第一篇：關(guān)于蘇軾名句語(yǔ)錄（50句）
關(guān)于蘇軾名句語(yǔ)錄大全（精選50句）
東欄梨花梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。下文是小編為大家收集的蘇軾名句語(yǔ)錄，歡迎大家閱讀分享。
1、火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
2、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。
3、江南臘盡，早梅花開后，分付新春與垂柳。
4、問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉。
5、晨光雖照耀，秋雨半摧倒。
6、試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
7、孤峰盡處亦何有，西湖鏡天江抹坤。
8、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
9、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
10、料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
11、江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
12、西湖弄水猶應(yīng)早，北寺觀燈欲及辰。
13、佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
14、兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。
15、緱山仙子，高情云渺，不學(xué)癡牛騃女。
16、囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
17、去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。
18、成書在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言。
19、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
20、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
21、人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
22、坐上人如玉。花映花奴肉。蜂蝶亂，飛相逐。明年人縱健，此會(huì)應(yīng)難復(fù)。須細(xì)看，晚來(lái)月上和銀燭。
23、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
24、十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
25、縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
26、其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無(wú)足怪者。
27、大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
28、匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。
29、閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰(shuí)同坐？明月清風(fēng)我。別乘一來(lái)，有唱應(yīng)須和。還知么，自從添個(gè)，風(fēng)月平分破。
30、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
31、細(xì)看造物初無(wú)物，春到江南花自開。
32、沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼。此情惟有落花知！
33、紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。
34、好睡慵開莫厭遲。
35、坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。
36、猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。
37、今年春淺臘侵年。冰雪破春妍。東風(fēng)有信無(wú)人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來(lái)初日半含山。樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。衰病少情，疏慵自放，惟愛日高眠。
38、宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。
39、好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。
40、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
41、別夢(mèng)已隨流水，淚巾猶裛香泉。相如依舊是臞仙。人在瑤臺(tái)閬苑。花霧縈風(fēng)縹緲，歌珠滴水清圓。蛾眉新作十分妍。走馬歸來(lái)便面。
42、坐上別愁君未見，歸來(lái)欲斷無(wú)腸。
43、小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。
44、盡見西山遮岱嶺，迥分東野隔新羅。
45、碧山影里小紅旗。儂是江南踏浪兒。拍手欲嘲山簡(jiǎn)醉，齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。西興渡口帆初落，漁浦山頭日未欹。儂欲送潮歌底曲？尊前還唱使君詩(shī)。
46、知君仙骨無(wú)寒暑。千載相逢猶旦暮。故將別語(yǔ)惱佳人，要看梨花枝上雨。落花已逐回風(fēng)去。花本無(wú)心鶯自訴。明朝歸路下塘西，不見鶯啼花落處。
47、春雨暗陽(yáng)臺(tái)，亂灑歌樓濕粉腮。
48、歸路晚風(fēng)清，一枕初寒不成。
49、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草！
50、人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
第二篇：蘇軾名句摘抄
關(guān)于蘇軾名句摘抄30句
1、且餐山色飲湖光。共挽朱轓留半日，強(qiáng)揉青蕊作重陽(yáng)。不知明日為誰(shuí)黃。
2、廬山自古不到處，得與幽人子細(xì)窮。
3、夜來(lái)微雨洗郊坰。正是一年春好近清明。
4、君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以謹(jǐn)肅聞。
5、退筆成山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神。
6、云間踏白看纏旗，莫忘西湖把酒時(shí)。
7、寄謝西湖舊風(fēng)月，故應(yīng)時(shí)許夢(mèng)中游。
8、羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
9、客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風(fēng)海雨。
10、流而不返者，水也；不以時(shí)遷者，松柏也。
11、驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
12、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
13、廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
14、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
15、千金之子，不死于盜賊，何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。
16、取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
17、好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。
18、洛陽(yáng)相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花。
19、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
20、海上濤頭一線來(lái)，樓前指顧雪成堆。
21、華胥夢(mèng)斷人何處，聽得鶯啼紅樹。
22、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
23、嶠南江淺紅梅小，小梅紅淺江南嶠。
24、似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。
25、十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)。
26、若道使君無(wú)此意，何為，雙花不向別人開。
27、高會(huì)聊追短景，清商不暇馀妍。
28、酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。
29、浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
30、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
第三篇：經(jīng)典蘇軾名句摘抄
經(jīng)典蘇軾名句摘抄匯總（精選50句）
1、起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕。
2、送行無(wú)酒亦無(wú)錢，勸爾一杯菩薩泉。
3、凜然相對(duì)敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蟄龍知。
4、霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。
5、三十三年，今誰(shuí)存者？算只君與長(zhǎng)江。
6、西湖醉臥春水船，如何為人作豐年。
7、撲蝶西園隨伴走，花落花開，漸解相思瘦。
8、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
9、曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。
10、春事闌珊芳草歇。客里風(fēng)光，又過清明節(jié)。
11、人生何處不兒嬉，看乞巧朱樓彩舫。
12、此身如傳舍，何處是吾鄉(xiāng)。
13、取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
14、橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
15、參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。
16、臨行挽衫袖，更嘗折殘菊。
17、江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。
18、陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。
19、杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原。
20、坐上人如玉。花映花奴肉。蜂蝶亂，飛相逐。明年人縱健，此會(huì)應(yīng)難復(fù)。須細(xì)看，晚來(lái)月上和銀燭。
21、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
