！”直沖過去，卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切，都被那個好心的太仆看見了。他跑到井前，忙說：“可不好了，出人命了！你快走開，一切由我安排。”太仆疾步上朝，向皇帝啟奏。皇帝馬上命人打撈。當撈上來時，太子已經死去了。

皇帝問：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴當馬騎，老奴未應，太子發怒，拔劍刺老奴，失足落井。老奴罪該萬死！”皇帝吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午時斬首！”滿朝文武百官都來替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。當夜，老藝人和看押太仆的侍衛商議，想了一個好辦法。

一夜之間，老藝人用面塑了一個跟太仆一模一樣的頭，又用蒲草扎了一個身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午時，兩個侍衛架著太仆的替身，拖出午門外，由刀斧手把頭砍下來。事先準備好的血水濺了出來。刀斧手把血淋淋的人頭獻上，皇帝一看，果真是太仆。晚上三更時，太仆和雕塑老藝人聚到一起，互表謝意。兩人商量好，各自帶了金銀，由太仆牽出了兩匹寶馬，在侍衛的幫助下逃跑了。

他們騎著馬跑了很遠很遠，來到一座古城住下了。為了謀生，開了一個小館，用白面蒸了各種模樣的人頭，祭祀慶賀，表示吉祥，并且取名叫饅首。

為了招攬顧客，他們現身說法大講饅首可以贖罪免災，可以得到吉利。人們聽了以后爭相購買，把它作為年節或祭祀時的祭品。古人也有珍惜米糧的好習慣，不知是誰引的頭，把祭過的饅首吃了。于是，專做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們為了省事，簡化了做法，不再保持原先的人頭狀，只保留半球形。不知又過了多少年，語言也有了變化，因為首和頭是一回事，饅首就叫饅頭了，做法也更簡單了。這就是我們現在吃的大饅頭。

民俗民風的作文 篇3

“五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。”泱泱中華，盛開著五十六多各具特色的民族之花。他們衣著不同，住所不同，食物不同，處處顯示著中華文明高貴深厚的文化底蘊。

土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古文等縣和湖北省恩施土家族苗族自治州的來風、鶴峰、宜恩、利川、恩施等縣(市)，重慶市的酉陽、秀山、黔江等縣，以及貴州省的印江、沿河等縣。土家族主要從事農業。織繡藝術是土家族婦女的傳統工藝。土家族的傳統工藝還有雕刻、繪畫、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱“西蘭卡普”，是中國的民錦。土家族無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席，一般習慣每桌七碗，九碗或十一碗，但無八碗十碗，因為八碗被稱為吃花子席，十碗的“十”與“石”同音，都被視為對客人不尊，故回避“八”和“十”。土家族民間十分注重傳統節日，尤其過年最為隆重。屆時家家戶戶都要殺年豬，做綠豆粉，煮米酒或咂酒等。豬肉和菜是土家族民間逢年過節必不可上的大菜。每年農歷二月二日被稱為社日，屆時要吃社菜。端午節吃粽子，糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一，用一個巨大的蒸籠裝滿了糯米，把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠狀，幾個土家族姑娘圍成一團，把糯米捏成餅狀，裹上芝麻即食。

美麗的中國傳統文化，那一幅幅絢麗多彩的民俗風情畫，反映了中華文化的豐厚博大。

民俗民風的作文 篇4

不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗。不一樣的節日、不一樣的穿著、不一樣的食物.生活中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統的節日。農歷五月初五為端午節，又稱端陽節。端午節、春節、清明節、中秋節稱為中國漢族的四大傳統節日。說起端午節，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據說，端午節是用來紀念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發展為龍舟比賽。由于現在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節。

粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說：包粽子非常復雜，要用各種材料，葉子.我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。

一到端午節，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因為奶奶會給五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。

總之，端午節是快樂的、愉快的！

民俗民風的作文 篇5

蒙古族將過春節稱為“白月”，原因可能與其崇拜藍色和白色有關。藍色代表蒙古民族自身，而白色代表純潔、吉祥和神圣。

臘月二十三以后，即準備過春節。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面，要制作炸油菜子，花樣繁多，尤其是供佛之物，力求美觀。其次是包餃子，俗稱“黃饃饃”或“扁食”。

年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍，顯得精神煥發。上午，先要上供祭佛，在佛祖供臺上擺上各種奶食、油食，擺成小塔形狀，上面還要插上特制的金銀花。再用十二個小銅盅倒滿白水，然后點上長明燈。同時開始貼對聯。晚上備好飯菜后，在院外找一平地，鋪好新氈，擺上酒席，開始祭祖。長輩復誦著祖先名字，將酒一杯杯灑在地上，灑向天空。祭祖畢，全家上席。晚輩給長輩敬酒稱辭歲酒。此日，全家不分男女老幼，皆可盡情娛樂，男人多下蒙古象棋，婦女兒童玩“羊拐”，一夜不睡，直至天明。

初一凌晨，擺上宴席，先由晚輩給長輩敬酒，行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬，三五成群地奔向村鎮，逐個地串蒙古包。按習慣此酒每敬必喝，通常是載歌載舞，氣氛熱烈。串包男女經常利用此機會賽馬，尤其是青年男女更不相讓，茫茫草原，縱橫馳騁，冰冷大地上奔淌著生命的熱流，預示著來年無盡的希望。

民俗民風的作文 篇6

早上起床后，我匆匆的吃完早飯，就和我的媽媽干一件非常重要的事情一帖對聯。家中有兩副對聯，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。

