第一篇：關于金錢、財富的名言警句

關于金錢、財富的名言警句

在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的名言警句吧，名言警句是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。什么樣的名言警句才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的關于金錢、財富的名言警句，歡迎閱讀與收藏。

1、寸金難買寸光陰。道理誰都懂，但在實踐中財富的象征往往是金錢，而不是時間，同時也很少有人明白：時間是一種比金錢更有價值的資本。

2、愛錢的人很難使自己不成為金錢的奴隸。多數人在有了錢之后，會時時刻刻為保存既有的和爭取更多的錢而煩心。他的生意越大，得失越重，越難以找回海闊天空的心境。

3、把金錢當作上帝，金錢就會象魔鬼一樣來整治你。

4、財寶如火，你認為它是有用的仆人，但轉瞬之間他就搖身變為可怕的主人。

5、財產可能為你服務，但也可能把你奴役。

6、財產是一切罪惡的根源：財產的分配與保衛占據了整個世界。

7、財富不是朋友，但朋友卻是財富。

8、財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。

9、財富得之費盡辛苦，守則日夜擔憂，失則肝腸欲斷。

10、財富的增長和閑暇的增多是人類文明的二大要素。

11、財富對有些人只做了一件事：使他們擔心會失去財富。

12、財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱。

13、財富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。

14、財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。名望實際上也是如此。

15、財富可以彌補許多不足之處。

16、財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能會成為一種誘惑和一個陷阱。

17、炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發百中。

18、承認錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人和諧共事的基礎。犯錯誤并沒有什么好羞恥的，只有知錯不改才是恥辱。

19、從某種意義上講，人生的坎坷是人的精神財富。

20、當金錢開始說話，事實就閉上嘴。

21、當你有機會擴張時，千萬不要畏縮不前。如果一開始你就獲得豐厚利潤，你應該繼續擴大。

22、當有機會獲利時，千萬不要畏縮不前。當你對一筆交易有把握時，給對方致命一擊，即做對還不夠，要盡可能多地獲取。

23、兜里有錢的人，未必算是富有。但精神充實的人他心中必定倍感富足。

24、對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。

25、多余的財富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無需用錢購買的。

26、富其家者資之國，富其國者資之天下，欲富天下，則資之天地。

27、毫無辛苦地賺錢的人不勝枚舉，但是，毫無辛苦地揮霍的人則絕無僅有。

28、獲得金錢并不是目的，而是達到目的的一種手段。

29、極少富人擁有他們的財產，是財產擁有他們。

30、既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂。

31、健康是人生的第一筆財富。

32、金錢，不重要，魅力，不重要，重要的是生命。

33、金錢本身無好壞，要看怎樣利用它。

34、金錢并不就是幸福，一個人即使貧窮也能夠幸福。

35、金錢并不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。

36、金錢并非像平常說的那樣是萬惡之源。而對金錢的貪圖，既對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。

37、金錢不是目的，而只是達到目的的一種手段。

38、金錢不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的。

39、金錢不是做奴隸就是做主人，二者必一，別無其他。

40、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。

41、金錢好比糞肥，只有撒到大地才是有用之物。

42、金錢可使你上天堂，也可以送你下地獄。

43、金錢可以買到服從，但買不到忠誠。

44、金錢可以買到小人之心，但買不到君子之志。

45、金錢可以使你上天堂，也可以送你下地獄。

46、金錢可以是許多東西的外殼，卻不是里面的果實。它帶來食物，卻帶不來胃口；帶來藥，卻帶不來健康；帶來相識，卻帶不來友誼；帶來仆人，卻帶不來他們的忠心；帶來享受，卻帶不來幸福的寧靜。

47、金錢可以收買小人，卻不能收買真理。

48、金錢能夠用來投資建造高樓大廈，卻無法塑造內心深處的靈魂寶塔。

49、金錢是被鑄造出來的自由。

50、金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。

51、金錢是個債主，借你一刻鐘的歡悅，讓你付出一生的不幸。

52、金錢是海水，越喝越渴；金錢是最清白的，同時也是最骯臟的。

53、金錢是好的奴仆，是壞的主人。

54、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行。

55、金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用場。

56、金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理。

57、金錢是無底的海洋，榮譽、良心和真理都可以淹沒在其中。

58、金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關系，沒有任何人格上的往來。

59、金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。

60、金錢是最清白的，同時也是最骯臟的。

61、金錢是最清白的，也是最骯臟的。

62、金錢往往成為真正情義的障礙物。

63、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。

64、金錢這種東西，只要能解決個人的生活就；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。

65、巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財的人，是一種毒害，它侵人他的品德的血肉和骨髓。