22、廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。
23、影孤憐夜永。永夜憐孤影。——蘇軾《菩薩蠻·回文秋閨怨》
24、淺交言深，君子所戒。
25、永元荔枝來(lái)交州，天寶歲貢取之涪。
26、夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。
27、都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。
28、誰(shuí)家煮繭一村香，隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。
29、不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來(lái)雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)、不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是、離人淚。
30、忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然！
31、論事易，作事難；作事易，成事難。
32、萬(wàn)頃風(fēng)濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無(wú)。
33、明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？
34、父老得書知我在，小軒臨水為君開。
35、不用悲秋，今年身健還高宴。
36、近者作堂名醉墨，如飲美酒銷百憂。
37、鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰(shuí)聽！煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
38、試教彈作輥雷聲，應(yīng)有開元遺老，淚縱橫。
39、昨夜扁舟京口，今朝馬首長(zhǎng)安。舊官何物與新官。只有湖山公案。
40、常羨人間琢玉郎。天教分付點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少。微笑。笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。
41、君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。
42、無(wú)情流水多情客，勸我如曾識(shí)。
43、文章乃余事，學(xué)道探玄窟。
44、胡為議論獨(dú)見假，只字片紙皆藏收。
45、一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢(mèng)，今古空名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。
46、萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過耳，何用不著心里，你喚做眉卻眉頭，便是達(dá)者也則恐未。
47、一陣東風(fēng)來(lái)卷地，吹回，落照江天一半開。
48、江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。
49、人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥：泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
50、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
第四篇：古詩(shī)詞名句好句(蘇軾)
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。【出處】 宋?蘇軾《贈(zèng)劉景文》
【鑒賞】 “最是橙黃橘綠時(shí)”是指秋天。這兩句詩(shī)的語(yǔ)譯是：你可要記住，一年當(dāng)中最美好可愛的景色，正是那橙子已黃、橘子尚綠的時(shí)候。“一年好景君須記”常用來(lái)囑咐他人要特別記住某一段意義不尋常的日子，或是景色最美好的時(shí)光。
【原詩(shī)】 荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
【出處】 宋?蘇軾《水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》
【鑒賞】 胸中保有一股浩然之氣，迎著千里的雄風(fēng)，心懷是多么的豪放、快意。后人常引用“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”來(lái)形容志在千里的豪情壯志，很有一種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的雄偉氣勢(shì)。登高望遠(yuǎn)，迎風(fēng)屹立，最容易引發(fā)人的豪情壯志，此時(shí)此刻大呼“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”確實(shí)可以把人心的豪情，暢快地表達(dá)出來(lái)。
【原詩(shī)】 落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無(wú)中”。一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
【出處】 宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
【鑒賞】 人生就像夢(mèng)幻一般，所謂英雄豪杰，所謂事業(yè)功名，在時(shí)間巨流的無(wú)情沖擊下，必將“灰飛煙滅”。想起來(lái)還是拿起濁酒，盡情地喝上幾杯，并且以此祭江上的明月。樽，是指酒杯。酹，是指酒祭。作者感嘆年華易逝，人事無(wú)常，功名富貴本是一場(chǎng)空幻，內(nèi)心不由感到沉痛而悲傷。最后豁然通達(dá)，就以此二句作結(jié)：“何必在乎人生如夢(mèng)呢？還是喝酒吧！”此時(shí)作者心情已轉(zhuǎn)為開朗、曠達(dá)，因此這兩句詞中便顯露出一種意興瀟灑的豪情。
【原詩(shī)】 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強(qiáng)虜”。）
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。【出處】 宋?蘇軾《和子由澠池懷舊》
【鑒賞】 人生在世，總是到處流浪漂泊，這像什么呢？就恰似那飛來(lái)飛去的鴻雁一樣，偶然在雪地上停留片刻，也許會(huì)留下一些指爪的痕跡，但等到鴻雁飛去以后，又有誰(shuí)會(huì)記得它是在東方還是在西方呢？恰似，或作應(yīng)似。常年在外流浪的人，最喜歡吟“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥”這兩句詩(shī)了。
【原詩(shī)】 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
人生看得幾清明
【出處】 宋?蘇軾《東欄梨花》
【鑒賞】 作者看見梨花雪白可愛，觸景傷情，不禁感嘆人生在世，又能夠看到幾次如此雪白、可愛的梨花呢？后人常用“人生看得幾清明”這句詩(shī)，來(lái)感嘆人生短促、美景易逝，一輩子又能看到幾次美好的風(fēng)光呢？
【原詩(shī)】 梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？
人生識(shí)字憂患始
【出處】 宋?蘇軾《石蒼舒醉墨堂》
【鑒賞】 人一旦識(shí)字，就是一生憂患的開始。蘇軾的這種看法與西洋哲學(xué)家叔本華的知識(shí)痛苦觀類似。“人生識(shí)字憂患始”這句詩(shī)是蘇軾的名句，常被用來(lái)感嘆對(duì)人生了解愈多，煩惱、愁苦也就愈多。所以他接著說(shuō)：“姓名粗記可以休”意思是：人只要粗略記得姓名就可以了，當(dāng)然這是蘇軾一時(shí)激憤的話而已。
【原詩(shī)】 人生識(shí)字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書夸神速？開卷惝怳令人愁！我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳？自言其中有至樂，適意無(wú)異逍遙游。近者作堂名醉墨，如飲美酒銷百憂。乃知柳子語(yǔ)不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至，堆墻敗筆如山丘。興來(lái)一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。胡為議論獨(dú)見假，只字片紙皆藏收。不減鐘張君自足，下方羅趙我亦優(yōu)。不須臨池更苦學(xué)，完取絹素充衾裯。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！
【出處】 宋?蘇軾《江城子?乙卯正月二十四日夜記夢(mèng)》
【鑒賞】 分別十年，是生是死，彼此都無(wú)從知曉；遙遙相對(duì)，不覺茫然。即使未曾思量，但她的人影卻自然浮現(xiàn)心頭，使人永難忘懷。“十年生死兩茫茫”用來(lái)表示對(duì)離別經(jīng)年，既不知生死，又無(wú)從聯(lián)絡(luò)的親友的感懷與思念。“不思量，自難忘”描寫對(duì)故人追念的深刻，難以忘懷。原詩(shī)是一首悼亡詩(shī)，描寫蘇軾對(duì)已逝妻子的深切思念，情真語(yǔ)摯，感人至深。
【原詩(shī)】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
【出處】 宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
【鑒賞】 人生在世，會(huì)遭遇到各種悲、歡、離、合，就好象天上的月亮也有陰、晴、圓、缺一樣，這些事是自古以來(lái)就不曾圓滿周全的。這首詞流露出作者洞察人生活的灑脫情懷，也是作者對(duì)人生感到無(wú)奈的一種自我解嘲。這三句詞通常用來(lái)感嘆人生的無(wú)奈，與世事無(wú)常。人生在世，總難免會(huì)碰到不如意，或令人遺憾的際遇，既然知道沒有絕對(duì)圓滿的人生存在，又何必太過執(zhí)著呢？
【原詩(shī)】 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。
【出處】 宋?蘇軾（正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻）
【鑒賞】 人可以像秋鴻般有信息，年年重回舊地；而那些早已過去的往事，卻猶如春夢(mèng)一般，未曾留下一絲痕跡。“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”通常用來(lái)感嘆往事的飄渺，難以尋覓，留下的只是無(wú)盡的眷戀與縈懷，若用來(lái)代表失去的戀情，則在追憶、懷念中，還蘊(yùn)蓄著一份苦痛遇見迷惘。
【原詩(shī)】 東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂。
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
【出處】 蘇軾《洗兒》
【鑒賞】 蘇軾一生聰明能干，才能卓越。由于他自持聰明過人，不肯逢迎權(quán)貴；他又擅長(zhǎng)寫作詩(shī)文，時(shí)常得罪顯要，以至于一生困頓失意。這首“洗兒詩(shī)”，是蘇軾藉對(duì)兒子的期盼，抒發(fā)自己滿腔的激憤。表面是在嘲弄自己聰明一世，失意一生，實(shí)際卻是在諷刺那些公卿大臣，全都是“愚且魯”的無(wú)能之輩。
【原詩(shī)】 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
人間有味是清歡
【出處】 蘇軾《浣溪沙》（元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山）