我們說干就干，我和我的媽媽拿著椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯，將對聯貼好以后。我們就要打掃屋子了。我的`媽媽負責屋頂和墻壁的干凈，而我負責擦桌和掃地。為什么沒有我的爸爸呢？因為我的爸爸在忙著掛燈籠。我認真的把桌擦得干干凈凈，我的媽媽更是夸張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管里的水可真涼呀，把我的手凍的直發抖，可是我并沒有退縮，繼續著我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家里收拾完。

到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼里啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

民俗民風的作文 篇7

去年寒假我是在姥姥家度過的。姥姥家在農村，春節年味很濃，貼春聯，放鞭炮，吃年糕，但我最喜歡的是看扭秧歌。

大年初二，姥姥姥爺一大早就起了床，掃干凈院子里長長的甬路，放上大圓桌，擺上瓜子花生、香煙、糕點和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著天，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時不時跑到門口張望。今天秧歌隊第一個來我家拜年咧！

終于鳴鑼開道的鑼鼓家什響起來了，一會兒就看見一群穿著花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來了，我和妹妹向著院子里的大人們喊：“來啦！來啦！”一位老爺爺走在最前面，一進了院子，就雙手拱拳，說：“過年好！過年好！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說：“過年好！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。

一只煙后隊長令下：“開始！”鑼鼓響起來了，時而輕，時而重，時而慢，時而快。秧歌隊員們隨著鼓點扭了起來，她們左手揮著五顏六色的手帕，右手搖著鮮艷的扇子，有時排成一字長龍，有時又分成紅綠鮮明的兩列。當她們的手帕和扇子一起揮向空中時，天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀的人越來越多了，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進屋，拿出了扇子和手帕，也加入了秧歌隊，還不時和有的隊員逗著跳，引得大伙直樂。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來了，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開了懷。

這時一個精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來，兩個鼓槌忽高忽低，上下翻飛，加上鑼聲的配合，真像鞭炮炸開了花兒，連躲在巢里過冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著沖向藍天。終于，所有的聲音都停下來了了，姥姥姥爺忙不迭地請大伙坐到圓桌前休息，大家吃著糕點，聊著天。

我問媽媽：“為什么過年要扭秧歌？”媽媽告訴我：“很久很久以前，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收，娛樂鄉親，大家組織起隊伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪，祈求來年風調雨順。逐漸地，就成為了現在的秧歌。清朝時，秧歌已在全國各地廣泛流傳了。”原來這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢！

民俗民風的作文 篇8

“我的家在東北，松花江上啊，那里有漫山遍野，大豆高粱……”回想起這首有趣、通俗的民歌，我也不禁發笑。想起來，這首歌和我還真有點相似呢！

我的家鄉在東北，現在生活在大連，不管去怎么理論，我也應該是個東北人了吧！有句俗話說的好：百里不同風，千里不同俗。不過話說回來，東北那里和其它地方還真是有點不一樣吧！首先，東北地區民居就與其它部分地有所不同。在東北那里，住的絕大部分都是平房。東北人在住房上從不拮拘，從不去認認真真地分什么臥室、什么客廳、什么廚房的。他們所做的，僅是一墻之隔而已。東北的廚房有一口地窯，不太大，用來存放土豆之類的食物。東北的廚房還有一口生活的爐子，燒出的熱氣通過一根鐵管子給輸送到臥室，用來取暖。再看，就是兩口鑲在大水泥中的鍋，當然，要一個通口來生火用。中間56個民族，恐怕百分之七十水的都是軟軟的床（我現在也是！）而東北那，睡得卻是“炕”，所謂“炕”其實是一種又長又硬的床而已（我老家的炕足足有兩三米呢！）。床下有一條空洞，是用來連接廚炊的。這樣一來，當外面在做飯時，你做在熱炕頭上，如果是冬天，該是多么愜意的一件事呀！東北民居可以說根本就沒有客廳，從正門進去，先是廚房，再就是有炕的臥室了。富裕一點的人家，還會有一間小屋子。如果有客人來了，他們就會毫無拮拘地坐在人家的炕上，倍顯親切！其次，東北人家的口味也與其它地方的口味有所不同。東北人尤其愛吃燉菜。什么豬肉燉粉條什么小雞燉蘑菇什么土豆燉排骨，都是東北人的最愛。再說，東北哪里的文化習俗也與其它地方的文化習俗有所不同。其它的地方唱的幾乎都是哼哼呀呀的歌的舞。而東北的二人轉卻是不同凡響，清新脫俗。二人轉在當地可是無人不知無人不曉啊！小到十幾歲的孩子，大到七八十歲的老人，都能隨時隨地那么來上一段，既不需要舞臺，又不需要服飾。可以一邊哼哼歌曲，一邊載歌載舞，又養眼有養心，不開心時來上一段，說不定心情會多云轉晴呢！

最后，東北人的性格也與其它民族有些不同。東北人爽朗、大方、不拘小節，表現出中華民族的特樣風情，讓人頓生親近之意。有句俗話說的好：一方水土養育一方人。也許就是東北這些獨特的民風、習俗養育了像東北人這樣大方、豪爽、不拘小節的民族吧！

民俗民風的作文 篇9

白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優美，曲調動聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的想像力。

白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，而且還有書面文學。傳統的民間文學有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”，都以豐富的想像力和生活實踐經驗的積累，經過數百年的相傳和不斷的藝術加工，使之通俗易懂，語言簡煉，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。