66、巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。

67、聚斂財富也即自尋煩惱。

68、狂熱的欲望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。

69、理想的社會狀態不是財富均分，而是每個人按其貢獻的大小，從社會的總財富中提取它應得的報酬。

70、量入以為出。

71、聊天也是一種享受，而且是不花錢的享受，尤其是和朋友聊一些過去的往事，當年彼此認識的某某，兒時故鄉的樣子，尤其是對于經歷過生活歲月的中老年人。

72、沒有金錢是悲哀的事情，但金錢過多則倍加悲哀。

73、美德與財富很難集于一人之身。

74、拿破侖擁有一般人所追求的一切;;榮耀權力財富，可是他卻對圣海蓮娜說：“我這一生從來沒有過一天快樂的日子?！倍恗iddot;凱勒;;又瞎又聾又啞卻表示：“我發現生命是這樣的美好。

75、能處處尋求快樂的人才是最富有的人。

76、你若失去財產，失之甚少；你若失去榮譽，失之甚多；以若失去勇氣，失去一切。

77、你越愛金錢，那金錢就越害你，直至你死亡。

78、鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。

79、判斷對錯并不重要，重要的在于正確時獲取了多大利潤，錯誤時虧損了多少。

80、錢財如糞土，仁義值千金。

81、錢是個可惡的東西，用它可以辦好事，也可以做壞事。

82、錢是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。

83、錢像人糞尿。如果你把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果你把它堆積在一個地方，它會臭氣熏天。

84、讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。

85、人不能把金錢帶入墳墓，但金錢卻可以把人送入墳墓。

86、人對事物的認識并不完整，并由此影響事物本身的完整，得出與流行觀點相反的看法。流行的偏見和主導的潮流互相強化，直至兩者之間距離大到非引起一場大災難不可，這才是你要特別留意的，也正是這時才極可能發生暴漲暴跌現象。

87、人類一切賺錢的職業與生意中都有罪惡的蹤跡。

88、人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來樂趣的遠景。如果人類不幸到目光只限于考慮當前，那么人就會不再去播種，不再去種植，人對什么也不準備了；從而在這塵世的.享受中。

89、人們真正的財富是勞動的本領。

90、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

91、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

92、人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。

93、人生中最美好的東西是不要錢的。

94、任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

95、任何人都有弱點，同樣，任何經濟體系也都有弱點，那常常是最堅不可催的一點。

96、如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。

97、生活中最沒有用的東西是財產，最有用的東西是才智。

98、失財產者，損失巨；失朋友者，損失尤巨；失名譽者，則完全損失矣。

99、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

100、失去真摯的朋友，比損失金錢更令人痛心。

101、時間是變化的財富。時鐘模仿它，卻只有變化而無財富。

102、時間是人的財富、全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之后的成果。

103、世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關系。

104、思想家的工作也許不能夠立竿見影地賺到錢，但其對社會發展所做出的貢獻，是用金錢所無法估量的。

105、雖然權勢是一頭固執的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。

106、貪財是萬惡之根。

107、天下不患無財，患無人以分之。

108、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

109、同時他還認識到，如果操作過量，即使對市場判斷正確，仍會一敗涂地。

110、偉大的思想能變成巨大的財富。

111、我們手里的金錢是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。

112、無知和富有在一起，就更加身份大跌了。

113、羊群效應是我們每一次投機能夠成功的關鍵，如果這種效應不存在或相當微弱，幾乎可能肯定我們難以成功。

114、要爭取真正的財富，靠金銀謀取幸福是不光彩的。

115、一切對財富的過于仔細的關心都散發著貪婪的氣味，甚至以一種過于有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。