【鑒賞】 這首詞是蘇軾于元豐七年十二月二十四日，與泗州友人劉倩叔游南山的作品。作者描寫春日游玩山水，當(dāng)他在山野中嘗到可口的新嫩春菜時(shí)，不禁稱贊說(shuō)：人世間的食物，吃起來(lái)最有味的，便是那春日山野間的春菜了。后人常用“人間有味是清歡”來(lái)形容鄉(xiāng)野生活的樸實(shí)，可愛，與山菜野味的清新、甜美。原詩(shī)中的“春盤”指的就是春菜。
【原詩(shī)】 細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
【出處】 宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
【鑒賞】 大江的流水終日不停地向東奔流，那洶涌澎湃的浪潮，淘洗盡了千古以來(lái)無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物。大江東去，代表時(shí)間巨流的無(wú)情流逝，帶走了千古的大好歲月，也帶走了千古的英雄人物。大江：長(zhǎng)江。風(fēng)流人物：杰出人物。原詞中的羽扇綸巾：指周瑜溫文爾雅，儒將風(fēng)度。故國(guó)神游：神游古代的戰(zhàn)場(chǎng)。蘇軾借此詞感嘆英雄人物的盛衰無(wú)常，氣勢(shì)雄渾，意境悲涼，千古稱頌不朽。羅貫中三國(guó)演義的卷頭詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”就是由這里演變而來(lái)。蘇軾在原詞中把古戰(zhàn)場(chǎng)描寫得有聲有色，塑造了雄姿英發(fā)的周瑜形象，可是結(jié)尾卻很悲涼。這是蘇軾感懷自己年近半百，功業(yè)未成的反映。
【原詩(shī)】 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強(qiáng)虜”。）
小舟從此逝，江海寄馀生。
【出處】 宋?蘇軾《臨江仙?夜飲東坡醒復(fù)醉》
【鑒賞】 駕著小船從此離去，就到江海中度過未來(lái)的歲月吧！人在失意或是對(duì)眼前生活感到厭煩時(shí)，總會(huì)盼望脫離舊環(huán)境，到一個(gè)新地方去享受一下自由逍遙的人生，這兩句是描寫作者對(duì)于一種逍遙歲月的向往，與“優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時(shí)光”的意味有幾分相似。
【原詩(shī)】 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
小詩(shī)有味似連珠
【出處】 宋?蘇軾《生日王郎以詩(shī)見慶次其韻并寄茶二十一片》
【鑒賞】 這句詩(shī)上承：“高論無(wú)窮如鋸屑”。意思是說(shuō)：長(zhǎng)篇大論，高妙無(wú)窮，就像鋸木時(shí)的木屑，連綿不絕；短詩(shī)小篇，雋永有味，有如連串的寶珠，晶瑩剔透。“高論無(wú)窮如鋸屑”常用來(lái)贊美一個(gè)人立論精深高妙；“小詩(shī)有味似連珠”常用來(lái)贊美小詩(shī)的清新可愛。古時(shí)有種文體，叫做：連珠體，漢章帝時(shí)，命班固、賈逵、傅毅三人作文，文體要簡(jiǎn)潔清麗，不直接點(diǎn)明主旨，而以隱喻方式，使讀者有所體會(huì)。因此行文連串如珠，清新而動(dòng)人，便稱為連珠。
【原詩(shī)】 折楊新曲萬(wàn)人趨，獨(dú)和先生于蒍于。但信櫝藏終自售，豈知碗脫本無(wú)樵。朅從冰叟來(lái)游宦，肯伴臞仙亦號(hào)儒。棠棣并為天下士，芙蓉曾到海邊郛。不嫌霧谷霾松柏，終恐虹梁荷棟桴。高論無(wú)窮如鋸屑，小詩(shī)有味似連珠。感君生日遙稱壽，祝我馀年老不枯。未辨報(bào)君青玉案，建溪新餅截云腴。
天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來(lái)。
【出處】 宋?蘇軾《有美堂暴雨》
【鑒賞】 遠(yuǎn)方黑暗的天空吹來(lái)的狂風(fēng)，把海水吹得豎立了起來(lái)；浙東的暴雨，也在狂風(fēng)的吹襲下，越過江水向這邊飛來(lái)。這兩句詩(shī)是描寫海上的狂風(fēng)暴雨；換個(gè)角度看，也可當(dāng)做是描寫山川景致的壯麗。從這首詩(shī)中，不難發(fā)現(xiàn)作者奔騰豪放的氣概。作者以“黑風(fēng)”、“飛雨”等詞句，把整首詩(shī)烘托得更加生動(dòng)、突出，那狂風(fēng)雨驟的海上奇觀，仿佛就呈現(xiàn)在讀者的眼前。
【原詩(shī)】 游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過江來(lái)。十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉灑面，倒傾鮫室瀉瓊瑰。
少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。
【出處】 宋?蘇軾《定惠院寓居月夜出次韻》
【鑒賞】 蓼：讀作了，是一種野草，味道苦辣。少年時(shí)代，歷盡苦難折磨，那種辛苦的滋味，就像是在吃蓼草一樣，又苦又辣；老年以后，生活平靜逍遙，那種清閑的感覺，就像是在吃甘蔗一樣，有甜又香。這兩句詩(shī)形容人生不同階段的各種境遇。少年時(shí)代，奮勇沖破無(wú)數(shù)難關(guān)，吃了不少苦頭；老來(lái)漸入坦途，一切稱心如意。唯有在少年時(shí)代歷經(jīng)磨練，才會(huì)有老年以后的清閑舒適。現(xiàn)今常用“少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗”這兩句詩(shī)，來(lái)勉勵(lì)人要及時(shí)努力，有了辛勤耕耘，到后來(lái)才會(huì)有美好的收獲。
【原詩(shī)】 去年花落在徐州，對(duì)月酣歌美清夜。今年黃州見花發(fā)，小院閉門風(fēng)露下。萬(wàn)事如花不可期，余年似酒哪禁瀉。憶昔還鄉(xiāng)溯巴峽，落帆樊口高桅亞。長(zhǎng)江滾滾空自流，白發(fā)紛紛寧少借。竟無(wú)五畝繼沮溺，空有千篇凌鮑謝。至今歸計(jì)負(fù)云山，未免孤衾眠客舍。少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。饑寒未至且安居，憂患已空猶夢(mèng)怕。穿花踏月飲村酒，免使醉歸官長(zhǎng)罵。
水清石出魚可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼。
【出處】 宋?蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠恩二僧》
【鑒賞】 溪水清澈，水底的石頭就會(huì)清楚地顯露出來(lái)，在水中游玩的魚兒清晰可數(shù)，深林里寂靜無(wú)人，只聽鳥兒相互間輕快地招呼著。清幽無(wú)人的寧?kù)o世界中，自然流露出一種動(dòng)人的畫意與詩(shī)情，那股清逸、脫俗的韻味，真令人回味無(wú)窮。
【原詩(shī)】 天欲雪，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無(wú)。水清石出魚可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼。臘日不歸對(duì)妻孥，名尋道人實(shí)自?shī)省５廊酥釉诤卧S？寶云山前路盤紆。孤山孤絕誰(shuí)肯廬？道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團(tuán)蒲。天寒路遠(yuǎn)愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。茲游淡薄歡有余，到家恍如夢(mèng)蘧蘧。作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。
日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。
【出處】 宋?蘇軾《食荔枝》
【鑒賞】 蘇軾愛吃荔枝，“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”這是他吟詠荔枝的名句，說(shuō)他每天大吃荔枝三百顆，那種鮮美、可口的味道，使他很想長(zhǎng)久做個(gè)嶺南人。荔枝屬亞熱帶以南的植物，中國(guó)僅產(chǎn)于嶺南一帶；臺(tái)灣南部也產(chǎn)荔枝，但在大陸北部則非常少見。后人引用“日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人”這兩句詩(shī)，來(lái)表示荔枝鮮美好吃；也可說(shuō)明嶺南盛產(chǎn)荔枝。
【原詩(shī)】 羅浮山下四時(shí)春，盧橋楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長(zhǎng)作嶺南人。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。
【出處】 宋?蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。）
【鑒賞】 我這流浪天涯、身心疲倦的旅客啊！一心懷念故園，癡迷地望著山中那條通往家鄉(xiāng)的歸路，幾乎把心眼都給望穿了。異鄉(xiāng)羈旅、天涯漂泊的流浪客，癡癡地望著山中歸路，思念故園親友，情愿望斷心眼。只是事與愿違，不禁感嘆有家歸不得，不知何時(shí)才能踏上歸途。蘇軾是宋代的大詩(shī)文家，他的作品多半情意真摯，感人至深，這或許與他坦率、曠達(dá)的性格有關(guān)。
【原詩(shī)】 明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷，夜茫茫，重尋無(wú)處，覺來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
天涯流落思無(wú)窮，既相逢，卻匆匆。
【出處】 宋?蘇軾《江城子?別徐州》
【鑒賞】 天涯淪落，內(nèi)心有無(wú)限的愁思悲緒；難得與故人相逢，卻有要匆匆分手。異鄉(xiāng)游子，他鄉(xiāng)遇故友，本是人生的一大樂事，可是聚少離多，相逢太匆匆。漂泊天涯的游子，懷抱著滿腔的離情別緒，心情十分哀凄，今日一別，何時(shí)相見？依依離愁，情何以堪？
【原詩(shī)】 天涯流落思無(wú)窮，既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風(fēng)馀幾許？春縱在，與誰(shuí)同？隋堤三月水溶溶，背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
【出處】 宋?蘇軾《題西林壁》
【鑒賞】 原詩(shī)中的橫看：正面看。嶺：不很高的山，形狀長(zhǎng)而平。峰：山的頂端，形狀尖而高。緣：因?yàn)椋捎凇Ｎ髁郑何髁炙拢诮窠魇]山上。原詩(shī)的意思是：正面望去高嶺橫空，側(cè)面一看卻成了峻拔的奇峰。從遠(yuǎn)近、高低不同的角度來(lái)看，更是千姿百態(tài)。雄偉的廬山啊！為什么認(rèn)不清你的真面目？只因?yàn)樽约荷碓谏钌街小＿@首詩(shī)描寫了廬山的秀麗多姿和作者自己從觀望山景中所得到的啟發(fā)，意在說(shuō)明觀察事物如果不是處在錯(cuò)綜復(fù)雜的事物之外，就不能真正認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目。“只緣身在此山中”最能描寫出“當(dāng)局者迷”的情境；“不識(shí)廬山真面目”常用來(lái)比喻無(wú)法認(rèn)清一個(gè)人真正的底細(xì)與才干。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”現(xiàn)今用來(lái)說(shuō)明人們要全面、客觀地認(rèn)識(shí)和觀察問題。
【原詩(shī)】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。
【出處】 宋?蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。）
【鑒賞】 古往今來(lái)，多少悲歡離合的無(wú)常世事，就像一場(chǎng)夢(mèng)幻；可是又有誰(shuí)曾經(jīng)從這夢(mèng)幻中覺醒過呢？只有那舊歡伴著新怨，不停地在流轉(zhuǎn)罷了。感嘆明知人生如夢(mèng)，卻沒有覺醒的時(shí)候。人生有太多的無(wú)奈與矛盾，但人類卻往往跳脫不出這層束縛，怎不令人扼腕嘆息呢？
【原詩(shī)】 明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷，夜茫茫，重尋無(wú)處，覺來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
只有多情流水伴人行
【出處】 宋?蘇軾《南歌子?雨暗初疑夜》
【鑒賞】 只有多情的流水，伴著我悠閑的行走。“只有多情流水伴人行”這句詞，意境高妙，十分動(dòng)人。就整首詞讀來(lái)，別有一股惆悵迷惘的意味。
【原詩(shī)】 雨暗初疑夜，風(fēng)回便報(bào)晴。淡云斜照著山明，細(xì)草軟沙溪路馬蹄輕。卯酒醒還困，仙村夢(mèng)不成。藍(lán)橋何處覓云英？只有多情流水伴人行。
出門無(wú)侶漫看書
【出處】 宋?蘇軾《次韻柳子玉見寄》
【鑒賞】 想要出門游玩，卻找不著知心的伴侶，只好待在家里，散漫無(wú)聊地看書。這句詩(shī)可用來(lái)表示無(wú)友相伴的寂寞情懷；也可表示在家看書的自在閑情。“出門無(wú)侶漫看書”通常用來(lái)形容假日在家看書的悠閑心境。
【原詩(shī)】 薄雪雷雨曉清初，陌上春泥未濺裾。行樂及時(shí)雖有酒，出門無(wú)侶漫看書。遙知寒食催歸騎，定把鴟夷載后車。他日見邀須強(qiáng)起，不應(yīng)辭病似相如。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
【出處】 宋?蘇軾《西江月?黃州中秋》
【鑒賞】 人生虛幻無(wú)常，世事就像一場(chǎng)大夢(mèng)；春去秋來(lái)，生命不過是短短的幾回秋涼而已。作者感嘆世事如夢(mèng)，短短人生又能有幾回秋涼？往事不堪回首，眼前盡是一片空虛與茫然。當(dāng)人洞察世間的人情世故以后，常會(huì)引用“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”兩句詞，來(lái)形容人生態(tài)度的曠達(dá)。
【原詩(shī)】 世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒濺常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光？把盞凄然北望。
生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。
【出處】 宋?蘇軾《陌上花》
【鑒賞】 陌上花：是蘇軾根據(jù)當(dāng)年民歌改寫而成，意境凄婉而悲涼，語(yǔ)譯這兩句詩(shī)是：人們生前的一切榮華富貴，就像那清晨草上的露水，只留下片刻的晶瑩光輝；死后的一切美好聲名，有如那路邊的花朵，只能綻放出短暫的芬芳香氣。作者感嘆人生名利富貴的虛幻迷離，就像那草頭露、陌上花一樣，轉(zhuǎn)眼便消失無(wú)蹤了。
【原詩(shī)】 游九仙山，聞里中兒歌陌上花，父老云：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃，曰：“陌上花開，可緩緩歸矣”。吳人用其語(yǔ)為歌，含思宛轉(zhuǎn)，聽之凄然。而其詞鄙野，為易之云：陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女長(zhǎng)歌緩緩歸。陌上山花無(wú)數(shù)開，路人睜看翠軿來(lái)。若為留得堂堂去，且更從教緩緩回。生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。已作遲遲君去魯，猶教緩緩妾還家。
世間哪有揚(yáng)州鶴
【出處】 宋?蘇軾《于潛僧綠筠軒》
【鑒賞】 世界上哪里會(huì)有像揚(yáng)州鶴一樣，完全合乎理想的事呢！傳說(shuō)古時(shí)有幾個(gè)人聚在一起，各自訴說(shuō)自己的愿望：一個(gè)希望能做揚(yáng)州刺史；一個(gè)想當(dāng)萬(wàn)貫富翁；另一個(gè)但愿能騎鶴升天成仙；最后一個(gè)則愿“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。”換言之，這個(gè)人但愿同時(shí)擁有其他三人的愿望。后人就以“揚(yáng)州鶴”來(lái)代表十全十美的理想化事物，也就是指不可能實(shí)現(xiàn)的空想、奢求。
【原詩(shī)】 可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。傍人笑此言，似高還似癡。若對(duì)此君仍大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴？
白水滿時(shí)雙鷺下，綠槐高處一蟬鳴。
【出處】 宋?蘇軾《溪前堂》
【鑒賞】 水滿的時(shí)候，一對(duì)白鷺飛下來(lái)嬉戲；在綠槐樹的最高的地方，有一只蟬在那兒鳴叫。
【原詩(shī)】 白水滿時(shí)雙鷺下，綠槐高處一蟬鳴。酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝蔭。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
【出處】 宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
【鑒賞】 大好河山，美麗如畫，一時(shí)間的風(fēng)云際會(huì)，真不知興起了多少的英雄豪杰。原詞中先描寫赤壁的壯麗景色：“亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。”然后贊美大好河山，美麗如畫，回想當(dāng)年，風(fēng)云際會(huì)，群雄并起，各展神通，是何等慷慨豪壯的氣象！今人常用“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”來(lái)形容河山的壯麗與人才的輩出。這兩句詞中，有對(duì)大好河山的熱愛，有對(duì)歷史英雄的懷想，當(dāng)然也有對(duì)當(dāng)代豪杰之士的贊美與期盼。
【原詩(shī)】 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強(qiáng)虜”。）
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？
【出處】 宋?蘇軾《中秋》
【鑒賞】 在我這一生所有的中秋夜里，不可能經(jīng)常見到如此美好的明月，更不知明年的今夜，會(huì)是在什么地方欣賞明月。“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”這兩句詩(shī)，是描寫良辰易逝，美景不再，并對(duì)自己漂泊異鄉(xiāng)，淪落江湖的悲慘遭遇，感到無(wú)限的傷痛。
【原詩(shī)】 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？
自古佳人多命薄
【出處】 宋?蘇軾《薄命佳人》
【鑒賞】 自古以來(lái)，美人大多命薄。命薄：就是薄命，人生道路多阻難，表示命運(yùn)不佳。歐陽(yáng)修“再和明妃曲”末兩句是：“紅顏佳人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。”因此一般常讀為“自古佳人多薄命”。其實(shí)，紅顏未必多薄命，紅顏而能有美好命運(yùn)的，為數(shù)也頗多呢！
【原詩(shī)】 雙頰凝酥發(fā)抹漆，眼光入簾珠的皪。故將白練作仙衣，不許紅膏污天質(zhì)。吳音嬌軟帶兒癡，無(wú)限閑愁總未知。自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。
好竹連山覺筍香
【出處】 宋?蘇軾《初到黃州》
【鑒賞】 看到滿山美好的竹林，就好象已經(jīng)聞到了竹筍的芳香。蘇軾曾被貶到黃州，黃州多竹，當(dāng)?shù)刂窆S芳香迷人，極為可口好吃。這首詩(shī)便是描寫蘇軾對(duì)田園風(fēng)情的沉迷與依戀。喜愛竹筍的人，當(dāng)他登山郊游，看到滿山竹林時(shí)，他就能體會(huì)到這種“好竹連山覺筍香”的獨(dú)特意境。
【原詩(shī)】 自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。
【出處】 宋?蘇軾《定**》（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。）
【鑒賞】 芒鞋：就是草鞋。此二句詞意思是：手提竹杖，腳穿芒鞋，走起路來(lái)輕快得勝過騎馬。有什么好怕的呢？即使是在一片煙雨中，也不妨穿著一身蓑衣任性隨情地過一生。作者描寫自己以竹杖芒鞋行走于煙雨中，卻仍然從容自在，飄逸瀟灑。作者以煙雨暗喻仕途惡劣，但他卻依舊逍遙自得，坦蕩閑散，絲毫不在乎環(huán)境的艱苦。即使披著蓑衣在煙雨中度過一生，也是心甘情愿。
【原詩(shī)】 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
【出處】 宋?蘇軾《定**》（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。）
【鑒賞】 回頭看著那剛才走的、一片風(fēng)雨蕭瑟的來(lái)路，還是回去吧！既沒有風(fēng)雨，也不是天晴呢！作者在此詞中，表現(xiàn)出他不畏惡劣環(huán)境，艱苦卓絕的精神；而作者那種飄然瀟灑的心境，更可顯露出他曠達(dá)超脫的人生態(tài)度。“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這句詞充滿禪機(jī)，若能仔細(xì)體會(huì)，自可獲益無(wú)窮。
【原詩(shī)】 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
老病逢春只思睡，獨(dú)求僧榻寄須臾。
【出處】 宋?蘇軾《瑞鷓鴣?城頭月落尚啼烏》
【鑒賞】 難得遇見如此晴朗的春日，而年老多病的我，只想真正地睡上一覺；但愿能有一間僧榻，讓我好好的睡上一會(huì)。“老病逢春只思睡，獨(dú)求僧榻寄須臾”這兩句詞，充分表現(xiàn)出作者蘇軾對(duì)人生的通達(dá)與徹悟，世俗煩擾全不放在心上。
【原詩(shī)】 城頭月落尚啼烏，朱艦紅船早滿湖。鼓吹未容迎五馬，水云先已漾雙鳧。映山黃帽螭頭舫，夾岸青煙鵲尾爐。老病逢春只思睡，獨(dú)求僧榻寄須臾。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
【出處】 宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
【鑒賞】 原詞是贊美周瑜在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他所表現(xiàn)出的自在瀟灑迷人風(fēng)度。這三句詞意思是：手里搖著羽扇，頭上戴著綸巾，就在他從容的談笑聲中，曹魏水軍的船艦都已被燒成灰煙消失了。原詞作者蘇軾以他的生花妙筆，把一代豪杰蓬勃的英氣與瀟灑的風(fēng)度，描寫得十分深刻、動(dòng)人。
【原詩(shī)】 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強(qiáng)虜”。）
有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。
【出處】 宋?蘇軾《八聲甘州?寄參廖子》
【鑒賞】 參廖子：是僧人道潛的號(hào)，道潛是蘇軾的好友。他有“禪心已作沾泥絮，不逐東風(fēng)上下狂”的名句，深得蘇軾的賞識(shí)。有情的風(fēng)，從萬(wàn)里外把潮水卷來(lái)，卻又無(wú)情地把潮水送了回去。有情潮來(lái)，無(wú)情潮去，蘇軾的這首詞，充滿著人海浮沉的感慨與無(wú)奈。撇開原詞，單獨(dú)看“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸”兩句，卻有著一份“無(wú)可奈何花落去”與“落花有意，流水無(wú)情”的空虛與茫然。