116、因天下之力，以生天下之財；取天下之財，以供天下之費。

117、永恒的東西不是金錢和權力，而是正義、多才和時間。

118、有財富而不用，從沒有達到目的這個角度上一看。就等于沒有財富。

119、有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。---培根

120、有錢的人可以很快樂，也可以很不快樂，其中一種最能叫人不快樂的，就是對自己沒信心，以為別人結交他只是為了他的錢。

121、有錢去買能得到的東西當然不錯，但是不丟失用金錢買不到的東西更好。

122、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。

123、欲急速致富者將不免于不義。

124、在人類剝削社會里，在資本家眼中，工人的生命還不如一臺機器值錢。

125、在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊。

126、知足是天賦的財富，奢侈是人為的貧窮。

127、追逐金錢的人，很難從爾虞我詐的沼澤中徹底解脫出來。

128、作家當然必須掙錢才能生活、寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。

第二篇：財富管理名言警句

索羅斯

判斷對錯并不重要，重要的在于正確時獲取了多大利潤，錯誤時虧損了多少。如果操作過量，即使對市場判斷正確，仍會一敗涂地。永遠不要孤注一擲。

我生來一貧如洗，但決不能死時仍舊貧困潦倒！

“堅果殼”理論：金融世界是動蕩的、混亂的，無序可循，只有辨明事理，才能無往不利。如果把金融市場的一舉一動當作是某個數學公式中的一部分來把握，是不會奏效的。數學不能控制金融市場，而心理因素才是控制市場的關鍵。更確切地說，只有掌握住群眾的本能才能控制市場，即必須了解群眾將在何時、以何種方式聚在某一種股票、貨幣或商品周圍，投資者才有成功的可能。

炒作就像動物世界的森林法則，專門攻擊弱者，這種做法往往能夠百發百中。

沃倫·巴菲特

要知道你打撲克牌時，總有一個人會倒霉，如果你看看四周看不出誰要倒霉了，那就是你自己了。

好機會不常來。天上掉餡餅時，請用水桶去接，而不是用頂針。

我們也會有恐懼和貪婪，只不過在別人貪婪的時候我們恐懼，在別人恐懼的時候我們貪婪。

我的成功并非源與高的智商，我認為最重要的是理性。我總是把智商和才能比作發動機的動力，但是輸出功率，也就是工作的效率則取決與理性。

長年進行成功的投資并不需要極高的智商、罕見的商業洞見，或內部消息。真正必要的是做決策所需的合理的知識框架，以及避免情緒化侵蝕智識的能力。

如果我們有堅定的長期投資期望，那么短期的價格波動對我們來說就毫無意義，除非它們能夠讓我們有機會以更便宜的價格增加股份。

只有當潮水退去的時候，才知道是誰在裸泳。

人生就像滾雪球，重要的是找到很濕的雪和很長的坡。

比爾·蓋茨名言

用特長致富，用知識武裝頭腦。每個人都有知識和特長，乞丐也一樣，只是你自己沒發現而已。

我不再像以前那樣地認為智商是無可替代的。想要成功，你還必須要知道該如何做出明智的抉擇，以及擁有更寬廣的思考力。

們總是高估了未來兩年里將發生的變化，過于低估了未來十年將發生的變化。不要讓你自己陷入無所作為。我不擁有美元財富，我擁有微軟股票，因此你需要經過乘法，才能將你的財富轉變成一個天文數字。

洛克菲勒

我不靠天賜的運氣活著，但我靠策劃運氣發達。讓每一個念頭都服從于利益動機。我的信念是搶在別人之前達到目的。借錢是為了創造好運。

不論是要贏得財富，還是要贏得人生，優秀的人在競技中想的不是輸了我會怎么樣，而是要成為勝利者我應該做什么。

有太多的人高估他們所欠缺的，卻又低估了他們所擁有的。

我不喜歡取得一時的勝利，我要的是持續不斷的勝利，只有這樣我才能變成強者。

其他

我是唯一一個我所知道一年損失了2億5千萬的人，但這對塑造品格很有幫助?！獑滩妓?不進行研究的投資，就像打撲克從不看牌一樣，必然失敗!—— 彼得?林奇

順應趨勢，花全部的時間研究市場的正確趨勢，如果保持一致，利潤就會滾滾而來!——江恩

股票投資，必須具備正確判斷的能力，這樣才不至于盲目隨從，釀成失敗!——吉姆?羅杰斯 股市贏家法則是：不買落后股，不買平庸股，全心全力鎖定領導股!—— 威廉?奧尼爾 股市是謠言最多的地方，如果每聽到什么謠言，就要買進賣出的話，那么錢再多，也不夠賠?！?是川銀藏