【原詩(shī)】 有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老，白首忘機(jī)。記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩(shī)人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，愿謝公雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
有道難行不如醉，有口難言不如睡。
【出處】 宋?蘇軾 《醉睡者》
【鑒賞】 既然有路難行，不如大醉一回；既然有口難言，不如大睡一場(chǎng)；不論是昏醉或是沉睡，都不必為路的難走與話的難說(shuō)餓煩憂。作者懷才不遇的痛苦無(wú)人了解，于是便在傷心寂寞之余，寫下了這首詩(shī)來(lái)抒發(fā)心志。睡去固然可以忘憂，可是醒來(lái)卻更加無(wú)奈，這與“借酒澆愁愁更愁”的道理是相同的。知識(shí)分子盼望能得到暫時(shí)的解脫，可是內(nèi)心卻更加的空虛寂寞。
【原詩(shī)】 有道難行不如醉，有口難言不如睡。先生醉臥此石間，萬(wàn)古無(wú)人知此意。
老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。
【出處】 宋?蘇軾《和子由澠池懷舊》
【鑒賞】 有一次蘇軾與他的弟弟蘇轍（字子由）路過澠池，路上馬死了，兩人便騎著驢子到一間僧寺借宿，并在寺壁上題詩(shī)，后來(lái)子由還特地寫一首“澠池懷舊”的詩(shī)。蘇軾重游舊地，當(dāng)初招待他們的老僧已經(jīng)死去，寺里替老僧蓋了一座新塔。當(dāng)年兄弟倆題詩(shī)的舊壁也壞了，再也見不到往日的題詩(shī)，感嘆人生在世，猶如飛鴻般的飄飛不定。
【原詩(shī)】 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
【出處】 宋?蘇軾《惠崇春江晚景》
【鑒賞】 在竹籬之外開了幾枝桃花，鴨子最先知道春來(lái)江水已暖。
【原詩(shī)】 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
求田問舍笑豪英，自愛湖邊沙路免泥行。
【出處】 宋?蘇軾《南歌子?帶酒沖山雨》
【鑒賞】 作者描寫自己老來(lái)一事無(wú)成，并無(wú)大志，只想求田問舍置產(chǎn)安居，即使被一般英雄豪杰所取笑也毫不在意，自己就是偏愛在那沒有泥濘的湖邊沙路上，隨意地散步行走。湖邊沙路無(wú)泥，信步漫游，輕松舒適，此詩(shī)充分流露出作者通達(dá)淡泊的心懷。
【原詩(shī)】 帶酒沖山雨，和衣睡晚晴，不知鐘鼓報(bào)天明，夢(mèng)里栩然蝴蝶一身輕。老去才都盡，歸來(lái)計(jì)未成，求田問舍笑豪英，自愛湖邊沙路免泥行。
我本無(wú)家更安往？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山！
【出處】 宋?蘇軾《六月廿七日望湖樓醉書》
【鑒賞】 望湖樓：在西湖旁。語(yǔ)譯這兩句詩(shī)是：我本來(lái)就沒有家，不住這里又能到哪里去呢？何況就是在故鄉(xiāng)，也沒有像這里如此優(yōu)美的湖山景色。“我本無(wú)家更安住”描寫作者漂泊流浪、無(wú)家可歸的寂寞凄涼；“故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”是贊美西湖風(fēng)光的優(yōu)美動(dòng)人。
【原詩(shī)】 未成小隱聊中隱，可得長(zhǎng)閑勝暫閑。我本無(wú)家更安往？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山！
但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。
【出處】 宋?蘇軾《洞仙歌?冰肌玉骨》余七歲時(shí)，見眉山老尼，姓朱，忘其名，年九十歲，自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日，大熱，蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年，朱已死久矣，人無(wú)知此詞者，但記其首兩句。暇日尋味，豈洞仙歌乎？乃為足之云。
【鑒賞】 正要屈指計(jì)算西風(fēng)何時(shí)到來(lái)，哪想到流水年華早已在暗中不知不覺地偷偷消逝了。西風(fēng)有信，年華不再，這兩句詩(shī)含有一種歲月無(wú)情、青春虛度的意味。驟然醒覺，往事已如煙塵，好夢(mèng)難再，青春已消逝無(wú)蹤。
【原詩(shī)】 冰肌玉骨，自清涼無(wú)汗。水殿風(fēng)來(lái)暗香滿。繡簾開，一點(diǎn)明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。起來(lái)攜素手，庭戶無(wú)聲，時(shí)見疏星渡河漢。試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。
我思君處君思我【出處】 宋?蘇軾《蝶戀花?暮春別李公擇》
【鑒賞】 作者以這句詞描寫自己對(duì)友人的深刻思慕：當(dāng)我正在思念你的時(shí)候，你也一定是在思念我。蘇軾是個(gè)多情人，總以為別人也像他一樣多情，當(dāng)他在思念別人時(shí)，就天真地以為別人也正在思念他。性情坦率，感情真摯，這便是大詩(shī)人蘇軾可愛的地方。
【原詩(shī)】 簌簌無(wú)風(fēng)花自墮，寂寞園林，柳老櫻桃過。落日有情還照塵，山青一點(diǎn)橫云破。路盡河回人轉(zhuǎn)舵，系纜漁村，月暗孤燈火，憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
【出處】 宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
【鑒賞】 我想要乘風(fēng)歸去，又害怕天上的瓊樓玉宇雖美好，但那高處地方的寒冷會(huì)使人受不了。雖想要遠(yuǎn)離俗世，但內(nèi)心還是有些牽掛，放心不下。人站在高處，每當(dāng)輕風(fēng)吹來(lái)，總會(huì)興起一份“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。“高處不勝寒”常用來(lái)形容地位或?qū)W識(shí)過高的人，總會(huì)遭到別人的妒忌，并且會(huì)因?yàn)槌浑x群而產(chǎn)生孤寂蕭索的落寞感。
【原詩(shī)】 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【出處】 宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
【鑒賞】 只希望人能夠永遠(yuǎn)的平安無(wú)事，即使相隔千里之遙，也能共同欣賞那天上美麗的月亮。嬋娟：是指月亮。人：是指懷念的人。蘇軾作此詞是懷念蘇轍（字子由）。這兩句詞是懷念遠(yuǎn)方的親友，也是對(duì)他的祝福，祝福他一切順利平安。
【原詩(shī)】 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
我觀人間世，無(wú)如醉中真。
【出處】 宋?蘇軾《飲酒》
【鑒賞】 我仔細(xì)觀察人間的世事，發(fā)覺：人只有在喝醉酒時(shí)，才是最坦率、最真誠(chéng)的。詩(shī)人大多愛酒，以為酒可以使人陶醉忘我，使人詩(shī)興大發(fā)，蘇軾也是報(bào)持如此的看法。人情虛偽險(xiǎn)惡，因此人在平時(shí)總是戴著一張假面具。只有在醉了以后，才能表現(xiàn)那一份難得的真情。
【原詩(shī)】 我觀人間世，無(wú)如醉中真。虛空為鎖殞，況乃百憂身。惜哉知此晚，坐令華發(fā)新。圣人驟難得，日且致賢人。
佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。
【出處】 宋?蘇軾《木蘭花令?次歐公西湖韻》
【鑒賞】 醉翁：是指歐陽(yáng)修。西湖：這里是指穎州（在今安徽省）的西湖。歐陽(yáng)修曾在西湖做過一首木蘭花令，在他死后，蘇軾也來(lái)到這里，聽到當(dāng)?shù)氐娜诉€在唱?dú)W詞，感嘆之余就作了這一首詞：盡管醉翁歐陽(yáng)修早已去世，佳人至今還唱著他的歌詞；光陰似箭，四十三年的時(shí)間就像閃電一般地消失無(wú)蹤了。點(diǎn)抹：電光一閃立即消失，形容其快無(wú)比。后人常將“四十三年如電抹”這句詩(shī)中的年代加以更改，用來(lái)形容光陰消逝的快速驚人。
【原詩(shī)】 霜余已失長(zhǎng)淮闊，空聽潺潺清穎咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。與予同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月。
非人磨墨墨磨人
【出處】 宋?蘇軾《次韻答舒教授觀余所藏墨》
【鑒賞】 古人寫字都用毛筆，用毛筆就得磨墨，所以文人雅士，多喜愛收藏寶墨。作者說(shuō)自己收藏有一塊已經(jīng)使用三十年的寶墨；寫到這里不禁想起文人終年磨墨寫字，絞盡腦汁，苦思深慮，表面上是人在磨墨，其實(shí)卻是墨在磨人；人的一生歲月，就在墨的不停磨轉(zhuǎn)中，逐漸消磨掉了。
【原詩(shī)】 異時(shí)長(zhǎng)笑王會(huì)稽，野鶩膻腥污刀幾。暮年卻得瘐安西，自厭家雞題六紙。二子風(fēng)流冠當(dāng)代，顧與兒童爭(zhēng)慍喜。秦王十八已龍飛，嗜好晚將蛇蚓比。我生百事不掛眼，時(shí)人繆說(shuō)云工此。世間有癖念誰(shuí)無(wú)？?jī)A身障簏尤堪鄙。一生當(dāng)著幾兩屐？定心肯為微物起。此墨足支三十年，但恐風(fēng)霜侵發(fā)齒。非人磨墨墨磨人，瓶應(yīng)未罄壘先恥。逝將振衣歸故國(guó)，數(shù)畝荒園自鋤理。作書寄君君莫笑，但覺來(lái)禽與青李。一螺點(diǎn)漆便有余，萬(wàn)灶燒松何處使？君不見永寧第中搗龍麝，列屋閑居清且美。倒暈連眉秀嶺浮，雙鴉畫鬢香云委。何聞五斛賜蛾綠，不惜千金求獺髓。聞君此詩(shī)當(dāng)大笑，寒窗冷硯冰生水。
青山一發(fā)是中原
【出處】 宋?蘇軾《澄邁驛通潮閣》
【鑒賞】 這句詩(shī)上承“杳杳天低鶻沒處”，語(yǔ)譯這兩句詩(shī)是：在那蒼茫幽遠(yuǎn)的天空，鶻鳥飛翔消失的遠(yuǎn)處，青山隱隱細(xì)長(zhǎng)如發(fā)的地方，就是故國(guó)的中原啊！遠(yuǎn)離中原祖國(guó)的人，遙望遠(yuǎn)山天際，每愛吟起“青山一發(fā)是中原”的詩(shī)句，借此發(fā)抒內(nèi)心對(duì)故國(guó)的無(wú)盡懷念。
【原詩(shī)】 余生欲老海南村，帝遣巫陽(yáng)招我魂。杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原。
取之無(wú)禁，用之不竭。
【出處】 宋?蘇軾《前赤壁賦》
【鑒賞】 原詩(shī)意思是：天地之間，萬(wàn)物各有其主。如果不是我該占有的，即使是再小的東西也不去取。唯獨(dú)江上的清風(fēng)，山間的明月，耳朵能聽到風(fēng)的聲音，眼睛能看到月亮的顏色，取之無(wú)人禁止，用之不會(huì)枯竭。這是造物這賜予的無(wú)盡寶藏，我和你們（指與蘇軾同游赤壁的客人）可以共享。這是蘇軾政治上不得志，借山水以陶情的文字。“取之無(wú)禁，用之不竭”表示物產(chǎn)豐盛，取不盡，用不完。后來(lái)引用寫成“取之不盡，用之不竭”。
【原詩(shī)】 且夫天地之間物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭；是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
【出處】 宋?蘇軾《和子由澠池懷舊》
【鑒賞】 這兩句詩(shī)上承：“人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。”這些都是宋代大詩(shī)文家蘇軾的名句，也是后人時(shí)常喜歡引用的幾句詩(shī)。若是由長(zhǎng)年在外漂泊流浪的人來(lái)讀這句句詩(shī)，那么他的感受一定會(huì)特別深刻的。
【原詩(shī)】 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。
【出處】 宋?蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。）
【鑒賞】 這三句詞描寫月夜景致的清麗柔美。明亮的月光秀麗如霜，美好的夜晚輕柔似水，這樣清明的夜景是多么的柔美動(dòng)人。現(xiàn)今常用“明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限”三句詞，來(lái)形容迷人的月夜景色，幽雅的情韻，引人遐思無(wú)限。
【原詩(shī)】 明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷，夜茫茫，重尋無(wú)處，覺來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。
【出處】 宋?蘇軾《水調(diào)歌頭》丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
【鑒賞】 我拿著酒杯向青天詢問：天上的明月是什么時(shí)候就有的呢？詩(shī)人把酒問青天，充分顯露出率真的性情；但在這兩句詞中，卻深藏著作者內(nèi)心對(duì)人生的痛惜傷悲。這兩句詞與李白的“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問之”意境頗為相仿。
【原詩(shī)】 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今昔是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓！人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？
【出處】 宋?蘇軾《臨江仙?夜飲東坡醒復(fù)醉》
【鑒賞】 長(zhǎng)年在社會(huì)上奔走，只恨這個(gè)身軀似乎已不屬于自己。要到何時(shí)才能擺脫這種為名為利而鉆營(yíng)、奔逐的生活呢？終日追逐名利，會(huì)使人厭倦這種虛浮的生活；盼望能拋開一切世俗的糾纏，過一種屬于自己的逍遙生活。終年奔波缺乏空閑的日呢，常喜歡用“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”兩句詞，來(lái)發(fā)抒內(nèi)心深長(zhǎng)的感嘆。
【原詩(shī)】 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然！
【出處】 宋?蘇軾《寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常詩(shī)》
【鑒賞】 作者嘲笑其友龍邱居士的可憐，每當(dāng)他談起玄學(xué)，精神就十分振奮，甚至可以整天不睡覺。可是只要一聽到他的悍妻發(fā)出有如河?xùn)|獅吼般的叫聲時(shí)，他就會(huì)嚇得心神茫然無(wú)措，連手杖掉在地上都不知道。“河?xùn)|獅吼”是指妻子的怒罵吼叫聲，常用來(lái)形容婦人大發(fā)雌威；“拄杖落手心茫然”常用來(lái)形容突然遇到某種特殊情況的茫然無(wú)知，不知如何是好。
【原詩(shī)】 東坡先生無(wú)一錢，十年家火燒凡鉛，黃金可成河可塞，只有霜鬢無(wú)由玄。龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠，忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然！誰(shuí)似濮陽(yáng)公子賢？飲酒食肉自得仙。平生寓物不留物，在家學(xué)得忘家禪。門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天，溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風(fēng)顛。我游蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏，稽山不是無(wú)賀老，我自興盡回酒船。恨君不識(shí)顏平原，恨我不識(shí)元魯山，銅駝陌上會(huì)相見，握手一笑三千年。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
【出處】 宋?蘇軾《蝶戀花?花褪殘紅青杏小》
【鑒賞】 樹枝上的柳絮被風(fēng)吹得越來(lái)越少，然而天涯廣闊無(wú)邊，何處看不到可愛的芳草呢？“天涯何處無(wú)芳草”常用來(lái)慰勉、鼓舞那些情場(chǎng)失意的人，失去的戀情就讓它過去，不必太傷心；遍地都有芳草，到處都可尋得真情。情場(chǎng)失意的人，如果以此來(lái)自我安慰一番，也是很有效的。“天涯何處無(wú)芳草”中的“芳草”，可用來(lái)喻指美人、自由、幸福或所追求的理想。
【原詩(shī)】 花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
春色三分，二分塵土，一分流水。
【出處】 宋?蘇軾《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》
【鑒賞】 這首詞描寫揚(yáng)花，并以揚(yáng)花代表春色。這三句詞語(yǔ)譯是：春色共有三分，如今揚(yáng)花紛紛飄落，二分落在塵土泥路上，一分落在水中流去。作者感嘆春色逝去，惜春之情不覺油然而生。
【原詩(shī)】 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜，拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
春江水暖鴨先知
【出處】 宋?蘇軾《惠崇春江晚景》
【鑒賞】 詩(shī)題中的惠崇：北宋時(shí)以繪畫出名的一個(gè)僧人，他的專長(zhǎng)是畫水鳥。蘇軾特為他的“春江晚景圖”題了兩首詩(shī)，此其一。原詩(shī)中的蔞蒿：是春天生長(zhǎng)的一種野菜。蘆芽：蘆筍。河豚：一種味道鮮美但含有毒質(zhì)的魚。河豚欲上時(shí)：春江水發(fā)，河豚正要向上游時(shí)。“春江水暖鴨先知”，意思是：鴨子常在水中，水開始變暖，它就首先感覺到。這句詩(shī)現(xiàn)在用來(lái)表示深入生活，參加實(shí)踐的重要。只有深入體驗(yàn)生活，才能遇見事物發(fā)展的新動(dòng)向。
【原詩(shī)】 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
【出處】 宋?蘇軾《琴詩(shī)》
【鑒賞】 如果說(shuō)琴上自有琴聲，那放在匣中的琴為何不會(huì)發(fā)出鳴聲？以手彈琴可以發(fā)出美妙的聲音，如果說(shuō)聲音是來(lái)自人的指頭上，那你為何不在你的指頭上聽聽看？作者這首琴詩(shī)，以反詰語(yǔ)氣探究琴聲的來(lái)源，頗為新鮮有趣。
【原詩(shī)】 若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。
【出處】 宋?蘇軾《春宵》
【鑒賞】 春天的夜晚，就是短短的一刻，也抵得上千金，在這美好的夜晚，花兒不停地散發(fā)著迷人的清香，輕柔的月色，朦朧的月陰，景色是多么的幽美動(dòng)人。“春宵一刻值千金”是蘇軾的名句，用來(lái)形容良辰美景的短暫與珍貴，片刻歡聚，價(jià)值千金。
【原詩(shī)】 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
【出處】 宋?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》
【鑒賞】 神游故國(guó)山河，多情的人兒一定會(huì)取笑我，這么早就生白發(fā)了！多情：一般都解釋為是指周瑜。今人引用“多情應(yīng)笑我，早生白發(fā)”的“多情”，常代表他鐘愛的情人。作者原詞藉周瑜當(dāng)年的奮發(fā)有為，英姿勃勃，來(lái)感嘆自己青春虛度，早生白發(fā)，而一事無(wú)成。
【原詩(shī)】 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。（“崩云”或作“穿空”，“裂岸”或作“拍岸”，“檣櫓”或作“強(qiáng)虜”。）
相顧無(wú)言，唯有淚千行。
【出處】 宋?蘇軾《江城子?乙卯正月二十四日夜記夢(mèng)》
【鑒賞】 你看著我，我看著你我們靜靜地相對(duì)，不說(shuō)一句話，只有千萬(wàn)行傷心的眼淚不停地往下流。這兩句詞是描寫兩人靜默相對(duì)，內(nèi)心雖有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又痛苦地不知該從何說(shuō)起？話還不曾說(shuō)出口，眼淚卻已先掉下來(lái)了。詞中把人的那種既痛苦又無(wú)奈的心境，描寫十分深刻、感人。
【原詩(shī)】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
書生事業(yè)真堪笑，忍凍孤吟筆退尖。
【出處】 宋?蘇軾《謝人見和雪后北臺(tái)書壁》
【鑒賞】 書生所迷戀的寫作事業(yè)，實(shí)在很可笑；總是忍受著寒凍，一個(gè)人在那里吟誦朗讀，揮毫?xí)鴮懀踔涟压P尖都給磨平了。作者這兩句詩(shī)頗有一種自我解嘲的意味，表現(xiàn)讀書人從事寫作的辛酸無(wú)奈；也可表現(xiàn)出讀書人從事寫作，那種執(zhí)著不變的態(tài)度。
【原詩(shī)】 已分酒杯欺淺懦，敢將詩(shī)律斗深嚴(yán)。漁蓑句好應(yīng)須畫，柳絮才高不道鹽。敗履尚存東郭足，飛花又舞謫仙檐。書生事業(yè)真堪笑，忍凍孤吟筆退尖。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
【出處】 宋?蘇軾《蝶戀花?花褪殘紅青杏小》
【鑒賞】 佳人的笑語(yǔ)逐漸遠(yuǎn)去，再也聽不到她的聲音；多情的人，卻被那無(wú)情的人攪得心煩意亂。描寫多情的人被無(wú)情的人所冷落，內(nèi)心萌生一股惆悵；但佳人的笑聲已杳，唯有空自怨嘆煩惱。
【原詩(shī)】 花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。
酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝蔭。
【出處】 宋?蘇軾《溪前堂》
【鑒賞】 酒醒的時(shí)候，門外早已日上三竿了；臥下來(lái)欣賞溪南一片碧綠的田畝。
【原詩(shī)】 白水滿時(shí)雙鷺下，綠槐高處一蟬鳴。酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝蔭。
無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。
【出處】 宋?蘇軾《于潛僧綠筠軒》
【鑒賞】 沒有肉可吃，那會(huì)使人逐漸變得清瘦；但若沒有竹子可供觀賞，卻會(huì)使人變得庸俗。竹有“節(jié)”，因此古代文人雅士偏愛竹，認(rèn)為竹有風(fēng)骨，可使人不流于庸俗。
【原詩(shī)】 可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。傍人笑此言，似高還似癡。若對(duì)此君仍大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴？
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
【出處】 宋?蘇軾《飲湖上初晴后雨》
【鑒賞】 若是把西湖的美景比做西施的美貌，任憑他是淡妝，還是濃抹，都能恰到好處，美麗動(dòng)人。西子：即春秋時(shí)代的越國(guó)美女西施。周濟(jì)“介存齋論詞雜著”：“王嬙西施，天下美婦人也，嚴(yán)妝佳，淡妝亦佳，粗服亂頭，不掩國(guó)色。”這兩句詩(shī)是贊美西湖的名句，意思是說(shuō)：西湖的景色，或晴或雨，有如西施或淡或濃的妝扮，一年到頭，都是明麗動(dòng)人。