最好的投資時機，是當所有人都恐慌退縮的時候。—— 約翰?坦伯頓

決定命運的，不是股票市場，也不是上市公司本身，而是投資者本人!——約翰 ? 奈夫 有多少生活中的不幸和壞運氣只不過是沒有看準時機?！裁绹嘲⑸じ晟?幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了?！喔?善于在做一件事的開端時識別時機，這是一種極難得的智慧?！喔?人不能創造時機，但是他可以抓住那些已經出現的時機。——〔英國〕雪萊

作為一個現代人，每個人都要學會理財。可以跑不過劉翔，但不能跑不過CPI。其實，不管買什么，一定要懂行才行，如果根本不懂，勸你不要買?！?楊百萬

股票投資有兩個要點：一是別賠錢，二是別忘了第一點。－－紐約理財專家弗爾曼

善治財者，養其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也?！抉R光（宋）

第三篇：英語名言警句之財富篇（英漢對照）

Genius only means hard-working all one's life.(Mendeleyer , Russian Chemist)

天才只意味著終身不懈的努力。(俄國化學家 門捷列耶夫)

I have nothing to offer but blood , toil tears and sweat.(Winston Churchill, British politician)

我所能奉獻的沒有其它，只有熱血、辛勞、眼淚與汗水。(英國政治家 丘吉爾.W.)

Man errs so long as he strives.(Johan Wolfgang Goethe , German poet and dramatist)

人只要奮斗就會犯錯誤。(德國詩人、劇作家 歌德.J.W.)

My fellow Americans , ask not what your country can do for you;ask what you can do for your country.My fellow citizens of the world;ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.(John Kennedy , American president)

美國同胞們，不要問國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。全世界的公民們，不要問美國將為你們做些什么，而要問我們共

同能為人類的自由做些什么。(美國總統 肯尼迪.J.)

Our destiny offers not the cup of despair , but the chalice of opportunity.(Richard Nixon, American president)

命運給予我們的不是失望之酒，而是機會之杯。(美國總統 尼克松.R.)

patience is bitter, but its fruit is sweet.(Jean Jacques Rousseau , French thinker)

忍耐是痛苦的，但它的果實是甜蜜的。(法國思想家 盧梭.J.J.)

progress is the activity of today and the assurance of tomorrow.(Emerson, American thinker)

進步是今天的活動、明天的保證。(美國思想家 家默生)

The world can be changed by man's endeavor, and that this endeavor can lead to something new and better.No man can sever the bonds that unite him to his society simply by averting his eyes.He must ever be receptive and sensitive to the new;and have sufficient courage and skill to novel facts and to deal with them.(Franklin Roosevelt , American president)

人經過努力可以改變世界，這種努力可以使人類達到新的、更美好的境界。沒有人僅憑閉目、不看社會現實就能割斷自己與社會的聯系。他必

須敏感，隨時準備接受新鮮事物；他必須有勇氣與能力去面對新的事實，解決新問題。(美國總統 羅斯福.F.)

There is no royal road to science ,and only those who do not dread the fatiguing climb of gaining its numinous summits.(Karl Marx, German revolutionary)

在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著其崎嶇之路攀登的人，才有希望達到它光輝的頂點。(德國革命家 馬克思.K.)

The man who has made up his mind to win will never say “impossible ”.(Bonaparte Napoleon ,French emperor)

To do whatever needs to be done to preserve this last and greatest bastion of freedom.(Ronald Reagan , American president)

為了保住這最后的、最偉大的自由堡壘，我們必須盡我們所能。(美國總統 里根.R.)

We cannot always build the future for our youth , but we can build our youth for the future.(Franklin Roosevelt , American president)

我們不能總是為我們的青年造就美好未來，但我們能夠為未來造就我們的青年一代。(美國總統 羅斯福.F.)