【原詩(shī)】 水光瀲滟晴偏好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
【出處】 宋?蘇軾《江城子?湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏》
【鑒賞】 那一片美好的箏聲令人心動(dòng)，本來(lái)想要等他彈完后再去尋訪，那知一曲終了，人兒卻已消失不見，只能呆呆地望著那幾座青翠的山峰。作者在江上聽人彈箏，那卓越的技巧令人著迷。本想等待曲終再去尋訪彈箏的人，可是他卻早已飄然遠(yuǎn)去。這三句詞描寫盼望與那人相見，那人卻早已遠(yuǎn)去。惆悵無(wú)奈之中，更別有一番綿綿不盡的幽情。這首詞源自唐朝錢起的“省試湘靈鼓瑟”詩(shī)：“曲終人不見，江上數(shù)峰青”。
【原詩(shī)】 鳳凰山下雨初晴，水風(fēng)清，晚霞明。一朵芙蕖，開過尚盈盈。何處飛來(lái)雙白鷺，如有意，慕娉婷。忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰(shuí)聽？煙斂云收，依約是湘靈。欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
與君今世為兄弟，更結(jié)人間未了因。
【出處】 宋?蘇軾《獄中寄子由》
【鑒賞】 子由是蘇軾的弟弟，倆恩的感情非常好，蘇軾的作品，有不少是寄懷子由的。這首詩(shī)是作者在獄中所寫。蘇軾一面感嘆自己的牢獄之災(zāi)，一面想念弟弟，希望能與他生生世世都是兄弟，能夠繼續(xù)這一生兄弟未完的因緣。全詩(shī)流露出深厚感人的手足之情。
【原詩(shī)】 圣主如天萬(wàn)物春，小臣愚暗自忘身。百年未滿先償債，十口無(wú)歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)人間未了因。
萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休！休！明日黃花蝶也愁。
【出處】 宋?蘇軾《南鄉(xiāng)子?重九涵輝樓呈徐君猷》
【鑒賞】 人間萬(wàn)般世事，不論你如何爭(zhēng)取營(yíng)求，到頭來(lái)都只是一場(chǎng)們而已。罷了！罷了！到了明天，那黃色的菊花連蝶兒也會(huì)為它發(fā)愁的。黃花：是指菊花。蘇軾認(rèn)為萬(wàn)事到頭來(lái)只是一場(chǎng)夢(mèng)幻，甚至連不知愁的蝶也發(fā)起愁來(lái)，是感嘆人生的悲涼凄苦，也是形容愁苦到極點(diǎn)。
【原詩(shī)】 霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼！破帽多情卻戀頭。佳節(jié)若為酬？但把清尊斷送秋！萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休！休！明日黃花蝶也愁。
萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過耳
【出處】 宋?蘇軾《無(wú)愁可解》
【鑒賞】 萬(wàn)般世事，從來(lái)就像那輕風(fēng)吹過耳邊一樣，原詞題作“無(wú)愁可解”是在說(shuō)明萬(wàn)事就像過耳輕風(fēng)，成敗得失，轉(zhuǎn)眼盡成虛空，又何必太過計(jì)較牽掛呢？
【原詩(shī)】 光景百年便一世，生來(lái)不識(shí)愁味，問愁何處來(lái)，更開解個(gè)甚底？萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過耳，何用不著心里，你喚做眉卻眉頭，便是達(dá)者也則恐未。此理本不通言，何曾道歡游勝如名利，道即渾是錯(cuò)，不道如何即是。這里元無(wú)我與你，甚喚做物情之外，若須待醉了方開解時(shí)，問無(wú)酒怎生醉？
菊殘猶有傲霜枝
【出處】 宋?蘇軾《贈(zèng)劉景文》
【鑒賞】 菊花雖已凋謝殘落，但在那寒風(fēng)霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩(shī)贊美菊花的傲骨耐寒。這一句詩(shī)常用來(lái)比喻有志節(jié)的人風(fēng)骨凜然，不向惡勢(shì)力低頭。
【原詩(shī)】 荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過人。
【出處】 宋?蘇軾《縱筆》
【鑒賞】 獨(dú)自站在溪邊古路的三叉路口上，迎著斜陽(yáng)余輝，一個(gè)個(gè)地?cái)?shù)著過路的行人。作者描寫自己在黃昏時(shí)候，悠閑地站在三叉路口，數(shù)著過路行人的閑情，意態(tài)灑脫，情韻無(wú)限。
【原詩(shī)】 父老爭(zhēng)看為角巾，應(yīng)緣曾現(xiàn)宰官身。溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過人。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)
【出處】 宋?蘇軾《江城子?乙卯正月二十四日夜記夢(mèng)》
【鑒賞】 蘇軾此首詞是因夢(mèng)見亡妻王氏而作。原詞中的千里孤墳：王氏葬于四川彭山縣。蘇軾此時(shí)在密州，相隔千里。“塵滿面，鬢如霜”：作者自寫亡妻后十年的變化。此詞表現(xiàn)了蘇軾對(duì)王氏的真摯感情，加上蘇軾自己仕途失意，“相顧無(wú)言，唯有淚千行”的情景，自是與元稹悼亡詩(shī)“遣悲懷”：“今日俸錢過十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”大不相同。蘇軾對(duì)亡妻無(wú)言以慰，結(jié)尾三句：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”尤給人留下不勝哀傷之感。
【原詩(shī)】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
薄薄酒，勝茶湯，丑妻惡妾?jiǎng)倏辗俊?/p>
【出處】 宋?蘇軾《薄薄酒?之一》
【鑒賞】 淡薄的酒雖然味道不怎么好，卻總勝過平淡無(wú)味的茶湯；丑妻惡妾雖然令人難以忍受，總還勝過一個(gè)人獨(dú)守空房。作者通達(dá)人生，勸人及時(shí)行樂，不必為了瑣事而顧慮太多。
【原詩(shī)】 薄薄酒，勝茶湯。麄麄布，勝無(wú)裳。丑妻惡妾?jiǎng)倏辗俊Ｎ甯┭M霜，不如三伏日高睡足北窗涼。珠襦玉柙萬(wàn)人相送歸北邙，不如懸鶉百結(jié)獨(dú)坐負(fù)朝陽(yáng)。生前富貴，死后文章，百年轉(zhuǎn)瞬萬(wàn)世忙。夷齊盜跖俱亡羊。不如眼前一醉，是非憂樂兩都忘。
韓生畫馬真是馬，蘇子作詩(shī)如見畫。
【出處】 宋?蘇軾《韓干馬十四匹》
【鑒賞】 韓干所畫的馬十分生動(dòng)，就像是真馬；蘇軾所作的石，讀起來(lái)就像是欣賞一幅畫。前一句是贊美韓干畫馬的生動(dòng)逼真；后一句詩(shī)是說(shuō)他自己所作的詩(shī)，詩(shī)中有畫。
【原詩(shī)】 二馬并驅(qū)髯八蹄，二馬宛頸駿尾齊。一馬任前雙舉后，一馬卻避長(zhǎng)鳴嘶。老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語(yǔ)。后有八匹飲且行，微流赴吻若有聲。前者既濟(jì)出林鶴，后者欲涉鶴俯啄。最后一匹馬中龍，不嘶不動(dòng)尾搖風(fēng)。韓生畫馬真是馬，蘇子作詩(shī)如見畫。世無(wú)伯樂亦無(wú)韓，此詩(shī)此畫誰(shuí)當(dāng)看？
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
【出處】 宋?蘇軾《送安惇秀才失解西歸》
【鑒賞】 作者勸人要多讀舊書，因?yàn)榕f書中自有無(wú)窮意味，即使讀上千百回也不會(huì)感到厭煩，只要你肯熟讀，自然就能明白其中的道理。“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。凡是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能留傳至今的古書，大多是好書，自然令人百讀不厭。“舊書不厭百回讀”常用來(lái)贊美古典名著的偉大與不朽。“舊書不厭百回讀”常用來(lái)比喻一本好書趣味無(wú)窮，值得一再閱讀。
【原詩(shī)】 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他年名宦恐不免，今日棲遲那可追。我昔家居斷還往，著書不暇窺園葵。朅來(lái)東游慕人爵，棄去舊學(xué)從兒嬉。狂謀謬算百不遂，惟有霜鬢來(lái)如期。故山松柏皆手種，行且拱矣歸何時(shí)。萬(wàn)事早知皆有命，十年浪走寧非癡！與君未可較得失，臨別惟有長(zhǎng)嗟咨！
廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。
【出處】 宋?蘇軾《觀潮》
【鑒賞】 廬山的煙雨與浙江的浪潮，如果不曾去看過，內(nèi)心總感覺有著千萬(wàn)般的遺恨不能消除。等到有一天，欣賞了這兩個(gè)名勝風(fēng)景以后，這才發(fā)現(xiàn)并沒有什么奇特；只有那廬山依舊是一片迷蒙的煙雨，浙江依舊是一陣洶涌的浪潮。這首詩(shī)頗富禪意，一般都把它當(dāng)做是禪宗的悟道詩(shī)，全詩(shī)展示出人生追求真理的三個(gè)歷程。
【原詩(shī)】 廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮。
誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
【出處】 宋?蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》
【鑒賞】 有誰(shuí)看見那幽居的人，獨(dú)自在那徘徊來(lái)往呢？這時(shí)候，空中飛過一只孤鴻留下了虛無(wú)飄渺的身影。這兩句詞描寫幽人獨(dú)自來(lái)去，就像那孤鴻一般，遺世而獨(dú)立，充滿了寂寞又凄涼的韻味。
【原詩(shī)】 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
【出處】 宋?蘇軾《題西林壁》
【鑒賞】 蘇軾這首詩(shī)縣已成為吟詠廬山的名句。一般愛好登山的人，也喜歡用這兩句詩(shī)來(lái)形容從各種角度去欣賞一座山峰，去發(fā)覺不同的山勢(shì)氣象與變化多端的景色。這兩句詩(shī)語(yǔ)譯為：從橫面看去，廬山是一座矮平的山嶺；從側(cè)面看去，卻是一座高聳矗立的山峰。總之，由各種不同的角度去看，或遠(yuǎn)或近，或高或低，所看到的景色總是各不相同。“遠(yuǎn)近高低各不同”有的寫作“遠(yuǎn)近高低總不同”。東坡借此詩(shī)歌詠該山，充分描寫游山越嶺、欣賞山色的無(wú)窮趣味。“橫看成嶺側(cè)成峰”可用來(lái)形容一個(gè)人或一件事物的多變化與多面性；“遠(yuǎn)近高低各不同”可用來(lái)形容一些事物的不同境界與現(xiàn)象。
【原詩(shī)】 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身地此山中。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。
【出處】 宋?蘇軾《浣溪沙》（游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。）
【鑒賞】 誰(shuí)說(shuō)人生一老就不會(huì)再有多少年？請(qǐng)看門前的流水尚且能夠向西回流，何況是我們?nèi)四兀俊罢l(shuí)道人生無(wú)再少”，作者蘇軾以這句詞來(lái)反問大家，誰(shuí)說(shuō)青春一去不再來(lái)？接著便以門前蘭溪的流水西流為例，鼓勵(lì)人們奮發(fā)向上，要樂觀，要進(jìn)取，不能服老，不能認(rèn)輸。人即使在失意中，也不能灰心喪志，一定要振作精神，堅(jiān)定斗志。
【原詩(shī)】 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞！
燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。
【出處】 宋?蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。）
【鑒賞】 佳人：是指盼盼。唐朝張建封出任節(jié)度使，鎮(zhèn)守徐州，納盼盼為妾，居“燕子樓”。此詞大意是：燕子樓中一片荒蕪，當(dāng)年的佳人到哪里去了呢？如今的燕子樓只留下一座鎖著燕子的空樓。樓臺(tái)依舊在，人事已全非。作者觸景生情，想念往日佳人，卻不見佳人的芳蹤，滿懷惆悵與落寞。
【原詩(shī)】 明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷，夜茫茫，重尋無(wú)處，覺來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
細(xì)看來(lái)不是，楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。
【出處】 宋?蘇軾《水龍吟?次韻章質(zhì)夫楊花詞》
【鑒賞】 這兩句詞上承“春色三分，二分塵土，一分流水。”以揚(yáng)花代表春色，三分春色，二分落于塵土，一分隨流水而去。我仔細(xì)看那飄落的揚(yáng)花，一點(diǎn)一點(diǎn)的，仿佛不是揚(yáng)花，而是那高人一滴一滴的傷心眼淚。作者蘇軾借花的飄零，感傷歲月如流；春光來(lái)去匆匆，代表人事的聚散無(wú)常；點(diǎn)點(diǎn)揚(yáng)花，比喻離人的滴滴眼淚，凄苦哀惋，心傷欲碎。
【原詩(shī)】 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜，拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來(lái)雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來(lái)不是，楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。
欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。
【出處】 宋?蘇軾《江城子?別徐州》
【鑒賞】 想要為你寄上千萬(wàn)點(diǎn)相思的眼淚，只怕那深情的眼淚，流不到你那遙遠(yuǎn)的楚江東。知交天涯遙隔，縱有千萬(wàn)點(diǎn)相思淚水，也無(wú)從傳遞，滿懷的惆悵落寞之情，有誰(shuí)會(huì)明白呢？這兩句詩(shī)里含有綿綿深情，讀來(lái)令人十分感動(dòng)。本詩(shī)作者蘇軾的一位感情相當(dāng)豐富的人，正因?yàn)樗脑?shī)大多真情流露，所以帶給讀者的感動(dòng)也就特別深刻。
【原詩(shī)】 天涯流落思無(wú)窮，既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風(fēng)馀幾許？春縱在，與誰(shuí)同？隋堤三月水溶溶，背歸鴻，去吳中。回首彭城，清泗與淮通。欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。
清景一失后難摹
【出處】 宋?蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠恩二僧》
【鑒賞】 那樣清幽美麗的情景，若不及時(shí)捕捉，一旦失去就很難再有機(jī)會(huì)去加以描摹了。詩(shī)人畫家在寫作或作畫時(shí)，貴在把握那美好的片刻，因?yàn)闀r(shí)機(jī)一旦錯(cuò)過，就很難再捕捉到了。
【原詩(shī)】 天欲雪，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無(wú)。水清石出魚可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼。臘日不歸對(duì)妻孥，名尋道人實(shí)自?shī)省５廊酥釉诤卧S？寶云山前路盤紆。孤山孤絕誰(shuí)肯廬？道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團(tuán)蒲。天寒路遠(yuǎn)愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。茲游淡薄歡有余，到家恍如夢(mèng)蘧蘧。作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。
寂寞無(wú)人見
【出處】 宋?蘇軾《永遇樂》（彭城夜宿燕子樓，夢(mèng)盼盼，因作此詞。）
【鑒賞】 作者感嘆如此美好的夜景，卻是一片寂寞冷清的景象，沒有一個(gè)人來(lái)欣賞。“寂寞無(wú)人見”常用來(lái)描寫一個(gè)人心境的孤寂落寞，不為人知。
【原詩(shī)】 明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷，夜茫茫，重尋無(wú)處，覺來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)，黃樓夜景，為余浩嘆。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
【出處】 宋?蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》
【鑒賞】 孤鴻揀盡了所有的寒枝，卻還是不肯棲宿在上面，最后只好又飛回那寂寞的沙洲，忍受那孤獨(dú)與寒冷。蘇軾借孤鴻“寒枝不肯棲”而落得“寂寞沙洲冷”，來(lái)形容自己堅(jiān)持原則與理想，不肯屈服現(xiàn)實(shí)，不愿迎合媾和世俗，結(jié)果歷盡人世的寂涼凄苦；遺世而獨(dú)立，孤高而悲愴。這兩句詞也可用來(lái)比喻對(duì)男女感情上的執(zhí)著與寂寞。
【原詩(shī)】 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
道人有道山不孤
【出處】 宋?蘇軾《臘日游孤山訪惠勤惠恩二僧》
【鑒賞】 那位修道得人，行道十分高深，雖然住在孤山，但卻一點(diǎn)也不覺得孤獨(dú)。原詩(shī)贊美那兩位和尚修養(yǎng)有道，聲名遠(yuǎn)播。山不孤：代表有道則不孤。
【原詩(shī)】 天欲雪，云滿湖，樓臺(tái)明滅山有無(wú)。水清石出魚可數(shù)，林深無(wú)人鳥相呼。臘日不歸對(duì)妻孥，名尋道人實(shí)自?shī)省５廊酥釉诤卧S？寶云山前路盤紆。孤山孤絕誰(shuí)肯廬？道人有道山不孤。紙窗竹屋深自暖，擁褐坐睡依團(tuán)蒲。天寒路遠(yuǎn)愁仆夫，整駕催歸及未晡。出山回望云木合，但見野鶻盤浮圖。茲游淡薄歡有余，到家恍如夢(mèng)蘧蘧。作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。
達(dá)人自達(dá)酒何功？世間是非憂樂本來(lái)空。
【出處】 宋?蘇軾《薄薄酒?之二》
【鑒賞】 對(duì)人生曠達(dá)的人，他的達(dá)觀是出自本性，酒對(duì)他又有什么功用呢？人生在世各種是非憂樂，本來(lái)就是一場(chǎng)空。
【原詩(shī)】 薄薄酒，飲兩盅。粗粗布，著兩重，美惡雖異醉暖同。丑妻惡妾壽乃公，隱居求志義之從，本不計(jì)較東華塵土北窗風(fēng)。百年雖長(zhǎng)要有終，富死夫必輸生窮。但恐珠玉留君容，千載不朽遭樊崇。文章自足欺盲聾，誰(shuí)使一朝富貴面發(fā)紅。達(dá)人自達(dá)酒何功？世間是非憂樂本來(lái)空。
新月如佳人
【出處】 宋?蘇軾《宿望湖樓再和呂察推詩(shī)》
【鑒賞】 蘇軾這首詩(shī)描寫新月的美麗可愛，說(shuō)新月有如佳人一般的美麗動(dòng)人。詩(shī)人在這句詩(shī)中，把“新月”比作“佳人”，意境上頗為清新雅致。
【原詩(shī)】 新月如佳人，出海初弄色。娟娟到湖上，瀲瀲搖空碧。夜涼人未寢，山靜聞響屐。騷人故多感，悲秋更寥栗。君胡不相就，朱墨紛黝赤。我行得所嗜，十日忘家宅。但恨無(wú)友生，詩(shī)病莫訶詰。君來(lái)試吟味，定作鶴頭側(cè)。改罷心愈疑，滿紙蛟虵黑。
晉代的潘安和衛(wèi)玠，北朝時(shí)期的蘭陵王高長(zhǎng)恭，以及傳說(shuō)中的屈原弟子宋玉
第五篇：蘇軾語(yǔ)錄摘抄
關(guān)于蘇軾語(yǔ)錄摘抄（精選40句）
1、去年霜降斫秋荻，今年箔積如連山。
2、與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月！
3、記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏。
4、彩索身輕長(zhǎng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
5、好將沈醉酬佳節(jié)，十分酒一分歌。
6、淡月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下御爐香。
7、春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。
8、還來(lái)一醉西湖雨，不見跳珠十五年。
9、回頭望彭城，大海浮一粟。
10、寄我相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。
11、肯向西湖留數(shù)月，錢塘初識(shí)小麒麟。
12、豈似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。
13、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。
14、驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
15、日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。
16、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
17、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
18、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)。
19、夢(mèng)中歷歷來(lái)時(shí)路。猶在江亭醉歌舞。
20、暗潮生渚吊寒蚓，落月掛柳看懸蛛。
21、至今欲食林甫肉，無(wú)人舉觴酹伯游。
22、暗中偷負(fù)去，夜半真有力。
23、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對(duì)殘釭。白灰旋撥通紅火，臥聽蕭蕭雨打窗。
24、道人之居在何許？寶云山前路盤紆。
25、煙外倚危樓，初見遠(yuǎn)燈明滅。卻跨玉虹歸去、看洞天星月。當(dāng)時(shí)張范風(fēng)流在，況一尊浮雪。莫問世間何事、與劍頭微吷。
26、老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
27、不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。
28、山頭孤月耿猶在，石上寒波曉更喧。
29、舊恨前歡，心事兩無(wú)據(jù)。
30、溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過人。
31、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！
32、文章乃余事，學(xué)道探玄窟。
33、三過平山堂下，半生彈指聲中。
34、朝來(lái)白浪打蒼崖，倒射軒窗作飛雨。
35、歸去來(lái)兮，吾歸何處？
36、此生歸路愈茫然，無(wú)數(shù)青山水拍天。
37、東欄梨花梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
38、清明過了，殘紅無(wú)處，對(duì)此淚灑尊前。
39、少年辛苦真食蓼，老景清閑如啖蔗。
40、萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。
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