Where there is a will , there is a way.(Thomas Edison , American inventor)

有志者，事竟成。(美國發明家 愛迪生.T.)

第四篇：名言警句

在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚

1、教學是理解的最高形態。——古希臘思想家亞里士多德

2、衡量一天不看收獲而看播種?！骷伊_伯特·路易斯·史蒂文森

3、教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》

4、教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》

5、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！溃垡蛩固?/p>

6、教育孩童首重激發興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。——（法）蒙田

7、喚起獨創性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

——（德）愛因斯坦

8、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經實驗就不能學到?！ㄓⅲ┡喔?/p>

10、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達到用不著'教'。怎么叫用不著'講'用不著'教'？學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給'講'給'教'了？這是多么好的境界??！──葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁

13、不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》

14、經驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》

15、教員不是拿所得的結果教人，最要緊的是拿怎樣得著結果的方法教人。──梁啟超：《教授法》

16、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半。”其此之謂乎？──《禮記·學記》

17、教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

18、平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪?！绹鴮W者兼作家、教師、牧師威廉·亞瑟·沃德

19、教育過程的結果是獲得進一步學習的能力。——美國哲學家、教育家約翰·杜威

20、對待知識就要象對待糧食一樣，我們活著不是為了知道，正如活著不是為了吃飯一樣。————洛斯金（英國藝術理論家、政論家）

22、你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你的學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁

23、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的?！久馈繍垡蛩固?/p>

24、對于青少年，最關鍵的是從小要有好奇心，遇到問題追問下去，這種精神比考試得到好分數更重要?！局小坷钫?/p>

25、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經驗的累積。——（美）愛德華茲

26、不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。……如果教師和學校輿論唯一的根據分數來給一個人做出好的或壞的結論，那他就不會努力去當一個好人?！绻说木裆睿ǘ沂鞘裁礃拥娜税。仔〉?，非常嬌嫩的，在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人）僅僅被局限在這個領域，也就是說，他只能在掌握知識上、分數上表現自己，那么就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。

27、人之情，惡異于己者，此師徒相與怨尤也；人之情不能親其所怨，不能譽其所惡：學業之敗也，道術之廢也，從此生矣。善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，則師徒同體。

——《呂氏春秋·孟夏紀·誣徒》

28、教人者必知至學之難易，知人之美惡，當知誰可先傳此，誰將后倦此。

——宋張載：《正蒙·中正篇》

29、達師之教也，使弟子安焉、樂焉、休焉、游焉、肅焉、嚴焉。此六者得于學，則邪辟之道塞矣，理義之術勝矣。

——《呂氏春秋·孟夏紀·誣徒》

30、我們還把創造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發學習動機的方法。……學生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優化》第113頁

31、布魯納教學四原則：教學論應當詳細規定最有效地使人能牢固樹立學習——一般形式的學習和特殊類型的學習——的心理傾向的經驗。（動機原則）

教學論必須詳細規定需將大量知識組織起來的方式，從而使學習者易于掌握。（結構原則）

教學論應當詳細規定所出示的學習材料的最有效的序列。（程序原則）教學論應當詳細規定學習和教學過程中獎勵和懲罰的性質和步調。（反饋原則）

——[美]杰·S·布魯納：《論教學的若干原則》

32、贊可夫新教學原則：

以高難度進行教學的原則，以高速度進行教學的原則，理論知識起指導作用的原則，使學生理解學習過程的原則，使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。

——[蘇]列·符·贊可夫：《和教師的談話》

33、大學之法，禁于未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

——《禮記·學記》

34、發然后禁，則格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

——《禮記·學記》

35、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

——《禮記·學記》

36、頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是必須使兒童逐漸習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。

──[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷

37、最佳學習條件對學生能力的獲得和提高有多大促進作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設置和教學方法有重要影響。

──[英]威·道·沃爾：《兒童心理學對教育科學的貢獻》，《世界教育展望》

38、不要把課堂變成問答會?！?，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學生對學習的內部誘因。單純地聽教師講課不能充分發動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互'吻合'的時候，這就是好事。

──[蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁

39、不去嘗試把學生引入某一領域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等于承認，學生只要是在學校里，就無論如何不能在這些領域中得到發展。

──[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》

40、學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P的基本心理學原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質。

──[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規律》

41、人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發于聲，而后喻。

──《孟子·告子下》

42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

──《孟子·離婁下》

43、'自卑'固然不好，'自負'也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。

──魯迅：《魯迅書信集》第797頁

44、學非有礙于思，而學愈博則思愈遠；思正有功于學，而思之困則學必勤。

──清王夫之：《四書訓義》卷六

45、疾學在于尊師，尊師則言信矣，道論矣。

──《呂氏春秋·孟夏紀·勸學》

46、孟子始言“持志”，志之賴于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養也，填其志之所以發也。

──清劉熙載：《持志塾言自敘》

47、先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學習人生之道。

──陶行知：《行知書信集》第109頁

48、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！l展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。

──[德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

49、在優秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態度。教師并不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。

──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁

50、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達到用不著'教'。怎么叫用不著'

.“師也者，教之以事而喻諸德也。”

——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！?/p>

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”

——陶行知

4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！?/p>

——陶行知

5.“教師的職務是?千教萬教，教人求真?；學生的職務是?千學萬學，學做真人??！?/p>

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產，過去它被認為?天下之達德?，今天依然不失為個人完滿發展之重要指標。”

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！?/p>

——馬卡連柯

8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態度，已經直接導致對倫理教育的損害?！?/p>

——愛因斯坦

9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?/p>

——愛因斯坦

10.“學校的目標應當是培養有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。”

——愛因斯坦

第五篇：名言警句

金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。

要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優目標；搞好局部，使整體功能得到最大發揮

前事不忘，后事之師

三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之 禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏 差之毫厘，謬以千里

近朱者赤，近墨者黑，比喻人會因為環境的影響而改變其習性 萬丈高樓平地起——中國古諺 基礎

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來——―古語 勤奮刻苦

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——宋 盧梅坡 雪梅

梅不如雪白，雪沒有梅香。

啟示：借梅雪的爭春，告戒我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理

身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平——北宋張載

計利當計天下利，求名當求萬世名

日本首相——伊藤博文

孟子說“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！? 世事洞明皆學問，人情練達即文章——紅樓夢 贈人玫瑰，手留余香。

攻人之過毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當便其可從。——菜根潭

增廣賢文:

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水，青出于藍而勝于藍。誰人背后無人說，那個人前不說人。

一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一身之計在于勤。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?不義而富且貴,于我如浮云——孔子。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！?曹操 出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U

靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

——諸葛亮

海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛?！謩t徐 欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥 世上無難事,只要肯登攀。——毛澤東 君子愛財，取之有道。

——孔子 一言既出，駟馬難追。

——佚名

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹 仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。——韓愈

天下興亡，匹夫有責。

——明末思想家顧炎武先生 知識就是力量。

——培根

圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。（春秋 晏嬰《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

——蘇軾

天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。

——《周易》 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

——蒲松齡 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——孟子 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

——孟子 人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去！

——雷鋒 滿招損，謙受益——尚書 對好癥，摸好脈

歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！圃娙死钌屉[ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?劉備

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子

人無遠慮,必有近憂。

——孔子

由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光 吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

生于憂患，死于安樂。

——孟子 言之者無罪，聞之者足以戒?！娊浶?學如逆水行舟，不進則退?！对鰪V賢文》 路謠知馬力，日久見人心

運乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光 豈能盡如人意，但求無愧我心——林則徐 凡是盡心，成敗不必由我。路遙知馬力，日久見人心

“言必行，行必果” 解讀：說話必定要有信用；做事必定要踏實、果斷。引申為：提倡做人一定要說道做到，言行一致。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發出的感嘆

金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復古 過也，人皆見之；更也，人皆仰之——孔子

尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。

1、2、我覺得應該辯證的看待這個問題，不能一概而論。

由于每個人的觀點、立場、經驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，??，起爭執是一種正常現象，我會理智地處理好這件事情。

我會從容對待，從大局出發，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態度去處理這個事情，時刻注意團結同事，時刻注意維護團隊形象，這樣才能形成一個和諧的團隊，有凝聚力的團隊，最大限度地發揮大家的合力，順利的完成工作。

3、毛澤東曾說：沒有調查就沒有發言權，調查研究是我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學地認識和解決紛繁復雜的社會問題。

4、關注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務宗旨的一貫要求和傳統作風，是人民政府的基本職責。

5、作為一名公務員，要做到禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧

6、總之，在這個事情上，我會擺正心態，腳踏實地，認認真真把本職工作做好，并抱著謙虛謹慎的態度，注意與領導和同事溝通、交流，保持團隊和諧，從而提高本部門的工作效率。

7、金子埋在土里總會發光，椎子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領導的賞識。

8、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現象而喪失了信心，要從中吸取教訓，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

9、國家利益高于一切。公務員的終極目標是為國家效勞。因此，無論遇到什么事情，公務員要做的就是維護國家利益。同時，公務員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當國家利益與親情發生沖突的時候，首先要維護國家利益，其次，對朋友要進行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時不能理解，隨著時間的推移，他們會理解我，甚至會支持我。

10、行政管理事業是一項系統工程，必須擁有一支高素質的團隊，任何出色的成績都是集體智慧的結晶。和諧一致、心情舒暢的工作氛圍是順利開展工作的有力保證，也是建立高效政府的必要條件。我會（從容對待、坦然處之、冷靜分析）從大局出發，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態度，逐步與領導和同事建立起一種積極的，良性的工作伙伴關系。對于題目中的情況，我會按如下步驟來解決：

11、我們要有魯迅的拿來主義的精神，有選擇的拿，為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現象而喪失了信心，要從中吸取教訓，使今后的工作更加順利的進行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。

12、政府部門各項工作的開展，離不開本單位人員之間、各單位、各部門之間的協調配合。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因了現這樣那樣的問題，對待分歧，換位思考、大同存小異，大事講原則，小事講風格；大事不糊涂，小事不計較。不求全責備、不斤斤計較，不在非原則問題上較真，不在細枝末節上糾纏。

13、面對順境時，要頭腦清醒，居安思危，不斷提高自身能力，把成功作為新的起點，不能滿足現狀，要再接再厲，再創輝煌；面對逆境和失敗時，要正視困難，保持平靜的心態，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來，總結失敗經驗，以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難，化不利為有利，變被動為主動，堅定地走向勝利的彼岸。

14、要承認落后，承認落后才能改變落后；要學習先進，學習先進才能趕超先進；要加快發展，加快發展才能贏得人心。

二、典故

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子?二章》

我國歷史上有一個著名的故事，叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經過艱苦的征戰，最終打敗了力量強大的項羽，建立起西漢王朝。勝利后的劉邦，在總結經驗教訓時曾說，出謀獻策，計謀不如張良；鎮國安邦，內政方面蕭何；決戰沙場，戰無不勝，領兵如韓信。但我能用他們，所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用，被他氣走了，才導致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。

著名相身演員趙本山原是一農民，別人嫌他重活干不了，輕活不愿干，只會耍嘴皮子，沒有前途。結果他把嘴皮子耍成了一門學問，講相聲成了一門真功夫。

順逆境、鯰魚效應、競爭效應

挪威人捕沙丁魚，千方百計讓魚活著，抵港后好賣高價，卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港，原來，他在沙丁魚里放入一條鯰魚，鯰魚進入魚槽后，沙丁魚感到威脅而緊張起來，加速流動，這樣到港后就是活蹦亂跳的了。

生于憂患，死于安樂

居安思危，思則有備，有備無患。——左傳 逆境、失敗要有志氣、勇氣，耐心，認真，恒心

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚； 苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰失利情況下，在巨鹿之戰打敗秦軍，秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年，一雪會稽之恥。

歷史上逆境成才，成就大事業的人還少嗎？文王坐牢時寫成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放創作離騷，左乒丘失明著國語，司馬遷受宮刑著史記。

弱者坐失良機，強者制造時機——居里夫人

機不可失，時不再來?！圃姀埦琵g

機遇只偏愛那些有準備的頭腦——微生物學之父巴斯德

機遇來的時候，有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。

機會好比市場上的交易，稍微一耽擱，價格就變了。

責任 李源朝的三個敬畏心，對歷史、人民、自己人生的責任 重點

9月5日，中國浦東、井岡山、延安干部學院舉行2008年秋季開學典禮，中央組織部部長李源潮的開學講話中有亮點，有新意，也樸實。他指出，當干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養育我們的人民；三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。

“滴水之恩,當涌泉相報”是對個人的責任；“為人民服務”是對社會的責任；“國家興亡，匹夫有責”是對國家的責任。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

人無信不立，業無信不興，國無信不強。從小事做起量變質變

一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿

東漢班固

勤奮、持恒 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是從細如針毫時長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的。

行百里者半九十 西漢劉向《戰國策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精會神，努力拼搏，做事要善始善終。

盛年不再來，一日難再里；及時當勉勵，歲月不待人——陶淵明 業，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毀于隨。-----韓愈

天時不如地利，地利不如人和。——孟子

能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣

三國孫權 地震中:一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋； 一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。

知恥近乎勇?？鬃?/p>

聞過而終禮,知恥而后勇——古語

儉，德之共也；侈，惡之大也——左傳

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

寬容、以禮待人、人與人相處

海納百川，有容乃大；壁立千仞,無欲則剛 林則徐對聯 《增廣賢文》又曰:“以責人之心責己,以恕己之心恕人?！? 待人以寬，律已以嚴。

學習勤奮、持恒、勤奮

騏驥jì

一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次，也不能有十步（遠）；劣馬奔跑十天也能跑很遠，在于堅持不懈；雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（戰國 荀子《勸學》）

將熊熊一窩，兵熊熊一個。

一只獅子帶領的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領的一群獅子——外國諺語

見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！墩撜Z》看見優點想著向他學習，看到缺點，要想想自己是否有這個缺點。去除猜疑、武斷、固執、自我

子絕四：毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語

孔子杜絕了四種弊病：不主觀猜疑，不全盤肯定，不固執己見，不自以為是（自私之心）。

不謀萬事者,不足謀一時.不謀全局者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區的智慧的;不從長遠利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。

具體問題具體分析，疏與堵，遵守客觀規律，科學，因勢利導，變不利為有利，調查。將兩個實例對比分析

秦朝年間，四川旱澇無常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根據四川的自然地理情況，依地勢治水，其具有三大功能：即干旱時引水、水患時瀉洪，排沙灌溉。而且是自動的，體現了古代人的智慧，以及李冰科學的治水態度。四川從此變以天府之國，都江堰這個工程經兩千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不說是一個奇跡。

大禹的父親鯀因為治黃河水無方，采取堵的方法，使水患越來越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。

樂極生悲，苦盡甘來。過滿則溢，過剛則折。菜根潭 物極必反，否極泰來。

失之東隅yú，收之桑榆yú

原指在某處先有所失，在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就。

高山流水，非知音不能聽 宋?文天祥

酒逢知已千杯少，話不投機半句多 北宋 歐陽修 道不同，不相為謀〈論語〉

志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉?葛洪）海內存知已,天涯若比鄰 王勃 做一個無愧于先人的后人 做一個無愧與后人的先人

內不欺己，外不欺人?！鬃?當官不為民做主，不如回家賣紅薯。民為貴，社稷次子，君為輕——孟子

惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔 玉不啄，不成器；人不學，不知義——三字經

其身正,不令而行,其身不正,雖令不從

身體力行，率先示范、榜樣、論語 做官先做人，萬事民為先。

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心?！鳀|林先生顧憲成 風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。覓覓尋尋，上巒重重疊疊，溪水迂回曲折，似已無路可走；鼓足勇氣前進，突然柳樹茂密，山花鮮艷，又現竹籬茅舍。此句雖是山水景色，但蘊含了世間事物曲折變化的哲理。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》

萬事都要身體力行，主動嘗試才能更好的掌握知識，而只閱讀書所說的知識，便是淺薄的，不透徹的。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身

宋

歐陽修《伶官傳序》 憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡

禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?/p>

歐陽修《伶官傳序》

災禍常常是從細微小事逐漸積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾。